روستای گورا، منطقه اورخوو-زوفسکی، منطقه مسکو - جلد - تاریخ - کاتالوگ مقالات - عشق بی قید و شرط. پیش بینی دقیق آب و هوا برای روستای گورا

در سال 1876 یک کارخانه رنگرزی دهقانی افتتاح شد. تاراس آنتونوف، در روستا. کوه ها. 40 عدد دستباف. کارگران: 28 مرد، 14 زن.
توسعه ذغال سنگ نارس در باتلاق گورسکی تاجر الکسی سمنوویچ میرونوف، در نزدیکی روستا. کوه ها. در سال 1890، کارگران: 26 مرد، 24 زن. 1 لوکوموبیل، 8 نیرو.

"در 1 فوریه 1914، در روستای گور، منطقه پوکروفسکی، مراسم تشییع جنازه، بی سابقه در فضای رسمی آن، برای همسر سرپرست کلیسا، متولی بسیاری از مدارس محلی در منطقه محلی، و یک سازنده برگزار شد. که در 25 دسامبر 1913 چندین نفر در مناطق آلوده به شکاف کلیساهای مسکو (منطقه بوگورودسکی) و ولادیمیر (منطقه گوروخوف) درگذشت - سازنده الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف - تاتیانا یاکولونا اسمیرنوا. ت.یا خود یک نیکوکار برجسته و متولی مدرسه بود. او برای سالهای متمادی یک مؤمن قدیمی بود، اما سپس توسط ارشماندریت مسکو، پل (پروس) که در دنیای مبلغان مشهور بود، به ارتدکس گروید.
از آنجا که تاتیانا، به ویژه در اخیرا، در مسکو زندگی می کرد ، سپس فعالیت های او انجام شد و در آنجا بیشتر شناخته شد. نام او از نزدیک با فعالیت های اخوان مقدسین مسکو مرتبط بود. پیتر متروپولیتن و سنت. سیریل و متدیوس.
T. Ya. در مسکو درگذشت و نمایندگان برجسته روحانیون پایتخت در مراسم تشییع جنازه او در 27 دسامبر شرکت کردند: اسقف آناستازی سرپوخوف، ارشماندریت نیکولسکی صومعه نیکانور، کشیش کریستوفر ماکسیموف، اسقف اعظم اس. مورتوف، کشیش کلیسا. از St. مارتین اعتراف کننده، جایی که مراسم تشییع جنازه برگزار شد و برخی دیگر.
تشییع جنازه ت یا در نهم آذرماه در روستای گور به درخواست خودش در میان قبور بستگانش انجام شد. در روز دفن، عبادت او و روز قبل از آن شب زنده داریمتعهد - راهبایی اسپاسو-پرئوبراژنسکی گوسلیتسکی دوشنبه. مسکو ایزاک، رئیس محلی، کشیش تئودور زاگورسکی، کشیش مسکو، کریستوفر ماکسیموف، کشیش محلی آ. کوستینسکی، پیشوای آرامگاه وودنسکایا اوستروفسکایا، پوکروفسک. u.، Hieromonk Pavel و کشیشان از. داویدوا و اس. کارپووا مسکو لب با Protodeacon S. Orekhov Severvostokov و شماس I. Smirnov.
مداحی تشییع جنازه در حین عبادت توسط کشیش ایراد شد. A. Kostinsky. سه کشیش نیز از روستاهای مجاور برای مراسم تشییع جنازه آمدند. تا 1 فوریه (چهلمین روز پس از مرگ T. Ya.) او از مسکو وارد شد و با اجازه اعلیحضرت اسقف اعظم نیکلاس ولادیمیر در 31 ژانویه و در 1 فوریه با حضور روحانیون متعدد یک شب بیداری را برگزار کرد. مراسم عبادت الهی و ارشماندریت نیکانور برای وی مراسم یادبود برگزار کردند. در طول شب بیداری و مراسم یادبود، هفدهمین کاتیسما و قانون توسط کشیشان در وسط کلیسا قرائت شد. دو گروه کر متشکل از خوانندگان در طول مراسم آواز خواندند - محلی و روستایی. کابانووا. در طول نماز، دو کلمه صحبت شد - به جای آیه مقدس، کشیش. X. ماکسیموف، و قبل از مراسم یادبود، ارشماندریت. نیکانور. کسانی که برای ادای مرثیه بیرون آمدند عبارت بودند از: ارشماندریت نیکانور، ابوت اسحاق، کشیش اف. زاگورسکی، کشیش اس. مورتوف، کشیش ایکس. ماکسیموف، کشیش آ. کوستینسکی، کشیش آ. رازوموفسکی، هیرومونک پاول و نه کشیش دیگر و پروتوداکون سوور. با پنج شماس دیگر . اجرای جدی، محترمانه و باشکوه عبادت الهی در جمع کثیری از روحانیون در لباس های درخشان و آواز موزون سرودها تأثیری غیرقابل مقاومت بر نمازگزاران گذاشت که در میان آنها بسیاری از مومنان قدیمی بودند که علیرغم روز هفته گرد هم آمده بودند. تعداد زیادی است و برای مدت طولانی در حافظه مردم محلی باقی خواهد ماند.
کشیش A. Kostinsky" (روزنامه اسقف نشین ولادیمیر. بخش غیر رسمی. شماره 9. 1 مارس 1914).

"در 17 فوریه 1915، در هفتاد و پنجمین سال زندگی خود، شهروند افتخاری موروثی، یکی از تولید کنندگان بزرگ منطقه کارخانه-صنعتی در منطقه پوکروفسکی، در مسکو درگذشت. A.V. که از محیط دهقانی روستای لیکینا در ناحیه پوکروفسکی آمده بود، طبیعتاً با هوش عمیق، روحیه مذهبی، روح مهربان و باز و در عین حال انرژی و فعالیت خستگی ناپذیر متمایز بود که به لطف آنها توانایی های طبیعی او موفق شد رشد کند. تولید کارخانه به اندازه های بزرگ. با همه اینها، A.V. که در یک خانواده قدیمی معتقد - غیر کشیش به دنیا آمده بود، با تمایل مذهبی خود، نمی توانست از غذای معنوی که در محیط پیر مؤمن به او داده می شد راضی باشد و او A.V. زندگی معنوی همیشه به دنبال حقیقت و حقیقت بود. سرانجام، فیض خداوند او را روشن کرد و او، A.V.، محکم به دامان کلیسای ارتدکس حرکت کرد، که از طریق آن مرحله، نقطه عطف خاصی در خود، در آرایش روحانی او رخ داد. از آن زمان به بعد، با تبدیل شدن به فداکارترین پسر کلیسای ارتدکس، A.V. قدرت و مراقبت خود را نه آنقدر وقف تجارت کارخانه کرد که ساخت کلیساها، مدارس محلی و سایر مؤسسات خیریه، بدون اینکه از کسی که به او روی می آورد خودداری کند. با نیازهایشان خیریه سخاوتمندانه او نه تنها در استان ولادیمیر، بلکه در مسکو و سایر اسقف‌ها نیز به طور گسترده گسترش یافت. علاوه بر این، شاید بتوان گفت، خیریه A.V. بیشتر ماهیت مبلغی داشت. با توجه به جذب کودکان گمشده دیگر به مجموعه کلیسای ارتدکس، A.V. برای این اهداف عضو اخوان مسکو متروپولیتن پیتر بود، با بسیاری از Fr. O. مبلغان ارتدکس، همه نیازهای مبلغان را برآورده می کردند، تا با ایجاد کلیساها و مدارس در مناطق آلوده به انشقاق، بتوانند در تقویت ارتدکس و از سوی دیگر، به کاهش مومنان قدیم کمک کنند. در آن شایستگی بزرگ A.V برای کلیسای ارتدکس، و نام L.V باید در تاریخ توسعه کار تبلیغی گنجانده شود.
مراسم تشییع پیکر مرحوم A.V در 29 بهمن ماه برگزار شد. در مسکو، و برای دفن جسد در تابوت بسته باید به وطن خود - به روستا فرستاده شود. کوه، منطقه پوکروفسکی. خانواده متوفی با درخواست صمیمانه برای انجام یک س. کوه‌ها، منطقه پوکروفسکی، در 22 فوریه، مراسم عبادت الهی و مراسم تعزیه در مقبره آن مرحوم، که اعلیحضرت کشیش با ابراز رضایت از آن ابراز رضایت کردند.
در 21 فوریه، با قطار صبح در ساعت 8 و نیم، الکسی، اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال، شهر ولادیمیر را به مقصد روستای لیکینو، پوکر ترک کرد. y.، همراه با یک همراه. در طول مسیر تا ایستگاه. اعضای روحانی "اورخوو" وارد کالسکه شدند و خود را به ولادیکا معرفی کردند. اورخوف با تمام قوا، به همراه بزرگ کلیسا، به ریاست دین، کشیش. F. Zagorsky، و همچنین نمایندگان جامعه اعتدال Orekhov، که همگی موفق به دریافت برکت از اسقف و تبادل سلام کوتاه شدند. Dean Proprietary چه ربطی به آن دارد؟ زاگورسکی ولادیکا را تا محل کارخانه لیکینسکی همراهی کرد. ایستگاه پایانی مسیر ایستگاه درزنا بود که قطار حدود ساعت 12 ظهر به آنجا رسید. در اینجا با جمعیت زیادی از مردم که جمع شده بودند، اسقف بزرگوار از اینجا، در کالسکه آماده شده سوار بر اسب، همراه با یک دسته، به سمت محل کارخانه لیکینسکی، واقع در 7 وسط ایستگاه حرکت کردند. در این زمان در ایستگاه کالسکه "لیکینو" با خاکستر متوفی A.V قبلاً رسیده بود. در لیکینو ، ولادیکا با بستگان متوفی و ​​جمعیت زیادی از کارخانه محلی که جمع شده بودند ملاقات کرد. بلافاصله، ولادیکا، با لباس پوشیدن خود در ساختمان ایستگاه، با حضور روحانیون جمع شده در لباس، در حالی که گروه کر محلی «شایسته خوردن است» را می خواند، به آرامی به سمت محلی که تابوت در آن قرار داشت و اینجا در یک مکان باز رفت. او یک لیتیا انجام داد و پس از آن تابوت با جسد به اندازه یک چهارم انگشت مستقیماً به خانه قدیمی که در آن متوفی متولد شد و اولین سالهای زندگی خود را سپری کرد، منتقل شد. در اینجا ولادیکا، در خدمت مشترک همان روحانیت، با آواز گروه کر خوانندگان اسقف، مراسم یادبودی را اجرا کرد که قبل از آن ولادیکا یک سخنرانی تاثیرگذار انجام داد که در آن، از جمله موارد دیگر، او به این واقعیت که این خانه برای متوفی A.V به دلیل آنچه در آن بود بسیار مهم بود. متوفی A.V.
از اینجا، در همان شرایط تشییع جنازه، تابوت به اتاق پایین مدرسه محلی که توسط آن مرحوم ساخته شده بود، منتقل شد، جایی که پس از انجام مراسم لیتیا توسط ولادیکا، تابوت برای عبادت و وداع با آن حضرت باقی ماند. توسط جمعیت کارخانه محلی درگذشت.
پس از مدتی استراحت برای استراحت، به دستور اسقف بزرگوار، یک شب بیداری یکشنبه باید در ساعت 5 در کلیسای محله روستا برگزار شود. کوه ها، واقع در 4 ورست از کارخانه لیکینسکی، و همزمان با این d.b. مراسم تشییع جنازه شبانه (پرستاس) در محوطه مدرسه بر تابوت آن مرحوم برگزار شد. تا ساعت 5. اعلیحضرت ولادیکا به کلیسای محله رسید و طبق دستور مقرر با وی ملاقات کرد. با ورود اسقف، کلیسای بزرگ محلی، که توسط آن مرحوم ایجاد و تزئین شده بود، از قبل مملو از زائران بود. بیداری تمام شب توسط کشیش محلی A. Kostinsky با شرکت Protodeacon Ushakov و دیگر Fr. شماسها، با آواز دو گروه کر - اسقف و محلی. در پایان شب زنده داری، ولادیکا، که توسط روحانیون وارد خدمت می شد، به طور رسمی حذف و عبادت کرد. صلیب حیات بخش، پس از آن همه مردم معبد در حالی که صلیب را پرستش می کردند، از خداوند برکت دریافت کردند. شب زنده داری حدود ساعت 9 پایان یافت. عصرها ولادیکا شب را در خانه اسمیرنوف گذراند.
روز بعد، بیست و دوم، ساعت 7 و نیم قرار بود. در صبح، جسد متوفی را به کلیسای کلیسایی منتقل کردند، جایی که قرار بود مراسم تشییع جنازه در ساعت 9 و نیم به آنجا برسد. اعلیحضرت ولادیکا در ساعت 9 وارد کلیسای کلیسایی شد و طبق جلسه معمول، لباس ها ساخته شد و ساعت ها خوانده شد. معبد مملو از زائران بود و بسیاری از مردم که قادر به ورود به معبد نبودند، بیرون از معبد در حصار ایستادند. در میان حاضران در معبد افراد زیادی از اداره کارخانه - محلی و اورخوفسکایا و همچنین مهمانان محترمی که از مسکو وارد شده بودند وجود داشت. پس از آوردن تابوت و ملاقات با پیکر آن مرحوم، حضرت اسقف عبادت الهی را با همخوانی هر دو گروه سرود انجام دادند. 12 کشیش در مراسم جشن ولادیکا شرکت کردند، که در میان آنها، علاوه بر روحانیون ولادیمیر وارد، نمایندگان برجسته روحانیون عبارتند از: ارشماندریت نیکانور از صومعه سنت نیکلاس ادینوری مسکو، کشیش اسقف نشین مسکو، کشیش کریستوفر ماکسیموف، اسقف نشین مسکو. کشیش پولیانسکی، ص. ایلینسکی، منطقه بوگورودسکی، رئیس شعبه گوسلیتسکی شورای مدرسه، کشیش الکساندر گلاگولفسکی، صومعه گسلیتسکی اسپاسکی هگومن اسحاق، دین محلی آخوند اعظم F. زاگورسکی، سرگیفسکایا در کلیسای روگوژسکایا در مسکو، کشیش والرین تسووتکووید هِرمیتکوف. در طول نماز، به جای آیه مقدس، این مفهوم خوانده شد: "من به یک روز وحشتناک فکر می کنم."
در پایان مراسم عبادت، اسقف اعظم که توسط همین روحانیون خدمت می کردند و همچنین کسانی که از روستاهای اطراف نیز آمده بودند، در مجموع حداقل 30 کشیش، در مقابل مجلس عزاداری بزرگ به جای آوردند. مقبره متوفی طبق آئین مناسب؛ علاوه بر این، هر دو ماده 17 کاتیسما توسط خود اسقف قرائت شد و قانون به طور متناوب توسط همه کاهنان مراسم قرائت شد. قبل از مراسم تشییع جنازه، ولادیکا کلمه عمیقاً آموزنده ای را در مورد متن بیان کرد: "وقتی میوه برسد، داس زاییده می شود، گویی درو رسیده است"... (مارک فصل 4، هنر 29). در ششمین آهنگ کانون، یک سخنرانی توسط روحانی اعظم ماکسیموف مبلغ مسکو انجام شد.
در پایان مراسم تشییع، تابوت همراه با جسد متوفی از معبد خارج شد و در قبر خانوادگی در کنار معبد فرود آمد. اعلیحضرت ولادیکا که نقاب خود را برملا کرده بود، برای مدت طولانی به همه زائران برکت داد و پس از خروج از کلیسا، از خانه کشیش محلی A. Kostinsky بازدید کرد، جایی که او چای نوشید و با مبلغان مسکو، کشیش ماکسیموف صحبت کرد. و پولیانسکی، در مورد سازماندهی کار تبلیغی.
از اینجا ولادیکا به لیکینو رفت. راس ساعت 5. دانش آموزان کلیسای محلی جمع شده بودند. مدارس در یک اتاق ویژه، جایی که ولادیکا، با وجود خستگی، دانش خود را در همه موضوعات آزمایش کرد و از پاسخ ها بسیار راضی بود، به خصوص دختران، و به همه با صلیب ها و کتاب ها پاداش می دادند. و در پایان گفتگو با دانش آموزان ، ولادیکا از آنها خواست که دعا کنند و از نگهبان خوب سابق خود A.V. یاد کنند و با آنها آواز بخوانند: "با همراهان خود آرام بگیرید" و "یادش جاودانه".
در ساعت 7 عصر ، اعلیحضرت ولادیکا پس از خداحافظی با خانواده مرحوم A.V. ، مایل به عزیمت به ایستگاه شد. "درزنا"، از جایی که با قطار موروم به سلامت به ولادیمیر رسید.
شکی نیست که خدمات اسقف باشکوه با آواز موزون، باشکوه و موزون گروه کر اسقف تأثیر عمیقی بر همه حاضران گذاشت و برای مدت طولانی در حافظه مردم محلی باقی خواهد ماند.
کشیش ولاد. والدینسکی" (روزنامه اسقف نشین ولادیمیر. بخش غیر رسمی. شماره 10. مارس 1915).
«16 اوت 1915 عالیجناب الکسی، اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال، با قطار در ساعت 9. در صبح او مشتاق شد که از شهر ولادیمیر به روستا بازپس گیرد. گورا، منطقه پوکروفسکی، برای انجام خدمات در شش ماه پس از مرگ خالق معبد. کوه ها، الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف. در ابتدای ساعت 12 حضرتعالی به ایستگاه رسیدند. Orekhovo M. -N. و د- با رسیدن قطار به ایستگاه. Orekhovo جمع شدند: همه روحانیون روستای Orekhova، مدیران کارخانه های Savva و Vikul Morozov، اعضای انجمن اعتدال Orekhovo و بسیاری از ساکنان روستای Orekhova، کارگران و کارمندان کارخانه های Morozov. مدیر کارخانه Likinskaya A.V. Smirnov ، پیوتر لئونتیویچ وروبیوف نیز برای دیدار با میهمان عزیز وارد شد. از آنجایی که از هنر. مسیر Orekhovo Vladyka از جاده دسترسی Orekhovo پیروی می کرد، سپس در حالی که منتظر ورودی بود، اعلیحضرت وارد ایستگاه شد. ورود حضرتعالی به ایستگاه با آواز گروه کر اورخوفسکی و انجمن اعتدال خوابگاه مادر خدا همراه بود: "قوانین طبیعت در حال تسخیر هستند ...". به برکت حضرتش از مردم، گروه سرود پاسخ دادند: «این مستبدان را برآورده کردم.» در ساختمان ایستگاه نزد اعلیحضرت رئیس محلی، کشیش. F. Zagorsky نماینده روحانیون روستا بود. اورخوف، اعضای حلقه مبلغان اورخوفسکی به رهبری کشیش سرگی کراسوفسکی، رئیس انجمن بهبود اورخوفسکی و مدیران کارخانه های موروزوف. اسقف با اعضای حلقه مبلغان صحبت کرد و با سخنرانی اعضای انجمن اعتدال را مورد خطاب قرار داد که در آن اهمیت این انجمن را آشکار کرد. اما درخواست Vladyka توسط teetotalers با لحن پنجم خوانده شد. از آنجایی که ایستگاه ایستگاه خیابان. اورخوف بسیار شلوغ است و افراد زیادی وجود داشتند که می خواستند برکت آرکپاستورال را دریافت کنند، انبوه مردم نه تنها ساختمان ایستگاه، بلکه کل فضای ایستگاه تا جاده دسترسی را نیز پر کردند و مانند یک دیوار محکم ایستادند و تنها از آنجا خارج شدند. گذرگاهی باریک برای اسقف. وقتی قطار رسید و ولادیکا وارد کالسکه شد، تیتوتالرها و کسانی که در امتداد سکو ایستاده بودند تروپاریون خواندند. مادر خدانماد کازان: "شفیع کوشا"...، و ولادیکا که در کالسکه کنار پنجره ایستاده بود، به کسانی که باقی مانده بودند برکت داد.
در ایستگاه لیکینو نیز مورد استقبال توده ای از مردم و کارگران کارخانه لیکینو اسمیرنوف قرار گرفت. اسقف پس از برکت دادن به جمع کنندگان، سوار بر اسب به روستا رفت. لیکینو به خانه اسمیرنوف ها در کارخانه کارخانه T-va Likinskaya، جایی که پسران متوفی، واسیلی آلکسیویچ و سرگئی آلکسیویچ و همچنین اقوام جمع شده با او ملاقات کردند. ساعت 5 و نیم بعد از ظهر شب زنده داری در کلیسای ولادت مادر خدا برگزار شد. کوه هایی که توسط مرحوم الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف ساخته شده است. آن حضرت در مراسم لیتیا با همایش یک ارجمندریت، 2 راهب، 5 کشیش و 4 کشیش حضور یافتند. اولین مقاله از معصومین توسط خود اسقف و مقاله دوم توسط Fr. ارشماندریت.
در 17 اوت، اعلیحضرت الکسی، اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال، در ساعت 8 و نیم در کلیسای دهکده مراسم عبادت الهی را برگزار کرد. کوه ها. در این مراسم شرکت داشتند: ارشماندریت نیکانور (از صومعه مسکو)، ابوت اسحاق و پل، کشیشان آخوند. کریستوفر ماکسیموف، فئودور زاگورسکی، سرگی مورتوف، واسیلی بیستریتسکی و جان وزوروف و کشیشان - سرگیوس آلبیتسکی، الکساندر کوستینسکی، والرین تسوتکوف و جان ایگناتیف. دو گروه کر عبادت الهی و شب قبل از شب زنده داری را خواندند - روستای گوری و روستا. دولوا. در پایان عبادت الهیبا تشرف به مزار معبد فقید مراسم ترحیم انجام شد. قبل از شروع مراسم تشییع جنازه، معظم له سخنرانی صمیمانه ای ایراد کردند و در آن به خیریه سخاوتمندانه الکسی واسیلیویچ اشاره کردند که در ساخت کلیساها، مدارس و همچنین در انواع دیگر خصوصی و خصوصی تجلی یافت. زندگی عمومی; یاد این مرد هرگز روی زمین محو نخواهد شد. پس از پایان خدمت، معظم له پس از بازدید از خانه کشیش، با همرزمان و بستگان آن مرحوم در ساختمان مدرسه، در کارخانه لیکینسکی صرف غذا کردند. سپس در ساعت 7 از مدیر کارخانه کارخانه لیکینسکی، اعلیحضرت دیدار کردند. عصر به سمت ایستگاه حرکت کردم. بسیاری از مردم و کل خانواده اسمیرنوف جمع شدند تا ولادیکا را در ایستگاه پیاده کنند. ولادیکا در حالی که آواز می خواند "این مستبدان اعدام کردند" به روستای اورخوو رفت.
در ایستگاه Orekhovo Vladyka، با حضور توده ای از مردم، به معبد روستای Orekhovo دنبال شد. در ورودی معبد، ولادیکا توسط پیر کلیسا ایو ملاقات شد. فیلیپ ماسلوف و رئیس انجمن بهسازی اورخوفسک با نماد معبد و نان و نمک. در معبد، ولادیکا توسط تمام روحانیون روستا ملاقات شد. اورخوف، به ریاست کشیش. F. Zagorsky. اسقف پس از عبادت کوتاه و متعارف سالیان متمادی، حدود 5 تا 6 هزار نفر از ساکنان و کارگران کارخانه‌های واقع در روستا را که در معبد جمع شده بودند، با سخنی صمیمانه خطاب کرد و در آن بر اتحاد تأکید کرد و خاطرنشان کرد: برای تحمل صبورانه وقایع دشوار نظامی، ما زمینه های ایمان ارتدکس و در تاریخ دولت روسیه را می یابیم که تنها از طریق اتحاد می توانیم به کمک خدا امیدوار باشیم که دشمن موذی و شیطانی را شکست دهیم. پس از سخنرانی ، ولادیکا به آواز دگماتیست با صدای 8 ، "پادشاه بهشت" که توسط گروه کر گروه تولیدی ساووا موروزوف اجرا شد گوش داد. سپس اسقف پس از برکت دادن به مردم، سخنی کوتاه خطاب به تتتولان کرد و اهمیت انجمن را اثبات کرد.
از معبد، ولادیکا برای مدت کوتاهی از خانه سرپرست کلیسا I. F. Maslov بازدید کرد، جایی که او راضی به صرف چای و یک وعده غذایی شد. از I. F. Maslov ، اعلیحضرت به سمت ایستگاه رفتند راه آهن. کل ساختمان ایستگاه، سکو و خود خط راه آهن مملو از افرادی بود که برای دیدن کشیش خود و دریافت برکت او بیرون آمدند. در حالی که آواز می خواند "این مستبدان اعدام شده اند" ، ولادیکا وارد واگن شد و قطار با همان آواز حرکت کرد.
ساعت 12 شب اعلیحضرت به ولادیمیر رسیدند. در سکوی ایستگاه، حضرتش با: خانه دار خانه اسقف، ارشماندریت ولادیمیر، و رئیس کلیساهای شهر، کشیش، ملاقات کردند. Uvarov" (Vladimir Diocesan Gazette. بخش غیر رسمی. شماره 35. 29 اوت 1915).

"در روستای گور، منطقه پوکروفسکی، با اجازه اعلیحضرت الکسی، اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال، در 6 دسامبر 1915، در روز عید حامی، جشن نادری در کلیسا برگزار شد. قبل از مراسم عبادت، ساختمانی که به یاد روز درگذشت سازنده معبد ساخته شده بود، تقدیس شد. شهروند افتخاری الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف (متوفی 17 فوریه 1915) توسط پسرش - اکنون سرپرست کلیسا واسیلی آلکسیویچ اسمیرنوف و نماد سنت هرموژن، پدرسالار مسکو، صبح از مسکو آورده شده است. پس از تقدیس نماد، یک ضریح مخصوص تهیه شده با بخشی از قدیس توسط کشیش به طور رسمی از محراب حمل شد. از یادگارهای سنت هرموژن، تا آن زمان از روز کشف آثار او در صومعه معجزه مسکو نگهداری می شد و در چند روز به درخواست روحانیون روستای گوری، سرپرست کلیسا و فرستاده می شد. اهل محله اسقف سرپوخوف، جانشین اسقف مسکو، آرسنی - رئیس اخوان سنت. متروپولیتن پیتر، که الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف سالها عضو آن (اخوان) بود. نماد مقدس. هرموگن در نماد جدید ساخته شده در پشت گروه کر سمت راست نمازخانه سمت راست به افتخار سنت نیکلاس شگفت انگیز قرار داده شده است. در کلیسای محراب سمت چپ به افتخار شهید بزرگ نیکیتا، در پشت گروه کر سمت چپ همان نماد نماد سنت سنت وجود دارد. سرافیم ساروف. این نماد در 2 ژانویه 1916 تقدیس و در جای خود قرار گرفت. در 6 دسامبر، در طول مراسم عبادت، کشیش محلی A. Kostinsky کلمه ای را گفت که در خور یک جشن بود. واسیلی اسمیرنوف، واسیلی آ. اسمیرنوف و همسر و فرزندانش در مراسم عبادت حضور داشتند. جمعیت نمازگزاران به طور غیرعادی زیاد بود. در میان آنها می توان معتقدان قدیمی را دید.» (Vladimir Diocesan Gazette. بخش غیر رسمی. شماره 1. 2 ژانویه 1916).

"در 17 آوریل 1916، در روز یکشنبه، در کلیسا پس از عبادت، بنا به پیشنهاد مارشال ناحیه پوکروفسکی اشراف A. A. Mikulin، در مراسمی باشکوه، صدور صلیب سنت جورج درجه چهارم انجام شد. به پدر نامزدی که در نبرد در 2 مه 1915 کشته شد، موقعیت های کلاس ایوان کسنوفونتوویچ بوریسوف - کسنوفنت رودیونوویچ بوریسف.
دومی، پیمانکار سابق برای کارهای سقف سازی در کارخانه A.V. Smirnov، از دهقانان منطقه موروم، Bulatnikovskaya volost، روستای Mikhaleva می آید، اکنون در روستای Likino، محله روستای گوری، در محل خود زندگی می کند. خانه و به تجارت خرد مشغول است. بوریسوف حدود 70 سال سن دارد، اما هنوز کاملا سالم است سلامتی; در خانواده اش همسر دارد و جوان ترین پسر، در نبرد در یک جنگ واقعی با گلوله در پای چپ خود مجروح شد و در نتیجه کنترل آن را از دست داد. گزنفون R. و تمام خانواده اش به دلیل دینداری خاص، متانت کامل و سخت کوشی نادرشان متمایز هستند. او خود تقریباً هرگز خدمات را از دست نمی دهد و اقوام او اغلب در معبد دیده می شوند.
جمعیت محله از قبل از روز تحویل صلیب توسط کشیش از طریق ریش سفیدان روستا مطلع شده بود، به همین دلیل است که تعداد زیادی از نمازگزاران در زمان نماز در کلیسا جمع می شدند، گویی در یک مراسم بزرگ. تعطیلات این صلیب در مقابل همه روی منبر در کنار نماد محلی ناجی نمایش داده شد. در زمان مقرر، گزنفون آر. سرکارگر، ریش سفیدان روستاهای محله و جلوی همه، بالای منبر جای خود را گرفتند. بعد از عبادت، قبل از نماز به St. شهید بزرگوار جرج، قدیس حامی ارتش شجاع عاشق مسیح و مراسم یادبود جنگجوی جان کشته شده در میدان نبرد، کشیش A. Kostinsky با کلیسای نمازگزار و والدین قهرمان مقتول سخنی کوتاه و مناسب با محتوای زیر بیان کرد. :
«شهروندان عزیز! به خواست بالاترین قدرت، وظیفه ای به من سپرده شده است که آن را افتخاری والا می دانم و در جنگ، در میان رزمندگان زنده، متعلق به عالی ترین رهبران نظامی است. اکنون باید جایزه نظامی سلطنتی را برای اعمال قهرمانانه در میدان نبرد به والدین جنگجو ایوان کسنوفونتوویچ بوریسوف که در 2 مه سال گذشته در نبرد با آلمانی ها سقوط کرد، تحویل دهم. قبل از شما این جایزه است - صلیب سنت جورج. جان کسنوفونتوویچ معروف، که برای همه ما شناخته شده است، به عنوان یک جنگجوی صادق، صادق، شجاع و پسر وفادار میهن خود شایسته آن بود. او دیگر در میان ما نیست - روحش که از رنج پاک شده است، در میزبان شهدای ایمان معلق است، اما یاد و خاطره سپاسگزار او که جان خود را در راه دوستانش فدا کرد، برای همیشه باقی خواهد ماند، چه در تواریخ نظامی و چه در قلب ما برای تعالی آیندگان به یاد داشته باشیم که جان کسنوفونتوویچ جسورانه خطرات و مرگ را در چشمان خود می نگریست و به خاطر خوشبختی ما ، میهنمان ، جان خود را دریغ نکرد و با گلوله دشمن سقوط کرد. و برای او در پیشگاه خداوند متعال دعا می کنیم تا آن مرحوم را در سراهای ابدی خود قرار دهد. شما، والدین غمگین ایوان کسنوفونتوویچ، از من، همراه با پاداش فرزندی من - صلیب، و همچنین از همه کسانی که در اینجا ایستاده اند، تشکر گرمی از زحمات و نگرانی های خود را که در تربیت پسر دلاور خود - یک قهرمان جنگجو متحمل شدید، بپذیرید. . باشد که ثواب فرزندی موجب تسلی و تسلی خاطر در فقدان تلخ و بی بدیل شما باشد و در عین حال یادآوری روشنی باشد که به خواست خدای خیر صلیب بر شما نازل شده است که شما حقیقت دارید. مسیحیان باید تا پایان سالهای پیش رو بدون شکیبایی و شکیبایی تحمل کنند تا سوگ شما در نزد خداوند ارزش خود را از دست ندهد. در اینجا آن سینه باشکوهی دیده نمی شود که طبق شایستگی، این صلیب باید روی آن خودنمایی می کرد - اکنون در آن قرار دارد. زمین مرطوبدر همان میدان جنگ که شاید گلوله دشمن او را سوراخ کرد! اما شما، پدر و مادر، یک قهرمان هستید، اما به فرمان پادشاه محبوب و فرمانده عالی ما - امپراتور مقتدر نیکلای الکساندرویچ، که شجاعان را با جوایز متمایز می کند، به جای پسرتان، صاحب این صلیب شوید، آن را به عنوان جواهر و یک جواهر نگه دارید. یادبود پسرت و کار قهرمانانه اش!
نگاه کردن به اشک های بزرگان بوریسوف بدون احساس غیرممکن بود: آنها مانند تگرگ از چشمان خود فرو ریختند و به آن احساسات تلخ و همراه با آن شادی که در آن لحظات تجربه کردند شهادت دادند. اقامه نماز به St. شهید بزرگوار جورج سالیان متمادی به امپراتور نیکلای الکساندرویچ، مجلس سلطنت و ارتش مسیح دوست روسی تجلیل شد و مراسم مرثیه یادگاری جاودانه از جان جنگجو بود که جان خود را در میدان نبرد برای ایمان فدا کرد. تزار و میهن، که به دعوت کشیش، توسط همه کسانی که دعا می کنند خوانده می شود.
مقدس A. Kostinsky" (Vladimir Diocesan Gazette. بخش غیر رسمی. شماره 22-23. 4 ژوئن 1916).
در 20 ژوئن 1917، در روستای گور، ناحیه پوکروفسکی، در خانه عمویش، کشیش محلی، پدر. A. V. Kostinsky، دانشجوی سابق مدرسه علمیه ولادیمیر، اکنون دانشجوی سال چهارم آکادمی الهیات پتروگراد، در بیست و چهارمین سال زندگی خود بر اثر سل گلو و ریه درگذشت. او در 22 ژوئن در حصار کلیسای محلی به خاک سپرده شد.

در سال 1926، این دهکده مرکز شورای روستای گورسکی کودیکینسکی ولوست منطقه اورخوو-زوفسکی در استان مسکو بود.
در سال 1926، 282 نفر در روستا زندگی می کردند (118 مرد، 164 زن)، 63 مزرعه وجود داشت که 46 مزرعه دهقانی بود.
از سال 1929 - یک شهرک به عنوان بخشی از منطقه Orekhovo-Zuevsky در منطقه Orekhovo-Zuevsky منطقه مسکو، از سال 1930، در ارتباط با لغو این منطقه - به عنوان بخشی از منطقه Orekhovo-Zuevsky در منطقه مسکو.
قبل از اصلاحات شهرداری در سال 2006، گورا بخشی از منطقه روستایی گورسکی در منطقه اورخوو-زوفسکی بود.
جمعیت: در سال 1859 – 153 نفر. در سال 1926 - 282 نفر; در سال 2002 - 70 نفر; در سال 2006 - 50 نفر؛ در سال 2010 - 45 نفر.
این روستا دارای یک مدرسه، یک کتابخانه و یک مرکز کمک های اولیه است؛ روستا قبلا باشگاه خود را داشت. این روزها، این روستا عملاً هیچ تفاوتی با دیگران ندارد: گاز و تلفن وجود دارد، جاده آسفالت است و حتی وجود دارد. علائم راه. یک معدن شن و ماسه احیا شده در 1.3 کیلومتری روستا قرار دارد.

کلیسای ولادت مریم مقدس

در سال 1862، یک کلیسای سنگی در روستای اورخوف ساخته شد و کلیسای چوبی که تا آن زمان در آنجا بود، اضافی باقی ماند. ساکنان روستاهای ذکر شده در بالا از این شرایط استفاده کردند. آنها از مقامات اسقف نشین اجازه خواستند تا کلیسا را ​​از اورخوف به روستای گورا منتقل کنند تا کلیسای جداگانه ای در اطراف این کلیسا تشکیل دهند. معبد در اینجا به ویژه ضروری بود - تا حدی به دلیل فاصله آن از اورخوف، اما عمدتاً برای مقابله با شکاف در اینجا.
این معبد در سال 1863 - 65 ساخته و تقدیس شد. در ابتدا یک وعده غذایی با دو محراب ترتیب داده شد و به نام سنت مقدس تقدیم شد. نیکلاس شگفت‌ساز و سنت. بسیار نیکیتا، تاج و تخت اصلی به نام ولادت سنت. مریم باکره در سال 1865 تقدیس شد.
در 8 سپتامبر 1876، این کلیسا در آتش سوخت، اما اموال کلیسا و تقریباً تمام نمادها از آتش نجات یافتند. دو ماه پس از آتش سوزی، یک کلیسای چوبی موقت ساخته و مقدس شد.
الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف پس از درخواست مجوز از مقامات اسقف نشین، به همراه برخی از تولیدکنندگان دیگر (برادران آنتونوف، گاوریلف و یاشین)، تصمیم به ساخت یک کلیسای سنگی گرفت. الکسی واسیلیویچ رئیس این موضوع شد. هزینه ساخت 150 هزار روبل بود و الکسی واسیلیویچ نه دهم این مبلغ را بر عهده گرفت. در سال 1886، اعلیحضرت تئوگنوست، اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال، این معبد باشکوه به افتخار ولادت حضرت اقدس مقدس تقدیس شد. مادر خدا. الکسی واسیلیویچ به عنوان سرپرست کلیسا در این معبد انتخاب شد و تا زمان مرگ در این سمت باقی ماند.
در سال 1887، کلیساها به نام St. نیکلاس شگفت‌ساز و سنت. بسیار نیکیتا.
ظروف، قربانگاه، St. کلیسا به اندازه کافی مجهز به نمادها و کتاب های مذهبی است.
اسناد کلیسا دست نخورده نگه داشته شد: نسخه هایی از کتاب های متریک و نقاشی های اعتراف از سال 1863.
کارکنان روحانیت عبارتند از: کشیش، شماس و مزامیر. هزینه نگهداری آنها تا 1000 روبل از خدمات و اصلاحات مورد نیاز است. علاوه بر این، هنگامی که این محله در سال 1862 افتتاح شد، دهقانان موافقت کردند که 15 کوپک برای نگهداری روحانیت کمک کنند. از روح حسابرسی، مبلغ جمع آوری شده 110 روبل است. اعضا خانه های خود را دارند.
زمین در املاک کلیسا، زراعی و یونجه 10 دسیاتینا. 132 فاتوم; زمین بی کیفیت بود و در داخل بود جاهای مختلفو بنابراین روحانی تقریباً هیچ درآمدی از او دریافت نکرد.
محله متشکل از روستای گوری و روستاهای: نووایا (1/4 نسخه از کلیسا)، ویسوکووا (1 نسخه)، سالکووا (1/2 نسخه)، کودیکینا (1/4 نسخه)، لیکینا (نسخه 3) و Yazvisch (نسخه ششم) که در آن طبق دفاتر روحانیون (1896) ارتدکس - 1158 روح مرد وجود داشت. جنسیت و 1226 مونث و انشقاق اقوام مختلف 350 روح مذکر. جنسیت و 361 زن.
در سال 1895 ، الکسی واسیلیویچ اسمیرنوف در محله خود در روستای گوری حصاری سنگی با میله های آهنی در اطراف معبد ذکر شده در بالا ساخت که 10 هزار روبل هزینه داشت.
Deacon-Psalmist s. گوری، پوکروف، یو.، نیکولای نوسکی در 30 ژوئیه 1916، او به عنوان شماس تمام وقت در همان روستا منصوب شد.
در روستای Kudykina از سال 1876 وجود داشت مدرسه وزرا دو کلاسه; در سال 1896 95 دانش آموز وجود داشت.
در روستا کوه در سال 1896 توسط A.V. اسمیرنوف در نزدیکی معبد، سنگی دو طبقه مدرسه محلی(دو مجموعه)، هزینه 8 هزار روبل؛ در سال 1896 تعداد 37 دانش آموز وجود داشت.
فعالیت های مدارس کلیسا در محله روستای گوری، منطقه پوکروفسکی، برای رفع نیازهای جنگ فعلی.
معلمان مدارس کلیسا در محله روستای گوری: گورسکایا، لیکینسکایا و یازویشفسکایا در ابتدا سال تحصیلی(1914-15) با همدردی گرم به پیشنهادات Fr. O. ناظر و مدیر منطقه در امر مشترک کمک رسانی به سربازان بیمار و مجروح که از تئاتر جنگ به خانه برگشته اند و به خانواده های افرادی که برای بسیج برای جنگ فراخوانده شده اند، شرکت کنند.
پس از بحث در جلسه عمومی در مورد روش ها و اقداماتی که در ابتدا می توانستند برای یافتن منابع مادی برای رفع نیازهای جنگ استفاده کنند، همه دانش آموزان (10 نفر) به استثنای معلم حقوق مدرسه لیکین A.P. Lebedev که بر عهده گرفته شد خدمت سربازیآنها اولین وظیفه خود را ثبت نام به عنوان عضو هیئت امنای بخش و کسر ماهیانه 2 درصد از حقوق آنها از حقوق آنها دانستند و مدیر اظهار تمایل کرد که هر ماه یک روبل از خود به مجموعه اضافه کند. . برای افزایش بودجه برای نیازهای جنگ، دانش‌آموزان بعداً، حتی قبل از فرمان سندی، تصمیم گرفتند دانش‌آموزان مدارس خود را در کمک‌های مالی مشارکت دهند. بچه ها، پس از لمس مکالمات با آنها از معلمان به طور کامل آماده شده استآنها موافقت کردند که هر ماه تا جایی که می توانند کمک کنند و قصد خود را برای انکار کلی از خرید شیرینی و اقلام برای بازی ها اعلام کردند. جمع آوری از دانش آموزان در حال حاضر به حداقل 20 روبل در هر ماه می رسد. به همین منظور، دانش‌آموزان مقیاس Likin موافقت کردند که با استفاده از فهرست‌های اشتراکی که Fr. هر ماه به آنها می‌دهد، کمک‌های مالی را از دوستان خود جمع‌آوری کنند. رئیس مدرسه و کسانی که از 25 تا 50 روبل می دهند. و در برگه های اشتراک، مدیر اولین کسی است که کمک مالی خود را وارد می کند (1 روبل).
معلمان مدرسه لیکینو خود را به جمع آوری کمک های مالی محدود نکردند و کاری برای انجام کارهای شخصی پیدا نکردند. آنها خدمات خود را به مدیر کارخانه A.V. Smirnov برای دوخت کتانی و لباس برای بیمارستان محلی و کمیته منطقه zemstvo ارائه کردند. او با کمال میل به آنها فرصت داد تا روپوش، پیش بند و روبالشی برای بالش و تشک از کاغذ کارخانه بدوزند - در مجموع، معلمان ساختند: 12 پیش بند برای پرسنل پزشکی، 14 پیش بند برای بیماران، 36 روبالشی برای بالش و 12 روبالشی برای تشک.
فعالیت معلمان نیز با همین روحیه ادامه یافت. بنابراین در ماه اکتبر آنها در جمع آوری کمک های مالی با لیوان و پرچم مشارکت فعال داشتند. در روستاهای دهکده های روستاهای گوری و کابانوا با پنج حلقه، حدود 300 روبل کمک مالی جمع آوری شد.
در همان ماه اکتبر (18 و 20) نایب السلطنه گروه کر کلیسای گورسکی A. Elkin (که همچنین معلم آواز مدرسه لیکین است) با اجازه افسر پلیس پوکروفسکی انتصاب کارخانه را صادر کرد. مدیر P. L. Vorobyov به عنوان مدیر به نفع کمیته بانوان در اداره محلی ولادیمیر جامعه دو کنسرت معنوی و میهنی صلیب سرخ در Electrotheatre Likinsky توسط I. I. Shanin برگزار شد که مخاطبان زیادی را به خود جلب کرد و مجموعه ای خالص از آنها را ایجاد کرد. 209 روبل.
در 22 اکتبر 1914 ، معلم مدرسه لیکینسکی M. N. Kirillova یک شب موسیقی و آواز میهن پرستانه را در خانه پدرش که مکانیک کارخانه اسمیرنوف بود به نفع سربازان ارتش فعال ترتیب داد که تعدادی منتخب در آن شرکت کردند. ، دوستان نزدیک از خانه و مدرسه از Fr. مدیر این شب با خواندن سرود ملی به همراه پیانو آغاز و به پایان رسید. شماره های موزیکال برنامه شب با موفقیتی کم نظیر اجرا شد. عصر مجموعه ای از 52 روبل به همراه داشت. 20 کوپک. این مجموعه برای تولید، از بخشی خریداری شده به قیمت کارخانه و بخشی اهدایی توسط A.V. Smirnov، پارچه ضد آب با رنگ محافظ برای تولید استفاده شد. بهترین تنوعپشم پنبه 103 ژاکت و 116 کیسه که توسط معلمان لیکینو ساخته شده و از طریق اتحادیه شهرها مستقیماً به ارتش فعال ارسال می شود. همسر رئیس مین کودیکینسکی در خیاطی اشیا شرکت داشت. مدرسه A.I. Sergeev.
در 8 و 9 نوامبر دانش آموزان مدرسه لیکینسکی با مشارکت رئیس مدرسه کلاس دوم کودیکینسکی K.N. Sergeev و معلم I.E. Doronkin و همچنین همسر کشیش. Gory A.I. Kostinskaya برای ارتش در روستاهای Gory و Kabanova چیزها و پول جمع آوری کرد. ساعت 12 ظهر روز 17 آبان ماه در محل کارخانه، در ساختمان بافندگی، قبل از عزیمت مونتاژکاران (معلمان و کارکنان اداری) به روستاها، دعای خیر توسط روحانیون محل اقامه شد. هر دو روز 6 کامیون مزین به پرچم های کشوری و اتحادیه و گلدسته شاخه های صنوبر در روستاها گشت و گذار کردند. لباس‌های گرم، کتانی، اقلام مختلف خانگی، ظروف، کفش‌ها همه با کمال میل اهدا شد - در مجموع، تا 20 چرخ دستی کامل جمع‌آوری شد و در حلقه‌های واگن‌ها 125 روبل کمک مالی وجود داشت. چیزهای با ارزش تر و اقلام غذایی - چای، شکر - توسط اداره کارخانه اسمیرنوف و بازرگانان روستای لیکینسکی اهدا شد. همه چیز جمع آوری شده پس از مرتب سازی دقیق توسط راه آهن ارسال شد. در دو واگن به روستای Orekhovo در اختیار بازرس کارخانه.
این گونه بود که دانش‌آموزان مدارس کلیسای ناحیه کوهستان نسبت به نیازهای جنگ واکنش دلسوزانه نشان دادند. آنها برای فعالیت های خود صمیمانه ترین قدردانی را از همه بخش های جامعه محلی به دست آورده اند.
رئیس مدارس کشیش A. Kostinsky است" (روزنامه اسقف نشین ولادیمیر. بخش غیر رسمی. شماره 3. 17 ژانویه 1915).

حق چاپ © 2017 عشق بی قید و شرط