Sparta na mapě moderního Řecka. Starožitné město Sparta v Řecku: Historie a modernost. Prohlídky cenových statistik v Řecku

Starověký Sparta.byl to hlavní ekonomický a vojenský soupeř Athény. Městský stát a jeho okolní území se nacházely na Peloponése Peloponnese Peloponnese, jihozápadně od Athens. Ve správních podmínkách byl Sparta (také nazvaný Lacheda měsíc) hlavním městem provincie Laconia.

Adjektivum "Spartan" v moderní svět Přišlo to z energetických válečníků se železným srdcem a expozicí oceli. Obyvatelé SPARTA byli slavní pro umění, vědu nebo architekturu, ale odvážné válečníci, za něž byla především doručena koncept cti, odvahu a síla. Atény té doby, s jejich krásnými sochami a chrámy, byla pevností poezie, filozofie a politiky, díky kterému dominovaly v intelektuálním životě Řecka. Taková nadřazenost však měla kdy skončit.

Zvyšování dětí v Sparta

Jedním ze zásad, které byli obyvatelé SPARTA vedeny, bylo, že život každého člověka, od okamžiku narození k smrti, plně patří do státu. Starší město byli obdařeni právem na vyřešení osudu novorozenců - zdravých a silných vlevo ve městě a slabé nebo nemocné děti byly propuštěny do nejbližšího propasti. Takže Spartans se snažili zajistit fyzickou nadřazenost nepřátelům. Děti, které prošly "přirozeným výběrem", byly vychovány v podmínkách drsné disciplíny. Ve věku 7 let, chlapci byli převzali ze svých rodičů a vychovávali samostatně, jako součást malých skupin. Nejsilnější a odvážní mladí muži v důsledku toho byli kapitáni. Chlapci spali ve společných pokojích na tvrdých a nepohodlných lůžkách z cadthamu. Byly tam mladé spartány s jednoduchým jídlem - polévkou z vepřové krve, masa a octa, čočka a jiných hrubých potravin.

Jakmile bohatý host, který přišel do Sparta z Sibaris, rozhodl ochutnat "černý moklůžko", po kterém řekl, že nyní chápe, proč jsou Spartanští bojovníci tak snadno rozloučeni životem. Často chlapci opustili několik dní hladových, čímž se podněcuje mělké robustní na trhu. Bylo to učinit, že ne s úmyslem, aby se kvalifikovaný zloděj od mladých mužů, ale pouze pro vývoj sedmi a obratnosti - kdyby byl chycen na krádež, byl krutě potrestán. Legendy jdou kolem jednoho mladého spartana, který ukradl mladou lišku na trhu, a když přišel čas na večeři, schovával se pod oblečením. Tak, že chlapec nerozeznává na krádež, trpěl bolestí ze skutečnosti, že Lisa rozpadá žaludek a zemřel, aniž by dával nějaký zvuk. Postupem času byla disciplína zpřísněna. Všichni dospělí muži, věk od 20 do 60 let, byli povinni sloužit v Spartan armádě. Bylo mu dovoleno vzít si, ale i poté, že Spartans pokračoval spát v kasárnách a jíst ve společných jídelnách. Vojáci nebyli dovoleni vlastnit veškerý majetek, zejména zlato a stříbro. Jejich peníze měly typ železných tyčí různých velikostí. Omezení se šíří nejen na život, potraviny a oděv, ale také pro řeč Sparťanů. V konverzaci byly jen velmi málo, omezené výhradně komprimované a specifické odpovědi. Takový způsob komunikace ve starověkém Řecku byl nazýván "stručnost" jménem oblasti, ve které byl Sparta umístěn.

Život Spartans.

Obecně platí, jak v jakékoli jiné kultuře, životní a výživy otázky vrhl světlo na zajímavých maličkostech v životě lidí. Spartans, na rozdíl od obyvatel jiných řeckých měst, nepřipojili mnoho jídla. Podle jejich názoru by potraviny neměly sloužit k uspokojení, ale pouze k saturování válečníka před bojem. Spartans se ponořili se společným stolem, zatímco produkty na oběd prošly vše ve stejném množství - byla podpořena rovnost všech občanů. Sousedé na stole navzájem navzájem následovali a kdyby někdo neměl rád jídlo, bylo to zesměšňováno a porovnáno s zkaženými obyvateli Atén. Ale když přišel bitva čas, šetrníci se dramaticky změnili: Dali na nejlepší oblečení, a s písněmi a hudbou, které šli směrem k smrti. Od samého narození se každý den učí vnímat jako druhý, nebojí se a ne. Smrt v bitvě byla žádoucí a rovna ideálním konci života skutečného muže. V Nakoni bylo 3 třída obyvatel. Na první, nejobvyklejší, léčené obyvatelé SPARTA.mít vojenský výcvik a účastnit se politického života města. Druhá třída - perpeechnebo obyvatele okolních měst a vesnic. Byli svobodní, i když neměli žádná politická práva. Dělat obchod a řemesla, Perpea byl druh "servisní personál" pro Spartan armádu. Nižší třídailotabyli nevolníci a neliší se od otroků. Vzhledem k tomu, že jejich manželství nebyly kontrolovány státem, Ilota byla nejpočetnější kategorií obyvatel, a držel se od povstání jen kvůli železnému uchopení svých vlastníků.

Politický život Sparta.

Jeden z zvláštností Sparty byl, že zároveň dva králové stáli ve stejnou dobu. Oni vládli společně, sloužili jako vysoce kněží a vojenští vůdci. Každý z králů kontroloval činnost jiného, \u200b\u200bcož zajistilo otevřenost a spravedlnost řešení výkonu. Království poslouchaly "kabinet ministrů", se skládá z pěti esterů nebo pozorovatelů, které provedly obecnou péči o práva a zvyky. Zákonodárce se skládala z Rady starších, kteří vedli dva králové. Rada zvolila nejvíce respektovanější lidé Sparta.překonání 60letého věku bariéry. Armáda Sparta.Navzdory relativně skromnému číslu bylo dokonale naučeno a disciplinované. Každý válečník byl naplněn odhodláním vítězství nebo smrti - to bylo nepřijatelné vrátit se ztrátou, a byl neomezenou hanbou pro život. Manželka a matka, posílá své manžely a syny do války, slavnostně podal jim štít se slovy: "Vrať se s štítem nebo na něm." Postupem času, militantní Spartans zachytil většinu Peloponésu, což významně rozšiřovalo hranice majetku. Kolize s Athénami byla nevyhnutelná. Rivalita dosáhla Apogee u Peloponnesian války a vedl k pádu Athén. Ale tyranie Spartanů vzbudila nenávist k obyvatelům a hmotnostních povstání, což vedlo k postupné liberalizaci moci. Počet speciálně vyškolených bojovníků se snížil, který umožnil obyvatelům FIV, asi 30 let útlaku Spartan, aby svrhl moc útočníků.

Historie Sparta. Je zajímavé nejen z pohledu vojenských úspěchů, ale také faktory politického a životního zařízení. Odvození, obětavost a touha po vítězství Spartanských válečníků jsou stejné vlastnosti, díky čemu se jim podařilo nejen omezit neustálé útoky nepřátel, ale také rozšířit hranice vlivu. Válečníci tohoto malého státu snadno vyhráli tisíce armády a byli zjevnou hrozbou nepřátel. Sparta a jeho obyvatelé, vzdělaní na principech zdrženlivosti a pravidla síly, byl vytvořen antiprounem a vznesený bohatým životem Athén, který na konci vedl k kolizi těchto dvou civilizací.

    Korint je slavným městem Řecka.

    Olivový olej pro ženskou krásu.

    Jaké jsou ostrovy k návštěvě v Řecku jako první.

    Léto v Řecku je především moře a výlety na významná místa. Také Řecko je známé svými ostrovy, s nimiž je spojeno mnoho mýtů a slyšel je, asi všichni. Co je to ostrov Řecko, který by navštívil první? Každý z ostrovů této země je jedinečný svým vlastním způsobem - nejen s úlevou, ale také květinovým světem, klimatem, a samozřejmě jeho příběh. Na každém z nich je infrastruktura dobře rozvinutá, služba v hotelech je v souladu s mezinárodními standardy. Všechno se děje, takže turisté si mohou vychutnat zbytek. Každoročně sem přicházejí tisíce turistů a je pro to několik důvodů.

    Argos.Sonytarica Gere.

    Ve Sanctuary, Ger může přijít buď z Mycenae na nové národní dálnici, nebo z Argos přes Neo IREO nebo Honica. Ve středu obce zachovala byzantský chrám věnovaný předpokladu Panny Marie, postavený v roce 1144, to je považováno za jedno z nejzachovalejších chrámů epochy dynastie Comnin. Patřil do klášterního komplexu, který se nachází na místě moderní vesnice.

    Chalkidiki.

    Řecko ostrovy jsou malé korálky, rozptýlené skrz nebeské perly Glaols z Egejského moře. Každý z nich má mnoho hádanek, pro zveřejnění, které turisté z celého světa přicházejí k této hraně. Dnes budeme hovořit o pobřeží poloostrově Cassandra, místo, které vyrábí turisty s Pannou přírodou a písečnými plážemi. Malé vesnice rozptýlené podél pobřeží Chalkidiki, poloostrov, ke kterému Cassandra vlastně patří, se vyznačuje mírovým životem mezi atrakcemi, které mají historický, kulturní a náboženský význam pro křesťany po celém světě. To je další důležitá výhoda cestování do této části Řecka.

Všichni víme o soupeření o dvou velkých řeckých politik - Atény a Sparta, víme o výkonu 300 Spartans, ale slyšeli jste o moderním městě Sparta? Zde Atény je hlavním městem. A Akropole v centru. A kde jsou zříceniny Sparta a co od nich zůstává? Teď vám to ukážu.

Sparta existuje dnes, je to malé, zcela nepopulární město na jihu Peloponésu se stejným názvem. Můžete se sem dostat jen autem. Pokud však uvidíte mapu moderního města, pak se zbytky bývalé velikosti budou velmi obtížné.


Zbytky římských opevnění

Zřícenina starověké SPARTA se nachází na severu mimo město v oblasti místního stadionu. Ten terén vykopávek je obrovský olivový háj. Zde jsou hlavní objekty starověku.

Ve starověku, název "Sparta" neexistoval, město-Polis známé nám bylo známo Pokud byli Atény známí svou demokracii - síla lidí, pak Sparta (budeme zavolat město, jak je obvyklé) byl militovaný aristokratický stát s velkou vrstvou otroků. Bylo pro něj snadné podmanit si své sousedy v poloostrově.


Umístění Schéma Ruiny Sparta

Ale v BC IV Century, série porážek tkává sílu Sparta, a pak Makedonci přišli, jejichž síla zbraně překročila sílu Spartans. Ve druhém století BC jsou řecké politiky závislé na Římě a již nemohou budovat ambiciózní plány proti sobě. Od teď, Sparta má málo známých, město ztratilo svůj význam a ve středních víčkách ve skutečnosti neexistovala. Moderní město se objevilo pouze v roce 1834.

Vstup na území výkopu starověké SPARTA tento moment Zdarma, což je rarita pro Řecko. Faktem je, že zřícenina nevypadají jako mezník, všechno je docela opuštěno a nepředstavuje velký zájem. Zaplatit zde jen za co. Paralelní práce na rekonstrukci a restaurování zbývajících zřícenin, takže dostanou obrys, pak budou mít peníze.


Cesta k zničení

Hlavní atrakcí je divadlo, jako vždy, s krásným výhledem na hory a celé údolí. Není to příliš zachovalé, ale neztratil své obrysy, tady můžete bloudit - viz. Divadlo bylo postaveno v BC v století, během rozpadu politiky a doprovázel 17 tisíc diváků.


Scéna


Stěny tribuny chvály hrdinů

Na kopci nad divadlem jsou zachovány základy řady budov - svatyně, baziliky a neznámá budova


Sanctuary of Athena Halkikos


Zůstává doma se dvěma výklenky, jeho jmenování není známo


Zbytky baziliky


horský výhled

Východní Tato místa mohou najít pozůstatky římských opevnění, stejně jako centrum římského města, ještě dále na východě, přes obytný mikrodistrici najdete základem chrámu Artemis.


Kulatá budova. Představuje třístupňovou základnu kolem kopce


Zbytky římského stoi


Agora III-IV století Bc


Svatyně

Na západě do Sparta je komplex byzantských klášterů MISTRA sousedí, stejně jako velmi krásné přírodní rezervace v těžbě. Na jihovýchodu vede cesta k městské pevnosti

Král Assilai, plný císařských ambicí přání subjugate Řecko, Mají vlády sestávající ze svých přátel všude, podaří obnovit všechny Řeky proti sobě a především.

Phiva byla dlouholetá a spolehlivá sparta. Důležitým strategickým bodem se nachází v této oblasti, vyzvaný, Phiva během období Peloponnesian války. A Sparta použila řezy, aby dobyl Atény.

Ale válka pomohla phivams být mnohem silnější a bohatší. Jakékoliv bohatství v okrese je nějak v Philasu. Kromě toho, během války, Frews začínají cítit svou vlastní vojenskou moc a už nevadí podjmout všechny Beoticate..

Během války také phivams také podaří vytvořit nový, silnější vláda. Zatímco tam je Peloponnesian válka, existuje něco jako revoluce v Phids: více než konzervativní zemědělci se náhle vytváří demokratická společnostzahrnuje všechny populace.

Demokratické palce v takové blízkosti Athén je extrémně nepříjemná vyhlídka pro Sparta. Když zjistí, které větry odfouknou od svého spojence, Spartans berou to, co je pravděpodobně jedinou formou zahraniční politika. Spartans, místo nějakým způsobem uklidňující vlasy a rozdělit sílu s nimi, pokus o potlačte demokracii FIV. A není žádná nezávislost na jejich nezávislosti.

Sparta trvá extrémně kruté útoky podtrhlo vlády FIV. To způsobuje odpověď a neříkne se na Antisparty. Demokracie v Philasu získává sílu, vytvořená národní armáda FIV. 10 tisíc goPlů, skvěle připravených a fyzicky a strategicky, ne méně účinné než Spartanova armáda. A jsou velmi naštvaní na Sparta.

FVAN armáda přikázala člověku, mnohem lepšímu svým předchůdcům a měl výjimečný dopad na budoucnost SPARTA. Byl to velký velitel, který se uchýlil k taktiku, který před ním nevěděl.

Na začátku spartanského cara z Ascestai freaku, oligarchie zůstává nedotknutelný. Ale s každým vítězstvím, Agemila Sparta ztrácí něco velmi důležitého: Zdroje Spartanů se taví, lidé umírají v bitvách, zatímco tvrdí se učí nový charakter bitvy, která převažuje v nové éře. Assilat talentovaný jako armáda je velmi propustný. Je to nadaný politik, ale zapomíná jeden z hlavních principů Spartanů: nesetkejte se se stejným nepřítelem příliš častoNenechte ho přidělit jeho tajemství.

Epamingond se nejen dozvěděl tajemství Sparta, on pochopil, jak zrušit a vyhrát. Setkali se s léky na bojišti příliš mnohokrát a tentokrát se zabýval vzestupnou vojenskou silou, která kromě toho, co bylo silné, asimiloval novou a velmi účinnou vojenskou taktiku.

Epaminond měl k dispozici mocné zbraně - Atény. Po svrhnutí třiceti tyranovů V 403 př.nl. Athény pomalu, ale s jistotou obnovil svou flotilu, vychovávali novou generaci civilních občanů. A objevili se ještě silnější demokracie. Docela dost porazit V pelopononescenční válce jsem se ukázal být pro atény sotva nejlepší výsledekPokud se na to podíváte z pohledu demokracie. Po krvavém oligarchii, Sparta demokracie v Aténách, jak to bylo, druhý dech získal.

Během prvního krvavého desetiletí 4. století BC. Atény byly jedním z hlavních spojenců FIV. Také uzavřela pevná aliance s korintem, čímž se vytvoří unified Front proti Sparta.

Korint byl nejdůležitějším členem Peloponnesianovy unie. Skutečnost, že se připojil k ose Aténách - Beotoia - Fiiva - Argos, byl pro Sparta skutečně vážné fouká.

V 379 př.nl. Úspěšný povstání Laid. konec Spartan oligarchie v phi. Fivany nebyly sami v nenávisti na režim: Bylo mnoho dalších států, kteří nevydrželi Sparta z jiných důvodů, a proto byly připraveny pomoci favanům.

Bitva v Leftrach.

Seznam nepřátel Sparta se rozrostl. Městský stát by nemohl nenávidět Sparta nejen proto, že byla krutá, arogantní, ale také tam byl vždy nějaký jiný důvod. Několik zbývajících spojenců Sparta měl pocit, že Spartias vyhrál válku, protože obětované spojenciAle nejen.

Když bojovali sami, jasně mu dali pochopit, že budou bojovat na pravé křídlo. To znamenalo, že nepřítel, který by také dal svou volbu vojáci na pravém křídle, by se nesetkal s Spartans. Proto v mnoha bitvách se Spartans setkali s více slabými částmi nepřítele. Často vidíme, že spojenci jsou podivně vystaveni větší než Spartans. Pokud se chcete zbavit nedůvěry vůči spojencům, pošlete je do levého křídla - Spartans je vezme.

Dostatečně dost, ale město je stát, který se vždy snažil odcizit, který vždy vstoupil do bitvy kvůli nejvíce potřebné, nyní fucked se všemi slavný mír Zachovat svou nadvládu. A to se stalo v Boeotia.

Pokud máte rostoucí populaci, pokud vaše ženy porodí v 15-18 letech, což je nezbytné v nezávislosti z dětských chorob, nízká míra přežití je zárukou, že nebudete čekat na katastrofu.

Počet elitních bojovníků byl ostře snížen, ale i řady Samotného spartanského systému byly neúprosně sníženy. Padající bylo snadné, stoupání - téměř nemožné. Můžete být vyhnáni z vašeho kruhu, abyste si nedokázali uspořádat večeři pro naše kamarády, za to, že jsem spadl do bitvy, pro mnoho dalších veřejných hříchů, a to znamenalo konec.

Vypadal velmi nebezpečné různých zbytečných lidíKdo byli Spartans o narození, ve vzdělávání, ale zároveň bez spartanského občanství. Byly považovány za nečestné ve společnosti, ve kterém byla čest hlavní věc. Nesli s nimi problémy. Sparta je však nucena je potrat, zdržela se z nějakého ideologického tření, bylo připraveno, aby se nových členů elity. Tato skutečnost naznačuje, že to stát ztracený kontakt s realitou.

Poprvé v jeho dlouhé historii bude oslabená Sparta nucena bránit se na vlastní zemi. Nejtěžší Sparta musela vydržet nejtěžším testem. W. EpaminondaNarodil se brilantní velitel Fvan nový plán: Blokujte mapu Peloponésu a nakonec zkoumat Sparta..

Zajímalo by to jen zničit moc Sparta, ale zničte mýtus o Spartanově podstatné. Jinými slovy, řídit poslední hřebík do rakve. Pochopil, že SPARTA nemohla existovat, jako dříve, pokud uvolněte Ilotov..

Spartans zcela závisel na práci, to držel celý systém. Bez Sparty by bylo prostě zdroje, aby bylo významné moc.

S podporou Aliance - - Argos Epaminond začal první etapa zničení Sparta. Na začátku 369 př.nl. Přijel do posla a oznamuje to mezensers už nejsouže jsou svobodní a nezávislí Řekové. To je velmi významná událost.

Epaminond a jeho vojáci zůstali v messenger téměř 4 měsíce, dokud se osvobozená Ilota postavila obrovskou zeď kolem nového městského města.

Tyto mesensers byli potomci mnoha generací Ilotova, které cena jejich nezávislosti a života zajistila prosperitu Sparty. A teď se stali svědky smrt Velkého Spartan Polis. Spartans ne jeden století se snažil zabránit obnovu nezávislosti Mesia. To se stalo.

Zatímco Ilota byla postavena stěnami, reprodukoval Epamingond druhá fáze vašeho poplatku. Spojenecká vojska vybudovala posílení v jednom z klíčových strategických center - to v pozdravu znamená "velké město".

Bylo to další silné silné město vlastněné lidé, kteří měli každý důvod se obávat oživení Sparta. Oni jsou izolované Sparta.. Nyní je Sparta zbavena příležitosti znovu získat sílu, kterou kdysi měla. Od té chvíle se Sparta stala dinosaurem.

Selhání velkého polis

Epaminond je připraven na invazi. Řídil úhel Spartans a na likvidaci 70 tisíc lidí.

Byl to skvělý politik. S pomocí samotného orgánu stvořil armádu odplaty - první cizinec armádav údolí Nakonia 600 let. tady je slavný říká: Pro 600 let, žádná Spartan žena nikdy neviděl nepřátelský oheň, který by byl odsouzen.

Sparta udělal to, co jsem nikdy neudělala: ustoupila, a to buď sekundární stav řeckého světa. Průběh dějin byl proti Sparta, demografie byla proti Sparta, geografie. A štěstí se od ní odvrátila, když se taková osoba objevila jako Epaminond.

Po vydání posla v 370 př.nl Nikdy se nevystoupí na úroveň moci, která byla jednou v řeckém světě. Zničili svůj vlastní úspěch. Žili v něčem jako skleníku - hermetické prostředí, krmení jejich ctností, ale nedokázali odolávat rostlině a pokušení, které byly doprovázeny hodně štěstí.

Na rozdíl od jiných měst - států, Sparta byl stín bývalé mociStala se něčím jako živé muzeum. V době Říma se Sparta stala druhem tematického muzea, kde bylo možné jít dál a dívat se na místní obyvatele, probudit jejich podivný životní styl.

Velký historik řekl, že když budou budoucí generace dívají na Atény, vyřešili, že Atény je desetkrát více než ve skutečnosti, Sparta je desetkrát méně než to bylo.

Spartans mohl ukázat svět velmi málo, jejich domovy a chrámy byly jednoduché. Když Sparta ztratila moc, zanechala velmi málo hodný pozornosti. Zatímco Atény prostě nepřežili, jsou nyní obdivovány celý svět.

Legacy Sparta.

Nicméně, Spartans odešel dědictví. Dokonce před kouřovým kouřem, aténští myslitelé oživili nejznámější aspekty spartanské společnosti v jejich městech.

To se v Sparta poprvé objevilo Ústavní vládaNásledovaly další Řekové.

V mnoha řeckých městech se stalo občanské válkyV Sparta - ne. Jaký byl případ? Starověký nemohl vyřešit, proč jsme teď. Něco povoleného SPARTA existovat velmi dlouho, navíc vytvořit určitou politickou tradici, konjugát se stabilitou.

Byly považovány za druh ideálu řecké civilizace ctnosti. Tak myšlenka Socrates. , . Koncept republiky z velké části založené na politikách Sparťanů. Ale někdy viděli, co chtějí vidět. V příštích 20 stoletích, filozofové a politice znovu se vrátil k slavné minulosti, která kdysi byla Sparta.

Sparta byla idealizována během italské a jeho oligarchické vlády. Politická stabilita Sparta. jako jakýsi ideální.

V 18. století ve Francii byli lidé právě v lásce se Sparta. Rousseau uvedl, že to byla republika, která ne lidé, ale polobozi. Během mnoha hledaných die Noble jako Spartans.

Během americká revoluce Sparta byl banner pro ty, kteří chtěli vytvořit stabilní demokratickou zemi. Řekl, že se dozvěděl z historie Fuchidy více než z místních novin.

Fucdide mluví o tom, jak radikální demokracie - Atény - ztratila Peloponnesian válku. Je to pravděpodobně proč Jefferson a další tvůrci americké ústavy preferované Sparta Athény. Ukažte na aténskou demokracii jako hrozný příklad toho, co nemusíte mít. Ty. Skutečná demokracie nemůže být kombinována s aristokratickým prvkem a Sparta je dobrá, že tam všichni žijí se společností, a každý je především občanem.

Nicméně, ve 20. století, Sparta přitahovala pozornost ne tak demokratických společnostech, kolik vůdců, kteří jsou ti nejhorší aspekty Spartanovy společnosti. viděl jsem ideál v SpartaProto byl do učebních osnov zahrnuto příběh Sparta.

A jeho soudruhy velmi vřele mluvil o Sparta. Řekl, že ostatní země se mohou stát ilochi Německá vojenská kasta. Jemně vidět totalitní origins. v Spartan Society.

Lekce Sparty jsou stále hmatatelné i v dnešní společnosti. Spartans byli tvůrci, zakladateli toho, co nazýváme západní vojenská disciplínaA stala se kolosální výhodou v, v období znovuzrození a je dodnes.

Západní armády mají zcela jinou představu o tom, co je disciplína. Vezměte západní armádu a položte ji proti irácké armádě, proti armádě nějakého kmene, a to bude téměř vždy dostat, i když je významně instruován v číslech. Ty. Dlužíme Sparta Western Discipline. Učíme se od nich cti - jeden z důležitých komponent lidský život. Osoba může žít bez čestu, pokud umožňují současné okolnosti. Ale člověk nemůže zemřít bez čestnosti, protože když zemřeme, zdá se, že se skládáme za naše životy.

Ale mluvit o velikosti, nesmíte zapomenout na mnoho lidí zaplatila hroznou cenu za to, co dosáhla. Museli potlačit lidské vlastnosti nezbytné pro plný rozvoj osobnosti. Zároveň se ocitli na krutost a náramení o myšlení. Co byly postaveny odchodem a počtem ceny ztráty svobody, i jejich vlastní, je karikatura Na skutečném smyslu života člověka.

Nakonec by mělo být řečeno, že SPARTA přijal to, co si zasloužilo. W. moderní společnost Je tu jedna výhoda: Studoval příběh, může to všechno lépe vzít z Sparta a zlikvidovat nejhorší.

V dalším, klasickém období elinského historie, hlavní vedoucí střediska řeckého světa se stávají obory Balkánského Řecka -Parta. a Athény. Sparta a Athens představují dva zvláštní typ řeckých států, v mnoha ohledech naproti sobě a zároveň vynikající a od Colonial-Island Řecka. Historie klasického Řecka, hlavně a zaměřuje se na historii Sparta a Atény, zejména proto, že tento příběh je plně zastoupen v tradici, která se k nám nedosáhl. Z tohoto důvodu, v obecných kurzech historie těchto společností, větší pozornost je věnována jiným zemím světa Ellinského světa. Jejich socio-politické a kulturní rysy budou zjištěny mimo další prezentaci. Začněme se Spartou.

Originalita svého sociálního systému a životu SPARTA do značné míry je povinen přirozeným podmínkám. Sparta se nachází v jižní části balkánského poloostrova-v Peloponése. Jižní Peloponnes, kde se držel starobylý Sparta, vezměte dvě Plains-Lacan a Messenskaya, děleno vysokým pohoří Taiguet. Východní, lacan, údolí, zavlažovaný řekou Evrotom, Vlastně hlavní území Sparta. Ze severu, Lacon údolí zavřelo vysoké hory a na jihu byl ztracen v prostoru malárních bažin, táhnoucí se k moři. Ve středu byl údolí 30 kilometrů dlouhý a 10 v šířce - to je území starověké SPARTA, odpor je úrodná, bohatá na pastviny a pohodlné pro plodiny. Taigaetovy sazby jsou pokryty lesy, divokými ovocnými stromy a vinicemi. Údolí Lacon je však malé a nemá pohodlné přístavy. Cutness z moře predisponoval Sparťany do skříně, na jedné straně a uchopitelné impulsy ve vztahu k jejich sousedům, zejména úrodné západní údolí Messenpy, je další.

Nejstarší historie Sparta nebo Lakefemon, je málo známá. Sparty produkované anglickými archeology výkopu uvádějí užší odezvu Sparty s Myckenem, než tomu bylo dříve. Dodorian Sparta-City of Mycena Epocha. Ve Spartě, podle legend, žil Basille Melani, bratr Agamemnon, Elena manžel. Vzhledem k tomu, že osada byla vysledována v lakonickém doby, a v jakých počátečních vztazích byly s rodnou populací, moderní stav Otázka není možné říci. O kampani Heraklides se zachovalo jen vágní příběh (potomci hrdiny hrdiny) v Peloponése a dobytí z nich Argos, Messia a Laconiki, jako dědictví jejich velkých Hercules. Podle legendy, Danian byl založen v Peloponése.

Oba v jiných komunitách Řecka, tak v SPARTA, růst produktivních sil, častých střetů se sousedy a vnitřními boje vedly k rozkladu obecných vztahů a tvorby stavu vlastnictví otroka. Stát v Sparta vznikl velmi

Údolí evrostu. Byly zasněžené vrcholky Taigaetu.

brzy, to bylo vytvořeno v důsledku dobytí a v něm bylo mnohem více obecnějších zbytků než v jakékoli jiné politice. V kombinaci silné státnosti s obecnými institucemi a je hlavní funkce Spartan, a částečně a obecně Dorian budova.

Mnoho spartanských institucí a zvyků jsou spojeny s názvem šestiletého zákonodárce pro Spartan Wisers Likurga.Na obrázku, z nichž funkce osoby a Boha Likurgova světla sloučila, jehož kult se vyrovnal v Sparta a v historických časech. Pouze v v c. Licharg, jehož aktivity jsou přibližně VIII století, začaly být považovány za tvůrce Státního systému Spartan, a proto byl umístěn v jednom ze spartanských královských příjmení. Z husté mlhy, obklopující činnost Likurg, nicméně existují nějaké skutečné rysy zákonodárce. S oslabením generických odborů a uvolňováním jednotlivce z krve, místních, kmenových a jiných omezení je vzhled na historické aréně takových osobností jako likury docela uvěřitelné. To je prokázáno celé řecké historie. Legenda představuje strýce Likurgu a pedagoga mladého štábního krále, který se ve skutečnosti podařilo veškerý stát. Na radu Delphian Oracle, Likurgus byl publikován jako umělec božské vůle retro. Retras se nazývaly krátké výroky ve vzorci vzorců, které uzavřely jakékoli důležité vyhlášky a zákony.

Výrazná archaická lapidarita Likurgova Retra.položil základy spartanského státu.

Kromě toho Likurgu byla přičítána velkou pozemkové reformy, která se zavázala k nerovnosti pozemku stávající nerovnost a převaha aristokracie. Podle legendy, Likurg přidělil celé území Sparta na devíti nebo deset tisíc rovných míst (Clarines) v počtu Sparteate mužů, kteří tvořili milici.

Poté vypráví legendu, Likurg, s ohledem na svou reformu a účel jejich života, opustil Sparta, předběžně zavádět občanům přísahu, aby porušila přijatou II ústavu.

Po smrti Likurgu v Sparta byl postaven chrámem a on sám byl vyhlásil hrdinu a Bohu. Následně se název Likurg pro Spartans stal symbolem spravedlnosti a dokonalého vůdce, který miluje své lidi a jejich vlast.

V průběhu své historie zůstala SPARTA zemědělskou zemědělskou zemí. Zajištění sousedních zemí byla hnací silou Spartanovy politiky. Polovina viii století. To vedlo k dlouhé válce se sousedními Mesenia ( první válka Messenskaya), Hodil uzavřením posla a zotročení jeho obyvatelstva. Ve VII století. následovaný novým druhá Messenskaya válka,s ohledem na obtížné pozici dobyté populace Ilotova, řešil také vítězství Sparty. Spartans byli vlastnictvím svého vítězství novému státnímu systému založenému během Messensky Wars.

Objednávky, které vyvinuly ve Spartě v období Messensijových válek zůstaly tři sta let (VII-IV století). Spartanova ústava, jak již bylo uvedeno výše, byla kombinací obecných zbytků se silnou státností. Všechny schopné přepravovat zbraně a paže spartanský účet, členové bitvy Phalanx, byli " taxhish Community.Ve vztahu k občanům Spartia byla spartanská ústava demokracie a ve vztahu k hmotnosti závislého obyvatelstva-oligarchie. e. Dominaci několika. Počet stejných spartistů byl vypočítán v devíti nebo deset tisíc lidí. Společenství rovnocenná byla zastoupena vojenskou společenstvím s kolektivní vlastnictvím a kolektivní práce. Všichni členové Společenství byli považováni za rovni. Materiálem Společenství rovnocenné bylo půda zpracovaná podmanitým obyvatelstvem Ilotos.

Stroy Starověký Sparta v hlavní věci se zdá být v této formě. Spartans už byly rozděleny do tří dorských (generických) filmů. Každý sparteate patřil k jakékoliv filé. Ale čím dál, tím více a více pracovního systému byl nahrazen státem a generickými divizemi byly nahrazeny územními. Sparta sdílela pro pět o. Každý oba Byl to vesnice a veškerá Sparta, podle starých autorů, nebyl město ve svém vlastním smyslu, ale byla sloučenina pěti vesnic.

Také mnoho archaických vlastností tsaristická mocv Sparta. Spartan králové se konaly ze dvou vlivných porodních porodů a agyadů a Eurgriides. Tsari (Arhagheta) přikázal milice (a jeden z králů šel do kampaně), demontovaných případů, zejména rodinného práva a provedli některé kněžské fuppies. Nejvyšší politická autorita v Sparta byl Rada staršíchOr. georia. Georusie se skládala z 30 lidí-2 králů a 28 herons volených montáží lidí z vlivného spartanského porodu. Samotné shromáždění lidí ( apella.) Jednou měsíčně jsem shromáždil, rozhodl se o všech otázkách souvisejících s válkou a světem a vybrali členy Georusie a efors. Institut ELOOS (pozorovatelé) je velmi starý, vzestupný zpět na "Dolpcurgovský Sparta". Zpočátku eforat. byla demokratická instituce. Ehofors na počtu pěti lidí byly vybrány montáží lidí a byli zástupci celého lidu-Spar "Tiatov. Následně (V-IV století) byly degenerovány do oligarchického těla, které obhajovaly zájmy horní vrstvy Spartan občanství.

Funkce Spartan Ehofors byly extrémně rozsáhlé a rozmanité. Z nich závisel na sadu milic. Doprovázeli králové na kampani a kontrolovali své činy. V jejich rukou byl celý nejvyšší politik Sparta. Kromě toho mají ormy soudnictví a mohlo by být dokonce zodpovědný za králové, snaží se rozšířit své pravomoci a dostat se z kontroly Společenství. Každý krok králů byl pod kontrolou Eforov, který provedl zvláštní roli carských strážců.

Spartanova organizace má mnoho podobných funkcí pánské domy Moderní západní národy. Celý systém a všechny životy v Sparta měli nějaký druh armády. Život klidného času sparťanů se liší od života válečného. Spartinan-Warriors strávili rozmazanou část svého času v opevněném táboře na hoře.

Pěší organizace zůstala v Peacetime. Jak jsem kampaň, takže během světa, Spartans sdíleli eneotickýtábory, angažované ve vojenských cvičeních, gymnastiku, fetální zboží, boj, cvičení v běhu atd. A jen v noci) se vrátil domů do svých rodin.

Každý Spartan přinesl určité množství výrobků ze svého domova pro přátelské večeře, kteří byli voláni sistemi. nebo fidium. Doma pouze ženy a děti. Zbytek rutiny spartanského života byl také zcela podřízen zájmům celé komunity. Aby bylo obtížné obohatit některé a zříceniny jiných svobodných občanů, výměna byla omezena v SPARTA. V cestách byly jen objemné a nepříjemné železné peníze. C. Samotné narození a ke konci


Gymnastická cvičení. Obraz na nulové vázy. Ve středu dva pěstní bojovníci. Dávají pokyny, drží dlouhou tyč v rukou, hlava. Opustil mladý muž drží lano, sloužící pro měření

skok.

Život Spartan nepatřil k sobě. Otec novorozeně ho nemohl vychovat bez před svolením gerontů. Otec přinesl své dítě do gerontů, který po zkoumání dítěte, nebo ho nechal v "naživu, nebo poslal" apophos ", v hřbitově v posádce Taigaetu. Alive byl ponechán jen silný a silný, z toho vojáci mohli odejít.

Vojenský otisk ležel na všech výchově Spartan. Tato výchova byla založena na principu: vyhrát v bitvě a poslouchat. Mladí spartans. ročník Šel bez bot a nosil hrubé oblečení. Většinu času strávil ve školách (tělocvičny), kde se zabývaly fyzickými cvičeními, sporty a vedením gramotnosti. Spartan měl říct jednoduše, stručně, lacon (laonicky).

Spartan gymnasiasty pili, smrk a spali dohromady. Spali jsme na tuhém ložním prádle z třtiny, vařené svým vlastním rukama bez nože. Chcete-li ověřit fyzickou vytrvalost adolescentů, byly uspořádány v chrámu Artemis pod náboženskou záminkou skutečných bičík. Provádění 3a pozoroval kněžku, držel sošku Boha v jeho rukou, pak naklonil, pak zvedl to, poukazuje na to, že je potřeba posílení nebo oslabení stávek.

Zvláštní pozornost byla věnována vzdělávání mládeže v SPARTA. Dívali se na ně, jako hlavní síla spartanského systému, a to jak v současnosti, tak v budoucnu. Aby bylo možné zvyknout mladé lidi k vytrvalosti, dospívajících a mladých mužů jmenovali obtížná práce, kterou museli / naplnit bez námitky a ropoty. Kromě chování mladého muže bylo účtováno, aby sledoval nejen úřady, ale také jednotlivcům pod hrozbou pokuty a nečestné z nedbalosti.

"Pokud jde o mládež, zákonodárce k němu věnoval zvláštní pozornost, s ohledem na to, že pro státní blahobyt je velmi důležitý, pokud je zvýšena, pokud je služba správně vychována."

K takové pozornosti k vojenskému vzdělávání, nepochybně přispělo k tomu, že Sparta byl vojenský tábor mezi zotročenými a vždy připravenými vstát na povstání obyvatelstva okolních regionů, především posel.

Současně byli silní fyzicky i dobře disciplinovaní Spartány vyzbrojeni dokonale. Vojenské vybavení Sparta byla považována za příklady ve všech jejích Allade. Velké zásoby železa, které mají zkušenosti s tortiete, daly příležitost široce nasadit produkci železných zbraní. Spartanská armáda byla rozdělena do týmu (přísavky, následně námořní) na pět set lidí. Malá bojová jednotka byla emino, která se skládala z přibližně čtyřiceti osob. Silně zařízené pěšíci (goplites) byli hlavní vojenská moc Sparta.

Spartanská armáda šla na štíhlý pochod jodů zní flétnu a sborové písně. Spartan Choral Singing si užil velkou slávu po celou dobu Eldead. "V těchto písních bylo něco, co roztavilo odvahu, vzrušující nadšení a zavolal na výkony. Jejich slova byla jednoduchá, nesporná, ale jejich obsah je vážně a poučný. "

V písních, Spartans padl v bitvě, byli oslaveni a popírali "žalostní a nečestné kalhotky." Spartanovy písně v poetickém zpracování si užil velkou slávu ve všech Řecku. Vzorek Spartanských vojenských písní mohou sloužit jako elegance a turistické pochody (rematterie) básníka Tirtay. (VII století), který dorazil do Sparta z Attika a neslavného spartanského systému nadšeně.

"Nebojte se nepřátelské hordy, nevidíte strach!

Všichni nechali udržet svůj štít přímo mezi prvními bojovníky.

Život nenávideného počtu a ponuré obavy smrti tolik roztomilých, jak roztomilé jsme paprsky ... "

"Je to pěkně ztratit život, médium válečníků statečného strachu, - pájený manžel v bitvě kvůli jeho zájmu ..."

"Mladí muži, postavit se, stojící v řadách, neexistují příkladem letu hanebného čichání patetu ostatním!

Nenechávejte nejstarší, # Koi má kolena,

A neběžíš, zradí nepřátele starších.

Strašidelné hanby vám, když mezi válečníky První padlý starší leží před mladými dny bojovníků ... "

"Nechte rozšířený krok a nohy v zemi,

Každý z nich stojí, tlačí zuby rty,

Boky a dolní nohy zdola a prsa spolu s rameny konvexní kruh štítu, silné mědi, kryt;

Pravdu "nechte ho šokovat mocný vrchol

Uvedení nohu s nohou a štítem štítu Opira

Grozný sultan-o sultán, helma-na soudní helmu,

Pevně \u200b\u200buzavřen prsy s prsy, nechte každého bojovat s nepřáteli, zdrožili kopí ruku nebo rukojeť meče " jeden .

Do samého konce řeckých perských válek byl Spartan Phalanx goPlites považován za příkladnou a neporazitelnou armádu.

Výzbroj všech Spartans byla stejně, která ještě více zdůraznila rovnost všech Sparťanů před komunitou. Robe spartistů sloužil chyby, vyzbrojení se spočívala z kopí, štítu a helmy.

Značná pozornost v SPARTA byla také věnována výchově žen, které obsadily velmi zvláštní situaci v Spartana přísně. Mladí Spartans před manželstvím byli zapojeni do stejných tělních cvičení jako muži, bojovali, bojovali, hodili disk, porazit v pistfulové bitvě atd. Výchova žen byla považována za nejdůležitější státní funkci, pro jejich odpovědnost Narození zdravých dětí, budoucích obránců vlasti. "Spartanské dívky musely běžet na tělo, bojovat, házet disk, házet kopí, takže jejich budoucí děti byly silné na oddělení své zdravé matky tak, aby jejich vývoj byl správný a že matka sami mohli být vyřešeni z břemeno a snadné,. Díky pevnosti vašeho těla. "

Na vstupu manželství byl Spartan zcela dán rodinným povinnostem a narozením a zvyšováním dětí. Forma manželství v Sparta byla monogamná rodina. Ale zároveň, jak Engels bankovky, spousta zbytků starých skupinových manželství zůstalo v Sparta. "Ve Spartě je párovaný manželství, změněný státem v souladu s místními názory a v mnoha ohledech stále připomínající skupinové manželství. Neopatrné manželství jsou ukončeny: král Anaxandrid (650 let Bc. E.), který měl bezdětnou ženu, vzal druhý a udržoval dvě farmy; v blízkosti stejného času

Ariston, který měl dva neplodné ženy, vzal třetí, ale ale pustil jeden z prvních. Na druhou stranu, několik bratrů by mohlo mít společnou ženu; Osoba, která se mu líbila manželka svého přítele, by s ním mohl sdílet ... Vlastně porušování manželské loajality, nevěsta manželek za jejího manžela, byla proto neslýchána podnikání. Na druhou stranu, Sparta, přinejmenším

Dívka, konkurenceschopný v běhu. Řím. Vatikán.

v rozsahu podle nejlepších éry neznal domácí otroky, pevnost Ilota žila od sebe v závodech, takže Spartianci měli méně pokušení používat své ženy. Přirozeně proto, kvůli všemu těchto podmínek, žena v Sparta obsadila mnohem více čestnou pozici než zbytek Řeků. "

Společenství Spartan byl vytvořen nejen v důsledku dlouhého a trvalého boje se sousedy, ale také kvůli zvláštním stavu Sparta mezi četným zotročeným a obyvatelstvem Unie. Hmotnost zotročené populace byla ilotaZemědělci namalovali v Clem of Sparteate skupiny pro deset-patnáct lidí. Ilota zaplatil přírodní vleky (apophore) a nesl různé obavy proti svým pánům. Cena životního prostředí zahrnuje ječmen, pastýř, vepřové, víno a olej. Každý Spartan dostal 70 medimanů (opatření), ječmene, Spartanka-12 medimans s vhodným množstvím ovoce a vína. Ilota nebyla propuštěna a od přenášení vojenská služba. Bažiny začaly obvykle výkonem Ilotova, který musel rozrušit řady a zadní část nepřítele.

Původ termínu "ilot" je nejasný. Podle některých vědců "Ilot" znamená dobýt, zajat, a podle názoru druhých, "Ilot" pochází z města Gelos, jejichž obyvatelé byli s Spartou v nerovných, ale vztahy Unie, kteří je koupili, aby zaplatili Dani. Ale co by byl původ Ilotova a jaké formální kategorie-otroky nebo nevolnosti nebo jejich přilákání, zdroje nenechávají žádné pochybnosti o tom, že skutečná postavení Ilotova se neliší od polohy otroků.

Obě Země i Ilota byly považovány za komunitní nemovitost, individuální nemovitost v Sparta nebyl vyvinut. Každá plnohodnotná sparty, člen Společenství rovného a členem bitvy Phalanx goPlitů obdržel jistý z komunity podél šarže (Claire) s Iloti, který na něm sedí. Ani cholera ani rafty nemohly být odcizeny. Spartiat nemohl prodat ani propustit Ilota nebo změnit své příspěvky. Ilota byl v používání Spartapto a jeho rodiny, dokud nezůstal ve Společenství. Celkový počet stlachů počtem plnohodnotných spartistů byl deset tisíc.

Druhá skupina závislé populace byla pláštění,(nebo Perisika) - "Kolem živých" mužů spojených s regiony Sparta. Mezi Pericles Byli zemědělci, řemeslníci a obchodní lidé. Ve srovnání s absolutně silným Ilota periodika byla v lepší pozici, ale neměli politická práva a nebyly součástí Společenství rovnocenné, ale sloužily v milici a mohla by mít vlastnictví pozemků.

"Společenství rovného" žilo na současné sopce, jejíž kráter, který ohrožoval neustále rozvíjet a absorbovat každého na tom žijící. V žádném řeckém stavu v takové ostré formě se antagonismus projevil mezi závislou a dominantní populací, jako v Sparta. "Všechno, - umístění plutarch, - kdo věří, že v SPARTA je svobodná, využívá nejvyšší svobodu a otroky jsou podstatou otroka v plném smyslu slova, naprosto určující situaci."

To je důvod pro konzervatismus spartanového řádu a extrémně krutého vztahu dominantní třídy k bezmocné populaci. Odvolání sparťanů s Ilotovem byl vždy těžký a krutý. Mimochodem, Ilotov byl nucen pít Extraordan, a poté, co Spartans ukázali mladým lidem, co znechucení mohl přinést opilost. Účinek jednoho řeckého politického antagonismu mezi závislou populací a pánem se tak ostře objevil tak v Sparta. Soudržnost Ilotova a jejich organizace nepřispívala k povaze jejich osad. Ilota ZHHLP s pevnými osídlenami na rovině, podél břehů evrostu, který silně zarostlý rákosí, kde by mohli v případě potřeby skrýt.

Aby se zabránilo tělesné povstání, Sparťany z času na čas kryptie, tj. Represivní expedice na Ilotově, zničí nejsilnější a silný. Podstatou certifikačních letů byla následující. Ehophory oznámil "posvátnou válku" Ilotamu, během něhož se oddělení Spartanovy mládeže, ozbrojené krátké mečešel za městem. Odpoledne se tyto oddělení schovávaly v neslyšících místech, v noci vyšli z přepadení a najednou se odrážely na osady Ilotova, vytvořil paniku, zabil nejsilnější a nebezpečnější a znovu se schovávali. Další metody represivy s ilotos jsou také známy. Fuchidid říká, že během Peloponnesian války, Spartians shromáždil Ilotov, který chtěl dostat osvobození za své zásluhy, dali na jejich věnec hlavy v náznaku raného osvobození, vedl k chrámu, a poté, co tyto Ilota neznámí, kde zmizely. Tak, dva tisíce Ilotov okamžitě zmizel.

Krutost Spartans je však nechránilo iLOT'S REWRISERS. Příběh Sparta je plný velkých a malých povstání Ilotova. Nejčastěji se povstání došlo během války, kdy byli spartáni rozptýleni vojenskými činy a nemohli s normálním vyšetřováním monitorovat Iloti. Bylo to zejména silně povstání Ilotova během druhé války Messeby, jak bylo uvedeno výše. Povstání hrozilo, že vidí nejvíce "společenství stejné". Od doby Messensijových válek vzniklo Cryptia.

"Zdá se mi, že Spartans se s nimi stali tak nelidskými. Póry, když se vyskytlo hrozné zemětřesení v Sparta, během kterého Ilota vzbouřil. "

Spartans vynalezli všechny druhy opatření a znamená udržet historicky zavedený veřejný pořádek v rovnováze. Odtud byl jejich strach ze všech nových, neznámých a vznikajících z rámce obvyklého, budování života, podezřelého postoje k cizincům atd. A nicméně život stále vzal život. Spartanový řád pro všechny jeho nevýhody bylo zničeno jak z vnějšku i uvnitř.

Po Messenských válkách se Sparta snažila podřídit další oblasti Peloponésu, především Arkady, ale odpor horských arkádových kmenů, nucené SPARTA, aby opustil toto klapky. Poté se Sparta snaží zajistit svou moc odbory. Ve století vi Války a mírové dohody se SPARTANS podařilo dosáhnout organizace Peloponnesian Union. Který pokrýval všechny oblasti Peloponésu, kromě Argosu, Ahaya a severních čtvrtí Arcadia. Následně do tohoto Unie vstoupilo na komerční město KAZINF, soupeře Athény.

Greco-perské války, Peloponnesian Union byl největší a silný ze všech řeckých aliancí. "Lacadada Deemon po jeho posloupnosti Drny, žijící v této oblasti, po velmi dlouhou dobu, pokud víme, trpěli vnitřní nepokoje. Nicméně, od dlouhé doby, on už byl řízen dobrými zákony a nikdy nebyl pod vládou tyranů. V Kurz čtyř set malých let, řízení až do konce této [peloponnesian] války, laktedamie mají stejné stavové zařízení. Díky tomu, "oni se stali mocnými a organizovanými případy v jiných státech."

Spartan hegemonie pokračovala v bitvě Salaminy, tj. Před prvním majorem mořská bitvaPo nominovala v čele Atény a přesunul ekonomické centrum Řecka z pevniny k moři. Od té doby začne vnitřní krize SPARTA na konci, což vede k rozkladu všech agentur agentur starého patránského systému.

Objednávky podobné těm, které byly pozorovány v Sparta existovaly v některých jiných řeckých státech. To se týkalo především oblastí podmanil si bránu, zejména měst. Kréta. Podle svědectví starověkých autorů půjčila Likurg hodně křesťanů. A skutečně, v Critově přísně, která se vyvinul po Dorian dobytí, známý nám na nápisu z Gordin, spousta společných rysů se Spartou. Jsou zachovány tři Dorian filtry, jsou zde veřejné obědy, které jsou na rozdíl od Sparta uspořádány ve špatném stavu. Volní občané užívají práci bez farmových farmářů ( clarotov.), které jsou do značné míry připomenuty Spartan Ilotov, ale mají více práv ve srovnání s posledním. Mají vlastní majetek; Například panství byl považován za jejich majetek. Dokonce měli právo na majetek pana, kdyby neměl žádný příbuzný. Spolu s klesami v Krétě byly "zakoupené otroky", který sloužil v městských domech a nerozlišují se od otroků ve vyvinutých řeckých polštácích.

Ve fessálii, poskytování podobné SPARTAN ILOTOCH a CRETAN CLARMITY peny, Upevněné vleky do fessalianů. V jednom zdroje je řečeno, že "Pensa se prošla síle Fessenianů na základě vzájemné přísahy, podle kterého nebudou vydržet nic špatného při práci a neopustí zemi." Na pozici penů a totéž lze připsat ilototům a Claretame-Engels napsal následující: "Nepochybně, pevnostní postoj není specifický středověká feudální forma, setkáváme se s ním všude, kde dobyvatelé dělají staré obyvatele léčit Země, například v fessals ve velmi počátku času. Tato fakta mě ztmavla a mnoho dalších pohledů na středověké pevnosti. Bylo to velmi svůdné zdůvodnit ho jednoduchým dobytím, takže všechno vyšlo neobvykle hladce "2.

Fukidide, já, 18.! Marx a Engels, dopisy, sociální kolegové, 1931, s. 346.

Slava Sparta - Peloponess City v Laconii - v historických kronikách a svět je velmi hlasitý. Jednalo se o jeden z nejznámějších politik starověkého Řecka, který nevěděl a civilní šoky, a jeho armáda nikdy před nepřáteli nikdy ustoupila.

Sparta byla založena Lacada Demon, vládne v Laconii půl tisíce let před brozností Krista a zavolal město se jménem jeho manželky. V prvních stoletích nebyly kolem něj žádná existence města: byli postaveni pouze s Tirana Navise. Je pravda, později byli zničeni, ale Appia Claudius bude brzy postavit nové.

Stvořitel Státních starověkých Řeků Spartan považoval zákonodárce Likurgu, jehož životnost je přibližně první polovina 6. století BC. E. Populace starověké SPARTA v jeho kompozici byla rozdělena do tří skupin: Spartans, Pericles a Ilotov. Spartans žili v samotném spartě a užili si všechna práva na občanství svého státního státu: potřebovali splnit všechny požadavky zákona a byli přijati na všechny čestné veřejné sloupky. Zaměstnání zemědělství a řemeslo, i když tato třída nebyla zakázána, ale neodpovědělo na obraz Upbarta Sparťanů, a proto je pohrdal.

Většina země Laconia byla k dispozici pro ně pěstovaný Ilot. S cílem vlastnit pozemkový pozemek, Spartan to bylo nutné splnit dva požadavky: v přesnosti dodržovat všechny pravidla disciplíny a poskytnout určitou část příjmů pro Sissyness - Veřejný stůl: Ječmenová mouka, víno, sýr atd.


Hra těžil lov ve státních lesích; Každý, z nichž každý přináší oběti k bohům poslal část obětní zvířecí jatečně upraveného těla v Sissi. Porušení nebo nedodržení těchto pravidel (z jakéhokoli důvodu) vedlo ke ztrátě práv občanství. Všechny plnohodnotné občany starověké SPARTA, od Malé do Veliku, se zúčastnili těchto obědů a nikdo neměl žádné výhody a výsady.

Kruh Pericles také tvořil lidi zdarma, ale nebyly plné SPARTA občanů. Perieka obývala všechna města Laconia, kromě Sparty, která patřila výhradně do Sparťanů. Nepředstavovali politicky celý městský stát, protože Úřad ve svých městech obdržely pouze od Sparta. Pericles různých měst byly na sobě nezávislé a zároveň, každý z nich byl v závislosti na SPARTA.

Ilota byl venkovský obyvatelstvo Laconia: Byli to otroky těch pozemků, které byly ošetřeny ve prospěch Spartans a Periek. Ilota žil ve městech, ale městský život nebyl charakteristický pro Ilotov. Bylo mu dovoleno mít dům, manželku a rodinu, prodávat Ilota mimo majetek byl zakázán. Někteří vědci domnívají, že prodej Ilotova byl obecně nemožný, protože oni byli majetkem státu, a ne jednotlivci. Až do našeho čase jsem měl nějaké informace o špatné zacházení s Spartans s Ilotovem, i když opět někteří vědci věří, že opovržení opovržení více.

Plurarch hlásí, že každý rok (na základě vyhlášek Likurgu), EFOR byl slavnostně vyhlásil válku proti Ilotově. Mladí Spartans, vyzbrojený ztmavenými, šli po celé Pancie a zničil nešťastný Ilotov. Ale s časem vědci zjistili, že takový způsob vyhlazování Ilotova nebylo vyslovováno během Likurgy, ale až po první válce Messenskoy, když Ilota se stala nebezpečným pro stát.

Plutarch, autor životů vynikajících Řeků a Římanů, začíná jeho příběh o životě a zákonech Likurg, varoval čtenáře, že je nemožné hlásit nic, co by něco nahlásilo. A stále nepochyboval o tom, že tento politik byl historický obličej.

Většina novinových vědců považuje legendární osobnost Likury: jeden z prvních v 1820s byl osvětlen do historické existence známého německého historika k.o. Myuller. On navrhl, aby tzv. "Zákony Likurgu" je velmi starověkým ze svého zákonodárce, protože to není tolik zákonů jako starověkých lidové zvyky, opouštět kořeny v vzdálené minulosti Doranů a všechny ostatní Ellinov.

Mnozí z vědců (U. Vilamovitz, E.Mayer et al.) Životopis zákonodárce Spartan se zachoval v několika možnostech je považována za pozdní zpracování mýtu o starověké lacon božské božské likury. Přívržence tohoto směru se zpochybňují o samotné existenci "legislativy" ve starobylé SPARTA. Celní a pravidla, která regulovala každodenní život Sparťanů, E. Meyer klasifikoval jako "každodenní provoz Dorianské kmenové komunity", z nichž téměř žádná změna a klasická Sparta Rose.

Ale výsledky archeologických vykopávek, které byly prováděny v 1906-190s anglické archeologické expedice v SPARTA, sloužily jako důvod pro částečné rehabilitaci starověké legendy o právních předpisech Likurgu. Britové zkoumali Sanctuary of Artemis Orfia - jeden z nejstarších chrámů SPARTA - a našel spoustu uměleckých prací místní produkce: nádherné vzorky malované keramiky, unikátních terakotových masek (ještě nenajdete nikde), položky z bronzu, zlato , jantarová a slonovina.

Z větší části byly tyto nálezy většinou vázány s nápady o drsném a asketickém životě Sparťanů, o téměř dokonalé izolaci svého města od zbytku světa. A pak vědci navrhl, aby zákony Likury ve VII století BC. E. Ekonomika a kulturní rozvoj Sparty nebylo povoleno a rozvoj jiných řeckých států, jakož i rozvoj jiných řeckých států. Až do konce 6. století před naším letopočtem. E. Sparta se zavře a promění se do městského státu, jak věděl staré spisovatele.

Vzhledem k hrozbám Ilotova byla situace pak neklidná, a proto "iniciátory reforem" by se mohli uchýlit (jak se často stalo v dávných dobách) autoritě nějakého hrdiny nebo božstva. V SPARTA, Likurg byl zvolen do této role, která nestačila od božství, aby se změnila v historické zákonodárce, i když myšlenky o jeho božském původu zůstaly před Herodotovými časy.

Likurgu dokázal dát lidem kruté a pobuřující, proto bylo nutné ho naučit odolat náporu jiných států, a proto, aby všichni kvalifikovaní bojovníci. Jedním z prvních reformy likury byla organizace úřadu Společenství Spartan. Starožitné spisovatelé tvrdili, že stvořil Radu starších (Georusa) od 28 lidí. Starší (geronts) byli zvoleni Appella - shromáždění lidí; Dva krále, z nichž jeden z hlavních odpovědností byl velením armády během války.

Z popisů Pausania víme, že období nejintenzivnější stavební činnosti v dějinách Sparta byla vi Century BC. E. V této době, město Atény Mednodomnaya na Akropoli, Skiada Portico, tzv. "TRION Apollo" a další budovy byly postaveny ve městě. Ale na Fukidid, který viděl Sparta v posledním čtvrtletí BC v století. Město udělalo nejpůsobivější dojem.

Na pozadí luxusu a velkoleposti aténské architektury se Pericles Sparta Pericla zdálo, že již nafouknou provinční město. Spartans sami, nebojí si vybrat staromódní, nešlapali uctívat archaické kamenné a dřevěné idoly v době, kdy v jiných Ellen městech, stvořili svá mistrovská díla Fidi, Miron, praxitel a dalších vynikajících sochařů starověkého Řecka.

Ve druhé polovině 6. století Bc. E. Na olympijských hrách bylo znatelné chlazení Sparťanů. Předtím, oni vzali v nich nejaktivnější část a činili více než polovinu vítězů a ve všech hlavních typech soutěží. Následně po celou dobu od 548 do 480 do N. E., Vyhrál jsem pouze jeden reprezentativní Sparta - tsar demarát - a pouze v jedné formě soutěží - skoky na závodní dráhu.

Pro dosažení souhlasu a míru v SPARTA se Likurg rozhodl eradikovat bohatství a chudobu navždy ve svém státě. Zakázal použití zlatých a stříbrných mincí, které si užívaly ve všech Řecku, a místo toho představil železné peníze ve formě obolu. Oni byli koupili jen to, co bylo vyrobeno v samotném spartě; Kromě toho byly tak těžké, že i malé množství by mělo být přepravováno na vůz.

Likurga předepsala a posiloval domácí život: Všichni Spartans, od prostého občana k králi, měli žít v naprosto stejných podmínkách. Ve speciálním předpisu to bylo naznačeno, které způsoby, jak stavět doma, jaké oblečení nosit: musela být tak jednoduchá, aby nedošlo k žádnému luxusním místě. Dokonce i jídlo mělo být stejný.

Tak, v Sparta, postupně bohatství ztratil veškerý význam, protože to nebylo možné použít: občané začali považovat za své vlastní, a více o státě. Nehále v SPARTA, chudoba se v důsledku toho nemá bližní bohatství, neexistovala závist, rivalita a další vrtáky vášeň, vyčerpávajícího člověka. Nebyla žádná chamtivost, že soukromé výhody se staví proti státu dobré a zbraně jeden občan proti druhému.

Jeden z Spartanských chlapců, kteří získali půdu pro snot, zradil soud. Poplatek, to bylo řečeno, že byl stále velmi mladý, a už svedl ve prospěch, zatímco Carriatt byl nepřítelem každého obyvatel společnosti Sparta.

Zvyšování dětí bylo považováno za Sparta jednoho z hlavních povinností občana. Spartan, který měl tři syny, byl osvobozen od nesení strážní služby a otce pěti - ze všech stávajících odpovědností.

Od 7 let věku, Spartan již patřil do své rodiny: děti byly odděleny od svých rodičů a začaly veřejný život. Od tohoto okamžiku, oni byli vychováni do speciálních oddělení (ageles), kde přehodnotili nejen spoluobčany, ale také speciálně připojené cenzory. Děti se učily číst a psát, byli sledováni, aby dlouho mlčeli, a mluvit stručně - stručně a jasně.

Gymnastická a sportovní cvičení by měla vyvinout obratnost a moc; Tak, že pohyby byly harmonie, mladí muži byli povinni se podílet na sborových tancích; Lov v lesích Laconia vyrobila trpělivost k vážným testům. Krmili děti poměrně špatně, protože byly zaměřeny na jídlo nejen lov, ale i krádež, protože byly vyučovány a krádeži; Pokud však někdo narazil, porazili nemilosrdnost - ne na krádež, ale pro nešikovnost.

Mladí muži, kteří dosáhli 16letého věku, byli podrobeni velmi těžkému testu z oltáře bohyně Artemis: byli krutě pokračují, měli by být tichý. Dokonce i nejmenší svitek nebo sténání přispělo k pokračování trestu: Někteří nemohli postavit testy a zemřely.

V SPARTA, tam byl zákon, o kterém nikdo nemusel být foldent, než je nutné. Podle tohoto zákona, všichni mladí muži, kteří nedosáhli více občanských práv, byly prokázány účinkům volební komise. Kdyby byli mladí muži silní a silní, byli poctěni chválou; Junior, jehož tělo bylo považováno za příliš plamené a uvolněné, porazit tyčinky, jako jejich druh znovšen sparty a jejími zákony.

Plutarch a Xenophon napsali, že Licharg legalizoval, že ženy vykonávají stejné cvičení jako muži, a stali se silnými a mohly porodit silné a zdravé potomci. Spartánské ženy tak byly hodné jejich manželů, protože také poslouchali kruté vzdělání.

Ženy starověké Sparta, kteří zabili její syny, šli na bojiště a sledovali, kde byli zraněni. Pokud se na hrudi, pak ženy se podívaly na okolní a čestné a čestně pohřbily své děti v kazatelích hrobek. Kdybyste viděli rány na zádech, pak vzlykali z hanby, ve spěchu, aby se schovávala, poskytovala pohřbívání zabitého druhého.

Manželství v Sparta bylo také podřízeno zákonem: osobní pocity neměly žádný význam, protože to bylo státní podnikání. V manželství by se mohlo připojit k mladým mužům a dívkám, jejichž fyziologický rozvoj se navzájem odpovídal a od kterého by se mohly očekávat zdravé děti: manželství mezi osobami nerovných komplexů nebyly povoleny.

Ale Aristoteles o situaci Spartanských žen hovoří zcela jinak: Zatímco Spartans vedli přísný, téměř asketický život, jejich manželky se oddávali do svého domova mimořádného luxusu. Tato okolnost přinutila muže, aby získali peníze s nečestnými způsoby, protože přímé fondy byly zakázány. Aristoteles napsal, že Likurg se snažil a Spartan ženy podmanit si stejnou přísnou disciplínu, ale se sešli na jejich části s rozhodujícím příběhem.

Ženy, které byly poskytnuty sami, ženy byly zpožděny, zradily luxus a promiskuitu, dokonce začali zasahovat do veřejných záležitostí, což nakonec vedlo v Sparta na skutečnou gynekokracií. "Ano, a jaký je rozdíl, - s hořkostí s Aristotle, - zda ženy samy vládnou samy nebo vůdci jsou pod jejich mocí?" Ve vině Spartans byl stanoven, že se chovali odvážně a mocině a dovolili se ztrátou, než napadli přísné standardy státní disciplíny a morálky.

S cílem chránit své právní předpisy od cizího vlivu, Likgg omezila vztahy Sparty s cizinci. Bez svolení, která byla uvedena pouze v případech zvláštního významu, Spartan nemohl opustit město a jít do zahraničí. Cizinci byli také zakázáni v SPARTA. Netenzita Sparta byla nejslavnějším fenoménem starověk.

Občané starověké SPARTA byli něco jako vojenská posádka, neustále cvičil a vždy připravena na válku nebo s ilotosem, nebo s externím nepřítelem. Likurgange legislativa trvala výhradně vojenský charakter, protože tam byly časy, kdy neexistovala žádná veřejná a osobní bezpečnost, nebyly obecně žádné zásady, ve kterém státní klid. Kromě toho, Dorians ve velmi malém počtu byli v zemi uvězněni v zemi podmanil jejich Ilotov a byli obklopeni polotovarem nebo ne ve všech dobyl Aheits, protože by mohli držet jen bitvy a vítězství.

Takové těžké vzdělání, na první pohled by si dokázal představit život starověké SPARTA velmi nudné a lidé samotný je nešťastný. Ale z kompozic starověkých řeckých autorů je jasné, že tak neobvyklé zákony učinily Spartans s nejvíce prosperujícími lidmi ve starověkém světě, protože v akvizici ctností dominovala pouze soupeření.

Došlo k predikci, ve které Sparta zůstane silným a silným státem, pokud jde o to, aby následovaly zákony společnosti Likurg a zůstávají lhostejné ke zlatu a stříbře po válce s Aténami, Spartans přinesl peníze do svého města, kteří byli svedeni Obyvatelé Sparta a donutili je ustoupit od zákonů Likurgu. A od teď, ahoj z nich začal postupně vyblednout ...

Aristoteles věří, že je to abnormální postavení žen v Spartanské společnosti, která vedla k tomu, že Sparta ve druhé polovině 4. století BC. E. Zamítla a ztratila svou bývalou vojenskou moc.

Líbilo se vám článek? Sdílet s přáteli: