که به افتخار حامی نامدار این کشور برگزار می شود. طبق افسانه، او بود که مسیحیت را به کشور آورد و بت پرستی را ریشه کن کرد و مارها را نیز از جزیره راند. برای ایرلندی ها، این یک تعطیلات سرگرم کننده، رنگارنگ و بهاری است.

چه زمانی پاتریکا جشن گرفته می شود؟ این اتفاق می افتد در اوایل بهار، 17 مارس، زمانی که برگها و علفهای جوان به خصوص تازه و سبز هستند. اگرچه این جشن در ابتدا فقط در ایرلند برگزار می شد، اما امروزه این سنت در سراسر جهان گسترش یافته است.

یک جوک معروف می گوید: "در این روز، هر کسی که بخواهد می تواند ایرانی شود." آداب و رسوم این تعطیلات چیست؟

تاریخچه افسانه

اگرچه اعتقاد بر این است که این سنت پاتریک بود که ایرلند را مسیحی کرد، اما نشانه هایی وجود دارد که قبل از او این دین در آنجا وجود داشته است. علاوه بر این، برخی از دانشمندان عموماً تمایل دارند که معتقد باشند سنت پاتریک چیزی بیش از یک شخصیت از افسانه ها نیست. به طور قابل اعتماد شناخته شده است که در سال 373 پس از میلاد پسری Mavin Sukkat در بریتانیا متولد شد. او از مسیحیت بسیار دور بود، اما در شانزده سالگی به بردگی برده شد و به ایرلند برد. در شرایط اسارت شدید بود که به دین آمد و ایمان جدیدش به او کمک کرد تا زنده بماند.

هنگامی که سرانجام توانست خود را آزاد کند، به گول رفت و در آنجا وزیر کلیسا شد و نام پاتریک را دریافت کرد. پس از آن به عنوان مبلغ دینی و تبلیغ مسیحیت به کشور خود بازگشت.

آداب و رسوم تعطیلات

علیرغم این واقعیت که به طور منطقی، روز سنت پاتریک با مسیحیت پیوند نزدیکی دارد، این تعطیلات آمیخته ای از سنت های بت پرستی و مسیحی است. به عنوان مثال، احترام به اعمال قدیس شامل بالا رفتن از کوه کرواگ پاتریک است، که طبق افسانه، قدیس تمام مارها را از کشور بیرون کرد.

یکی دیگر از ادای احترام به مسیحیت، تزئین خانه ها و لباس ها با شبدر سبز است که نماد صلیب است.

به سنت های عامیانهاین بدان معنی است که در روز سنت پاتریک باید حداقل یک لیوان الکل در یک میخانه ایرلندی بنوشید و قبل از آن باید یک برگ شبدری در آن قرار دهید. به این کار «تخلیه شبدر» می گویند. پس از این کار، حتماً برگ را از لیوان جدا کرده و روی شانه چپ خود بیندازید.

رنگ سنتی لباس در این روز سبز است. این نماد ایرلند، بهار و شبدر است. به طور کلی، ایرلندی ها بر اساس این قانون هدایت می شوند: هر چه سبزتر، بهتر! و در شیکاگو، حتی رودخانه هر سال سبز رنگ می شود!

در روز سنت پاتریک، ایرلند و جهان میزبان رژه‌های عظیم با لباس‌های عجیب و غریب، از جمله گروه‌های برنجی معروف و گیوه هستند.

علاوه بر همه اینها، تصویر ثابت تعطیلات لپرکان ها - شخصیت های افسانه ای است که طبق افسانه، هر کدام از آنها کیسه ای طلا دارند. اما اگر طلا به دست افراد اشتباه بیفتد، فوراً در هوا حل می شود، بنابراین هیچ فایده ای برای درخواست یا گرفتن ثروت آنها از جذام ها وجود ندارد. به احترام شخصیت‌های بامزه، شرکت‌کنندگان جشنواره همیشه کلاه‌های سبز بلندی به سر می‌گذارند.

آشپزخانه جشن

گرچه روز سنت پاتریک فرا می رسد روزهایرلندی ها غذاهای پر از گوشت را بدون شکستن هیچ محدودیتی می خورند. چه طور ممکنه؟ این یکی دیگر از جادوهای تعطیلات است. طبق سنت کاتولیک، ظرف نهاربه عنوان یک ماهی در نظر گرفته می شود، بنابراین این باور به وجود آمد که سنت پاتریک گوشتی را که در این روز در تابه ریخته می شود به ماهی تبدیل می کند. پس مردم شادند و روزه باطل نمی شود.

غذای سنتی در گذشته کلم با بیکن بود، اما بعداً گوشت شور جایگزین آن شد که به مهاجران ایرلندی معرفی شد.

یکی بیشتر ویژگی مشخصهاین است که تقریبا تمام غذاهای جشن در این روز، حتی غذاهای شیرین، اضافه می شود ... آبجو!

روز سنت پاتریک را نباید از دست داد. اگر در بهار بیرون بروید و همه چیز در اطراف شما سبز است، آبجو مانند رودخانه جاری است و با صدای بلند کبک ها می نوازند - مطمئن باشید تعطیلات مورد علاقه همه مردم ایرلند فرا رسیده است!

توجه! کپی رایت! تکثیر فقط با اجازه کتبی نویسنده امکان پذیر است. . ناقضان حق چاپ مطابق با قوانین قابل اجرا تحت پیگرد قانونی قرار خواهند گرفت.

روز سنت پاتریک

روز سنت پاتریک در 17 مارس جشن گرفته می شود، جشن ملی ایرلند که در سراسر جهان محبوب شده است. اعتقاد بر این است که هر فرد در این روز می تواند یک ایرلندی افتخاری شود - اگر فقط بخواهد.

سنت پاتریک - او کیست؟

نسخه رسمی می گوید که احتمالاً در 17 مارس 415 پس از میلاد پسری به نام Maewyn Succat در ولز در خانواده ای از شهروندان رومی Calfurnius و Conchessa متولد شد. پدر ماوین صاحب زمین کوچک و شماس کلیسای محلی بود، اما او این سمت را عمدتاً به خاطر پول داشت، بنابراین پاتریک جوان چندان مذهبی نبود.

در حدود 16 سالگی توسط دزدان دریایی دستگیر و به ایرلند آورده شد و در آنجا به خدمت رئیسی به نام میلچو درآمد. پاتریسیوس جوان مجبور شد چوپان شود و روزهای خود را با گله گوسفند سپری کرد. آن وقت بود که به خدا ایمان آورد و شروع به دعا کرد.

چوپان جوان فرار کرد و به ساحل رسید، او از ملوانان التماس کرد که او را سوار کنند و مطمئن بود که خانواده او هزینه ها را پرداخت می کنند، اما ناخدا نپذیرفت. سپس پاتریک، همانطور که افسانه می گوید، دوباره شروع به دعا کرد و کاپیتان ناگهان نظر خود را تغییر داد و مسافر را پذیرفت.

زمانی که پاتریک به خانه آمد، با وجود شادی خانواده که پسرشان را دوباره پیدا کرده بودند، قاطعانه تصمیم گرفت راه معنوی را در پیش بگیرد. او اسقف فرانسوی هرمانوس (سن ژرمن) ​​را ملاقات کرد که او را در این تلاش تقویت کرد. و بعداً به عنوان مبلغ از طرف پاپ سلستین اول به ایرلند بازگشت.

در ایرلند او را به عنوان قدیس می دانند که ایمان مسیحی را به ایرلند آورد. درست است که صومعه های مسیحی قبل از او وجود داشته است، اما ... ظاهراً هیچ کس قبل از او نتوانست به قلب خشن فرزندان سلت ها و درویدها برسد. او دوباره - احتمالاً - در 17 مارس 493 درگذشت.

به طور غیررسمی، زادگاه پاتریک Bannaviem Taberniae نام دارد. مورخان تعجب می کنند که کجا باید به دنبال این املاک یا شهرستان بگردند، آنها دیدگاه های مختلفی را در مورد موقعیت این شهرستان ارائه می دهند. این می تواند قلمرو بریتانیای باستان، و قلمرو اسکاتلند، یا شاید حتی برخی از کشورهای غربی باشد. هیچ کس نمی داند.

هیچ کس از تاریخ بازگشت او به ایرلند اطلاعی ندارد؛ معلوم نیست که تنها بوده یا با رفقا آمده است. و سرانجام، آیا شبدری توسط پاتریک به خاک ایرلند آورده شد یا این گل تنها پس از مرگ او شروع به نسبت دادن به قدیس کرد؟ برخی از محققان به جرات می گویند که سنت پاتریک وجود نداشته است، اما، به احتمال زیاد، این یک گروه از سه راهب بوده است.

و آنها اولین مبلغان در خاک ایرلند نبودند. قبل از آنها، سوابقی از ظهور اولین مبلغان وجود داشت، به عنوان مثال، نام سلت کنگر بریتانیایی شناخته شده است، که در درجه اول با برگزاری اولین مراسم مذهبی مسیحی در تاریخ ایرلند مرتبط است. کمی بعد این رویداد به سنت پاتریک نسبت داده می شود.

افسانه های دیگر

داستانی در مورد مبلغ دیگر پالادیوس وجود دارد که مسیحیت را در سال 380 به ایرلند معرفی کرد، اما کلیسا را ​​خشنود نکرد و از کلیسا طرد شد. مهمترین چیز این است که او لقب «پاتریسیوس» را یدک می کشید! پالادیوس پیروانی داشت، همچنین از سلت ها - زوکات. و همچنین عنوان "پاتریسیوس" را یدک می کشید. زندگی نامه این راهب مانند دو نخود در غلاف شبیه زندگی نامه سنت پاتریک است.

مورخان همچنین پالادیوس دیگری را به یاد می‌آورند که به فعالیت‌های تبلیغی مشغول بود، اما راهب نبود. مسیحی شدن ایرلند و نام پاتریک اصلاً یک نام نیست، بلکه یک عنوان رومی است که به مرور زمان معنای یک نام را به دست آورد.

با این حال، همانطور که ممکن است، افسانه های بسیاری با نام سنت پاتریک مرتبط است، به عنوان مثال، اینکه او از یک شبدر سه برگ (شمروک) برای توضیح مفهوم تثلیث مقدس برای مردم استفاده کرد. این عبارت از قدیس قبلاً مسیحی شده است: "همانطور که از یک ساقه می توان سه برگ رشد کرد، خداوند نیز می تواند از هر سه نفر یکی باشد."

در ایرلند، سنت چسباندن یک برگ شبدر به لباس وجود دارد که نماد صلیب، رنگ کاتولیک و رنگ نمادین خود "کشور زمرد" است. همچنین یک سرود کلیسا وجود دارد که می گوید سنت پاتریک با کمک یک شبدر مراسم بت پرستی را که در روستای تارا، پایتخت سلطنتی ایرلند در آن زمان انجام می شد، قطع کرد.

آنها می گویند که یک روز دروید لوکرو شروع به توهین به قدیس و همراه با او به کل ایمان مسیحی به نامناسب ترین عبارات کرد. طبیعتاً مسیحی مؤمن نمی توانست چنین توهینی را تحمل کند و با درخواست مجازات بت پرست به درگاه خداوند دعا کرد. ناگهان لوکرو به هوا بلند شد و سپس به زمین افتاد و سر خود را بر روی سنگی کوبید.

کوه مقدس کلاغ پاتریک

یک بار در طول روزه، سنت پاتریک چهل شبانه روز در بالای کوه کرو پاتریک روزه گرفت. خدا می ترسید که بمیرد و هدف زندگی اش را ناتمام بگذارد، بنابراین از پاتریک خواست که روزه نگیرد.

او تنها به سه شرط با این موافقت کرد: ایرلندی ها نباید دائماً تحت ظلم زندگی کنند، کشور هفت سال قبل از پایان جهان زیر آب می رفت تا از ویرانی جلوگیری شود، و اینکه خود پاتریک باید اجازه داشته باشد که همه را در روز آخر قضاوت کند. پس از این، این کوه شروع به نام کراگ پاتریک کرد.

هر ساله ده ها هزار زائر، که بسیاری از آنها پابرهنه هستند، از کوه مقدس "کرواگ پاتریک" 765 متر بالاتر از سطح دریا بالا می روند. سنت می گوید که در این کوه بود که سنت پاتریک یکی از معجزات خود را انجام داد - او به مارهایی از سراسر سرزمین ایرلند دستور داد تا زیر پای او جمع شوند و سپس آنها را بیرون کرد.

طبق افسانه، یک مار بزرگ و حیله گر نمی خواست جزیره زمرد را ترک کند. قدیس مجبور شد به حیله گری متوسل شود. او جعبه بزرگی ساخت و به مار گفت که هیچ راهی وجود ندارد که در آن جا شود. خزنده سرسخت تسلیم احساس تناقض شد و شروع به بحث با مبلغ مذهبی کرد. به محض اینکه مار به داخل جعبه رفت، قدیس به سرعت آن را پوشاند و به دریا انداخت.

شاید افسانه چیزی را اغراق می کند. ولی اینجا هست واقعیت واقعی- هیچ مار در ایرلند وجود ندارد (با این حال، شکاکان ادعا می کنند که آنها هرگز در آنجا وجود نداشته اند).

ایرلند - جزیره سنت

به لطف مأموریت قدیس، ایرلند به «جزیره قدیسان» تبدیل شد، سرزمین راهبان و میهن مبلغانی که نور مسیحیت را به کشورهای دیگر بردند. نشانه هایی وجود دارد که نشان می دهد آنها به سرزمین های روسیه امروزی رسیده اند.

از نوشته های سنت پاتریک، زندگی نامه او حفظ شده است - "اعتراف"، یک پیام و دعا "سپر سنت پاتریک" ("دعای گوزن"). طبق افسانه، قدیس این دعا را در حالی که با شاگردانش در حال قدم زدن در کنار کمینی بود که توسط یک پادشاه بت پرست برپا شده بود، خواند و می خواست از ماموریت پاتریک جلوگیری کند. سربازان در کمین به جای مسافران، فقط گله ای از آهو را دیدند که از آنجا می گذشت. بر اساس اعتقاد تقوا، کسی که این دعای مقدس را با ایمان تکرار کند، از هر بدی در امان خواهد بود.

سنت پاتریک یکی از مورد احترام ترین مقدسین در سراسر جهان است. کلیسای غربی یاد او را در 17 مارس جشن می گیرد؛ در تعدادی از کلیساهای ارتدکس یاد او در 30 مارس به سبک جدید (17 مارس به سبک قدیمی) گرامی داشته می شود.

Leprechauns

اما روز سنت پاتریک انگیزه های بت پرستی نیز دارد. بنابراین، یکی از قهرمانان ضروری او جذاب‌ها هستند - کفاش‌های افسانه‌ای که صاحب یک گلدان مخفی طلا هستند.

اگر یک گنج یاب موفق موفق به شکار یک جذام شود، پس این موجود باید به شخص بگوید گنج او در کجا پنهان شده است. با این حال، اگر به طور ناگهانی یک کفاش را گرفتید، به یاد داشته باشید که نباید به طور کامل به او اعتماد کنید - این مردان کوچولو بدخواه و بدجنس هستند و می توانند به راحتی یک شکارچی گنج ساده لوح را فریب دهند.

گفته می شود که لپرکان ها به تازگی وارد جشن روز سنت پاتریک شده اند - شرکت هایی که برای این تعطیلات کارت می فروشند به یک شخصیت بامزه نیاز داشتند که بتواند در نقاشی ها ظاهر شود. و سنت پاتریک واعظ سختگیر، اگرچه مهربان، برای این نقش کاملا مناسب نبود. در نقاشی‌ها، جذامی‌ها معمولاً یک کلاه نوک تیز و یک پیش‌بند چرمی می‌پوشند.

شادی در روز سنت پاتریک را می توان به روش دیگری یافت - فقط باید یک شبدر چهار برگ پیدا کنید. این نوع برگ شبدر همیشه خوش شانسی می آورد، اما در روز سنت پاتریک، چنین شادی دو چندان می شود. فقط مشخص نیست برای ساکنان کشورهای شمالی چه باید کرد، جایی که این تعطیلات در آغاز سرد بهار است، زمانی که هیچ نشانه ای از شبدر در چمنزارها وجود ندارد.

رژه ها به طور سنتی در روز سنت پاتریک برگزار می شود. مردمی که لباس‌های عجیب و غریب به تن دارند و همچنین گروه‌های برنجی که نمی‌توانند بدون باله‌های معروف به خیابان‌ها بروند. شایعه رایج می گوید که این سنت در ایرلند متولد شده است. اما به نظر می رسد که این کاملا درست نیست.

در هر صورت، نیویورک و بوستون در مورد نخل اختلاف نظر دارند. نیویورکی ها ادعا می کنند که اولین رژه در سال 1762 در شهر آنها برگزار شد. در آن زمان ایرلند زیر سلطه انگلیسی ها بود و این احتمال وجود دارد که ساکنان مستعمرات سرکش آمریکای شمالی از این طریق با آنها ابراز همبستگی کرده باشند.

اما از آن زمان، نیویورک میزبان یکی از باشکوه ترین جشن ها در این روز بوده است. بوستون، ایرلندی ترین شهر ایالات متحده، تنها 1802 دارد. اگرچه، برخی استدلال می کنند که اولین جشن روز سنت پاتریک در ایالات متحده توسط انجمن خیریه ایرلندی بوستون در سال 1737 سازماندهی شد.

در حال حاضر، رژه جشنواره سنت پاتریک توسط صدها میلیون نفر در سراسر جهان جشن گرفته می شود. در این روز، تمام جهان - از دوبلین تا سیدنی و از نیویورک تا مسکو و سن پترزبورگ - ایرلندی می شود.

ایرلندی ها و دوستانشان موسیقی و رقص ملی، اجراها و جشن های شاد را به یاد می آورند. اما بالاتر از همه - رژه با گروه های برنجی در حال راهپیمایی، لباس های عجیب و غریب، هنر عامیانه و چهره های خندان.

در روز سنت پاتریک، هر آمریکایی تبدیل به یک ایرلندی افتخاری می شود، همه چیز در اطراف سبز می شود، حتی چیزهایی که اصولاً نمی توانند سبز شوند. بارها آبجو سبز سرو می کنند، فروشگاه ها شیرینی سبز می فروشند، و در شیکاگو از این هم فراتر رفته و آب رودخانه را سبز رنگ می کنند.

اما در اسپانیا به استثنای شهرهای لورکا و مورسیا توجهی نمی شود - زیرا در سال 1452، 17 مارس، در روز سنت پاتریک، شوالیه های مسیحی از لورکا و مورسیا، گروهی از شوالیه های مور از گرانادای مسلمان را در نبرد گرانادا شکست دادند. آلپورچون. به گفته بسیاری از مورخان، از این زمان بود که آخرین مرحله تسخیر سرزمین های مسیحی از مسلمانان آغاز شد که در سال 1492 با تسلیم غرناطه به پایان رسید.

پادشاه اسپانیا کاستیلیان خوان دوم به لورکا عنوان شهر نجیب و نشان خود را اعطا کرد. و به نشانه این که این پیروزی در روز سنت پاتریک به دست آمد، پاپ کلمنت هفتم ساخت کلیسای سنت پاتریک در لورکا را برکت داد که تا به امروز یکی از جاذبه های اصلی شهر است.

در روز سنت پاتریک، شما قرار است حداقل یک لیوان الکل در برخی از کافه های ایرلندی بنوشید: در این روز همه بارها ایرلندی می شوند و همه نوازندگان ایرلندی می شوند. به افتخار سنت پاتریک و "کشور زمرد" می توانید مسابقه ای (بدون زیاده روی) در لیوان های نوشیدن ترتیب دهید.

یک به اصطلاح "لیوان پاتریک" وجود دارد - یک واحد اندازه گیری ویسکی که در روز سنت پاتریک نوشیده شده است. سنت حکم می کند که قبل از نوشیدن یک لیوان ویسکی، باید یک برگ از "شامروک" (Oxalis) را در لیوان قرار دهید. از آن زمان، مردم می‌گویند «شامرو را غرق کن».

در خود ایرلند، رژه روز سنت پاتریک در بیش از 30 شهر برگزار می شود، از جمله رژه های اصلی که در کورک، گالوی، لیمریک و البته دوبلین با جشن های باشکوهش برگزار می شود.

خنده دار است که این تعطیلات در ایرلند است برای مدت طولانیمنحصراً مذهبی تلقی می شد و تا دهه هفتاد قرن گذشته، قوانین ایرلند دستور تعطیلی همه میخانه ها را در 17 مارس می داد!

امروزه، راهپیمایی های جشن در خیابان های اصلی دوبلین برگزار می شود و موسیقی زنده در میخانه ها پخش می شود. ساکنان شهر کلاه گیس های قرمز و کلاه های سبز رنگی که در فروشگاه ها فروخته می شود به سر می گذارند و گلدان های شبدر (یکی از نمادهای ایرلند شبدر چهار برگ است) و پرچم های ملی را با خود می برند. و در شب آتش بازی و سلام وجود دارد. تعطیلات همیشه در سرگرمی افسارگسیخته برگزار می شود.

رژه ها به افتخار سنت پاتریک مانند خود ایرلندی ها که در سراسر جهان پراکنده هستند، گسترده و پراکنده است.

محصولات جدید محبوب، تخفیف ها، تبلیغات

چاپ مجدد یا انتشار مقالات در وب سایت ها، انجمن ها، وبلاگ ها، گروه های تماس و لیست های پستی مجاز نمی باشد.

سالانه 17 مارس روز سنت پاتریک است- قدیس حامی ایرلند تعطیلات سنت پاتریک مدتهاست که محبوبیت زیادی فراتر از جزیره زمرد به دست آورده است. در 17 مارس، برخی از ساکنان آرژانتین، بریتانیا، روسیه، ایالات متحده آمریکا، ژاپن و سایر کشورها "کمی ایرلندی" می شوند.

سنت پاتریک. چطور شروع شدند.

در پایان قرن چهارم. در بریتانیا که در آن زمان تحت حاکمیت روم بود، پسری از خانواده شهروندان رومی کالفورنیوس و کونچسا به دنیا آمد - Mavin Succat که بعداً تمام جهان او را به عنوان سنت پاتریک شناختند. حتی اگر پدرش شماس کلیسای محلی ماوین بود سال های اولاو در طول زندگی خود طرفدار اعتقاد به خدای واحد نبود. سنت پاتریک در سن 16 سالگی توسط دزدان دریایی دستگیر شد. او در ایرلند به بردگی فروخته شد و در آنجا به مدت شش سال به گله‌داری دام پرداخت.

در آنجا بود که او به ایمان مسیحی رسید. طبق افسانه، خدا به او نشان داد که چگونه از اسارت فرار کند، که به لطف آن، ماوین به بریتانیا بازگشت و قبل از آن مدتی را در صومعه های گال (فرانسه امروزی) گذراند. در بریتانیا، او رؤیایی داشت که به او دستور داد به ایرلند بازگردد تا ساکنان آن را به مسیحیت درآورد.

ماوین به گول بازگشت، جایی که تحصیلات خود را به پایان رساند، به عنوان شماس به نام پاتریک منصوب شد و بعداً به درجه اسقف ارتقا یافت. پاپ سلستین دوم به پاتریک برکت داد تا ایرلند را مسیحی کند و در دهه 30. قرن پنجم قدیس آینده مأموریت خود را آغاز کرد.

اعتقاد بر این است که ویژگی استقرار مسیحیت در ایرلند این بود که با تلاش پاتریک تقریباً بدون خونریزی پذیرفته شد.

افسانه های زیادی با شخصیت سنت پاتریک و فعالیت های او به عنوان یک مبلغ در ارتباط است. بنابراین ، اعتقاد بر این است که این سنت پاتریک بود که نوشتن را به ایرلند آورد و همچنین همه مارها را از جزیره بیرون کرد. واقعا هیچ مار در ایرلند وجود ندارد. دانشمندان این واقعیت را با این واقعیت توضیح می دهند که در طول دوره گسترش مارها در قلمرو قاره های مختلف، ایرلند قبلاً یک جزیره بود. علاوه بر این، این افسانه در مورد اینکه چگونه او عقیده تثلیث را با استفاده از مثال یک برگ شبدر برای مشرکان توضیح داد (خدا از هر سه نفر یک نفر است، مانند سه برگ که از یک ساقه می روید) گسترده شد. همچنین اعتقاد بر این است که برای استحکام ایمان، خداوند به پاتریک وعده داده است که ایرلند 7 سال قبل از پایان جهان زیر آب خواهد رفت تا از غم و اندوه و فاجعه جلوگیری کند و خود قدیس در روز قیامت ایرلندی ها را قضاوت کند.

پاتریک در 17 مارس 493 درگذشت (طبق نسخه دیگری، 461). او قبل از تقسیم کلیسا به غربی و شرقی مقدس شناخته شد، بنابراین در هر دو به عنوان یک قدیس مورد احترام است. با این حال، تکریم در کلیساهای ارتدکسماهیت محلی است، زیرا مسئله تکریم عمومی حل نشده است. علاوه بر ایرلند، St. پاتریک از نیجریه حمایت می کند زیرا مسیحیت در آنجا عمدتاً توسط مبلغان ایرلندی تبلیغ می شد.

سنت پاتریک جشن ملی ایرلند است.

ایرلندی ها نه تنها در ایرلند، بلکه در سایر کشورها نیز در قرون 10 تا 11 میلادی، روز سنت پاتریک را به عنوان نوعی جشن ملی جشن گرفتند. کشورهای اروپایی، جایی که یک دیاسپورای ایرلندی وجود داشت.

در آغاز قرن هفدهم. این روز در تقویم مذهبی کلیسای کاتولیک گنجانده شد. اگر روز یادبود قدیس در هفته مقدس (هفته قبل از عید پاک) باشد، جشن کلیسا به تعویق می افتد. تعطیلات سکولار تقریباً در همه کشورها در 17 مارس برگزار می شود ، در برخی از آنها چندین روز طول می کشد.

در سال 1903، روز سنت پاتریک در ایرلند تعطیل عمومی شد.

در همان سال، قانونی تصویب شد که بر اساس آن بارها و میخانه ها به دلیل مصرف بیش از حد الکل توسط شهروندان در 17 مارس تعطیل شدند (این قانون در دهه 1970 لغو شد). متعاقباً، 17 مارس در ایرلند شمالی، نیوفاندلند و لابرادور (استان کانادا)، و همچنین در جزیره مونتسرات (جزیره ای در دریای کارائیب، یک قلمرو بریتانیا) یک روز تعطیل شد.

بسیاری از سنت های مختلف مربوط به جشن روز سنت پاتریک وجود دارد، چه مسیحی و چه عامیانه. به عنوان مثال، سنت های مسیحی شامل صعود سالانه زائران به کوه مقدس کرواگ پاتریک است که در آن قدیس به مدت 40 روز نماز می خواند و روزه می گرفت. رسم بستن شبدر به لباس در این روز نیز مسیحی شمرده می شود.

حواری غرب دور، سنت پاتریک (پاتریک)، در حدود سال 383 در بریتانیا در خانواده ای گالو رومی که مدت ها بود به مسیحیت گرویده بودند به دنیا آمد. پدرش Calpurnius یک شماس بود و در همان زمان به عنوان دکوریشن خدمت می کرد. او دارای املاک مرفهی بود و به پسرش اجازه داد که سالهای اول زندگی خود را بیهوده بگذراند و اصلاً به اشیاء الهی اهمیت ندهد.

هنگامی که پاتریک 16 ساله بود، او به همراه بسیاری دیگر از ساکنان منطقه توسط دزدان دریایی اسیر شد. آنها او را به ایرلند به یک زمیندار فروختند که به پاتریسیوس سپرد تا از گله های او در کوهستان ها محافظت کند. شرایط سخت تبعید در این سرزمین های بیگانه که تقریباً به طور کامل تحت سلطه بت پرستی بود و همچنین ارتباط با طبیعت، دل او را به سوی خدا معطوف کرد. او شروع به زندگی پر از توبه کرد و روزها و شبها را بر روی زمین یخ زده یا باران زده به زانو در نماز می گذراند و هیچ رنجی را تجربه نمی کرد، روحش چنان سرشار از تسلی الهی بود.

پس از شش سال اسارت که تبدیل به سعادت بهشتی شد، یک شب صدایی شنید که به او گفت: «خوبی کردی که روزه گرفتی و نماز خواندی. خداوند دعای شما را شنید حالا برو، به وطن خود برگرد: کشتی برایت آماده شده است!» او با اعتماد کامل، سپس فرار کرد و با طی کردن تصادفی بیش از 320 کیلومتر، به بندر رسید و سوار کشتی تاجران بت پرست شد.

سه روز بعد در منطقه ای متروک و ناشناخته فرود آمدند و به جستجوی آبادی رفتند. آنها تقریباً یک ماه سرگردان بودند و از گرسنگی عذاب می‌کشیدند و سرانجام از پاتریسیوس خواستند که به خدای خود متوسل شود تا آنها را نجات دهد. به محض این که مسیحی جوان دست های خود را بلند کرد، بلافاصله گله ای از خوک ها ظاهر شد - مردم توانستند چندین حیوان را بکشند و به اندازه کافی سیر شوند. پس از بلایای مختلف، پاتریسیوس موفق شد به وطن خود برسد، جایی که دوباره توسط دزدان دریایی اسیر شد، اما دو ماه بعد همانطور که قبلاً پیش بینی شده بود، آزادی خود را بازیافت.

هنگامی که او به خانه پدرش بازگشت، دیدی داشت: مردی بهشتی به نام ویکتوریا در برابر او ظاهر شد و مجموعه ای از نامه ها را به او نشان داد. اولی را باز کرد و خواند: «صدای ایرلند! ای جوان مقدس، از شما التماس می کنیم که دوباره بیایید و در میان ما قدم بزنید.» پاتریسیوس سپس صدای مردم را از جنگل فوکلوتا شنید، جایی که سال های اسارت خود را در آنجا گذراند. او با احساس ندای خداوند در این امر تصمیم گرفت خود را برای روشنگری این وحشی ها آماده کند. برای انجام این کار، او باید تحصیلات کلیسایی خود را که در اوایل جوانی قادر به کسب آن نبود، تکمیل می کرد. او به گول رفت و در مراکز رهبانی مختلف از جمله لرین زندگی کرد. سنت پاتریک حدود 15 سال را در اکسر تحت هدایت معنوی سنت هرمان (31 ژوئیه) گذراند که او را به عنوان شماس منصوب کرد.

هنگامی که سنت ژرمنوس از سفر به بریتانیا بازگشت، جایی که با بدعت گذاران پلاگیوس مبارزه کرد (429)، او دوباره با یک کار فوری روبرو شد: یافتن مبلغان برای ایرلند. کمی قبل از آن، پاپ سلستین اول (431) شماس کلیسای روم، سنت پالادیوس را به عنوان اسقف منصوب کرد تا مسیحیان پراکنده در سراسر ایرلند را سازماندهی و اداره کند. پالادیوس بلافاصله با مشکلات بزرگی روبرو شد، تنها سه کلیسا را ​​تأسیس کرد و چند ماه بعد مرگ او را گرفت. بنابراین، سنت پاتریک به عنوان اسقف از دستان سنت ژرمنوس تقدیس شد تا نور حقیقت را به بربرهای ایرلند برساند. در واقع او برای این کار به خوبی آماده بود، نه تنها به این دلیل که خداوند او را فرا خوانده بود، بلکه به این دلیل که زبان و آداب و رسوم این قبایل را می دانست. او با یادآوری گناهان جوانی خود جرأت قبول انتصاب را نداشت، اما بینشی جدید او را تأیید کرد که خواست خدا چنین بوده است.

او در رأس تعداد کمی از روحانیون، در همان مکانی که سنت پالادیوس دریانوردی کرده بود، در جزیره فرود آمد. سنت پاتریک بدون تردید به یک جلسه بزرگ رفت که به طور منظم توسط رهبران قبیله ها سازماندهی می شد. قبل از جنگجویان سرسخت، او موعظه ای جسورانه در مورد مسیح موعظه کرد. او موفق شد عده ای از بزرگان و پس از آنها افرادی از قبایل خود را به دین خود در آورد. مبلغان برای ایجاد کلیساها و صومعه ها در آنجا قطعه زمینی دریافت کردند. سنت پاتریک در سراسر ایرلند، به ویژه مناطق شمالی آن سفر کرد و به طور خستگی ناپذیری کلام خدا را اعلام کرد. قاعدتاً ابتدا سران قبایل و پادشاهان را مورد خطاب قرار می داد. این گونه بود که او توانست پادشاهان دوبلین، مونستر و هفت پسر پادشاه کوناخت را به دین خود تبدیل کند.

با این حال، واعظ با مخالفت کاهنان دروید مواجه شد که از جادو علیه رسول استفاده کردند. اما پاتریک، با فراخواندن قدرت خدا برای کمک، آنها را ناتوان کرد و حتی برخی را به مسیح تبدیل کرد. سپس نوکیشان به بزرگانی پرهیزگار تبدیل شدند که در تعلیم و تربیت برادران خود غیور داشتند.

او پس از موعظه در پادشاهی اوریل، صومعه‌ای را در آرماگ تأسیس کرد که بعداً مرکز اسقف اعظم ایرلند شد. از همین صومعه بود که سفرهای طولانی تبلیغی او آغاز شد. پاتریسیوس با بی اعتنایی کامل به جان خود با خشونت، تهدید و هر نوع خطری روبرو شد و از این سرزمین های ناپذیر عبور کرد و به خدا اجازه داد تا از طریق او با مردم صحبت کند. واعظ هیچ اهمیتی برای توانایی های خود قائل نبود و علیرغم اینکه قوانین بلاغت را نادیده می گرفت، سخنان او که مملو از نقل قول ها و ارجاعات به کتاب مقدس بود، از قدرت الهی برخوردار بود تا مردم را به مسیح برساند. در میان کسانی که توسط موعظه سنت پاتریک فتح شدند، علاوه بر مردم عادی، رفیقان نیز بودند. باردها یکی از عالی ترین کاست های جامعه سلتیک در ایرلند بودند، نگهبانان و مفسران سنت های شفاهی مقدس مردم بودند و در موقعیت خود به کاهنان بت پرست نزدیک بودند. آنها پس از راهب شدن، استعداد شعری خود را وقف خدمت به خبر خوش کردند. نغمه های آنها به قدری زیبا بود که می گفتند فرشتگان برای شنیدن سخنانشان از بلندی های بهشت ​​سجده کردند.

سنت پاتریک برای تأسیس یک کلیسای جدید، کشیشان و اسقف‌ها را تعیین کرد، و به شخصیت اصلی مردم ایرلند احترام گذاشت. مقرهای اسقف های او معمولاً نه در شهرها، بلکه در صومعه ها قرار داشتند که در نسل های بعدی شکوفا شدند و ایرلند را به یک ثباید جدید تبدیل کردند. از میان آنها بسیاری از راهبان، مبلغان شجاع و مسافران خستگی ناپذیری آمدند که با بشارت پس از تهاجمات بربرها، سهم بسزایی در روشنگری جدید اروپا داشتند.

قدیس پاتریک هرگز از اجرای قانون دعای روزانه خود غافل نشد، چه در یکی از این صومعه ها-اسقف ها یا در سفر بود. قاعده این بود که کل مزمور، همراه با تمام سرودهای کتاب مقدس، و همچنین سایر متون الهام گرفته، مانند مکاشفه سنت یوحنا انجیلی، با صدای بلند خوانده شود. در هر ساعت از روز، صد بار علامت صلیب می‌گذاشت و چون در جاده به علامت صلیب می‌رسید، از گاری پیاده می‌شد و بر آن سجده می‌کرد. در سفرهای تبلیغی، او می توانست بیش از یک بار توسط مخالفانش کشته شود، اما فرشته ای از کلیسای ایرلندی او را به نفع مؤمنان از خطر نجات داد.

پاتریسیوس که شخصاً رنج ناشی از برده داری را تجربه کرده بود، مدافع جمعیتی شد که در معرض حملات دزدان دریایی قرار داشتند. او کورتیکوس، رهبر دسته‌ای از بریتانیایی‌ها را تکفیر کرد، کسی که روز قبل در سرزمین‌های قبیله‌ای که غسل ​​تعمید داده شده بود، برخی از نوکیشان را کشت و برخی دیگر را اسیر کرد تا به بردگی بفروشد. چند ماه بعد، کوروتیچ که از توبه خودداری کرد، دچار جنون شد و در ناامیدی درگذشت.

پس از تقریباً 30 سال خدمت اسقفی، سنت پاتریک، که قبلاً 80 سال داشت، در اعترافات خود نوشت: «این را در حضور پروردگارم اعتراف می کنم و در حضور او احساس شرمندگی نمی کنم: از زمانی که او را در جوانی می شناختم. محبت خدا در من رشد کرد و تا امروز به لطف خداوند ایمان را حفظ کردم... او که بارها در پاسخ به آنچه روح القدس به من الهام کرد حماقت و سهل انگاری مرا بخشیده است. به لطف هزاران و هزاران نفر به من رحم کن، زیرا او دید که من در قدرت او هستم. به خواست خدا باشد که فرزندانم در کارهای متعالی و در ثمره نجات از من پیشی گیرند! این جلال من خواهد بود، زیرا پسر خردمند پدر خود را شاد می کند (امثال 10:1). محبوب من، من به دنبال تو بودم، نه ثروت تو. آنچه را که به رایگان به من داده شد، من نیز تقسیم کردم: برای شما - برکت شما، و برای خودم - خستگی و خطر، و به خاطر شما به شما و همه جا رفتم، و حتی به مناطقی که هرگز کسی برای تعمید نیامده بود. به فضل خدا برای نجات تو همه چیز را با متانت و سخاوت تحمل کردم... مسیح ناجی به خاطر ما فقیر شد و من فقیر و بدبخت هر روز انتظار داشتم که کشته شوم. که در دام بیفتم و یا اسیر شوم، اما به برکت وعده های آسمانی از هیچ یک از اینها نترسیدم، چون خود را به دست خدای متعال برگزیدم که مرا برای این کار برگزید... چگونه جبران کنم. به خاطر تمام منافعی که نسبت به من دارد؟ و اگر توانستم برای خدای خود که دوستش دارم، کار خیری انجام دهم، کسی نگوید که چنین نادانی این کار را انجام داده است، اما این هدیه خداوند بوده است. از او خواستم تا به من اجازه دهد تا خونم را برای نام او بریزم، حتی اگر از قبر محروم شوم و جسدم را که تکه تکه شده باشد، غذای پرندگان و طعمه حیوانات وحشی بگذارند.»

پاتریک قبل از خوابش، که خدا به او اعلام کرد، آخرین سفر را برای بررسی امور کلیسا انجام داد. با دیدن درختچه ای در لبه جاده که بدون سوختن در حال سوختن بود، نزدیک شد و سخنان فرشته ای را شنید که از جمله وعده های دیگر به او گفت که در مورد مردم ایرلند قضاوت خواهد کرد. روزهای گذشته.

در 17 مارس 461، قدیس وارد شهر شائول، در منطقه اولاد (اولستر) شد. در آنجا با سرودهای لشکریان آسمانی آرام گرفت. جسد پاتریسیوس را روی گاری گذاشتند که دو گاو نر وحشی آن را می کشیدند. آنها در یک مکان مشخص توقف کردند که بعداً به نام داون پاتریک نامگذاری شد. آنجا قبر او را کندند.

به لطف آثار سنت پاتریک، ایرلند به عنوان یک سرزمین مسیحی شکوفا شد و به شایستگی به عنوان جزیره مقدسین شناخته شد. در اینجا او به گرمی به عنوان مدافع اصلی آنها مورد احترام است. بیش از 200 کلیسا به سنت پاتریک اختصاص داده شده است. احترام او در سراسر غرب گسترده است.

گردآوری شده توسط Hieromonk Macarius of Simonopetra،
ترجمه اقتباسی روسی - انتشارات صومعه سرتنسکی

(اواخر قرن چهارم - قرن پنجم)

بیشتر آنچه در مورد زندگی سنت پاتریک می دانیم از نوشته های باقی مانده او (اعترافات، نامه ای به کورتیکوس، سپر سنت پاتریک، چند مورد دیگر) و سرودهای شاعرانه ای است که اندکی پس از مرگ او سروده شده است. ما مطمئناً نسبتاً کمی در مورد سنت پاتریک می دانیم، اما افسانه های بسیاری که اعمال معجزه آسای او را توصیف می کنند، او را به یاد می آورند.

پاتریک (در آن زمان سوکت نام داشت) در حدود سال 387 در بریتانیا به دنیا آمد. او همانطور که خود می نویسد نوه یک کشیش مسیحی و پسر شماس کالپورنیوس بود که از خانواده ای اصیل و از دکوریون رومی (درجه رسمی) بود. او از بریتانیایی ها بود و مادر پسر، یکی از اقوام نزدیک سنت مارتین تور، قدیس حامی گول، از فرانک ها بود. در سن شانزده سالگی، قدیس از املاک پدرش به بردگی رانده شد. کسانی که به املاک حمله کردند (اینها پسران تبعیدی پادشاه بریتانیا بودند) پدرش را کشتند، خواهرانش ناپدید شدند. قدیس بیده ارجمند می گوید که در آن سال ها همه سربازان انگلیسی به دستور مقامات رومی برای دفاع از شهر به رم رفتند و سرزمین های خود را بی دفاع رها کردند. این امر منجر به بی قانونی و خطرات بسیاری در آن مناطق شد. پاتریک در ایرلند به بردگی فروخته شد، جایی که او در اطاعت از اربابش باقی ماند تا زمانی که فرار کرد و فرمانی را که در وحی از جانب خدا دریافت کرد، انجام داد. بعدها، او اغلب چنین مکاشفه هایی را از ویکتور، فرشته خدا دریافت می کرد که اغلب به شکل پرنده ای بر او ظاهر می شد.

در برده داری، قدیس در مکان های خلوت، کوه ها و جنگل ها از گوسفندان مراقبت می کرد. در آنجا با تفکر در خلقت، ایمان و دعا را آموخت و در عشق به خدا رشد کرد. سنت پاتریک مرد واقعی دعا شد و به اوج تفکر دعا رسید. خدا از طریق دعاهای سرشار از ایمان خود، اغلب معجزه می کرد. باشد که خداوند، با شفاعت سنت پاتریک، به ما عطای دعا و عشق به دعا را عطا کند، مانند آنچه که او به وزیر برجسته خود عطا کرد.

اگرچه خود قدیس می نویسد که فرار کرده است، افسانه ها می گویند که او نمی خواست بدون اجازه صاحب آن را ترک کند. او همچنین برای آزادی یک شمش طلا به اندازه سر خود پاتریک خواست. سپس فرشته ویکتور به مرد جوان دستور داد تا گراز وحشی را دنبال کند که این شمش را از زمین بیرون آورد. هنگامی که قدیس به ساحل رسید، جایی که به گفته فرشته، یک کشتی در انتظار او بود، در آنجا، طبق داستان های هیجوگرافیک، او توسط صاحب ساحل اسیر شد و دوباره به بردگی فروخته شد. اما خدا شرور را مجازات کرد - وقتی او و خانواده اش به دیگ های مسی که به عنوان پول دریافت کردند نگاه کردند، دستانشان محکم به فلز چسبید. تاجر بدشانس پشیمان شد، پاتریک او را بخشید، او را از بردگی خرید و برای سفر به او پول داد. افسانه می گوید که پس از بازگشت به عنوان اسقف، قدیس او را غسل تعمید داد. پس از یک سفر طولانی که در "اعتراف" شرح داده شده است، قدیس به سرزمین مادری خود بازگشت.

در آنجا همان فرشته دوباره در رؤیا بر او ظاهر شد و به او دستور داد که با موعظه مسیح به ایرلند بازگردد. اما ابتدا باید تحصیل می کرد. برای انجام این کار، قدیس به گول (فرانسه کنونی) رفت و در آنجا تحت راهنمایی سنت هرمان، اسقف اوسر (که او را به عنوان شماس به نام پاتریک منصوب کرد) و راهبان صومعه سنت، تحصیل کرد. افتخار در Fr. Lerins (نزدیک کن مدرن در پروونس)، یکی از سنگرهای زندگی رهبانی در گال. بزودی، سنت ژرمنوس که برای مبارزه با بدعت Pelagius (که معتقد بود شخص تنها با اعمال خود و بدون لطف خدا به رستگاری دست می یابد) به بریتانیا رفت، سنت پاتریک، شاگرد خود را با خود برد. آنها به همراه گروهی از کشیشان در بریتانیا قدم زدند و بدعت را رد کردند و مردم را به خدا بازگرداندند و معجزات بزرگ شفا را انجام دادند. آنها می گویند که یک روز سنت پاتریک به سنت هرمان برای تبدیل یکی از شهرهایی که به بدعت افتاده بود، روزه گرفت. با این حال، شهر تبدیل نشد و در پایان روز سوم روزه، زمین باز شد و آن را در خود فرو برد. محلی که مقدسین و همراهانشان در آن روزه می گرفتند، بعداً به مکانی سنتی تبدیل شد که کشیشان محلی برای روزه گرفتن در آنجا جمع می شدند. در طول این سفر، سنت هرمان اغلب نه تنها با بدعت می‌جنگید، بلکه حاکمان محلی را به مسیح تبدیل می‌کرد - این بعدها به عنوان نمونه‌ای برای مأموریت ایرلندی خود سنت پاتریک بود.

سنت پاتریک در نتیجه آموزش‌های خود، همه چیزهایی را که برای مأموریت آینده‌اش لازم بود، آموخت. قدیس عشق خاصی به کلام خدا داشت - به عنوان مثال "اعتراف" او این را نشان می دهد. در این روایت کوتاه، او تقریباً دویست بار، به طور صریح یا ضمنی با اشاراتی، به کتاب مقدس اشاره می کند. باشد که خداوند به مسیحیان امروزی همان عشق را نسبت به کلام خود، کلیسای خود و اراده او عطا کند.

سنت پاتریک از رویاهای خود می دانست که باید برای موعظه به ایرلند برود. برای اینکه این امر محقق شود، نزد پاپ سلستین اسقف وقت روم می رود که این مأموریت را برکت می دهد. سنت پاتریک که اسقف شد، به ایرلند می رود و در سال 432 به آنجا می رسد. او تمام سالهای بعدی زندگی خود را صرف سرگردانی، تغییر مذهب و تعمید هزاران نفر می کند. معمولاً سنت پاتریک ابتدا با الگوبرداری از معلم خود سعی می کرد یکی از قبیله ها را به یک رهبر تبدیل کند و بقیه از او الگو گرفتند. همانطور که زندگی ها و افسانه ها در مورد آن می گویند، خداوند یک معجزه گر بزرگ را به او هدیه داد. بسیاری از مردم، با شنیدن موعظه او، نه تنها غسل تعمید دریافت کردند، بلکه تمام زندگی خود را به طور کامل وقف مسیح کردند و کاهنان و راهبان شدند.

قدیس که تأیید کرد، البته باید در برابر عقاید بت پرستی مقاومت می کرد و درگیری با حامیان بت پرستی را تحمل می کرد. هنگامی که او به پایتخت ایرلند، تارا، رفت تا در عید پاک در آنجا موعظه کند، پادشاه بت پرست او را در جنگل کمین کرد. قدیس و همه همراهانش در طول مسیر، سرود-دعای سروده‌ای را خواندند که اکنون به «سپر سنت پاتریک» یا «دعای آهو» معروف است. و معجزه ای رخ داد - رزمندگان به جای روحانیون فقط یک گله آهو را دیدند که از آنجا می گذشت. به گزارش زندگی، قبل از مرگش، فرشته به قدیس قول داد که این دعا همیشه از کسانی که آن را با ایمان می خوانند از شر محافظت می کند.

پس از آن تعطیلات بت پرستی نزدیک بود و با فرمان پادشاه اعظم لوگر، روشن کردن آتش قبل از روشن شدن آتش بت پرستی آیینی در تارا ممنوع شد. با این حال، پاتریک و همراهانش آتش بزرگی را در نزدیکی پایتخت به افتخار عید پاک روشن کردند. کاهنان دروید به پادشاه گفتند: "اگر این آتش امشب خاموش نشود، هرگز خاموش نخواهد شد." به دستور پادشاه، سربازان سعی کردند شعله های آتش را خاموش کنند و قدیس را بکشند، اما در هیچ کدام موفق نشدند، زیرا به قدرت خدا محافظت می شدند. صبح روز بعد، سنت پاتریک، با لباس های کامل و همراهی دسته ای از همراهانش، به سمت تارا حرکت کرد. در آنجا او درباره خدای تثلیث صحبت کرد و شبدر شبدری را نشان داد تا ایمان خود را برای ایرلندی ها توضیح دهد. با وجود مقاومت مشرکان، پادشاه عالی مجبور شد به پاتریک اجازه دهد تا در سراسر کشور موعظه کند. این یک روز بزرگ در تاریخ آن بود. پیشگویی درویدها به حقیقت پیوست - آتش ایمان روشن شده توسط پاتریک هرگز خاموش نشد و شبدر شبدر بعداً به یکی از نمادهای ایرلند تبدیل شد.

زندگی ها و افسانه ها بسیاری از معجزات دیگر را توصیف می کنند که توسط سنت پاتریک انجام شده است. برخی همه این داستان ها را باور می کنند، برخی دیگر - نه همه را، اما یک چیز مسلم است - خداوند همیشه شخصی را همراهی می کند که با ایمان و فداکاری، خود را وقف تحقق اراده خود می کند. برای خدا، همانطور که سنت پاتریک معتقد بود و همانطور که ما معتقدیم، هیچ چیز غیر ممکن نیست.

سنت پاتریک در سال 493 درگذشت، زیرا برای اولین بار عشاء ربانی را از دستان همراه کشیش دریافت کرد. آنها می گویند که محل مرگ او با پرندگان آوازخوان احاطه شده بود و بسیاری فکر می کردند که آنها فرشتگان خدا هستند که به شکل پرندگان هستند، همانطور که فرشته ویکتور هنگامی که در رؤیاها نزد قدیس آمد.

اعتقاد بر این است که سنت پاتریک "اعتراف" خود را کمی قبل از مرگش سروده است و نزدیک شدن آن را احساس می کند. سبک ساده آن به ما کمک می‌کند تا سنت پاتریک را واقعاً بشناسیم و به قول خودش «خواست قلبش را بفهمیم».

باشد که خداوند قادر متعال، که هیچ چیز برای او غیرممکن نیست، از طریق دعای سنت پاتریک، در این ایام خشنود باشد که به کلیسای خود قدیسان، خادمان و معلمان مشابه روح خود را عطا کند تا مردم را به مسیح هدایت کنند، که مسیحی است. با پدر و روح القدس تا ابدالاباد سلطنت می کند. آمین

مثلاً روزی به خانه رهبر طایفه ای می رفت که ایمان واقعی را به همراه اهل بیتش پذیرفت. بنیگنوس جوان (بنن)، پسر رئیس، به ویژه مجذوب آموزه های انجیل و فروتنی قدیس شد. هنگامی که سنت پاتریک خواب بود، گل های معطر جمع کرد و اطراف تخت خود را با آنها احاطه کرد. با اجازه پدرش از قدیس پیروی کرد و همیشه با او بود و شاگرد او شد و پس از مرگ قدیس وارث مقر اسقفی او شد.