کلیسای جامع سنت باسیل که در آن واقع شده است. کلیسای جامع شفاعت (کلیسای جامع سنت باسیل). اکنون کلیسای جامع سنت باسیل در داخل سیستمی از هزارتوها است که دیوارهای آن با نقاشی های دیواری پوشیده شده است. گذرگاه‌های داخلی باریک و سکوهای عریض، تصور یک شهر را ایجاد می‌کند

مسکو دارای تعداد زیادی جاذبه و آثار باستانی است. قدیمی ترین و زیباترین آن است کلیسای سنت باسیل. او واقعاً نماد تمام روسیه است.

در این مقاله در مورد یکی از جاذبه های مسکو که در میدان سرخ قرار دارد صحبت خواهیم کرد.

تاریخچه پیدایش

نام صحیح این بنا کلیسای جامع شفاعت است مادر مقدس. اما به دلیل کلیسایی که در مجموعه کلیسای جامع گنجانده شده و به نام آن مبارک نامگذاری شده است، آنها شروع به نامیدن آن کردند. کلیسای جامع سنت باسیل.

در دوران باستان، زمانی که تزار ایوان مخوف بر روسیه حکومت می کرد، کلیساهای چوبی در میدان سرخ (که در آن زمان تثلیث نامیده می شد) به نشانه پیروزی بر دشمنان ساخته می شد. در سال 1552 کلیساهای زیادی وجود داشت. چنین شد که در عید شفاعت بود مادر خدا، سربازان روسی قلعه کازان را گرفتند. و سپس تزار ایوان مخوف دستور داد تا کلیساهای چوبی را در یک معبد سنگی متحد کنند. این معبد کلیسای جامع شفاعت نام گرفت.

ساخت کلیسای جامع در سال 1561 به پایان رسید. تا سال 1722، 18 کلیسا در قلمرو کلیسای جامع وجود داشت، از جمله کلیسای سنت باسیل. اما در سال 1737، کلیسای جامع و بیشتر کلیساها در طی یک آتش سوزی شدید تقریباً به طور کامل سوختند. کلیسای جامع به سرعت بازسازی شد و پس از آن بارها ساخته و بازسازی شد.

معبد نام خود را به افتخار احمق مقدس محلی دریافت کرد. او در هر زمانی از سال با زنجیر بر بدن برهنه راه می رفت. این به نوعی مجازاتی برای گناهان انسان بود. مردم محلی سنت باسیل را معجزه گر و روشن بین می دانستند. از این گذشته ، او یک بار به طور دقیق آتش سوزی را پیش بینی کرد که نیمی از مسکو را ویران کرد. و حتی تزار ایوان مخوف به احمق مقدس احترام می گذاشت و کمی از او می ترسید.

فوت کرد سنت ریحان مبارکدر اوت 1557 در سن 82 سالگی. یک واقعیت جالب این است که تمام شهر برای تشییع جنازه جمع شدند و خود پادشاه و شاهزادگان تابوت را با جسد مبارک به کلیسا بردند. او را در نزدیکی معبد ناتمام دفن کردند. 30 سال بعد، ساختمانی بر فراز قبر او ساخته شد. در آن محراب با تختی برای عبادت قرار داد. پسوند نام مبارک را گذاشتند و بعداً در اینجا کلیسایی برپا کردند و آثار آن مبارک را نیز در اینجا قرار دادند.

شرح معبد

کلیسای ارتدکس با زیبایی باورنکردنی در بین گردشگران محبوبیت خاصی دارد. شبیه یک قصر افسانه است. در ابتدا سفید بود، سپس پس از هر بازسازی، شروع به تزئین آن با رنگ های روشن کردند. اما رنگارنگ ترین آنها گنبدها بودند. این معبد از این نظر منحصر به فرد است که هر 10 گنبد دارای طرح های متفاوتی هستند؛ هیچ گنبدی شبیه به دیگری وجود ندارد.

کلیسای جامع سنت باسیل - تاریخچه خلقت

ارتفاع معبد 65 متر است.
منحصر به فرد بودن این است که نه کلیسای جامع و نه کلیساها زیرزمین ندارند. آنها در زیرزمین ایستاده اند.

کلیسای جامع مدرن شامل 10 کلیسا جداگانه است کلیسای سنت باسیل. هر کلیسا نام قدیسی دارد که به نام او نامگذاری شده است. برج مرکزی پس از تعطیلات - شفاعت مادر خدا نامگذاری شده است.

داخل کلیسا با تصاویر بی نظیری از قدیسان و صحنه هایی از زندگی آنها نقاشی شده است. در معبد می توانید نمادهای کمیاب را در ترکیب با نقاشی های دیواری قرن شانزدهم و نقاشی های قرن هفدهم ببینید.

اما با وجود آتش سوزی ها و جنگ هایی که در این مدت رخ داد، معبد توانست زنده بماند و از نابودی کامل جلوگیری کند.

در کلیسای جامع مدرن، خدمات الهی هر سال در جشن شفاعت روز برگزار می شود.

اکنون کلیسای جامع شعبه ای از موزه تاریخی دولتی را در خود جای داده است. این موزه مجموعه ای شگفت انگیز از ناقوس هایی را که بین سال های 1547 تا 1996 پخش شده اند و همچنین مجموعه ای از سلاح های سربازان روسی را به نمایش می گذارد.

در سال 1561، یکی از مشهورترین کلیساها در روسیه - کلیسای جامع شفاعت یا، همانطور که به غیر از آن، کلیسای جامع سنت باسیل نامیده می شود، تقدیس شد. پورتال "Culture.RF" به یاد آورد حقایق جالباز تاریخ ایجاد آن.

معبد - بنای یادبود

کلیسای جامع شفاعت فقط یک کلیسا نیست، بلکه یک معبد بنای تاریخی است که به افتخار الحاق خانات کازان به دولت روسیه ساخته شده است. نبرد اصلی، که در آن نیروهای روسی پیروز شدند، در روز شفاعت مریم مقدس رخ داد. و معبد به افتخار این تقدیس شد تعطیلات مسیحی. این کلیسای جامع از کلیساهای جداگانه تشکیل شده است که هر یک نیز به افتخار تعطیلاتی که در آن نبردهای سرنوشت ساز برای کازان رخ داد - تثلیث، ورود خداوند به اورشلیم و دیگران تقدیس می شود.

یک پروژه بزرگ ساختمانی در زمان بی سابقه

در ابتدا، یک کلیسای چوبی ترینیتی در محل کلیسای جامع قرار داشت. در طول مبارزات علیه کازان معابدی در اطراف آن ساخته شد - آنها پیروزی های با صدای بلند ارتش روسیه را جشن گرفتند. وقتی کازان سرانجام سقوط کرد، متروپولیتن ماکاریوس به ایوان مخوف پیشنهاد کرد که مجموعه معماری را در سنگ بازسازی کند. او می خواست معبد مرکزی را با هفت کلیسا احاطه کند، اما به خاطر تقارن تعداد آنها به هشت کلیسا افزایش یافت. بدین ترتیب، 9 کلیسای مستقل و یک ناقوس بر روی یک پایه ساخته شد که توسط گذرگاه‌های طاق‌دار به هم متصل شدند. در بیرون، کلیساها را یک گالری باز احاطه کرده بود که به آن راهرو می گفتند - این یک نوع ایوان کلیسا بود. هر معبد با گنبد خاص خود با طراحی منحصر به فرد و تزئینات طبل اصلی تاج گذاری می شد. این سازه با ارتفاع 65 متر که در آن زمان بزرگ بود، تنها در شش سال - از 1555 تا 1561 - ساخته شد. تا سال 1600 این بلندترین ساختمان در مسکو بود.

معبد به افتخار پیشگو

اگرچه نام رسمی کلیسای جامع، کلیسای جامع شفاعت در خندق است، اما همه آن را به عنوان کلیسای جامع سنت باسیل می شناسند. طبق افسانه، معجزه گر معروف مسکو برای ساخت معبد پول جمع آوری کرد و سپس در نزدیکی دیوارهای آن دفن شد. احمق مقدس، سنت ریحان مبارک، تقریباً در تمام سال، تقریباً بدون لباس، در خیابان های مسکو راه می رفت و به دیگران رحمت و کمک می کرد. در مورد هدیه نبوی او نیز افسانه هایی وجود داشت: آنها می گویند که او آتش سوزی مسکو در سال 1547 را پیش بینی کرد. پسر ایوان مخوف، فئودور یوآنوویچ، دستور ساخت کلیسایی را به سنت باسیل مقدس داد. بخشی از کلیسای جامع شفاعت شد. کلیسا تنها معبدی بود که همیشه کار می کرد - در تمام طول سال، روز و شب. بعدها، به نام آن، اهل محله شروع به نامیدن این کلیسا را ​​کلیسای جامع سنت باسیل کردند.

لویی بیچبوآس. لیتوگرافی "کلیسای سنت باسیل"

ویتالی گرافوف. معجزه گر مسکو، ریحان متبرک. 2005

خزانه سلطنتی و منبر در Lobnoye Mesto

کلیسای جامع زیرزمین ندارد. در عوض، آنها یک پایه مشترک ساختند - یک زیرزمین طاقدار بدون ستون های نگهدارنده. آنها از طریق دهانه های باریک ویژه - دریچه ها تهویه می شدند. در ابتدا از این محل به عنوان انبار استفاده می شد - خزانه سلطنتی و اشیاء با ارزش برخی از خانواده های ثروتمند مسکو در آنجا نگهداری می شد. بعداً ورودی باریک زیرزمین مسدود شد - فقط در طول بازسازی دهه 1930 یافت شد.

با وجود ابعاد بیرونی عظیمش، کلیسای جامع شفاعت در داخل بسیار کوچک است. شاید به این دلیل که در ابتدا به عنوان یک بنای یادبود ساخته شده بود. در زمستان، کلیسای جامع کاملاً بسته بود، زیرا گرم نمی شد. هنگامی که خدمات در معبد شروع شد، به ویژه در بزرگ تعطیلات کلیسا، تعداد بسیار کمی از افراد می توانند داخل آن جا شوند. سپس سخنرانی به محل اعدام منتقل شد و به نظر می رسید که کلیسای جامع به عنوان یک محراب بزرگ عمل می کند.

معمار روسی یا استاد اروپایی

هنوز مشخص نیست که چه کسی کلیسای جامع سنت باسیل را ساخته است. محققان چندین گزینه دارند. یکی از آنها، کلیسای جامع، توسط معماران باستانی روسی Postnik Yakovlev و Ivan Barma ساخته شده است. بر اساس روایتی دیگر، یاکولف و بارما در واقع یک نفر بودند. گزینه سوم می گوید که نویسنده کلیسای جامع یک معمار خارجی بوده است. از این گذشته، ترکیب کلیسای جامع سنت باسیل هیچ مشابهی در معماری باستانی روسیه ندارد، اما نمونه های اولیه این ساختمان را می توان در هنر اروپای غربی یافت.

معمار هر که بود، افسانه های غم انگیزی درباره او وجود دارد سرنوشت آینده. به گفته آنها، زمانی که ایوان مخوف معبد را دید، از زیبایی آن شگفت زده شد و دستور داد معمار را کور کنند تا هرگز ساخت و ساز باشکوه خود را در هیچ کجا تکرار نکند. افسانه دیگری می گوید که سازنده خارجی به طور کلی اعدام شد - به همین دلیل.

آیکونوستاز با چرخش

نماد کلیسای جامع سنت باسیل در سال 1895 بر اساس طرح معمار آندری پاولینوف ساخته شد. این به اصطلاح نمادین با چرخش است - برای یک معبد کوچک آنقدر بزرگ است که در دیوارهای جانبی ادامه می یابد. این با نمادهای باستانی تزئین شده است - بانوی ما اسمولنسک قرن شانزدهم و تصویر سنت ریحان که در قرن 18 نقاشی شده است.

معبد همچنین با نقاشی تزئین شده است - آنها در سال های مختلف بر روی دیوارهای ساختمان ایجاد شده اند. در اینجا سنت ریحان و مادر خدا به تصویر کشیده شده است؛ گنبد اصلی با چهره منجی اعظم تزئین شده است.

شمایل در کلیسای جامع سنت باسیل. 2016. عکس: Vladimir d'Ar

«لازاروس، او را در جای خود قرار بده!»

کلیسای جامع چندین بار تقریباً ویران شد. در طول جنگ میهنی 1812، اصطبل های فرانسوی در اینجا قرار داشت و پس از آن قرار بود معبد منفجر شود. در حال حاضر در زمان شورویلازار کاگانوویچ، دستیار استالین، برچیدن کلیسای جامع را پیشنهاد کرد تا فضای بیشتری برای رژه و تظاهرات در میدان سرخ وجود داشته باشد. او حتی مدلی از میدان را خلق کرد و ساختمان معبد به راحتی از آن جدا شد. اما استالین با دیدن مدل معماری گفت: "لازاروس، آن را در جای خود قرار بده!"

(کلیسای جامع سنت باسیل) بنای برجسته معماری روسی است که در میدان سرخ واقع شده است. ظاهر باشکوه و باشکوه کلیسای جامع با گنبدهای چند رنگ غیرمعمول، که مورد علاقه مسکووی ها بوده و توسط خارجی ها به خوبی به یاد می آورند، آن را به یکی از نمادهای اصلی نه تنها مسکو، بلکه در کل روسیه تبدیل کرده است.

این معبد در سالهای 1555-1561 توسط یک معمار ناشناس (نسخه های مختلفی وجود دارد) به دستور ایوان مخوف به یاد پیروزی بر خانات کازان و تسخیر کازان ساخته شد که در روز شفاعت قزاقستان سقوط کرد. مقدس ترین الهیات مقدس. پس از آن چندین بار بازسازی شد.

ویژگی معبد این است که اساساً 9 کلیسای جداگانه است که توسط یک پایه مشترک متحد شده اند. در مرکز کلیسای بدون ستون شفاعت مریم مقدس قرار دارد، در اطراف آن 8 کلیسای کوچکتر گروه بندی شده اند: ترینیتی، سنت نیکلاس معجزه گر (به افتخار نماد ولیکورتسک)، ورود خداوند به اورشلیم، شهدای آدریان و ناتالیا، سنت جان مهربان، اسکندر سویر، وارلام از خوتین، گریگوری ارمنستان. محراب کلیساها به افتخار تقدیس می شوند تعطیلات ارتدکسو روزهای یادآوری مقدسین که در روزهای نبردهای سرنوشت ساز برای کازان رخ داد.

معماری

ظاهر معماری کلیسای جامع شفاعت بی نظیر است. پرمدعا و موقر، مانند یک نان زنجبیلی نقاشی شده، در نگاه اول به نظر می رسد توده ای آشفته از گنبدهای چند رنگ است، اما در واقعیت اینطور نیست. ساختمان کلیسای جامع ساختاری شفاف دارد و لوزی است که در یک مربع حک شده و ستاره ای هشت پر را در پلان تشکیل می دهد. در واقع، اینها 9 کلیسای جداگانه هستند که توسط یک پایه مشترک (زیرزمین) متحد شده اند: در مرکز کلیسای بدون ستون شفاعت مریم مقدس وجود دارد که با یک چادر بلند با گنبد طلایی کوچک ختم می شود؛ اطراف آن 8 گروه قرار گرفته است. کلیساهای کوچکتر، با گنبدهای پیاز برجسته با رنگ های مختلف تاج گذاری شده اند. در ضلع جنوبی یک برج ناقوس چادری دو طبقه و در ضلع شرقی کلیسای کوچکی به افتخار سنت ریحان وجود دارد. اطراف این بنا را یک گالری-گلبیشه بسته احاطه کرده است که در مجاورت آن دو ایوان عظیم با سقف باسنی قرار دارد.

ارتفاع کلیسای جامع 65 متر است.

در مجموع، کلیسای جامع شفاعت با 11 گنبد تزئین شده است که 9 گنبد آن در بالای کلیساها، یکی بالای کلیسای سنت ریحان مقدس و دیگری (بسیار کوچک) بالای برج ناقوس قرار دارد. از این تعداد، 9 گنبد با نقش برجسته و رنگ آمیزی منحصر به فرد متمایز می شوند: سنبله های رنگی، لوزی ها، زیور آلات. معنای رنگ آنها به طور قطع مشخص نیست، اما اعتقاد بر این است که معبد نماد اورشلیم بهشتی است. بر اساس فرض نویسنده روسی نیکولای چایف (1824 - 1914)، رنگ گنبدها با رویای مبارک آندری احمق (قسطنطنیه) توضیح داده می شود که اورشلیم بهشتی را با باغ هایی با درختان و میوه های گلدار فراوان دید. با زیبایی وصف ناپذیر

طراحی تزئینی معبد باشکوه، اما لاکونیک به نظر می رسد: شامل مگس، نیم ستون، کوکوشنیک و وزنه های سنتی برای معماری معبد روسی است. کل محیط گالری با تصاویری از گل ها و نقش های گل نقاشی شده است. دیوارها با نمادهای نمای شفاعت مریم مقدس با ریحان و سنت جان مبارک (دیوار جنوبی برج ناقوس) و بانوی علامت با مقدسین در مزارع (نمای شرقی) تزئین شده است.

تاریخچه کلیسای جامع شفاعت

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس که بر روی خندق قرار دارد، نام خود را از موقعیت مکانی خود در نزدیکی شهر گرفته است که در قرن های 16-19 از امتداد میدان سرخ در امتداد دیوار شرقی کرملین می گذشت. با این حال، در گفتار محاوره اینام رسمی معبد عملاً استفاده نمی شود: به افتخار معروف ترین احمق مقدس و معجزه گر مسکو به کلیسای جامع سنت باسیل معروف شد. - شخصیت افسانه ای در تاریخ مسکو؛ در گذشته، در محل کلیسای جامع شفاعت، یک کلیسای چوبی ترینیتی (روی خندق) وجود داشت، در گورستانی که احمق مقدس در آن دفن شده بود. پس از تقدیس او در سال 1588، کلیسای کوچکی به افتخار او در بالای محل دفن این معجزه گر در کلیسای جامع شفاعت ساخته شد. پس از آن، مردم شروع به فراخوانی کل کلیسای جامع به نام معجزه گر کردند.

این معبد در سالهای 1555-1561 به دستور ایوان مخوف به یاد تسخیر کازان ساخته شد.

تاریخ کلیسای جامع سنت باسیل پر از اسرار و نقاط خالی است: به ویژه، مشخص نیست که معمار آن چه کسی بوده است. طبق رایج ترین نسخه، توسط معماران ایوان بارما و پستنیک یاکولف ساخته شده است، با این حال، منسوخ شده است. نسخه‌ای وجود دارد که بارما و پستنیک افسانه‌ای همان شخص هستند (پوستنیک یاکولف، با نام مستعار بارما)، و همچنین یک نظریه وجود دارد که کلیسای جامع را می‌توانست توسط یک معمار ناشناس ایتالیایی ساخته شده باشد (از آنجایی که بخش قابل توجهی از ساختمان‌های کرملین ساخته شده است. توسط ایتالیایی ها)، که هنوز تایید قانع کننده ای پیدا نشده است. یک افسانه گسترده شهری می گوید که پس از ساخت و ساز، تزار ایوان مخوف، که تحت تأثیر زیبایی کلیسای جامع قرار گرفته بود، دستور داد معماران را کور کنند تا دیگر چیزی شبیه به آن نسازند، با این حال، در واقعیت این بعید است: اگر یکی از معماران در واقع Postnik Yakovlev بودند، سپس پس از کلیسای جامع شفاعت، او در ساخت کرملین کازان شرکت کرد و، بدیهی است، نمی توانست کور شود. اگر چه، دوباره، نسخه ای وجود دارد که اینها روزه داران متفاوتی بودند.

دیوارهای معبد از آجر قرمز ساخته شده بود که یک مصالح ساختمانی نسبتاً مبتکرانه برای مسکو در آن زمان بود. برای محافظت از مواد کمیاب از قرار گرفتن در معرض بارش جوی، دیوارهای بیرونی ساختمان با رنگ های قرمز و سفید رنگ آمیزی شده است که بر سنگ تراشی تأکید دارد. در سال 1588، به دستور تزار فئودور یوآنوویچ، کلیسای سنت باسیل به شکل یک کلیسای مستقل بدون ستون با ورودی جداگانه به معبد اضافه شد.

اطلاعات زیادی در مورد ظاهر کلیسای جامع شفاعت در ابتدا حفظ نشده است. می دانیم که در گذشته گالری کنارگذر اطراف آن باز بوده و ایوان های شیاردار و نقاشی های گلدار عظیمی نداشته است: طاق بالای گالری و دو ایوان بر روی پلکان در نیمه دوم قرن هفدهم ساخته شد. ساختمان تحت بازسازی قابل توجهی قرار گرفت. در همان دوره، کلیساهای جدیدی به کلیسای جامع اضافه شد: رسوب مریم باکره، باکره مقدس تئودوسیوس و دیگران. به گفته مورخ روسی پیتر خاوسکی، تا سال 1722، 18 تخت در کلیسای جامع وجود داشت: تثلیث حیات بخش، ورود خداوند به اورشلیم، سنت نیکلاس ولیکورتسکی، سر بریدن یحیی باپتیست، پاراسکوا-جمعه، بارلاام خوتین، رسول آندرونیکوس، گریگوری ارمنی، کیپریان و ژوستینیا، رسوب مریم باکره، سرگیوس رادونژ، ریحان بزرگ، اسکندر سویرسکی، باکره تئودوسیا، مریم مصر، تمام مقدسین، اپیفانی و سه پدرسالار.

گنبدها نیز متفاوت به نظر می رسیدند: آن گنبدهای رنگی شکل که امروزه کلیسای جامع سنت باسیل برای آنها شناخته شده است، تنها در پایان قرن شانزدهم ظاهر شدند. اولی احتمالاً کلاهخودی شکل بوده و پوشش آنها در یکی از آتش سوزی های شهر از بین رفته است. حتی تعداد اصلی آنها نیز مشکوک است: مشخص است که در طی بازسازی 1784-1786 به رهبری معمار ایوان یاکولف ، 8 گنبد کوچک در پایه چادر برچیده شد که به عنوان اضافات بعدی شناخته شدند.

که در جنگ میهنیدر سال 1812، کلیسای جامع توسط فرانسوی ها غارت شد، اما بلافاصله پس از جنگ، تعمیر و تقدیس شد. در سال 1817، زمانی که میدان سرخ طبق طرح اوسیپ بووه بازسازی شد، دیوار حائل معبد از واسیلیفسکی اسپوسک و خیابان موسکوورتسکایا با سنگ پوشانده شد و یک حصار چدنی در بالای آن نصب شد.

که در سال های شورویکلیسای جامع سنت باسیل از تخریب در امان ماند (اگرچه خدمات هنوز در آن ممنوع بود) و به یکی از اولین بناهای معماری تبدیل شد که تحت حفاظت دولت قرار گرفت. موزه سازی آن در سال 1918 آغاز شد و در سال 1923 تصمیم به ایجاد یک موزه تاریخی و معماری در آنجا گرفته شد که بعداً بخشی از موزه تاریخی دولتی شد. در ابتدا ، این ساختمان در وضعیت اسفناکی قرار داشت ، اما قبلاً در دهه 1920 ، کار تعمیر و مرمت در آن آغاز شد که برای بازگرداندن کلیسای جامع به ظاهر اصلی خود و بازسازی جزئی فضای داخلی قرن 16-17 طراحی شده بود. در سال 1931، بنای یادبود Minin و Pozharsky، که قبلا در قسمت مرکزی میدان سرخ نصب شده بود، به کلیسای جامع منتقل شد.

بعد از جدایی اتحاد جماهیر شوروی- از سال 1991 - ساختمان معبد در استفاده مشترک موزه و کلیسای ارتدکس روسیه است.

اسطوره ها و افسانه ها

کلیسای جامع سنت باسیل که یکی از مشهورترین مناظر مسکو است و در عین حال تاریخچه ای مبهم دارد، به سادگی مجبور به کسب افسانه های شهری بود.

رایج ترین افسانه مربوط به ساخت معبد است: ظاهرا تزار ایوان مخوف، که تحت تأثیر زیبایی باورنکردنی ساختمان قرار گرفته بود، دستور داد معماران آن - Barma و Postnik - کور شوند تا هرگز نتوانند معبدی زیباتر بسازند. معبد در هر کجا غیر از مسکو. در واقعیت، این بعید است: اولاً، مشخص نیست که چه معمارانی این ساختمان را ساخته اند. علاوه بر این، مشخص نیست که آیا بارما و پستنیک افسانه ای بودند یا خیر مردم مختلف- ایوان بارما و پستنیک یاکولف - یا یک نفر بود - پستنیک یاکولف با نام مستعار بارما. به هر حال، پس از ساخت کلیسای جامع شفاعت، پستنیک یاکولف در ساخت کرملین کازان شرکت کرد، به این معنی که او نمی توانست کور شود - مگر اینکه، دوباره، این افراد متفاوت بودند.

افسانه ای وجود دارد که تصویر مسجد تاریخی کول شریف که توسط نیروهای روسی در جریان تصرف کازان در سال 1552 تخریب شد، در ساختار کلیسای جامع سنت باسیل "رمزگذاری شده" است: 8 فصل از آن ظاهراً نماد 8 مناره مسجد ویران شده و نهم بر آنها مسلط می شود تا پیروزی را گرامی بدارند.

آنها می گویند که سنت باسیل تبارک، با پیش بینی پیروزی بر کازان، برای ساخت کلیسای جامع شفاعت پول جمع آوری کرد و اندکی قبل از مرگش در سال 1552، آن را به ایوان مخوف منتقل کرد. با این حال، این افسانه هیچ مدرکی ندارد.

نه بدون کتابخانه ایوان مخوف! طبق یک افسانه، دقیقاً در زیرزمین های کلیسای جامع شفاعت پنهان شده بود. متأسفانه، در واقعیت این غیرممکن است: ساختمان به سادگی زیرزمین ندارد. کلیسای جامع بر روی یک زیرزمین عظیم ساخته شده است که بر روی یک تپه مصنوعی قرار دارد و پایه آن چندان عمیق نیست. با این حال، در زیرزمین اتاق هایی برای نگهداری اشیاء قیمتی وجود داشت. یکی دیگر از افسانه های شهری می گوید که آنها می توانستند خزانه سلطنتی را در خود جای دهند.

در طول جنگ میهنی 1812، زمانی که نیروهای فرانسوی در حال ترک مسکو بودند، ناپلئون دستور داد کلیسای جامع را منفجر کنند، اما فرانسوی ها نتوانستند این کار را انجام دهند: ظاهراً بارانی که شروع شد، فتیله ها را خاموش کرد و آنها را از آماده سازی انفجار جلوگیری کرد. ساختمان. آنها می گویند که ناپلئون در دل خود چنین دستوری داده است: او کلیسای جامع را آنقدر دوست داشت که می خواست آن را به پاریس منتقل کند، اما به او اطلاع دادند که این غیرممکن است (چه شگفت انگیز است!).

در دهه 1930، لازار کاگانوویچ پیشنهاد تخریب کلیسای جامع شفاعت را داد تا فضای بیشتری برای رژه و تظاهرات در میدان سرخ ایجاد شود. طبق افسانه های شهری، او مدلی از میدان سرخ با ساختمان کلیسای جامع قابل جابجایی ساخت و برای نمایش به استالین آورد تا نشان دهد که چگونه کلیسای جامع در عبور اتومبیل ها و ستون ها تداخل دارد. با نشان دادن مدل، او به طور غیرمنتظره کلیسای جامع شفاعت را از آن جدا کرد تا به وضوح نشان دهد که بدون آن چقدر بهتر است، اما استالین متعجب فریاد زد: "لازار، آن را در جای خود قرار بده!" - و کلیسای جامع نجات یافت.

امروزه کلیسای جامع سنت باسیل یکی از محبوب ترین جاذبه های مسکو است که باید در نقشه های گردشگرانی که به پایتخت می آیند از آن دیدن کنید. غیر معمول و به یاد ماندنی است ظاهرآن را به یکی از شگفتی ها و نمادهای روسیه تبدیل کرد - و حتی کسانی که هرگز به مسکو نرفته اند می توانند به راحتی گنبدهای آن را که اغلب بر روی کارت پستال ها و سوغاتی ها، در کتاب ها، کتاب های درسی و دایره المعارف ها چاپ می شود، حدس بزنند. اگر جایی در مورد مسکو و روسیه صحبت کنند یا بنویسند، به احتمال زیاد کلمات با عکسی از کلیسای جامع شفاعت نشان داده می شوند.

در عین حال، مردم شهر واقعاً او را دوست دارند.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس در خندقواقع در میدان سرخ، ساختمان 2. می توانید با پای پیاده از ایستگاه های مترو به آن برسید "اوخوتنی ریاد"خط Sokolnicheskaya، "میدان انقلاب"آرباتسکو-پوکروفسکایا، "تئاتری" Zamoskvoretskaya و "شهر چین"خطوط Tagansko-Krasnopresnenskaya و Kaluzhsko-Rizhskaya.

در 11 و 12 ژوئن، موزه کلیسای جامع شفاعت بسته است

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس در خندق (کلیسای جامع سنت باسیل) یکی از مهم ترین بناهای معماری باستانی روسیه در قرن شانزدهم است. این کلیسای جامع در سال های 1555-1561 ساخته شد. به دستور تزار ایوان مخوف به افتخار فتح پادشاهی کازان.

کلیسای مرکزی به نام شفاعت مریم مقدس تقدیس شد. چهار کلیسا - سه پاتریارک قسطنطنیه، قیپریان و ژوستینا، اسکندر سویر و گریگوری ارمنستان - به نام مقدسین تقدیس شدند که در روز یادبود آنها وقایع مهم مبارزات انتخاباتی رخ داد. برنامه وقف کلیساهای کلیسای جامع همچنین سایر رویدادهای مهم زندگی معنوی روسیه در نیمه دوم قرن شانزدهم را منعکس می کند: ظهور تصویر جدیدی از سنت نیکلاس شگفت انگیز در سرزمین های ویاتکا، تجلیل از ارجمند وارلام خوتین و اسکندر سویر. کلیسای شرقی به دگم اصلی ایمان مسیحی - تثلیث مقدس اختصاص دارد. کلیسای غربی ورود خداوند به اورشلیم، کلیسای جامع را با تصویر شهر بهشتی متصل می کند.

کلیسای جامع شفاعت دارای نقاشی های دیواری منحصر به فرد، مجموعه ای چشمگیر از نقاشی شمایل باستانی روسیه و شاهکارهای کلیسا و هنرهای کاربردی است. مجموعه ده کلیسا با نمادهای کامل، که نمای داخلی آنها بیانگر تاریخ چهار قرنی معبد است، منحصر به فرد است.

آزادسازی میدان سرخ از ساختمان‌هایی که در مقیاس بزرگ «تداخل» دارند رویدادهای تعطیلات(رژه و تظاهرات)، لازار کاگانوویچ پیشنهاد کرد کلیسای جامع سنت باسیل را به طور کامل برچیده شود. و برای اینکه استالین را متقاعد کند که حق با اوست، برای وضوح، مدلی از میدانی ساخت که می‌توان کلیسا را ​​از آن جدا کرد. اما همه چیز آنطور که او برنامه ریزی کرده بود پیش نرفت: وقتی کلیسای جامع را از مدل گرفت، رهبر از این اقدامات قدردانی نکرد و عبارتی را گفت که برای همیشه در تاریخ معبد خواهد ماند: "لازار، آن را در جای خود قرار بده! ”

کلیسای جامع سنت باسیل در پایتخت روسیه، مسکو، نه چندان دور از کرملین، در قسمت جنوبی میدان سرخ واقع شده است. بر نقشه جغرافیاییمی توان آن را در مختصات زیر یافت: 55° 45′ 9.25″ شمالی. عرض جغرافیایی، 37° 37' 23.27 اینچ e. د
پس از اینکه تزار ایوان مخوف به خدا وعده داد که اگر مبارزات کازان موفقیت آمیز بود، یک کلیسای جامع بسازد، یک معبد سنگی عظیم در اینجا ظاهر شد.

در این بین، در حالی که خصومت ها ادامه داشت، پس از هر پیروزی جدی در میدان سرخ، کلیساهای موقتی در اطراف کلیسای ترینیتی ساخته می شد که به مقدسینی که در روز آنها در نبرد پیروز شد، اختصاص داده شد. هنگامی که جنگ با پیروزی به پایان رسید، تزار دستور داد در محل این کلیساها (در مجموع هشت ساختمان وجود داشت) یکی بسازند، یکی سنگی که قرن ها پابرجا بماند و به افتخار این واقعیت که پیروزی نهایی فرا رسید. شفاعت، در اکتبر 1552، به نام معبد کلیسای جامع شفاعت.

کلیسای جدید خیلی سریع و در شش سال ساخته شد. ساخت معبد مسکو در سال 1555 آغاز شد و در سال 1561 به پایان رسید. محققان هنوز در مورد اینکه معمار آن دقیقاً چه کسی بوده به توافق نرسیده اند. نسخه رسمینشان می دهد که معماران پلوتنیک یاکولف و بارما مسئول کار ساخت و ساز بودند، اما در اخیرابسیاری از مورخان موافقند که معمار معبد تنها یک استاد - ایوان یاکولوویچ بارما، معروف به پلوتنیک بود.

برخی از مورخان فرضیه تأیید نشده دیگری را مطرح می کنند که معمار ساختمان یک استاد ایتالیایی است (این را سبک اصلی ساخت و ساز، ترکیبی از عناصر معماری روسی و معماری اروپایی رنسانس نشان می دهد).

پس از اتمام ساخت، افسانه ای به وجود آمد که پادشاه دستور داد معماران را کور کنند تا نتوانند معبدی به این زیبایی بسازند. اخیراً مورخان توافق دارند که این فقط یک افسانه است ، زیرا اسنادی وجود دارد که فعالیت های معماری پلوتنیک را تأیید می کند ، که در ساخت کرملین کازان و سایر ساختمان ها شرکت داشت.

نام معابد

حتی قبل از شروع کار ساخت و ساز ، تزار مسکو ایوان وحشتناک معبدی را که در نزدیکی کرملین ساخته شده است ، کلیسای جامع شفاعت نامید. برای مدت طولانی، مسکووی ها کلیسای جامع را کلیسای ترینیتی می نامیدند (مقبره ای که قبلاً واقع شده بود به تثلیث مقدس اختصاص داشت). و مدتی پس از اتمام ساخت و ساز، مردم معبد را کلیسای جامع سنت باسیل نامگذاری کردند - به افتخار احمق مقدس محلی، که دائما، بدون توجه به فصل، با زنجیر بر روی بدن برهنه خود در اطراف راه می رفت. سنت باسیل تبارک دارای روشن بینی بود و قادر بود آتشی را که تقریباً مسکو را در سال 1547 ویران کرد، پیش بینی کند.

او در سال 1557 درگذشت و در نزدیکی دیوارهای حرم ناتمام به خاک سپرده شد و سی سال بعد کلیسای کوچکی بر فراز قبر او ساخته شد که در آن محرابی با تختی برای عبادت نصب شد. به طور طبیعی ، نمازخانه نام مبارک را دریافت کرد که در همان زمان مقدس شد: بیش از یک شفای معجزه آسا در محل دفن وی ثبت شد.

پس از تکمیل تمدید، خدمات هر روز در کلیسای جامع مسکو برگزار شد: قبلا معبد گرم نمی شد و بنابراین خدمات فقط در فصل گرم در آنجا انجام می شد (افزودن جدید جادارتر و گرمتر بود).

ساخت و ساز

معماران کلیسای جامع را از آجر ساخته اند - یک ماده نسبتاً جدید و غیر معمول در آن زمان (معمولاً هنگام ساخت کلیساها ، معماران از سنگ تراشیده شده سفید استفاده می کردند). در قسمت غربی معبد، صنعتگران حتی می‌توانستند سقفی از آجر بگذارند، سوراخ‌هایی گرد در آن‌ها ایجاد کنند، یک گیره فلزی وارد کرده و آنها را محکم به هم بچسبانند.

قبلاً در مرحله اولیه، معمار با اولین مشکل روبرو شد: ساختمان باید بر روی خاک شنی، سست و مرطوب ساخته می شد (نزدیک بودن رودخانه مسکو که در نزدیکی جریان دارد بر آن تأثیر می گذاشت) که ساختن یک پایه عمیق را غیرممکن می کرد. زیر بنای معبد چندین متر عمق دارد). برای حل این وضعیت، معماران از حرکت بسیار جالبی استفاده کردند: ساختار عظیم معبد بر زیرزمینی متشکل از چندین اتاق - طبقه پایین، که ارتفاع آن شش متر و عرض دیوارها سه متر است، قرار دارد. در حالی که زیرزمین دارای طاق ها و سقف های بسیار قدرتمند است.

مانند مواد و مصالح ساختمانیبرای طبقه پایین، تصمیم گرفته شد از سنگ آهک سفید استفاده شود: توانایی آن در جذب رطوبت به خوبی باعث می شود تا در صورت وقوع سیل، خطر سیل به حداقل برسد. پس از نصب زیرزمین ها، پایه های هشت ضلعی بر روی آنها قرار داده شد، که قرار بود معابد آینده بر روی آنها ساخته شود (بنابراین، پایه ساختمان از نظر بیرونی شبیه لانه زنبوری بود و با افزایش استحکام مشخص می شد).

جالب است که کارشناسان، هنگام صحبت از اسرار کلیسای جامع سنت باسیل، اغلب به مخفیگاه هایی اشاره می کنند که در طاقچه های خاصی در طبقه پایین ساخته شده بودند (تا پایان قرن شانزدهم، خزانه سلطنتی حتی در اینجا پنهان و غنی بود. مردم شهر اموال خود را پنهان کردند).

رسیدن به اینجا آسان نبود - فقط چند نفر از پله های منتهی به کلیسای شفاعت مادر خدا اطلاع داشتند و متعاقباً این گذرگاه باریک دیوارکشی شد. این گذرگاه تنها در سال 1930، زمانی که کار مرمت انجام شد، کشف شد؛ اکنون نمادهای کلیسای جامع در اتاق های زیرزمین نگهداری می شود.

معماران هنگام ایجاد آکوستیک در داخل کلیسای جامع از روش جالبی استفاده کردند (روشی که در ساخت کلیساهای باستانی روسیه غیر معمول نیست): برای ایجاد صدای خوب، معماران گلدان های سفالی و جعبه های صوتی را در دیوارهای معبد نصب کردند و آنها را هدایت کردند. گردن به سمت داخل ساختمان. این روش امکان کاهش فشار بر قسمت های باربر معبد را فراهم می کرد.

شرح معبد

با ارائه توصیفی از معبد مسکو، کارشناسان بر این واقعیت تمرکز می کنند که این معبد فاقد نمای اصلی مشخص است: تمام اضلاع آن اساسی به نظر می رسند. ارتفاع این سازه به 65 متر می رسد، بنابراین برای مدت طولانی این معبد بلندترین ساختمان شهر محسوب می شد.

امروزه، با نگاهی به معبد، باور اینکه در ابتدا کلیسای جامع چندان رنگارنگ نبود، دشوار است: با قضاوت بر اساس توصیفات، دیوارهای کلیسا سفید بودند. آنها مدتی بعد شروع به رنگ آمیزی مجدد کردند و این کار را با تغییر اساسی ظاهر کلیسای جامع انجام دادند - مورخان نقاشی هایی را روی دیوارهای آن کشف کردند که پنجره های کاذب، کوکوشنیک ها و کتیبه های یادبود را نشان می داد. نقاشی های چند رنگ و گل روی پس زمینه قرمز فقط در پایان قرن هفدهم ظاهر شد.

با قضاوت بر اساس توصیفاتی که باقی مانده است، در زمان های گذشته کلیسای جامع شفاعت زیباتر و زیباتر بود: نقاشی های پیچیده تری داشت و گنبد اصلی با نقاشی های کوچکتر احاطه شده بود.

ظاهر بنا صد سال پس از اتمام ساخت کاملاً تغییر کرد: دو ایوان اضافه شد، گالری بیرونی با طاق‌هایی پوشانده شد و دیوارها در داخل کلیسای جامع نقاشی شدند. بنابراین، در معبد می توانید ترکیبی از بناهای نادر نقاشی شمایل روسی باستان با نقاشی های دیواری قرن شانزدهم، نقاشی های هفدهم و نقاشی های رنگ روغن هجدهم را ببینید.

این معبد با در نظر گرفتن جهت های اصلی ساخته شد: با تمرکز بر آنها، چهار کلیسا ساختند و همان تعداد به صورت مورب ساخته شد. کلیسای جامع شفاعت دارای نه کلیسا است: در مرکز کلیسای اصلی شفاعت مادر خدا قرار دارد که توسط چهار کلیسای بزرگ (از 20 تا 30 متر) و چهار کلیسای کوچک (حدود 15 متر) احاطه شده است که در نزدیکی آنها یک زنگ وجود دارد. برج و کلیسای سنت باسیل. همه این کلیساها بر روی یک پایه قرار دارند، یک گالری کنارگذر مشترک دارند و با راهروهای داخلی به هم متصل می شوند.

گنبدهای کلیسای جامع شفاعت

در ابتدا، بیست و پنج گنبد بر روی کلیسای جامع شفاعت نصب شد که نماد خداوند و بزرگان واقع در نزدیکی تخت او بود. پس از آن، تنها ده نفر از آنها باقی ماندند: یکی در بالای برج ناقوس قرار دارد، دیگری بالاتر از کلیسای سنت باسیل بالا می رود، بقیه - هر کدام بالای معبد خود. در عین حال، همه آنها با یکدیگر متفاوت هستند: نه تنها طراحی گنبدهای بزرگ منحصر به فرد است، بلکه تکمیل هر درام نیز منحصر به فرد است.

دانشمندان پیشنهاد می کنند که در ابتدا گنبدها شکل کلاهخود داشتند، اما به سرعت با شکل پیازی جایگزین شدند؛ رنگ های فعلی تنها در اواسط قرن نوزدهم و تا قرن هفدهم ظاهر شدند. معبد دارای گنبدهای طلایی بود.

معبد امروز

با قضاوت بر اساس توصیفات، در طول تاریخ، کلیسای جامع سنت باسیل بیش از یک بار بازسازی شد و ظاهر خود را تغییر داد (آتش سوزی های مکرر، که در شهر غیر معمول نبود، همچنین به نیاز به تعمیرات مکرر کمک کرد).

برای اولین بار، کلیسای جامع سنت باسیل در سال 1812 در آستانه انقراض قرار گرفت، زمانی که فرانسوی ها، پایتخت روسیه را ترک کردند، آن را مین گذاری کردند (اگرچه به دلایلی نتوانستند آن را منفجر کنند، اما کلیسا را ​​غارت کردند). هنگامی که جنگ به پایان رسید، کلیسای جامع شفاعت نه تنها بازسازی شد، بلکه در سمت رودخانه دیوار آن با حصار چدنی تزئین شد.

این معبد غم انگیزترین دوران را در قرن بیستم تجربه کرد. در سال 1918، بلشویک ها ایوان وستورگوف، رئیس کلیسا را ​​به دلیل «تبلیغات یهودستیزی» تیرباران کردند. سه سال بعد، تمام اشیای قیمتی از کلیسای جامع خارج شد و ساختمان به موزه تاریخی منتقل شد. مدتی این کلیسا به عنوان یک کلیسای فعال باقی ماند تا اینکه در سال 1929 خدمات با حذف همه ناقوس ها ممنوع شد (خدمات در کلیسای جامع تنها در سال 1991 از سر گرفته شد).

دومین باری که معبد در آستانه انقراض قرار گرفت، در سال 1936 بود، زمانی که پیوتر بارانوفسکی از مرمت کننده خواسته شد تا معبد را اندازه گیری کند تا متعاقباً آن را تخریب کند. در پاسخ به این موضوع، معمار قاطعانه این ایده را جنون آمیز و جنایتکارانه عنوان کرد و تهدید کرد که در صورت عملی شدن، خودکشی خواهد کرد. بلافاصله پس از این، یک دستگیری به دنبال داشت، اما کلیسا دست نخورد: مدافعان زیادی داشت. بنابراین، هنگامی که او شش ماه بعد آزاد شد، معبد در همان مکان ایستاد.