Відомі особи мордовії та їх внесок. Про мордові. Олімпійський чемпіон в Афінах з греко-римської боротьби. У дитинстві часто хворів

Федір Ушаков

Адмірал Російського флоту Феодор Ушаков народився 13 лютого 1745 року в селі Бурнаково Романівського повіту Ярославської провінції і походив з небагатого, але стародавнього дворянського роду. Батьків його звали Феодор Ігнатович і Параскєва Микитівна, і були вони людьми благочестивими і глибоко віруючими. , - а все життя російського флотоводця, від дитинства до дня смерті, пройшла під благотворним впливом його рідного дядька, преподобного Феодора Санаксарського - великого воїна у духовній боротьбі. Преподобний Феодор народився і виріс у тому ж селі Бурнаково, звідси пішов у юності служити в столичну гвардію, але потім, прагнучи душею до іншого служіння, бажаючи здобути звання воїна Царя Небесного, утік зі столиці в пустельні двинські ліси, щоб одному Богові працювати у подвигу посту та молитви; був розшуканий, доставлений до Імператриці, яка, прислухавшись до Промислу Божого про молодого подвижника, благоволила залишити його в Олександро-Невському монастирі, де він прийняв чернечий постриг у 1748 році, - і це виняткова для дворянського сімейства Ушакових подія, разом з наступними известиями чернечому служінні Богу, було постійним предметом розмов серед родичів і служило їм повчальним прикладом. Велика родина Ушакових полягала у приході храму Богоявлення-на-Острову, що у трьох верстах від Бурнаково на лівому березі Волги. У цьому храмі Феодора хрестили, тут була школа для дворянських дітей, де він навчався грамоті і рахунку. Феодор Ігнатович і Параскева Микитівна, будучи дуже побожними, вважали головною умовою виховання дітей розвиток високих релігійних почуттів та суворої моральності. Ці почуття, збуджені прикладами сімейства і особливо рідного дядька-монаха, глибоко закарбувалися в серці юного юнака, збереглися і стали пануючими на все його подальше життя. У глушині сільського маєтку було багато простору для фізичного розвитку; отрок Феодор, маючи вроджену безстрашність характеру, нерідко, у супроводі таких же сміливців, наважувався, як зазначають біографи, на подвиги не по літах - так, наприклад, зі старостою села свого він ходив на ведмедя. Ці якості - безстрашність і зневага до небезпеки - також зміцнилися в характері Феодора. Скромний і поступливий у звичайних умовах Феодор Ушаков ніби перероджувався в хвилини небезпеки і без страху дивився їй прямо в обличчя. У віці шістнадцяти років Феодор був представлений в герольдмейстерську контору для огляду, де і показав, що "російській грамоті і писати навчений ... бажає він, Феодор, в Морський кадетський корпус в кадети". До часу надходження Феодора Ушакова Морський корпус являв собою заклад, що ще не налаштувався для правильного навчального життя. Науки викладалися досить добре, щоб утворити справного морського офіцера, але внутрішнього порядку належного спостереження за моральністю юнаків не було. Кадети були надані самим собі, і при схильності підлітків до наслідування та молоді погані товариші могли мати більший вплив, ніж хороші. Крім того, багато надій у справі виховання покладалося на різку. Але несприятливі шкільні умови не вплинули на юнака Феодоре; добрі властивості його характеру, принесені їм у корпус із рідної сім'ї, убезпечили його від псування. Майбутній адмірал, вирізняючись хорошим навчанням і доброю моральністю, старанно осягав викладені йому науки, особливу схильність виявляючи до арифметики, навігації та історії, і через п'ять років успішно, одним з кращих, закінчив Морський корпус, отримав офіцерський чин і був приведений до присяги:
"Аз, Феодоре Ушаков, обіцяю і клянуся Всемогутнім Богом перед Святим Його Євангелієм в тому, що хочу і винний ЇЇ ІМПЕРАТОРСЬКОМУ ВЕЛИЧОСТІ моєї наймилостивішій Государині ІМПЕРАТРИЦІ КАТЕРИНІ АЛЕКСІЄВНИЦЯ СЕРОДЕРЯ Нейшому Сину Государю Цезаревичу та Великому Князю Павлу Петровичу, законному всеросійському престолу Спадкоємцю , вірно і нелицемірно служити і в усьому коритися, не шкодуючи живота свого до останньої краплі крові ... У чому нехай допоможе мені Господь Бог Всемогутній!".

Все подальше життя Феодора Феодоровича стала підтвердженням того, що він ні в чому не змінив цієї присяги. Після випуску з Морського корпусу Феодора Ушакова направили на флот Балтійського моря. Північні моря рідко бувають спокійними, і молодого офіцера це була хороша морська школа. Перші роки служби на флоті пройшли у інтенсивному навчанні під керівництвом досвідчених моряків. Завдяки своїй старанності, допитливості розуму, ревному ставленню до справи та високим душевним якостям, молодий мічман Феодор Ушаков успішно пройшов цю першу школу морської практики і був переведений на південь, до Азовської флотилії. Наприкінці ХVII - на початку ХVIII століття висунулося державне завдання повернення Росії узбережжя Чорного моря. У 1775 році, при Імператриці Катерині II, було ухвалено рішення про створення на Чорному морі регулярного лінійного флоту. У 1778 році, за тридцять верст вище гирла Дніпра, неподалік урочища Глибока пристань було влаштовано адміралтейство, засновано порт і місто Херсон. Почалася робота зі спорудження елінгів під кораблі, проте через великі труднощі з доставкою лісу з глибинних районів Росії будівництво затягнулося. Справа почала одужувати лише з прибуттям офіцерів і команд на кораблі, що будувалися. Торішнього серпня 1783 року у Херсон прибув і капітан другого рангу Феодор Ушаков. цей час у місті почалася епідемія чуми. У Херсоні було встановлено карантин. Тоді вважалося, що чума поширюється повітрям. Для відігнання морової пошесті на вулицях розводили багаття, обкурювали житла, але епідемія посилювалася. Незважаючи на складну військову обстановку, що вимагала продовження будівництва кораблів, було надано повністю припинити роботи і всі сили направити на боротьбу з чумою. Усі команди були виведені у степ. Бракувало лікарів, їхні обов'язки брали на себе командири. Капітан Феодор Ушаков став твердо встановлювати особливий карантинний режим. Всю свою команду він поділив на артілі. Кожен мав свій намет з очерету, по сторонах якого були встановлені козли для провітрювання білизни. На значному видаленні розташовувався лікарняний намет. Якщо в артілі з'являвся хворий, його негайно відправляли до окремого намету, а старий разом з усіма речами спалювали. Інші артільники переводилися на карантин. Спілкування однієї артілі з іншою було суворо заборонено. Ушаков сам невпинно за всім цим стежив. Внаслідок енергійних дій Феодора Ушакова в його команді чума зникла на чотири місяці раніше, ніж в інших. У найважчий за напруженістю час епідемії він нікого не посилав у госпіталь, переповнений хворими, і врятував від смерті багатьох, користуючись при команді. Тут з'явилися, звісно, ​​його виняткові здібності вирішувати найважчі і найнесподіваніші завдання; але, головним чином, тут далася взнаки велика любов Феодора Ушакова до ближніх своїх, любов милуюча, співчутлива, що підказувала йому найбільш вірні рішення. охоронялося свідчення тодішнього настоятеля монастиря ієромонаха Нафанаїла про завершальний період земного життя Феодора Феодоровича: "Адмірал Ушаков, сусід і знаменитий благодійник Санаксарської обителі, після прибуття своєму з Санкт-Петербурга, вів життя відокремлене у власному своєму будинку, в селі Олексі Ліс версти три, який по неділях і святкових днях приїжджав для монастиря до монастиря до служб Божих у будь-який час. в церкві вистоював неопустимо і слухав благоговійно, часом жертвував від старанності своєї обителі значні благодійництва;

Ачалась Вітчизняна війна 1812 року. На боротьбу із французами піднявся весь народ. У Тамбовській губернії, як і по всій Росії, створювалися ополчення для захисту Вітчизни. На губернських зборах дворянства, у яких Феодор Феодорович не зміг взяти участь у хворобі, він був обраний більшістю голосів начальником внутрішнього тамбовського ополчення. Провідник дворянства писав йому: "Довготривала досвідченість служби Вашої та відмінна старанність перед Престолом Російської держави, Вами доведені, хай подадуть дворянству тверді способи до ревних подвигів на користь спільну, хай підуть всіх до благодійних пожертв і нехай вдихнуть готовність у серці кожного Батьківщини..." "За прихильну, добру про мене думку і за честь зроблену приношу всепокірну мою подяку, - відповів адмірал. - З чудовою старанністю і ревнощами хотів би я прийняти на себе цю посаду і служити Батьківщині, але з крайнім жалем за хворобою і великою слабкістю здоров'я прийняти її на себе і виконати ніяк не в змозі і не можу. Але, тим часом, разом із темниковським соборним протоієреєм Асинкрітом Івановим він влаштував госпіталь для поранених, давши гроші на його утримання. Дві тисячі рублів їм було внесено формування 1-го Тамбовського піхотного полку. Все, що мав, віддавав він "на допомогу ближнім, що страждають від руйнування злого ворога..." Ще в 1803 році їм було внесено двадцять тисяч рублів до Опікунської ради Санкт-Петербурзького виховного будинку; тепер він всю суму з належними на неї відсотками передав на користь розорених війною: "Я давно мав бажання всі ці гроші без вилучення роздати бідним і мандрівним, які не мають житла, одягу та харчування". Не лише селяни навколишніх сіл та жителі міста Темникова, а й із віддалених місць приїжджали до нього багато хто. З страждальцями, що втратили майно, ділився він тим, що мав; обтяжених скорботою і зневірою втішав непохитною надією на благо Небесного Промислу. "Не впадайте у відчай! - говорив він. - Ці грізні бурі звернуться до слави Росії. Віра, любов до Вітчизни і прихильність до Престолу переможуть. Мені трохи залишається жити; не боюся смерті, бажаю тільки побачити нову славу люб'язної Вітчизни!"

Статок днів своїх, за словами того ж ієромонаха Нафанаїла, адмірал провів "вкрай помірно і закінчив життя своє як слід істинному християнину і вірному сину Святої Церкви 1817 року жовтня 2-го дня і похований за бажанням його в монастирі біля родича його з дворян, первоначальника обителі ця ієромонаха Феодора на прізвище Ушакова ж".

Тпевал Феодора Феодоровича в Спасо-Преображенській церкві міста Темникова протоієрей Асинкріт Іванов, який за день до смерті праведника, у свято Покрови Пресвятої Владичиці нашої Богородиці, приймав його останню сповідь і причащав Святих Таїн; коли труну з тілом померлого адмірала при великому збігу народу, було винесено на руках із міста, його хотіли покласти на підводу, але народ продовжував нести його до Санаксарської обителі. Там зустріла благовірного боярина Феодора монастирська братія. Феодор Феодорович був похований біля стіни соборного храму, поряд із рідним йому преподобним Старцем, щоб бути ним відтепер разом навіки.

після праведної кончини Феодора Феодоровича минуло майже два століття. Його подвижницьке та високодуховне життя, його чесноти не були забуті у рідній Вітчизні. Його завітами жили російські воїни та флотоводці, православна російська армія.

коли настали часи гонінь на Російську Православну Церкву, Санаксарський монастир, де упокоївся Феодор Феодорович, був закритий. Каплиця, збудована над могилою адмірала, була повністю зруйнована, чесні його останки в 1930-і роки були осквернені безбожниками.

роки Великої Вітчизняної війни 1941 - 1945 років військова слава Феодора Феодоровича Ушакова була згадана, його ім'я, поряд з іменами святих благовірних князів-воїнів Олександра Невського та Димитрія Донського, надихало до подвигу захисників Батьківщини. Було засновано бойовий орден адмірала Ушакова, який став найвищою нагородою для воїнів-моряків.

Коли ж, у 1944 році, постало питання про місце поховання адмірала Ушакова. Було створено державну комісію, яка здійснила розкопки на території Санаксарського монастиря та розтин могили адмірала Ушакова біля стіни соборного храму. Чесні останки Феодора Феодоровича виявилися нетлінними, що було зазначено у відповідному документі комісії.

нині могила Феодора Ушакова і, як наслідок, весь Санаксарський монастир перебували під наглядом державної влади, і це запобігло руйнації шанованої праведником обителі.

1991 Санаксарський монастир був повернений Руській Православній Церкві. Вшанування святого праведника з кожним роком зростає. На його могилі служаться панахиди, численні паломники - духовенство, чернечі, благочестиві миряни, серед яких часто можна бачити воїнів-моряків, - приходять поклонитися Феодору Феодоровичу Ушакову, ревному служителю Батьківщини і народу Божому, явив .

Патріарх Нікон

Патріарх Никон народився травні 1605 р. у селі Вельеманове поблизу Нижнього Новгорода у ній селянина Міни і назвали Микитою.
Коли померли всі його родичі, залишившись господарем у будинку, Микита одружився. Незабаром він був посвячений у парафіяльні священики. Потім Микита вирішив піти до монастиря. Дружину він умовив постригтися в Олексіївському монастирі, а сам постригся в Анзерському скиті під ім'ям Нікона. Йому було тоді 30 років. З Анзерського скиту Нікон перебрався в Кожеозерську пустель, що знаходилася на островах Кожеозера. Незабаром брати обрала його своїм ігуменом. У 1646 р., Никон вирушив до Москви з поклоном до молодого царя Олексія Михайловича. Олексію сподобався Нікон, він наказав йому залишитися у Москві. Патріарх Йосип присвятив Никона у сан архімандрита Новоспаського монастиря, де знаходилася родова усипальниця Романових. Цар часто приїжджав туди молитися і довго розмовляв з Никоном. У 1648 р. помер новгородський митрополит Афанасій. На його місце було обрано Никона.
У 1652 р. після смерті патріарха Йосипа духовний собор задля царя обрав Никона патріархом. Никон зайняв патріарший престол, маючи на думці сформовану систему поглядів на Церкву. У його уявленні світська і духовна сфери життя не поєднувалися один з одним, а навпаки - повинні були зберігати, кожна у своїй галузі, повну самостійність. Патріарх у релігійних та церковних питаннях мав стати таким самим необмеженим володарем, як цар у мирських.
Вирушаючи у 1654 р. на війну в Малоросію, Олексій Михайлович довірив патріарху свою сім'ю, столицю і доручив йому спостереження за правосуддям та перебігом справ у наказах. Під час дворічної відсутності царя Никон, який офіційно прийняв титул великого государя, одноосібно керував усіма державними справами.
Згідно зі своїми високими уявленнями про значення Церкви в житті суспільства, Нікон вживав суворих заходів для підвищення дисципліни та культури духовенства. Він хотів зробити з Москви релігійну столицю, "третій Рим" всім православних народів. Водночас він прагнув відновити повну згоду російської церковної служби з грецькою, знищуючи всі особливості, якими перша відрізнялася від другої. З давніх-давен російські православні перебували в повній впевненості, що зберігають християнське богослужіння в повній і первозданній чистоті, точно таким, яким воно було встановлене отцями церкви. Однак східні ієрархи стали вказувати росіянам на численні невідповідності російського богослужіння, які можуть засмутити згоду між помісними православними церквами.
У 1653 р. Никон зібрав духовний собор російських ієрархів, архімандритів, ігуменів та протопопів. Звернувшись до присутніх, Никон навів грамоти вселенських патріархів на заснування московського патріаршества наприкінці XVI ст. Патріархи вказували на відхилення в російському богослужінні від тих норм, що встановилися у Греції та інших східних православних країнах. Собор вирішив виправити всі помилки відповідно до грецьких канонів.
Никон доручив виправлення книг київському ченцю-книжнику Єпіфанію Славінецькому та греку Арсенію. Незабаром зібрали новий собор, на якому було ухвалено, що відтепер слід хреститися трьома, а не двома пальцями, а на тих, хто хреститься двома пальцями, було покладено прокляття. Потім було видано нового служника з виправленим текстом. У квітні 1656 р. скликали новий собор, який затвердив усі внесені зміни. Вже тут з'явилися противники реформи: їх позбавили сану і заслали. Протопоп Авакум, найзапекліший противник нововведень, був відправлений разом із сім'єю до Даурії. Коли нові книги разом із наказом хреститися трьома пальцями дійшли до місцевих священиків, ремствування піднялося відразу в багатьох місцях. Багато пересічних ченців і поп прийшли до переконання, що колишню віру намагаються замінити іншою. Нові книги відмовлялися приймати до дії і служили за старими. Соловецький монастир одним із перших чинив опір цьому нововведенню. Патріарх обрушив на ослушників жорстокі репресії. У відповідь з усіх боків до царя пішли скарги на свавілля та лють патріарха, його гординю та своєкорисливість. Біля Олексія Михайловича також було багато бояр – ворогів Нікона. Зусилля недоброзичливців не залишилися марними: Олексій Михайлович почав поступово віддалятися від патріарха. Влітку 1658 р. настала вже явна сварка - цар кілька разів не запросив патріарха на придворні свята і не був присутній на його богослужіннях. Потім він послав до нього князя Ромоданівського з наказом, щоб Нікон більше не писався великим государем. Нікон зрікся патріаршої кафедри, мабуть, розраховуючи, що цар злякається. Відслуживши літургію в Успенському соборі, він зняв з себе мантію і пішов пішки на подвір'я Воскресенського монастиря.
Замість патріарха, що пішов зі свого престолу, слід було обрати нового. Але Нікон уже каявся у своєму поспішному видаленні і знову став пред'являти претензії на патріаршество. Не можна було приступити до обрання нового патріарха, не вирішивши питання: в якому відношенні він перебуватиме до старого. Для розгляду цієї проблеми 1660 р. було скликано собор російського духовенства. Більшість архієреїв були проти Никона і вирішили позбавити його сану, але меншість доводила, що помісний собор не має такої влади над патріархом. Це так заплутало справу, що вона могла бути дозволена тільки міжнародною радою. Собор одноголосно засудив Никона, позбавив його патріаршого сану та священства. Він був засланий у Ферапонтов монастир. Тут його кілька років утримували майже як в'язня. У 1671 р. Олексій наказав зняти варту. Після смерті 1676 р. Олексія Михайловича становище Никона погіршилося - його перевели до Кирило-Білозерського монастиря під нагляд. Тільки 1681 р., вже тяжкохворого, Никона випустили з ув'язнення. Дорогою до Москви він помер. Тіло його привезли до Воскресенського монастиря і там поховали. Наслідком ніконівських перетворень став великий розкол у Російській Православній Церкві.

Степан Дмитрович Ерзя

Ім'я скульптора Ерзі широко відоме і в нашій країні і за кордоном. Мордвін Степан Дмитрович Нефьодов узяв собі псевдонімом назву однієї з етнографічних груп мордовського народу – ерзі. Це не просто данина поваги народу, який дав йому життя, а й визнання того, що витоки його таланту, невичерпна життєстверджуюча міць творів - у їхній національній самобутності та споконвічній народності.

Скульптор, який пройшов велику життєву школу, який добре знав і талановито, сміливо втілював у своїй творчості традиції світового і російського мистецтва, завжди при цьому залишався сином свого народу.

Будучи значним явищем сучасного світового мистецтва, творчість Ерзі - вираз генія мордовського народу. Майбутній скульптор народився 1876 року в селі Баєво Алатирського повіту Симбірської губернії в сім'ї селянина. З дитинства його оточувала чудова природа рідного краю - дрімучі ліси, мальовнича річка Бездна, що навесні перетворювалася на бурхливий стрімкий потік, її круті скелясті береги, а також неозорі простори полів і пагорбів. Одним із найсильніших вражень, що залишилися від дитинства стали твори народного генія - добротні дерев'яні будинки, прикрашені вигадливим різьбленням, дивовижні за витонченістю та яскравістю оздоблень костюми односельчан, зручні і разом з тим вражаючі легкістю та майстерністю виконання всілякі предмети, якими щодня користувалися хаті - глеки, ложки, скрині-парі, прядки. Таким чином, в основу формування унікального художнього дару Степана Нефьодова лягло все те, що було споконвічно властиво мистецтву древнього мордовського народу. Європи (1907–1914). Сім років провів в Італії та Франції мордівський скульптор.

У 1909 році у Венеції він вперше бере участь у Міжнародній художній виставці роботами "Остання ніч засудженого" та "Автопортрет" домагаючись не лише успіху та визнання свого таланту, але зміцнюючи тим самим авторитет російського мистецтва за кордоном.

Роки, проведені в Італії та Франції. з'явилися для молодого Ерзі чудовою школою майстерності, яка дає повну підставу вважати його не тільки одним з найталановитіших, а й професійно підготовлених російських скульпторів початку XX століття.

Після повернення до Москви С.Ерьзя продовжує розвивати основні тематичні лінії, що намітилися в його мистецтві раніше - ще в італо-французький період: жіночі образи, що виражають складні душевні переживання, портрети, символічні зображення. Одним з перших у російській пластиці ХХ століття С. Ерзя показав гідність і красу жінки - представниці "малого" народу створивши образи, сповнені ліризму, глибокого та щирого почуття ("Монголка", "Ерзянська жінка", "Голова мордовки").

На початку двадцятих років пошуки більш виразних засобів виконання привели С. Ерзю і до "відкриття" нового для нього матеріалу - дерева, композиції "Льода і лебідь", "Летючий", "Материнство", виконані на Кавказі, виразно демонструють, як прийоми модерну , "випробувані" скульптором раніше - у роботах "Відпочинок" "Мармур", низці жіночих портретів, - лягають в основу формування нового індивідуального пластичного стилю С.Ерьзі. Його розвиток відбувався протягом двох наступних десятиліть (1927-1950), які скульптор провів в Аргентині.

1927 року волею долі С.Ерьзя опинився в Буенос-Айресі. Саме в Аргентині зовсім несподівано для себе він виявив те, що шукав ось уже кілька років, - незвичайний матеріал, з яким згодом буде незмінно пов'язана його творчість, дерево місцевого походження - кебрачо. Його незвичайна твердість, виразний малюнок деревини, широкий діапазон відтінків, а також мальовнича своєрідність наростів із самого початку визначили особливості манери виконання творів. Особливий ефект і артистизм надавав роботам скульптора виразний контраст необробленого наросту з ретельно відшліфованою поверхнею.
Творчість С. Ерзі добре знали закордоном, але мало хто згадував його на батьківщині. Адже тільки про неї постійно думав старіючий скульптор, перебуваючи на чужині, він справедливо тривожився за долю своїх творів.
С.Ерьзя повернувся до Радянського Союзу 1950 року. Він зумів зберегти і доставити на рідну землю свої твори - плід багаторічної напруженої роботи, яка часом нестерпно важка, але разом з тим подарувала йому стільки радості. І у своїй московській майстерні скульптор продовжував наполегливо трудитися, боячись відкласти різець хоч на мить, адже саме він був єдиною ниткою, що пов'язувала його з мистецтвом - змістом усього його життя.
Скульптор Степан Ерзя помер 27 листопада 1959 року. Його поховали в Саранську, і хоча його порох тепер надовго пов'язаний з рідною мордівською землею, його мистецтво, яке не знає кордонів, належить усьому людству.

Федот Васильович Сичков

«Я люблю зображати простих людей не лише у праці, а й показувати їхню життєрадісність, веселощі, ігри. Я думаю, що в цьому невичерпному оптимізмі простої російської людини дається взнаки його велика творча сила, тверда віра в щасливе майбутнє »- писав заслужений діяч мистецтв РРФСР і МАРСР, народний художник Мордовії Федот Васильович Сичков. Ці слова є своєрідним художнім кредо живописця. Проживши довге та надзвичайно плідне життя. Ф. В. Сичков створив близько трьохсот творів, написав понад тисячу етюдів. Величезна спадщина майстра розійшлася по всій країні. Його роботи зберігаються у багатьох музеях і приватних колекціях, більша частина з них зосереджена у зборах Мордовського республіканського музею образотворчих мистецтв імені С. Д. Ерзі. Творчість Ф. В. Сичкова відрізняється рідкісною цілісністю. Симпатії художника раз і назавжди були віддані одній темі – життю його рідного села Кочелаєва, в якому він прожив майже все своє життя. Працю, свята односельців, природу рідного краю оспівав він у своїх творах. У народі, з якого вийшов художник і серед якого жив, він бачив та цінував особливі риси – оптимізм та життєлюбство. Цими ж якостями відрізняється вся його творчість.

Художник Федот Васильович Сичков (1887-1958) став основоположником професійного живопису в мордовському краї. Все своє життя і творчість він пов'язав із рідними місцями, зі своїми земляками, присвятивши їм усю свою багату творчу спадщину. Ф.Сичков народився в селі Кочелаєво Пензенської губернії (нині – Республіка Мордовія) у сім'ї селянина-бідняка. В юності майбутній митець працював у артілі іконописців. Участь у його долі поміщика з маєтку, сусіднього із селом Кочелаєво, петербурзького чиновника генерала Івана Арапова дозволило Сичкову вступити до Малювальної школи Товариства заохочення мистецтв у Петербурзі. Завдяки здібностям та завзятості він закінчив шестирічний курс школи за 3 роки, а потім продовжив освіту в імператорській Академії мистецтв (1895-1900). Ніхто не зазнав стільки горя і ніхто так яскраво і душевно не оспівав радість, сміх, живу усмішку, як Сичков. Можливо, він свідомо уникав темних сторін життя? Ні, в архіві митця чимало ескізів, які малюють і ці сторони життя. Але ось, наприклад, що писав у 1878 р. журнал "Природа і люди" в липневій книжці про мордву: "Веселість - одна з відмінних рис мордви. І в радості, і в горі, і повертаючись з польових робіт, мордовки майже постійно ходять піснями". Сичков сприйняв усією душею цей "прихований двигун" морального здоров'я народу і розповів про це з усією силою свого неабиякого таланту.

РАЇСА БЕСПАЛОВА

21 січня 2000 року виповнилося 75 років від дня народження народної артистки Росії Раїси Макарівни Беспалової. Протягом усього свого життя в мистецтві вона була віддана Мордовії, відмовляючись переїхати на роботу в інші міста країни: Саратов, Ар-замас, Воронеж, Написати про неї як про людину, яка зробила помітний внесок у духовну культуру республіки і назавжди зв'язала свою творчу долю з Саранськом, мене, автора даної публікації, змусило бажання розповісти на правах сина про власну матір. Оскільки особистий архів Беспаловий практично не зберігся, немає жодного відеозапису її виступів на телебаченні, А багато фактів біографії вимагають уточнення і додаткової інтерпретації, подібне бажання цілком виправдане. Крім того, феномен Беспалової, що увібрала в себе етнонаціоналілі характеристики культури ерзян, заслуговує більш детального розгляду як явище загальнолюдського порядку, Р. М. Беспалова займає особливе місце в ряду найбільш яскравих представників художньої інтелігенції Мордовії в -рой полопіпи XX століття. Її творча діяльність була пов'язана і з вокальним виконавством, і з акторською професією, і з педагогічною роботою. На тлі інших професійних акторів, вокалістів, педагогів у багатьох відношеннях Беспалова була і залишилася особистістю унікальною. Вона не тільки першою в Мордовії удостоїлася високого звання народної артистки Росії (1970) і першою серед артистів республіки нагороджена орденом «Знак Пошани» (1960), Беспалова стала першим представником художньої інтелігенції Мордовії, обраним депутатом Верховного Со -вета СРСР (1962) та депутатом Саранського міського Сонету (1957).

Дані факти наведені лише для того, щоб показати ступінь включеності Раїси Макарівни не тільки в художнє, а й і суспільне життя Мордовії і всієї країни, що не стало перепоною на шляху реалізації її творчих шукань у театральному мистецтві та у вокальному виконавстві. Думка у тому, що у Росії визнання талановитої особистості приходить лише після смерті, не вірна стосовно Беспаловой. Визнання, шанування таланту, попу-лярність, успіх, славу Раїса Макарівна зазнала за життя, причому величезною мірою завдяки своїм особистісним якостям. Слава і популярність не були метою життя актриси і співачки. До них вона ставилася філософськи, нерідко повторюючи: «Чим вище злетиш, тим болючіше впадеш». Цю фразу вона спокійно вимовила і в 1971 році, після звістки про те, що її ім'я викреслено зі списку претендентів на здобуття Державної премії Мордовії » галузі літератури, мистецтва і публіцистики, формальним приводом для відмови, як пояснили їй у Міністерстві культури, з'явилася хвороба, що прикувала Раїсу Макарівну в кінці 60-х років на кілька місяців до постелі. Справжня причина, ймовірно, коренилася набагато глибше: на початку 70-х вона фактично відмовилася виступати в урядових концертах, яких в «брежневську епоху» було чимало з різних випадків. То хто ж вона – Раїса Беспалова?

Шанувальники вокального таланту з любов'ю називали її не інакше як «мордовський соловей», порівнюючи з птахом, співочі можливості якого стали на Русі передмегом поетизації. Природа наділила співачку унікальними вокальними даними, рідко зустрічаються навіть у виконавців зі світовим ім'ям. Безумовним авторитетом та еталоном вокальної майстерності була для неї занесена до Книги рекордів Гіннесу перуанська співачка Імма Сумал з діапазоном голосу до чотирьох октав.

Сама Беспалова з однаковою легкістю співала, що примітно не тільки для вокалістів Мордовії, в діапазоні високо мец-цо-сопрано (Кармен з однойменної опери Ж. Візе), контральто (княгиня в опері «Ру-салка» А, Даргомизького), сої рано (головні ролі в оперетах «Весела вдова» Ф. Лсгара, «Сільва» і «Марина» І. Кальмана), виконувала російські романси, пісні сопетських і зарубіжних композиторів, мордовські народні пісні.

У 1958 році до Саранська на постійне місце проживання повернувся з Москви наш уславлений земляк співак Іларіон Максімович Яушев. Бережне ставлення до молодих національних кадрів талановитих співаків Мордовії повною мірою характеризує особистість цієї чудової людини. Його знайомство з Р. Беспалової відбулося десятиліттям раніше, коли в 1948 році студенти мордовської національної оперної студії при Саратопській консерваторії виступили в Саранську на зціпі театру з українським звітом. Згодом їм доводилося неодноразово виступати на концертах спільно. У січні 1958 року три ерзянських співака - І. Яушев, Д. Єремєєв і Р. Беспалова представляли Мордовію на конференції композиторів і музиковедів республік Поволжя і Сибіру, ​​що проходила в Казані. 15 пам'ять про спільний виступ на завершальному концерті в залі Казанської державної консерваторії Яушев подарував Беспалової ноти мордівської колискової пісні «Нурцима моро» у його власному записі та обробці. Розгонистим почерком він зробив дарчий напис: «Хорошій виконавиці! Раї від Яушева 30.1 - 58 р. Казань »1.

У 60 - 80-і роки голос Беспалової часто звучав по Всесоюзному радіо в рубриці «Пісні народів СРСР», Звуковою візитною карткою на радіо на союзному рівні в цей час був вокальний цикл в її виконання «Пісні рідного краю» (1966) композитора Г. Г. Вдовина на поетичні тексти традиційних народних пісень і вірші мордовських поетів Г. Г. Вдовик спеціально присвятив цикл співачці Беспалової.Кожна з п'яти його самостійних частин малює архетипові картини життя мордовського народу.

Ладова організація та прийоми вокалізації ерзянських музично-поетичних текстів, добре знайомі Беспаловій, допомогли виконавиці професійно, з високою емоційною віддачею інтонаційно відобразити образний світ давньої міфології мордви («Павань толга-мекшава»), передати невибагливість сільського життя («Пастухонь моро») та любов до рідної землі («Рідний майстер»). Після Бес-палової відтворити цей найскладніший у музичному відношенні національно-вокальний цикл вже ніхто з мордовських виконавців не наважився.

Композитор Г. І. Сурасв-Корольов, з яким Беспалову пов'язувало тісне творче співробітництво з початку 50-х років, з часу їхньої спільної роботи в ансамблі пісні і танцю «Улірика», присвятив їй музичну баладу «Говорить Саранськ ». Саме цими словами тривалий час щодня відкривало своє мовлення рес-публіканське радіо Мордовії, де співачка записувала спої виступу досить часто та охоче. Подарована їй особисто у червні 1992 року збірка вокальних творів супроводжувала чудовою.
написом: «Шановна Раїсо Макарівно! Ваш чудовий голос відкриває мою книгу... Сердечно кланяюся виконанню моїх творів Вами*2. Доброго побажання не судилося збутися. У цей час вона вже тяжко хворіла, і їй залишалося жити лише півтора року. За кілька місяців до смерті вона з сумом сказала: «Ось і життя пройшло якось непомітно». Такою була суб'єктивна оцінка її власного буття на землі. Але якщо поглянути на творчу долю Беспалової очима «іншого», як на завершену і одночасно триває у великому часі культури подію, то оцінка виходить зовсім інший.

Відомий режисер В. В. Долгов і фен-рале 1997 року на вечорі пам'яті народної артистки Мордовії та Росії Р. М. Беспалової, що відбувся в театрі, сказав: «Мистецтво мордівського народу на світовому рівні з повною підставою представляють Степан Ерзя, Федот Сичков і Раїса Беспалова». У цих словах міститься оцінка значущості вкладу скульптора, живописця та співачки у скарбницю загальнолюдської культури. Їх поєднують не тільки талант, універсалізм, професійна майстерність, а й органічно вплетена в творчість національно-мордовська і загальнолюдська.

Подібність художньої свідомості та творча близькість великою мірою простежуються по лінії порівняння Беспалової з Ерзей. Формування світогляду і «картини світу» обох протікало під впливом народної культури, зокрема ерзянської мови як системи значущих звукових одиниць, що визначають національне сприйняття дійсності. Особливе, підкреслено поважне ставлення до рідної мови Беспалова неодноразово висловлювала слова: «У світі існують дві мови, начебто спеціально створених для вокального співу, — італійська і мордовська. Вони дуже багато голосних звуків». Твердження про співучість названих мов базувалося на прекрасному знанні музичної культури різних породів світу, особливо італійської і, звичайно ж, мордовської.

Дивно схожа з творчими устремліннями Ерзі тематична спрямованість вокальних творів у виконанні Беспалової. Багато хто з них є у фонді республіканського радіо: «Пісня матері» з коптати Л. Новікова, чилійська народна пісня «Серце, не плач», «Ніжність» А. Пахмутової, колискова «Тю-тю-балю» (муз. Л. Кіркжова , вірші Ф. Атяніна) та багато інших.

Р. М, Беспалової на сцені театру була створена ціла галерея яскравих жіночих образів, близьких за фактурою до жіночих образів, створених Ерзей: іспанка Кармен, японка Су-зукі, циганка Чипра, мадьярка Сільва, мордовка Аітова. Світогляду та творчим поривам Беспалової, як і і Ерзе, була властива властивість театральності, тобто сприйняття світу через ігровий початок, як своєрідної сцени, як театру. Звідси неочікувані вчинки та перетворення. Одним з таких прикладів є часто згадуваний її сестрами випадок. Після закінчення Саратовської консерваторії в 1952 році за спеціальністю «Сольний спів» та здобуття кваліфікації «Оперна та камерна співачок;], викладач» Раїса Макарівна відвідала свою батьківщину — село Курилове. Разом із сестрами вона вирушила в сусіднє село Болтине на батьківщину матері в серпневе престольне свято Макарій. На зворотному шляху їх застала гроза з найсильнішим зливою. Під навісом, куди вони сховалися від дощу, зібралася й болтинська молодь. Раптом, перекриваючи гуркіт грому, зазвучав потужний голос Раїси, вступив у суперечку з самою природою і приборкуючи стихію. Вона заспівала пісню ерзянською мовою, і страх перед грозою зник сам собою, «Співає як артистка!» — оцінили те, що відбувається, багато хто з присутніх, яким було невтямки, що співає справді професійна співачка, запрошена працювати в ансамбль пісні та танців. Цього разу свою артистичну таємницю Раїсі Макарівні вдалося зберегти. Згодом, коли її голос став регулярно звучати по радіо, поряд з голосами І. Яушсва, Д, Єремєєва, М. Антонової, подібні трюки вже не вдавалися.

Можливо, саме даний епізод згадувала Раїса Макарівна, працюючи 15 років спустя над роллю мудрої і владної цариці Хмари в музичному спектаклі К. Акімова і Ф. Атяніна «Наречена грому», що вийшов у 1967 році.

Крім названої ролі Беспалова зіграла ще кілька різнохарактерних і різнопланових ролей у національних спектаклях: підступну і безжальну стару Ва-жай в опері Л. Кіркжова «Нормальна», мужню і сильну духом Барду і народну герої в однойменній музичній драмі. Театрали зі стажем пам'ятають, що Беспалову в 60-ті роки називали Литовою, пов'язуючи її з яскравим чином, створеним на зціпі мордовського музично-драматичного театру, підкреслюючи тим самим артистичні здібності актриси.

Антошкін Микола Тимофійович - генерал-полковник, Герой Радянського Союзу. Народився 19 грудня 1942 р. у селі Кузьминівці Федорівського району Башкирської АРСР. Закінчив Оренбурзьке авіаційне училище у 1965 році, Військово-повітряну академію ім. Ю. А. Гагаріна у 1973 році та Військову академію Генерального штабу у 1983 році. Проходив службу на посадах: льотчика, старшого льотчика, командира ланки. Брав участь у подіях у ЧССР у 1968 році та на радянсько-китайському кордоні у 1969 році. В 1975 призначений командиром авіаційного полку, в липні 1979 переведений на посаду командира полку в Групі Радянських військ в Німеччині (ДСВГ). З 1980 року - заступник командувача 20-ї гвардійської танкової армії (ГСВГ) з авіації, в 1983-1985 рр. -командувач авіацією, заступник командувача Центральної групи військ (Чехословаччина), в 1985-1988 гг. - Начальник штабу ВПС Київського військового округу.

Брав участь у ліквідації наслідків аварії на Чорнобильській АЕС. У перші десять діб безпосередньо керував діями особового складу із закриття реактора. У 1988 році був призначений командувачем ВПС Середньоазіатського військового округу, у 1989-1993 роках. - Командувач ВПС Московського військового округу. У 1993 році був призначений командувачем фронтової авіації ВПС РФ.

У 1976 році вперше у світі провів синхронну з космічним кораблем зйомку, наприкінці 80-х забезпечував запуски-посадки пілотованих космічних кораблів, а також космічного корабля багаторазового використання «Буран» та евакуацію космонавтів із районів приземлення.

Заслужений військовий льотчик РФ, почесний громадянин міста Кумертау захоплюється образотворчим мистецтвом. Також Микола Тимофійович є відомим діячем мордовського національного руху, бере активну участь у всіх з'їздах мордівського народу. В даний час працює над книгою, присвяченою етнічним представникам мордівської національності, удостоєних звання Герой Радянського Союзу та Герой Росії.

Одружений, має двох дітей.

Ахромєєв Сергій Федорович - маршал Радянського Союзу, Герой Радянського Союзу. Народився 5 травня 1923 року у селі Віндрей Торбеївського району Мордівської АРСР; російська. У 1942 році закінчив 2-ге Астраханське піхотне училище за двомісячною програмою; 1945 року — Вищу офіцерську школу самохідної артилерії бронетанкових та механізованих військ; у 1952 році - з відзнакою та золотою медаллю командний факультет Військової академії бронетанкових та механізованих військ; 1967 року — з відзнакою та золотою медаллю Військову академію Генерального штабу ЗС СРСР.

На військову службу був призваний 30 червня 1940 року. Після закінчення училища з 17 жовтня 1942 по лютий 1943 - командир стрілецького взводу, потім старший ад'ютант (начальник штабу) стрілецького батальйону (по червень 1943 року), помічник начальника штабу полку (по липень 1943), командир -листопад 1944).

Після Великої Вітчизняної війни з вересня 1945 по вересень 1947 - командир батальйону. З липня 1952 по серпень 1955 - начальник штабу танкового полку, з серпня по грудень 1957 - командир полку. Потім - заступник командира танкової дивізії (по грудень 1960) і командир танкової (навчальної) дивізії (по вересень 1965).

Після закінчення навчання у Військовій академії Генерального штабу призначається начальником штабу 8-ї танкової армії (липень 1967 року -жовтень 1968 року), потім - командувачем 7-ї танкової армії (по травень 1972 року).

З травня 1972 по березень 1974 року С. Ф. Ахромєєв очолює штаб Далекосхідного військового округу, а по лютий 1979 - начальник Головного оперативного управління - заступник начальника Генерального штабу ЗС СРСР. З лютого 1979 року до вересня 1984 року - перший заступник начальника Генерального штабу ЗС СРСР, а потім по грудень 1988 року - начальник Генерального штабу ЗС СРСР, до серпня 1991 року - генеральний інспектор Групи генеральних інспекторів МО СРСР, радник Президента СРСР.

7 травня 1982 року С.Ф. Ахромєєву надано звання Героя Радянського Союзу. Він нагороджений чотирма орденами Леніна, орденом Жовтневої Революції, двома орденами Червоної Зірки, орденами Вітчизняної війни першого ступеня та «За службу Батьківщині у Збройних Силах СРСР» третього ступеня, шістнадцятьма медалями СРСР, а також орденами та медалями іноземних.

Член КПРС із серпня 1943 року, депутат Верховної Ради СРСР та РРФСР з 1980 по 1989 рр., член ЦК КПРС з 1983 року.

Борчин Валерій Вікторович – російський легкоатлет, представник мордівської школи спортивної ходьби. Народився 11 вересня 1986 року в селі Поводимове Дубенського району Мордовії. З раннього дитинства займався спортом та захоплювався легкою атлетикою. Трохи згодом Валерій всерйоз зацікавився спортивною ходьбою. Техніка ходьби нелегко давалася спортсмену, але завдяки своїй неймовірній завзятості та волі Борчин зумів стати одним із найкращих майстрів-легкоатлетів.

2006-го року Валерій завоював титул чемпіона Росії. Після цього легкоатлет вирушив на європейську першість, де посів найвище друге місце. Ця срібна медаль досі є одним із найкращих досягнень атлета на міжнародному рівні.

У спортивній кар'єрі Борчина були складні моменти. Вкрай невдало склався для нього чемпіонат світу, який відбувся в Осаці (Японія) у 2007 р. Пройшовши 14 кілометрів дистанції, російський легкоатлет отримав тепловий удар, знепритомнів і не зміг продовжити свій виступ.

Після року Борчин знову вирушив на змагання. Він взяв участь у чемпіонаті світу, став чемпіоном Європи серед молоді, впевнено виступив на змаганнях "Уорлд Рейс Уокінг Челендж".

2008 рік став доленосним для спортсмена. Основним завданням для Валерія був виступ на Олімпіаді у Пекіні. Для того, щоб підготуватися до важливого старту, атлет провів безліч турнірів. До серпня росіянин перебував у чудовій фізичній формі. На Олімпіаді-2008 Валерій Борчин виграв золоту медаль у ходьбі на 20 кілометрів. Час спортсмена становив 1 годину 19 хвилин 1 секунда (найкращий особистий час на тій же дистанції – 1 година 17 хвилин 55 секунд). На фініші він зумів випередити дворазового чемпіона світу Джефферсона Переса з Еквадору.

Навесні 2009 року Борчин переміг на етапі Виклику ІААФ зі спортивної ходьби у польському Кракові.

2009 року олімпійський чемпіон Валерій Борчин отримав диплом педагога, ставши випускником Мордовського педагогічного інституту ім. Євсєвєва.

Наразі спортсмен із Мордовії продовжує тренування та сподівається на відмінні виступи у майбутньому. Фахівці вважають його надзвичайно перспективним спортсменом, який здатний на великі спортивні досягнення.

Дев'ятаєв Михайло Петрович народився 8 липня 1917 року в селі Салазгор Спаського повіту Пензенської губернії (нині Торбеївського району Республіки Мордовія) у сім'ї селянина. Мордвін. Був тринадцятою дитиною у сім'ї. Батько, Петро Тимофійович, роботяща, майстрова людина, працював на поміщика. Мати, Акуліна Дмитрівна, турбувалася про дітей. Незабаром після народження Михайла родина переїхала до сусіднього Торбеєва, нині – центр однойменного району Мордовії. Коли йому виповнилося два роки, від тифу помер батько.

У школі Михайло вчився успішно, але був не дуже пустотливий. Але якось його ніби підмінили. Сталося це після того, як у Торбеєво прилетів літак. Льотчик, що здавався у своєму одязі чарівником, швидкокрилий залізний птах - все це підкорило Михайла. Не стримавшись, він спитав тоді пілота:

- А як стати льотчиком?

- Потрібно добре вчитися, - була відповідь. - Займатися спортом, бути сміливим, хоробрим.

З того дня Михайло рішуче змінився: все віддавав навчанню та спорту.

В 1933 Михайло закінчив 7 класів середньої школи і поїхав до Казані, маючи намір вступити в авіаційний технікум. Але через непорозуміння з документами йому довелося вчитися у річковому технікумі, який він закінчив у 1938 році. Але мрія про небо не згасла. Одночасно навчався у Казанському аероклубі. Працював помічником капітана баркасу на Волзі.

У 1938 році призваний до Червоної Армії. 1940 року закінчив Перше Чкаловське військове авіаційне училище льотчиків ім. Ворошилова (м. Оренбург). Направлений служити в Торжок. Пізніше переведений до Могильова до 237-го винищувального авіаційного полку (Західного ОВО). Там він опинився в ескадрильї уславленого льотчика Захара Васильовича Плотнікова, який встиг повоювати в Іспанії та на Халхін-Голі.

З першого дня війни молодий пілот винищувача брав участь у бойових діях, був командиром ланки 104-го гвардійського винищувального авіаційного полку (9-а гвардійська винищувальна авіаційна дивізія 2-ї повітряної армії 1-го Українського фронту). Гвардії старший лейтенант Дев'ятаєв здійснив 180 бойових вильотів, особисто збив 9 та у груповому бою 16 ворожих літаків, двічі був поранений.

Бойовий рахунок відкрив 24 червня, збивши під Мінськом пікіруючий бомбардувальник Junkers Ju-87. Незабаром тих, хто відзначився в боях, викликали з Могильова до Москви. Михайло Дев'ятаєв серед інших був нагороджений орденом Червоного Прапора.

Обстановка дедалі більше загострювалася. Дев'ятаєву та його товаришам уже довелося обороняти підступи до столиці. На новеньких "Яках" вони перехоплювали літаки, що поспішали скинути смертоносний вантаж на Москву. Якось під Тулою Дев'ятаєв разом зі своїм напарником Яковом Шнейєром вступив у бій із фашистськими бомбардувальниками. Їм удалося збити один «Юнкерс». Але й літак Дев'ятаєва постраждав. Все ж таки пілоту вдалося приземлитися. Дев'ятаєв опинився у шпиталі. Не вилікувавшись до кінця, попрямував у свій полк, що вже був на захід від Воронежа.

21 вересня 1941 року Дев'ятаєву доручили доставити важливий пакет до штабу оточених військ Південно-Західного фронту. Він виконав це завдання, але по дорозі назад вступив у нерівну сутичку з «Мессершміттами». Одного з них збив, але й сам поранений у ліву ногу. Після госпіталю лікарська комісія визначила його у тихохідну авіацію. Він служив у нічному бомбардувальному полку, потім у санітарній авіації. Тільки після зустрічі у травні 1944 року з Олександром Івановичем Покришкіним він знову став винищувачем.

У повітряному бою над Львовом 13 липня 1944 року літака Михайла Дев'ятаєва було збито. Льотчик викинувся з охопленої полум'ям машини з парашутом і влучив у полон. Після допитів його на транспортному літаку відправили до розвідвідділу абверу до Варшави. Не добившись від Дев'ятаєва жодних цінних відомостей, німці відправили його Лодзинський табір для військовополонених. Потім перевели до табору Новий Кенігсберг. Тут Дев'ятаєв із групою товаришів почав готувати втечу. Ночами підручними засобами – ложками та мисками – вони рили підкоп, на листі заліза відтягували землю і розкидали її під підлогою барака, що стояв на палях. Але коли до волі вже лишалося кілька метрів, підкоп виявила охорона. На донос зрадника організаторів втечі схопили. Після допитів та тортур їх засудили до смерті та відправили до табору смерті Заксенхаузен під Берліном. Але йому пощастило: у санітарному бараку перукар серед ув'язнених замінив його бирку смертника на бірку штрафника (№104533), вбитого охоронцями вчителя з Дарниці Григорія Степановича Нікітенка. У таборі групи «топтунів» він розношував взуття німецьких фірм. Пізніше за допомогою підпільників було переведено зі штрафного барака до звичайного.

Наприкінці жовтня 1944 року його у складі групи з 1500 ув'язнених відправили до табору на острів Узедом (Німеччина), де знаходився секретний полігон Пенемюнде, на якому йшли розробки нової зброї Третього рейху – крилатих ракет «ФАУ-1» та балістичних ракет «ФАУ- 2». В'язні, які працюють у концтаборі, були заздалегідь засуджені до смерті.

8 лютого 1945 року група радянських військовополонених із 10 осіб захопила німецький бомбардувальник Heinkel He 111 H-22 і здійснила втечу з концтабору. Пілотував його Дев'ятаєв. Німці вислали навздогін винищувача, але той не зумів їх виявити. У районі лінії фронту літак обстріляли наші зенітки. Довелося йти на вимушену посадку. У результаті, пролетівши трохи більше 300 км, «Хейнкель» сів на південь від села Голлін (нині Голіна в гміні Старгард-Щецинські Польщі) у розташуванні артилерійської частини 61-ї армії. Дев'ятаєв доставив командуванню стратегічно важливі відомості про засекречений центр на Узедомі, де вироблялася і випробовувала ракетна зброя нацистського рейху, точні координати стартових установок «ФАУ», що знаходилися вздовж берега моря.

Отримана інформація дозволила відкоригувати нальоти наших бомбардувальників на полігон у Пенемюнді. Фашисти свій останній шанс на перемогу охороняли більш як ретельно. Узедом неодноразово бомбардували і англійці, і американці, але до мети так і не дісталися: «воювали» з хибним аеродромом та бутафорськими «літачками». За наведенням Михайла Петровича Узедом бомбили п'ять днів – і наші, і союзники.

Незважаючи на те, що доставлені Дев'ятаєвим відомості виявилися абсолютно точними та забезпечили успіх повітряної атаки на полігон Узедом, «особисті» не повірили, що ув'язнені концтабори змогли викрасти літак, і він та його соратники не лише не отримали жодних нагород, але були поміщені у фільтраційний табір. Дев'ятаєв знову опинився в Заксенхаузені, у таборі, який після закінчення війни був організований радянською військовою адміністрацією для тих, хто підозрювався у зраді. Пізніше Дев'ятаєв згадував про це так: Це твій табір? - Запитав мене енкаведешник. "Так", - відповідаю. "А в якому блоці сидів?" – «У тринадцятому». А він мені: «Добре, тут і знову сидітимеш».

– Раз був у полоні і вижив – значить, зрадник Батьківщини, я з цією плямою багато років прожив уже і після звільнення, коли додому повернувся, – розповідав Дев'ятаєв.

До 2 листопада 1945 року він перебував у фільтраційному таборі. У вересні 1945 року у цьому таборі Дев'ятаєва знайшов Сергій Павлович Корольов, призначений керувати радянською програмою з освоєння німецької ракетної техніки, та викликав на Пенемюнді. Тут Дев'ятаєв показав нашим фахівцям місця, де робилися вузли ракет і звідки вони стартували. Саме за допомогу у створенні першої радянської ракети Р-1 – копії «ФАУ-2» – Корольов у 1957 році зміг подати Дев'ятаєва до звання Героя Радянського Союзу.

У листопаді 1945 року Дев'ятаєв був звільнений у запас і повернувся додому. Однак влада не дала Михайлу Петровичу можливості працювати за фахом, він перебивався випадковими заробітками, був чорноробом. Маючи диплом капітана, насилу влаштувався 1946 року вантажником у Казанському річковому порту. Допитам він зазнав майже до кінця 1951 року, про це свідчать розсекречені матеріали його справи у КДБ Татарстану. Такою ж гіркою протягом 12 років після війни було життя і його товаришів з втечі. «І так, – писав Дев'ятаєв, – поневірявся до 1957 року. Відновити добре ім'я мені допомогли хороші люди, друк. Але зовсім недавно дізнався: допоміг мені й академік Сергій Павлович Корольов». Корольов клопотав про повернення йому та його товаришам доброго імені. І після запуску в Радянському Союзі першого штучного супутника землі М. П. Дев'ятаєву 15 серпня 1957 було присвоєно звання Героя Радянського Союзу (причому не за військові подвиги і втечу з Узедома, а «за внесок у радянське ракетобудування»).

Тільки після цього життя змінилося. Йому повернули всі його колишні бойові нагороди. У 1957 році М. П. Дев'ятаєв став одним із перших капітанів пасажирських суден на підводних крилах «Ракета». Пізніше водив Волгою «Метеори», був капітаном-наставником. Пішовши на пенсію, брав активну участь у ветеранському русі, створив Фонд Дев'ятаєва, надавав допомогу тим, хто її особливо потребував. Наступним поколінням росіян він залишив опис свого фронтового шляху в книгах «Політ до сонця» та «Втеча з пекла». Книга М. П. Дев'ятаєва «Втеча з пекла», в основі якої лягли спогади про пережите, витримала кілька видань, виходила великими тиражами в Саранську, Казані, Києві, Берліні, Софії, Варшаві.

Михайло Петрович із дружиною Фаїною Хайруллівною виростили та виховали трьох дітей. Обидва їх сини – Олексій та Олександр – стали лікарями-вченими, а дочка Неллі – викладачем музики.

Помер Михайло Петрович 24 листопада 2002 року, на 85-му році життя. Похований алеєю Героїв Арського цвинтаря Казані, де розташований меморіальний комплекс воїнів Великої Вітчизняної війни.

Про подвиг Дев'ятаєва написано книги, складено вірші та пісні. За документами та розповідями героїв створено телефільми: «Наздогнати і знищити» (Москва), «Втеча з пекла» (Мордовія), «Сурова пам'ять» (Німеччина). У 2008 р. у Мордовії видано нову книгу про Героя, до неї увійшли раніше невідомі документи та факти.

Крім звання Героя Радянського Союзу Михайло Петрович Дев'ятаєв був нагороджений орденом Леніна, двома орденами Червоного Прапора, орденами Вітчизняної війни І та ІІ ступенів, медалями. Був почесним громадянином Республіки Мордовія, міст Казані, Вольгаста і Ціновітц (Німеччина).

На його батьківщині – у селищі Торбеєво Мордовії 8 травня 1975 року було відкрито Будинок-музей Героя Радянського Союзу М. П. Дев'ятаєва. Ім'я Героя носить малий ракетний корабель проекту 1234.1, що у складі 166-го Новоросійського Червонопрапорного дивізіону малих ракетних кораблів 41-ї бригади ракетних катерів.

Через багато років після закінчення війни Дев'ятаєв відвідав Пенемюнде. У цьому нині курортному місці, звідки колись стартували ракети, що несли смерть, і звідки він злетів на захопленому «Хейнкелі», встановлено гранітний обеліск з іменами всіх десяти учасників втечі.

5 травня 2010 року в центрі Саранська на площі Перемоги було урочисто відкрито пам'ятний знак «Втеча з пекла», який увічнив подвиг Героя Радянського Союзу М. П. Дев'ятаєва та дев'ятьох його бойових товаришів, які втекли з полону на захопленому ворожому літаку. Автор пам'ятника Михайло Леонідович Сердюков – племінник одного з учасників тієї знаменитої втечі – Трохим Сердюков. Пам'ятний знак було подаровано Саранську в рамках проекту «Алея російської Слави», що здійснюється братами Сердюковими – Михайлом та Сергієм. Такі пам'ятні знаки будуть встановлені в рідних місцях усіх десяти героїв «втечі з пекла»: у Росії, Україні та Білорусії. У відкритті пам'ятника в Саранську взяв участь син Михайла Петровича Дев'ятаєва Олександр, який мешкає зараз у Казані.

Народився 30 липня 1962 року у селищі Явас Зубово-Полянського району Мордовської АРСР у сім'ї військовослужбовців Миколи Серафимовича та Ганни Василівни Дежурових. Російська. 1979 року закінчив 10 класів середньої школи в селищі Явас.

Після завершення 1983 року Харківського вищого військового авіаційного училища льотчиків ім. С. І. Грицевця за спеціальністю «Командно-тактична винищувальна авіація» з дипломом «військовий льотчик-інженер» чотири роки служив у частинах ВПС Одеського військового округу. З грудня 1983 року був льотчиком у 684-му гвардійському винищувальному авіаційному полку 119-ї винищувальної авіаційної дивізії округу у місті Тираспіль. З листопада 1984 року проходив службу як льотчик, потім старший льотчик у 161-му винищувальному авіаційному полку 119-ї винищувальної авіаційної дивізії в селищі Лиманське. Освоїв три типи літаків, загальний наліт склав близько 900 годин, виконав 170 стрибків із парашутом.

Володимир Дежуров неодноразово доводив, що володіє мистецтвом пілотування у найвищому його прояві. Яскравим прикладом цього є випадок у його практиці. У квітні 1986 року під час льотних навчань Дежуров потрапив у неординарну ситуацію: у МіГ-23М, який він пілотував, під час зльоту відмовив двигун. Зупинити повністю заправлений та завантажений бомбами літак уже було не можна – смуга була короткою, злетіти також літак не міг. Володимир Дежуров був змушений катапультуватись на нульовій висоті, що є дуже рідкісним випадком у льотній практиці.

Саме цей випадок відіграв вирішальну роль у подальшій долі Дежурова, оскільки за кілька місяців Володимир Шаталов, заступник командувача ВПС із космосу, запропонував йому пройти медкомісію до загону космонавтів.

26 березня 1987 року рішенням Міжвідомчої комісії з відбору до космонавтів рекомендовано для зарахування до загону космонавтів Центру підготовки космонавтів (ЦПК) ВПС. У жовтні 1987 року вийшов наказ Головкому ВВС про зарахування Володимира Дежурова до загону космонавтів Центру підготовки космонавтів ВПС. З грудня 1987 по липень 1989 Володимир Миколайович разом з іншими кандидатами в космонавти-випробувачі 8-го набору загону космонавтів ЦПК пройшов курс загальнокосмічної підготовки, після його закінчення 21 липня отримав кваліфікацію «Космонавт-випробувач».

Торішнього серпня 1989 року був призначений космонавтом-випробувачем 1-ї групи загону космонавтів. З вересня 1989 року до квітня 1994 року пройшов підготовку до польотів на орбітальному комплексі «Мир» у складі групи космонавтів-випробувачів. Заочно навчався у Військово-повітряній академії ім. Ю. А. Гагаріна (пос. Моніно Московської області), яку закінчив 1994 року.

З травня 1994 по березень 1995 року проходив підготовку до польоту як командир першого (основного) російсько-американського екіпажу на орбітальному комплексі «Мир» разом із Геннадієм Михайловичем Стрекаловим та Норманом Тагардом.

14 березня 1995 року з космодрому Байконур стартував космічний корабель «Союз ТМ-21», що пілотується міжнародним російсько-американським екіпажем у складі В. Дежурова (командир), Г. Стрекалова та американського астронавта М. Тагарда. У рамках російсько-американської програми "Союз-Шатл" Дежуров 79 діб працював на російській орбітальній станції "Мир". У ході польоту виконав три виходи у відкритий космос. Крім того, він двічі проводив роботи у розгерметизованому перехідному відсіку базового блоку ОК «Мир». Тривалість першого космічного польоту склала 115 діб 8 годин 43 хвилини 54 секунди. 7 липня 1995 року на шатлі "Атлантіс" (Atlantis) STS-71 він здійснив посадку в Космічному центрі ім. Кеннеді.

Указом Президента Російської Федерації від 7 вересня 1995 року за активну участь у підготовці та успішному здійсненні тривалого російсько-американського космічного польоту на орбітальному науково-дослідному комплексі «Мир», виявлені при цьому мужність та героїзм Володимир Миколайович Дежуров був удостоєний звання Героя Російської Федерації.

У 1996-1997 роках проходив підготовку у складі групи космонавтів за програмою польотів на Міжнародній космічній станції (МКС). У період із березня по липень 1997 року був технічним директором офісу ЦПК імені Ю. А. Гагаріна у Космічному центрі ім. Ліндона Б. Джонсона. У липні 1997 року рішенням Державної міжвідомчої комісії (ГМВК) було затверджено командиром дублюючого екіпажу 1-ї російської експедиції відвідування МКС разом із Сергієм Ревіним та дублером російського члена екіпажу МКС-4.

У жовтні 1997 року рішенням Державної міжвідомчої комісії було призначено до дублюючого екіпажу МКС-1 і одночасно до основного екіпажу МКС-3 разом із Михайлом Владиславовичем Тюріним та Кеннетом Бауерсоксом. З листопада 1997 по жовтень 2000 року проходив підготовку у складі дублюючого екіпажу 1-ї експедиції на МКС, і з жовтня 2000 до серпня 2001 року – у складі основного екіпажу 3-ї експедиції на МКС.

З 10 серпня по 17 грудня 2001 року здійснив свій другий космічний політ як командир корабля «Союз ТМ» та МКС. Стартував на шатлі «Діскавері» (Discovery) STS-105, посадку здійснив на шатлі «Індевор» (Endeavour) STS-108 як спеціаліст польоту. Під час польоту здійснив чотири виходи у відкритий космос. Тривалість польоту становила 128 днів 20 годин 45 хвилин 59 секунд.

У липні 2004 року наказом Головнокомандувача ВПС було призначено начальником випробувального відділення 3-го відділу РДНДІ ЦПК зі звільненням з посади інструктора-космонавта-випробувача.

Льотчик-космонавт Російської Федерації (07.09.1995 р.), полковник (10.02.1998 р.).

Володимира Миколайовича Дежурова нагороджено орденом «За заслуги перед Батьківщиною» IV ступеня (12.04.2003 р.) – за мужність та високий професіоналізм, виявлені при здійсненні космічного польоту на Міжнародній космічній станції; медалями НАСА "За космічний політ" (Space Flight Medal) та "За видатні громадські заслуги" (Distinguished Public Service Medal, 2003), п'ятьма ювілейними медалями. Почесний громадянин Республіки Мордовія (10.01.1997).

Живе у Москві.

Одружений. Має двох доньок – Анну (1983 р.н.) та Світлану (1987 р.н.).

Захоплюється футболом, волейболом, лижами, плаванням.

Дужніков Станіслав Михайлович – російський актор театру та кіно. Народився 17 травня 1973 року у місті Саранську. Мордвін-мокша.

На сцені Станіслав Дужніков дебютував ще у школі: зіграв доньку мачухи у «Попелюшці» і навіть взяв за цю роль приз. Після закінчення школи він вступив до Саранського училища культури на режисера культмасових заходів, але мріяв про Москву. Однак одразу вступити до Щукінського училища йому не вдалося, і він почав навчатися у Московському коледжі сучасного мистецтва.

До Театрального училища імені Щукіна (курс Є. Князєва) Станіслав вступив лише з четвертої спроби, а 1998 року закінчив його і став актором Театру імені М.В. Гоголів. У 2001 році актор перейшов до театру п/р А. Джигарханяна.

У кіно Станіслав дебютував ще студентом Щукинського училища, зігравши епізодичну роль у комедії Олексія Сахарова «Панянка-селянка».

Славу Дужнікову принесла роль увальня "Бомби" в армійській комедії "ДМБ". Актор каже, що в юності він був струнким, худим. Але, на щастя, на момент початку зйомок «ДМБ» його зовнішність набула сучасних форм. Після цього успіху Дужнікова запросили на роль Михайла Доценка до серіалу «Каменська», а потім режисери почали активно запрошувати його у свої фільми та серіали.

Серед його робіт ролі у картинах «Погань хороша, погана погана», «Теорія запою», «Француз», «Зупинка на вимогу», «Турецький гамбіт», «Шахраї», «Мини у фарватері», «Пан офіцери. Врятувати імператора», «Люди Шпака» та багато інших.

На рахунку актора до 2010 року – понад 40 ролей у кіно.

Станіслав довгий час захоплювався спортом і, за його словами, погладшав саме тому, що кинув ці заняття. А займався актор плаванням, лижами, східними єдиноборствами, бодібілдингом — усім разом як для власного задоволення, так здоров'я. Та й у акторській професії це, звичайно, дуже допомагає.

Станіслав Дужніков не виносить брехні, коли людина намагається викручуватися всупереч очевидним фактам. Він ненавидить зраду у всіх його проявах і не любить людей, здатних кривити душею.

Дружина Станіслава – актриса Крістіна Бабушкіна. У них росте дочка Устіння.

Макар Євсєвійович Євсєв'єв народився 18 січня 1864 року в селі Малі Кармали (Цярмун) Муратівської волості Буїнського повіту Симбірської губернії (нині Первомайський район Республіки Чувашія) у селянській родині. У 1872 році вступив до Шераутської початкової школи, що знаходиться за сім кілометрів від рідного села. Закінчив її у 1876 році. У 1878 році його приймають до Казанської інородницької вчительської семінарії, яку з відзнакою закінчує у 1883 році. Як відмінника його залишили працювати викладачем цієї семінарії. З 1898 - вільний слухач історико-філологічного факультету Казанського університету, в 1900 закінчує його. 1919 року, після скасування Казанської інородницької вчительської семінарії, очолив Казанські трирічні курси з підготовки мордівських вчителів. Потрібні були підручники на мордовських мокша-і ерзя-мовах, назріла крайня необхідність розробки граматики ерзянської та мокшанської мов. У їхньому складанні М. Євсевйов брав найактивнішу участь.
У 1921 році йому надається звання професора, він працює на посаді викладача мови, історії та етнографії мордви в Казанській східній академії. З 1922 по 1925 працює в Казанському східному педагогічному інституті, з 1925 по 1930 - в Казанському комуністичному університеті. У цей період він очолював мордовське відділення Центральних курсів працівників освіти у м. Ульяновську і Нижньому Новгороді, курси з підготовки та перепідготовки мордовських вчителів у Москві.
Як перший мордовський вчений-просвітитель, видний педагог він зробив значний внесок у розвиток культури, освіти рідного народу, у налагодження наукових зв'язків з такими великими вченими, як О.О. Шахматов, Д.В. Бубріх, І.М. Смирнов, Х. Паасонен, А. Хейкель, Н.В. Нікольський та інших. З найвідоміших праць М.Е.Евсевьева широкої популярності користуються: «Зразки мордовської словесності» (1896), перші букварі для мордви-эрзи і мордви-мокші (1892, 1897), «Основи мордовської граматики» (1928) , «Ерзянь-рузонь валкс» («Ерзянсько-російський словник», 1931), «Мордівське весілля» (1931) та ін. Основні його роботи увійшли до п'ятитомника «Вибрані праці» (1961 - 1966).
Ім'я М.Є. Євсєв'єва присвоєно Мордовському державному педагогічному інституту, бібліотеці, вулиці Саранська. Нагороджений орденами Святого Станіслава (1904), Святої Анни (1914).
Помер М. Євсєвєв 10 травня 1931 року, був похований у Казані. 140-річчя від дня народження М.Є. Євсєвйова було оголошено Роком мордовських просвітителів. Відбулося перепоховання праху в Саранську, вийшов альбом «М.Є. Євсєвєв: Життя мордви у фотографіях », Мордкіз, 2004)

Єгорова Любов Іванівна — заслужений майстер спорту, шестиразова олімпійська чемпіонка у лижних перегонах (1992, 1994), багаторазова чемпіонка світу, володарка Кубка світу 1993 року. Визнана найкращою спортсменкою Росії 1994 року. Герой Росії. Почесний громадянин Петербурга. Президент Федерації лижних перегонів Санкт-Петербурга. За національністю мордування.

Любов Єгорова народилася 5 травня 1966 року у місті Томську. У дитинстві ходила до хореографічного гуртка, але її відрахували звідти, бо Люба була надто худенькою для занять балетом. 1984 року закінчила середню школу і вступила до Томського Педагогічного Інституту на факультет фізичного виховання. 1988 став для юної спортсменки доленосним, так як вона прийняла рішення переїхати в Ленінград і перевестися в Педагогічний Інститут ім. Герцена, який закінчила 1994 року.

Пристрасть до лиж з'явилася у Люби ще у школі, з 8-го класу. Вона завжди добре бігала і неодноразово брала участь у різноманітних міських змаганнях.

Перший значний успіх прийшов до Любові Єгорової на чемпіонаті світу у Кавалесі 1991 року. Спочатку Єгорова стала чемпіонкою світу у складі естафети, а потім показала найкращий час у гонці на 30 кілометрів.

Через рік чемпіонка світу взяла участь в Олімпійських іграх у Франції, де й здобула свою першу золоту медаль у гонці на 15 кілометрів. Такі ж «золоті» результати мали Люба і в гонці на 10 кілометрів, і в естафеті.

Наступні Олімпійські ігри відбулися вже за два роки в Норвезькому Ліллехаммері. Видатна російська лижниця продемонструвала і цього разу свою майстерність, зумівши виграти три золоті медалі — у перегонах на 5 та 10 кілометрів та в естафеті.

Найяскравішими враженнями усієї своєї спортивної кар'єри Любов Єгорова вважає першу у своєму житті Олімпіаду. «У виграш перших перегонів довго не могла повірити. Найбільша радість це коли на тебе в принципі не розраховують, а ти виграєш», - зізналася сама спортсменка. Що ж відчуває людина, піднявшись на найвищий щабель п'єдесталу пошани? «Насамперед гордість за свою країну. Кожен спортсмен має патріотизм. Хочеться, щоб Росія завжди була попереду!

Але ж великий спорт — це не тільки радості перемог, слава, популярність, відчуття, що ти — найсильніший на планеті, а насамперед важка праця, місяці виснажливих тренувань, неминучі травми, постійні переїзди і життя далеко від дому, сім'ї. «Спочатку було дуже важко, коли тільки-но прийшла у великий спорт. Потім втягуєшся. Спочатку був величезний інтерес подивитися країни, де відбуваються чергові змагання».

Вільний час, якого у спортсменки не так вже й багато, Любов Єгорова любить присвячувати сім'ї та читанню, в основному, сучасної літератури, щоб відволіктися. Але із задоволенням перечитує і старі детективи, які вже стали класикою. В юності захоплювалася в'язанням гачком, і досі зберігає серветки, пов'язані власними руками.

Але вірна насамперед залишається спорту як у професії, так і на відпочинку: влітку любить кататися на водних лижах, узимку — на гірських, але тільки як аматор. А найкращим відпочинком для себе вважає поїздки у вихідні за місто з родиною. У Петербурзі улюблене місце – набережна Неви.

У 1994 році Указом президента Російської Федерації Любові Єгорової було надано звання Героя Росії.

Нині Любов Іванівна працює у Санкт-Петербурзькому Державному Університеті Фізичної Культури ім.П.Ф. Лесгафт на посаді проректора зі спортивної роботи.

У тренери Любов Іванівна йти не хоче: Не всі великі спортсмени можуть стати великими тренерами. Треба відчувати навантаження, а для цього має бути тренерський талант».

Заміжня. Має сина.

Каніськіна Ольга Миколаївна - відома російська легкоатлетка, олімпійська чемпіонка 2008 року, дворазова чемпіонка світу (2009 та 2007 рр.), дворазова чемпіонка Росії. Спеціалізується у ходьбі на 20 кілометрів. Народилася 19 січня 1985 року в селі Підлогова Тавла у Мордовії. У сьомому класі школи Ольга почала займатися спортивною ходьбою у саранській ДЮСШ №1 під керівництвом Л. Ф. Русяйкіної. Спортсменка брала участь у численних регіональних та російських юнацьких змаганнях, де до вісімнадцяти років виконала норматив майстра спорту.

2005 року Ольга стала срібним призером молодіжного чемпіонату Європи (Німеччина, Ерфурт), а 2006 року — срібним призером чемпіонату Європи (Швеція, Гетеборг). У 2007 році стала чемпіонкою світу в ходьбі на 20 км (Осака), виграла фінал Гран-прі ІААФ зі спортивної ходьби (Саранськ) та стала срібним призером Кубка Європи зі спортивної ходьби (Великобританія, Лемінгтон). У 2008 році стала чемпіонкою Олімпійських ігор у ходьбі на 20 км. У 2009 році здобула золоту медаль на чемпіонаті світу з легкої атлетики у ходьбі на 20 км (Берлін).

Мешкає у Саранську, закінчує навчання на математичному факультеті Мордовського державного університету ім. Н. П. Огарьова. Незаміжня.

Тренується у Центрі олімпійської підготовки Республіки Мордовія під керівництвом заслуженого тренера Росії В. М. Чегіна.

Нагороджена орденом Слави Мордовії ІІІ ступеня та Орденом Дружби (2009 р.). Після перемоги на чемпіонаті світу у 2009 році Ольга Каніськіна отримала звання «Почесний громадянин Республіки Мордовія».

У 2009 році в рамках програми «Золотий п'єдестал» була визнана найкращою спортсменкою року за версією телеканалу «Спорт».

2010 року «Російський союз спортсменів» назвав імена лауреатів національної премії «Зірка Спорту» за 2009 рік. Перше місце посіла Ольга Каніськіна.

Кирило (у світі - Володимир Михайлович Гундяєв) - Святіший Патріарх Московський і всієї Русі. Народився 20 листопада 1946 року у м. Ленінграді. Батько - Гундяєв Михайло Васильович, священик, помер 1974 року. Мати - Гундяєва Раїса Володимирівна, викладач німецької мови в школі, останніми роками домогосподарка, померла 1984 року. Батьки Святішого поховані у Мордовії. Старший брат - протоієрей Миколай Гундяєв, професор Санкт-Петербурзької Духовної академії, настоятель Спасо-Преображенського собору в м. Санкт-Петербурзі. Дід — ієрей Василь Степанович Гундяєв, в'язень Соловков, який за церковну діяльність і боротьбу з оновленням у 20-х, 30-х та 40-х роках ХХ століття піддавався тюремним ув'язненням та засланням.

Після закінчення 8-го класу середньої школи В. Гундяєв вступив на роботу в Ленінградську комплексну геологічну експедицію Північно-Західного геологічного управління, де і пропрацював з 1962 по 1965 як техніка-картографа, поєднуючи роботу з навчанням в середній школі.

У дитинстві В. Гундяєв часто бував у Мордовії – малій батьківщині своїх предків. Дід майбутнього Патріарха народився у селі Оброчне Ічалківського району республіки. Тут же, у Мордовії, в одному з храмів служив отець В. Гундяєв – Михайло Васильович.

Після закінчення середньої школи у 1965 році вступив до Ленінградської Духовної семінарії, а потім до Ленінградської Духовної академії, яку закінчив з відзнакою у 1970 році. 3 квітня 1969 року митрополитом Ленінградським і Новгородським Никодимом (Ротовим) був пострижений у чернецтво з назвою імені Кирило. 7 квітня ним же висвячений у сан ієродиякона, 1 червня того ж року - в сан ієромонаха.

З 1970 по 1971 роки – викладач догматичного богослов'я та помічник інспектора Ленінградських Духовних шкіл; одночасно – особистий секретар митрополита Ленінградського та Новгородського Никодима та класний наставник 1-го класу семінарії.

З 1971 по 1974 роки – Представник Московського Патріархату при Всесвітній Раді церков у Женеві.

З 26 грудня 1974 року по 26 грудня 1984 року – ректор Ленінградської Духовної академії та семінарії.

14 березня 1976 хіротонізований на єпископа Виборзького. 2 вересня 1977 року зведений у сан архієпископа.

З 1986 - керуючий парафіями в Калінінградській області.

З 1988 - архієпископ Смоленський і Калінінградський.

З 13 листопада 1989 - голова Відділу зовнішніх церковних зносин (з серпня 2000 - Відділ зовнішніх церковних зв'язків), Постійний Член Священного Синоду.

27 січня 2009 року Помісний Собор Російської Православної Церкви обрав митрополита Смоленського та Калінінградського Кирила Патріархом Московським та всієї Русі.

Святіший Патріарх Кирил — автор наступних книг: «Становлення та розвиток церковної ієрархії та вчення Православної Церкви про її благодатний характер» (Ленінград, 1971); «Виклики сучасної цивілізації. Як відповідає на них Православна Церква» (Москва, 2002); «Слово Пастиря. Бог та людина. Історія порятунку» (М., 2004), «L'Evangile et la liberte. Les valeurs de la Tradition dans la societe laique» (Paris, 2006 р.), «Свобода та відповідальність: у пошуках гармонії» (М., 2008 р.) та інших, а також понад 700 публікацій, включаючи публікації у вітчизняній та зарубіжній періодиці. Видано цикли телепередач «Слово пастиря» - Введення у православне віровчення; «Слово-Таїнство-Церква» - Історія ранньої християнської Церкви та вчення про Церкву; «Ювілейний Архієрейський Собор» - Основи соціальної концепції - Статут Російської Православної Церкви - Дії про канонізацію, «Ставлення до інослав'я»; «Слово Пастиря» - Церква, держава, політика (частина 1), Церква, особистість, суспільство (частина 2), Про віру та спасіння (частина 3). На аудіоносителях видано цикл великопісних проповідей.

Святіший Патріарх Кирил був одним із ініціаторів створення Всесвітнього Російського Народного Собору у 1993 році. Брав активну участь у миротворчих акціях з Югославії. Неодноразово під час війни відвідував Белград, вів переговори з керівництвом цієї країни, ініціював створення неформальної міжнародної християнської миротворчої групи з Югославії (Відень, травень 1999 р.) та скликання міжнародної міжхристиянської конференції на тему: «Європа після косовської кризи: подальші дії Церков м. Осло (Норвегія) у листопаді 1999 року.

Святіший Патріарх Кирил удостоєний орденів Олександрійської, Антіохійської, Єрусалимської, Грузинської, Сербської, Болгарської, Елладської, Польської, Чеських земель та Словаччини, Американської та Фінляндської Православних Церков.

Також нагороджений орденами Російської православної церкви: святого рівноапостольного великого князя Володимира (ІІ ступеня); святителя Олексія, митрополита Московського (ІІ ступеня); святого благовірного князя Данила Московського (І ступеня); преподобного Сергія Радонезького (I та II ступеня); святителя Інокентія, митрополита Московського (ІІ ступеня).

Серед державних нагород – орден Дружби Народів (1988); орден Дружби (1996); орден «За заслуги перед Батьківщиною» (III ступеня, 2000); орден «За заслуги перед Батьківщиною» (ІІ ступеня, 2006).

Маскаєв Олег Олександрович - російський боксер-професіонал, який виступає в суперважкій ваговій категорії. Чемпіон світу з суперважкої (версія WBC, 2006-2007) вагової категорії, чемпіон Паназіатської боксерської асоціації (ПАБА) у важкій вазі. Народився 2 березня 1969 року у місті Джамбул Казахської РСР, довго жив у Узбекистані. Потім переїхав до США. В інтерв'ю у вересні 2006 року Маскаєв сказав: «Це правда – я мордвін і пишаюся своєю нацією. У мене в столі й досі лежить паспорт СРСР, де у графі національність так і записано: «мордвін». Мій батько родом із Вадівських Селищ Зубово-Полянського району Мордовії. У 18 років він залишив рідне село і вирушив до Казахстану піднімати цілину. Там він познайомився з моєю мамою. Там я й народився. Але літні канікули завжди проводив у бабусі у Вадівських Селищах».

На аматорському рингу Олег Маскаєв ставав переможцем першості армій Варшавського договору (1990 р.), срібним призером Кубка світу (1994 р.), переможцем першості Збройних сил СРСР та Кубка СРСР, неодноразовим чемпіоном Азії.

Кар'єру професійного боксера Олег Маскаєв розпочав 17 квітня 1993 року боєм проти легендарного радянського боксера Олександра Мірошниченка. Маскаєв виграв той бій нокаутом у третьому раунді.

29 вересня 1995 року Олег провів бій проти Миколи Кульпіна з Казахстану, перемігши якого, він завоював титул чемпіона Паназіатської боксерської асоціації (ПАБА) у важкій вазі.

У лютому 1996 року в бою проти американського боксера екс-чемпіона світу Олівера Маккола Олег Маскаєв зазнав першої поразки на професійному рингу. Недосвідчений Маскаєв нічого не зміг протиставити сильному та агресивному стилю Маккола і в результаті був нокаутований у першому раунді.

Другу поразку у професійній кар'єрі Олег Маскаєв зазнав у бою проти боксера з Нової Зеландії Девіда Туа. Бій відбувся 5 квітня 1997 року. Цей бій за титул міжконтинентального чемпіона за версією ВБС (WBC). Бій був рівним, проте в 11 раунді Девід Туа провів свій коронний лівий хук і рефері зупинив бій.

У листопаді 1999 року Маскаєв зустрівся з Хасімом Рахманом. На початку 8-го раунду Маскаєв провів правий крос у щелепу Рахмана, і той вивалився за межі рингу, впавши на підлогу між хронометристом та телекоментатором HBO Джимом Лемплі. Серед глядачів одразу зав'язалася бійка. Незабаром поліції вдалося навести лад у залі. Рахман приходив до тями кілька хвилин.

2000 року Олег Маскаєв, будучи претендентом на титул чемпіона світу, вийшов на ринг проти Дерріка Джефферсона і здобув перемогу в четвертому раунді технічним нокаутом.

У жовтні 2000 року Олег Маскаєв зустрівся з Кірком Джонсоном, якому програв у четвертому раунді.

У березні 2001 року Маскаєв програв Ленсу Уітакеру.

2002 року перемогу над Олегом святкував Корі Сандерс. Після цього бою Маскаєва списали з рахунків.

Однак у вересні 2003 року він вдруге вийшов на ринг проти Седріка Філдса і переміг у дев'ятому раунді. Напередодні цього бою Маскаєв кинув виклик Віталію Кличку, але отримав відмову.

У липні 2004 року Олег Маскаєв зустрівся з непереможеним нігерійцем Девідом Дефіагбоном. За підсумками 10-ти раундів Маскаєв рішенням суддів було оголошено переможцем.

У листопаді 2005 року в Німеччині відбувся відбірковий бій за право зустрітися з чемпіоном світу в суперважкій вазі за версією WBC між Олегом Маскаєвим та місцевим боксером турком Сінаном Шамілем Самом. Після 12 раундів судді одноголосно присудили Маськаву перемогу.

У серпні 2006 року відбувся другий бій між Олегом Маскаєвим та Хасимом Рахманом. Наприкінці 12-го раунду Маскаєв затиснув у розі Рахмана і провів кілька прицільних кросів у голову. Бачачи, що американець не відповідає на удари, рефері Джей Нейді втрутився та припинив поєдинок.

10 грудня 2006 року Олег Маскаєв відстояв титул чемпіона за версією ВБС (WBC) у бою проти Пітера Охелло з Уганди. Всесвітня боксерська рада дозволила йому провести «добровільний» захист титулу. Поєдинок тривав 12 раундів і пройшов за переваги Маскаєва. У 10-му раунді Охелло побував у нокдауні.

У березні 2008 року Олег Маскаєв зустрівся з нігерійцем Семюелем Пітером, програвши йому у шостому раунді.

14 березня 2009 року в Саранську Маскаєв зустрівся з Річі Боруффом. Це був відбірковий бій (півфінальний бій) за право зустрітися з чемпіоном світу у надважкій вазі за версією WBC Кличка. Олег Маскаєв здобув перемогу.

Маскаєв одружений, має чотирьох доньок.

Глава Республіки Мордовія

Народився 5 лютого 1951 року в селі Нові Верхиси Інсарського району Мордівської АРСР у багатодітній селянській родині. Трудову діяльність розпочав комбайнером у рідному господарстві.

У 1973 р. на відмінно закінчив Мордовський державний університет ім. Н.П. Огарьова. За освітою – інженер електронної техніки.

Ще у студентські роки виявилися якості Миколи Меркушкіна як громадського лідера. Його було обрано секретарем комітету ВЛКСМ Мордовського держуніверситету, з 1977 по 1986 роки. працював секретарем, другим секретарем та першим секретарем Мордовського обкому ВЛКСМ.

У 1986 р. Н.І. Меркушкін стає першим секретарем Теньгушевського райкому КПРС. За неповні чотири роки його роботи було досягнуто значних успіхів в економічному та соціально-культурному житті району. Багато в чому це виявилося можливим завдяки активному впровадженню нових форм і методів господарювання на селі.

У 1990 М. І. Меркушкін був обраний другим секретарем Мордовського рескому КП РРФСР.

З 1992 по 1995 р. працював головою республіканського Фонду майна.

У січні 1995 р. Н.І. Меркушкін обирається головою Державних Зборів Республіки Мордовія.

22 вересня 1995р. на Конституційних Зборах обрано Головою Республіки Мордовія. З цього часу під його керівництвом в республіці починає здійснюватися комплекс заходів щодо виведення Мордовії із затяжної економічної кризи та політичної конфронтації.

15 лютого 1998 р. у ході всенародних виборів Глави республіки Н.І. Меркушкін був обраний на цю посаду, отримавши на свою підтримку 96,6% голосів виборців.

10 листопада 2005 року за поданням Президента РФ втретє обраний Державним Зборами РМ посаду Глави Республіки Мордовія.

Н.І. Меркушкін обирався депутатом Верховної Ради республіки одинадцятого (1985 – 1990 рр.) та дванадцятого (1990 – 1995 рр.) скликань, Державних Зборів Республіки Мордовія першого скликання. У 1995 - 2001 рр. представляв Республіку Мордовія в Раді Федерації Федеральних Зборів Російської Федерації, був головою Комісії з регламенту та парламентських процедур, заступником голови Комітету з питань економічної політики.

У складі групи російських губернаторів представляв Російську Федерацію Раді Європи.

В даний час - член Державної Ради Російської Федерації, керівник комісії з розвитку АПК та соціального перебудови села, член Президії Ради з фізкультури та спорту при Президентові Російської Федерації. У цій Раді він очолює комісію з розвитку масової фізичної культури.

У січні 2006 указом Президента РФ М.І.Меркушкін був призначений заступником керівника Міжвідомчої робочої групи при Раді при президентові Російської Федерації щодо реалізації пріоритетного національного проекту «Розвиток агропромислового комплексу».

У квітні 2008 року розпорядженням Голови Уряду Російської Федерації включено до складу Урядової комісії з розвитку малого та середнього підприємництва.

У 1998-2003 роках. президент Асоціації економічної взаємодії республік та областей Поволжя «Велика Волга».

Член Вищої Ради Всеросійської політичної партії "Єдина Росія"

Нагороджений орденами Трудового Червоного Прапора (1986), Дружби народів (1981), медалями «За трудову доблесть» (1976), «За перетворення Нечорнозем'я РРФСР» (1990).

Академік Російської академії інформатизації.

У 2000 р. за великий внесок у соціально-економічний розвиток регіону та багаторічну сумлінну працю було нагороджено орденом «За заслуги перед Батьківщиною» IV ступеня, у 2009 р. — орденом «За заслуги перед Батьківщиною» ІІІ ступеня.

Нагороджений орденами Російської Православної церкви: Благовірного князя Данила Московського II ступеня (1996), Святого рівноапостольного великого князя Володимира II ступеня (2000), Преподобного Сергія Радонезького II (2002) і I (2006) ступеня.

Нагороджений рядом громадських нагород, у тому числі Орденом Петра Великого І ступеня (2004).

У 2001 році він був названий «Людиною року» за успіхи у розвитку економіки.

У 2002 році Російський біографічний інститут (за участю експертів Російської Православної церкви, Російського фонду культури, Російської економічної академії імені Плеханова) назвав М.І.Меркушкіна «Людиною року» у числі семи найкращих губернаторів Росії.

Одружений. Має двох синів.

Мішин Олексій Володимирович — російський борець класичного (греко-римського) стилю, чемпіон , Почесний громадянин Республіки Мордовія» (2004). Народився 8 лютого 1979 року у місті Рузаївка Мордівської АРСР. Боротьбою займається із семи років.

Свою першу перемогу Олексій здобув у другому класі на районних змаганнях. Ще школярем Мішин неодноразово ставав чемпіоном Мордовії у своїй віковій групі. Неабиякого борця помітили досить швидко, і незабаром він почав займатися в саранській ДЮСШ під керівництвом А. П. Тараканова.

1995 року Олексій, дебютуючи на першості Росії серед кадетів, став срібним призером цих змагань. У 1996 році Мішин стає бронзовим призером першості Росії та першості світу серед юніорів. Наступного року – чергова медаль на першості країни, але вже серед молоді. У 1998-му році двадцятирічний Мішин виграє першість Європи серед молоді та стає призером чемпіонату Росії. 1999 року Олексій стає чемпіоном світу серед молоді.

У 2000 році Мішин оспорював путівку на Олімпійські ігри в Сідней, але в останній момент тренери збірної віддали перевагу досвідченішому борцю з Кабардино-Балкарії. Але Олексій не став зневірятися і зробив всі зусилля, щоб через чотири роки стати учасником Олімпіади в Афінах. І у 2004 році при формуванні нової олімпійської збірної ні в кого з тренерів не виникло сумнівів у тому, що у ваговій категорії до 84 кг Росію має представляти саме Мішин. На той час він уже був неодноразовим чемпіоном Росії та Європи, призером чемпіонату світу.

В Афінах у фіналі Олексій зустрівся зі своїм давнім опонентом Арою Абрахамяном, який представляє Швецію, якому програв у 2001 році на чемпіонаті світу. Це був важкий поєдинок, багато що залежало від того, чия тактика виявиться більш ефективною, у кого міцніші нерви. Першим у рахунку повів Мішин, але Абрахамян невдовзі зміг відновити статус-кво. Доля золотої медалі вирішувалася у заключному раунді. Мішин був більш активний, наполегливий і сміливий - супротивник, що хитається, насилу стримував атаки росіянина. У результаті після фінальної сирени рефері підняв руку борця Олексія Мішина.

Восени 2004 року Олексій Мішин був удостоєний звання «Почесний громадянин Республіки Мордовія».

Немов Олексій Юрійович – знаменитий російський гімнаст, 4-разовий олімпійський чемпіон. Народився 28 травня 1976 року у селищі Барашево Мордівської АРСР. З п'яти років почав займатися спортивною гімнастикою у спеціалізованій дитячо-юнацькій школі олімпійського резерву Волзького автозаводу у місті Тольятті. З 1983 року тренується у майстра спорту з гімнастики, заслуженого тренера Росії Є. Г. Ніколко. У 1999 році Олексій Немов закінчив Тольяттинську філію Самарського педагогічного університету.

Першу перемогу Олексій Немов здобув 1989 року на молодіжній першості СРСР. Після вдалого старту практично щороку він став досягати визначних результатів. У 1990 році Олексій Немов став переможцем в окремих видах багатоборства на Спартакіаді учнівської молоді СРСР. У 1991-1993 роках він був неодноразовим учасником міжнародних змагань та переможцем як в окремих видах програми, так і в абсолютній першості.

У 1993 році Немов завойовує перемогу на Кубку РРФСР у багатоборстві, а на міжнародній зустрічі «Зірки світу - 93» стає бронзовим призером у багатоборстві. Через рік Олексій Немов перемагає на чемпіонаті Росії, стає чотириразовим чемпіоном Ігор доброї волі у Санкт-Петербурзі та отримує три золоті та одну срібну медаль на чемпіонаті Європи в Італії. 1995 року він завойовує золоту медаль на чемпіонаті світу в Японії. 1996 року Олексій Немов - знову переможець чемпіонату світу, міжнародної зустрічі «Зірки світу - 96», етапу Кубка Європи.

На XXVI Олімпійських іграх в Атланті (США) Олексій Немов стає дворазовим олімпійським чемпіоном, отримує дві золоті, одну срібну та три бронзові медалі. 1997 року він завойовує золоту медаль на чемпіонаті світу у Швейцарії. 2000 року Олексій Немов перемагає на чемпіонатах світу та Європи, стає призером Кубка світу. На XXVII Олімпійських іграх у Сіднеї (Австралія) Олексій став абсолютним чемпіоном, здобувши шість олімпійських медалей: дві золоті, одну срібну та три бронзові.

На Олімпійських іграх 2004 року в Афінах, Олексій приїхав у ранзі явного фаворита та лідера збірної Росії, проте отримана перед Олімпіадою травма давалася взнаки, але, незважаючи на це, спортсмен показав високий клас і вступив досить впевнено. Проте виступ спортсмена був затьмарений суддівським скандалом, після виступу на перекладині, оцінки Олексія були явно занижені, що не сподобалося присутнім на трибунах олімпійської арени глядачам, які протягом 15 хвилин, безперервними оваціями підтримували спортсмена, не даючи вийти на пам'ять.

Після завершення виступів на помості Олексій Немов став творцем унікального гімнастичного шоу.

Успіхи молодого талановитого російського гімнасту Олексія Немова відзначені низкою високих нагород та звань. 1997 року Олексій Юрійович удостоєний ордена Мужності. У 2000 році в Лондоні йому як найкращому спортсмену планети вручено спортивний Оскар «World Sports Awards». Того ж року Олексію Немову надано військове звання майора Російської Армії. У 2001 році він нагороджений орденом "За заслуги перед Батьківщиною" IV ступеня.

Олексій Немов — заслужений майстер спорту (спортивна гімнастика, 1995 р.), абсолютний чемпіон Росії (1996 р.), чемпіон Росії у вправах на коні (1999 р.) та перекладині (1995 р.), володар Кубка Росії у багатоборстві (1993 р.) р.), чемпіон Європи у вільних вправах (1998, 2002 р.), у вправах на брусах (1994 р.) та командній першості (2003 р.), срібний призер у командній першості (1994, 1998, 2002 рр.). чемпіон світу у вільних вправах (1998, 1999 рр.), у вправах на коні (1999 р.) та в опорних стрибках (1995, 1996 рр.), срібний призер у вправах на брусах (1996, 2003 рр.). першості (1994, 1999 рр.), бронзовий - у вправах на брусах (1994 р.), коні (1996 р.), у командній першості (1997 р.), на перекладині (2003 р.), чемпіон Ігор XXVI Олімпіади ( 1996 р.) у опорних стрибках та командній першості, срібний призер у багатоборстві, бронзовий — у вільних вправах, вправах на коні та перекладині, дворазовий переможець (у багатоборстві та у вправах на перекладині), срібний призер у вільних вправах у вправах на коні, на брусах та у командних змаганнях) Ігор XXVII Олімпіади в Сіднеї (2000 р.).

Хобі - музика.

Живе у Московській області. Одружений, має дитину.

Нижегород Денис Геннадійович — російський легкоатлет, чинний рекордсмен світу в спортивній ходьбі на 50 км, дворазовий призер Олімпійських ігор, заслужений майстер спорту Росії. Народився 26 липня 1980 року в селі Олександрівка Мордівської АРСР. Спортивною ходьбою займається з 18 років під керівництвом заслуженого тренера Росії В. М. Чегіна.

Денис Нижегородов став одним із героїв Олімпійських ігор в Афінах. 27 серпня 2004 року в змаганнях з ходьби на 50 км в умовах дикої спеки Нижегородов, знепритомнівши, зумів дійти до фінішу, поступившись лише великому поляку Роберту Корженєвському.

11 травня 2008 року на кубку світу в Чебоксарах здобув перемогу в заході на 50 км з новим світовим рекордом - 3 години 34 хвилини 14 секунд, побивши попереднє світове досягнення, встановлене 2006 року австралійцем Натаном Діксом, більше ніж на півтори хвилини (3:3 ,47).

22 серпня 2008 року посів третє місце у змаганнях зі спортивної ходьби на 50 км на Олімпійських іграх у Пекіні. До 40 км тримався у лідируючій трійці, але пізніше відстав від італійця Алекса Швацера, який виграв з олімпійським рекордом. Друге місце посів австралієць Джаред Таллент.

Патріарх Московський і всієї Русі Нікон (у світі Микита Мініч Мінін) народився у травні 1605 року в селі Вельдеманово Нижегородської губернії (нині – Перевізський район Нижегородської області) у родині селянина-мордвіна Міни та російської жінки Маріам. Мордовський шаман, що прийшов у дім до Міни, язичник передбачив велике майбутнє дитини: «Подивився шаман на дітища і затремтів, опустився на коліна і дієслова: буде він цар не цар, а вище царів і князів, і князів і боляр, і буде він і багатий, і убогий, і збудує він чи міста, чи монастирі, і туди приїжджатимуть і царі, і болярі, і князі, і будуть за нього молитися, і будуть його проклинати. І шаман зірвав зі свого намисту златицю, кладучи немовляті в пелени, промовивши: нехай це золото намастить тобі дорогу, яку приготував тобі сам великий дух».

У Вельдеманово Микита (таке ім'я він отримав при хрещенні) добре освоїв російську мову та мордовську мову. Рано втративши матір, тямущий хлопчик зумів вивчитися грамоті, «святих книг читання». Він намагався не пропускати жодного богослужіння і думав про чернече служіння.

У віці 12 років хлопчик таємно залишив батьківський будинок і вступив до Макар'єва Жовтоводського монастиря, де пробув послушником до 1624 року. На вимогу отця Микита повернувся додому. Після смерті батька і бабусі він одружився, прийнявши він турботи про господарювання. Будучи людиною грамотною і начитаною, він незабаром був посвячений у парафіяльні священики в сусідньому селі Лискове. Ревнощі його у служінні Церкві, щирість, простота і смирення стали відомі багатьом у столиці, куди 1626 року на запрошення московських купців і переїхав священик Микита з сім'єю, ставши священиком однієї зі столичних церков. Життя в Москві обтяжувало схильного до аскетизму молодого священика – душа його прагнула монашого служіння. 10 років тривало його подружнє життя, але всі троє його дітей помирали один за одним ще в дитинстві, і він, вражений горем, побачив у цьому Божий знак.

Священик Микита вмовив дружину прийняти чернечий постриг в одному з московських монастирів, а сам вирушив на Соловки, де в Анзерському скиті прийняв чернецтво з ім'ям Никон. У 1643 році він став ігуменом у Кожеозерському монастирі. 1646 року приїхав до Москви, щоб за тодішнім звичаєм новопоставлених ігуменів з'явитися з поклоном до молодого царя Олексія Михайловича. Глибокий аскетизм, великі знання і живий, шляхетний характер ігумена Никона справили на царя сильне враження. Олексій Михайлович призначив його архімандритом Ново-Спаського монастиря в Москві, де була родова усипальниця Романових. Цар часто їздив туди молитися за упокій своїх предків і ще більше зблизився з архімандритом Никоном, якому наказав їздити до нього до палацу на бесіди щоп'ятниці. Користуючись прихильністю царя, Никон почав просити його за утиснених і скривджених. Це виявилося до вподоби цареві, який невдовзі доручив Никону приймати прохання від усіх тих, хто шукав царського милосердя і управи на неправду суддів. Нікон зайняв виняткове становище в Москві і набув загальної любові.

Обраний у березні 1649 року митрополитом Новгородським і Великолуцьким, Никон під час страшного голоду і бунту в Новгороді в 1650 році виявив дивовижну твердість духу і гідність архіпастиря. Як справедливо зазначає сучасний церковний дослідник, митрополит Никон «своїми обережними і мудрими діями як сприяв благополучному результату справи, а й позбавив суворих кар безліч людей…».

У 1652 році після смерті Патріарха Йосипа з-поміж 12 кандидатів митрополит Никон, за царським бажанням, був урочисто зведений на престол Предстоятелів Руської Православної Церкви. Спочатку він рішуче відмовлявся. Тоді цар при великому збігу народу в Успенському соборі, перед мощами святителя Пилипа, впав Никонові в ноги і, «простершись на землі і проливаючи сльози», благав його прийняти Патріарший сан. За ним впали додолу всі інші. Вражений Никон погодився прийняти нелегке жереб Патріаршого служіння, але вважав за потрібне отримати від усіх присягу обіцянку бути йому, Патріарху, слухняними у всіх справах віри та духовного життя. Цар, бояри та народ дали таку клятву.

Пояснення настільки незвичайної «присяги» у тому, що Никон дуже глибоко бачив і відчував серйозний внутрішній поділ у надрах російського суспільства, що загрожував розколом. Це виявлялося у відступі від віри і Церкви, що намітилося в різних верствах суспільства і в різних напрямках. Завдання, яке свідомо він ставив собі, полягала, в такий спосіб, у тому, щоб утримати все російське суспільство загалом у послуху Православної Церкви. Звідси і необхідність присяжної обіцянки всіх беззастережно слухатися Церкві в особі її Патріарха у всіх справах духовного та церковного життя.

Патріаршество Никона склало цілу епоху історія Російської Церкви. Подібно до Патріарха Філарета, він мав титул «Великого Государя», який отримав у перші роки свого Патріаршества через особливу прихильність до нього царя. Він брав участь у вирішенні чи не всіх загальнодержавних справ.

Вплив Патріарха Никона на цивільні справи був дуже великий, він був по суті першим радником царя. Це впливало на Церкву багато сприятливих аспектів. Зокрема, за активного сприяння Патріарха Нікона у 1654 році відбулося історичне возз'єднання України з Росією. Землі Київської Русі, колись відторгнуті польсько-литовськими магнатами, увійшли до складу Московської держави. Це призвело незабаром до повернення споконвічно православних єпархій Південно-Західної Русі до лона Російської Церкви. Незабаром із Росією возз'єдналася і Білорусь. До титулу Патріарха Московського «Великий Государ» приєдналося найменування «Патріарх всієї Великі та Малі та Білі Росії».

З самого початку свого Патріаршества світлий Никон встановив сувору силу в богослужінні. Одностайність і «наречний» спів за нього стали практичною нормою. Він сам служив неквапливо, благоговійно, прагнучи до того, щоб церковні служби були якомога більш повчальними. Патріарх Нікон був талановитим проповідником, який говорив свої повчання та проповіді так, що люди забували про все, і в храмі стояла цілковита тиша.

Але особливо ревно виявив себе Патріарх Никон як церковний реформатор. Крім упорядкування богослужіння, він замінив при хресному знаменні двоперстя троєперстієм, провів виправлення богослужбових книг за грецькими зразками, в чому полягає його велика заслуга перед Російською Церквою. Однак церковні реформи Патріарха Никона породили старообрядницький розкол, наслідки якого затьмарювали життя Російської Церкви протягом кількох століть, хоча сам Патріарх ні в якому разі не був його причиною.

Патріарх Никон багато дбав про церковне благолепие. У речових образах Церква повинна являти людям не речову красу гірського світу Царства Небесного, таким було його глибоке переконання. Суворий постник і подвижник в особистому житті, що носив у побуті найпростіший одяг, а під ними залізні вериги, Патріарх Никон вживав за богослужінням такі багаті шати, яких не мав ніхто з російських Патріархів.

Першосвятитель всіляко заохочував церковне будівництво, сам він був одним із найкращих зодчих свого часу. За Патріарха Никона були споруджені найбагатші монастирі Православної Русі: Воскресенський під Москвою, що зветься «Новим Єрусалимом», Іверський Святоозерський на Валдаї і Хресний Кийостровський в Онезькій губі.

Але головною основою земної Церкви Патріарх Никон вважав висоту особистого життя духовенства та чернецтва. Дуже щедро заохочуючи гідних і суворо караючи розпущених і недбайливих, він досяг дуже значного підвищення морального рівня священнослужителів і ченців і у зв'язку з цим – зміцнення їхнього авторитету та значення в суспільстві. «Церква – не стіни кам'яні, а канони та пастирі духовні», – говорив Патріарх Нікон. Іншими словами, на його думку, доки непорушно стоїть канонічна огорожа Церкви і пастирі її не сплять на варті «словесних овець» стада Христового, ворожі сили не можуть проникнути до неї.

Все життя Патріарх Нікон не переставав тягтися до знань і чогось вчитися. Він зібрав найбагатшу бібліотеку, де були книги Святого Письма, богослужбова література, святоотцівські твори, книги з історії, філософії грецькою та латиною, у тому числі твори Аристотеля, Плутарха, Геродота, Страбона, Демосфена. Патріарх Никон займався грецьким, вивчав медицину, писав ікони, освоїв майстерність виготовлення кахлів… За нього створювалися школи як початкового, і вищого рівня.

Патріарх Никон являв собою приклад милосердя до бідних, несправедливо утискуваних і неприйняття в викривленні пороків сильних світу цього, чим нажив чимало ворогів у числі боярства. Під впливом Патріарха Никона в Росії впорядковувалася система піклування про злиденних, убогих, людей, що потребують, велася активна боротьба проти несправедливості та корупції в судових органах. На вимогу Патріарха цар вживав дієвих заходів до припинення пияцтва і моральної розбещеності.

Патріарх Никон прагнув створити Святу Русь – новий Ізраїль. Зберігаючи живе, творче Православ'я, він хотів створити освічену православну культуру і навчався їй у православного Сходу. Але деякі заходи, здійснені Патріархом Никоном, обмежували інтереси бояр. Вони не дозволили йому вивести Русь на шлях подальшого воцерковлення, поглибити Православ'я в російському житті настільки, щоб воно було сприйняте не лише як вчення віри, а й як шлях, істина і життя. Вони обмовили Патріарха перед царем.

Охолодження стосунків між царем і Патріархом призвело Никона до самовільного залишення Першосвятительської кафедри 10 липня 1658: він пішов на шість років у Воскресенський Новоієрусалимський монастир, який сам заснував у 1656 році.

В 1666 цар викликав до Москви Патріарха Олександрійського Паїсія і Патріарха Антіохійського Макарія для участі в Соборному розгляді у справі Патріарха Никона. Рішенням Собору він був позбавлений Патріаршества і відправлений у ув'язнення: спочатку до Ферапонтів, а потім, у 1676 році – до Кирило-Білозерського монастиря. Проте, проведені ним церковні реформи не тільки не були скасовані, а й отримали схвалення Собору.

Низведений Патріарх Нікон пробув на засланні 15 років. Перед смертю цар Олексій Михайлович у своєму заповіті просив у Патріарха Никона вибачення. Новий цар Феодор Олексійович прийняв рішення про повернення Патріарху Никону його сану і просив його повернутися до заснованого ним Воскресенського монастиря. На шляху до цієї обителі Патріарх Никон, виснажений тяготами, скорботами і тягарем перенесених праць, 17 (30) серпня 1681 року помер, оточений проявами великої любові народу та своїх учнів.

Патріарх Никон був похований з належними почестями у Воскресенському соборі Новоієрусалимського монастиря. У гробниці його стали відбуватися багато зцілення та знамення благодатної допомоги (особливо матерям і несправедливо гнаним). У вересні 1682 року до Москви було доставлено грамоти всіх чотирьох східних Патріархів, які відновлювали його у сані Патріарха всієї Русі. У грамотах наказувалося зарахувати Никона до лику Патріархів і згадувати у такому званні відкрито.

5 серпня 2006 року в Саранську було відкрито та освячено Патріархом Московським і всієї Русі Олексієм II пам'ятник Нікону.

Овечкін Олександр Михайлович, хокеїст. Народився 17 вересня 1985 року у Москві. Однак до Мордовії у нього пряме ставлення. Родова гілка Овечкіна по материнській лінії тягнеться із села Шокша Теньгушевського району республіки.

Мати знаменитого хокеїста, Тетяна Миколаївна, у складі збірної СРСР двічі ставала олімпійською чемпіонкою з баскетболу, батько професійно займався футболом.

Овечкін двічі брав участь у юнацьких (до 18 років) чемпіонатах світу (2002, 2003), тричі – у молодіжних (до 20 років) чемпіонатах (2003 – 2005). 2003 року став переможцем молодіжної першості планети. 2003 року Віктор Тихонов запросив Овечкіна до першої збірної. На турнірі Кубок «Чеське Пойіштівни» форвард забив один гол, став наймолодшим гравцем в історії команди Росії, а також наймолодшим автором покинутої шайби.

Овечкін брав участь у чемпіонатах світу 2005 та 2006 року. 2005 року став володарем бронзової медалі, 2006-го увійшов до символічної збірної турніру. На Олімпіаді в Турині нападник був одним із найкращих у своїй команді, закинув п'ять шайб і був включений до символічної п'ятірки Ігор-2006 (єдиний представник збірної, що залишилася без медалей).

У першій команді московського «Динамо» Овечкін дебютував 2002 року. У сезоні-2003/04 закинув 13 шайб, став наймолодшим найкращим снайпером клубу за всю його історію. За підсумками чемпіонату-2004/05 завоював золоту медаль, залишившись одним із лідерів «Динамо», незважаючи на масовий приплив гравців із НХЛ. Влітку 2004 року Овечкін був задрафтований клубом НХЛ "Вашингтон Кепіталс" під першим номером. Передбачалося, що він розпочне заокеанську кар'єру тієї ж осені, проте через локаут сезон у НХЛ було скасовано. Таким чином, форвард провів у «Динамо» ще один рік, після чого вирушив до «Вашингтона».

Відхід Овечкіна з «Динамо» не обійшовся без скандалу: спочатку хокеїст підписав контракт із казанським «Ак Барсом», але коли з'ясувалося, що локаут у НХЛ завершено, вирушив до «Вашингтона». «Динамо» намагалося позиватися до свого гравця, проте американське правосуддя стало на бік клубу зі США.

У сезоні-2005/06 Овечкін став одним із найяскравіших гравців НХЛ. Він набрав 106 очок (52 голи + 54 передачі), встановивши третій результат в історії для новачків взагалі та побивши рекорд для новачків-росіян. 16 січня 2006 року він забив гол у ворота Фінікса, який на кілька тижнів став візитною карткою сезону. Впавши на лід і лежачи на спині, форвард зумів «зачерпнути» ключкою шайбу, що була за головою, і переправити її у ворота.

За підсумками регулярного чемпіонату "Вашингтон", у складі якого було мало яскравих хокеїстів, не потрапив до плей-офф. Проте Овечкін виграв суперечку за звання найкращого новачка НХЛ у юної зірки канадського хокею Сідні Кросбі, а також увійшов до символічної збірної сезону. Компанія EA Sports оголосила, що Овечкін буде обличчям комп'ютерної гри NHL 07.

У сезоні-2006/07 "Вашингтон" знову не вийшов у плей-офф, причому втратив шанси на потрапляння в розіграш Кубка Стенлі задовго до закінчення регулярного чемпіонату. У 82 матчах Овечкін набрав 92 очки (46 шайб плюс 46 передач) і став найрезультативнішим гравцем своєї команди. У середині квітня форвард прибув до Москви для участі у чемпіонаті світу.

ЧС-2007 став не найвдалішим турніром у кар'єрі Овечкіна. Нападник закинув шайбу в першому матчі проти збірної Данії (9:1), але більше йому жодного разу не вдалося відзначитися. У матчі другого групового етапу проти Швейцарії форвард травмував гравця суперника Валентина Вірца та був дискваліфікований на одну гру.

На чемпіонаті світу Овечкін грав у ланці з центрфорвардом Іваном Непряєвим та правим крайнім Миколою Кулеміним. На думку деяких фахівців, головний тренер збірної Росії В'ячеслав Биков не зміг максимально використати сильні сторони Овечкіна. Сам форвард заявляв, що під час турніру його не цікавила особиста статистика, і він готовий був виконати будь-яку тренерську установку.

У підсумку збірна Росії посіла третє місце, зазнавши єдиної поразки у півфіналі з Фінляндією (1:2 в овертаймі), а гра команди отримала багато приємних відгуків з боку експертів і вболівальників. При цьому гра Овечкіна стала одним із головних розчарувань турніру.

11 січня 2008 року Овечкін підписав контракт із «Вашингтон Кепіталс» терміном на 13 років. Сума угоди – 124 мільйони доларів – стала найбільшою в історії НХЛ.

21 березня у матчі проти «Атланти Трешерс» Овечкін забив свій 60-й гол у сезоні-2007/08. 25 березня Овечкін закинув 61 шайбу, побивши клубний рекорд, встановлений хокеїстом «Кепіталс» Деннісом Маруком у сезоні-1981/82.

3 квітня Овечкін встановив нове досягнення – забивши 65-й гол, став найрезультативнішим лівим крайнім нападником в історії Ліги. За цим показником він обійшов форварда Лос-Анджелес Кінгс Люка Робітайла, який зміг відзначитися 63 рази в сезоні-1992/93.

У регулярному сезоні-2007/08 Овечкін набрав 112 очок (65 голів та 47 результативних передач), встановивши найкращий результат НХЛ. Це досягнення дозволило йому здобути дві індивідуальні нагороди НХЛ – Арт Росс Трофі (вручається найкращому бомбардиру сезону) та Моріс Рішар Трофі (найкращому снайперу).

У плей-офф «Вашингтон» виступив вдаліше, ніж у попередніх сезонах. Команда посіла перше місце у Південно-Східному дивізіоні. Проте зазнала поразки у чвертьфіналі Східної конференції. "Кепіталс" програли хокеїстам "Філадельфії Флайєрс" з рахунком 3:4 у другому овер-таймі.

12 червня 2008 року Овечкін став володарем Харт Трофі, нагороди, яка вручається після завершення регулярного сезону найціннішому гравцю за версією Ліги (MVP). З трьох кандидатів (у 2008 році окрім Овечкіна номіновані були Євген Малкін та Джером Ігінла) найкращий хокеїст обирається голосуванням представництв Асоціації журналістів НХЛ. Овечкін також став лауреатом нагороди імені Лестера Пірсона.

Незадовго до початку чемпіонату світу – 2008 участь Овечкіна у першості опинилась під загрозою. У Федерації хокею Росії (ФХР) виникли проблеми з оплатою страховки хокеїста, сума якої становила 700 тисяч доларів. Проте 30 квітня (за два дні до початку ЧС) президент ФХР Владислав Третьяк повідомив, що страховку форварда збірної Росії сплачено, і він зможе приєднатися до збірної в Канаді.

У національній команді Овечкін грав в одній ланці зі своїми одноклубниками по «Кепіталс» – Олександром Сьоміним та Сергієм Федоровим. Ця трійка нападу отримала на ЧС-2008 назву "вашингтонська ланка".

У складі хокейної збірної Росії Олександр Овечкін став чемпіоном світу. 18 травня 2008 року у фінальному матчі росіяни здобули перемогу над канадською командою (5:4 в овер-таймі). У дев'яти іграх чемпіонату світу Овечкін заробив 12 очок (шість голів, шість результативних передач). За підсумками першості Овечкін був включений до символічної шістки гравців чемпіонату.

2 червня 2008 року Овечкін отримав приз Харламов Трофі – нагороду, започатковану газетою «Радянський спорт». Варто зазначити, що форвард "Вашингтона" отримав її втретє у своїй кар'єрі.

30 червня Овечкін отримав диплом про вищу освіту Російського державного університету фізичної культури, спорту та туризму (РГУФКСіТ).

Форвард тримає ключку правим хватом, має сильне клацання і кистьовим кидком. Маючи значні габарити (зростання – 187 сантиметрів, вага – понад 95 кілограмів), є одним із найшвидших і найтехнічніших гравців сучасності. У дитинстві його кумиром був нападник московського "Динамо" Олександр Мальцев.

Улюбленим видом спорту Овечкіна після хокею є баскетбол. Любить слухати музику у стилі хіп-хоп, R&B та техно. З їжі воліє макарони. У НХЛ уболівальники дали йому прізвисько Олександр Великий (Alexander The Great).

Огарьов Микола Платонович - поет, публіцист, російський революціонер, найближчий друг А. І. Герцена. Народився 24 листопада (6 грудня) 1813 року в Петербурзі. Був одним із організаторів студентського гуртка політичної спрямованості при Московському університеті. У 1834 році відправлений на заслання до Пензенської губернії. 1840-1846 р.р. провів за кордоном, слухав курс лекцій у Берлінському університеті. У 1846 році оселився у своєму пензенському маєтку, де одружився з Н. А. Тучковою. У 1850 році заарештований, але незабаром був звільнений.

У 1856 році Огарьов емігрував до Великобританії. Жив у Лондоні, де разом із Герценом очолив Вільну російську друкарню. Був одним із ініціаторів та співредактором тижневика «Дзвон». Розробив соціально-економічну програму знищення кріпосного права у вигляді селянської революції. Розвинув теорію "російського соціалізму", висунуту Герценом. У соціалістичних поглядах Огарьова значної ролі грали народницькі тенденції. Брав участь у створенні революційної організації «Земля і воля» (1860-1861рр.), у пропагандистській кампанії М. А. Бакуніна та С. Г. Нечаєва (1869-1870 рр.).

Огарьов - автор кількох поем та безлічі віршів (в основному романтичних). Найбільш відома поема «Гумор» (перша та друга частини – 1840-1841 рр., третя частина – 1867-1868 рр. опублікована в альманасі «Полярна зірка»). Виступав із публіцистичними творами (пропагував ідеї реалізму).

У 1865 році у зв'язку з переїздом із Лондона Вільної російської друкарні Огарьов оселився у Женеві. 1873 року переїхав до Лондона. Помер 31 травня (12 червня) 1877 року в Грінвічі (біля Лондона). Прах його нині спочиває на московському Новодівичому цвинтарі.

Полежаєв Олександр Іванович – російський поет. Народився 30 серпня (11 вересня) 1804 року (за іншою версією 1805 р.) у селі Покришкіно Інсарського повіту Пензенської губернії (нині Ромоданівський район Республіки Мордовія). Він був позашлюбним сином поміщика Л. Н. Струйського від його кріпацтва Аграфени Іванової (за А. І. Введенським - Степаніди Іванівни). Незабаром Аграфена була відпущена на волю і видана заміж за саранського купця Івана Івановича Полежаєва. П'ять років Олександр із матір'ю та вітчимом жили у Саранську. 1808 року Іван Полежаєв зник безвісти. 1810 року вмирає мати Олександра. Струйський передає Полежаєва та її зведеного брата під опіку Я. Андріянова, дворового вчителя.

У 1816 році Струйський, перед своїм від'їздом до Сибіру на поселення за вбивство свого кріпака, відвозить Олександра до Москви і поміщає до пансіону Візара.

У 1820 році Полежаєв вступає вільним слухачем на словесне відділення Московського університету.

В 1825 Полежаєв під впливом «Євгенія Онєгіна» Пушкіна пише власну поему «Сашка». У цьому року виходить альманах М. П. Погодіна «Уранія», у якому надруковано переклад Полежаєва «Людина. До Байрона (з Ламартіна)». У 1826 року Полежаєва приймають члени Товариства любителів російської словесності при Московському університеті.

Після доносу І. П. Бібікова поема «Сашка», що містить критику порядків у Московському університеті, потрапила до рук самого Миколи I. Як пише біограф, «іншим часом витівка Полежаєва могла б закінчитися і дрібницями; Але невдовзі після 14 грудня 1825 року, коли розумовий напрямок декабристів приписувалося, між іншим, шкідливому напрямку освіти юнацтва, справа прийняла інший оборот». Герцен розповідає зі слів самого Полежаєва, що поета привезли вночі до царя, який тоді перебував у Кремлі перед коронацією, і цар змусив читати поему «Сашка» вголос при міністрі народної освіти. Імператор, за словами Полежаєва, запропонував йому: "Я тобі даю можливість військовою службою очиститися". В 1826 Олександра віддають в унтер-офіцери в Бутирський піхотний полк за особистим розпорядженням царя.

У червні 1827 Полежаєв біжить з полку з метою дістатися до Петербурга і клопотати про звільнення від військової служби. Однак його хапають, повертають до полку і віддають під суд (за іншою версією, Полежаєв повернувся до полку сам, «одумавшись»). Поет з унтер-офіцерів розжалований у рядові без вислуги та позбавлений особистого дворянства — до кінця життя він мав залишитися на військовій службі рядовим.

У 1828 році Полежаєва заарештовують за образу фельдфебеля. Майже рік він провів у кайданах на гауптвахті у підвалі московських Спаських казарм, де він написав вірш «В'язень» («Арештант»), що містить дуже різкі випади проти царя. «На повагу вельми молодих років» він уникнув більш серйозної відповідальності і був переведений до Московського піхотного полку, з яким вирушив на Кавказ. Там поет бере участь у бойових діях у Чечні та Дагестані. Кавказькі мотиви займають важливе місце у його ліриці (дві видані анонімно поеми — «Чір-Юрт» та «Ерпелі»). Відзначившись у походах, в 1831 році він знову був зроблений в унтер-офіцери.

У 1833 році Полежаєв разом із полком повертається до Москви. Восени поета переводять до Тарутинського єгерського полку. Після перенесеного ним тілесного покарання (за іншими джерелами — внаслідок «злих сухот») Полежаєв був поміщений у вересні 1837 в Лефортовський військовий госпіталь, де і помер 16 (28) січня 1838 року. Наприкінці грудня 1837 року він був здійснений в офіцери (отримав чин прапорщика), але дізнався про це вже на смертному одрі.

Похований на Семенівському цвинтарі (могила не збереглася). Згодом і сам цвинтар був знищений під час промислової забудови району. Пам'ятники йому встановлені в Саранську (1940) і Грозному (1950).

Пуркаєв Максим Олексійович – радянський воєначальник, генерал армії. Народився 14(26) серпня 1894 року в селі Налітове (нині село Пуркаєве) Дубенського р-ну Мордівської АРСР. На військовій службі з 1915 року. Закінчив школу прапорщиків (1916), потім служив у запасному стрілецькому полку в Сарапулі. Після Лютневої революції 1917 року був обраний до полкового солдатського комітету. У Радянській Армії з 1918 року. У Громадянську війну був командиром роти та батальйону на Східному фронті, брав участь у боях за Симбірськ, Самару, Бугуруслан, Орськ. Закінчив курси «Постріл» (1923), військову академію ім. М. Ст Фрунзе (1936 р.). З серпня 1919 р. командир полку 24-ї Самарської Залізної дивізії на Південному та Західному фронтах. У 1923-1933 pp. командир та комісар полку, помічник начальника, начальник штабу дивізії, начальник відділу, заступник начальника штабу військового округу. З 1936 - командир дивізії. У 1938-1940 pp. - Начальник штабу Білоруського, а з липня 1940 року - Київського Особливих військових округів. Брав участь у визвольному поході до Західної Білорусії (1939 р.). Під час Великої Вітчизняної війни - начальник штабу Південно-Західного фронту (червень - липень 1941 р.), командувач 60-ї (з грудня 1941 - 3-я ударна) армією на Північно-Західному і Калінінському фронтах, командувач Калінінським фронтом (1942) -1943 рр.). Перебуваючи у діючій армії, виявив високі організаторські здібності у керівництві військами, особливо у боях під Москвою, у Торопецько-Холмській операції та успішному прориві оборони супротивника в районі озера Селігер. Під керівництвом М. А. Пуркаєва була підготовлена ​​та здійснена Великолуцька операція (1942-1943 рр.). З квітня 1943 року командував Далекосхідним, потім 2-м Далекосхідним фронтами, проробив велику роботу з підготовки та проведення операції з розгрому японських військ у Маньчжурії у серпні 1945 року, а також зі звільнення Південного Сахаліну та Курильських островів. Після війни М. А. Пуркаєв командував військами Далекосхідного військового округу (вересень 1945-січень 1947 рр.), з червня 1947 начальник штабу, перший заступник головнокомандувача військ Далекого Сходу, з липня 1952 - начальник Управління вищих військово-навчальних мін. СРСР. Депутат Верховної Ради СРСР 2-го скликання. Нагороджений двома орденами Леніна, чотирма орденами Червоного Прапора, орденами Суворова першого ступеня, Кутузова першого ступеня та медалями.

Ушаков Федір Федорович - російський флотоводець, адмірал. Народився 2(14).10.1817 року у сільці Бурнаково (нині Тутаєвський район Ярославської області) у небагатій дворянській родині. Закінчив Морський кадетський корпус (1766), служив на Балтійському флоті. З 1769 - в Донській (Азовській) флотилії, брав участь у російсько-турецькій війні 1768-1774 рр.. З 1775 командував фрегатом. У 1780 призначений командиром імператорської яхти, але незабаром відмовився від придворної кар'єри. У 1780-1782 рр. командир лінійного корабля "Віктор", який охороняв у Середземному морі російські торгові судна від піратських дій англійського флоту. З 1783 року - на Чорноморському флоті, спостерігав за будівництвом кораблів у Херсоні, брав участь у будівництві головної бази у Севастополі. На початку російсько-турецької війни 1787-1791 р.р. командир лінійного корабля "Святий Павло". У бою біля острова Фідонісі (1788 р.), командуючи авангардом ескадри, завдав поразки переважаючим силам турків. У 1789 році був проведений у контр-адмірали. Командуючи з 1790 року Чорноморським флотом, здобув блискучі перемоги над турецьким флотом у Керченській морській битві 1790 року біля острова Тендра (1790 р.) і біля мису Каліакрія (1791 р.), вдавшись до створеної ним нової маневреної тактики той час лінійної тактики. Основні риси тактики Ушакова: застосування єдиних похідно-бойових порядків, рішуче зближення з противником на коротку дистанцію без перебудови бойового порядку, зосередження основних зусиль проти флагманських кораблів супротивника, виділення резерву («ескадри кайзер-прапора»), поєднання прицільного артилер переслідування противника до його знищення чи взяття в полон.

Надаючи великого значення морській та вогневій виучці особового складу, Ушаков був прихильником суворовських принципів виховання підлеглих. У 1793 році був проведений у віце-адмірали. Під час Середземноморського походу 1798-1800 років. Ушаков виявив себе як великий флотоводець, майстерний політик і дипломат під час створення грецької Республіки Семи Островів під протекторатом Росії та Туреччини. Показав зразки організації взаємодії армії та флоту при оволодінні Іонічними островами і особливо островом Корфу (Керкіра), при звільненні від французів Італії, під час блокади Анкони та Генуї, при оволодінні Неаполем та Римом.

У 1800 році ескадра Ушакова повернулася до Севастополя. Заслуги флотоводця були оцінені Олександром I, який призначив його на другорядну посаду головного командира Балтійського гребного флоту і начальником флотських команд у Петербурзі, а 1807 року звільнив у відставку. Під час Вітчизняної війни 1812 Ушаков був обраний начальником ополчення Тамбовської губернії, але через хворобу відмовився від посади. Помер 2 (14) жовтня 1817 року у своєму маєтку та похований у Санаксарському монастирі поблизу міста Темников (Республіка Мордовія).

Ім'ям Ушакова названо бухту в південно-східній частині Баренцевого моря і мис на північному узбережжі Охотського моря. Ім'я видатного російського флотоводця носили бойові кораблі російського та радянського ВМФ. 3 березня 1944 року Президія Верховної Ради СРСР заснувала військовий орден Ушакова двох ступенів і медаль Ушакова.

Чиндяйкін Микола Дмитрович, актор, режисер, педагог

Народився 8 березня 1947 року. Після закінчення у 1968 році Театрального училища в Ростові-на-Дону актор та режисер у театрах Ростова-на-Дону та Омська.

Після закінчення режисерського факультету ГІТІСу (курс М.М. Буткевича та А.А. Васильєва) у 1987 році – актор, режисер, педагог у Московському театрі «Школа драматичного мистецтва».

Керував роботою російської групи у спільному проекті «Школи драматичного мистецтва» та Робочого Центру Гротовського «Слов'янські пілігрими» (1991).

Пройшов цикл тренінгів під керівництвом Є. Гротовського (1991, Понтедера, Італія).

З 1993 року викладає в РАТІ, веде акторсько-режисерський курс майстерні Васильєва.

У 1987 році отримав приз журналу «Театральне життя» за найкращу постановку сезону – спектакль «Не грайте з архангелами» Омського театру драми, у 1997 році – Національну театральну премію «Золота маска» за спектакль «Плач Єремії» («Школа драматичного мистецтва» .

На рахунку актора роботи в таких картинах як «В русі», «Мама не горюй», «День повного місяця», «Жінок ображати не рекомендується», «Під Полярною зіркою», «Маленький гігант великого сексу», «Музика для грудня», «Я лялька», «Театральний роман», «Щоденник камікадзе» та багато інших. Знімався у серіалах «Діти Арбата», «Каменська» та «Каменська-2», «Хлопці зі сталі», «Лінії долі», «Краще місто Землі», «Жінки у грі без правил», «Далекобійники», «Олександрівський сад », «Талісман кохання», «Платина» і т.д.

З 2008 року - актор МХАТ імені Чехова

Заслужений артист РРФСР (1985).

Серед плеяди імен видатних мордівських художників, письменників, акторів, вчених, музикантів ХХ століття лише ім'я скульптора Степана Дмитровича Нефьодова – Ерзі досягло висот світової популярності. Творчість Ерзі, що сформувалося на рубежі ХІХ-ХХ століть, звернено до всеосяжного аналізу людської натури. Стан душі людини, її емоції, почуття стали предметом пильного вивчення майстром та схвильованого втілення у творах. Гуманістична спрямованість творчості скульптора визначила його популярність у сучасників, а й у майбутніх поколінь.

Біографія Ерзі надзвичайна, змістовна, яскрава. Це біографія справжнього таланту, рвучкого і завзятого, зі злетами та невдачами, різкими протиріччями, таланту, що зумів зберегти своє обличчя у всіх мінливості життя», - писав один із дослідників творчості скульптора Юрій Єфремов.

Степан Дмитрович Нефьодов народився 27 жовтня 1876 року в с. Байове Алатирського повіту Симбірської губернії (нині Ардатівський район Республіки Мордовія) у селянській родині. Свою трудову біографію Степан почав із роботи в іконописних артілях. Подорожуючи з ними містами та селами Поволжя, осягав ази іконописної майстерності, набуваючи досвіду у розписі церков. Початок нового – ХХ століття – було ознаменовано у долі Нефьодова навчанням у Московському училищі живопису, скульптури та архітектури. Спочатку на мальовничому відділенні, згодом скульптурному. Його викладачами були найбільші художники Н.А. Касаткін та А.Є. Архіпов; скульптори П.П.Трубецької та С.М. Волнухін.

1906-1916 роки – перший період самостійної творчості скульптора. На цьому етапі відбувається процес формування художньої індивідуальності Ерзі. Він їде до Італії, потім до Франції, де вивчає витвори мистецтва минулого та сучасності, удосконалює свою майстерність, активно працюючи творчо. Там скульптор стає відомим під псевдонімом «Ерьзя», що походить від назви ерзяномовної групи мордовського народу, вихідцем з якої він був.

Повноважно і значуще ім'я скульптора прозвучало вперше в 1909 році на міжнародній виставці у Венеції, «цвяхом» якої, як писала газета «Російсько-французький вісник», була скульптура Ерзі «Остання ніч засудженого перед стратою», де він створив трагічний і водночас повний героїзму образ засудженого. Згодом Ерзя неодноразово звернеться до теми боротьби та філософського осмислення життя. Потім були художні виставки в Ніцці, Римі, Мілані, Парижі. С.Д. Ерзя виступив на них як майстер, що склався, з яскраво вираженою демократичною спрямованістю. З приголомшливою силою скульптору вдалося втілити образи Христа («Христос розп'ятий», «Христос кричить – 1910), священика («Поп» – 1908), художника, який переживає муки творчості (автопортрет «Туга» – 1908), людей праці (« , "Сіяч" - 1908).

1914 року Ерзя повертається на батьківщину. Під час першої світової війни він працював у Москві у військовому госпіталі, лише зрідка маючи можливість звертатися до творчості. Серед робіт цього періоду найбільш значними стали «Монголка», «Портрет балерини Федорової 2-й» (1915 – мармур). Багато знайденого скульптором у ранній період буде розвинене ним у зрілій творчості: це різноманітна тематика творів, втілена в жіночих, національних та міфологічних образах, їх узагальнене трактування, підвищена експресивність, відкрита емоційність, глибоке знання автором специфіки художніх властивостей.

Новий етап творчості Ерзі охоплює 1917-1926 роки, коли він працював на Уралі (м. Єкатеринбург, с. Мармурське) та Кавказі (м. Новоросійськ, Геленджик, Батумі, Баку). Саме тоді відбувається подальше становлення творчої індивідуальності скульптора. У роки радянської влади С.Д. Ерзя активно входить у здійснення плану монументальної пропаганди. Він створює пам'ятники революції, свободі, людині праці, прагне втілення асоціативно багатих образів, повних узагальнено-символічного змісту. Насамперед, ці риси простежуються у його монументальних творах, створених на Уралі (пам'ятники загиблим паризьким комунарам, уральським комуністам, «Звільнена людина»). Ті самі якості відрізняють його станкові твори, насамперед, такі, як «Скорбота» - гіпс 1918, «Жіночий портрет» («Спокій») – (мармур) 1919 р., яскраво продовжують лінію пильної інтересу Ерзі до душі людини. Рисами узагальненості та прагненням до психологічного трактування відзначені і міфологічні образи: "Іоанн Хреститель" (цемент), "Єва" (мармур) - 1919, "Каліпсо" (мармур) - 1917.

На Кавказі С.Д. Ерзя створив ряд конкретних образів історичних діячів (К. Маркса, Ф. Енгельса, В. І. Леніна), класиків грузинської літератури (Ш. Руставелі, І. Чавчавадзе, А. Церетелі), віддавши данину традиційному жанру портрета.

Коло матеріалів, до яких звертався Ерзя у цей період, досить широке. Це мармур, цемент, залізобетон, чавун, гіпс. Вперше скульптор використовує у творчості тверді породи дерева - кавказький дуб, кавказький горіх. Працюючи з ними, він продовжує фактурні пошуки, початок яких відноситься до більш раннього періоду («Летючий», «Льода і Лебідь», «Шепіт»), «Материнство»-1922). Любов майстра до цього матеріалу мала глибоке коріння, яке веде до мордовського народного мистецтва різьблення по дереву. В ерзянських селах досі можна зустріти весільні скрині-парі, що дійшли до нас із глибини століть і прикрашені різьбленим орнаментом. Певне враження могла справити і дерев'яна скульптура, яку Ерзя міг бачити в церквах.

У 1926 року у Москві VIII виставці Асоціації художників революційної Росії (АХРР) увагу критики привернули твори С.Д. Ерзі, виконані із залізобетону («В'язень», «Народний трибун» – 1920, «Жертви революції 1905 року» – 1926), наповнені гострим соціальним звучанням. Вони відповідали висунутому АХРР гаслу «героїчного реалізму».

У цьому року С.Д. Ерзя вирушив з виставкою творів до Парижа, потім до Аргентини. Майже чверть століття (з 1927 по 1950 р.р.) продовжувався період творчої зрілості скульптора. Це були роки, сповнені драматизмом і натхненням, саме тут його творчість розвивалася на повну силу. Пошуки оригінальних форм та способів пластичного вираження протікали на землі південної Америки найактивніше, допомагали скульптору пережити розлуку з Батьківщиною. Тут він відкрив для себе матеріал, з яким не розлучався до кінця свого життя – породи субтропічних дерев кебрачо, альгарробо, урундай. Вони підкорили художника екзотичною красою, фактурним багатством, щільністю та твердістю. Цей матеріал відкрив перед Ерзей можливості у виборі різноманітних тем та сюжетів, які згодом склалися у серії портретів історичних особистостей, міфологічних, жіночих, міжнародних та національних образів, а також роботи так званої психологічної серії. Незважаючи на велику кількість тим, порушених майстром, його творчість видається дуже цілісною, оскільки центром уваги стає Людина і життя її душі.

мистецтву С.Д. Ерзі властиві величезна духовна культура, тонка інтелектуальність. Воно містило у собі досягнення як національної, а й російської, і світової культури. Про це свідчать роботи, присвячені великим людям. Майстри приваблюють характери героїчні, особистості яскраві та сильні, пристрасні натури. Ерзе були близькі і філософська мудрість Сократа, і незбагненна людська глибина Льва Толстого, музика Бетховена і Гріг і геній Мікеланджело. (Лев Толстой - 1930, Мікеланджело, Сократ - 1940, Бетховен - 1929).

Сильні, мужні характери, душі, що б'ються, велич духовних і фізичних сил зафіксував Ерзя в героях античної, біблійної та євангельської міфології: «Голова Медузи» - 1938, «Мельпомена» - 1939, «Мойсей» - 1931,2о "Христос" - (не датований). Вони зайняли значне місце у його творчості, вершиною якого став «Мойсей». В образі пророка майстер передав всю гаму суперечливих переживань людської душі - всеосяжний гнів і всепереможну доброту, грізну силу та втому, сувору рішучість та мудру врівноваженість, - досягнувши глибин психологічного аналізу. Подібно до «Мойсея» «Христос» (не датований) Ерзі. Невелика за розмірами, вишукана в лініях і формах, ця робота надзвичайно точно передає крайню напругу та зібраність волі, духовних сил Христа, спрямованих на мужнє подолання страждань. У цьому образі, що втілилося у творах Ерзі різних років («Христос кричачий» - 1910 р., «Голова Христа» - 1915 р., Христос» - 1945 р.), яскраво відбилися невпинні пошуки істини, морального ідеалу Ерзі, які супроводжували його на протягом усього його життя.

Свої ідеальні уявлення про людину та її душу, складне відчуття прекрасного втілює С.Д. Ерзя у численних жіночих образах. Це неминуча тема у творчості скульптора та одна з головних у світовому мистецтві. Вони незбагненні у своїй багатозначності, невичерпні за індивідуальною характерністю, різноманітні за пластичним рішенням. Це і ожила поетична оповідь («Оголена» - 1930), і картини античної міфології («Льода і лебідь» - 1929), і носій бунтівного духу («Болівійська революціонерка» - 1944), і уособлення чистоти, самозречення »- 1941), і втілення вишуканої краси, тонкої чарівності та кокетства («Парижанка в капелюшку» - 1927, «Каприз»-1944).

У портретній галереї С.Д. Ерзі жінки різних країн та національностей. Тут рідні йому мордовські та російські особи, іспанки, француженки та майже всі представниці американського континенту. У кожному портреті художник не просто передає національні риси, а й розкриває певний характер, душевний стан та настрій, що портретуються, використовуючи всі можливості декоративного багатства матеріалу. Надзвичайно мелодійний портрет «Аргентинки» (1941), вольовий і сильний початок з нальотом гіркоти передано в портреті «Русской женщины» (1948), уособлення гордості і гідності у портреті «Іспанки» (1942).

Найбільшої майстерності у пластиці досягає скульптор при створенні низки оголених жіночих постатей («Молодість» - 1940, «Юність» - 1940-1943). Справжнім гімном жіночої краси є скульптура «Оголена» (1930). Вишукана і спокійна грація співучих ліній тіла, підкреслених природним малюнком дерева, передає красу і чарівність, горду величність напівбогині, напівземної жінки.

Глибиною психологічного аналізу пронизані роботи, присвячені жінці матері. Тема материнства одна з найглибших і найзначніших у світовому мистецтві. До неї Ерзя неодноразово звертався у своїй творчості («Спляча мати» - 1937, «Чотирнадцятирічна мати» - 1939, «Материнство» - 1922). Робота «Мати з дитиною» (1929) наповнена подихом життя, силою материнської любові та турботи. Замкненість композиції, компактний об'єм, різноманітність ритмів, силуету, світлотіньові контрасти привносять у цю роботу суперечливі настрої: від безтурботного спокою до неясної тривоги, відчуття небезпеки та готовності захистити.

Тривожні настрої, що у роботах С.Д. Ерзі, відбивали його душевне самопочуття в Аргентині, що знайшло заломлення у ряді портретів його земляків, рідних, близьких. Твори скульптора пройняті розумінням національного характеру свого народу, гордістю за нього, теплотою та щирістю («Голова селянина» – 1931, «Селянин – мордвін» – 1937, «Портрет мордовки» – 1938, «Портрет батька» – 1944). Майже язичницька краса та невгамовний порив, підкреслений пластичними масами урундаю, втілені скульптором у «Портреті матері» (1940); людська гідність неабиякий розум, впевненість у собі демонструє майстер у чоловічих національних образах: «Старий – мордвін» (1944), «Голова селянина» (1931).

Щемливі ноти болісної туги та болю, розпачу, що змінюються надією, звучать у його схвильованій сповіді – «Автопортрет» (1947). С.Д. Ерзя, що сам пережив дуже багато, відчуває інтерес до складних психологічних станів людини і втілює їх у серії творів. Створені портрети виростають до образів-символів: "Жах" (1933), "Відчай" (1936), "Думи" (не датований), "Мужність" (1932), "Туга" (1944). Природні нарости, органічно вплетені в образну тканину портрета «Полум'яний» (1934), передають стрімкість і романтичний порив. Динамічний силует, різкі контрасти світла та тіні доповнюють яскраву емоційність образу.

У роки перебування в Аргентині С.Д. Ерзя створює величезну кількість творів, частина яких розійшлася музеями та приватними колекціями в багато країн світу. Духовна наповненість образів, глибина їхніх психологічних характеристик, звернення до вселюдських цінностей зробили їх зрозумілими та близькими людям усіх континентів.

1950 року скульптор повертається, нарешті, до Росії, громадянином якої він залишався завжди. Всі свої найкращі твори він привіз із собою і передав у дарунок своєму народові. 1950-1959 роки стають завершальним етапом його творчості. Скульптор освоює нову йому дійсність, мистецтво його наповнюється новим звучанням, з'являється низку нових образів, зникає деяка їх відчуженість, послаблюється узагальненість трактування. Змінюється ставлення скульптора до матеріалу: все частіше необроблена фактура дерева поступається місцем гладкому моделюванню. Нові люди, котрі живуть поки що незнайомою, але надзвичайно цікавою для С.Д. Ерзі життям, стають героями його творів: простотою і безпосередністю поетично захопленої натури приваблює «Москвичка» (1953), романтична і загадкова «Студентка» (1954), внутрішньою динамікою наповнений образ його молодої сучасниці («Жіноча голова», 1958).

1954 року відкрилася персональна виставка творів С.Д. Ерзі у Москві. У 1957 році скульптор нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора у зв'язку з 80-річчям від дня народження та за багаторічну діяльність у галузі образотворчого мистецтва. У цей час народжуються у скульптора нові задуми. Він знову звертається до монументального мистецтва: проектує пам'ятник М.О. Некрасову для Москви, задумує створити для Саранська фонтан, оздоблений фігурами жінок, які уособлюють 15 союзних республік. Але реалізувати ці плани не вдалось.

Степан Дмитрович Ерьзя помер 1959 року в Москві. На могилі його у Саранську встановлено надгробок роботи С.Т. Конєнкова, що втілило початок безсмертя видатного мордовського скульптора.

Гідною даниною пам'яті Степана Дмитровича Ерьзі є Мордовський республіканський музей, що носить його ім'я і має найбільшу (понад 200 робіт) та унікальну колекцію його скульптур.

Твори Степана Дмитровича Ерзі розкривають його складний творчий шлях, його нескінченні шукання, яскраву та сильну художню індивідуальність. Ерзя помістив Людину, її душу, думки і почуття до центру свого мистецтва, змушуючи співпереживати глядача і схилятися перед геніальним творінням природи. Високий гуманізм, поетичність та глибина творчості видатного скульптора будуть привабливими у всі часи.











  • «Найвідоміші люди Мордовії!»


  • Назвіть ім'я відомого спортсмена, уродженця Мордовії, якому 15 хвилин стоячи аплодували глядачі на Олімпійських іграх 2004 року в Афінах, не даючи вийти на поміст американському спортсмену


  • Патріарх всієї Русі, родом із села Оброчне Кемлянського району

  • Микола Меркушкін

  • Дмитро Медведєв

  • Патріарх Кирило

  • Владика Варсонофій


  • Олімпійський чемпіон в Афінах з греко-римської боротьби. У дитинстві часто хворів

  • Шаміль Тарпіщев

  • Петро Болотніков

  • Олексій Мішин

  • Денис Нижегородов


  • Відомий художник Мордовії та Росії

  • Федот Васильович Сичков

  • Федір Ушаков

  • Іван Кузьмич Макаров

  • Степан Ерзя


Знаменитий льотчик-винищувач, мокшанін, Герой Радянського Союзу. Увійшов в історію, втікши з німецького концтабору на викраденому бомбардувальнику. Михайло Дев'ятаєв


Валерій Чкалов


Юрій Гагарин


Олексій Мересьєв


На честь кого названо цей собор? - Патріарха Нікона - Князя Володимира - Федора Ушакова - Олександра Суворова


Вкажіть справжнє прізвище знаменитого мордовського скульптора Степана Ерзя - Павлов - Нефєдов - Оповідань - Мордвінов



Єдиний космонавт уродженець Мордовії. Свій політ він здійснив 14 березня 1995 року у складі міжнародного російсько-американського екіпажу на кораблі "Союз ТМ-21". Протягом 79 діб йому та його колегам чекала складна наукова робота на орбітальній станції «Мир». Після повернення наш земляк-космонавт був удостоєний звання Героя Російської Федерації. - Юрій Гагарін - Володимир Дежуров - Георгій Гречко - Микола Бударін



Російський боксер-професіонал, уродженець Мордовії, чемпіон світу у важкій ваговій категорії Володимир Кличко – Олег Маскаєв – Олег Тактаров


  • Автор Державного Гімну Республіки Мордовія, учениця гімназії №19 м. Саранська

  • Марія Антонова

  • Інна Учеватова

  • Ніна Кошелєва


  • Олімпійська чемпіонка, дворазова чемпіонка світу, чемпіонка Європи, дворазова чемпіонка Росії, уродженка Мордовії

  • Ольга Каніськіна

  • Ірина Станкіна

  • Світлана Хоркіна


  • Спортсмен, який на афінській Олімпіаді 2004 р. отримав тепловий удар і не зійшов із дистанції. Майже в несвідомому стані він перетнув фінішну межу, а потім буквально звалився на бігову доріжку. Керівництво Мордовії відзначило його волю до перемоги: спортсмена було нагороджено орденом Мужності та орденом Слави III ступеня Республіки Мордовія.

2012 стане для народу Мордовії роком святкування Тисячоліття єднання з народами Росії.

Про те, що невелика республіка Мордовія відзначатиме Тисячоліття єднання з народами Російської держави, знають усі без винятку жителі регіону-13, величезний відсоток росіян та чимала частка іноземців. Для когось це просто ще один ювілей, а для мешканців столиці Мордовії, Саранська – це величезні зміни, які відбуваються буквально на очах.

Історія свята: Що святкує Мордовія?

2012 стане для народу Мордовії роком святкування Тисячоліття єднання з народами Росії. Майбутній ювілей покликаний стати всеросійським святом. Офіційним підтвердженням цього став Указ "Про відзначення 1000-річчя єднання мордовського народу з народами Російської держави", підписаний Президентом Російської Федерації Дмитром Медведєвим 13 січня 2009 року. Оргкомітет із підготовки до святкування цієї події очолив Володимир Путін. Про грандіозність та масштаб майбутньої події найкраще скажуть цифри – Мордовія планує витратити на підготовку та святкування близько 17 мільярдів рублів.

Унікальні за своєю архітектурою та масштабні за обсягами будівництва об'єкти будуть збудовані в Саранську до відзначення 1000-річчя єднання мордовського народу з народами Російської держави. Докорінно змінивши архітектурний вигляд столиці Мордовії, вони зроблять її ще більш красивою та комфортною для проживання.

Підготовка до святкування Тисячоліття у Мордовії

Сьогодні у Саранську проводяться будівельні роботи такого обсягу та такого рівня технологічної складності, яких в історії республіки не було ніколи. Одночасно триває будівництво Республіканської клінічної лікарні, Головпоштамту, університетського комплексу, республіканської бібліотеки, хореографічної школи, Універсальної зали, грандіозних спортивних споруд, музейного комплексу, етнографічного подвір'я, готелів, торгових центрів, площі Тисячоліття, майже повністю перебудовується будівля РДК.

«Президент країни В. В. Путін відкрив у Саранську пам'ятник видатному флотоводцю.»

Підготовку до святкування тисячоліття 1000-річчя єднання мордовського народу з народами Російської держави в республіці розпочали ще кілька років тому. У серпні 2006 року був освячений Свято-Феодоровський кафедральний собор – символ відродження віри та данина нащадків прославленому синові Росії. У тому ж році під час робочої поїздки до Мордовії Президент країни В. В. Путін відкрив у Саранську пам'ятник видатному флотоводцю

У 2007 році на мордівській землі проходив І міжнародний фестиваль національних культур фінно-угорських народів, у якому взяли участь делегації з 50 регіонів Росії та низки зарубіжних країн. У рамках фестивалю відбувся саміт глав трьох держав – Росії, Фінляндії та Угорщини.

З 2010 року в Саранську пройшли грандіозні спортивні заходи: чемпіонат Росії з легкої атлетики, Чемпіонат Росії з фігурного катання, Кубок світу з спортивної ходьби, Кубок світу з греко-римської боротьби, Чемпіонат Росії з важкої атлетики та багато інших змагань.

У рамках майбутнього ювілею Дні Республіки Мордовія пройшли в російських регіонах з компактним проживанням мордви – знайомство з мордівською культурою відбулося в 32 регіонах країни, а також у зарубіжних країнах.

«Ще одна новобудова, яка з'явиться в центрі Саранська, – восьмиповерхова адміністративна будівля міського поштамту, яка буде зведена на місці колишнього.»

На честь ювілею в центральній частині Саранська буде створено новий архітектурний ансамбль – площу Тисячоліття, яка має стати однією з головних пам'яток столиці. Цілісний вигляд площі має надати сучасний 26-поверховий будинок корпусу МДУ ім. Н.П. Огарьова, яке поряд із корпусами Фінно-угорського центру завершить формування університетського кварталу столиці Мордовії. Також планується масштабна реконструкція монумента «Дружба народів», що символізує багатовікову єдність народів Росії. Ще одна новобудова, яка з'явиться в центрі Саранська, – восьмиповерхова адміністративна будівля міського поштамту, яка буде зведена на місці колишнього.

Для забезпечення комфортного розміщення гостей у Саранську буде збудовано кілька великих готельних комплексів.

На правому березі річки Саранки, неподалік парку ім. Пушкіна, буде збудовано масштабний музейно-етнографічний комплекс.

У червні 2012 року в столиці Мордовії було розгорнуто близько 50 масштабних будівельних майданчиків. І хоча точної дати святкування Тисячоліття поки немає, весь цей обсяг робіт має бути завершений у небувало стислий термін. Питання, яке хвилює багатьох, чи встигнемо? Швидше за все, не всі новобудови зможуть відчинити двері для гостей у дні святкування Тисячоліття. Однак, без сумніву, проекти, що реалізуються в Мордовії, свідчать про грандіозні зміни, що відбуваються сьогодні в житті маленької за географічними мірками республіки.

Новобудови Тисячоліття

Унікальні за своєю архітектурою та масштабні за обсягами будівництва об'єкти будуть збудовані в Саранську до відзначення Тисячоліття. Без сумніву, всі вони разом докорінно змінять архітектурний вигляд столиці Мордовії.

«Основна прикраса площі Тисячоліття – один із найбільших фонтанів у Росії»

Головним будівництвом у рамках підготовки до святкування Тисячоліття є площа з однойменною назвою. На честь ювілею у центральній частині Саранська буде створено цілий архітектурний ансамбль – Площа Тисячоліття, яка стане яскравою пам'яткою столиці, її візитною карткою. Основна прикраса площі Тисячоліття – один із найбільших фонтанів у Росії. Його діаметр становить 60 метрів, причому поверхня є так званою «босоногою зоною» з рівнем води 5-10 см, де може прогулятися будь-хто. Струмені висотою до 40 метрів підсвічуватимуться на всю висоту водяного стовпа. В основі фонтану буде солярний знак, складений з мордовського орнаменту, який через масштабність виконання можна у всій повноті побачити лише з висоти. Він добре переглядатиметься з корпусів мордівського університету, будівлі Будинку побуту, торгового центру «Огарьов Plaza» та Національної бібліотеки. Різноманітні режими водних ефектів фонтану супроводжують музичне та світлове оформлення. У разі використання спеціальної світлової установки можна також відтворювати голографічні зображення на водному екрані, розташованому в центрі фонтану.

"Скульптурна композиція "Дерево життя" стане символом Тисячоліття єднання мордовського народу з народами Російської держави."

Біля Національної бібліотеки «виросте» бронзовий дуб-велетень. У його основи - камінь, на якому висічено стародавню карту Мордовії. Скульптурна композиція "Дерево життя" стане символом Тисячоліття єднання мордовського народу з народами Російської держави. Автором монумента є голова Спілки художників Росії Андрій Ковальчук. Висота бронзового дуба – 9 метрів, діаметр – 6 метрів. Вага монумента становитиме близько 30 тонн.

Однією з головних будівель, розташованих на площі, є універсальний спортивний комплекс з основною залою на 8 тисяч посадкових місць, що дозволяє проводити будь-які міжнародні змагання у приміщеннях з таких ігрових видів спорту як волейбол, баскетбол, хокей та ін. У будівлі площею майже 41 тис. кв. м крім спортивних залів передбачено і торгово-розважальну зону.

Для проведення різноманітних урочистих заходів на площі Тисячоліття як сцена може використовуватися подіум універсального залу, який підніматиметься на 2 метри від рівня площі. Сценою для акторів стане відкритий майданчик ресторану на другому поверсі універсальної зали.

Крім того, у 2018 році площа Тисячоліття перетвориться на фан-зону для вболівальників. По обидва боки від універсального залу буде встановлено два гігантські екрани, де можуть проводитися трансляції матчів чемпіонату світу з футболу. На великий медіаекран (21 на 11 метрів) може перетворитися також і на фасад універсального залу.

Видатні особи Мордовії

Ще одне надбання республіки – це визначні особистості, знамениті люди, які прославили маленьку республіку. Мордовія багата не лише своєю природою, де поля чергуються з тінистими лісами та дібровами, де безліч річок протікає великою територією, а й знаменитими людьми, серед яких письменники, краєзнавці, вчені, музиканти, художники, військові діячі та спортсмени.

Список відомих та видатних людей мордівської національності можна продовжувати й надалі. За оцінками вчених, мордовське коріння має понад десять мільйонів росіян. Такий результат славної тисячолітньої історії спільного проживання багатьох російських народів.


ЗМІСТ

ВСТУП 3
1) С. Д. Ерзя 5
2) Ф. Ф. Ушаков 7
3) Н. М. Бородачов 10
4) Гордість мордівської нації 14
5) Список літератури 23

Вступ.
Мордівський край... Він не великий, але дуже мальовничий. Луги з ромашками, волошками, дзвіночками, лугові річки та озера, ліси, які казкові та величні у будь-яку пору року, – їхня неясна краса торкається до сліз. Цей край має свої пам'ятки - історичні, природні та культурні, які разом збагачують вигляд Мордовії різноманіттям фарб і відтінків пейзажів, історичних переказів і національних особливостей.
Республіка Мордовія розташована в центрі європейської частини Росії в басейні річки Волги, на перехресті найважливіших шляхів з Центру на Урал, до Сибіру, ​​Поволжя, Казахстану та Середньої Азії, межує з Нижегородською, Ульяновською, на півдні - з Пензенською, Рязанською областями та Чувашією.
Столиця Мордовії – місто Саранськ.

Мордовія – республіка багатонаціональна. На її території проживають росіяни, мордва, татари, білоруси, українці, вірмени та інші народи. Корінне населення - мордва, складається з двох груп: ерзі та мокші. Етнонім «мордва» вперше згадується у творі історика Йордану (VI ст. н.е.). Про країну «Мордію» було відомо і в Х столітті. Починаючи з XI століття етнонім «мордва» згадується у російських літописах: «…а по Оце реце, де потече у Волгу ж, …Морд'ва свою мову». («Повісті временних літ», XI в.) Тривалий процес входження мордовських земель до складу Російської держави завершується з падінням Казанського ханства. Адаптація мордви до умов Росії проходила досить складно. В результаті значна частина мордви була охоплена переселенськими процесами. На раніше обжитій території мордва опинилася в етнічній меншості - переважною частиною населення стали росіяни.

Ти важкою дорогою, Мордовія, йшла,
Росія трималася і голову гордо несла.
Давали сили вільні Мокша та Сура,
Ти духом була і залишилася сильна та добра.
С. Кінякін
Історія мокшан та ерзян у їхніх піснях

Ой, село, село, красиве, село Сурське,
На нижньому кінці його гуде бор.
Ой, у тому лісі звірі - бабаки та білки.
На верхньому кінці села – березовий гай.
У тому гаю гарні птахи.
Здалеку чути мордовські пісні, бо вони завжди голосно співаються, навіть сумні. Більшість пісень народ склав давно. Життя у мордовського народу було дуже важким. Працьовиті мокшани та ерзяни жили на берегах великих річок - Сури та Мокші. Вирубували ліс, на землі розорювали поля, сіяли хліб. Не завжди їм вдавалося зібрати свій урожай. Набігають вороги, спалять поля, людей у ​​полон візьмуть.
На березі маленької річечки стояло маленьке мордівське село. І жив там хлопчик, який дуже любив слухати бабусині казки та мамині пісні. Ледве підріс хлопчик, почув багато інших пісень-казок. І всі вони йому дуже подобалися. Рік слухає, два слухає, переслухати не може: пісень виявилося так багато, що хлопчик просто розгубився. І ось одного разу проїжджав через їхнє село дивна людина. Він також слухав пісні. Але не просто слухав, а записував. Побачила дивна людина, що сільський хлопець слухає пісні як зачарований. І розповів він йому один секрет. Виявляється, всі пісні можна записати зі словами та мелодією. Тільки для цього треба знати особливі знаки – ноти. А хлопчик не лише нот, - літер навіть не знав. Але дивна людина сказала, що всьому можна навчитися. Тільки треба їхати у велике місто – Москву.
Не злякався хлопчик далекої дороги; коли трохи підріс, попрощався з мамою та іншими односельцями та пішов. Незабаром казка дається взнаки, та не скоро справа робиться. Часу минуло багато, і він так багато різних музичних секретів дізнався. І у Москві добре було. Однак вірно кажуть: «У гостях добре, а вдома краще». Згадував він весь час мамині пісні, мордовські. І ось, поклонився він Москві, та й вирушив додому до Мордовії. Став записувати хлопець пісні, які чув. І раптом помітив, що в нього зовсім не ті пісні виходять, які від інших чує, а свої власні. Та всі різні: колискові та жартівливі, святкові та героїчні. І не дивно, що хлопець сам став вигадувати таку ж гарну музику, яку вміє складати народ. Адже в людей він цьому й навчився. Тільки виявилися пісні його дивними і називатися вони стали по-різному: музична п'єса, прелюдія, кантата, сюїта, опера. І тепер уже інші люди приходили до нього, щоби послухати його добру музику. Він першим на мордовській землі навчився помахом чарівної палички музики і заслужив від людей почесні звання: «Народний артист Мордовії», «Заслужений діяч мистецтв Росії».

Степан Дмитрович Ерзя
Степан Дмитрович народився 27 жовтня (8 листопада) 1876 року в ерзянському селі Баєве у сім'ї селянина. Був хрещений у Покровській церкві с. Ахматова (нині – Алатирський район Чувашії). Дитинство пройшло у селі Баївські Висілки (нині селище Баєве), селах Алтишеве, Ахматове. Закінчив церковно-парафіяльну школу у с. Алтишів. У 1892 році сім'я переїхала до Алатиря. Перші уроки образотворчого мистецтва отримав у іконописних майстернях Алатиря та Казані, де займався розписом церков приволзьких сіл та міст.
З 1902 по 1906 роки навчався в МУЖВЗ у С. М. Волнухіна та П. П. Трубецького.
З 1906 по 1914 роки скульптор жив у Італії та Франції. Майстер тут створив твори «Туга» (1908), «Тюремний священик», «Остання ніч» (1909), «Кам'яний вік» (1911), «Березня» (1912). Беручи участь у міжнародних виставках у Венеції, Мілані (1909), виставці «Осінній салон» у Парижі (1912), здобув світове визнання. У цей період своєї творчості майстер стояв на шляху революційного поновлення мистецтва скульптури, спираючись на досягнення світового мистецтва та народну творчість ерзянського народу.
Новий етап у розвитку мистецтва Ерзі починається після Жовтня 1917. Післяреволюційне десятиліття стало одним з найважчих у житті Ерзі, повним несподіваних поворотів і потрясінь. Він з надією прийняв революцію і з ентузіазмом включився до Плану монументальної пропаганди. У пошуках матеріалу, найкращих умов для роботи і з бажанням вчити майстерності скульптури нове покоління він їздить країною: з 1918 по 1921 рік Степан Дмитрович жив на Уралі (в селі Мармурському та Єкатеринбурзі), з 1921 по 1922 роки живе в Новоросійську, Батумі 1922), Баку (1923-1925). За цей короткий період ним створено низку монументальних творів:

Sculpture on the House of miners.JPG
Sculptures on the House of miners в Baku.JPG
Скульптури Степана Ерзя на фасаді «Дома спілки гірників» у Баку
пам'ятник «Звільненій праці». "Уральським комунарам", "Карлу Марксу" в Єкатеринбурзі;
В. І. Леніну в Батумі (1922);
скульптурне оформлення Будинку спілки гірників у Баку (1923);
роботи у станковій пластиці: «Народний трибун», «В'язень» (1920), «Жертви революції 1905 року» (1926) та ін.
Згодом взаємодії з владою ускладнюються тим, що чільне становище у культурній політиці зайняли представники лівих течій у мистецтві, ставлення яких до творчості Ерзі було негативним. Тільки через 30 років в Аргентині, розповів Ерзя про пережите в ті роки Л. Орсетті:
«Усюди панували футуристи... У Єкатеринбурзі я бачив, як футуристи знищили витвори мистецтва, які були поганими на їхню думку... і в музеях, і те, що дарували в музей колекціонери творів мистецтва, власники магазинів... У Єкатеринбурзі спалили навіть велику бібліотеку...»
Ерзя згадує далі про те, що власну думку та свою позицію в мистецтві він відстоював перед будь-якою владою. На Уралі йому довелося пережити наступ Колчака. І можливо тільки тому, що він не був наділений жодними правами, ніякими повноваженнями, він залишився живим. Ерзя згадує, що білі його знали, «...цінували мої твори, мене самого, незважаючи на те, що я різко захищав червоних від звинувачень білих…» І він продовжує, що в революційну епоху, коли панувала анархія, «… були ті, хто руйнував, щоб тільки зруйнувати... але були й люди високої культури, наприклад, Луначарський».
На Уралі і Кавказі скульптор створив десятки творів, у яких образи революційного народу та її вождів героїзовані на кшталт класицистичної традиції. Глядач, однак, не був готовий сприймати оголеним «Великого коваля світу» і тим більше твори на біблійні теми, наприклад знамениту «Єву» (1919) або барельєф «Іоанн Хреститель» (1919 р.),... ..

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ.

1 Аварова І.М. Державна економічна політика: досвід початку ринку / И.М. Аварова, Р.Г. Ємцов, А.В. Холопів. - М.: Справа та обслуговування, 1998. - 264 с.
2 Андерсон Дж. Про приватизацію державної власності / Дж. Андерсон // Питання економіки. – 2004. – №2. – С.13-20.
3 Бредова В. Економіка країн Східної Європи у 1996 р. / В. Бредова // Світова економіка та міжнародні відносини. – 1997. – № 11. – С. 17-18.
4 Булатова А.С. Світова економіка/О.С. Булатова. - М.: ЕКОНОМІСТ, 2005. - С. 642-656.
5 Бункіна М. К. Макроекономіка. Основи економічної політики: Навч. посібник/М. К. Бункіна, В. А. Семенов. – М.: АТ «ДІС», 1996. – 320 с.
6 Вольський А. Умови вдосконалення управління економікою / А. Вольський // Економіст. – 2001. – №9. – С. 3-8.
7 Войтов А.Г. економіка. Загальний курс / А.Г. Війтів. - М: Інформаційно-внедренч. центр «Маркетинг», 1999. – 492 с.
8 Гавлік П. Країни з перехідною економікою: тенденції розвитку та перспективи / П. Гавлік. // Проблеми теорії та практики управління. – 2004. – №1. – С.6-13.
9 Гаврилін Є.В. Державне управління підприємствами у період їхньої приватизації в колишніх соціалістичних країнах / Є.В. Гаврилін. // Фінанси та Кредит. – 2005. – №8. – С.53-59.
10 Гелб А. Економічні перетворення у країнах Центральної та Східної Європи / А. Гелб, Ч. Грей. – М, 1995. – 285 с.
11 Герасимов В.Г. Угорщина сьогодні/В.Г. Герасимів. – М., 1988. – 288 с.
12 Глінкіна С. П. Про трансформацію економічної системи в країнах Центральної та Східної Європи / С. П. Глінкіна // Суспільство та економіка. – 2002. – №5. – С. 71.
13 Глінкіна С.П. Приватизація: концепції, реалізація, ефективність/С.П. Глінкіна. – М., 2006. – 237с.
14 Державне регулювання ринкової економіки. – М.: ВАТ «НВО «Економіка», 2000. – 735с.
15 Державне регулювання економіки: Навчальний посібник. – М.: Справа, 2001. – 280 с.
16 Діденко Н.І. Міжнародна економіка/Н.І. Діденко. – Ростов-на-Дону: Фенікс, 2007. – 326 с.
17 Друзик Я. С. Світова економіка: країни, регіони, континенти: Навчальний посібник/Я.С. Друзик. – Мінськ: ТОВ «ФУАінформ», 2008. – 528 с.
18 Історія світової економіки. Господарські реформи 1920-1990 років. – М., 1995. – С. 100-120.
19 Капелюшников Р.І. Загальне та реєстроване безробіття: у чому причина розриву? / Р.І. Шляпників. – М.: ГУ ВШЕ, 2002. – 48 с.
20 Керєєв А. Міжнародна економіка / А. Керєєв. – М.: ІНФРА – М, 2002. – 318 с.
21 Колесов В.П. Світова економіка. Економіка розвинених країн / В.П. Колесов. – М.: ФЛІНТА, 2000. – 435с.
22 Колодко Г. Від шоку до терапії. Політична економія постсоціалістичних перетворень/Г. Колодко. – М., 2000. – 254 с.
23 Конотоп М. В. Економічна історія: Підручник для вузів. / М.В. Конотопов, С.І. Сметанін. – М., 2003. – 488 с.
24 Контлер Л. Історія Угорщини. Тисячоліття у центрі Європи / Л. Котлер. – М., 2002. – 630 с.
25 Корнай Я. Макростабілізація в Угорщині: політекономічний погляд / Я. Корнай // Світова економіка та міжнародні відносини. – 1999. – №2. – С. 33-43.
26 Корнай Я. Макростабілізація в Угорщині: політекономічний погляд / Я. Корнай // Світова економіка та міжнародні відносини. – 1999. – №3. – С. 74-83. – С. 130.

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: