Дерев'яний храм на цьому місці існував ще на початку XVI ст. Нинішня будівля зведена в середині XIX століття, включає частини колишнього цегляного храму, що відноситься до кінця XVII - початку XVIII століття. Цей храм, який постраждав у 1812 р., був оновлений у 1815-1817 рр., а 1836 р. почалася його перебудова. Було збудовано нові дзвіницю та трапезна, а над четвериком зведений великий класицистичний барабан (раніше четверик завершувався п'ятиголов'ям). Освячення перебудованої церкви відбулося 19 вересня 1856 р., причому за бажанням благодійника центральний Спаський престол було перейменовано на Воскресенський. З цього часу головний престол присвячений на честь Воскресіння Слова, а межі зберегли колишнє посвята - свт. Афанасія та Кирила та свт. Миколи.
У 1899 р. відбувалося оновлення храму, причому вівтарі болів були висунуті вперед, в одну лінію з головним. Під час війни 1812 р. у храмі кілька днів зберігалася чудотворна Смоленська ікона Божої Матері, вивезений з обложеного Смоленська.
Церква закрита в 1932 р. Будівлю займали різні дрібні підприємства, склади, останнім із них був "Електромеханічний завод розподільчих пристроїв". У 1970-х роках. храм став реставруватися, у ньому планувалося відкрити концертний зал. У другій половині 1970-х років. будівлю поставлено на державну охорону.
У 1992 р. храм повернуто віруючим. У тому ж році освячено боковий вівтар свтт. Афанасія та Кирила, а в 2003 р. – головний престол Воскресіння Словника.
Афанасія та Кирила, патріархів Олександрійських, святителів, на Сивцевому Вражці церква (Філіпповський провулок, будинок № 3 (Великий Опанасівський провулок, будинки № 16-18)).
Перший храм було засновано тут у XVI ст., на обійсті Кирило-Білозерського монастиря. Під час руйнування Москви у Смуту храм був сильно зруйнований і довго не відновлювався. Наприкінці XVII ст. збудували кам'яну будівлю церкви, причому з 1681 р. головним був престол в ім'я Спаса Нерукотворного Образу. На початку XVIII ст. згадується боковий вівтар в ім'я святого Миколая Чудотворця (існує і понині). Під час Вітчизняної війни 1812 р. у цьому храмі якийсь час знаходилася вивезена зі Смоленська чудотворна Смоленська ікона Божої Матері. Слідом за цим храм був пограбований французькими солдатами і згорів у пожежі Москви. У 1815-1816 pp. коштом парафіян відновлено боковий вівтар в ім'я святих Афанасія та Кирила, а в 1817 р. - головний храм в ім'я Спаса Нерукотворного Образу. У 1837-1856 р.р. церкву перебудували заново у стилістиці ампіру, тоді ж збудували нову дзвіницю та трапезну. Головний престол освятили в 1856 р. на честь Воскресіння Словника, однак, храм продовжували називати по боці в ім'я Афанасія та Кирила. У двоярусному іконостасі (архітектор П.П. Зиков) зберігалося кілька старовинних ікон.
Церкву закрили 1932 р. і значно перебудували; у ньому розташовувалися склади, виробничі приміщення, було зруйновано другий і третій ярус дзвіниці. У 1970-ті роки. церковний будинок перебудовували під концертний зал. У 1992 р. храм повернуто віруючим, як і раніше, його головний престол освячено в ім'я Воскресіння Словника, але храм іменується за межею болю на честь святителів Афанасія та Кирила патріархів Олександрійських.
Михайло Востришев. Москва православна. Усі храми та каплиці.
http://fictionbook.ru/author/sergeyi_shokarev/moskva_pravoslavnaya_vse_hramyi_i_chasovni/read_online.html?pag
Церква святих Афанасія та Кирила Патріархів Олександрійських на Сивцевому Вражці
Пилипівський, нині пров. Аксакова, 3, Б. Афанасьєвський пров., нині вул. М'ясковського, 18
"Б. і М. Афанасьєвські провулки названі по церкві Афанасія і Кирила, що стояла в Б. Афанасьєвському пров. з XVIII ст. (насправді набагато раніше. - П. П.)". "У 1960 р. Б. Афанасьєвський пров. перейменований на вулицю Мясковського". У кн. помилково вказано на побудову церкви за Василя III. Насправді це була церква Опанаса у Кремлі. Як припускає М. М. Сухман, храм на Арбаті виник не раніше середини XVI в. на другому заміському обійсті Кирило-Білозерського монастиря.
"У 1631 р. за книгами Патріаршого Наказу вважається "новоприбутковою". 2 червня 1710 р. видано антимінс для престолу Спаса Нерукотворного".
"Існувала до Романових, тому що отримувала ругу. Після поляків довго не відновлювалася, чому в 1634 р. занесена до складних книг як новоприбула. У 1657 р. показана дерев'яною. У 1681 р. головний престол був Спаса Нерукотворного. У 1710 р. видано. антимінси на престоли Спаський та Микільський, який став з цього року відомим уперше.
Після Наполеонова руйнування храм оновлено 1815 р. коштом дочки полковника Парасковії Петрівни Юшкової. Зображення його того часу є у виданні Найденова, тоді головний четверик був про п'ять розділів. З 1837 р. збудовані нові дзвіниця та трапезна, а потім над старим четвериком зведено новий світловий барабан. Освячення відбулося 19 вересня 1856 р., причому за бажанням благодійника почесного громадянина Бубнова Спаський престол перейменовано на Воскресенський. У 1899 р. вівтарі меж висунуті вперед у лінію з головним. Стародавніх предметів усередині не збереглося.
"Церква оновлена 1899 р.".
Вівтар свв. Афанасія та Кирила оновлювався в 1837 р., що видно з наступного оповідання, записаного Н. І. Якушевою: "У січні 1965 р. для встановлення верстата в храмі, який займав тоді невеликий завод, потрібно було зробити "подушку". Розкрили підлогу та частину фундаменту, причому виявили мідну дошку з текстом, під якою лежало кілька монет.Дошка перебувала на цеглинах з видавленими на них іменами добровільних давців.Цеглини і все місце відразу залили цементом і поставили поверх верстат.Дошку передали в найближчу діючу церкву ап. Текст на дошці говорить: "Приділу цьому в ім'я Святих Патріархів Олександрійських Афанасія і Кирила при храмі Всемилостивого Спаса Нерукотворного Образу, що в Сивцевому Вражці, замість колишнього занепалого. На новому місці заснування покладено при державі Благочестивого Самодержавного Великого Государя Миколи Павловича всієї Росії, за його Августійшого прізвища, за благословенням Високопреосвященнішого Філарета митрополита Московського і Коломенського, при священику Михайле Івановичу Тихому е Терентьєво в літо від створення світу 7345 -е, від втілення Бога Слова 1837 місяці червня в 13 день на згадку святої мучениці Акіліни. До починання цього вівтаря сприяли всі прихожани зазначеної церкви та інші доброзичливі давники. Особливими ж приношеннями та порадами генерал-майор Опанас Петрович Тютчев, статський радник Григорій Якович Вигодський, московський купець Іван Федорович Жуков”.
Після закриття храму аж до 1970-х років. усередині знаходилися дрібні підприємства, останнім займав його "Електромеханічний завод розподільчих пристроїв". Згідно з іншою розповіддю, записаною тією ж Н. І. Якушевою, в 1972 р. на колишньому церковному цвинтарі, зайнятому заводським двориком, рили траншею і викопали яму з величезною кількістю черепів. При цьому жодних інших кісток, крім черепів, у ній не було виявлено. Один із черепів мав у зубах металеву литу іконку Божої Матері (може бути, це було поховання страчених стрільців?). Зателефонували до музеїв, але там цим не зацікавилися. Тоді черепами навалили повну вантажівку і вивезли їх на звалище (!).
У 1970-х роках. завод нарешті вивели, поставили навколо храму ліси, на яких почалася надзвичайно неспішна реставрація. Знову збудували на першому збереглися два інші яруси дзвіниці, поставили на храмі хрест. Всередині тим часом сталася пожежа. У середній частині основного четверика храму реставратори виявили розписи. Газета "Вечірня Москва" повідомляла перед Олімпіадою, що після відновлення всередині буде відкрито концертний зал, де встановлять орган.
Огорожа зламана. У другій половині 1970-х років. пам'ятник поставили на державну охорону за №600.
До 1990 року реставрація закінчується. Усередині передбачалося відкрити, як і раніше, концертний зал, але вже не органний.
Нарешті, 1991 р. вирішено повернути храм віруючим.
Святителів Афанасія та Кирила на Сивцевому Ворожці згадується у документальних джерелах у 1634 р. як «новоприбутковій». Однак одна з могильних плит на церковному цвинтарі має дату 1565 р., що явно вказує на набагато більше. ранній часоснови храму. Передбачається, що стояв він на обійсті Кирило-Білозерського монастиря (сам знаходиться у Вологодській області).
Спочатку, як і більшість церков на той час, був дерев'яним, але вже 1722 р. є свідчення про кам'яний храм на цьому місці. Залишки старих стін вказують, що він був п'ятикупольним.
1812 р. став знаменним історія церкви на Сивцевому Ворожці. Коли Наполеон почав свою ходу російськими землями, зі Смоленська до Москви вивезли особливо шановану святиню – ікону Одигітрії Смоленської. Афанасія та Кирила опинився на шляху ходіння ікони до Успенського собору Кремля, і якийсь час вона знаходилася саме тут. Лише потім Смоленську ікону Божої Матері Хресною ходою перенесли до Кремля. Це не позбавило храм від руйнування та осквернення його наполеонівськими солдатами, але, можливо, посприяло якнайшвидшому його відновленню. Вже 2 січня за старим стилем було заново освячено боковий вівтар Миколи Чудотворця, де почали здійснювати богослужіння у великі свята. У 1815 – 1817 pp. завдяки щедрому пожертву дочки полковника Параски Юшкової відновили і центральну частину з головним престолом на честь Спаса Нерукотворного, влаштувавши боковий вівтар Афанасія та Кирила, патріархів Олександрійських, у трапезній між арками. 
У 1836 р. почалася перебудова Спаської церкви, мабуть, за старістю. У стилі ампір повністю перебудували трапезну, спорудили нову дзвіницю, що завершується високим шпилем, а над четвериком – великий світловий барабан, який погано гармоніював із трапезною та апсидами прибудов. Будівництво йшло повільно, незважаючи на те, що пожертвування не закінчувалися. Навіть відомий поет Федір Тютчев був одним із благодійників. Освячення храму відбулося лише у 1856 р., причому за бажанням одного з основних жертводавців головний престол було переосвячено на честь Воскресіння Словника. Тепер храм із Спаського перетворився на Воскресенський, але парафіяни за звичкою називали його храмом Афанасія та Кирила за одним із приділів.
До 1870-х років храм знову занепав, та й вимагав розширення. Після збору пожертв внаслідок необхідних будівельних робіт до кінцю XIXв. придбала сучасний вигляд. Вівтарні апсиди всіх трьох болів були вирівняні в одну лінію.
Після революції 1917 р. у Воскресенській церкві до початку 1930-х років ще йшли богослужіння, але потім храм святителів Афанасія та Кирила на Сівцевому Вражціу віруючих відібрали. Передбачалося його навіть знести, але Бог милував. У будівлі церкви розташовувалися склади, то різні підприємства. У 1970 р. тут розташовувався електромеханічний завод, який під час підготовки до Олімпіади-80 вивели на інше місце, передбачаючи перепланувати храм під концертний зал органної музики. Але й цим планам не було здійснитися, і 7 квітня 1992 р., через 60 років після закриття, будівлю було повернуто віруючим. Вже 5 листопада 1992 р. знову освятили боковий вівтар на честь Афанасія та Кирила, патріархів Олександрійських, і розпочали богослужіння, проводячи при цьому реставрацію, повертаючи та збираючи святині храму. 11 вересня 1993 р. жителі району стали свідками, а багато й учасниками Хресної ходи, яка повертала на колишнє місце головну храмову ікону – святителів Афанасія та Кирила (пам'ять 31 січня за новим стилем). У ті роки цей храм був відомий москвичам та гостям столиці своєю найбагатшою книжковою лавкою, в якій можна було придбати найрідкісніші, а часом і унікальні видання.
І лише через 10 років – 14 січня 2003 р., на Стрітення – було освячено головний престол храму, як і раніше, – на честь Спаса Нерукотворного Образу. Микільський боковий вівтар освятили ще пізніше – 17 грудня 2009 р.
Щоб збільшити зображення, натисніть мишею на фотографії.
Сучасна адреса: Москва, Великий Афанасьєвський пров., 16; Пилипівський пров., 3 (між Пилипівським та Великим Афанасьєвським пров.)
Церква присвячена знаменитим богословам Середньовіччя, борцям з єресями - аріанам та несторіанам. олександрійським патріархамАфанасію (IV ст.) та Кирилу (V ст.). Храм Афанасія та Кирила та Миколи Чудотворця згадується у літописі 1585 року і значиться у 1686 році дерев'яним. У XVI столітті в цій місцевості розташовувалося заміське обійстя Кирило-Білозерського монастиря, якому і приписують будівництво першого дерев'яного Афанасьєвського храму.
У 1612 році дерев'яна церква сильно постраждала під час польсько-литовської інтервенції, тому в 1631 була відбудована заново. У парафіяльно-видаткових книгах Патріаршого наказу церква Опанаса і Кирила в 1631 р. значиться як «новоприбуткова», тобто. відновлена після часів смути.
1681 року головний престол афанасьївської церкви освятили в ім'я Спаса Нерукотворного Образу. А на честь святих Патріархів Олександрійських Афанасія та Кирила існував боковий вівтар. Афанасьєвська церква згадується дерев'яною навіть у 1689 році, коли більшість храмів вже були перебудовані у камені.
У документах Святішого Синоду храм згадується як кам'яний лише з 1722 року. Кам'яний храм на місці дерев'яного збудований, можливо, в 1710 році під час спорудження в ньому вівтаря в ім'я Миколи Чудотворця.
Під час Вітчизняної війни 1812 року до церкви Афанасія та Кирила було принесено шановану чудотворну Смоленську ікону Божої Матері, вивезену їх обложеного Смоленська. Під час війни церква була розграбована та спалена наполеонівськими військами.
У 1815-16 роках коштом парафіян був відновлений і освячений боковий вівтар в ім'я святителів Афанасія і Кирила, а в 1817 році - центральний престол в ім'я Спаса Нерукотворного Образу і боковий вівтар в ім'я святителя Миколая.
У 1836 р. храм був розібраний майже вщент. З 1837 до 1856 року афанасьївський храм оновлювався знову у стилі пізній ампір. Будівництво здійснювалося знову ж таки коштом парафіян, переважно купця К.С. Бубнова.
За ці роки були збудовані нова дзвіниця і трапезна, перероблені межі, над старою чотирикутною будівлею церкви зведено новий світловий купол. Зовні та в інтер'єрах храм отримав єдине оформлення у стилі пізнього московського ампіру.
Від будівлі XVII століття збереглися лише фрагменти фундаментів та нижньої частини стін. 1856 року весь храм освятили. А головний престол церкви був освячений в ім'я Воскресіння Словника за бажанням почесного громадянина Бубнова. З того часу храм залишився Воскресенським. У 1899 році вівтарі болів були висунуті в одну лінію з головним престолом. У першій половині ХІХ ст. парафіянами церкви Афанасія та Кирила були багато російських письменників, істориків, філософів: Н.В. Станкевич, творець літературно-мистецького гуртка, сім'я Аксакових, І.С. Тургенєв та ін.
Закрили храм у 1932 р. Його передбачалося знести, але зруйновані були лише другий та третій яруси дзвіниці. Пізніше у будівлі церкви розташовувалися майстерні, склади, дрібні підприємства. Навіть електромеханічний завод.
У 1970-х роках до церкви реставрували, відновили дзвіницю.
5 листопада 1992 року освятили боковий вівтар святителів Афанасія та Кирила, де й відбуваються богослужіння.
Нині церква є кам'яною п'ятиголовою спорудою, квадратною в плані. Вона витягнута з півночі на південь і прикрашена склепіннями та ліпним декором. На завершення, на широкому барабані розташований купол. Храм включає трапезну і чотиригранну дзвіницю. Розташований у місці злиття ув'язнених у підземну трубу річки Сівки та струмка Чорторія.
Джерела ілюстрації:
Знайден Н. А. Москва. Собори, монастирі та церкви. Ч. ІІ: Біле місто. М., 1882
www.postal.ru
4 березня 2017 року, у суботу першого тижня Великого посту, день пам'яті священномученика Єрмогена, Патріарха Московського і всієї Росії, чудотворця, (святкування перенесено з четверга 17 лютого ц.р. / 2 березня н.с.) та великомученика Феодора Тирона, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив чин великого освячення відродженого храму святителів Афанасія та Кирила, Патріархів Олександрійських, що на Сівцевому Вражці, м. Москви та Божественну літургіюу новоосвяченому храмі.
Великим чином було освячено три престоли: головний престол – на честь Спаса Нерукотворного Образу; південний - на честь свтт. Опанаса та Кирила Олександрійських; північний - на честь свт. Миколи Мирлікійського.
Його Святості послужили: , перший вікарій Патріарха Московського і всієї Русі по м. Москві; , керівник Московської Патріархії; , намісник; , голова , намісник ; , секретар Патріарха Московського та всієї Русі по м. Москві; протоієрей Михайло Осколков, настоятель храму святителів Афанасія та Кирила Олександрійських; Московське духовенство.
Богослужбові піснеспіви виконав хор храму святителів Афанасія та Кирила Олександрійських на Сівцевому Вражці (регент Н.І. Власова).
Патріарше богослужіння транслювалось у прямому ефіріна .
Після суто ектенії Предстоятель Руської Православної Церквипідніс молитву про мир в Україні.
За Літургією Святіший Патріарх Кирил висвятив диякона Сергія Парфьонова, клірика храму святителя Миколи Мирлікійського в Толмачах м. Москви, у сан ієрея.
Проповідь перед причастям виголосив ієрей Володимир Соколов, клірик храму Дев'яти мучеників Кізичних, настоятель храму святих рівноапостольних Кирила і Мефодія, що будується в Микільському м. Москви.
Після завершення Літургії настоятель новоосвяченого храму протоієрей Михайло Осколков від імені духовенства та парафіян привітав Святішого Владику і підніс Його Святості список храмової ікони святителів Афанасія та Кирила.
Святіший Патріарх Кирило сказав.
На завершення Предстоятель Російської Церкви сказав:
«Хотів би подякувати Вам, отче Михайле, за Ваші добрі слова та за подарунок, який Ви мені подарували, а також усім парафіянам цього святого храму за ті великі труди, які ви понесли, починаючи з 1990-х років до сьогодні, приготуючи цей храм до великого освячення. Дуже важливо, щоб праці, які люди виконують в Господнє ім'я, об'єднували їх.
Досвід показує, що людей дуже об'єднує будівництво та відновлення храмів, коли кожен робить якийсь невеликий внесок, свої кошти, час і сили. Тоді храм стає частиною життя, стає чимось дуже близьким, рідним, і з ним люди пов'язують своє життя.
Сьогодні ми будуємо нові храми не тільки для того, щоб їх було більше, тому що їх недостатньо для такого величезного міста як Москва, але ще й тому, що будівництво храмів є велике спільне діяння. У перекладі на грецьку спільну справу – це літургія. Так називається і богослужіння, яке ми щойно здійснили, це спільне діяння: ми всі разом молилися Господу, разом здійснили Таїнство Святої Євхаристії. Все наше життя має бути літургією, спільним діянням на славу Божу і собі на спасіння».
На подяку за труди Святіший Владика вручив протоієрею Михайлу Осколкову ювілейний хрест, виготовлений з нагоди 70-річчя від дня народження Його Святості.
У дар новоосвященному храму Предстоятель Російської Церкви передав ікону Урочистості Православ'я.
Сьогодні ввечері, напередодні Тижня 1-го Великого посту, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило здійснить всенічне чуванняу м. Москви.
Храм святителів Афанасія та Кирила на Сівцевому Вражці був побудований не пізніше середини XV століття. Перша документальна згадка зустрічається у Книзі патріаршого наказу за 1631 рік.
Дерев'яна трипрестольна церква на початку XVII століття була відбудована кам'яною та двопрестольною. Головний вівтаросвятили на честь Спаса Нерукотворного Образу, а бічний боковий вівтар на честь свт. Миколи Чудотворця. Але в 1748-1749 роках на прохання одного з парафіян був влаштований боковий вівтар свтт. Афанасія та Кирила, і церква знову стала трипрестольною.
Під час Великої Вітчизняної війни 1812 року сталося знаменна подія. У храмі було вміщено чудотворну Смоленську ікону Божої Матері «Одигітрія», вивезену з обложеного Смоленська. Пізніше хресним ходом її було перенесено до Успенського собору Кремля.
У 1813 році був заново освячений Микільський боковий вівтар, єдина вціліла від руйнування частина храму. У 1815-1817 роках було знову відбудовано кам'яну церкву. З 1836 року, протягом двадцяти років, храм повністю перебудовувався і був освячений у 1856 році. Роботи з реконструкції та будівництва проводилися з благословення та за безпосередньої участі святителя Філарета, митрополита Московського.
Наприкінці 1870 років роботи з благоустрою храму було відновлено. Саме тоді він набув нинішнього вигляду.
У 1932 році церква свтт. Афанасія та Кирила була закрита, її будівля стала використовуватись під різні господарські потреби. У 1970-х роках почалася часткова реставрація. На початку 1990-х років було ухвалено рішення про повернення будівлі храму Церкви. 5 листопада 1992 року було здійснено мале освячення болю святителя Афанасія та Кирила і перша Божественна літургія.
Прес-служба Патріарха Московського та всієї Русі
