کولی های مسلمان کوبان: تاریخ و زندگی مذهبی. کمپ زیر هلال

(). تجزیه و تحلیل زبان شناختی روما به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که اولین مردم اروپایی که روم ها با آنها روبرو شدند، امپراتوری بیزانس، به ویژه ساکنان بخش آسیایی آن بودند. اما نباید فراموش کرد که این دوره زمانی زمان انحطاط و تجزیه تدریجی بیزانس ارتدوکس و تصرف تدریجی آن توسط قبایل کوچ نشین ترک است که امپراتوری عثمانی را پذیرفتند و متعاقباً ایجاد کردند. از آنجایی که کولی ها به طور کلی مذهب غالب کشور میزبان خود را می پذیرفتند، بخش قابل توجهی از کولی های بالکان، به طور رسمی یا غیر رسمی، . تا حد زیادی، انتقال فعال کولی ها به اسلام با تحمل نسبی ترک ها نسبت به شیوه زندگی کولی ها تسهیل شد، زیرا خود اولین قبایل ترک () سبک زندگی کوچ نشینی داشتند. این امر به ویژه برای ساکنان بخش جنوبی شبه جزیره صادق بود. علاوه بر این، کولی های آسیای میانه نیز این کار را انجام می دهند.

توافق

بنابراین، گسترش بین کولی ها از نظر تاریخی با بیش از پنج قرن زندگی کولی ها در امپراتوری عثمانی مرتبط است. بر این اساس کولی های مسلمان هنوز در ترکیه، بوسنی و هرزگوین، آلبانی، مصر، کوزوو و صربستان زندگی می کنند. در آلبانی و کوزوو، روم‌های مسلمان آلبانیزه شده نامیده می‌شوند. در یونان، تا نیمی از کولی ها به اسلام، به ویژه کولی های مناطق و مقدونیه اظهار اسلام می کنند. در اوایل دهه 1990، تخمین زده شد که تا 40 درصد از رم ها به دین اعتقاد دارند. در بلغارستان و یونان، برخی از کولی ها نیز تحت ترکیزه شدن قرار گرفتند. در این جمهوری، گروه کوچکی از کولی های مسلمان به همراه ترک ها و تاتارها در منطقه زندگی می کنند. در کرواسی و دیگر جمهوری‌های یوگسلاوی سابق، روم‌های مسلمان 45 تا 50 درصد از کل جمعیت روماها را تشکیل می‌دهند. به دلیل سهولت نسبی جابجایی در داخل اتحادیه اروپا، روماهای مسلمان مدرن از اوایل دهه 1990 به طور گسترده در سایر کشورهای اتحادیه اروپا گسترش یافته اند. در قلمرو CIS، کولی های مسلمان در جمهوری زندگی می کنند - به اصطلاح.

دیدگاههای دینی

روم‌های مسلمان در صربستان با همگرایی مذهبی مشخص می‌شوند. به عنوان مثال، در دهه 2000، آنها به کلیسای کاتولیک در جشن رستاخیز مریم باکره و کلیسای ارتدکس زیارت کردند. همچنین قبلاً مواردی از بازدید کولی های مسلمان از لتنیکا در کوزوو (محل زیارت مشهور کاتولیک ها) شناخته شده بود. در مکان های زیارتی، کولی ها به مریم باکره دعا می کنند و سکه ها را روی نمادها می گذارند. مکان های زیارتی مسیحی دیگری برای کولی های مسلمان در صربستان وجود دارد، به عنوان مثال، کلیسای کاتولیک در Tekie ().

چالش ها و مسائل

پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی، روم‌های مسلمان اغلب تبعیض مضاعف را تجربه می‌کردند - هم نژادی-قومی () و هم مذهبی ().

همچنین ببینید

یادداشت

ادبیات

، ویژگی های وجود تصوف در جوامع رومی جنوب شرقی اروپا: به سمت صورت بندی مسئله // Points - Puncta. 2011. 1-2 (10). ص 284-289
رادیساولیویچ-سیپاریزوویچ دی.زیارت مختلط در صربستان با مثال دو زیارتگاه (جونیس و تکیه) // . - 2014. - شماره 2 (32). - صص 139-160. - 2073-7203.
اسکریلنیکوف پی کولی های مسلمان در انبار باروت اروپا // 2018/02/07
"مردم خدا": سنت بزرگداشت "قدیس" در میان کولی ها در بالکان // تصوف و سنت معنوی مسلمانان: متون، نهادها، ایده ها و تفاسیر. سن پترزبورگ، 2015. صص 126-157.
«خودی» بیگانه: موقعیت یک ناظر حاشیه ای در جامعه مسلمانان رومی مقدونیه // اصطلاحنامه بالکان: نگاهی به بالکان از بیرون و از درون. مسکو، 18-20 آوریل 2017. م.: ، 1396. صص 164-167.

کولی ها یک قوم عشایری مرموز هستند. زندگی و تاریخ آنها در بسیاری از افسانه ها و تعصبات پوشیده شده است و فرهنگ آنها اصیل و ریشه در گذشته های دور دارد. مورخان، کارشناسان فرهنگی، قوم شناسان و مردم عادی به این سوال مشغول هستند که از کجا آمده اند، چگونه زندگی می کنند و کولی ها چه نوع ایمانی دارند.

کولی ها - آنها چه کسانی هستند؟

کولی ها یکی از بزرگترین گروه های قومی در اروپا هستند. قوم شناسان بلغاری آن را تشکیل قومی بین گروهی می نامند. ماهیت این تعریف در ویژگی های اسکان کولی ها در سرزمین های مختلف نهفته است. توزیع موزاییک کولی ها با تنوع بسیار زیادی از انواع و ویژگی های متمایز آنها همراه است. بسته به قلمرو محل سکونت، نام‌های قومی مختلفی وجود دارد: سینتی، مانوش - مردم، کاله - سیاه‌پوست، روما (رومانی) - یک نام سیاسی عمومی برای همه کولی‌های ساکن اروپا.

کولی ها بدون داشتن زیستگاه دائمی در تمام نقاط کره زمین به جز قطب جنوب زندگی می کنند.

انواع کولی ها

تقسیم کولی ها به گروه های قومی بستگی به این دارد موقعیت سرزمینیو شغل قوم شناسان سه شاخه غربی و سه شاخه شرقی کولی ها را تشخیص می دهند.

غربی ها عبارتند از:

روما یکی از بزرگترین گروه ها است. این شامل کولی هایی است که قلمرو اروپا را اشغال می کنند.
سینتی - کولی های آلمانی و فرانسوی.
ایبریایی ها - اسپانیایی ها و پرتغالی ها.

شاخه شرقی توسط:

لیولی کولی های آسیای مرکزی هستند.
بوشاها مردم کولی هستند که سرزمین های ترکیه و قفقاز را اشغال کرده اند.
خانه - مردم عرب و کسانی که در اسرائیل زندگی می کنند.

گروه های کولی کوچکی وجود دارند که به سختی می توان آنها را به شاخه خاصی نسبت داد. در قلمرو اروپا گروه های قومی زندگی می کنند که از نظر فرهنگی مشابه هستند، اما با کولی ها مرتبط نیستند: مسافرانی از ایرلند و ینیش از اروپای مرکزی.

محققان فرهنگ کولی در مورد امکان تقسیم کولی ها به گروه ها بر اساس نوع فعالیتشان صحبت می کنند.

کولی ها چه دینی دارند؟

فرهنگ کولی ارتباط نزدیکی با کولی ها دارد، سنت ها، آداب و رسوم و معیارهای اخلاقی و اخلاقی آنها را شکل می دهد و به عنوان یک قاعده، به قلمرو محل سکونت بستگی دارد. ادیان اصلی که روماها به آنها تعلق دارند مسیحیت و اسلام هستند. اما تا به امروز ویژگی های هندوئیسم، شیوئیسم، آنیمیسم، زرتشتی گری و عناصر جادویی در باورهای رسمی حفظ شده است.

محققان استدلال می کنند که پذیرش یک دین خاص راهی برای دفاع از خود بود. کولی ها هنگام استقرار در یک منطقه خاص سعی می کردند حداقل از نظر ظاهری با پیروان مذهب محلی مطابقت داشته باشند تا با جمعیت بومی درگیری نداشته باشند.

صرف نظر از اینکه کولی های یک گروه یا گروه دیگر به چه دینی تعلق دارند، ذهنیت و اعتقادات آنها که در طول دوره طولانی وجودشان ایجاد شده است، تأثیری بر پایبندی به برخی هنجارهای اخلاقی بر جای می گذارد.

پذیرش ظاهری مذهب رسمی به روماها این فرصت را می دهد تا به بت های بت پرست و آنیمیست خود ادای احترام کنند. به عنوان مثال، کولی های آسیای مرکزی خدایانی داشتند که نماینده خورشید بودند. ایمان کولی ها در غرب مبتنی بر بت سازی ماه است. ماه کامل تعطیلی در نظر گرفته می شد که در آن آیین های جادویی و آیین های جادوگری انجام می شد. ایمان کولی ها در هند مبتنی بر بت سازی فالوس است؛ آیین شیوا و الهه کالی نیز در اینجا رواج دارد.

صرف نظر از اینکه کولی ها به چه ایمانی تعلق دارند، آنها توجه زیادی به محافظت از ارواح شیطانی دارند. یک وظیفه جدی محافظت از نوزاد در برابر نیروهای قدرتمند شیطانی است. پس از تولد، او را با آب نمک می پاشند و نامی به او می دهند که فقط در دوره های خاصی از زندگی او گفته می شود. در بقیه مواقع از نام دنیوی استفاده می شود.

بزرگداشت مقدسین

ایمان روماها مبتنی بر احترام به تصاویر مذهبی زنانه است. با وجود نقش غالب مردان در جامعه، قدیس اصلی آنها زن است. فرقی نمی کند کولی ها چه دینی داشته باشند، همه به تصویر اساطیری سنت سارا احترام می گذارند. افسانه های متعددی در ارتباط با آن وجود دارد. به گفته اول، او ناجی بستگان مریم مجدلیه بود؛ در طوفان وحشتناک، با یافتن راه ساحل در کنار ستارگان، آنها را نجات داد. افسانه دوم می گوید که او اولین کسی بود که مکاشفه مقدس را از قدیسین دریافت کرد که از کنار اردوگاه او عبور کردند.

کولی هایی که به زندگی پس از مرگ اعتقاد دارند سعی می کنند از ملاقات با متوفی محافظت کنند. به طوری که هیچ چیز جان مردگان را در این دنیا نگه نمی دارد، همه چیزهای متوفی و خانه های آنها را می سوزانند. کسانی هستند که به زندگی پس از مرگ اعتقادی ندارند. همچنین به گفته برخی از اقوام، روح می تواند سه بار و هر 500 سال یک بار به زمین بازگردد. کولی های صرب ادعا می کنند که پس از مرگ یک فرد همان زندگی را دارد، اما به طور نامحدود.

ارواح و خون آشام ها با کلمه "mullo" مشخص می شوند. اگر یک کولی به دست یک نفر بمیرد، مولو مقصر را پیدا کرده و شکار می کند. کولی های اسلاو به گرگینه ها اعتقاد دارند. آن‌ها کسانی می‌شوند که سبک زندگی منحله‌ای داشتند یا قربانی یک خون‌آشام شدند.

آداب و رسوم کولی ها

ایمان کولی ها آداب و رسوم آنها را تعیین می کند. کولی های ارتدوکس روسی مذهبی هستند و مراسم غسل تعمید برای آنها واجب است. در خانه های کولی یک "گوشه قرمز" با نمادها وجود دارد. در روسیه، کولی ها کریسمس و عید پاک را جشن می گیرند و در کلیسا ازدواج می کنند. یکی از مراحل مهم عروسی کولی، به رسمیت شناختن اتحادیه توسط جامعه است. این مرحله اولیه و مهمترین مرحله ازدواج است. در رادونیتسا، کولی‌ها از گورستان‌هایی دیدن می‌کنند که در آنجا صدقه می‌دهند. این سنت خوب تلقی می شود، زیرا کسانی که در این لحظه انفاق می کنند، یک کار خوب انجام می دهند و وظیفه مسیحی خود را انجام می دهند.

سنت جورج یکی از مورد احترام ترین قدیسان کولی است. تعطیلات به افتخار او در ترکیه و بالکان برگزار می شود. مسلمانان نیز به آداب و رسوم توجه زیادی دارند. با این حال، زنان نیاز به پوشاندن صورت خود را نادیده می گیرند و مردان ختنه نمی شوند.

اسطوره ها و افسانه های کولی ها

کولی ها به هر دینی که تعلق دارند، باورهای مشترکی وجود دارد که کل جهان بینی آنها را تعیین می کند. داستانی وجود دارد که یک کولی میخی را دزدید که قرار بود لژیونرهای رومی آن را به سر مسیح مصلوب بزنند. برای این کار خداوند همه مردم را برکت داد و اجازه داد که دزدی کنند. در واقع، گرایش به دزدی تنها نتیجه جهان بینی تاریخی کولی هاست.

آنها متقاعد شده اند که هر چیزی که توسط خدا آفریده شده متعلق به مردم است و برای خیر عمومی وجود دارد. بنابراین، میوه ها، حیوانات و پرندگان هدیه ای از جانب خداوند هستند که برای استفاده رایگان به مردم داده می شود. امروزه دزدی راه اصلی کسب درآمد برای کولی هاست.

ریموند باکلند در کتاب «کولی ها. اسرار زندگی و سنت ها» در مورد یک مورد واقعی می گوید که بچه های کولی همان نوزاد قرضی را هشت بار غسل تعمید دادند. کلیساهای مختلف، زیرا در هنگام غسل تعمید کشیش یک سکه به کودک داد. عدم ارتباط با یک قلمرو خاص نیز به عنوان هدیه ای از جانب خداوند تلقی می شود؛ کولی ها معتقدند که خداوند متعال تمام جهان را در اختیار آنها قرار داده است.

کولی های روسی آداب و رسوم و ایمان روماها در روسیه

طبق اطلاعات رسمی، امروز 200 هزار کولی در روسیه زندگی می کنند. تعداد واقعی آنها حداقل پنج برابر بیشتر از این ارقام است. این به این دلیل است که در آن زمان بسیاری از ملیت های دیگر را نشان می دادند.

"Russka Roma" گویش خود را دارد - مخلوطی از روسی، لهستانی و زبان آلمانی. فعالیت های سنتی کولی های روسی پرورش اسب، نواختن موسیقی، رقص، فال و سیرک است. در روسیه بود که ژانر عاشقانه کولی متولد شد.

اکثر روماهای روسی مسیحی هستند. اما اینکه کولی ها در روسیه چه نوع ایمانی دارند مهم نیست، نکته اصلی برای آنها قانون کلی کولی است. کمترین قوانین بر روابط با غیر کولی ها حاکم است: در اینجا لازم است به هنجارهای رفتاری که در جامعه ایجاد شده است پایبند باشیم. قوانین ارتباط با کولی ها و غیر کولی ها مهم تر است: ممنوعیت قتل، تجاوز جنسی، و مثله کردن بدن.

احترام به مهمان واجب است. بیشترین تعداد قوانین مربوط به رفتار در جامعه روماها است. نکته اصلی این است که هیچ کس حق ندارد خود را بالاتر از دیگری قرار دهد. با این حال، در هر جامعه ای یک رهبر و واسطه ناگفته وجود دارد که مسئول ارتباط با دنیای خارج است. اغلب چنین فردی است

قوانین کولی به شدت ارتباط با یکدیگر را تنظیم می کند، با بزرگان، کودکان و زنان، روش برگزاری تعطیلات، قوانین انتخاب لباس و فهرستی از فعالیت های "شایسته" تنظیم می شود. حرفه های شایسته آنهایی هستند که با خلاقیت، صنایع دستی، سفالگری و نجاری مرتبط هستند.

بخش قابل توجهی از کولی های روسیه امروز با جرم و جنایت همراه هستند. در این میان، مانند سایر اقوام، سرقت، تکدی گری و قاچاق مواد مخدر رخ می دهد. در عین حال، جامعه کولی ها جنبه دیگری نیز دارد که شامل خوانندگان، نوازندگان و بازیگران با استعداد است. به عنوان مثال، در روسیه یک محبوب در سراسر جهان وجود دارد

تاثیر بر فرهنگ

طعم منحصر به فرد هنر کولی تأثیر شگرفی بر فرهنگ جهانی داشت: موسیقی، شعر و سینما. همه قهرمانان را می شناسند: اسمرالدا کولی از "کلیسای جامع نوتردام" هوگو، کارمن مرگبار ژرژ بیزه، زمفیرا و آلکو پوشکین، سبک مدرن بوهو، عاشقانه های تاثیرگذار و موسیقی گوران برگوویچ - بشریت همه این میراث را مدیون کولی ها است. .

سرانجام

کولی ها مردمی پیچیده و مرموز هستند. شما نمی توانید به طور کامل فرهنگ آنها را بدون غوطه ور شدن شخصاً در آن تجربه کنید. نکته اصلی این است که ایده های خود را صرفاً بر اساس تصویر گدایان کثیف در خیابان ها شکل ندهید. در واقع، روماها یک گروه قومی متمایز و خارق العاده با قوانین، آداب و رسوم، فرهنگ غنی و میراث ارزشمند خود هستند.

کولی ها یکی از مرموزترین مردم دنیا هستند. بدون زبان نوشتاری خود، تاریخ مستند و بدون قلمرو قومی خود، توانستند هویت ملی خود را حفظ کنند.

اگرچه کولی ها در سراسر جهان پراکنده شده اند و جامعه ای عظیم را تشکیل می دهند، اما همچنان خود را از دیگران جدا نگه می دارند و صرف نظر از اینکه چقدر در کنار آنها زندگی می کنند عجله ای برای همسان سازی با همسایگان خود ندارند. حتی کمتر در مورد مذهب روماها شناخته شده است، اما اعتقاد بر این است که اکثریت قریب به اتفاق مسیحیان هستند، زیرا آنها عمدتا در کشورهای مسیحی زندگی می کنند: روسیه، رومانی، مجارستان، مولداوی.

اما کولی های مسلمان هم هستند. در این مقاله در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

چگونه کولی ها مسلمان شدند

مطالعه تاریخ کولی مشکل بزرگی برای مورخان است. آنها به دلیل سبک زندگی عشایری خود، هیچ مکان باستانی باقی نگذاشتند؛ فقدان نوشته های خود فرصتی برای مطالعه وقایع تاریخ آنها باقی نمی گذارد.

با این حال، بر اساس تجزیه و تحلیل زبانی و ژنتیکی، مشخص شد که وطن کولی ها مرکز هند است. بعدها، اجداد کولی ها به شمال شرقی هند مهاجرت کردند، جایی که آب و هوای خشک و خاک نابارور منجر به سبک زندگی عشایری آنها شد و به تجارت خرد و صنایع دستی پرداختند.

اعتقاد بر این است که اولین کولی ها بین قرن های 11 و 15 از طریق شبه جزیره آسیای صغیر (آناتولی) وارد اروپا شدند و اولین مردمان اروپایی که با آنها روبرو شدند یونانیان امپراتوری بیزانس بودند. اما انحطاط سریع بیزانس و تصرف بیزانس توسط قبایل ترک کوچ نشین که به اسلام گرویدند و متعاقباً امپراتوری عثمانی را ایجاد کردند، صفحه جدیدی در تاریخ روم ها گشود.

بخش قابل توجهی از کولی های بالکان به اسلام گرویدند.

رومن گروخولسکی، رئیس اتحادیه کولی‌های مسکو، در مصاحبه‌ای با Nezavisimaya Gazeta می‌گوید: ... کولی ها طبق معمول دین کشوری را که در آن بودند پذیرفتند. آنها در دوران افول بیزانس، قبل از فتح آن توسط ترکها، به بیزانس آمدند. بسیاری از رومیان امپراتوری عثمانی به اسلام گرویدند.

و چرا؟ ترکها با مردم کولی بسیار مطلوب رفتار می کردند، زیرا در آنها شباهت هایی با روش زندگی خود می دیدند. آنها همچنین سبک زندگی عشایری داشتند. ملت ما را درک کردند، خیلی به ما وفادار بودند و به همین دلیل کولی ها اسلام را پذیرفتند. سپس، با فروپاشی امپراتوری عثمانی، کولی ها قبلاً به اروپا نقل مکان کردند.».

و در پاسخ به این سؤال که: «آیا انتقال کولی ها به اسلام در امپراتوری عثمانی با معافیت از مالیات های خاص برای غیر مؤمنان همراه بود؟ رومن گروخولسکی پاسخ می دهد: فکر نمی‌کنم این انگیزه اصلی باشد، اما می‌توانست یکی از عناصر جذابیت باشد... ».

هر چقدر هم که تعجب آور به نظر برسد، کولی های مسلمان در روسیه نیز حضور دارند. و اینها به هیچ وجه فقط چند نفر از افراد مسلمان نیستند، بلکه یک گروه کامل هستند.

در اینجا شایان ذکر است که کولی ها قومی هستند متشکل از چندین گروه: لواری ها، سرواس ها، کولی های روسی، کریمه ها. این دومی همانطور که از نامش پیداست کولی های کریمه ای هستند که در زمان حکومت امپراتوری عثمانی در کریمه به اسلام گرویدند و کولی های مسلمان هستند. آنها کسانی هستند که در خاک روسیه زندگی می کنند.

بر اساس برخی منابع، مسلمانان 10 درصد از کل جمعیت کولی ها را تشکیل می دهند. آنها علاوه بر کریمه که اخیراً به روسیه پیوسته است، در آن نیز زندگی می کنند منطقه کراسنودار. آنها در قرون وسطی از کریمه که بخشی از خانات کریمه بود به کوبان نقل مکان کردند.

در کوبان، کولی ها روابط خوبی با قزاق ها برقرار کردند، زیرا کولی ها آهنگرهای ماهری بودند و نعل اسب های باکیفیت برای اسب ها، سلاح ها و ابزار کشاورزی می ساختند که همیشه برای قزاق ها ضروری بود. علاوه بر این، کولی ها و قزاق ها با عشق به اسب متحد شدند؛ اسب نرهای قوی کولی در میان قزاق ها مورد تقاضا بود.

کولی های مسلمان با وجود تغییرات جهانی که در آن رخ داده است جامعه مدرنو شعور مردم دین خود را رها نکرده و به شرع ادامه می دهند. اما جهانی شدن برای دین کولی های مسلمان بی دردسر نبوده است.

ثروت دنیوی ارزش های معنوی را به سطح دوم یا حتی سوم منتقل کرده است. امروزه کمتر و کمتر کسانی هستند که با غیرت به دستورات اسلام عمل کنند. با این حال، بازگشت به ارزش های معنوی و فرهنگی نیاکان آنها به آرامی، اما همچنان اتفاق می افتد.

رومن گروخولسکی با توجه به این موضوع می گوید: در چند سال گذشته، جوانان بیش از پیش مطابق موازین اسلام رفتار می کنند. آنها روزه می گیرند و در واقع از تمام قوانینی که در قرآن نوشته شده است پیروی می کنند. آنها منضبط تر هستند و راحت تر سازماندهی می شوند».

« اولین رویدادی که کولی های مسلمان در مسکو برگزار کردند یک شب موضوعی به عنوان بخشی از پروژه چادر رمضان در ژوئن (2015) بود، اما امیدوارم که این یک رویداد سالانه شود.رهبر اتحادیه رم مسکو در مصاحبه خود با NG اشاره می کند.

همانطور که قبلا ذکر شد، کولی ها از همان ابتدا برای ما شناخته شده نیستند. بهترین طرف، و متاسفانه دلایل زیادی برای این وجود دارد. اما همه مردم مثل هم نیستند و اینکه همه را با یک قلم مو رنگ کنیم از طرف ما اشتباه است؛ این رفتار یک مسلمان مؤمن نیست.

بالاخره شایسته است مؤمن دستور بدهد، نه سرزنش. حتی اگر نتوانیم آنها را به خیر دعوت کنیم، لااقل می توانیم برایشان دعا کنیم و از خداوند بخواهیم که آنها و ما را در راه حق هدایت کند.

خداوند به ما قدرت و فرصت این کار را بدهد. آمین!

ماخاچ گیتینوواسف

اما کولی های مسلمان هم هستند. در این مقاله در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

چگونه کولی ها مسلمان شدند

بخش قابل توجهی از کولی های بالکان به اسلام گرویدند.

بر اساس برخی منابع، مسلمانان 10 درصد از کل جمعیت کولی ها را تشکیل می دهند. آنها علاوه بر کریمه که اخیراً به روسیه پیوسته است، در منطقه کراسنودار نیز زندگی می کنند. آنها در قرون وسطی از کریمه که بخشی از خانات کریمه بود به کوبان نقل مکان کردند.

کولی های مسلمان با وجود تغییرات جهانی که در جامعه مدرن و آگاهی مردم رخ داده است، دین خود را رها نکرده و همچنان به قوانین شریعت پایبند هستند. اما جهانی شدن برای دین کولی های مسلمان بی دردسر نبوده است.

همانطور که قبلاً گفته شد ، ما کولی ها را از بهترین طرف نمی شناسیم و متأسفانه دلایل زیادی برای این وجود دارد. اما همه مردم مثل هم نیستند و اینکه همه را با یک قلم مو رنگ کنیم از طرف ما اشتباه است؛ این رفتار یک مسلمان مؤمن نیست.

خداوند به ما قدرت و فرصت این کار را بدهد. آمین!

ماخاچ گیتینوواسف

یکی از سوالات متداول برای من این است که ایمان واقعی کولی ها چیست؟
افرادی که آن را می‌پرسند معمولاً از قبل تنظیم شده‌اند که یکی از گزینه‌های زیر را بشنوند: «هندوئیسم/بت پرستی»، «پرستش آتش/خورشید» یا به سادگی «کولی‌ها به هیچ چیز اعتقاد ندارند».

و من به عنوان یک زن صادق باید دنیای آنها را ویران کنم و توضیح دهم که کولی های مسلمان دارای ایمان مسلمان هستند و کولی های مسیحی ایمان مسیحی دارند و در هر دو مورد واقعی است. و اگر کولی های مسیحی در رابطه با فرقه های مسیحی کاملاً متحرک هستند (ماجارهای کاتولیک برای رفتن به اردوگاه انجیلیان مشکل بزرگی نمی بینند، زیرا مثلاً اینجا و آنجا یک صلیب وجود دارد)، پس از مسیحیت به اسلام و رذیله. برعکس آنها به ندرت و با اکراه تغییر می دهند، اغلب این گذار توسط زنان به ایمان شوهرشان انجام می شود. درست است، ازدواج های بین مذهبی در میان روماها نادر است.

پایبندی به ایمان نیاکان خود در میان کولی ها به طرز شگفت انگیزی پایدار است، اگرچه من بارها در بیانیه های Tyrnetika دیده ام که کولی ها همیشه از آداب مذهبی منطقه ای که در آن قرار دارند پیروی می کنند. با این حال، موارد شناخته شده ای وجود دارد که کولی های روسی در فرانسه، در طول مدت به آنجا گریخته اند جنگ داخلیبا اشراف، سالها فرزندان خود را غسل تعمید ندادند، به دنبال کلیساهای ارتدکس- و با یافتن آن، همه را به طور دسته جمعی و یکباره در داخل غسل تعمید دادند مقادیر زیاد. برخی از «نوزادان» در هنگام غسل تعمید پانزده یا شانزده ساله بودند؛ سبیل یا سینه در حال رشد داشتند. گاهی اوقات روز بعد بعد از غسل تعمید، افراد تازه غسل تعمید همان جا ازدواج می کردند (البته اگر این یک شوخی نباشد). کولی های لوواری که ده ها سال است در روسیه زندگی می کنند، به آرامی و با احتیاط و عمدتاً برای تعداد اندک کلیساهای کاتولیک و به این دلیل که «اینجا مسیحیت است و مسیحیت وجود دارد» از کاتولیک به سمت ارتدکس حرکت می کنند. کولی های مسلمان در آمریکای لاتین، صد سال پس از ورود از بالکان، اسلام را فراموش نکرده اند؛ هنوز هم می توانید آنها را در آنجا ملاقات کنید.

آیا این بدان معناست که کولی های مذاهب مختلف هیچ وجه اشتراکی ندارند و هیچ عقیده و خرافات اولیه و اولیه ای ندارند؟

البته وجود دارد، اگرچه اکنون تا حدی تار شده اند. اما به طور سنتی، وجود دارد. و در اینجا آنها هستند:

4. اعتقاد به آلودگی. آنها کسانی هستند که با توسعه محصولات بهداشتی و همسان سازی ناپدید می شوند؛ بقیه بسیار قوی تر هستند. اندام های ناحیه لگن می توانند ناقل آلودگی باشند، پاهای زنو دامن، مرگ، احشاء انسان، انواع خاصی از افراد بیمار (به اندازه کافی عجیب، علاوه بر بیماران سل و افراد دیگر مانند آنها، گاهی اوقات عقب مانده های ذهنی و بیماران روانی را شامل می شود)، که مرتکب انواع خاصی از جنایات شده اند، و البته مدفوع

در مورد انیمیشن نیروهای طبیعت (ماه خون آشام، گردباد آدم ربایی) و اعتقادات به قهوه ای ها و پری دریایی ها، با بررسی دقیق تر، تقریباً همه اینها و به ویژه بسیاری از جمعیت اسلاو وام گرفته شده است. علاوه بر این، آنها به وضوح جایگاه کمتری را در جهان بینی روماها نسبت به موارد ذکر شده در بالا اشغال می کنند.

به هر حال، در مورد داستان من در مورد لیلیانکا هوروات، اگر توجه کرده باشید، فقط اعتقادات پیرامون مردگان و - کمی - یکتاپرستی به طور فعال آشکار می شود. با این حال، من در آنجا پیش زمینه ای برای موضوع بعدی کولی دارم - البته بخت. اولین کسی که متوجه این موضوع شد، به نظر می رسد،