نماد گلینسکایا از تولد مادر خدا. گلینسکایا. روز میلاد مادر خدا

نماد "کریسمس" مادر مقدس"به طور قابل توجهی در میان سایر موارد مهم برجسته است، زیرا زندگی زمینی انسان را به تصویر می کشد. اگرچه هیچ رویداد مهم تعطیلات خاصی را ثبت نمی کند، اما با جزئیات صمیمی که تفاوت های ظریف روزمره را آشکار می کند، آغشته شده است. نماد ولادت مادر خدا ما را با خانواده آنا و یواخیم آشنا می کند و ما را درگیر رویداد مقدسی می کند که در حال وقوع است.

سنت آنا در سمت چپ نماد قرار دارد. شادی در چهره اش موج می زند. در سمت راست، کنیزان نزد آنا می روند و برای او چیزی برای نوشیدن و خوردن می آورند. خادمان شخصیت های تخیلی نیستند، بنابراین به شیوه ای بسیار شبیه به زندگی با تصاویری دقیق به تصویر کشیده می شوند. در گوشه پایین سمت راست ماماها در حال آماده سازی آب برای شستن نوزاد تازه متولد شده هستند. و نمی توان گفت که حتی یک جزئیات جزئی زائد است، همه این جزئیات آنچه در حال وقوع است، آن را به یک مراسم مقدس تبدیل می کند که هر مشاهده کننده و حاضر بخشی از آن است. ولادت مریم مقدس آغاز نه تنها شادی خانوادگی، روزمره، بلکه شادی جهانی است، زیرا به زودی مردم با پادشاه بزرگ ملاقات خواهند کرد. علیرغم این واقعیت که مادر خدا شخصیت اصلی نماد است، او نه در مرکز، بلکه در آغوش یک ماما، پیچیده شده در قنداق یا در انتظار وضوی او به تصویر کشیده شده است. به این ترتیب نماد "ولادت مریم مقدس" به مردم نشان می دهد که باید همیشه متواضع و متواضع باشند. و این با وجود اهمیت و اهمیت آن است.

آغاز داستان در مورد میلاد حضرت مریم

مریم باکره در دوران انحطاط اخلاقی بشر به دنیا آمد، که آنها قدرت بیرون آمدن از آن خود را نداشتند. ذهن های آگاه آن زمان اعلام کردند که فقط خدا می تواند جهان را نجات دهد. پسر خدا مایل بود که به شکل انسانی نزد مردم بیاید و آنها را به راه راست بازگرداند. و برای نقش مادرش ماریا را انتخاب کرد که در میان دیگران تنها شایسته بود. والدین او آنا و یواخیم بودند که در ناصره زندگی می کردند. آنها از خانواده ای اصیل، ثروتمند و زحمتکش بودند، اما این چیزی نبود که به آن شهرت داشتند. آنها به عنوان زوجی پارسا شناخته می شدند که 2/3 درآمد خود را به فقرا و معبد اهدا می کردند. سال ها تلاش کردند بچه دار شوند، اما بیهوده. آنا و یواخیم تمام وقت خود را صرف دعا کردند. آنا به خداوند قول داد که اگر فرزندی برای او بفرستد، به او خدمت کند. یک روز با دعای شدید، فرشته ای نزد آنا نازل شد تا به او خبر دهد که خداوند او را شنیده و به او دختری خواهد داد. نه ماه بعد، ماریا برای این زوج متولد شد. نام او به معنای "بانو"، "ملکه" است و این تصادفی نیست، زیرا او مقدر بوده است ماموریت بزرگملکه بهشت ​​شوید

هنگامی که دختر 3 ساله بود، او را به معبد آوردند و به زکریا کاهن اعظم وثیقه دادند. بنابراین او ماند تا در آنجا زندگی کند. تنها چیزی که در مورد ماریا می توان گفت این است که حتی در میان دیگر دخترانی که با او زندگی می کردند، او به خاطر بیشترین تلاش، سخت کوشی و قداست خود برجسته بود. روزی سه بار نماز می خواندم وقت آزادخواندن کتاب مقدسو سوزن دوزی انجام داد.

در سن نه سالگی هر دو والدین خود را از دست داد.

معنی نماد

به گفته متروپولیتن آناتولی سوروژ، رویدادی که نماد ولادت مریم مقدس را گرامی می دارد، آغازی برای حذف تمایز بین خدا و انسان است. قبل از وقوع همه چیز، معجزات و نشانه های زیادی از بالا وجود داشت که روز بزرگ را پیش بینی می کرد. حتی در عهد عتیق نیز به آمدن مسیح اشاره شده است. با صحبت در مورد اهمیت ولادت مریم مقدس ، نمی توان متوجه شد که این رویداد با مجموعه ای بی پایان از معجزات همراه بود ، از این واقعیت شروع می شود که او از آنا پیر و نازا متولد شد.

درست است که او فقط برای کسانی که نمی دانند نازا بود، اما در حقیقت مانند دخترش مریم پاک بود. به لطف رویدادی مانند میلاد مریم مقدس ، نمادی به جهان داده شد که معنای آن در اصول تقوا نهفته است ، که با سخنان فراق به مردم در مورد فرزندآوری منظم در تضاد است. اما به این ترتیب او می گوید که با برکت خداوند در هنگام عروسی، لقاح مطهر نیز ممکن است.

مردم با جشن گرفتن این روز روشن میلاد مادر خدا، خوشحال می شوند و از او برای شفاعت و دعا برای کل نسل بشر تشکر می کنند و عشق بی حد و حصر مادرانه را به همه هدیه می دهند.

چگونه یک نماد محافظت می کند

نماد "ولادت مریم مقدس"، که شرح آن در بالا ذکر شد، به هر کسی که دعای خود را به او می پردازد، کمک می کند، زیرا او همه را می شنود. او مشکل را دفع می کند و محافظت می کند. آنها با درخواست های بسیار متنوعی به سراغ او می آیند، اما اول از همه برای نجات روح انسان، برای از بین بردن شبهات موجود در آن که وسوسه های آن را از بین می برد، برای راهنمایی در راه واقعی که قطعاً به رستگاری منجر می شود، می خواهند. و شفا دادن

نماد به انجام چه درخواست هایی کمک می کند؟

نماد "ولادت مریم مقدس" به مقابله با بسیاری از مشکلات زمینی کمک می کند. عکس نمازگزاران بار دیگر نشان می دهد که چه تعداد از مردم به حمایت و حمایت او اعتماد دارند.

به هر حال، با ورود او به این دنیای گناه آلود، امید به رستگاری، برای زندگی در آن زمان های بهتر، اما قبلاً همراه با نجات دهنده عیسی مسیح. اگر دعاهای خطاب به ملکه بهشت ​​را با دقت بخوانید، مشخص می شود که هیچ درخواستی برای او وجود ندارد که قابل انجام نباشد.

اما اغلب آنها با دعا برای نجات یک روح از دست رفته ، محروم از قدرت و ایمان به او متوسل می شوند. نماد "ولادت مریم مقدس" (عکس ارائه شده در مقاله) به زوج های بدون فرزند کمک می کند. برای مدت طولانیکسانی که از این بدبختی رنج می برند و همچنین کسانی که در خانواده هایشان درگیری و اختلاف وجود دارد. به عنوان یک قاعده، کسانی که درخواست می کنند نه تنها به مریم باکره، بلکه به پدر و مادرش آنا و یواخیم نیز مراجعه می کنند.

نماد گلینسک ولادت مریم مقدس

در آغاز قرن شانزدهم، این نماد در برابر زنبوردارانی که مشغول نصب کندو در جنگل بودند ظاهر شد. در سال 1648، هرمیتاژ گلینسک در همان مکان ظاهر شد و نام خود را به افتخار خانواده بویار گلینسکی ها که صاحب زمین های محلی بودند دریافت کرد. این نماد بسیاری از مردم را شفا داد، در نتیجه معروف شد، اما، متأسفانه، تا به امروز باقی نمانده است. این طاق را با سه دهانه به تصویر می کشد که در پس زمینه آن سنت آنا که به تازگی نوزادی به دنیا آورده بود و شوهرش روی تخت بلندی نشسته بودند.

در پایین سمت راست یک فونت وجود دارد و در کنار آن یک ماما وجود دارد که نوزادی را در آغوش گرفته است. نماد ولادت مریم مقدس که به سبک گلینسکی نقاشی شده است با نسخه کلاسیکحضور خدای لشکریان بر آن. از سال 1994، هرمیتاژ گلینسک متعلق به کلیسا است و در خاک اوکراین واقع شده است.

روز میلاد مادر خدا

در حدود قرن چهارم، اولین جشن به افتخار میلاد مریم باکره برگزار شد و از آن زمان، هر سال در 21 سپتامبر (8 سپتامبر، به سبک قدیمی)، مردم با شادی و خوشحالی به ستایش مریم باکره ادامه می دهند.

اهمیت این روز برای مردم روسیه دو چندان است، زیرا در 8 سپتامبر 1380 بود که نیروهای روس در نبرد با خان مامایی در میدان کولیکوو پیروز شدند. این رویداد سرآغاز تشکیل یک دولت متحد روسیه بود و به جنگ های داخلی و نزاع بین شاهزادگان پایان داد.

ارمیتاژ گلینسک به کلان شهر کیف منتقل شد. در حدود 1704-1706 با برکت متروپولیتن کیف. وارلام (یاسینسکی) او به صومعه بوتیرینسکی پیتر و پل منطقه گلوخوف استان چرنیگوف منصوب شد و در شهر پس از خیانت مازپا عنوان شاهزاده به او اعطا شد. A.D. Menshikov ، که خیرخواه صومعه شد. او حدود پنج هزار هکتار زمین را به ارمیتاژ گلینسک داد، سلول ها و یک کلیسای چوبی را به افتخار عروج خداوند ساخت (). در گزارشی در سال 1730 به اسقف اعظم کیف. وارلام (واناتوویچ) در مجلس مقدس گفته شده است که آرامگاه گلینسک به لطف هدیه "شاهزاده منشیکوف" بسیار گسترده شد.

احکام امپراتوری Anna Ioannovna و شورای 11 اکتبر ، آرامگاه گلینسک تحت صلاحیت منطقه Synodal قرار گرفت و به صومعه Putivl Molchensky اختصاص یافت ، در شهری که مستقل شد ، بیکار شد.

صومعه سرود ویژه گلینسکی را معرفی کرد، آواز پارتس سنت. فیلارت اجازه نداد. در صحرا خواندن مداوم زبور و بزرگداشت روزانه طبق یک کلیسای خاص وجود داشت. در هفته اول هر ماه، برکت آب انجام می شد. از جمله ویژگی های خدمات ارمیتاژ گلینسک، حمل خیمه ها در اطراف کلیسا توسط شماس ها و سوزاندن مشروب ها با سمعک ها (مدمعده های دسته دار) بود.

بخش های دوم و سوم منشور وظایف رهبر، برادران ارشد و عادی را تنظیم می کرد. راهبان هیچ ملکی نداشتند، کسی را در سلولهای خود پذیرایی نمی کردند و گهگاه و فقط در هتل با اقوام ملاقات می کردند. هرکسی که وارد صومعه می‌شد، راهنمایی روحانی به بزرگی سپرده می‌شد، او حکم حجره‌ای را برای شاگرد تعیین می‌کرد، اطاعت می‌کرد و روزانه اعتراف و مکاشفه می‌شد. علاوه بر اطاعت های موجود اقرار کننده و خزانه دار، ق. فیلارت در صحرا مناصب رئیس، مقدس، منشور، کلیسا، خانه دار، مریض، مهماندار و غیره را معرفی کرد. بر اساس فصل 25، برادرانی که منشور را رعایت نکردند از صحرا حذف شدند.

از جمله بزرگانی که در مقر گلینسک زیر نظر ابی کار می کردند. فیلارت، هیرومونک واسیلی (کیشکین) و آناستاسی شناخته شده اند؛ اعتراف کنندگان برادران هیرومون های آواکوم، بارسانوفیوس بودند که در کوه آتوس نذر صومعه گرفتند. Pachomius (تبه سرخ کردنی)، از سال 1824 - hieroschim. پورفیری (مامچیچ)، از سال 1826 - هیروشیم. پانتلیمون زاهد (+ 1831). شاگردان سنت جان در بیابان کار می کردند. فیلارتا مون. تئودوتوس (لوچنکو) (+ 1859); هیروشما ماکاریوس (شاروف) (+ 1864)، طرح واره. Evfimy (Lyubimchenko) (+ 1866) و schema-archim. ایلیودور (گولووانیتسکی) (+ 1879)، طرح واره. مارک (کارلوف) (+ 1893)، هیروشیم. ایلیودور (زاخاروف) (+ 1895)، طرح واره. آرکیپ (شستاکوف) (+ 1896)، طرح واره. لوکا (شوتس) (+ 1898)، دوشنبه. پیتر (لشکوف) (+ 1898)، اعتراف کننده و رهبر صومعه هییرارک. Theoktist (Borodin) (+ حدود 1911)، هیروم. آریستوکلیوس (باد)، هیروم. ایولیان (گاگارین) (+ حدود 1911)، کشیش. سوفرونی (یودنکوف) (+ حدوداً 1911) و دیگران برخی از آنها هم به برادران و هم به افراد غیر مذهبی رسیدگی می کردند. قبل از سال 2010، افراد تازه کار می توانستند برای افشای افکار خود به هر بزرگتر یا اعتراف کننده برادر مراجعه کنند. ایگوم. ایوانیکی دستور سخت گیرانه تری را ارائه کرد: با ورود به صومعه، به همه یک پیر اختصاص داده شد (آنها نمی توانستند به میل خود انتخاب شوند) که باید افکار و اعمال خود را هر روز آشکار می کردند؛ هیچ کاری بدون برکت او انجام نمی شد.

در ساختمان های هرمیتاژ گلینسکایا، یک شهر برای کودکان منطقه ولگا تشکیل شد، در شهر - یک آرتل کشاورزی، که در شهر به مزرعه جمعی "اکتبر سرخ" (روستای سوسنوفکا) سازماندهی شد، در شهر - به یک کارخانه صنعتی برای تولید ادوات کشاورزی. بخشی از برادران به صومعه سنت نیکلاس رایلسکی، درانسکی و سایر صومعه ها نقل مکان کردند، برخی در کلیساها خدمت کردند، با اقوام زندگی کردند و در تبعید بودند. آندرونیک (لوکاش)، شیارچیم. سرافیم (رومانتسف)، طرحواره هیگوم. نیکولای (خوندارف)، هیروشیم. جان (پریماکوف)، طرح واره. سیمون (هندوشکو) و دیگران آخرین رکتور ارشماندریت بود. نکتاری (نوژدین) در پوتیول زندگی می کرد.

تا پایان سال 1942، 12 نفر در صحرا زندگی می کردند. 25، در سال - 60 (34 راهب و 26 تازه کار). در سال 1942، جنگلبانی گلوخوفسکی بیمارستانی با کلیسای تعالی صلیب و ساختمان دو طبقه اسقف را به صومعه منتقل کرد که در آن سلول‌ها، یک سفره خانه، یک آشپزخانه و یک خانه ساخته شده بود. این کتابخانه شامل حدود 600 کتاب آرامگاه گلینسک با کمک های مردمی حمایت شد. راهبان به محض ورود به صومعه، هر چه می توانستند (غذا، لباس، حیوانات خانگی) آوردند. لباس کافی نبود، کفش، عبادت با کفش های بست انجام شد. اغلب غذا به جای نان شامل چغندر آب پز می شد. در سال بیابان، او از شورای روستای سوسنوفسکی 5 هکتار زمین باتلاقی دریافت کرد که برای باغ سبزی استفاده می شد. دانه ای کاشته نشد در بهار، شورای ناحیه شالیگینسکی حدود 10 هکتار زمین را به ارمیتاژ گلینسکایا اختصاص داد که در آن جو، ارزن، جو، ذرت و لوبیا کاشته می شد. تا سال در هرمیتاژ گلینسکایا دو اسب، دو گاو، سه گاو، یک گاو نر و یک زنبورستان با 14 کندو وجود داشت.

برادران، عمدتاً به لطف راهنمای باتجربه، هیروشیم نابینا، قوانین سخت عبادی را رعایت کردند. نیکودیموس (کالیوس) (+ 1953). ساعت 4 صبح دفتر نیمه شب و متین پذیرایی شد، سپس سرودهای 3 و 6 کانون، معارف پدری و مقدمه ساعت اول قرائت شد. ساعت 7:30 صبح یک آکاتیست برای ناجی ، شنبه - برای مادر خدا خوانده شد. در ساعت 9 مراسم عبادت برگزار شد، از ساعت 11 - خدمات. در ساعت 16:00 عشاء شروع شد، در ساعت 18:00 همراه با کانون. بعد از قوانین عصر، ملاقات و گفتگو ممنوع بود. قاعده سلول توسط بزرگتر داده می شد که معمولاً شامل انجیل، رسول، زبور، پنطیکاستی با سجده بر زمین و از کمر می شد. راهبان قبل از نماز صبح ساعت 2 صبح برای نماز حج برخاستند. مراسم یکشنبه و تعطیلات از ساعت 16:00 عصر کوچک، از ساعت 18:00 تا 1:00 آغاز شد. شب زنده داری. در ساعت 6، دفتر یکشنبه یا جشن نیمه شب آغاز شد، سپس کلیسای جامع آکاتیست به مقدس الهی، ساعات و مراسم عبادت، که در ساعت 13 به پایان رسید. در روزهای تعطیل زنگ های کوچک و تخته های آویزان زده می شد. مانند قبل، آنها با کاتیون ها، با یک "قبر" بر روی شانه های خود بخور می سوزاندند. این آواز توسط دو گروه کر با صدا و مشابه اجرا شد. گروه کر چپ به سرودهای گلینسک هرمیتاژ، سمت راست - زندگی روزمره و سرودهای لاورای کیف پچرسک پایبند بود. در معبد، راهبان جدا از زائران، در یک اتاق مخصوص می ایستادند.

در دهه های 1940 و 50، سنت پیری در هرمیتاژ گلینسک حفظ شد. تحت schiarchim. اعتراف کننده برادر سرافیم، ابات طرحواره بود. آنتونی (باد)، سپس ارشماندریت. آنتونی (پروهودا)، schiarchim. سرافیم (رومانتسف)، رئیس - هیروشیم. ایوب (پولخوف)، سپس شیارخیم. آندرونیک (لوکاش). از اواسط دهه 1940، ارشماندریت های تیخون (بلایف)، آرتمی (مینکوفسکی)، هیروشما راهبان ایوب (پلخوف)، پیتر (دروبیازکا)، ملیتی (شچکو)، الکسی (زایارنی) و دیگران در هرمیتاژ کار کردند. از جمله کسانی که وارد گلینسک شدند. ارمیتاژ پس از 1945 زاهدان با تجربه، skhiier وجود دارد. Optina Hermitage Paisiy (گریشکین)، طرح واره. صومعه آتوس جدید سیمون (Khondoshko)، طرحواره کوه مقدس. بارسانوفیوس (سردا). بزرگان از زائرانی که از سراسر کشور به ارمیتاژ گلینسک می آمدند و مکاتبه می کردند مراقبت می کردند.

ساختمان ها

طبق فهرست افسران ستوان دوم A. Ryazantsev، تا سال 1764 وجود داشت.

• چوبی روی یک پایه سنگی، کلیسای جامع ولادت باکره با یک شمایل چهار طبقه طلاکاری شده حکاکی شده، نماد معجزه آسای گلینسکایا روی دروازه جنوبی قرار داشت.
• کلیسای گرم به نام St. نیکلاس شگفت انگیز (در سال 1769 به همراه بایگانی صومعه سوزانده شد).
• یک برج ناقوس چوبی با پنج ناقوس، ساختمان‌های راهبایی و برادران، یک سفره خانه، یک آشپزخانه، یک نانوایی با سرداب و یک یخ‌خانه، شش انبار، یک اصطبل، دو سوله و یک هتل در پشت حصار.

در سال‌ها، یک کلیسای جامع سنگی به افتخار میلاد مریم باکره ساخته شد: یک هشت ضلعی بر روی یک چهارطبقه دو طبقه. در طبقه پایین کلیسای جامع یک محراب اصلی به افتخار ولادت مریم باکره و یک هشتی با کلیسایی گرم به نام سنت مقدس وجود داشت. نیکلاس عجایب، در طبقه آخر یک کلیسای کوچک به افتخار تغییر شکل (طبق فهرست 1817 - معراج) خداوند وجود دارد.

حدود یک سال پیش برج ناقوس سنگی به دهلیز معبد اضافه شد. در کلیسای ولادت مادر خدا، در سمت راست درهای سلطنتی، یک نماد گلینسکایا وجود داشت که با یک لباس طلاکاری شده و یک چراغ نقره تزئین شده بود. کلیسای جامع همچنین نماد محترم مولچنسک مادر خدا را در لباس نقره ای، تصاویری از رسول جان الهیدان، سنت سنت. گنادی اول، پاتریارک قسطنطنیه و غیره.

کلیسای جامع به افتخار میلاد مریم باکره (قرن هجدهم) زیر نظر راهب بازسازی شد. فیلارت و در 6 سپتامبر سال اسقف تقدیس شد. اوگنی (کازانتسف). در نتیجه پرسترویکا 1852-1864. دو کلیسای کوچک به کلیسای جامع اضافه شد که در سپتامبر 1864 توسط اسقف تقدیم شد. کورسک سرگیوس (لیاپیدفسکی): جنوبی - به نام سنت. میتروفان ورونژ و تیخون زادونسک، شمالی - سنت. الکسی موسکوفسکی و ام سی. الکساندرا نمازخانه‌ها به همین سبک با ستون‌ها، دو طبقه پنجره (پنجره‌های نور پایینی دارای سنگ‌فرش‌های شکسته مثلثی بود) و سه کوکوشنیک تزیینی به شکل کلبه در بالای قرنیزهای نماهای شمالی و جنوبی تزئین شده بودند. طبل با یک سر پیازی شکل عظیم با دنده های مربوط به کناره های طبل تاج گذاری شده بود. احتمالاً در همان زمان، نزدیک به گوشه‌های چهارگوش اصلی، چهار گنبد بر روی طبل‌های هشت ضلعی مرتفع که بر پایه‌های هشت ضلعی مزین به طاق‌های کور نصب شده، ساخته شده‌اند. سه گنبد کوچک روی هر اپسید ظاهر شد. به هزینه صاحب زمین خارکف، K. D. Khrushchov، یک نماد حکاکی شده، طلاکاری شده، دو طبقه در کلیسا نصب شد.

کلیسای دروازه به افتخار نماد ایورون مادر خدا در - ساخته شد. و در مهرماه سال توسط راهب مقدس تقدیس شد. فیلارت. این یک ساختمان سه طبقه است: در طبقه پایین خیابان St. دروازه ای که با رواق چهار ستونی تزئین شده است. طبقه دوم چهار ضلعی است با یک اپسی نیم دایره و حجمی متقارن با آن که در غرب با ستون هایی با پنجره هایی بین آنها تزئین شده است. طبقه سوم هشت ضلعی با پنجره هایی در هر طرف است که بالای آن گنبدی آجدار و گنبدی پیازدار بر روی طبل بلندی قرار دارد. در طاقچه‌های بین ستون‌های ردیف اول و بالای پنجره‌های چهارگوشه، تصاویری از قدیسان وجود دارد. یک نماد حکاکی شده، چوب ماهون و طلاکاری شده در معبد نصب شده بود. در ورودی از Gostiny Dvor، برادران و اهل محله به کسی که بر فراز قدیس گذاشته شده بود احترام گذاشتند. دروازه های نماد ایورون که از آتوس فرستاده شده است.

در سال‌هایی که در جنوب کلیسای جامع قرار داشتند، یک کلیسای سنگی گرم با کلیسای کوچک سمت راست به نام سنت سنت ساخته شد. نیکلاس شگفت انگیز و در سمت چپ - VMC. بربرها: چهار ضلعی دو ارتفاعی که در ضلع شمالی و جنوبی با سنگفرشهای مثلثی تکمیل شده و گنبدی پیازی روی طبل روی آن قرار دارد، با اپسی سه قسمتی، سفره خانه با ایوان در غرب. معبد در گوشه‌ها با ستون‌هایی، سنگ‌فرش‌های مثلثی بر سردرها و طاقچه‌های نیم‌دایره‌ای با پنجره‌های دوتایی در نماهای شمالی و جنوبی تزئین شده بود. که در

برای نمایش صحیح محتوای صفحه، باید جاوا اسکریپت را فعال کنید یا از مرورگری استفاده کنید که جاوا اسکریپت را پشتیبانی می کند.

Kontakion 1

برگزیده از همه نسل ها به باکره مقدس و مادر خدا، ما در مقابل نماد معجزه آسای تولد باشکوه شما به Theotokos ستایش می کنیم. اما تو ای پاکیزه که مشیت نیکی به ما داری، ما را از هر مصیبت و غم و مرگ شرم آور رها کن و با مهربانی به سوی تو می خوانیم: شاد باش ای باکره مقدس که با میلاد خود شادی رستگاری را بشارت دادی. جهان.

Ikos 1

نماینده فرشته به عرش خدای متعال فرستاده شد تا به سرعت به والدین نازا در مورد تولدت خبر دهد، بانو، و لشکر فرشتگان اکنون در بهشت ​​تو را ستایش می کنند، ای صادق ترین کروبی و مادر خدای ما. ما زمینی هستیم، از تولد تو و ظهور نماد شادی می کنیم، حتی با لب های فانی تو را این گونه ستایش می کنیم: شاد باش ای پاک و معصوم، زاده شده از پدر و مادر صالح. شاد باش، دختر زمینی، مادر خدای مبارک. شاد باش ای راه حل شادی آور برای ناباروری. شاد باشید، تسلی بزرگ به والدین بزرگتر. شاد باش که با دعا از خدا خواسته ای. شاد باش ای مقدس که توسط مقدسین برانگیخته شده است. شاد باشید، گیاهان شگفت انگیز یواخیم و آنا. شاد باش، نجات واقعی جهان. شاد باشید، تحت الشعاع قدرت حق تعالی. شاد باش، جلال بلند بهشت. شاد باش ای دوست شادی که سوگند اجدادی را نابود کردی. شاد باشید که مار باستانی را که از شما متولد شده است غلبه کرده اید. شاد باش ای باکره مقدس که با میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

Kontakion 2

پدر و مادر صالح شما که در ولادت شما رهایی از سرزنش بی فرزندی را دیدند، خدا را تمجید کردند. به همین ترتیب، ما نیز با تقلید از آنها، متواضعانه می خواهیم به خاطر اعتراف ارتدکس و تسبیح نام مقدس او، با آواز خواندن: آللویا، سرزنش کسانی را تحمل کنیم که به ما پسرت تهمت می زنند.

Ikos 2

ذهن فرشته در مورد تولد شما، در مورد رمز و راز تجسم پسر خدا، چگونه یک باکره غیر مصنوعی می تواند حامله شود، گیج شده بود. اکنون همه مؤمنان با درک راز رؤیای الهی برای رستگاری نسل بشر، بکارت تو را پاکیزه ستایش می کنند و با جدیت به تو چنین ندا می دهند: شاد باش، تحقق پیشگویی های نبوی. شاد باش، باکره، برآورده شدن آرزوهای خوب. شاد باش ای باکره مقدس و پاک؛ شاد باش، ای که خداوند به عنوان همسر انتخاب کرده است. شاد باش ای که از کودکی به خدا تقدیم شده است. شاد باشید، تحت پوشش روح القدس. شاد باش، ای کشتی جدید و زنده، که در قدس القدس نگهداری می شود. شاد باش، گل بی رنگ، شایسته ستایش. شاد باشید، فرشتگان و فرشتگان را ملاقات کردید. شاد باشید، با غذای بهشتی تغذیه شده اید. شاد باش ای که بیش از همه با قداست درخشیدی. شاد باش ای که خداوند را در رحم باکره پذیرفتی. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

Kontakion 3

قدرت حق تعالی که یواخیم و آنا را تحت الشعاع خود قرار داد، ناباروری مضطرب آنها را برطرف کرد، زیرا خداوند فروتنی بندگان خود را به یاد خواهد آورد. از این رو، به احترام پدر و مادر صالحتان پاک و پاکدامن، دعا می کنیم که با دعا و شفاعت شما، عقیم فضایل ما به فزونی دعا و خشوع و صبر و پرهیز، به فضل همگان حل شود. درود خداوند بخشنده، برای او می خوانیم: آللویا.

Ikos 3

با تواضع فراوان، تو لایق انتخاب شدی، ای باکره مقدس، مادر مسیح خدا، نجات دهنده ما، که اعمال نیک بسیاری را به ما نشان می دهی، و از تصویر لذت می بریم، به شکرانه می خوانیم: شاد باش، بنده فروتن خداوند، به ما تعلیم می دهد. فروتنی؛ شاد باش ای که بندگان خدا را یاری می کنی. شاد باشید، حفظ مبارک نوزادان. شاد باشید، آموزش حکیمانه به مردان جوان. شاد باشید، ستایش شادی آور مادران؛ شاد باشید، برای کسانی که در ازدواج وجود دارند، وحدت محبت آمیز وجود دارد. شاد باش ای مهربانان به نیکی. شادی کردن، قلب های شیطانینرم شدن شاد باش ای بخشنده خیر الهی؛ شاد باش ای نویسنده همه شادی ها. شاد باش ای که به کمک خود زمین زادگان را جستجو کردی. شاد باش ای که مسیحیان را زیر سقف خود پذیرفته ای. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

Kontakion 4

اگرچه خداوند طوفان های احساسات و بدبختی های ما را خاموش کرد، اما در صادقانه ترین نماد تولدت تو را به ما نشان داد، مادر خدا، شفیع. از این جهت به خاطر دور و نزدیکان گرد آمده اید تا به معجزات خود اعتراف کنید و به درگاه خدای مهربان ندا کنید: آللویا.

Ikos 4

با شنیدن نماد شما، مادر خدا، همه مؤمنان به امید شفاعت شما جمع می شوند، هیچ کس خالی از آن خارج نمی شود، و نمی تواند، با توجه به میراث نعمت شما، بانو، در غیر این صورت ستایش سپاسگزار ما را بپذیرید: شاد باشید، ای برگزیده خدایی که پدر و مادرت را با میلادت شاد کرد. شاد باشید، آموزش خوب برای مدیران مدرسه. شاد باش ای مولای عقل روحانی. شاد باش ای مجازات کننده اغواگران. شاد باش ای که گناهان را با غم ها پاک می کنی. شاد باش ای که ما را از غم و اندوه ناتوانان نجات می دهی. شاد باش ای که زندگی فرشته ای را به ما می آموزی. شاد باش ای که با نعمت های آسمانی ما را از نعمت های زمینی دور می کنی. شاد باشید، تقویت وفادار کسانی که با وسوسه ها مبارزه می کنند. شاد باشید، کمک سریع برای کسانی که در مبارزه و استثمار خسته شده اند. شاد باش ای بخشنده ای که با ظاهر نماد به ما لطف کردی. شاد باش برای تو که معجزات بزرگی با او انجام دادی. شاد باش ای باکره مقدس که با میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 5

ستاره ی خدا نماد مقدس شما بود، مادر خدا، هنگامی که به طور نامرئی از شهرهای اطراف به محل ظهور خود بازگشت و از چنین معجزه ای شگفت زده شد، ما خداوند خداوند را ستایش می کنیم: آللویا.

Ikos 5

کشیش کریل با دیدن بازگشت معجزه آسای سه گانه نماد شما از شهر سوسک به محل ظهورش، می داند که آن را در شهر خود نگه نمی دارد و برای تجلیل از نماد ولادت شما، ابیه معبدی ایجاد می کند و آن را بهبود می بخشد. صومعه ما که از چنین مشیت تو برای ما خوشحالیم، با صدای شادی به سوی تو ای حامیمان فریاد می زنیم: شاد باش ای بانویی که از خودخواهی انسان حمایت نکردی. شاد باش، آرزوهای انسان را که برای تو ناپسند است، از بین بردی. شاد باشید، حمل شده توسط فرشتگان. شاد باشید، مورد ستایش نوع بشر. شاد باش، تقدیس مبارک هوا؛ شاد باش، پاکسازی بلاهای ویرانگر. شاد باشید که باران را به موقع برای بارور شدن زمین بفرستید. شاد باش ای که فراوانی مضر باران را متوقف می کنی. شاد باشید که مراتع ما را از هر آسیبی حفظ کنید. شاد باشید، به همه ما برای خیر آموزش دهید. شاد باش ای که همه هستی را روشن کردی. شاد باش ای که کشته شدگان را به خاطر احساسات زنده کردی. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 6

آنها معجزات ثروت فیض ملکه ماترا را از نماد شگفت انگیز قبلی موعظه می کنند ، زیرا پاک ترین مادر خدا کسانی را که با ایمان به سوی او می آیند رها نمی کند و آنها را از همه بدبختی ها نجات می دهد. علاوه بر این، مریم باکره، با تشکر از شما، ما همیشه جلال را برای خدای کریم می فرستیم: آللویا.

Ikos 6

نماد تو مانند یک علف هرز در بیابان ظاهر شد، مادر خدا، که به همه کمک می کند، اما به خوردن کسانی که با اراده تو مخالفت می کردند، احترام نمی گذاشت: مجازات مرگ برای از بین بردن درختی بود که نماد تو روی آن ظاهر شد. به همین دلیل، همه با ترس و لطافت می گویند: شاد باش ای ملکه، عذاب کن نافرمانان را; شاد باش، خرد انسان را قطع کن. شاد باش، رام کردن کینه توزی انسان. شاد باش ای ای که از قاضی عادل برای گناهان ما دعا می کنی. شاد باش، شفای بدن من؛ شاد باش نجات جان من شاد باش، امید من در این زندگی؛ شاد باش امید پس از مرگ من شاد باش، زیرا به واسطه تو از مرگ ابدی رهایی یافتیم. شاد باشید، زیرا به واسطه شما ما شایسته یک زندگی پر برکت هستیم. شاد باش ای که صومعه های رهبانی به نام خود را در سرزمین پدری ما به وفور کاشته ای. شاد باشید که تقوا را در دلهای مؤمنان تقویت کرده اید. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

Kontakion 7

با آرزوی نشان دادن رحمت خود به نژاد مسیحی، تو نماد شگفت انگیزی از میلاد خود را به ما دادی، ای تئوتوکوس، و همانطور که همه ما از برکات تو خوشحالیم، حتی اگر نالایق باشیم، سرود فرشته ای را برای مسیح نجات دهنده خود می خوانیم: آللویا. .

Ikos 7

ای بانو، هنگامی که شهر گلوخوف را از طاعون مهلک نجات دادی، منبع فیض جدیدی را به ما نشان دادی و به ما دستور دادی که در مشکلات و بیماری ها به یاور سریع و پر فیض متوسل شویم و تو را بخواند: شاد باش ای خداپسند. تسلی همیشگی برای غمگین و گریان. شاد باش، آمرزش گناهکاران توبه کننده. شاد باش، گنج بی پایان شفا. شاد باش ای آرامگاه زحمتکشان. شاد باش ای شفاعت کننده رنجدگان. شاد باش ای که توهین کنندگان را پند می دهی. شاد باش، عادل شمرده شده. شاد باش، کیفر هلاک شدگان. شاد باش ای شهر و امید بزرگ. شاد باش ای ندای بی شرمانه ما شاد باش ای که بر نمادهایت فیض بخشیدی. شاد باش ای که مؤمنان خداوند را متحد کردی. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

Kontakion 8

عجیب است کریسمس شما از نازای پدر و مادر پیرتان. چه عجیب است که ظاهر نماد تو ای بانو، حتی خداوند، آنجا که می خواهد بر نظم طبیعت چیره شود، می گوید: «آنچه برای انسان محال است، با خدا ممکن است». به همین دلیل، روزی دهنده ای را که برای ما معجزه می کند ستایش می کنیم: آللویا.

Ikos 8

همه آفریده ها به تو شادی می کنند، ای تبارک و تعالی، مجلس فرشتگان و نسل بشر در میلاد با شکوه تو پیروز می شوند. تو به عنوان ملکه آسمانها و زمین، دعای بندگانت را بپذیر که سیمای شریفت را می پرستند و محبت را فریاد می زنند: شاد باش ای پربرکت و ارجمندترین فرشتگان. شاد باش ای با شکوه ترین سرافیم بدون مقایسه. شاد باش ای مقدس ترین مقدسین از نظر خدا. شاد باش ای زیباتر از دختران زمین. شاد باش ای ملکه که به تاج و تخت پادشاه جلال می آیی. شاد باش ای که برای ما دعا می کنی. شاد باشید، تزئین باشکوه معابد خدا. شاد باش، تسلی واقعی به سوی تو جاری است. شاد باشید، که در نمادهای خود جامه های طلایی پوشانده اید. شاد باش ای سنگهای قیمتی پراکنده. شاد باش ای که همه فضایل را در درون خود داری. شاد باش ای که به عنوان تجسم پسر خدا خدمت کردی. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 9

ای مادر خدا، تو بر هر طبیعت فرشتگانی در سراهای بهشتی فرمانروایی می‌کنی، اما بدون رها کردن کسانی که در زیر خود هستند، صومعه ما را با نماد مقدس محافظت می‌کنی و همه به تو توسل می‌کنند، از تو می‌خواهیم، ​​سرور اعلای ما، که ما را با ذهن عطا کنی. و دل به منبع نجات، با جدیت فریاد بزن: آللویا.

Ikos 9

ارواح خرافاتی متحیرند که چگونه می توانند فیض الهی را با توسل به نماد وفاداری تو دریافت کنند. به ما اطلاع داده شده است قبلا یک فعلپروردگارا، چون همه چیز برای مؤمن ممکن است، بی شک به امید اجر الهی به سوی شمایل معجزه آسای تو سرازیر می شویم. به همین ترتیب، شفاعت گرم تو برای ما با فعل پیشرو است: شاد باش ای مادر خدایی که مؤمنان را بالا می برد. شاد باش ای معلم کافران. شاد باش ای که خرافات و جهل را از بین میبری. شاد باشید، آموزش حق باور به از دست رفته. شاد باشید که به شناخت حقیقت می رسانید. شاد باشید، ترس از گناهکاران غیرتمند. شاد باش ای که مرگ را برای هیچکس نمیخواهی. شاد باش و ناامیدان را به امید هدایت کن. شادی کردن، دشمنان نامرئیعذاب ما؛ شاد باشید، دشمنان آشکار ما شرمنده شده اند. شاد باش ای که ایمان ما را با معجزات ثابت کردی. شاد باشید، خشم خدا که به حق بر ما وارد شده است، ما را چندین برابر فرو نشانده است. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 10

آغاز رستگاری ما ولادت با شکوه تو بود ای مادر خدا و نماد نازل شده تو سرآغاز نجات راهبان در این مکان بود که مؤمنان به سوی تو هجوم می آورند و به گرمی دعا می کنند: «ای بانو، با دادن همه ما را فراموش مکن. که برای جانها مفید است، تا به وسیله تو به قهرمان و نجات دهنده خود نجات پیدا کنیم.» بخوان: آللویا.

Ikos 10

تو دیواری شکست ناپذیری برای همه کسانی که دوان دوان به سوی تو و شمایل تو می آیند، زیرا هیچ امامی به خدا امیدی ندارد، ای بانو، آیا تو ای بانو پناه و قوت ما در غم هایی که بر ما بسیار وارد شده و ما را نجات می دهی. از همه مصیبت ها و به سوی تو ای شادی ما فریاد می زنیم: شاد باش ای پاک ترین ای که از آسمان به مسیحیان نگاه می کنی. شاد باش ای که صومعه ما را از مشکلات نجات می دهی. شاد باشید، پرهیز روزه طاقت‌فرسا نیست. شاد باش، کسب فضایل ما. شاد باش، رام شهوات؛ شاد باش، اصلاح برای توبه کنندگان. شاد باشید، وسوسه ها را دور کنید. شاد باش، قیام افتادگان. شاد باش ای برطرف کننده بوی تعفن گناهان. شاد باش ای که عطر قدوسیت را فراهم می کنی. شاد باش ای که بنیان صومعه ما را گذاشتی. شاد باش ای باکره مقدس که با ولادت خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 11

بانو، در مورد نعمتهای بزرگی که بر ما وارد شده است، از صمیم قلب به تو می خوانیم، اما برای هرکسی که پسرت به ما دادی، هیچ کار ارزشمندی انجام نمی دهیم و فریاد می زند: آللویا.

Ikos 11

به عنوان یک شمع نورگیر، شما را می بینیم که شمایل پاک و پاکیزه شما از فیض برای ما افروخته شده است و همه انتهای را برای نجات همه کسانی که با ایمان می آیند روشن می کند، به همین دلیل شما نشانه های زیادی به مسیحیان نشان دادید. ما این عناوین را ارج می نهیم: شادی کن، راهنما، راهنمای راه نجات. شاد باش ای دروازه بان که درهای بهشت ​​را به روی مومنان بگشا. شاد باش ای گل معطر، خوشبو در کوه صهیون. شاد باش، ای منبع حیات بخش، فیض فراوان. شاد باش، دیوار غیرقابل تخریب، تقویت کننده ارتدکس. شاد باش، سوزاندن کوپینو، که تو را از شعله های آتشین نجات می دهد. شاد باش، ای شفیع، که برای ما پسرت را فریاد می کشی. شاد باش ای سریع شنوایی که به نیازمندان آمبولانس می دهد. شاد باشید، شادی برای همه عزاداران. شاد باشید زندگی معنوی ما شیرین است. شاد باش ای مهربان ترین مهربانی که بارها رحمت کردی. شاد باش ای که بسیاری را از مشکلات و عذاب رها کردی. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 12

تو را از فیض خدا در ولادتت لبریز کن، ای مبارک، که از نماد خود بر ما ریختی، که با ایمان به شفاعت تو متوسل می شویم و خدای مهربان را برای عرضه کنندگان: آللویا شکر می کنیم.

Ikos 12

میلاد تو را می خوانیم، نماد معجزه ات را می ستایم، همه معجزات تو را برای ما تجلیل می کنیم، و چون یاد گرفته ایم که نام مقدس تو را به خاطر اعمال نیکت متبرک کنیم، به در میان زنان متبرک فریاد می زنیم: شاد باش، طلوع پادشاه جلال، تابناک. زیبایی الهی؛ شاد باش ای که تمام انتهای جهان را روشن می کنی. شاد باشید، شما که صدای فرشته را در مورد تجسم امانوئل دریافت کردید. شاد باش ای که خدایی را که همه نمی توانند در شکم خود نگه دارند. شاد باش ای که مسیح موعود را از طریق هجوم روح القدس به دنیا آوردی. شاد باش ای که خورشید حقیقت را بر جهان آشکار ساختی. شاد باش ای نماینده خدادادی به مسیحیان. شاد باش ای دعای بی خوابی برای ما. شاد باشید، ستایش شده توسط نژاد بشر بر روی زمین. شاد باشید که توسط مقدسین در بهشت ​​تعالی یافته اید. شاد باش ای که گناه آبا و اجدادی را از بین بردی. شاد باش ای که رفاه معنوی را غنی کردی. شاد باش ای باکره مقدس که از طریق میلاد خود شادی رستگاری را به جهان اعلام کردی.

کنداکیون 13

ای باکره ی سرود که همه ی مقدسین را به دنیا آوردی، اقدس اله، در ستایش میلادت، این دعای کوچک را بپذیر، از مسیح خدا بخواه که ما را از هر بدبختی رهایی بخشد و از عذاب ابدی با فریاد رهایی بخشد. به خدا برای تو: آللویا، آللویا، آللویا.

(این کنتاکیون سه بار خوانده می شود، سپس ikos 1 و kontakion 1)

دعا به مقدس ترین Theotokos قبل از نماد او "Pustynno-Glinskaya"

نماز اول وقت

ای بانوی مقدس، مادر خدا برگزیده مسیح نجات دهنده ما، با دعای مقدس پدر و مادر صالح، وقف شده به خدا و محبوب خدا. کیست که تو را خشنود نکند یا ولادت باشکوه تو را نخواند؟ کریسمس شما آغاز رستگاری انسان بود و ما که در تاریکی گناهان نشسته‌ایم، خانه نور تسخیرناپذیر تو را می‌بینیم. به همین دلیل، زبان شکوفا نمی تواند تو را به اندازه ارزش تو ستایش کند، به خصوص که سرافیم تو را پاکیزه ترین است. به هر حال حمد و ثنای بندگان نالایقت را بپذیر و دعای ما را رد مکن، به بزرگی تو اعتراف می‌کنیم، بر تو فرود می‌آییم و از مادر فرزند دوست و دلسوزت که زود شفاعت می‌کند با جسارت می‌خواهیم: پسر و خدای ما که به ما که گناهان بسیار کرده ایم توبه خالصانه و زندگی پرهیزگاری عطا کند، بگذار بتوانیم هر کاری را که مورد رضایت خداست و برای روحمان مفید است انجام دهیم و از این رو از همه بدی ها متنفر خواهیم شد که با فیض الهی تقویت شده است. اراده خوب ما تو ای امید بی شرمانه ما در ساعت مرگ، مرگی مسیحی را به ما عطا کن، راهپیمایی آسوده ای را از طریق مصیبت های وحشتناک هوا و میراث نعمت های ابدی و وصف ناپذیر ملکوت بهشت، تا با همه مقدسین بی صدا باشیم. شفاعت خود را برای ما اعتراف کن و بگذار ما خدای یکتا را که در تثلیث مقدس پدر و پسر و روح القدس پرستیده شده است جلال دهیم. آمین

نماز دوم

مریم باکره، ملکه آسمان و زمین، تو تصویر معجزه آسادر حال سقوط، با تأسف می گوییم: به بندگانت با رحمت بنگر و با شفاعت قادر مطلقت نیاز را برای همگان نازل کن: همه فرزندان وفادار کلیسای مقدس را نجات ده، خیانتکاران را تبدیل کن، گمشدگان را به راه راست هدایت کن، از پیری حمایت کن. و ضعف قوت، رشد جوانان در ایمان مقدس، راهنمایی شوهران به خیر. گناهکاران را به توبه برسانید و دعای همه مسیحیان را بشنوید. مریض ها را شفا بده، غم ها را برطرف کن، با اهل سفر همسفر شو. ای مهربان، تو را به عنوان ضعیف، گناهکار، تلخ و شایسته توبیخ خداوند بسنج. در غیر این صورت، به کمک ما بیایید تا با هیچ گناهی از عشق به خود، وسوسه یا اغوای شیطان، خدا را خشمگین نکنیم. شما ای ائمه نماینده، خداوند شما را رد نمی کند، اگر بخواهد، می تواند به همه ما عطا کند، به عنوان منبعی پربرکت از کسانی که با وفاداری شما را می خوانند و میلاد پرشکوه شما را ستایش می کنند. ای بانو، از گناهان و بدبختی های هر کس که با تقوا دعوت می کند، رهایی بخش نام مقدسشما و آنهایی که شمایل صادق شما را می پرستند، شما با دعای خود گناهان ما را پاک می کنید. به همین ترتیب به سوی تو فرود می‌آییم و دوباره فریاد می‌زنیم: هر دشمن و دشمن و هر بدبختی و آفت ویرانگر را از ما دور کن، با دعای خود باران به موقع و میوه‌های فراوان به زمین می‌بخشی. ترس الهی را در دلهای ما قرار دهید تا اوامر خداوند را به انجام برسانیم تا همه ما در عشق مسیحی، پرهیزگاری و پاکی برای نجات جان خود، به نفع همسایگان خود و برای جلال و شکوه مسیحی در رفاه و آرامش زندگی کنیم. خداوند زیرا همه جلال، عزت و عبادت به او، به عنوان خالق، تأمین کننده و نجات دهنده ما، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه واجب است. آمین

این نماد ولادت مریم مقدس به طور معجزه آسایی برای زنبوردارانی ظاهر شد که در آغاز قرن شانزدهم در جنگل مشغول ایجاد کندو بودند. در سال 1648 ، در محل ظاهر نماد ، هرمیتاژ گلینسک تأسیس شد که نام خود را از خیرین صومعه - خانواده پسران گلینسکی که صاحب منطقه اطراف بودند - دریافت کرد. این نماد به دلیل چندین شفای آن مشهور شد. در حال حاضر، متأسفانه، نماد معجزه آسا گم شده است.

بر روی نماد باستانی، در پس زمینه طاق 3 خلیجی، پیکر آنا عادل مقدس بر روی تختی بلند به تصویر کشیده شده است؛ در دهانه های طاق به تصویر کشیده شده است: همسری که هدایایی دارد و یواخیم صالح مقدس. در گوشه سمت راست پایین نماد، خدمتکاری با مریم نوزاد در آغوش او قرار دارد، در کنار او قلمی وجود دارد که یادآور تجدید و پاکسازی نسل بشر است.

بعداً این نماد در یک جعبه آیکون نقره ای با یک تصویر مستقل قرار داده شد: روی ابرها، فرشتگانی که در مقابل تصویر معجزه آسا ایستاده اند، از زیارتگاه حمایت می کنند، که خداوند میزبانان برکت دارد، و کروبیان آن را احاطه کرده اند. در شمایل نگاری مدرن، وجود تصویری از خدای میزبان بر روی نمادهای ولادت مریم باکره به عنوان نشانه ای از تعلق به نسخه گلینسکی عمل می کند، صرف نظر از اینکه آیا چهره های به تصویر کشیده شده توسط خطوط طاق یا طاق از هم جدا شده اند یا خیر. نه با این حال، در هرمیتاژ گلینسک فهرستی باستانی از نمادها بدون تصویر خدای پدر وجود دارد.

ولادت مقدس مریم باکره گلینسک ارمیتاژ پس از چندین دهه فراموشی و تخریب، در سال 1994 به کلیسا بازگردانده شد. واقع در اوکراین: روستای Sosnovka، منطقه Glukhovsky، منطقه Sumy.

21 سپتامبر - نماد مادر خدا "ولادت مریم مقدس" گلینسکایا (Pustynno-Glinskaya) این نماد "میلاد مقدس مریم باکره" در آغاز قرن 16th به طور معجزه آسایی به زنبوردارانی که مشغول ساخت کندو در جنگل بودند ظاهر شد. در سال 1648 ، در محل ظاهر نماد ، هرمیتاژ گلینسک تأسیس شد که نام خود را از خیرین صومعه - خانواده پسران گلینسکی که صاحب منطقه اطراف بودند - دریافت کرد. این نماد به دلیل چندین شفای آن مشهور شد. در حال حاضر، متأسفانه، نماد معجزه آسا گم شده است. بر روی نماد باستانی، در پس زمینه طاق 3 خلیجی، پیکر آنا عادل مقدس بر روی تختی بلند به تصویر کشیده شده است؛ در دهانه های طاق به تصویر کشیده شده است: همسری که هدایایی دارد و یواخیم صالح مقدس. در گوشه سمت راست پایین نماد، خدمتکاری با مریم نوزاد در آغوش او قرار دارد، در کنار او قلمی وجود دارد که یادآور تجدید و پاکسازی نسل بشر است. بعداً این نماد در یک جعبه آیکون نقره ای با یک تصویر مستقل قرار داده شد: روی ابرها، فرشتگانی که در مقابل تصویر معجزه آسا ایستاده اند، از زیارتگاه حمایت می کنند، که خداوند میزبانان برکت دارد، و کروبیان آن را احاطه کرده اند. در شمایل نگاری مدرن، وجود تصویری از خدای میزبان بر روی نمادهای ولادت مریم باکره به عنوان نشانه ای از تعلق به نسخه گلینسکی عمل می کند، صرف نظر از اینکه آیا چهره های به تصویر کشیده شده توسط خطوط طاق یا طاق از هم جدا شده اند یا خیر. نه با این حال، در هرمیتاژ گلینسک فهرستی باستانی از نمادها بدون تصویر خدای پدر وجود دارد. ولادت مقدس مریم باکره گلینسک ارمیتاژ پس از چندین دهه فراموشی و تخریب، در سال 1994 به کلیسا بازگردانده شد. واقع در اوکراین: روستای Sosnovka، منطقه Glukhovsky، منطقه Sumy. اولین دعا ای بانوی مقدس، مسیح نجات دهنده ما، مادر خدا برگزیده، با دعای مقدس پدر و مادر صالح، تقدیم به خدا و محبوب خدا، از خدا خواسته شده است. چه کسی اینها را خشنود نخواهد کرد، یا چه کسی ولادت باشکوه تو را نخواند؟ کریسمس شما آغاز رستگاری انسان بود و ما که در تاریکی گناهان نشسته‌ایم، خانه نور تسخیرناپذیر تو را می‌بینیم. به همین دلیل، زبان شکوفا نمی تواند تو را به اندازه ارزش تو ستایش کند، به خصوص که سرافیم تو را پاکیزه ترین است. به هر حال حمد و ثنای بندگان نالایقت را بپذیر و دعای ما را رد مکن، به بزرگی تو اعتراف می‌کنیم، بر تو فرود می‌آییم و از مادر فرزند دوست و دلسوزت که زود شفاعت می‌کند با جسارت می‌خواهیم: پسر و خدای ما به ما که مرتکب گناه شده ایم توبه خالصانه و زندگی پرهیزگاری عطا کند تا بتوانیم هر کاری را که خدا پسندیده و برای روحمان مفید است انجام دهیم و از این رو از هر بدی که به لطف الهی تقویت شده است متنفر باشیم. در حسن نیت ما تو ای امید بی شرمانه ما در ساعت مرگ، مرگی مسیحی را به ما عطا کن، راهپیمایی آسوده ای را از طریق مصیبت های وحشتناک هوا و میراث نعمت های ابدی و وصف ناپذیر ملکوت بهشت، تا با همه مقدسین بی صدا باشیم. شفاعت خود را برای ما اعتراف کن و بگذار ما خدای یکتا را که در تثلیث مقدس پدر و پسر و روح القدس پرستیده شده است جلال دهیم. آمین دعای دوم مریم باکره، ملکه آسمان و زمین، به تصویر معجزه آسای تو می افتیم و با مهربانی می گوییم: به بندگانت رحمت کن و با شفاعت قادر مطلقت بر همه نیازمندان بفرست: همه فرزندان وفادار کلیسای مقدس را نجات ده، ایمان بیاور. خیانتکاران، گمشدگان را به راه راست هدایت کن، پیری و ضعف قوت را پشتیبان، جوانان را در ایمان مقدس رشد بده، شوهران را به نیکی هدایت کن. گناهکاران را به توبه برسانید و دعای همه مسیحیان را بشنوید. مریض ها را شفا بده، غم ها را برطرف کن، با اهل سفر همسفر شو. ای مهربان، تو را ضعیف، گناهکار، تلخ و شایسته توبیخ خدا بسنجی. در غیر این صورت، به کمک ما بیایید تا با هیچ گناهی از عشق به خود، وسوسه یا اغوای شیطان، خدا را خشمگین نکنیم. شما ای ائمه نماینده، خداوند شما را رد نمی کند، اگر بخواهد، می تواند به همه ما عطا کند، به عنوان منبعی پربرکت از کسانی که با وفاداری شما را می خوانند و میلاد پرشکوه شما را ستایش می کنند. ای بانو از گناهان و بدبختی های همه کسانی که با تقوا نام مقدس تو را می خوانند و سیمای شریفت را می پرستند رهایی بخش، زیرا با دعای خود گناهان ما را پاک می کنی. به همین ترتیب به سوی تو فرود می‌آییم و دوباره فریاد می‌زنیم: هر دشمن و دشمن و هر بدبختی و آفت ویرانگر را از ما دور کن، با دعای خود باران به موقع و میوه‌های فراوان به زمین می‌بخشی. ترس الهی را در دلهای ما قرار دهید تا اوامر خداوند را به انجام برسانیم تا همه ما در عشق مسیحی، پرهیزگاری و پاکی برای نجات جان خود، به نفع همسایگان خود و برای جلال و شکوه مسیحی در رفاه و آرامش زندگی کنیم. خداوند زیرا همه جلال، عزت و عبادت به او، به عنوان خالق، تأمین کننده و نجات دهنده ما، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه واجب است. آمین

نماد گلینسک ولادت مریم مقدس

این تصویر از مریم مقدس در آغاز قرن شانزدهم برای زنبورداران (زنبورداران) در جنگل آشکار شد، جایی که آنها در حال ایجاد کندوهای جدید بودند. این تصویر بر درخت کاج بلندی آویزان بود که چشمه‌ای شفابخش از زیر ریشه‌های آن جاری بود. بعدها یک راهب گوشه نشین در این مکان ساکن شد که بنیانگذار صومعه آینده شد. راهبان صومعه نزدیک پوتیول که به اینجا آمدند سه بار سعی کردند تصویر را از درخت جدا کنند، اما به جای اصلی خود بازگشت.

صومعه ای که در سال 1648 در اینجا به وجود آمد به افتخار خانواده پسران گلینسکی که صاحب زمین های اطراف بودند (اکنون اوکراین ، منطقه سومی است) هرمیتاژ گلینسک نامگذاری شد.

این نماد به دلیل شفاهای بسیار معروف شد و به عنوان معجزه گر مورد احترام قرار گرفت. در سال 1768، اسقف کریل از سوسکی و بریانسک تصویر را به کلیسای جامع شهر سوسک منتقل کرد، اما نماد به طور معجزه آسایی به ارمیتاژ گلینسک بازگشت. راهبان صومعه خود را ملک شگفت انگیز ملکه بهشت ​​نامیدند و قبل از نماد معجزه آسا نذرهای رهبانی را ادا کردند. به افتخار چنین معجزاتی از طریق دعاهای قبل از این تصویر، مانند شفای بیماری همه گیر وبا در سال 1848 و رهایی از ملخ ها در سال های 1856 و 1857، راهپیمایی های مذهبی سالانه برپا شد.

در سال 1922، صومعه بسته شد و تصویر از بین رفت. در سال 1994، صومعه گلینسک به کلیسا بازگردانده شد. در حال حاضر یک نسخه قابل احترام از تصویر باستانی در اینجا وجود دارد.

خود این شمایل نسخه کوچکی از شمایل نگاری میلاد مریم مقدس است که تنها 20 در 16.7 سانتی متر است که به صورت آکادمیک نقاشی شده است. پس‌زمینه معماری نماد طاق سه دهانه‌ای است که نماد خیمه عهد عتیق است. در پس زمینه او، در حالی که بر تخت بلندی تکیه داده، شکل آنا صالح را می بینیم که در نزدیکی آن میز نمادی از محراب قرار دارد. در دهانه های طاق، خدمتکاری در حال حمل هدایا و سنت یواخیم به تصویر کشیده شده است. در گوشه پایین سمت راست، خدمتکار بچه مریم را در نزدیکی فونت نگه می دارد که نمادی از تجدید نسل بشر است. بعداً آیکون در یک جعبه آیکون نقره ای قرار گرفت که اندازه آن بزرگتر از خود نماد بود. بر روی آن، تصویر با شکل های دو فرشته که از نماد حمایت می کردند و تصویر خدای میزبانان در بالا تکمیل می شد. بعداً که نماد گلینسک کپی شد، این قاب نیز شروع به تکثیر کرد. کپی از نماد گلینسکایا واقع در صومعه نسخه باستانی نماد بدون فرشتگان و پروردگار میزبانان است.

تروپاریون، تن 4

امروز مردم مؤمن / تحت الشعاع تصویر مقدس مادر خدا / در لطافت می گوییم: / به بانو. به بنده خود کمک کن / در مصیبت، غم و بیماری، / زیرا گناهان بسیار سنگین هستند / و ما را از هر بدی رهایی بخش / به پسرت، مسیح خدای ما، دعا می کنیم / تا روح ما را نجات دهد.

کنداکیون. صدا 8

بارها و بارها نماد تو، مادر خدا، / از محل ظهورش دور شد، / اما معجزه آسا به بیابان بازگشت، / از آنجا چیزهای خوب مورد نیاز را به همه مؤمنان می دهد.