Жанна д'Арк, якою постає вона зі сторінок підручників (причому не має значення, французьких, російських чи бразильських - вони, на жаль, всюди однакові), народилася між 1831 і 1843 роками під пером Жюля Мішле, який займав тоді посаду директора Національного архіву.

На сторінках своєї шеститомної «Історії Франції» він намалював ідеальний образ, який представлявся йому, демократу, романтику і патріоту. Саме цей чорно-білий ідеал (а зовсім не реальна Діва Франції!) Рішенням Римської курії був згодом, 9 травня 1920 року, зарахований до лику святих. Але як все відбувалося насправді?

СТВОРЕННЯ МІФУ

Спершу офіційна версія. Коли поразка французів у ході Столітньої війни здавалася вже неминучим, з'явилася Жанна, намірившись вигнати англійців, «дочка народу» захопила французів у себе.

Вона народилася в селі Домремі, неподалік кордону Лотарингії та Шампані. Місцеві жителі підтримували в ту пору арманьяків (одну з двох феодальних угрупувань, що склалися в царювання Карла Божевільного; очолював її граф д "Арманьяк), які боролися з бургундською партією - бургіньйонами, що тримали в Столітній війні бік англійців. грабіжницькі набіги німці, чому Жанні нерідко доводилося бачити закривавленими своїх братів та односельців.

Жанна, дочка орача Жака д'Арка і подружжя його Ізабелли д'Арк (у дівоцтві де Вутон), за оливковий колір обличчя, що отримала прізвисько Роме, тобто Римлянка, була високою, сильною. і витривалою дівчиною, що вирізнялася побожністю, працьовитістю та простодушністю. З дитинства вона бачила навколо лиха народні і, як казала потім, її «змією жалила в серці скорботу про нещастя милої Франції». У тринадцять років вона почула «голоси», які наказали їй врятувати батьківщину.

Спочатку ці видіння злякали її, бо подібне призначення, здавалося, набагато перевершувало її сили. Однак поступово вона зжилася з цією думкою. Жанні не виповнилося і вісімнадцяти, коли вона залишила рідні місця, щоби взяти участь у боротьбі за звільнення батьківщини. Насилу дісталася вона до Шенона, замку на Луарі, де перебував на той час спадкоємець престолу - дофін Карл. Якраз перед тим у військах поширилася чутка про пророцтво, згідно з яким Бог пошле Франції діву-рятівницю. І тому придворні вважали, що глибока віра дівчини у перемогу здатна підняти бойовий дух військ.

Коли спеціальна жіноча комісія засвідчила непорочність Жанни (з'ясувавши принагідно, що вона є гермафродитом (як було витончено сформульовано, «...не здатна до нормальних зносин» - але ця обставина, втім, у поширеній легенді з цілком зрозумілих причин не фігурує), її командуванню був довірений загін лицарів, що влився в семитисячну армію, зібрану для допомоги обложеному Орлеану.Дослідні воєначальники визнали її верховенство.На всьому шляху простий люд захоплено зустрічав свою Діву.Ремісники викували Жанні обладунки і пошили похідну форму.

Натхнені Дівою орлеанці вийшли зі стін міста та штурмом взяли англійські укріплення. Внаслідок чого через дев'ять днів після її прибуття в місто облогу було знято. Ознаменований цією подією 1429 виявився переломним в ході війни, Жанну ж з тих пір почали називати Орлеанської дівою. Однак доки дофін не був коронований, він не вважався законним сувереном. Жанна переконала Карла здійснити похід на Реймс, де здавна коронувалися французькі монархи. Трисоткілометровий марш армія переможно проробила за два тижні, і спадкоємець престолу був урочисто вінчаний на царство в Реймському соборі, ставши відтепер Карлом VII.

Війна тим часом тривала. Якось під Комп'єном загін Жанни був оточений бургундцями. Вони захопили Орлеанську діву в полон і за 10 000 ліврів передали своїм союзникам-англійцям. Ті, щоб виправдати свої поразки, звинуватили Жанну у зв'язках із дияволом. Суд із вчених богословів обманом виманив у неї підпис під хибним визнанням, унаслідок чого героїню оголосили відьмою, і 31 травня 1431 року (чи, згідно з англійським літописцям, у лютому 1432 року) вона була спалена на багатті в Руані.

Такий виклад фактів, цілком гідний романтичної розповіді в стилі Вальтера Скопа, Олександра Дюма-батька або Теофіля Готьє, чудово пояснює, чому французький історик, філософ і соціолог мистецтва Іполит Тен вважав Мішле не стільки вченим, скільки одним із найвидатніших поетів сучасності, а його працю називав "ліричною епопеєю Франції".

Але як би там не було, на цьому закінчуються легенда та параграф у підручнику та починаються...

БЕЗЛІЧНІ ПИТАННЯ

Наведу лише кілька прикладів, хоча практично все вищевикладене, на жаль, не в ладу ні з багатьма історичними фактами, не просто зі здоровим глуздом.

Почнемо із походження. Вже самі імена так званих «батьків» Орлеанської діви свідчать про належність їх до дворянського, а зовсім не селянського стану (правда, як вказують документи, д'Арки були тимчасово позбавлені прав стану, що, втім, не позбавляло їх привілею носити родовий герб ). Так що з «дочкою орача» слід категорично розпрощатися. До того ж ніхто із сучасників взагалі не називав її Жанною д'Арк. Сама вона на судовому процесі заявила, що прізвища свого не знає: «Звати мене Жанна Дівниця, а в дитинстві звали Жаннеттою». У всіх документах тієї епохи вона називається виключно Дамою Жанною, Жанною Дівницею, Дівою Франції або Орлеанською дівою, причому це останнє ім'я, зауважте, з'являється до звільнення Орлеана. Нарешті, дарований Жанні дофіном герб не має жодного відношення до герба д"Арков, вказуючи на зовсім інше, куди більш високе походження...

Тепер про зовнішність. До наших днів не збереглося жодного справжнього зображення Жанни. Єдиний відомий прижиттєвий портрет - малюнок пером, зроблений секретарем паризького парламенту на полях свого регістра ТО травня 1429, коли в Парижі дізналися про зняття облоги з Орлеана. Однак цей малюнок немає нічого спільного з оригіналом. На ньому зображено жінку з довгими кучерями, одягнену в сукню зі збірчастою спідницею; вона тримає прапор і озброєна мечем. Меч і прапор у Жанни справді були. Однак вона незмінно носила чоловічий костюм, а волосся її через необхідність носити шолом було коротко підстрижене.

Багато сучасників називали Жанну красунею і були в неї безнадійно закохані. Жінка, яка брала участь у битвах і лицарських турнірах, справді мала відрізнятися силою і витривалістю. Однак великою Діва не була - в одному з французьких музеїв зберігаються її обладунки, які свідчать, що їхня володарка... ледь не дотягувала до півтора метра.

Поговоримо про простодушність та працьовитість. Як випливає з протоколів, у ході процесу, що зазнав її засудження, «дочка народу» з зарозумілою зневагою відкинула твердження, ніби вона випасала худобу або працювала по господарству. А на виправдувальному процесі Ален Шартьє, секретар двох королів – Карла VI та Карла VII, заявив:

«Складалося враження, що ця дівчина була вихована не в полях, а в школах, у тісному спілкуванні з науками». А в Шеноні вона здивувала дофіна і його двоюрідного брата, юного герцога Алансонського, неперевершеною майстерністю верхової їзди, досконалим володінням зброєю і блискучим знанням ігор, поширених тоді серед знаті (кентен, гра в кільця і ​​т.д.).

До речі, про шлях до Шенона. Почнемо з того, що в січні 1429 року, незадовго до від'їзду туди Жанни, до селища Домремі, де вона жила в сім'ї д'Арков, прибув королівський гонець Жан Колле де В'єнн у супроводі шотландського лучника Річарда. За його розпорядженням був сформований ескор Жана де Новелонпон і Бертрана де Пуланжі, їхніх зброєносців та кількох слуг По дорозі загін заїхав до Нансі, де Жанна довго радилася про щось із герцогами Карлом Лотарингським та Рене Анжуйським, а також «у присутності знаті та народу Лотарингії» взяла участь у лицарському турнірі зі списом.

Якщо врахувати, що турніри були винятковим привілеєм знати, що навколо ристалища виставлялися щити з гербами учасників, то видається абсолютно неймовірним, ніби Карл Лотарингський та інші сеньйори примирилися б з тим, що на чистокровного бойового коня видерлася селянка, причому озброєна списом право виключно присвячені лицарі. І ще питання: звідки в неї взялися обладунки? Підібрати на її зріст чужі було б дуже і дуже важко... Нарешті під яким гербом вона виступала? Позбавлених (нехай навіть тимчасово) дворянських прав д'Арков? Ось вже кому це було, як кажуть, не по чину!

Нарешті, після прибуття в Шенон Жанну негайно прийняли обидві королеви - Іоланда Анжуйська, теща дофіна Карла, та її дочка, Марія Анжуйська, дружина Карла. Як бачите, Діву доставили в Шенон з пошаною, і ні про яке подолання перепон говорити не доводиться. Адже за логікою речей Жанна, будучи ясновидячою смиренною селянкою, не повинна була б проникнути в замок далі привратницької. Звичайно, про її появу доповіли б черговому офіцеру, той - губернатору, останній, можливо, дофіну... Але чим би все це скінчилося? Прозорі в ті часи блукали французькими дорогами у великій кількості.

І останнє. Так, «ремісники викували Жанні обладунки» (а хто ж ще міг це зробити?), але заплатив за них король, причому цілих сто турнейських ліврів - суму на ті часи величезну; обладунки герцога Апансонського, двоюрідного брата дофіна, наприклад, коштували лише вісімдесят. І взагалі, в засобах Діва не соромилася: «Коли моя скринька пустіє, король поповнює її», - казала вона. І найдивовижніший факт: Жанна зажадала меч, що колись належав не комусь, а легенді Франції, знаменитому воєначальнику - Бертрану дю Геклену, коннетаблю Карла V; зажадала його – і отримала. І ще одна деталь: перснем дю Геклена вона вже мала, з'явившись у Шенон. Як потрапив він у руки селянки?

Ці питання можна множити нескінченно - все нові і нові виникають буквально на кожному кроці. І так буде доти, доки місце легенди не займе...

ІСТОРИЧНА ПРАВДА

Столітня війна була справою сімейною - право на французький престол заперечували найближчі родичі (недарма в історії Англії цей період називається часом французьких королів). Для нашої героїні це має вирішальне значення: у будь-якій іншій ситуації її власна історія виявилася б зовсім іншою.

Найясніша дружина французького вінценосця Карла VI Божевільного Ізабелла Баварська відрізнялася темпераментом настільки палким, що з дванадцяти її дітей лише перші четверо, зважаючи на все, були зобов'язані появою на світ чоловікові. Батьками інших були молодший брат короля герцог Людовік Орлеанський, а також якийсь шевальє Луї де Буа-Бурдон. Останньою дитиною королеви Ізабо і стала Жанна, що з'явилася на світ 10 листопада 1407 року. позашлюбна дочка, Віддана на виховання в сім'ю збіднілих дворян д "Арков".

Однак, що народилася в шлюбі або в перелюбі, вона залишалася принцесою крові - дочкою королеви та брата короля; ця обставина пояснює всі дивацтва її подальшої історії. І навіть прізвисько Орлеанська діва свідчить не про героїчне командування військами під Орлеаном (до речі, воєначальниками були інші, справді видатні - граф Дюнуа, зведений брат Жанни, а також безнадійно закоханий в неї Жиль де Ре, що увійшов в історію під ім'ям Синій Бороди , А про приналежність до Орлеанського будинку династії Валуа.

Вже наступного дня після офіційної вистави при шенонському дворі Жанна розмовляла з дофіном Карлом, причому – і це зазначають усі свідки – сиділа поруч із ним, що могла собі дозволити лише принцеса крові. З появою герцога Алансонського вона безцеремонно поцікавилася:

А це хто такий?

Мій кузен Алансон.

Ласкаво просимо! -Доброжелательно промовила Жанна. - Чим більше буде нас, у кому тече кров Франції, тим краще...

Визнання, погодьтеся, абсолютно пряме. До речі, в битвах Жанна користувалася не тільки мечем великого коннетабля, а й спеціально для неї викованою бойовою сокирою, на якій було вигравіровано першу букву її імені - J, увінчану короною. Свідоцтво, прямо скажемо, промовисте. Присвоїти собі геральдичний атрибут, що не належить по праву, та ще такого рангу було в XV столітті просто немислимо.

Через кілька днів після того, як 8 вересня 1429 року Жанна була поранена в околицях Парижа, вона передала цю свою зброю в дар абатству Сен-Дені як приношення за обітницею. До цього дня там збереглася кам'яна плита, що нагадує надгробок, на якій зображена Жанна в обладунках - у лівій руці вона стискає бойову сокиру з чітко помітною J під короною. У тому, що зображена саме Орлеанська діва, сумніватися не доводиться, бо напис на плиті свідчить: «Таким було спорядження Жанни, передане нею в дар св. Дені».

Більше того, історикам все це давно відомо. У тому числі - що Жанна зовсім не була спалена на багатті: адже королівська кров священна (рахунок страченим найсвятішим особам відкрили згодом нещасні англійські Стюарти - спочатку Марія, а потім Карл I); монарха чи принца крові можна скинути, полонити, ув'язнити, вбити нарешті, - але аж ніяк не страчувати.

До лютого 1432 року Орлеанська діва перебувала в почесному полоні в замку Буврей в Руані, потім була звільнена, 7 листопада 1436 року вийшла заміж за Робера дез Армуаза і в 1436 знову виникла з небуття в Парижі, де була і впізнана колишніми сподвижниками і облас VII (ніжно обійнявши її, король вигукнув: «Дівниця, душенька, ласкаво просимо знову, в ім'я Господа ...»). Так що легенда про її арешт як самозванки створена працями прихильників міфу. Померла Жанна д'Арк (тепер уже дама дез Армуаз) влітку 1449. Знають про це всі - крім тих, хто не хоче знати.

АЛЕ ЧОМУ?

Щоб розібратися в цьому, необхідно зрозуміти історичну роль Орлеанської діви. Вона не була воєначальницею - про полководчі її обдарування військові історики відгукуються дуже скептично. Та цього й не потрібно: стратегією та тактикою з успіхом займалися такі як Бастард Дюнуа або Жіль де Ре. А завданням Жанни було утвердження прав дофіна на французький престол.

За два роки до смерті, в 1420, Карл VI, знаючи, що дофін Карл не його син, назвав наступником двоюрідного онука - юного англійського короля Генріха VI. Незгодні з його рішенням французи вважали, що за законом право на трон має відійти до племінника короля Карла Орлеанського, проте той нудився в англійському полоні, де йому судилося провести ще вісімнадцять років.

Отже, більш-менш відповідним кандидатом на престол залишався дофін Карл; але чиїм він був сином – Людовіка Орлеанського чи безрідного дворянчика де Буа-Бурдона? У першому випадку його легітимність ще можна було визнати, у другому - аж ніяк. Ось тут і мала, за задумом авторів ретельно розробленої інтриги, виступити на сцену Жанна - безсумнівна принцеса крові; з'явитися і підтвердити, що дофін є її рідним, а не зведеним братом, а потім домогтися його коронації. З цією роллю вона впоралася блискуче.

Англійцям залишалося одне - зганьбити Жанну, зробивши недійсним її свідчення, що й було здійснено на Руанському процесі. Природним ходом у відповідь стало виправдання Жанни на контрпроцесі, проведеному в 1451: за життя жінки дез Армуаз зробити цього було не можна, оскільки над врятованою Дівою все-таки тяжів вирок інквізиції, та й оголошувати подробиці фальсифікації страти було в жодному разі не можна. Оскільки близький фінал війни був уже очевидний, англійці, які відмовилися від претензій на французький престол, погодилися з виправданням Жанни. Наступним кроком стало чотири з лишком століття після зарахування Орлеанської діви до лику святих - французької монархії вже не існувало, але суспільної свідомостівимагалося, щоб легітимність більш ніж сумнівного Карла VII була засвідчена найвищим з авторитетів ... І в цьому сенсі Жанна д "Арк воістину виграла Столітню війну і врятувала Францію.

То чому ж легенда тріумфує до цього дня? Дуже просто: адже природа міфу в тому і полягає, що він черпає сили в собі самому, не потребуючи обґрунтування і не боячись жодних доказів, жодних фактів, хоч би якими вони були вагомими.

Занадто багатьом невигідне його розвінчання. Католицькій церкві – бо вона замішана в обох процесах, обвинувальному та виправдувальному, а також у канонізації принцеси сумнівного походження. Демократам - бо місце дочки орача, плоті від плоті народної, встає у світлі істини принцеса крові, зачата у гріху. Зрештою, середньому французу - за багато поколінь він уже так зжився з легендою, що руйнація її стає процесом дуже болючим. Зате використання міфу з метою сьогоднішніх надзвичайно зручне.

Пам'ятаєте, наприклад, малопомітну деталь про німців, які грабували околиці Домремі? Вона робиться цілком зрозумілою, якщо згадати, що вперше зафіксована вже не у Мішлі, а пізніше - у «Повному курсі історії Франції» Дезір Бланше і Жюля Пінара, написаному невдовзі після поразки у Франко-прусській війні. І як активно цей мотив використовувався учасниками Опору під час Другої світової...

Ще багато поколінь будуть як захоплюючими детективами зачитуватися присвяченими життю Жанни д'Арк блискучими історичними книгами Робера Амбелена, Етьєна Вейлль-Рейналя, Жана Гримо, Жерара Песма і тих, нині невідомих, хто продовжить їх дослідження. як і раніше, урочисто ходитиме непереможний міф.

У 1066 році герцог Нормандії Вільгельм Завойовник завдав англосаксам поразки в битві при Гастінгсі і став володарем Англії. Тоді ніщо не говорило про те, яку дорогу ціну доведеться сплатити Франції за це територіальне придбання. Воістину, в черговий раз спрацювала знаменита формула: «Не може бути вільний народ, який гнітить інші народи». Хоча, зрозуміло, думкою пересічних французів ніхто не цікавився.

Відокремлена від континенту протокою, Англія розвивалася окремо. Захоплення Англії Вільгельмом створило хворобливе протиріччя між англосаксонською більшістю та нормандською меншістю. Останні були офранцуженими нащадками датських вікінгів, які оселилися в Нормандії на початку Х століття за договором із французьким королем та під його формальним сюзеренітетом. Цю суперечність блискуче показав Вальтер Скотт у романі «Айвенго» – пригадаємо, як багато уваги приділяють його персонажі питанням національності.

Зрозуміло, в Англії, як і в усіх країнах, існували звичайні соціальні протиріччя між дворянами і простолюдинами, багатіями і бідняками. Однак в Англії вони посилювалися, набуваючи також характеру міжнаціональної ворожнечі. Ця обставина призвела до прискореного політичного розвитку Англії порівняно з іншими країнами Європи, включаючи Францію. Щоб уникнути втрати влади і розвалу держави правителям Англії довелося вдатися до безпрецедентні політичні поступки. Результатом стала Велика хартія вольностей, яку в 1215 був змушений прийняти король Іоанн (Джон). Хоча хартія захищала насамперед права англійських баронів і значно меншою мірою – простого народу, вона послужила поштовхом до розвитку правосвідомості та свободи всього населення. З цього моменту політична система Англії стала зародком майбутньої європейської демократії.

Географічна відособленість Англії також позбавляла її необхідності витрачати надмірні гроші на захист від агресивних сусідів. Неважко здогадатися, що слабко розвинені, роздирані міжусобицями і роз'єднані Шотландія, Уельс і Ірландія було неможливо представляти Англії скільки-небудь серйозну загрозу. Ця обставина, що дозволяла англійцям не витрачатися надмірно на захист від ворогів, чимало сприяло економічному розвитку країни та підвищенню життєвого рівня населення. Економічне посилення Англії дало змогу створити нечисленну, але чудово навчену та оснащену найману армію, яка блискуче показала себе у Столітній війні.

У міру того як долалися відмінності між нормандцями та англосаксами та створювалася англійська нація, Англія ставала найбільш розвиненою та потужною частиною Європи. Майбутня Британська імперія була дедалі тісніша на острові, і влада французької корони над материковими володіннями англійців не влаштовувала їх. Одним із результатів цього стали загарбницькі війни проти Шотландії, Уельсу та Ірландії. Все частіше відбувалися сутички у Франції із сюзереном. На відміну від шотландців та ірландців французи спочатку діяли досить вдало і на початку XIV століття відвоювали більшу частину англійських володінь на материку.

На жаль, завоювавши для себе Хартію вольностей, англійці не подумали, що у їхніх сусідів теж мають бути праві. У фільмі «Хоробре серце» чудово показано, як жорстоко і нахабно поводилися англійці по відношенню до беззахисного мирного населення в захопленій ними Шотландії. В інших країнах було щось схоже. Французи не мали жодної переваги перед ірландцями чи шотландцями. Разом з тим не варто надто засуджувати англійський менталітет: і французи не надто мигдальні, коли отримували можливість познущатися з беззахисних людей з ворожого табору.

Якщо головною причиною Столітньої війни став швидкий економічний та політичний розвиток Англії, то приводом виявилося, як це часто траплялося в Середньовіччі, питання престолонаслідування. У 1314 році помер французький король Філіп IV Красивий, після якого залишилися троє синів. Тоді неможливо було припустити, що вони всі троє помруть молодими і, головне, без прямих спадкоємців – синів. Однак саме так і сталося. Протягом 14 років сини Пилипа IV – королі Людовік Х Сварливий, Пилип V Довгий та Карл IV Гарний – змінили один одного на батьківському троні і померли, не залишивши синів. Через три місяці після смерті молодшого його вдова народила дівчинку. Таким чином, династія Капетингів, що керувала Францією понад три століття, припинилася.

Як ставитися до такого дивного збігу обставин – смерті одразу трьох спадкоємців французького престолу за короткий час? Перше, що спадає на думку: змова. Хтось із претендентів на престол міг підлаштувати вбивство всіх трьох монархів поспіль. На жаль! Припущення дуже сумнівне. Адже права претендента на престол мали бути незаперечними, інакше він просто подарував супернику подарунок. Права обох претендентів на французький престол після Карла IV були надто сумнівними, щоб їм варто було намагатися. І що робив змовник, якби вдови Карла IV народився хлопчик?

Звичайно, не можна виключати, що Карл IV прикінчив своїх братів, а потім з якоїсь причини, що не мала відношення до спадкоємства престолу, сам теж залишив цей світ. Однак його дружина могла народити хлопчика. У цьому випадку привід для Столітньої війни був би усунений хоча б на якийсь час. Отже, є ще одна загадка Столітньої війни: більш ніж дивний, таємничий збіг обставин, що викликали її початок.

Отже, ситуація у Франції після смерті Карла IV. Права на французький престол заперечували двоє. Першим був юний король Англії Едуард III, онук Філіпа Красивого (його мати Ізабелла була французькою принцесою, сестрою останніх Капетингів). Другим претендентом був французький граф Пилип Валуа, онук короля Пилипа III та племінник Пилипа Красивого (син його брата). Таким чином Едуард був спадкоємцем Капетингів по матері, а Філіп Валуа - по батькові. На боці Едуарда була ближча спорідненість із згаслою династією, а на боці Філіпа Валуа - Салічний закон (Le Salica), запозичений від франків і забороняв жінці успадковувати королівський престол. У Англії цей закон не діяв. Якби не Салічний закон, то головною претенденткою на престол стала маленька принцеса, донька покійного Карла IV.

Забігаючи вперед, зазначу, що проблема спадкоємства престолу стала приводом і до іншої страшної бійні - війни троянд в Англії. Там також розігралися пристрасті, які мали стосунок до Салічного закону.

Однак повернемося до подій, що дали поштовх Столітній війні. У квітні 1328 Філіп Валуа був обраний на престол Королівською радою і став правити як Філіп VI. Едуард, здавалося, змирився. Влітку 1328 року він приніс Пилипу VI васальну присягу за англійські володіння у Франції – герцогство Гієнь у південно-західній частині та графство Понтье на півночі країни.

Восени 1337 конфлікт розгорівся знову: Франція оголосила про конфіскацію Гієні. Приводом для цього стало надання Едуардом ІІІ притулку Роберту Артуа, злочинцеві в очах короля Франції. Наступні події показали, що його величність король Франції неабияк переоцінив свої сили. Шматок, який він спробував відхопити, виявився йому не по зубах.

Перша велика битва відбулася за Кадсана (Зеландія) і завершилася перемогою англійців. 1338 року Англія оголосила війну Франції. Едуард знову заявив про свої претензії на французьку корону. У 1340 він присвоїв собі титул короля Англії і Франції. У його герб поряд із англійським леопардом було вписано зображення золотих лілій на блакитному тлі – геральдичний знак французької монархії.

Домагання англійських монархів на французьку корону залишилися чинними й тоді, коли наприкінці XIV століття відбувся династичний переворот у самій Англії і королі з роду Плантагенетів змінилися Ланкастерами. Зрозуміло, це не було логічно, але чого вартувала логіка на тлі апетитів тих, хто прагнув влади?

І все ж, якби не жадібність Пилипа VI, можливо, війни вдалося б уникнути - нехай не назовсім, а хоча б у той період. Неправильно вважати, що винуватцем Столітньої війни була лише Англія. Але саме вона стала ініціатором насильства; Франція, зі свого боку, зробила чимало, щоб уникнути війни.

Династична суперечка між володарями Англії та Франції започаткувала тривалу, криваву війну, в якій головними жертвами стали мирні жителі з обох боків, переважно французи. Ми називаємо її Столітньою, але насправді вона включала кілька періодів активних бойових дій, які перемежувалися нестійкими перемир'ями. Зіткнення між Англією і Францією почалися набагато раніше 1337, а завершилися тільки в XIX столітті.

Хід війни до 1420 року

Попри усталену думку, початок війни зовсім не був дуже успішним для англійців. Після перемоги при Кадсані англійці мали низку серйозних невдач. Французький флот атакував англійські кораблі, завдавши значної шкоди. Потім бойові діїзі змінним успіхом тривали аж до битви при Кресі (1346). У ході цієї битви, внаслідок незадовільної координації дій та невдалих маневрів французьких підрозділів, піхота (генуезькі арбалетники) потрапила під обстріл англійських лучників, звернулася до втечі і ускладнила атаку своєї кавалерії. Лицарська кіннота французів, зім'явши свою піхоту, зробила серію атак, але зазнала повної поразки.

Бойові дії втратили інтенсивність через епідемію чуми (1348). Люди у Європі вимирали мільйонами. Тільки в Авіньйоні населення за кілька місяців скоротилося вдвічі, померло 62 тисячі осіб (для порівняння: при Кресі загинуло близько 3 тисяч французів). Перед смертоносною хворобою мало в кого знаходилося бажання проливати чужу кров.

Незабаром англійці відновили наступ. У 1356 році, завдяки військовій хитрощі – раптовому рейду невеликого кінного загону у ворожий тил під час французької атаки на англійців, які займали укріплені позиції на пагорбі, – вони здобули перемогу при Пуатьє. Головним результатом цієї битви, мабуть, слід вважати полон французького короля Іоанна II. Втрати англійців у живій силі виявилися порівняно великі, з урахуванням чисельності їхньої невеликої армії. Перемога при Кресі дала Англії панування на півночі Франції, успіх за Пуатьє зробив їх господарями південно-західної частини країни.

У наступний час чаша терезів поступово схилялася на бік Франції. Якби не хвилювання в Парижі (1357-1358) і селянське повстання Жакерія (1358), що було викликано тяготами війни і свавіллям феодалів та їх військ, можливо, французам вдалося б досягти значних успіхів ще до 1360 року. Англійський наступ видихнувся, натрапивши на завзятий опір французьких фортець. За оборони Рена відзначився Бертран дю Геклен.

У 1360 році було укладено мирний договір у Бретіньї. За цим договором Франція передавала Англії території на південному заході (приблизно третину всієї країни) – Гасконь, Гієнь, Перигор, Лімузен, Сентонж, Пуату, Марш та ін., а також на півночі – Кале та Понтье. Водночас Англія відмовлялася від претензій на французьку корону та Нормандію. Король Іван був випущений під обіцянку сплатити безпрецедентний викуп.

Мирний договір Бретіньї діяв до 1369 року, але все ж таки було кілька зіткнень з англійцями і всередині Франції, і за її межами, особливо в Кастилії. Англо-французький антагонізм перемістився на якийсь час за Піренеї. Завдяки французькій підтримці королем Кастилії став Енріке II. Франція та Кастилія уклали союз. У червні 1369 року Франція, яку підтримує Кастилія, відновила бойові дії. У ході кількох битв на суші і на морі французи за підтримки кастильців розбили англійців і зайняли більшу частину раніше втрачених територій. Становище англійців посилювалося внутрішніми чварами - боротьбою за трон і народними повстаннями, серед яких найбільш значним було повстання Уота Тайлера (1381).

До 1375 було укладено нове перемир'я, воно протрималося всього два роки. Подальший обмін ударами не приніс великого успіхужодній стороні. Англійці запобігли висадці французів і кастильців на Британських островах, проте поразка від шотландських союзників Франції змусила Лондон до нового перемир'я (1389).

У 1392 році у Франції відбулася фатальна подія, що дала поштовх новому витку різанини. Неначе історія вирішила пограти долями мільйонів людей: у короля Карла VI виявилося безумство. Почалося суперництво герцогів Орлеана та Бургундії – братів короля – за право регентства.

У 1393 регентом став герцог Людовік Орлеанський. Це призвело до антагонізму між Орлеаном та Бургундією. Ще через три роки було укладено перемир'я з Англією на 28 років, і Річард II (Англійська) отримав за дружину принцесу Ізабеллу Французьку. Однак у 1399 Річард II був повалений. Влада в Англії перейшла до Генріха IV Ланкастерського (Болінброк).

У 1402 році французи і шотландці вторглися в Англію, але останні були розбиті за Гомільдон-Хілла. Роком пізніше французький флот розгромив англійців у Сен-Матьє. Більшість полонених було викинуто за борт. Англійці відповіли спустошенням французьких земель.

Таким чином, на початку ХV століття склалася ситуація маятника, в якій жодна із сторін не мала вирішальної переваги. Військові дії велися не так для захисту свого громадянського населення, як для руйнування та винищення ворожого. Так було прийнято в ті часи, це здавалося правилом, з якого тільки одного разу було зроблено переконливий виняток, про що ми поговоримо у наступних розділах.

Іноді зруйноване мирне населення Франції та Англії, що піддається насильству і знущанням, намагалося піднятися на захист своїх прав, і тоді власна армія жорстоко розправлялася з ним. Як англійські, так і французькі владики демонстрували віроломство та нелюдяність щодо мирних жителів та полонених.

Незабаром, однак, маятник сильно хитнувся на користь Англії. У 1411 році ворожнеча між Бургундією (бургіньйонами) та Орлеаном (арманьяками, очолюваними графом Арманьяком) переросла у громадянську війну. Англійці виступили за Бургундії, розоряючи французьке мирне населення. У 1413 році в Парижі відбулося повстання кабош'єнів, яке було нещадно придушене арманьяками. Того ж року помер Генріх IV і до влади в Англії прийшов Генріх V (Ланкастерський). В 1415 його армія висадилася в Нормандії і незабаром розбила французів при Азенкурі, використовуючи як традиційні методи боротьби піхоти (лучників) проти лицарської кінноти, так і тактику швидких маневрів. Англійці вбили тисячі полонених – спалили їх живцем, бо побоювалися нападу з тилу під час однієї з французьких атак.

До 1419 англійці захопили північний захід Франції і уклали союз з Бургундією, яка на той час оволоділа Парижем. Загальний хідвійськових дій був сприятливий для англійців та його союзників.

Договір у Труа

У 1420 році Генріх V побрався з французькою принцесою Катериною. 21 травня того ж року було підписано мирний договір у Труа. Ініціаторами його з французької сторонистали королева Ізабелла Баварська та герцог Філіп Добрий (Бургундський). Значну роль у підготовці цього договору відіграв єпископ П'єр Кошон, який згодом увійшов в історію як головний кат Орлеанської діви. Брали участь у підготовці цього документа також теологи та юристи Паризького університету, які теоретично обґрунтували проект створення «двоєдиної» англо-французької монархії. Вони знайшли в ній таку собі подобу «божого граду», який не знає національних розмежувань і державних кордонів.

За умовами договору дофін Карл, спадкоємець французького престолу, позбавлявся прав на корону. Королем після смерті Карла VI мав стати Генріх V Англійська, одружена з французькою принцесою Катериною, а за ним – його син, народжений від цього шлюбу. Спеціальна стаття надавала англійському королю повноваження привести в покору міста та провінції, що зберегли вірність «самозваному» дофіну. Англійцям це положення договору розв'язувало руки для найжорстокіших розправ з кожним, хто видавався їм недостатньо лояльним.

Відсвяткувавши весілля з принцесою Катериною, Генріх V урочисто вступив у підкорений Париж. Ще не ставши французьким королем, він розглядав Францію як свою власність. За його наказом було зроблено масове вигнання жителів Гарфлер, які відмовилися присягнути йому, і місто заселили англійці.

Тисячами англійці страчували французів – кого підозрювали у чиненні опору та недостатньої лояльності. Було введено систему заручництва:

якщо загарбники не могли знайти тих, хто вчинив ту чи іншу диверсію проти них, то страти зазнавали людей, які не мали жодного відношення до опору. На Ринковій площі в Руані - там, де пізніше була спалена Жанна, - на шибеницях розгойдувалися тіла повішених, а над міськими воротами стирчали на жердині відрубані голови. Восени 1431 протягом одного дня на площі Старого ринку окупанти стратили 400 французів - навіть не партизанів. В одній Нормандії щороку стратили до 10 тисяч людей. З урахуванням тогочасної чисельності населення, важко утриматися від припущення, що загарбники просто поставили за мету поголовно знищити місцевих жителів.

На окупованій англійцями території жахливо зростали податки. Надходження з них йшли на утримання англійських військ та подачки колабораціоністам-французам. Англійці отримували маєтки на французькій землі. Герцог Бургундії, формально визнаючи владу Англії, фактично вів свою політику. Поступово, село за селом, він прибирав до рук райони Північної Франції, насамперед Шампань та Пікардію.

Укладання договору Труа і запровадження систематичних жорстоких репресій проти французького населення змінили характер Столітньої війни. Вона стала справедливою з боку Франції, визвольною для французів. Відтепер вони воювали не заради поневолення Англії, а для порятунку себе та своїх близьких.

Дофін Карл відмовився визнати договір у Труа. Він вступив у конфлікт зі своєю матір'ю – Ізабеллою Баварською – і зміцнився на південь від Луари, в Буржі. Французькі патріоти бачили у ньому символ незалежності своєї країни. Занадто важко було визнати, що він не більш ніж звичайний феодал, трохи кращий за Генріха V і герцога Бургундського.

від Труа до Орлеану

Ми вже відзначали містичний характер деяких ключових подій, пов'язаних із Сторічною війною. Таке було припинення роду Капетингів, що підштовхнуло початок війни. Загадковим було і безумство Карла VI, що призвело Францію до трагічної усобиці прихильників Орлеана і Бургундії. У серпні 1422 року відбулася ще одна таємнича подія, цього разу сприятлива для французьких патріотів: раптово в повному розквіті сил помер Генріх V (йому тоді виповнилося 35 років). Причиною його смерті стала газова гангрена, яку тоді називали «антоновим вогнем». Через два місяці смерть забрала і Карла VI. Якби він помер раніше свого зятя, Генріх V став би королем Франції. Тепер же монархом обох держав ставав десятимісячний Генріх VI, але для того, щоб його коронувати, потрібно почекати, поки йому виповниться 10 років. За цей час відбулися події, які зробили його коронацію безглуздою.

Дядьки короля-немовля, герцоги Бедфорд і Глостер, поділили між собою регентство: іменем короля перший став правити у Франції, а другий - в Англії. Королівство вважалося єдиним, згідно з договором Труа, і титул верховного регента належав Бедфорду. Його найближчим помічником був Генрі Бофор, кардинал Вінчестерський, родич короля. З його допомогою Джон Бедфорд зміцнював зв'язки із французькою церквою.

Англійці зміцнювали зв'язок із Францією не лише військовими та юридичними заходами, а й матримоніальними засобами. Приклад їм показав король Генріх V, а після його смерті, в 1423, Бедфорд одружився на молодшій сестрігерцога Філіпа Бургундського Ганні.

Нечисленність загарбників не дозволяла їм діяти без широкої підтримки з боку місцевих колабораціоністів, які отримували чималу частку від награбованого англійцями. Самі англійці зневажливо називали їх «брехливі-французи». Серед цих колабораціоністів було багато французьких церковників. (Я вже згадував про ту роль, яку відіграв єпископ П'єр Кошон у підготовці та підписанні договору в Труа.) Також служили англійцям богослови та юристи Паризького університету – найвпливовішого закладу французької церкви, який на той час був незаперечним авторитетом у галузі теології та церковного права.

На початку XV століття Паризький університет був автономною корпорацією і був захищений від зазіхань світської влади системою привілеїв. Коли настав час міжусобиць, університет став на бік бургундців.

Утвердившись у Франції, Бедфорд оточив себе кліриками-колабораціоністами. Прелати входили до складу урядової ради при регенті, обіймали важливі посади – канцлера королівства, державних секретарів-міністрів, доповідачів регентської ради тощо. буд. Вони виконували відповідальні дипломатичні доручення. Їхня служба винагороджувалася високими окладами, щедрими пенсіями та багатими земельними пожалуваннями, оплаченими стражданнями та кров'ю співвітчизників.

Значні привілеї мали мешканці територій, населення яких уже встигло довести свою лояльність англійцям. Насамперед це стосувалося торгівлі з островом. Так, жителі Гієні настільки були зацікавлені у торгівлі з Англією, що прихід французьких військ у 1450-х роках сприйняли вкрай негативно та спробували підняти заколот проти Карла VII.

Жорстокість влади призвела не до загальної покірності, а, навпаки, до опору, що наростає. Воно виявилося відразу після вторгнення англійців до Нормандії. Тоді ще мало характер стихійної оборони населення від солдатських пограбувань і обмежувалося одиничними виступами селян і городян, обурених безчинствами загарбників. На початку 1420-х років, коли в завойованих районах було встановлено окупаційний режим, цей опір перетворився на масовий народно-визвольний рух. Його учасники усвідомлювали загальну політичну мету – вигнання англійців. Передбачалося, місце окупантів займуть люди, віддані дофіну Карлу. У ньому французи, замордовані інтервентами, бачили свого майбутнього визволителя. Борці проти загарбників намагалися не помічати пороки майбутнього короля – не лише за своєю наївністю, а скоріше від безвиході.

Серед учасників спротиву були різні люди, у тому числі дворяни, чиї конфісковані землі потрапили до англійських феодалів, купці, пограбовані важкими податками і контрибуціями, ремісники, які втратили заробітків у розграбованих і обезлюділих містах, і навіть бідні священики, що стояли близько народу і поділяли. І все ж таки головну силу цієї народної війнисклало селянство, яке грабували як розбійницькі зграї солдатів, так і податкові чиновники, а також нові сеньйори-англійці.

У лісах Нормандії діяли сотні загонів партизанів – «лісових стрільців». Вони були нечисленні, рухливі, важко вловимі. Вони тримали англійців у постійній тривозі. Їхня тактика була звичайною для народної війни у ​​ворожому тилу: засідки на дорогах, перехоплення кур'єрів, напади на фінансових чиновників та обози, нальоти на гарнізони у невеликих містах та слабо укріплених замках. У багатьох таких загонах бійці клялися, що до останнього воюватимуть із англійцями. Історія Робіна Гуда повторювалася в укрупненому масштабі, тільки тепер англійці та франко-нормандці помінялися місцями.

Англійська влада влаштовувала каральні експедиції, прочісувала ліси і проводила масові страти учасників опору. За голови партизанів та людей, які допомагали їм, призначалася нагорода. Однак нестерпні умови окупаційного режиму наводили в ліси нових бійців.

Крім прямої військової та економічної шкоди англійцям, партизани французької Півночі також відтягували на себе частину англійських сил, які в іншому випадку могли б діяти проти районів, що ще не підкорилися Бедфорду. Окупаційна влада була змушена тримати численні гарнізони у тилових фортецях, особливо у великих містах, охороняти комунікації. Темпи просування англійців на південь дедалі більше сповільнювалися, й у 1425 року настало затишшя у бойових діях.

Восени 1428 року англійці займали Нормандію, Іль-де-Франс (район Парижа) та землі на південному заході, між узбережжям Біскайської затоки та Гаронною. Союз із герцогом Бургундським передав під їх непрямий контроль східні та північно-східні райони країни. Зона англо-бургундської окупації була суцільною, всередині неї зберігалися невеликі острівці вільних територій, жителі яких доки визнавали влада загарбників. Одним з таких острівців була фортеця Вокулер з прилеглими селами, розташована в Шампані, на лівому березі Мааса. Цей район був малою батьківщиною Орлеанської діви.

Хоча в руках дофіна Карла була велика територія, майже вся вона була роздроблена, і влада на місцях контролювалася феодалами, які суто номінально визнавали над собою владу дофіна – їм не було вигідно підкоритися англійцям. Реально влада дофіна поширювалася на кілька районів поблизу Орлеана та Пуатьє, але й там була нестійка.

Облога Орлеана

Щоб повністю підпорядкувати собі країну, англійцям з Північної Франції потрібно було перейти Луару, зайняти західні провінції і з'єднатися з частиною їхніх сил, що у Гієні. Саме в цьому було стратегічний планБедфорд; його здійснення окупанти розпочали восени 1428 року. Ключове місце у цьому плані займала майбутня операція проти Орлеана.

Розташований на правому березі Луари, в центрі її плавного і зверненого у бік Парижа закруту, Орлеан займав найважливішу стратегічну позицію – контролював дороги, які пов'язували Північну Францію з Пуату та Гієнню. У разі його захоплення англійці отримували можливість завдати завершального удару, оскільки на південь від цього міста французи не мали фортець, здатних зупинити наступ противника. Таким чином, від битви на берегах Луари залежала доля Франції.

Наприкінці червня 1428 року сер Томас Монтегю, граф Солсбері, висадився в Кале з армією до 6 тисяч чоловік та сильною артилерією. Протягом серпня його військо було перекинуто до Луари, і розпочався виступ у район Орлеана. На першому етапі були захоплені фортеці правому березі Луари – Рошфор-ан-Івелін, Ножан-ле-Руа та ін. До кінця серпня були взяті Шартр і чотири прилеглі міста, після чого Солсбері захопив Жанвіль і ще кілька невеликих. населених пунктів. Досягнувши Луари, Солсбері пройшов на захід від Орлеана, 8 вересня взяв Менг, а потім після п'яти днів облоги також Божансі (26 вересня). Залишивши гарнізони, він відправив Вільяма де Ла Поля вгору за течією, щоб атакувати Жаржо. Ця фортеця впала, витримавши лише три дні облоги. Обидва війська з'єдналися в містечку Олів'є, південному передмісті Орлеана, 12 жовтня 1428 року.

Англійські сили налічували на той час від 4 до 5 тисяч солдатів. Скорочення чисельності англійської армії було викликано не так втратами, як необхідністю залишати гарнізони у численних містах, захоплених.

Обороною Орлеана командував досвідчений ветеран, капітан Руаль де Гокур. Хоча в гарнізоні було не більше 500 осіб, городяни виставили 34 загони міліції, за кількістю веж, які їх мали утримувати. Зробили великі запаси продовольства та боєприпасів, біля стін розмістили важку артилерію. Перед приходом англійців передмістя міста спалили; всі мешканці сховалися за стінами. Місто було добре підготовлене до майбутньої облоги. Проте орлеанцям протистояв сильний та досвідчений противник.

Перший напад англійці зробили з південного боку, проти фортеці Турель, яка прикривала міст і ворота. Після трьох днів безперервного обстрілу французи були змушені залишити фортецю. Це сталося 23 жовтня 1428 року.

Наступного дня при огляді взятої фортеці Солсбері був тяжко поранений на думку. За одними даними, до нього потрапив шалений снаряд, пущений однією з гармат на фортечній стіні Орлеана. За іншими даними, снаряд ударив у стіну поруч із графом і відбив від неї шматок, який вразив Солсбері в голову. Так чи інакше, цей полководець, який блискуче провів кілька кампаній, загинув. Якби цього не сталося, цілком можливо, що англійці вже тоді взяли Орлеан, а потім окупували південні областіФранції. Ось і ще одна містична подія, що сильно вплинула на перебіг Столітньої війни.

Не бажаючи більше зазнавати втрат, англійці відмовилися від нових спроб штурму. Натомість вони створили навколо міста систему укріплень, що дозволяла блокувати підвезення продовольства і навіть обстрілювати тих жителів, які вудили рибу в Луарі. Орлеан виявився приреченим на голод, наслідком чого неминуче стала б капітуляція. Подібна тактика нерідко використовувалася раніше англійцями, наприклад, під час облоги Руана. Тоді вони здобули перемогу, але занапастили багато тисяч городян – як бідняків, що померли від голоду, так і тих, кого вбили озвірілі загарбники, коли перед ними відчинили ворота. Звичайно, підла тактика мала спрацювати і під Орлеаном.

Втім, у якийсь момент виник сумнів. Не тільки обложені, а й облягаючі потребували продовольства. Англійське командування не могло дозволити собі відправляти солдатів на лов риби та пограбування навколишніх сіл – як через загрозу дисципліні, так і тому, що район уже розорили. Натомість до Орлеана періодично прямували великі загони із продовольством. Один із таких загонів, яким командував сер Джон Фастольф, був перехоплений французами 12 лютого 1429 року. Пролунав бій, що увійшов в історію як «селедцева битва». Француз розбили. Вони зазнали великих втрат. З цього моменту падіння Орлеана було питанням найближчого часу.

Отже, історія Столітньої війни була сповнена дивовижних загадок навіть до того, як у неї втрутилася Орлеанська діва. Але, мабуть, найдивовижнішою з них виявилася загадка, яку ми ще не згадували.

Пророцтво Мерліна

Після того як королева Ізабелла Баварська і герцог Філіп Бургундський нав'язали Франції зловісний договір (той, що був укладений у Труа), набуло поширення якесь пророцтво, яке приписувалося легендарному британському магу і мудрецю Мерліну, другу і покровителю короля Артура, правителя Камелота, і правителя Камелота. Круглий стіл. Версії цього пророцтва різні, але суть така: Францію загубить зла королева, а врятує проста, чиста, безневинна дівчина, що прийшла з дубових лісів Лотарингії.

Як тільки договір у Труа був підписаний, французи переконалися, що перша частина пророцтва збулася, отже ось-ось здійсниться і друга. З дня на день з Лотарингії прийде таємнича дівчина, яка виправить зло і врятує Францію від поневолювачів. Тому коли Жанна заявила про те, що на неї покладено місію з вигнання англійців від Орлеана і коронації дофіна Карла, багато прихильників останнього повірили: вона і є дівчина з «пророцтва Мерліна».

"Пророцтво Мерліна" відіграло значну роль в успіху місії Орлеанської діви. Воно не тільки привабило до дівчини симпатії народу, а й спонукало багатьох знатних арманьяків забути про просте походження Жанни: адже на нього вказав великий Мерлін! Цілком можливо, що і сама Жанна надихнулася пророкуванням мага.

Про те, що все нібито напророчено, йшлося і на Руанському процесі, який засудив Жанну: судді, вони ж обвинувачі, намагалися довести, що прихід дівчини на допомогу французам, що гинуть, був запланований чаклунськими, демонічними силами.

Важко сказати, яким є походження цього пророцтва. Найлегше припустити, що його придумали арманьяки тоді, коли Жанна вже готувалася до дофіна Карлу, а то й раніше. Приблизно до цієї версії дотримуються ревізіоністи біографії Орлеанської діви. Однак таке пояснення має фатальну ваду, яка позбавляє це припущення сенсу. Я неодноразово стикався з найдивовижнішими передбаченнями, які справджувалися зовсім неймовірним чином. Згадаю одне – значно вражаюче, ніж «пророцтво Мерліна».

За кілька років до катастрофи корабля «Титанік» цю подію майже точно передбачили письменник-фантаст Морган Робінсон. Він не тільки описав зіткнення пароплава-гіганта з айсбергом, але й навів його технічні дані, чисельність пасажирів і час події, що з високою точністю збігалися з тим, що згодом сталося. Навіть назва судна була "Титан". І пророцтво це не мало характеру «усної народної творчості», а було опубліковано у вигляді пригодницького роману. У результаті письменнику довелося виправдовуватися, доводити, що він не набив катастрофу.

Проте, заперечать мені, прогноз Робінсона таки містив деякі неточності, хай непринципові. Тоді як «пророцтво Мерліна»...

А «пророцтво Мерліна» виявилося не точнішим, ніж прогноз Робінсона. Тому що проста, чиста, безневинна дівчина, яка врятувала Францію від іноземних агресорів, прийшла зовсім не з Лотарингії, а з Шампані. З того району Шампані, що межує з Лотарингією, – саме там розташована мала батьківщина Жанни, село Домремі. Так, дуже близько до Лотарингії, зовсім впритул, і все ж таки не Лотарингія. Та й не з лісу прийшла Жанна. Як не мало було село Домремі, але не ліс.

Можливо, немає значення, звідки прийшла Жанна? Нехай не Лотарингія і не ліс, а врятувала Францію «невинна дівчина». Тоді «пророцтво Мерліна» має звучати так: «Францію загубить зла королева, а врятує проста, чиста, безневинна дівчина». Звісно, ​​це знімає проблему походження героїні. Однак формулювання стає розпливчастим і придатним не тільки до Жанни, але й до деяких інших жінок, які вплинули на події Столітньої війни, – наприклад до Агнес Сорель.

До того ж, губила Францію не зла королева. Хіба? А Ізабелла Баварська? – почуються заперечення. Але народна чутка звинувачувала королеву насамперед тому, що вона була іноземним походженням. Набагато правильніше було звинувачувати не злу королеву, а жадібних і недалекоглядних чоловіків-французів, герцогів з Орлеанського і Бургундського будинків, затіявших чвару у важку для країни пору. І ще можна згадати жадібного короля Філіпа VI, що зазіхнув на Гієнь. Тоді від «пророцтва Мерліна» залишаються ріжки та ніжки.

Для самої Жанни, яка була неписьменна і не знала географії та історії, цілком вибачливо допустити подібну помилку. Для більшості її сучасників це також мало значення. А ось великий, мудрий, всезнаючий Мерлін навряд чи мав право так схибити – переплутати Шампань та Лотарингію, дубовий ліс та село, королеву та чоловіків із королівської родини.

Більш ніж дивно також інше: чому вороги арманьяків – англійці та бургундці – не використовували цієї важливу детальдля дискредитації Жанни, коли вона ще починала свій шлях? Дівчину намагалися захопити, влаштовували засідки на дорогах, де очікувався її загін, звинувачували у всіх смертних гріхах, але при цьому забули козирний туз: «Пані арманьяки, ваша Діва Жанна не може бути тією, яку передрікав Мерлін. Вона не з лісів Лотарингії, а з села, що в Шампані». Немов майбутнє диво, що йшло разом із Жанною, позбавило здатності тверезо міркувати всіх, хто був готовий їй завадити.

Той факт, що Жанна здійснила, по суті, «пророцтво Мерліна», говорить лише про її гаряче бажання допомогти своєму народу, використання нею будь-якої можливості для досягнення цієї мети. Заслуга в цьому автора передбачення, хоч би хто він був, досить сумнівна.

А тепер припустимо, що «пророцтво Мерліна» було вигадане арманьяками саме для того, щоб викликати всенародну довіру до Жанни. Але ці вигадники, як і неписьменна Жанна, не знали географії своєї рідної країни, та й різницю між лісом та селом.

Втім, чи варто дорікати сучасникам Жанни? Адже й набагато пізніші дослідники періоду Столітньої війни, які багато разів стосувалися «пророцтва Мерліна», залишали поза увагою його формально-помилковий характер. Особливо ті високоосвічені, обізнані панове, які з «пророцтва Мерліна» робили глибокодумний висновок: «Е, так там усе було схоплено, цю саму Жанну заздалегідь готували на роль визволительки». Погано готували, якщо так халтурно склали пророцтво. А ще ймовірніше, що ніхто Жанну ні до чого не готував.

Після того, як Жанна розбила англійців під Орлеаном, «пророцтво Мерліна» відсунулося для французьких патріотів на задній план. Вже не мало значення, звідки прийшла рятівниця Франції. Нескінченно важливіше було те, що визволення Франції почалося.

Пам'ятник Жанні д’Арк у Domremy-la-Pucelle Жанна д’Арк – знаменита Орлеанська Діва – народилася у звичайній небагатій селянській родині, у містечку Домремі. Це сталося 1412 року – у Різдвяну ніч на 6 січня. Існує легенда, ніби в Домремі на світанку півні будили селян незвичайним дивним криком, сповіщаючи про нову радість. Втім, це лише […]

– знаменита Орлеанська Діва – народилася у звичайній небагатій селянській родині, у містечку Домремі. Це сталося 1412 року – у Різдвяну ніч на 6 січня. Існує легенда, ніби в Домремі на світанку півні будили селян незвичайним дивним криком, сповіщаючи про нову радість. Втім, це лише легенда – документальних хронік такої події не існує.

Жанна жила разом із батьками та двома братами. Йшла Столітня війна. Часи були важкими для Франції. Законний спадкоємець престолу - дофін Карл VII- Майбутній король - був відсторонений від влади. Правителем Франції за договором Труа став Генріх V– англійський король. Фактично, французька державаприєднувалося до Англії. У цьому негласно звинувачували королеву Ізабеллу Баварську. У народі поширилося пророцтво, яке обіцяло: якщо жінка занапастила Францію – то врятує її Діва.

За спогадами самої Жанни – 12 років їй було бачення. Виникла сяюча хмара, з якої пролунав голос Царя Небесного. Він назвав її обраною та наказав діяти – йти та зняти облогу з міста Орлеана. Голоси стали з'являтися Жанні щодня. Її відвідували видіння святих – архангела Михаїла, Катерини та Маргарити.

6 березня 1429 р. юна дівчина в чоловічій сукні прийшла в замок Шинон і добилася аудієнції Карла VII. Вона зуміла переконати дофіна, і їй довірили військовий загін. Цей загін під її керівництвом завдав англійцям кілька нищівних ударів. Облогу було знято. Для звільнення Орлеана загону Жанни знадобилося дев'ять днів. Датою визволення міста вважається 8.05.1429 року. В Орлеані цей день присвячують Жанні д'Арк протягом багатьох століть.

Наполеон Бонапарт, який чудово знався на бойових стратегіях, визнав, що Жанна була генієм військової справи.

Після зняття облоги Орлеана почалися суперечки у Королівській Раді. Жанна переконувала всіх у необхідності походу на Реймс із метою коронації Карла VII. Це було б фактичним проголошенням незалежності Франції. Придворні заперечували, але Жанна зуміла переконати Раду. Похід був успішним, звільнення Труа вирішило результат компанії. Армія Орлеанської Діви пройшла триста кілометрів за три тижні.

Жанна д'Арк на коронації Карла VII (Домінік Енгр, 1780-1867рр.)

Коронація відбулася у Реймському соборі 17 липня. Там була і Жанна з військовим прапором у руках.

Торішнього серпня королівська армія спробувала взяти Париж але зазнала поразки. Новоспечений король поводився дивно. Замість чергового наступу він уклав із бургундцями перемир'я. 21 січня 1930 р. армію було розпущено. Загін Жанни продовжував боротися, але почав зазнавати поразки – одна за одною. При спробі звільнення Комп'єна, 23 травня 1430 загін під час вилазки був захоплений бургундцями. За півроку вони передали Жанну англійцям. Весь цей час вона чекала на допомогу від французького уряду – але дарма.

Так Жанна опинилася в англійському полоні. Їй було вісімнадцять років. Ходили чутки, що зрадили дівчину наближені Карла VII, за якого вона боролася.

Вежа в Руані, де була ув'язнена Жанна д'Арк.

У Руані її тримали у клітці у підвалі Буврейського замку, потім перевели у камеру. Там вона утримувалась, прикута до стіни ланцюгом. Процес розпочався у січні 1431 р. Інквізиція висунула Жанні д'Арк звинувачення за дванадцятьма пунктами. У житті Орлеанської Діви розпочалася боротьба з новою зброєю та іншими противниками. 132 члени трибуналу виступили проти неї. Щодня їй ставили десятки запитань. Її звинувачували і в носінні чоловічої сукні, і в видіннях - нібито диявольських, і в звабленні короля. Головним звинуваченням стала її відмова підкоритися панівній церкві.

У Парижі, в той же час, Генріх VI був оголошений монархом Франції та Англії. Тому суд у Руані мав довести, що звела Карла VII на престол безбожна єретичка та чаклунка.

Від тортур все ж таки вирішили відмовитися. Для Жанни придумали та записали «формулу» зречення – відмова від носіння чоловічого одягу та пророчих видінь. Під страхом смерті дівчина підписала протокол зречення. Її засудили до довічного ув'язнення, перевели до стару камеруі знову закували в кайдани. Пізніше у в'язниці їй підкинули чоловіче плаття. То була провокація.

Можливо, Жанну змусили знову одягнути цей костюм, а може, вона зробила це добровільно – але в очах церковників це означало повернення до єресі. Після цього Жанна заявила, що відмовляється від свого зречення, що їй соромно за відступництво та зраду власних ідеалів.

Суд підписав рішення про її видачу світській владі.

У 1431 році, на світанку, 30 травня, Жанну д'Арк, одягнену у довгу сукню та шапочку, вивели з в'язниці та посадили у візок.

Багаття на Руанській ринковій площі горіло кілька годин. Коли все нарешті закінчилося, кат Жанни прийшов до монастиря домініканців. Він каявся і плакав. Кат розповідав, що серце Жанни не згоріло навіть після того, як він кілька разів збирав навколо нього вугілля. Тоді він поклав усе, що лишилося в мішок, і кинув у Сену серце Жанни.

За двадцять п'ять років відбувся новий процес. На ньому заслухали 115 свідків. Жанну реабілітували, її визнали національною героїнею. У 1920 р. Римська церква проголосила Жанну святу. Її місію з порятунку Франції визнали істинною.

Як я заощаджую на готелях?

Все дуже просто – шукайте не лише на букінгу. Я віддаю перевагу пошуковику RoomGuru. Він шукає знижки одночасно на Booking та на 70 інших сайтах бронювання.

“Господь знає, куди Він веде нас, а ми дізнаємося в кінці шляху” – говорила своїм солдатам “Орлеанська діва” Жанна д'Арк, починаючи […]

“Господь знає, куди Він веде нас, а ми дізнаємося наприкінці шляху” – говорила своїм солдатам “Орлеанська діва” Жанна д'Арк, починаючи національно-визвольну війну з англійськими загарбниками.

А нещодавно закінчилася інша війна – війна за спадок цієї найвідомішої історичної особистості, шанованої як святої в Римо-католицькій церкві, за її обручку.

Як свідчить переказ, срібна каблучка була подарована Жанні д'Арк її батьками, як пам'ять про її першу причастя. Після того, як в 1431 Жанна опинилася в руках англійців і була живцем спалена ними (так вони помстилися їй за поразку в Столітній війні), кільце виявилося в Англії, де і прибувало майже 6 століть.

Минулого місяця позолочена срібна каблучка Жанни була продана на аукціоні в Лондоні майже за 300 000 фунтів стерлінгів. Його викупив французький історико-тематичний парк розваг "Le Puy du Fou".

Щоб відзначити тріумфальне повернення реліквії на батьківщину, минулої неділі новими господарями артефакту було організовано масштабну церемонію в дусі історичної реконструкції для 5 000 осіб під Нантом, у західній Франції. "Кільце повернулося до Франції і залишиться тут", - заявив Філіп де Вільє, засновник парку Puy de Fou, виступаючи перед присутніми на урочистості.

Історична довідка:

Жанна д'Арк (близько 1412-1431), національна героїня Франції періоду Столітньої війни (1337-1453 рр.).

Уродженка села Домремі у Лотарингії. За словами Жанни, архангел Михайло і свята Катерина, які з'явилися їй, благословили її позбавити Францію від англійських загарбників. Вона була дуже побожна, багато молилася і мала щире переконання, що покликана Богом виконати пророцтво, що розійшлося тоді по Франції, про діву-визволительку.

Сімнадцятирічна Жанна пробралася через зайняту ворогом територію в Бурж, до дофіна (спадкоємця французького престолу) Карла Валуа. На тлі поширених чуток і передбачень про її місію Карл погодився дати дівчині під керівництво загін. Додавши Жанні на допомогу своїх воєначальників, дофін дозволив їй вирушити на виручку обложеному місту Орлеану.

8 травня 1429 р. натхненні Жанною французи прорвали облогу Орлеана. Англійці відступили. Жанна стала відома як Орлеанська діва. Орлеанці захоплено вітали визволительку. Поклоніння перед нею стрімко поширювалося країною, до неї стікалися добровольці. Тісня англійців і союзних їм бургундців, все зростаюча армія Жанни вступила до Реймсу, де за традицією коронували французьких королів. Тут Жанна увінчала дофіна, відтепер короля Карла VII, короною Франції.

Але для народної маси та значної частини війська ватажкою французів була вона сама. Її шанували як пророчицю та святу, що викликало природний страх у короля та більшості його наближених, а також настороженість у католицьких прелатів.

Жанна говорила та діяла у дусі Стародавньої Церкви. Як вона сама визнавалася на суді інквізиції: “Я воліла, і навіть у сорок разів більше, мій прапор моєму мечу. Я брала до рук прапор, коли йшла на штурм, щоб нікого не вбити”.

Коли в 1430 р. під Комп'єном Жанна потрапила в полон до бургундців, король не вжив жодних заходів для її визволення. Бургундці за велику суму грошей передали Жанну англійцям, а ті вручили її долю до рук англійської інквізиції.

Трибунал у Руані визнав Жанну єретичкою, чаклункою та одержимою. Вона була засуджена до спалення на багатті і страчена 30 травня 1431 року. Від неї залишилося лише кільце.

З ініціативи Карла VII 1456 р. інквізиція реабілітувала Жанну, а 1920 р. католики зарахували її до лику святих.

Вконтакте

Жанна д"Арк і можливість латки на тканині Часу

Ми все частіше говоримо і ще більше розмірковуємо про себе про існування паралельного (паралельних) просторів і часу, в кожному з яких при однаковому темпі часу протікають варіанти подій, аналогічних нашим-не повторюють їх повністю, але лежать у загальному контексті розвитку цивілізації. У якому з таких тимчасових континуумів ми знаходимося для нас невідомо та чи це важливо для нас. Кажуть, що розумних істот на Землі було досі не так вже й багато - до 120 мільярдів людей, і оскільки жодних зворотних зв'язків між нами та паралельними світами начебто не спостерігається, то всі 120 млрд індивідуальних концепцій світобудови (або близько того) залишаються навіть не гіпотезами, а подихом вітру - "недбалий вітер, у вічній книзі життя міг і не тією сторінкою ворухнути".
Але питання про час нас цікавить все більше і в нас зараз все більше філософських спостережень та неологізмів, які потихеньку наближають нас до галузі експериментальних досліджень Проблеми. А це вже важливе.
Якщо наш локальний внутрішній Час дійсно керований, хоча б у невеликому діапазоні та мірі, ми повинні б часом спостерігати результати такого управління. Саме з такої точки зору ми оцінюємо ступінь існування Розуму у Всесвіті, а тому ми також маємо оцінювати вплив на наш час ззовні чи зсередини. Мозаїка часу, мережа часу, мабуть, спостерігаються. наприклад, у жовтні 1993 р. під час жовтневого штурму Білого Дому можна було здавалося б фізично відчувати межі осередків часу, всередині яких події протікали в тому самому звичному темпі, а на кордоні осередку відбувався раптовий якісний перехід, який різко змінював темп життя та його кількісні показники. Центр управління при цьому можна вважати знаходився зовсім поруч з нами, але не в просторі, а в часі-буквально в годинах і хвилинах до події, що знаменує перехід. Говорять, що це передбачення, логіка, вміння дивитися вперед.
У війні 1914 року, яка забрала 20 мільйонів життів і всерйоз загрожувала існуванню людства, ніяке передбачення та вміння дивитися в майбутнє не допомогли, війна була не зупинима. Не вдалося зупинити війну 39-45гг. Усьому населенню Японії в єдиному пориві, що встав на коліна і змолився про запобігання нальоту армади американських літаків на країну, зробити цього не вдалося. То чому ж столітню війну було зупинено молодою дівчиною Жанною, і вона ніби проведена невидимою рукою виконала невідому їй самій місію світу? Мені здається, що все, що тоді сталося є помітною грубо виконаною, латкою на тканині Часу, шви латки з роками випливають і стають більш видимими - можливо це і є експериментальне підтвердження можливості втручання у Часі ззовні з подальшим ретушуванням шрамів зсередини?

Перший портрет Жанни був створений за її життя. на жаль, він не зберігся, але наступні, створені в 15-16 вв.(століття), мабуть спиралися на той зниклий прототип.

http://www.newacropol.ru/Alexandria/history/Darc/biogr/
«Про Жанну д'Арк ми знаємо більше, ніж про будь-кого іншого з її сучасників, і в той же час важко знайти серед людей XV століття іншу людину, чий образ уявлявся б нащадкам таким загадковим».
«...Народилася вона у селі Домремі в Лотарингії 1412 року. Відомо, що вона народжена від чесних та справедливих батьків. У ніч на Різдво, коли народи мають звичай у великому блаженстві шанувати труди Христові, увійшла вона у світ смертний. І півні, мов провісники нової радості, кричали тоді незвичайним, досі нечуваним криком. Бачили, як вони протягом більш ніж двох годин ляскали крилами, передбачаючи те, що судилося цій дитині».
Про це повідомляє Персеваль де Буленвільє, радник і камергер короля в листі мілонському герцогу, який може бути названо її першою біографією. Але швидше за все цей опис є легендою, тому що про це не згадує жодна хроніка і народження Жанни не залишило ні найменшого сліду в пам'яті односельців - мешканців Домремі, які виступали свідками на процесі реабілітації.
Вона жила в Домремі з батьком, матір'ю та двома братами, Жаном та П'єром. Жак д'Арк та Ізабелла були, за місцевими поняттями, «не дуже багатими». «Неподалік села, де виросла Жанна, росло дуже гарне дерево, «прекрасне, як лілея», як зауважив один свідок; біля дерева в неділю збиралися сільські юнаки та дівчата, вони танцювали навколо нього та вмивалися водою із сусіднього джерела. Дерево називали деревом фей, казали, що в давнину навколо нього танцювали чудові істоти, феї. Жанна також нерідко ходила туди, тільки ніколи не бачила жодної феї.

«Коли виповнилося їй 12 років, прийшло до неї перше одкровення. Раптом перед очима її виникла сяюча хмара, з якої пролунав голос: „Жанно, тобі личить іншим шляхом йти і чудесні діяння чинити, бо ти - та, яку вибрав Цар Небесний для захисту короля Карла..“ „Спочатку я дуже злякалася. Голос я почула вдень, це було влітку у саду мого батька. За день до цього я постила. Голос прийшов до мене праворуч, звідти, де була церква, і з цього ж боку йшла велика святість. Цей голос завжди керував мною. “Пізніше голос став Жанні щодня і наполягав, що треба „йти і зняти облогу з міста Орлеан“. Голоси називали її „Жанна де Пюселль, дочка Бога“ - крім першого голосу, який належав, як здається Жанні, архангелу Михайлу, приєдналися незабаром голоси Святої Маргарити та Святої Катарини. Всім тим, хто намагався перегородити їй шлях, Жанна нагадувала стародавнє пророцтво, яке говорило, що „Францію загубить жінка, а врятує діва”. (Перша частина пророцтва збулася, коли Ізабелла Баварська змусила свого чоловіка, французького короля Карла VI, оголосити свого сина Карла VII незаконним, внаслідок чого на час Іоанни Карл VII був не королем, а лише дофіном).

Тричі їй доводилося звертатися до Робер де Бодрікуру. Після першого разу її відправили додому, а батьки вирішили видати заміж. Але Жанна через суд сама розірвала заручини. «Час для неї тягнувся повільно, «як для жінки, яка чекає на дитину», говорила вона, та так повільно, що вона не витримала і одного чудового ранку в супроводі свого дядька, відданого Дюрана Лаксара, жителя Вокулера на ім'я Жак Ален рушила в дорогу ; її супутники купили для неї коня, який коштував їм дванадцять франків. Але далеко вони не поїхали: прибувши в Сен-Нікола де Сен-Фон, що знаходився по дорозі на Совруа, Жанна заявила: "Не так нам личить віддалятися", і мандрівники повернулися до Вокулера.

Вже у Вокулері вона одягає чоловічий костюм і вирушає через усю країну до дофіна Карла. Випробування продовжуються. У Шиноні під ім'ям дофіна їй репрезентують іншого, але Жанна безпомилково з 300 лицарів знаходить Карла і вітає його. Під час цієї зустрічі Жанна щось повідомляє дофіну або показує якийсь знак, після якого Карл починає їй вірити.
«Оповідання самої Жанни Жану Паскерелю, її духовнику: «Коли король побачив її, він запитав у Жанни її ім'я, і ​​вона відповіла: «Милий дофін, звуся я Жанною Дівою, і моїми вустами звертається до вас Цар Небесний і каже, що ви приймете миропомазання і коронуватиметеся в Реймсі і зробитеся намісником Царя Небесного, істинного короля Франції“. Після інших питань, заданих королем, Жанна знову йому сказала: „Говорю тобі від імені Всевишнього, що ти справжній спадкоємець Франції та син короля, і Він послав мене до тебе, щоб повести тебе до Реймсу для того, щоб ти був там коронований та миропомазаний , якщо цього захочеш“. Почувши це, король повідомив присутніх, що Жанна присвятила його в якусь таємницю, яку ніхто, крім Бога, не знав і знати не міг; ось чому він їй повністю довіряє. Все це, - робить висновок брат Паскерель, - я почув з вуст Жанни, оскільки сам при цьому не був присутній».
Столітня війна


У цей період вона знаходить меч і прапор. (Див. розділ «Меч. Прапор.»)

«Ймовірно, давши Жанні право мати особистий прапор, дофін прирівняв її до так званих «прапорних лицарів», які командували загонами своїх людей.

Жанна мала під своїм керівництвом невеликий загін, який складався з почту, кількох солдатів та обслуги. У почет входили зброєносець, духівник, два пажі, два герольди, а також Жан з Меца і Бертран де Пуланжі і брати Жанни, Жак і П'єр, які приєдналися до неї в Турі. Ще в Пуатьє дофін доручив охорону Діви досвідченому воїну Жану д'Олону, який став її зброєносцем. У цій хоробрий і шляхетній людині Жанна знайшла наставника та друга. Він навчав її військовій справі, з ним вона провела всі свої походи, він був поряд з нею у всіх битвах, штурмах та вилазках. Вони разом потрапили в полон до бургундців, але її продали англійцям, а він викупився на волю і через чверть століття, будучи вже лицарем, королівським радником і, обіймаючи велику посаду сенешаля однієї з південно-французьких провінцій, написав на прохання реабілітаційної комісії дуже цікаві спогади , в яких розповів про багато важливих епізодів історії Жанни д'Арк. До нас дійшли також свідчення одного з пажів Жанни – Луї де Кута; про друге - Раймона - ми нічого не знаємо. Духовником Жанни був чернець-августинець Жан Паскерель; йому належать дуже докладні свідчення, але у них, очевидно, в повному обсязі достовірно. (*2) стор.130

«У Турі для Жанни зібрали військову почет, як і належало воєначальнику; призначили інтенданта Жана д'Олона, який свідчить: «Для її охорони та супроводу я був переданий у її розпорядження королем, паном нашим»; у неї також два пажі - Луї де Кут та Раймон. У її підпорядкуванні опинилися також два герольди - Амблевіль і Гійєнн; Герольди - це гінці, одягнені в лівреї, що дозволяють пізнати їх. Герольди були недоторканними.
Раз Жанні дали двох гінців, значить, король став ставитися до неї як до будь-якого іншого воїна високого рангу, наділеного повноваженнями та несучого персональну відповідальність за свої дії.

Королівські війська повинні були зібратися в Блуа... Саме в Блуа, поки там знаходилася армія, Жанна замовила хоругву... Духовник Жанни зворушений майже релігійним виглядом армії, що виступає: «Коли Жанна виступила з Блуа, щоб йти в Орлеан, вона попросила зібрати всіх священиків навколо цієї корогви, і священики йшли попереду армії... і співали антифони... так само було й наступного дня. А на третій день вони підійшли до Орлеана. Карл зволікає. Жанна його квапить. Визволення Франції починається зі зняття облоги Орлеана. Це перша військова перемогавійська, вірного Карлу під проводом Жанни, що є одночасно знаменням її божественної місії.

Для звільнення Орлеана Жанні знадобилося 9 днів.

«Сонце вже схилялося на захід, а французи все ще безуспішно билися за рів передового укріплення. Жанна схопилася на коня і вирушила в поля. Вдалині від поглядів... Жанна поринула в молитву між виноградними лозами. Нечувані витримка і воля сімнадцятирічної дівчини дозволили їй у цей вирішальний момент відволіктися від власної напруги, від того, що охопило всіх зневіри й знемоги, тепер вона набула тиші зовнішню і внутрішню - коли тільки й може виникати натхнення...»

«...Але тут трапилося небачене: стріли випали з рук, збентежені люди дивилися в небо. Святий Михайло в оточенні всього сонму ангелів, сяючи, з'явився в мерехтливому орлеанському небі. Архангел бився на боці французів. (*1) стор. 86

«... англійці, через сім місяців після початку облоги і дев'ять днів після того, як Діва зайняла місто, відступили без бою все до останнього, і сталося це 8 травня (1429), в день, коли багато століть тому святий Михайло з'явився далекої Італії на Монте-Гаргано і острові Искья...
Магістрат вписав у міську книгу, що визволення Орлеана є величезним дивом християнської епохи. Доблесте місто з того часу протягом усіх століть урочисто присвячувало цей день Діві, день 8 травня, позначене в календарі як свято Явлення архангела Михайла.

Багато сучасних критиків стверджують, що перемогу під Орлеаном можна віднести лише на рахунок випадковостей або незрозумілої відмови англійців від бою. І все ж Наполеон, який ґрунтовно проштудував походи Жанни, заявив, що вона була генієм у військовій справі, а ніхто не посміє сказати, що він не розбирався у стратегії.
Англійський біограф Жанни д'Арк Ст. ми у світлі нашої науки двадцятого сторіччя – чи, може, у темряві нашої науки двадцятого сторіччя? - нічого не знаємо». (*1) стор.92-94

«Для зустрічі з королем після зняття облоги Жанна та Орлеанський Бастард вирушили до Лоша: „Вона виїхала назустріч королю, тримаючи в руці свій стяг, і вона зустрілися, - розповідає німецька хроніка того часу, яка донесла до нас багато відомостей. Коли дівчина схилила голову перед королем так низько, як тільки могла, король одразу звелів їй підвестися, і подумали, що він мало не поцілував її від радості, що охопила його. Це було 11 травня 1429 року.

Словесний портрет Жанни
«...Дівчина має привабливу зовнішність та чоловічу поставу, говорить вона мало і виявляє чудовий розум; мови вона вимовляє приємним високим голосом, як і личить жінці. У їжі вона помірна, ще більше вона помірна у винованні. Вона знаходить задоволення у прекрасних конях та зброї. Багато зборів та розмови Діві неприємні. Часто очі її наповнюються сльозами, любить вона і веселощі. Зазнає нечувано тяжких робіт, а коли носить зброю, показує таку завзятість, що день і ніч протягом шести днів може безперервно залишатися в повному озброєнні. Вона каже, що англійці не мають права володіти Францією, і для цього, каже вона, послав її Господь, щоб вона їх вигнала і здолала...»

«Гі де Лаваль, юний дворянин, який приєднався до королівської армії, описує її із захопленням: «Я бачив, як вона, в обладунках і при повному бойовому спорядженні, з маленькою сокирою в руці, сідала біля виходу з дому на свого величезного чорного бойового коня який перебував у великому нетерпінні і не дозволяв осідлати себе; тоді вона сказала: „Відведіть його до хреста“, що був перед церквою на дорозі. Потім вона схопилася в сідло, а він не ворухнувся, ніби був зв'язаний. І тоді вона обернулася до церковної брами, яка була зовсім близько від неї: „А ви, священики влаштуйте процесію і помолитеся Богу“. І тоді вона вирушила в дорогу, примовляючи: "Поспішайте вперед, поспішайте вперед". Миловидний паж ніс її розгорнутий прапор, а вона тримала в руці сокиру». (*3) стор.89

Жіль де Ре: «Вона дитина. Вона жодного разу не завдала зла ворогові, ніхто не бачив, щоб вона колись когось вразила мечем. Після кожної битви вона оплакує полеглих, перед кожною битвою вона причащається Тілом Господнім - більшість воїнів робить це разом з нею, - і при цьому вона нічого не каже. З її вуст не виходить жодного необдуманого слова - в цьому вона така ж зріла, як і багато чоловіків. Навколо неї ніхто ніколи не свариться, і людям це подобається, хоча всі їхні дружини залишилися вдома. Чи треба говорити про те, що вона ніколи не знімає обладунків, якщо спить поруч із нами, і тоді, незважаючи на всю її миловидність, жоден чоловік не відчуває до неї тілесного бажання. (*1) стор.109

«Жан Алансон, який у ті дні був головнокомандувачем, через багато років згадував: „Вона розбиралася у всьому, що має відношення до війни: могла встромити піку і провести огляд війська, вибудувати армію в бойовий порядок і розмістити гармати. Всі дивувалися, що вона була така обачна у своїх справах, як бойовий командир з двадцяти чи тридцятирічний досвід.“ (*1) стор.118

„Жанна була гарною і чарівною дівчиною, і всі чоловіки, які зустрічалися з нею, це відчували. Але це почуття було найсправжнішим, тобто найвищим, перетвореним, незайманим, повернутим у той стан „ Божої любові“, яке відзначив Нуйонпон у себе самого.“ (*4) стор.306

- Це дуже дивно, і ми всі можемо про це свідчити: коли вона їде з нами, птахи з лісу злітаються і сідають до неї на плечі. У бою трапляється, голуби починають пурхати біля неї. (*1) стор.108

«Я пригадую, що в протоколі, складеному моїми колегами про її життя, було написано, що у неї на батьківщині в Домремі хижі птахи зліталися до неї, коли вона пасла корів на лугу, і, сідаючи до неї на коліна, клювали крихти, які вона відщипувала від хліба. На стадо її стадо жодного разу не напав вовк, а в ніч, коли вона народилася - на Хрещення - були помічені різні незвичайні речі з тваринами... А чому б і ні? Адже тварини теж Божі тварі... (*1) стор.

"Здається, що в присутності Жанни повітря ставало прозорим для тих людей, кому жорстока ніч ще не затьмарила розум, а в ті роки таких людей було більше, ніж прийнято вважати зараз." (*1) стор.

Її екстази протікали ніби поза часом, у звичайній діяльності, але без відключення від останньої. Вона чула свої голоси серед бойових дій, але продовжувала командувати військами; чула під час допитів, але продовжувала відповідати богословам. Про це може свідчити і її бляха, коли під Туреллями вона вирвала з рани стрілу, переставши відчувати фізичний більпід час екстазу. І треба додати, що вона чудово вміла визначати свої Голоси в часі: в таку годину, коли дзвонили в дзвони.» (*4) стор.307

«Рупертус Гейєр, той самий «анонімний» клірик», зрозумів особистість Жанни правильно: якщо для неї і можна підшукати якусь історичну аналогію, то найкраще порівняти Жанну з сивілами, цими пророчицями язичницької епохи, устами яких говорили боги. Але між ними та Жанною була величезна різниця. На сивіл впливали сили природи: сірчані випари, одурманюючі запахи, струмки, що дзюрчать. У стані екстазу вони висловлювали такі речі, про які відразу ж забували, як тільки приходили до тями. У повсякденному житті вони не мали жодних високих прозрінь, вони були чистими листами, на яких писали сили, що не піддаються контролю. «Бо властивий їм пророчий дар подібний дошці, де нічого не написано, він нерозумний і невизначений», - писав Плутарх.

Устами Жанни також говорили сфери, чиїх кордонів ніхто не знав; вона могла впадати в екстаз на молитві, при дзвоні дзвонів, у тихому полі чи в лісі, але це був такий екстаз, такий вихід за межі звичайних почуттів, яким вона керувала і з якого могла вийти з тверезим розумом і усвідомлюючи власне «я», щоб потім перекласти побачене та почуте на мову земних слів та земних вчинків. Те, що язичницьким жрицям було доступно у відчуженому від світу затемненні почуттів, Жанна сприймала у ясній свідомості та розумній помірності. Разом із чоловіками вона їздила верхи і билася, разом із жінками та дітьми вона спала, і, як і всі вони, Жанна могла сміятися. Просто і ясно, без недомовок і таємниць вона розповідала про те, що мало статися: «Зачекайте, ще три дні, тоді ми візьмемо місто»; "Потерпіть, через годину ви станете переможцями". Діва навмисно зняла покривало загадковості зі свого життя та вчинків; загадкою залишалася лише вона сама. Так як їй самій була передбачена прийдешня біда, вона замкнула уста, і ніхто не знав про похмуру звістку. Завжди, навіть перед смертю на багатті Жанна усвідомлювала, що їй можна говорити і чого не можна.

З днів апостола Павла жінкам, які «глаголюють мовами», у християнських громадах належало мовчати, бо «за промовлення мовами несе відповідальність дух, що дає натхнення, а за розумне пророче слово - людина, що говорить». Духовну мову треба перекладати мовою людей, щоб людина супроводжувала мову духу своїм розумом; і лише те, що людина може зрозуміти і засвоїти власним розумом, вона повинна висловлюватись словами.

Пам'ятник Жанні біля стіни церкви, збудованої на місці її спалення