طرح داستان خارق العاده و در عین حال واقع گرایانه میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف "قلب سگ" که در سال 1925 نوشته شد، بر اساس آزمایش بحث برانگیز پروفسور فیلیپ فیلیپوویچ پرئوبراژنسکی برای پیوند غده هیپوفیز و غدد درون ریز انسان به سگ است. از یک طرف ، این عملیات برای توسعه علم اهمیت زیادی داشت ، زیرا نتیجه اجرای آن تبدیل واقعاً شگفت انگیز یک حیوان به انسان بود که بعداً شروع به نامیدن خود پولیگراف پولیگرافویچ شاریکوف کرد. از سوی دیگر، عواقب این تجربه وحشتناک بود و تقریباً برای خود دانشمند به فاجعه تبدیل شد.
اگرچه شاریکوف توانست از نظر جسمی مرد شود (او یاد گرفت که راست راه برود، حرف بزند، موهایش ریخت و دمش ریخت)، اما یک موجود کاملاً غیر اخلاقی و خودخواه باقی ماند. علاوه بر این، این ویژگی ها نه از یک حیوان، بلکه از شهروندی که پروفسور از اعضای بدن او برای انجام عملیات استفاده می کرد - کلیم چوگونکین مست، دژخیم و خوشگذران به او منتقل شد.
از آنجا که شاریکوف تمام تلاش خود را کرد تا "مثل بقیه" باشد و حتی یک کارت شناسایی، موقعیت کاری دریافت کرد و یک شریک پیدا کرد، وضعیت فقط بدتر شد. اول از همه، برای خود پرئوبراژنسکی و اطرافیانش بد بود. هنگامی که اوضاع به حد نهایی رسید و شاریکوف شروع به تهدید پروفسور و دستیارش دکتر بورمنتال با تپانچه کرد، پایان منطقی داستان دنبال شد: دانشمندان مجبور شدند عملیات معکوس را انجام دهند و شاریکوف را دوباره به سگ تبدیل کنند.
به نظر می رسد که آزمایش با موفقیت به پایان رسید و پرئوبراژنسکی موفق شد عواقب وحشتناک اشتباه خود را تصحیح کند، اما این مسئولیت دانشمند را از بین نمی برد. شخص حق ندارد نقش خالق را به عهده بگیرد، زیرا در آن دخالت می کند حیات وحش، تغییر روند طبیعی چیزها همیشه به نتایج غم انگیزی منجر می شود.
خود فیلیپ فیلیپوویچ به اشتباه مهلک خود پی می برد. این همان چیزی است که او در مورد او به بورمنتال می گوید: "در اینجا، دکتر، این اتفاق می افتد که یک محقق به جای موازی شدن و دست زدن به طبیعت، سوال را مجبور می کند و حجاب را برمی دارد." آزمایش این دانشمند در ابتدا اهداف خوبی نداشت، زیرا فقط در مورد امکان جوانسازی انسان بود و برای این کار استاد آماده بود تا چنین گام ناامیدانه ای بردارد.
بولگاکف چندین بار در داستان خود تأکید می کند که پرئوبراژنسکی به اندازه کافی باهوش بود تا عواقب احتمالی اقدامات خود را ببیند، اما او ترجیح داد در این مورد نابینا بماند. در نتیجه نه تنها خود، بلکه عزیزانش را نیز به خطر انداخت. آیا این کشف ارزشش را داشت؟ البته که نه. با درک این موضوع، خود پرئوبراژنسکی می گوید که قیمت آزمایش او "یک پنی شکسته" است.
گناه پروفسور پیامدهای محلی دارد، اما مسئولیتی که بر دوش الهام‌بخش‌های ایدئولوژیک انقلاب 1917 است، بسیار بزرگ‌تر و سنگین‌تر است. داستان «قلب سگ» نه تنها اثری درباره اشتباه یک نفر است، بلکه داستانی تلخ از تغییرات بنیادین در جامعه است.
در ابتدا ، فیلیپ فیلیپوویچ قصد نداشت یک شخص مصنوعی ایجاد کند ، به خصوص که شاریکوف مهربان بود. این عمل به منظور «روشن شدن موضوع بقای غده هیپوفیز و متعاقباً تأثیر آن بر جوانسازی بدن در افراد» انجام شد. همانطور که اغلب اتفاق می افتد، این آزمایش منجر به پیامدهای غیرمنتظره ای شد که به سختی می توان آنها را مطلوب نامید. به جرات می توان گفت که این آزمایش با شکست مواجه شد. و نه به این دلیل که در نهایت پولیگراف شاریکوف مجبور شد برای بازگرداندن ظاهر سگ خود تحت عمل جراحی قرار گیرد. این آزمایش ناموفق بود زیرا زندگی استاد و خانواده اش تباه شد، زیرا انسان مصنوعی برای خود استفاده بهتری از تبدیل شدن به یک فلیر پیدا نکرد و در نهایت به دلیل اینکه در جای خود شیرین ترین سگمعلوم شد که یک حرامزاده واقعی است خود استاد مقصر نیست. از لحظه ای که شاریک شروع به دگرگونی کرد، وقایع از کنترل خارج شدند. پرئوبراژنسکی جراح است، او نمی توانست تغییرات شخصیت را پیش بینی کند سگ سابق و فقط بعداً به آن فکر کردم ، زمانی که شاریکوف قبلاً تبدیل به خاری شده بود که همه ساکنان آپارتمان پروفسور را عذاب می داد. فیلیپ فیلیپوویچ به طور کلی فردی آسیب پذیر است. او بیشتر عمر خود را در دنیایی کاملاً متفاوت گذراند: در دنیای چاقوی جراحی و میز عمل، اطلس های تشریحی و تاریخچه پزشکی. زمان هم متفاوت بود هنگامی که پرئوبراژنسکی عادت داشت از داروی خود نگاه کند، زندگی منظم و عادی را در اطراف خود دید که همه جایگاه خود را می دانستند. در این زندگی، هنوز روی راه پله اصلی فرش وجود داشت، کفش‌ها از جا کفشی ناپدید نمی‌شدند، و انجمن‌های مسکن تازه ساخته شده، پارتیشن‌های آجری بین آپارتمان‌ها نمی‌ساختند. اینجا، در دنیایی قابل فهم و منطقی، استاد خودش در محل بود و به خوبی می توانست ارزش واقعی دیگری را تشخیص دهد. اما این قبلا بود. اکنون فیلیپ فیلیپوویچ به وضوح می بیند که جهان دیوانه شده است، که این همان "زمان تغییر" است که چینی های باستان بسیار از آن می ترسیدند. و او که قبلاً یک مرد مسن و کارآمد است، به وضوح دلایل ویرانی و آشفتگی در جامعه را می بیند، او به درستی در مورد چگونگی بهتر و راحت تر کردن زندگی اطرافش صحبت می کند. اما پرئوبراژنسکی این واقعیت را در نظر نمی‌گیرد که عقل قادر به نفوذ به جنون نیست، که هر استدلالی که به نفع نظم موجود نباشد، بلافاصله توسط اربابان فعلی زندگی تعصبات بورژوازی اعلام می‌شود و پروفسور خود نیز مانند بسیاری مانند او در ردیف افراد نیازمند «توضیح» قرار خواهد گرفت. شاید به همین دلیل است که فیلیپ فیلیپوویچ با جدیت الگوی رفتاری را در زندگی روزمره تغییر نمی دهد. او سر وعده‌های غذایی صحبت‌های کوچکی می‌کند، به اپرا می‌رود، او همان بخش از جامعه را که همیشه بهترین بخش آن بوده است - نشان طبقه متوسط مرفه - "نگهداری" می‌کند. خوشبختانه هنوز فرصتی برای این کار وجود دارد. و مهمتر از همه، پروفسور پرئوبراژنسکی به فعالیت های علمی و عمل جراحی ادامه می دهد. و جراح مجرب پرئوبراژنسکی درگیر جوانسازی بدن انسان است. البته، کامل نیست - همه چیز هنوز به این نتیجه نرسیده است. اما او قادر است کمی جوانی را به ثروتمندان در حال محو شدن اضافه کند. برای این کار پول خوبی می دهند. و باز هم تقصیر فیلیپ فیلیپوویچ نیست که از خدمات او توسط افرادی استفاده می شود که کاریکاتور و به طور کلی رقت انگیز هستند. همه این زنان مو سبز و پیرزن های جوان برای او فقط بیمار هستند، مواد کار می کنند. پروفسور با آنها رفتار تحقیرآمیزانه ای دارد و علاقه خاصی ندارد که در روح آنها بچرخد. او به اندازه کافی بدن دارد. و در حال حاضر همه چیز خوب پیش می رود - کوچکترین دلیلی برای تغییر دیدگاه شما وجود ندارد. اولین دلیل زمانی ظاهر می شود که شریک که قبلاً عمل شده است، شروع به رفتار می کند به گونه ای که باید در سراسر خانه اخطارهای ممنوعه نصب شود، اما این اقدام نیز کمک زیادی نمی کند. اشتباه اصلی پروفسور پرئوبراژنسکی دقیقاً این است که او دیر به این موضوع علاقه مند شد که صاحب غده هیپوفیز در طول زندگی خود کیست. پس از همه، همانطور که معلوم شد، این غده هیپوفیز است که شخصیت انسان را تعیین می کند. در نتیجه، سگ بسیار ناز و لمس کننده شاریک وارد مغز او شد، کلیم چوگونکین - بازیکنی که قبلاً محکوم و دزد بود که از الکل سوء استفاده می کرد و در نهایت در یک دعوای مستی بر اثر ضربه چاقو به قلب مرد. هیچ چیز خوبی نمی تواند از چنین محله ای بیاید. شاریک متوجه شد که به گوشه ای از آگاهی رانده شده است، و چوگونکین نه تنها شروع به حکمرانی کرد، بلکه توانست کارهای زیادی انجام دهد. ذاتی یک سگمنحرف، یک نقص جزئی یا حتی یک فضیلت (مثلاً ترحم برای تایپیست Vasnetsova) را به یک رذیله واقعی تبدیل کنید. با این حال، پولیگراف پولیگرافوویچ همان چیزی بود که بود، نه تنها به دلیل غده هیپوفیز چوگونکین. خود شاریک نیز در لحظاتی از زندگی سرگردانش احتمالاً دزدی می کرد و می دانست که چگونه از روی حیله گر دزدی کند و دمش را بین پاهایش در مقابل کسانی که قوی تر بودند قرار می داد. اما برای یک سگ بی خانمان، همه این کمبودها راهی برای زنده ماندن است. وقتی با استاد کنار آمد، وقتی سیر شد و شفا یافت، شریک تغییر کرد. او آنقدر تغییر کرده است که به سختی می تواند دوباره در خیابان ریشه دوانده باشد: «من یک سگ ارباب هستم، یک موجود باهوش، من چشیده ام. زندگی بهتر" در «زندگی بهتر»، شاریک دیگر مجبور نبود غذا بدزدد، از سرایدار فرار کند، یا در درها یخ بزند. یک سگ به شادی بیشتری نیاز ندارد. اما افسوس که پولیگراف پولیگرافویچ مرد است. و در مقایسه با پرئوبراژنسکی، با بورمنتال، حتی با زینوچکا و داریا پترونا، او یک موجود درجه دو است. در واقع او دوباره یک ولگرد است. سرایداران و دربان‌ها برای او کسانی بودند که او را از خیابان‌های یخ‌زده مسکو می‌بردند، به او غذا می‌دادند، راه می‌رفتند و نوازشش می‌کردند. در این شرایط، سگ شاریک دیگر توان مقابله نداشت. چوگونکین مسئولیت بقای خود را در جامعه بشری به عهده گرفت. و نیکوکار جدید، که موجود ولگرد، پولیگراف پولیگرافوویچ را رام کرد، مدیر شووندر شد. نتیجه طبیعی است. با استاد خوش اخلاق و موفق، شاریک احساس می کرد که یک شاهزاده سگ ناشناس است. و تحت حمایت شووندر پرولتاریا، شاریکوف به عنوان فرزندان واقعی یک دوره آشفته ظاهر شد و به اندازه یک حیوان خانگی معمولی مهم شد. به طور کلی، حتی در شکل انسان، او یک سگ باقی ماند. او حتی گربه ها را به همین روش تعقیب می کرد و با دندان هایش کک ها را روی خود می گرفت. آیا ممکن است متفاوت باشد؟ احتمالاً اگر شاریک نه در سال بیست و چهارم، بلکه در سال چهاردهم عمل می شد، اگر غده هیپوفیز به شخصیت درخشان تری نسبت به کلیم چوگونکین تعلق داشت، می شد این کار را انجام داد، اگر پرئوبراژنسکی کمی بیشتر به آن توجه می کرد. او را، و اگر شوندر بدبخت در آن نزدیکی نبود. از این گذشته، فیلیپ فیلیپوویچ در درک خلقت خود به عنوان موجودی متفکر و مستقل مشکل داشت. سرزنش کردن او، فرو بردن بینی او در چیزی اشتباه، گرفتن گلوی او همیشه خوشایند است. هم پروفسور و هم بورمنتال برای این کار آماده هستند. اما شووندر، متأسفانه برای پرئوبراژنسکی، در شاریکوف عنصری مظلوم و ناتوان می بیند. و او شروع به مشارکت پرشور در سرنوشت خود می کند. این شووندر است که نامی برای شاریکوف می‌گذارد، سند را می‌گیرد، کتاب‌هایی را می‌دهد و حتی متعاقباً برای او شغل پیدا می‌کند. چرا فیلیپ فیلیپوویچ با سوسیس کراکوفش نه؟ از این گذشته، بدتر نیست. خوب، این واقعیت که نامش غیرانسانی است، کتاب انقلابی است، و موقعیت یک حیله گر است، فراموش نکنیم شوندر کیست. عجیب است اگر مدیر خانه بخش خود را به دانشگاه بفرستد، آثار فیلسوفان اومانیست را تحویل دهد و شروع به آموزش استفاده از چاقو و چنگال به او کند. به هر حال، پرئوبراژنسکی می توانست از آموزش صحیح پولیگراف پولیگرافویچ مراقبت کند. بله، کلیم چوگونکین در انسان تازه ایجاد شده بسیار قوی بود، اما همیشه راهی وجود دارد، روشی برای انتخاب "کلید" قلب که یک سگ باقی مانده است. و همانطور که به یاد داریم، شریک بسیار است موجود نازقادر به عشق و قدردانی کاملاً ممکن است که فیلیپ فیلیپوویچ هرگز به طور کامل باور نداشته باشد که یک شخص واقعی از زیر تیغ جراحی او بیرون آمده است. او دانشمند است، حق دارد شک کند. و شاریکوف هر از چند گاهی ترفندهایی را می کشد که بیشتر از یک شخص برای سگ مشخص است. برای مثال تعقیب گربه در آپارتمان یک استاد. و رفتار پولیگراف پولیگرافوویچ زمانی که با چنگال پاره شد، زمانی که پرئوبراژنسکی و بورمنتال او را به خاطر قتل عام مرتکب در آپارتمان سرزنش کردند. آیا این درست نیست که همه چیز بسیار یادآور اعمال سگی بود که روی پاهای عقب خود ایستاده بود و صحبت کردن را یاد گرفته بود و نه اصلاً یک شخص. شووندر دانشمند نیست، او به سادگی به چشمان خود اعتقاد دارد. و برای بقیه او فاقد تخیل است. او تا هسته پرولتری است که به لطف آن پولیگراف پولیگرافوویچ توسط او نه با ذهن، بلکه با احساساتش درک می شود. چگونه می توانی دست به سوی مظلوم دراز نکنی؟ و به این ترتیب معلوم شد که سگ بدبخت برای بار دوم رام شد. و همانطور که شایسته سگ صاحب خانه است، شروع به نشان دادن دندان های خود به غریبه ها کرد. بنابراین، پست و آرمان گرایی خود را زیر یک سقف در آپارتمان فیلیپ فیلیپوویچ یافتند. پرئوبراژنسکی ایده آلیست با تمام قوا به مصونیت زندگی معمول خود می چسبد. او مطمئن است که این امر حتی در زمانی امکان پذیر است که روسیه شوروی به آرامی از ویرانه های روسیه تزاری جوانه می زند. در همین حال، پرولتاریای تازه ضرب شده با قدرت و قدرت بر بت سابق خود پارس می کند. پروفسور شاریکوف را از نواختن بالالایکا منع می کند تا زمانی که او گیج نشده باشد، به کلمات زشت فحش دهد و چکمه های چرمی مبتذل بپوشد؟ این بدان معنی است که ما می توانیم با خیال راحت در مورد نقض حقوق صحبت کنیم، اینکه فیلیپ فیلیپوویچ به مرد-سگ بدبخت ظلم می کند. این بدان معنی است که شما می توانید تهدید به قصاص کنید و حتی لازم است که از تصور تصادفی بورژوازی بیش از حد در مورد خود جلوگیری کنید. پرئوبراژنسکی، با دست سبک پولیگراف پولیگرافوویچ، با تجربه برخی از "جذابیت" های زندگی جدید، ناگهان مجبور می شود بفهمد: او نمی تواند خارج از آن باشد. حتی استاد در زمان شورویمی آموزد که سیل در یک آپارتمان به دلیل شکستگی لوله کشی چگونه است، وقتی دوستان مست شاریکوف کلاه و عصای او را می دزدند چگونه است و خود شاریکوف با افتخار اعلام می کند که اینجا در آرشین های شانزده مربعی ثبت شده است و جایی نمی رود. پروفسور و بورمنتال توسط همه در برابر تهاجم دوران مدرن محافظت می شوند راه های قابل دسترس. و به نظر می رسد که برنده می شوند. پولیگراف پولیگرافوویچ دوباره شریک می شود، به احتمال زیاد، همه چیز در آپارتمان دوباره به حالت عادی باز خواهد گشت. چه مدت؟ ظاهرا نه. «قلب سگ» تنها شرحی از تجربه جراحی پروفسور پرئوبراژنسکی و پیامدهای آن نیست. این فقط داستان فروپاشی امیدها نیست که می توان از حیوان یک انسان ساخت. این داستان به خودی خود آزمایشی است که توسط نویسنده - M. A. Bulgakov - انجام شده است. جراح با گوشت انسان کار می کند. نویسنده با روح قهرمانان خود، با زندگی و سرنوشت آنها آزمایش می کند. نویسنده از طریق تمثیل و فرضیات خارق العاده، امکان همزیستی مسالمت آمیز جامعه قدیمی و مردسالار فلسطینی را در نظر می گیرد. روسیه قبل از انقلابو نظام شوروی در حال ظهور، نظم جدید. این داستان در سال 1925 نوشته شد، زمانی که هنوز می توان نه تنها از آینده ای تاریک و غیرقابل پیش بینی ترسید، بلکه به یک نتیجه موفقیت آمیز دوران پر دردسر نیز امیدوار بود. و بلافاصله معلوم می شود که جوامع قدیم و جدید کاملاً صحبت می کنند زبانهای مختلف. پروفسور از عباراتی مانند «عنصر کارگری» اجتناب می‌کند، خواندن روزنامه‌های شوروی را قبل از غذا توصیه نمی‌کند، و از خوردن آن چیزی که خواربارفروشی با افتخار آن را سوسیس کراکوف می‌نامد و شاریک، با بینی سگی بی‌نظیرش، «مادیان خرد شده با سیر» تعریف می‌کند، امتناع می‌کند. به نوبه خود، جامعه جدید با آپارتمان های بزرگ، تحصیلات دانشگاهی و تئاتر دشمنی دارد. در مورد اول، حسادت معمولی وجود دارد: وقتی شخص دیگری ده اتاق دارد و شما نوعی کمد زیر پله ها دارید، واقعاً خواهان تغییرات هستید. پرولتاریا از آموزش می ترسد، زیرا یک فرد کاملاً تحصیل کرده، به طور معمول، اشتباهات دکترین کمونیستی را می بیند. تئاتر برای پرولتاریا به سادگی قابل درک نیست: "آنها حرف می زنند و حرف می زنند... فقط یک ضد انقلاب وجود دارد." دومین مانع همزیستی بنیادهای جدید و قدیم، اعتماد متقابل آنها به حقانیت خود و خطای مخالفانشان است. پرئوبراژنسکی اعلام می کند که "شما نمی توانید به دو خدا خدمت کنید." او از اوج تجربه خود و از موضع فردی که به ریتم عادی زندگی عادت کرده است، می گوید: «نمی توان همزمان مسیرهای تراموا را جارو کرد و سرنوشت چند راگامافین اسپانیایی را ترتیب داد!» آیا او درست است؟ بله، درست می گویم. اما پرولتاریا دقیقاً برعکس آن را متقاعد کرده است. هر فردی که تسلیم ایدئولوژی قرمز شده است، اعتقاد راسخ دارد که بدون مشارکت شخصی او، حتی یک مورد از کار خارج نخواهد شد. و حتی اگر او فقط یک تراشکار یا حتی یک سرایدار یا حتی یک زرگر باشد. اما قدرت شوروی نیز قدرت اوست. قبلاً شکارچیان امپریالیستی بودند که همه چیز را اداره می کردند! آیا پرولتاریا حق دارد؟ بله، درست می گویم. درستی متقابل هر دو با این واقعیت توضیح داده می شود که آنها آشکارا موقعیت های مختلف. همه چیز نسبی است و صحت عقاید مختلف را نمی توان از یک نقطه ارزیابی کرد. و هنگامی که افراد با عقاید مختلف با هم برخورد می کنند و حتی به زبان های مختلف صحبت می کنند و کاملاً مطمئن هستند که درست می گویند، در این صورت نمی توان از تعارض اجتناب کرد. و این درگیری به یک نزاع بازیگوش کودکان تبدیل نخواهد شد، بلکه به یک جنگ واقعی تخریب تبدیل خواهد شد. اتفاقی که در «قلب سگ» می افتد. برای خلاص شدن از شر شاریکوف، باید او را به حالت حیوانی برگردانیم. در واقع، برای ارتکاب یک جنایت، اگرچه پرئوبراژنسکی تمام تلاش خود را کرد تا از این امر اجتناب کند، در نتیجه جنبه آسیب پذیر دیگری از افراد مکتب قدیمی را نشان داد: میل به تمیز نگه داشتن دستان خود. جنایت غیراخلاقی است، برای انسان تحقیرآمیز و برای پزشک تقریباً غیرممکن است. دکتر به نجات جانها عادت دارد نه اینکه آنها را خراب کند. در همین حال، پرولتاریا، اربابان کنونی زندگی، در هیچ چیز متوقف نخواهند شد. نامه های ناشناس، یادداشت ها در روزنامه ها، تهمت - این تنها بخش کوچکی از چیزی است که آنها برای آن آماده هستند. اگر لازم باشد، قتل به سختی مانعی خواهد بود... بنابراین، شکست آزمایشی که در «قلب سگ» توضیح داده شده است، طبیعی است. یک نویسنده نمی تواند به خواننده و خودش دروغ بگوید. جامعه قدیم محکوم به نابودی است، اگر در نبرد با جامعه جدید، روش های خود را در پیش نگیرد. پرئوبراژنسکی شاریکوف را شکست داد زیرا توانست این را بفهمد و به نام خود و دیگران مرتکب جنایتی شود. شاید با توصیف پایان رقت انگیز پولیگراف پولیگرافوویچ، M. A. Bulgakov امیدوار بود که همه چیز خوب باشد، رویای وحشتناکی که روسیه پس از سال هفدهم در آن قرار گرفت، بگذرد و فراموش شود. آیا او آن را باور می کند؟ سخت است برای گفتن. بنابراین، دلیل شکست آزمایش، زمان انجام عمل و افرادی است که اتفاقاً در اطراف فرد مصنوعی هستند. و فیلیپ فیلیپوویچ پرئوبراژنسکی فقط قربانی شرایط است. و همچنین ناامیدی بزرگ از حرفه جراحی و به طور کلی علمی او - Poligraf Poligrafovich Sharikov.
در ابتدا ، فیلیپ فیلیپوویچ قصد نداشت یک شخص مصنوعی ایجاد کند ، به خصوص که شاریکوف مهربان بود. این عمل به منظور «روشن شدن موضوع بقای غده هیپوفیز و متعاقباً تأثیر آن بر جوانسازی بدن در افراد» انجام شد. همانطور که اغلب اتفاق می افتد، این آزمایش منجر به پیامدهای غیرمنتظره ای شد که به سختی می توان آنها را مطلوب نامید. به جرات می توان گفت که این آزمایش با شکست مواجه شد. و نه به این دلیل که در نهایت پولیگراف شاریکوف مجبور شد برای بازگرداندن ظاهر سگ خود تحت عمل جراحی قرار گیرد. این آزمایش ناموفق بود زیرا زندگی پروفسور و خانواده اش تباه شده بود، زیرا انسان مصنوعی برای خود استفاده بهتری از تبدیل شدن به یک فلیر پیدا نکرد و در نهایت به دلیل اینکه در جای شیرین ترین سگ یک سگ واقعی وجود داشت. رذل
خود استاد مقصر نیست. از لحظه ای که شاریک شروع به دگرگونی کرد، وقایع از کنترل خارج شدند. پرئوبراژنسکی جراح است؛ او نمی توانست تغییرات شخصیت سگ سابق را پیش بینی کند و فقط بعداً به آن فکر کرد، زمانی که شاریکوف قبلاً تبدیل به خاری شده بود که همه ساکنان آپارتمان پروفسور را عذاب می داد.
فیلیپ فیلیپوویچ به طور کلی فردی آسیب پذیر است. او بیشتر عمر خود را در دنیایی کاملاً متفاوت گذراند: در دنیای چاقوی جراحی و میز عمل، اطلس های تشریحی و تاریخچه پزشکی.
زمان هم متفاوت بود هنگامی که پرئوبراژنسکی عادت داشت از داروی خود نگاه کند، زندگی منظم و عادی را در اطراف خود دید که همه جایگاه خود را می دانستند. در این زندگی، هنوز روی راه پله اصلی فرش وجود داشت، کفش‌ها از جا کفشی ناپدید نمی‌شدند، و انجمن‌های مسکن تازه ساخته شده، پارتیشن‌های آجری بین آپارتمان‌ها نمی‌ساختند. اینجا، در دنیایی قابل فهم و منطقی، استاد خودش در محل بود و به خوبی می توانست ارزش واقعی دیگری را تشخیص دهد. اما این قبلا بود. اکنون فیلیپ فیلیپوویچ به وضوح می بیند که جهان دیوانه شده است، که این همان "زمان تغییر" است که چینی های باستان بسیار از آن می ترسیدند. و او که قبلاً یک مرد مسن و کارآمد است، به وضوح دلایل ویرانی و آشفتگی در جامعه را می بیند، او به درستی در مورد چگونگی بهتر و راحت تر کردن زندگی اطرافش صحبت می کند. اما پرئوبراژنسکی این واقعیت را در نظر نمی‌گیرد که عقل قادر به نفوذ به جنون نیست، که هر استدلالی که به نفع نظم موجود نباشد، بلافاصله توسط اربابان فعلی زندگی تعصبات بورژوازی اعلام می‌شود و پروفسور خود نیز مانند بسیاری مانند او در ردیف افراد نیازمند «توضیح» قرار خواهد گرفت.
شاید به همین دلیل است که فیلیپ فیلیپوویچ با جدیت الگوی رفتاری را در زندگی روزمره تغییر نمی دهد. او سر وعده‌های غذایی صحبت‌های کوچکی می‌کند، به اپرا می‌رود، او «نشان» همان بخشی از جامعه را که همیشه بهترین بخش آن بوده است، حفظ می‌کند - نشان طبقه متوسط مرفه. خوشبختانه هنوز فرصتی برای این کار وجود دارد. و مهمتر از همه، پروفسور پرئوبراژنسکی به فعالیت های علمی و عمل جراحی ادامه می دهد.
و جراح مجرب پرئوبراژنسکی درگیر جوانسازی بدن انسان است. البته، کامل نیست - همه چیز هنوز به این نتیجه نرسیده است. اما او قادر است کمی جوانی را به ثروتمندان در حال محو شدن اضافه کند. برای این کار پول خوبی می دهند. و باز هم تقصیر فیلیپ فیلیپوویچ نیست که از خدمات او توسط افرادی استفاده می شود که کاریکاتور و به طور کلی رقت انگیز هستند. همه این زنان مو سبز و پیرزن های جوان برای او فقط بیمار هستند، مواد کار می کنند. پروفسور با آنها رفتار تحقیرآمیزانه ای دارد و علاقه خاصی ندارد که در روح آنها بچرخد. او به اندازه کافی بدن دارد. و در حال حاضر همه چیز خوب پیش می رود - کوچکترین دلیلی برای تغییر دیدگاه شما وجود ندارد. اولین دلیل زمانی ظاهر می شود که شریک که قبلاً عمل شده است، شروع به رفتار می کند به گونه ای که باید در سراسر خانه اخطارهای ممنوعه نصب شود، اما این اقدام نیز کمک زیادی نمی کند.
اشتباه اصلی پروفسور پرئوبراژنسکی دقیقاً این است که او دیر به این موضوع علاقه مند شد که صاحب غده هیپوفیز در طول زندگی خود کیست. پس از همه، همانطور که معلوم شد، این غده هیپوفیز است که شخصیت انسان را تعیین می کند. در نتیجه، سگ بسیار ناز و لمس کننده شاریک وارد مغز او شد، کلیم چوگونکین - بازیکنی که قبلاً محکوم و دزد بود که از الکل سوء استفاده می کرد و در نهایت در یک دعوای مستی بر اثر ضربه چاقو به قلب مرد.
هیچ چیز خوبی نمی تواند از چنین محله ای بیاید. معلوم شد که شاریک به گوشه ای از آگاهی رانده شده است، و چوگونکین نه تنها شروع به اداره نمایش کرد، بلکه توانست بسیاری از آنچه را که در سگ ذاتی بود منحرف کند و یک نقص جزئی یا حتی یک فضیلت را تبدیل کند (به عنوان مثال، ترحم برای تایپیست Vasnetsova) به یک رذیله واقعی.
با این حال، پولیگراف پولیگرافوویچ همان چیزی بود که بود، نه تنها به دلیل غده هیپوفیز چوگونکین. خود شاریک نیز در لحظاتی از زندگی سرگردانش احتمالاً دزدی می کرد و می دانست که چگونه از روی حیله گر دزدی کند و دمش را بین پاهایش در مقابل کسانی که قوی تر بودند قرار می داد. اما برای یک سگ بی خانمان، همه این کمبودها راهی برای زنده ماندن است. وقتی با استاد کنار آمد، وقتی چاق شد و شفا یافت، شریک عوض شد. او آنقدر تغییر کرده است که به سختی می تواند دوباره در خیابان مستقر شود: "من یک سگ ارباب هستم، یک موجود باهوش، طعم زندگی بهتری را چشیده ام." در «زندگی بهتر»، شاریک دیگر مجبور نبود غذا بدزدد، از سرایدار فرار کند، یا در درها یخ بزند. یک سگ به شادی بیشتری نیاز ندارد.
اما افسوس که پولیگراف پولیگرافویچ مرد است. و در مقایسه با پرئوبراژنسکی، با بورمنتال، حتی با زینوچکا و داریا پترونا، او موجودی درجه دو است. در واقع او دوباره یک ولگرد است. سرایداران و دربان‌ها برای او کسانی بودند که او را از خیابان‌های یخ‌زده مسکو می‌بردند، به او غذا می‌دادند، راه می‌رفتند و نوازشش می‌کردند. در این شرایط، سگ شاریک دیگر توان مقابله نداشت. چوگونکین مسئولیت بقای خود را در جامعه بشری به عهده گرفت. و نیکوکار جدید، که موجود ولگرد، پولیگراف پولیگرافوویچ را رام کرد، مدیر شووندر شد.
نتیجه طبیعی است. با استاد خوش اخلاق و موفق، شاریک احساس می کرد که یک شاهزاده سگ ناشناس است. و تحت حمایت شووندر پرولتاریا، شاریکوف به عنوان فرزندان واقعی یک دوره آشفته ظاهر شد و به اندازه یک حیوان خانگی معمولی مهم شد. به طور کلی، حتی در شکل انسان، او یک سگ باقی ماند. او حتی گربه ها را به همین روش تعقیب می کرد و با دندان هایش کک ها را روی خود می گرفت.
آیا ممکن است متفاوت باشد؟
احتمالاً اگر شاریک نه در سال بیست و چهارم، بلکه در سال چهاردهم عمل می شد، اگر غده هیپوفیز به شخصیت درخشان تری نسبت به کلیم چوگونکین تعلق داشت، می شد این کار را انجام داد، اگر پرئوبراژنسکی کمی بیشتر به آن توجه می کرد. او را، و اگر شوندر بدبخت در آن نزدیکی نبود. از این گذشته، فیلیپ فیلیپوویچ در درک خلقت خود به عنوان موجودی متفکر و مستقل مشکل داشت. سرزنش کردن، مالیدن بینی اش به چیزی اشتباه، گرفتن گلوی او همیشه خوشایند است. هم پروفسور و هم بورمنتال برای این کار آماده هستند. اما شووندر، متأسفانه برای پرئوبراژنسکی، در شاریکوف عنصری مظلوم و ناتوان می بیند. و او شروع به مشارکت پرشور در سرنوشت خود می کند. این شووندر است که نامی برای شاریکوف می‌گذارد، سند را می‌گیرد، کتاب‌هایی را می‌دهد و حتی متعاقباً برای او شغل پیدا می‌کند. چرا فیلیپ فیلیپوویچ با سوسیس کراکوفش نه؟ از این گذشته، بدتر نیست. خوب، این واقعیت که نامش غیرانسانی است، کتاب انقلابی است، و موقعیت یک حیله گر است، فراموش نکنیم شوندر کیست. عجیب است اگر مدیر خانه بخش خود را به دانشگاه بفرستد، آثار فیلسوفان اومانیست را تحویل دهد و شروع به آموزش استفاده از چاقو و چنگال به او کند.
به هر حال، پرئوبراژنسکی می توانست از آموزش صحیح پولیگراف پولیگرافویچ مراقبت کند. بله، کلیم چوگونکین در انسان تازه ایجاد شده بسیار قوی بود، اما همیشه راهی وجود دارد، روشی برای انتخاب "کلید" قلب که یک سگ باقی مانده است. و همانطور که به یاد داریم، شاریک موجودی بسیار شیرین است که قادر به عشق و قدردانی است.
کاملاً ممکن است که فیلیپ فیلیپوویچ هرگز به طور کامل باور نداشته باشد که یک شخص واقعی از زیر تیغ جراحی او بیرون آمده است. او دانشمند است، حق دارد شک کند. و شاریکوف هر از چند گاهی ترفندهایی را می کشد که بیشتر از یک شخص برای سگ مشخص است. برای مثال تعقیب گربه در آپارتمان یک استاد. و رفتار پولیگراف پولیگرافوویچ زمانی که با چنگال پاره شد، زمانی که پرئوبراژنسکی و بورمنتال او را به خاطر قتل عام مرتکب در آپارتمان سرزنش کردند. آیا این درست نیست که همه چیز بسیار یادآور اعمال سگی بود که روی پاهای عقب خود ایستاده بود و صحبت کردن را یاد گرفته بود و نه اصلاً یک شخص.
شووندر دانشمند نیست، او به سادگی به چشمان خود اعتقاد دارد. و برای بقیه او فاقد تخیل است. او تا هسته پرولتری است که به لطف آن پولیگراف پولیگرافوویچ توسط او نه با ذهن، بلکه با احساساتش درک می شود. چگونه می توانی دست به سوی مظلوم دراز نکنی؟
و به این ترتیب معلوم شد که سگ بدبخت برای بار دوم رام شد. و همانطور که شایسته سگ صاحب خانه است، شروع به نشان دادن دندان های خود به غریبه ها کرد.
بنابراین، پست و آرمان گرایی خود را زیر یک سقف در آپارتمان فیلیپ فیلیپوویچ یافتند.
پرئوبراژنسکی ایده آلیست با تمام قوا به مصونیت زندگی معمول خود می چسبد. او مطمئن است که این امر حتی در زمانی امکان پذیر است که روسیه شوروی به آرامی از ویرانه های روسیه تزاری جوانه می زند. در همین حال، پرولتاریای تازه ضرب شده با قدرت و قدرت بر بت سابق خود پارس می کند. پروفسور شاریکوف را از نواختن بالالایکا منع می کند تا زمانی که او گیج نشده باشد، به کلمات زشت فحش دهد و چکمه های چرمی مبتذل بپوشد؟ این بدان معنی است که ما می توانیم با خیال راحت در مورد نقض حقوق صحبت کنیم، اینکه فیلیپ فیلیپوویچ به مرد-سگ بدبخت ظلم می کند. این بدان معنی است که شما می توانید تهدید به قصاص کنید و حتی لازم است که از تصور تصادفی بورژوازی بیش از حد در مورد خود جلوگیری کنید.
پرئوبراژنسکی، با دست سبک پولیگراف پولیگرافوویچ، با تجربه برخی از "جذابیت" های زندگی جدید، ناگهان مجبور می شود بفهمد: او نمی تواند خارج از آن باشد. حتی یک استاد در زمان شوروی می داند که سیل در یک آپارتمان به دلیل لوله کشی خراب چگونه است، وقتی دوستان مست شاریکوف کلاه و عصای او را می دزدند چگونه است و خود شاریکوف با افتخار اعلام می کند که اینجا در آرشین شانزده مربعی ثبت شده است و نمی خواهد. به هر جایی بروید
پروفسور و بورمنتال با تمام ابزارهای موجود خود را از تهاجم دوران مدرن محافظت می کنند. و به نظر می رسد که برنده می شوند. پولیگراف پولیگرافوویچ دوباره شریک می شود، به احتمال زیاد، همه چیز در آپارتمان دوباره به حالت عادی باز خواهد گشت. چه مدت؟ ظاهرا نه.
«قلب سگ» تنها شرحی از تجربه جراحی پروفسور پرئوبراژنسکی و پیامدهای آن نیست. این فقط داستان فروپاشی امیدها نیست که می توان از حیوان یک انسان ساخت. این داستان خود آزمایشی است که توسط نویسنده M. A. Bulgakov انجام شده است. جراح با گوشت انسان کار می کند. نویسنده با روح قهرمانان خود، با زندگی و سرنوشت آنها آزمایش می کند.
نویسنده از طریق تمثیل، یک فرض خارق‌العاده، امکان همزیستی مسالمت‌آمیز جامعه قدیمی و مردسالار فلسطینی روسیه پیش از انقلاب و نظام شوروی در حال ظهور، نظم جدید را در نظر می‌گیرد. این داستان در سال 1925 نوشته شد، زمانی که هنوز می توان نه تنها از آینده ای تاریک و غیرقابل پیش بینی ترسید، بلکه به یک نتیجه موفقیت آمیز دوران پر دردسر نیز امیدوار بود.
و بلافاصله مشخص می شود که جوامع قدیم و جدید به زبان های کاملاً متفاوتی صحبت می کنند. پروفسور از عباراتی مانند «عنصر کارگری» اجتناب می‌کند، خواندن روزنامه‌های شوروی را قبل از غذا توصیه نمی‌کند، و از خوردن آن چیزی که خواربارفروشی با افتخار آن را سوسیس کراکوف می‌نامد و شاریک، با بینی سگی بی‌نظیرش، «مادیان خرد شده با سیر» تعریف می‌کند، امتناع می‌کند.
به نوبه خود، جامعه جدید با آپارتمان های بزرگ، تحصیلات دانشگاهی و تئاتر دشمنی دارد. در مورد اول، حسادت معمولی وجود دارد: وقتی شخص دیگری ده اتاق دارد و شما نوعی کمد زیر پله ها دارید، واقعاً خواهان تغییرات هستید. پرولتاریا از آموزش می ترسد، زیرا یک فرد کاملاً تحصیل کرده، به طور معمول، اشتباهات دکترین کمونیستی را می بیند. تئاتر برای پرولتاریا به سادگی قابل درک نیست: "آنها حرف می زنند و حرف می زنند... فقط یک ضد انقلاب وجود دارد."
دومین مانع همزیستی بنیادهای جدید و قدیم، اعتماد متقابل آنها به حقانیت خود و خطای مخالفانشان است. پرئوبراژنسکی اعلام می کند که "شما نمی توانید به دو خدا خدمت کنید." او از اوج تجربه خود و از موضع فردی که به ریتم عادی زندگی عادت کرده است، می گوید: «نمی توان همزمان مسیرهای تراموا را جارو کرد و سرنوشت چند راگامافین اسپانیایی را ترتیب داد!» آیا او درست است؟ بله، درست می گویم.
اما پرولتاریا دقیقاً برعکس آن را متقاعد کرده است. هر فردی که تسلیم ایدئولوژی قرمز شده است، اعتقاد راسخ دارد که بدون مشارکت شخصی او، حتی یک مورد از کار خارج نخواهد شد. و حتی اگر او فقط یک تراشکار یا حتی یک سرایدار یا حتی یک زرگر باشد. اما قدرت شوروی نیز قدرت اوست. قبلاً شکارچیان امپریالیستی بودند که همه چیز را اداره می کردند! آیا پرولتاریا حق دارد؟ بله، درست می گویم.
درستی متقابل هر دو با این واقعیت توضیح داده می شود که آنها آشکارا در موقعیت های مختلف قرار دارند. همه چیز نسبی است و صحت عقاید مختلف را نمی توان از یک نقطه ارزیابی کرد.
و هنگامی که افراد با عقاید مختلف با هم برخورد می کنند و حتی به زبان های مختلف صحبت می کنند و کاملاً مطمئن هستند که درست می گویند، در این صورت نمی توان از تعارض اجتناب کرد. و این درگیری به یک نزاع بازیگوش کودکان تبدیل نخواهد شد، بلکه به یک جنگ واقعی تخریب تبدیل خواهد شد. اتفاقی که در «قلب سگ» می افتد. برای خلاص شدن از شر شاریکوف، باید او را به حالت حیوانی برگردانیم. در واقع، برای ارتکاب یک جنایت، اگرچه پرئوبراژنسکی تمام تلاش خود را کرد تا از این امر اجتناب کند، در نتیجه جنبه آسیب پذیر دیگری از افراد مکتب قدیمی را نشان داد: میل به تمیز نگه داشتن دستان خود. جنایت غیراخلاقی است، برای انسان تحقیرآمیز و برای پزشک تقریباً غیرممکن است. دکتر به نجات جانها عادت دارد نه اینکه آنها را خراب کند.
در همین حال، پرولتاریا، اربابان کنونی زندگی، در هیچ چیز متوقف نخواهند شد. نامه های ناشناس، یادداشت ها در روزنامه ها، تهمت - این تنها بخش کوچکی از چیزی است که آنها برای آن آماده هستند. اگر لازم باشد، قتل به سختی مانعی خواهد بود...
بنابراین، شکست آزمایش شرح داده شده در "قلب سگ" طبیعی است. یک نویسنده نمی تواند به خواننده و خودش دروغ بگوید. جامعه قدیم محکوم به نابودی است، اگر در نبرد با جامعه جدید، روش های خود را در پیش نگیرد. پرئوبراژنسکی شاریکوف را شکست داد زیرا توانست این را بفهمد و به نام خود و دیگران مرتکب جنایتی شود. شاید با توصیف پایان رقت انگیز پولیگراف پولیگرافوویچ، M. A. Bulgakov امیدوار بود که همه چیز خوب باشد، رویای وحشتناکی که روسیه پس از سال هفدهم در آن قرار گرفت، بگذرد و فراموش شود. آیا او آن را باور می کند؟ سخت است برای گفتن.
بنابراین، دلیل شکست آزمایش، زمان انجام عمل و افرادی است که اتفاقاً در اطراف فرد مصنوعی هستند. و فیلیپ فیلیپوویچ پرئوبراژنسکی فقط قربانی شرایط است. و همچنین ناامیدی بزرگ از حرفه جراحی و به طور کلی علمی او - Poligraf Poligrafovich Sharikov.
انشا با موضوع: دلایل شکست آزمایش پروفسور پریوبراژنسکی
جستجو در این صفحه:
- اشتباه پروفسور پرئوبراژنسکی چیست؟
- چرا آزمایش پروفسور پرئوبراژنسکی شکست خورد؟
- اشتباه پروفسور پرئوبراژنسکی
- ویژگی های پروفسور پرئوبراژنسکی
- چرا آزمایش پرئوبراژنسکی شکست خورد؟
کار M. A. Bulgakov بزرگترین پدیده روسی است داستانقرن XX. موضوع اصلی آن را می توان موضوع "تراژدی مردم روسیه" در نظر گرفت. نویسنده معاصر تمام آن حوادث غم انگیزی بود که در نیمه اول قرن ما در روسیه رخ داد. اما مهمتر از همه، M. A. Bulgakov یک پیامبر بصیر بود. او نه تنها آنچه را که در اطرافش می دید تعریف کرد، بلکه فهمید که وطنش چقدر برای این همه هزینه خواهد پرداخت. او با احساسی تلخ پس از پایان جنگ جهانی اول می نویسد: «...کشورهای غربی زخم های خود را می لیسند، خوب می شوند، خیلی زود خوب می شوند (و رستگار می شوند!) و ما... ما می جنگیم، تاوان جنون روزهای اکتبر را برای همه می دهیم!» و بعدها، در سال 1926، در دفتر خاطرات خود: "ما مردمی وحشی، تاریک، بدبخت هستیم."
M. A. Bulgakov یک طنزپرداز ظریف، شاگرد N. V. Gogol و M. E. Saltykov-Shchedrin است. اما نثر نویسنده فقط طنز نیست، طنزی خارق العاده است. تفاوت زیادی بین این دو نوع جهان بینی وجود دارد: طنز کاستی هایی را که در واقعیت وجود دارد را آشکار می کند و طنز خارق العاده به جامعه درباره آنچه در آینده در انتظارش است هشدار می دهد. و صریح ترین دیدگاه های M. A. Bulgakov در مورد سرنوشت کشورش به نظر من در داستان "قلب سگ" بیان شده است.
این داستان در سال 1925 نوشته شد، اما نویسنده هرگز انتشار آن را ندید: نسخه خطی در طول جستجو در سال 1926 کشف و ضبط شد. خواننده آن را فقط در سال 1985 دید.
داستان بر اساس یک آزمایش بزرگ است. شخصیت اصلیدر داستان، پروفسور پرئوبراژنسکی، که نماینده نوع افراد نزدیک به بولگاکف، نوع روشنفکر روسی است، نوعی رقابت با خود طبیعت را تصور می کند. آزمایش او فوق العاده است: ایجاد یک فرد جدید با پیوند بخشی از مغز انسان به سگ. داستان حاوی مضمون فاوست جدید است، اما، مانند همه چیزهای M. A. Bulgakov، ماهیت تراژیک کمیک دارد. علاوه بر این، داستان در شب کریسمس اتفاق می افتد و پروفسور نام پرئوبراژنسکی را دارد. و این آزمایش به تقلیدی از کریسمس تبدیل می شود، یک ضد آفرینش. اما افسوس که دانشمند خیلی دیر متوجه غیراخلاقی بودن خشونت علیه روند طبیعی زندگی می شود.
برای ایجاد یک فرد جدید، دانشمند غده هیپوفیز "پرولتری" - الکلی و انگل کلیم چوگونکین را می گیرد. و اکنون، در نتیجه پیچیده ترین عملیات، موجودی بدوی و زشت ظاهر می شود که جوهر "پرولتری" "جد خود" را کاملاً به ارث می برد. اولین کلماتی که او به زبان آورد فحش بود، اولین کلمه متمایز "بورژوا" بود. و سپس - عبارات خیابانی: "فشار نزن!"، "شرکت"، "از گاری باند خارج شو" و غیره. یک مرد منزجر کننده با قد کوتاه و ظاهر غیرجذاب ظاهر می شود. موهای سرش درشت شدند... پیشانی اش در قد کوچکش چشمگیر بود. یک برس سر ضخیم تقریباً مستقیماً از بالای رشته های سیاه ابرو شروع شد.
هومونکولوس هیولا، مردی با حالت سگی، که «پایه» آن لومپن پرولتاریا بود، خود را ارباب زندگی احساس می کند. او متکبر، متکبر، پرخاشگر است. درگیری بین پروفسور پرئوبراژنسکی، بورمنتال و موجود انسان نمای کاملاً اجتناب ناپذیر است. زندگی پروفسور و ساکنان آپارتمانش تبدیل به جهنم می شود. "مرد پشت در با چشمان مات به پروفسور نگاه کرد و سیگاری کشید و خاکستر روی جلوی پیراهنش پاشید..." - "ته سیگار را روی زمین نریزید - برای صدمین بار از شما می خواهم. به طوری که دیگر هرگز یک کلمه نفرین نمی شنوم. در آپارتمان تف نکنید! تمام مکالمات با زینا را متوقف کنید. او شکایت می کند که شما او را در تاریکی تعقیب می کنید. نگاه کن!» - استاد عصبانی است. او (شاریکوف) ناگهان با گریه گفت: "به دلایلی، پدر، تو به شدت به من ظلم می کنی." "چرا نمی گذاری من زنده بمانم؟" علیرغم نارضایتی صاحب خانه، شاریکوف به روش خود، بدوی و احمقانه زندگی می کند: در طول روز بیشتر در آشپزخانه می خوابد، اطراف را به هم می زند، انواع ظلم ها را انجام می دهد، مطمئن است که "امروزه هرکسی حق خود را دارد. ”
البته، این آزمایش علمی به خودی خود نیست که میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف به دنبال ترسیم آن در داستان خود است. داستان در درجه اول بر اساس تمثیل است. این در مورد استنه تنها در مورد مسئولیت دانشمند برای آزمایش خود، در مورد ناتوانی در دیدن عواقب اعمال خود، در مورد تفاوت عظیم بین تغییرات تکاملی و تهاجم انقلابی به زندگی.
داستان "قلب یک سگ" حاوی دیدگاه بسیار واضح نویسنده از همه چیزهایی است که در کشور اتفاق می افتد.
همه چیزهایی که در اطراف اتفاق می افتاد و آنچه بنای سوسیالیسم نامیده می شد توسط M. A. Bulgakov به عنوان یک آزمایش تلقی شد - در مقیاس بزرگ و بیش از خطرناک. او در مورد تلاش برای ایجاد یک جامعه جدید و کامل با استفاده از روش های انقلابی، یعنی روش هایی که خشونت را توجیه می کند، و در مورد آموزش یک فرد جدید و آزاد با استفاده از همان روش ها، به شدت شک داشت. او دید که در روسیه هم تلاش می کنند خلق کنند نوع جدیدشخص فردی که به نادانی خود افتخار می کند، اصالتی کم دارد، اما حقوق هنگفتی از دولت دریافت کرده است. این دقیقاً چنین شخصی است که برای دولت جدید مناسب است، زیرا او کسانی را که مستقل، باهوش و دارای روحیه بالا هستند، به خاک خواهد انداخت. M. A. Bulgakov تجدید ساختار را در نظر می گیرد زندگی روسیدخالت در روند طبیعی چیزها که عواقب آن می تواند فاجعه بار باشد. اما آیا کسانی که آزمایش خود را تصور می کنند متوجه می شوند که این آزمایش می تواند به "آزمایشگران" نیز ضربه بزند؟ کنترل؟؟ اینها سؤالاتی است که به نظر من M. A. Bulgakov در کار خود مطرح می کند. در داستان، پروفسور پرئوبراژنسکی موفق می شود همه چیز را به جای خود بازگرداند: شاریکوف دوباره تبدیل به یک سگ معمولی می شود. آیا هرگز قادر خواهیم بود تمام آن اشتباهاتی را که نتایج آن را هنوز تجربه می کنیم، اصلاح کنیم؟
"دوستی و دشمنی"
"دوستی و دشمنی"
نادژدا بوریسوونا واسیلیوا "لون"
ایوان الکساندرویچ گونچاروف "اوبلوموف"
لو نیکولایویچ تولستوی "جنگ و صلح"
الکساندر الکساندرویچ فادیف "تخریب"
ایوان سرگیویچ تورگنیف "پدران و پسران"
دانیل پناک "چشم گرگ"
میخائیل یوریویچ لرمانتوف "قهرمان زمان ما"
الکساندر سرگیویچ پوشکین "یوجین اونگین"
اوبلوموف و استولز
نویسنده بزرگ روسی، ایوان الکساندرویچ گونچاروف، دومین رمان خود به نام اوبلوموف را در سال 1859 منتشر کرد. دوران بسیار سختی برای روسیه بود. جامعه به دو بخش تقسیم شد: اول، اقلیت - کسانی که نیاز به لغو رعیت را درک کردند، که از زندگی مردم عادی در روسیه راضی نبودند، و دوم، اکثریت - "اربابان"، افراد ثروتمند، که زندگی شامل سرگرمی های بیهوده بود، زندگی کردن از آنچه به دهقانان تعلق داشت در رمان، نویسنده در مورد زندگی مالک زمین اوبلوموف و در مورد آن دسته از قهرمانان رمان که او را احاطه کرده اند و به خواننده اجازه می دهد تا تصویر خود ایلیا ایلیچ را بهتر درک کند، به ما می گوید.
یکی از این قهرمانان آندری ایوانوویچ استولتس، دوست اوبلوموف است. اما علیرغم این واقعیت که آنها با هم دوست هستند، هر یک از آنها در رمان موقعیت زندگی خود را نشان می دهند که مخالف یکدیگر است، بنابراین تصاویر آنها متضاد است. بیایید آنها را با هم مقایسه کنیم.
اوبلوموف به عنوان یک مرد در برابر ما ظاهر می شود «... حدوداً سی و دو یا سه ساله، با قد متوسط، ظاهری دلپذیر، با چشمان خاکستری تیره، اما با فقدان هیچ ایده قطعی، ... نور یکنواختی از بی دقتی درخشید. در تمام صورتش.» استولز هم سن اوبلوموف است، "او لاغر است، تقریباً هیچ گونه ای ندارد، ... رنگ چهره اش یکدست، تیره است و هیچ رژگونه ای ندارد. چشم ها، اگرچه کمی سبز رنگ هستند، اما گویا هستند.» همانطور که می بینید، حتی در توصیف ظاهر ما نمی توانیم چیزی مشترک پیدا کنیم. والدین اوبلوموف از اشراف روسی بودند که صدها رعیت داشتند. پدر استولز نیمی آلمانی و مادرش یک نجیب زاده روسی بود.
اوبلوموف و استولز از دوران کودکی یکدیگر را می شناختند، زیرا آنها با هم در یک مدرسه شبانه روزی کوچک واقع در پنج مایلی اوبلوموفکا، در روستای Verkhleve، تحصیل کردند. پدر استولز مدیر آنجا بود.
اگر اوبلوموفکا حدود پانصد مایل از ورکلف فاصله داشت، شاید ایلیوشا وقت داشت از او چیزی یاد بگیرد. جذابیت جو، سبک زندگی و عادات اوبلوموف به Verkhlevo گسترش یافت. در آنجا، به جز خانه استولز، همه چیز از همان تنبلی بدوی، سادگی اخلاق، سکوت و سکون نفس می کشید. اما ایوان بوگدانوویچ پسرش را به شدت بزرگ کرد: "از هشت سالگی با پدرش پشت سر می نشست. نقشه جغرافیایی، انبارهای هردر، ویلند، آیات کتاب مقدس را مرتب کرد و گزارش های بی سواد دهقانان، مردم شهر و کارگران کارخانه را خلاصه کرد و با مادرش تاریخ مقدس را خواند، افسانه های کریلوف را آموخت و انبارهای تلماخوس را مرتب کرد. در مورد تربیت بدنی، اوبلوموف حتی اجازه بیرون رفتن نداشت، در حالی که استولز
"او در حالی که خود را از نشانگر جدا می کند، می دوید تا لانه های پرندگان را با پسران ویران کند." گاهی اوقات برای یک روز از خانه ناپدید می شود. اوبلوموف از دوران کودکی تحت مراقبت مهربان والدین و پرستار بچه اش بود که نیاز به اقدامات خود را از بین برد؛ دیگران همه چیز را برای او انجام دادند، در حالی که استولز در فضایی از کار مداوم ذهنی و جسمی بزرگ شد.
اما اوبلوموف و استولز در حال حاضر بیش از سی سال دارند. الان چه شکلی هستند؟ ایلیا ایلیچ به یک جنتلمن تنبل تبدیل شده است که زندگی اش آرام آرام روی مبل می گذرد. خود گونچاروف با کمی کنایه در مورد اوبلوموف صحبت می کند: «دراز کشیدن ایلیا ایلیچ نه یک ضرورت بود، مثل یک بیمار یا مانند کسی که می خواهد بخوابد، نه یک تصادف، مانند کسی که خسته است، نه یک لذت، مانند یک فرد تنبل: این حالت عادی او بود." در پس زمینه چنین وجود تنبلی، زندگی استولز را می توان به یک جریان جوشان تشبیه کرد: «او دائما در حال حرکت است: اگر جامعه نیاز دارد ماموری را به بلژیک یا انگلیس بفرستد، او را می فرستند. شما باید پروژه ای بنویسید یا یک ایده جدید را با تجارت تطبیق دهید - آنها آن را انتخاب می کنند. در همین حال به دنیا می رود و می خواند: وقتی وقت داشت، خدا می داند.
همه اینها یک بار دیگر تفاوت بین اوبلوموف و استولز را ثابت می کند، اما، اگر به آن فکر کنید، چه چیزی می تواند آنها را متحد کند؟ احتمالا دوستی، اما غیر از این؟ به نظر من خوابی ابدی و بی وقفه با هم متحد شده اند. اوبلوموف روی مبل خود می خوابد و استولز در زندگی طوفانی و پر حادثه خود می خوابد. اوبلوموف استدلال می کند: "زندگی: زندگی خوب است!" علایق ذهن، قلب؟ نگاه کن مرکزی که همه اینها حول آن می چرخد کجاست: آنجا نیست، هیچ چیز عمیقی نیست که زندگان را لمس کند. اینها همه مرده اند، خوابیده اند، بدتر از من، این افراد دنیا و جامعه!... مگر تمام عمرشان نشسته نمی خوابند؟ چرا من از آنها بیشتر مقصرم که در خانه دراز بکشم و سرم را به سه و جک آلوده نکنم؟ شاید ایلیا ایلیچ درست می‌گوید، زیرا می‌توان گفت افرادی که بدون هدفی خاص و والا زندگی می‌کنند، صرفاً در پی ارضای خواسته‌های خود می‌خوابند.
اما چه کسی بیشتر مورد نیاز روسیه است، اوبلوموف یا استولز؟ البته افراد فعال، فعال و مترقی مانند استولز در زمان ما به سادگی لازم هستند، اما باید با این واقعیت کنار بیاییم که اوبلوموف ها هرگز ناپدید نخواهند شد، زیرا در هر یک از ما یک تکه اوبلوموف وجود دارد و ما در قلب همه اوبلوموف کوچک. بنابراین، هر دوی این تصاویر حق دارند به عنوان موقعیت های مختلف زندگی وجود داشته باشند، دیدگاه های مختلفبه واقعیت
لو نیکولایویچ تولستوی "جنگ و صلح"
دوئل بین پیر و دولوخوف. (تحلیل اپیزودی از رمان «جنگ و صلح» اثر ل.ن. تولستوی، جلد دوم، قسمت اول، فصل چهارم، پنجم.)
لو نیکولایویچ تولستوی در رمان خود "جنگ و صلح" به طور مداوم ایده سرنوشت از پیش تعیین شده انسان را دنبال می کند. او را می توان فتالیست نامید. این به وضوح، حقیقت و منطق در صحنه دوئل دولوخوف با پیر ثابت شده است. یک غیرنظامی کاملاً - پیر در یک دوئل دولوخوف را زخمی کرد - یک چنگک ، یک چنگک ، یک جنگجوی بی باک. اما پیر کاملاً قادر به کنترل سلاح نبود. درست قبل از دوئل، نسویتسکی دوم به بزوخوف توضیح داد که "کجا فشار بیاورد".
اپیزودی که در مورد دوئل بین پیر بزوخوف و دولوخوف است را می توان "عمل ناخودآگاه" نامید. با شرح یک شام در باشگاه انگلیسی شروع می شود. همه سر سفره می نشینند، می خورند و می نوشند، برای امپراطور و سلامتی او نان تست می گویند. در این شام باگریشن، ناریشکین، کنت روستوف، دنیسوف، دولوخوف و بزوخو حضور دارند. پیر "هیچ اتفاقی را در اطرافش نمی بیند یا نمی شنود و به یک چیز فکر می کند، دشوار و غیر قابل حل." او از این سؤال عذاب می دهد: آیا دولوخوف و همسرش هلن واقعاً عاشق هستند؟ هر بار که نگاه او به طور تصادفی به چشمان زیبا و گستاخ دولوخوف می رسید، پیر احساس می کرد که چیزی وحشتناک و زشت در روح او بلند می شود. و بعد از نان تستی که «دشمن» او درست کرد: «به سلامتی زنان زیبابزوخوف می فهمد که سوء ظن او بیهوده نیست.
درگیری در حال شکل گیری است که آغاز آن زمانی رخ می دهد که دولوخوف یک تکه کاغذ را که برای پیر در نظر گرفته شده است می رباید. کنت مجرم را به یک دوئل دعوت می کند، اما او این کار را با تردید، ترسو انجام می دهد، حتی ممکن است فکر کند که کلمات: "تو... تو... رذل!...، من تو را به چالش می کشم ..." - به طور تصادفی از او فرار می کند. . او نمی‌داند که این مبارزه به چه چیزی می‌تواند منجر شود، و نه ثانیه‌ها: نسویتسکی، نفر دوم پیر، و نیکولای روستوف، نفر دوم دولوخوف.
در آستانه دوئل، دولوخوف تمام شب را در باشگاه می نشیند و به کولی ها و ترانه سراها گوش می دهد. او به خودش اطمینان دارد، به توانایی هایش، قصد قاطعانه ای برای کشتن حریف خود دارد، اما این فقط یک ظاهر است، "روح او بی قرار است. حریف او "ظاهر مردی دارد که مشغول برخی ملاحظات است که اصلاً به موضوع آینده مربوط نمی شود. چهره ژولیده او زرد است. ظاهراً شب ها نخوابیده است." کنت هنوز در صحت اعمال خود تردید دارد و متعجب است: او به جای دولوخوف چه می کرد؟
پیر نمی داند چه باید بکند: یا فرار کنید یا کار را تمام کنید. اما زمانی که نسویتسکی سعی می کند او را با رقیبش آشتی دهد، بزوخوف امتناع می کند، در حالی که همه چیز را احمقانه می خواند. دولوخوف اصلاً نمی خواهد چیزی بشنود.
علیرغم امتناع از آشتی، دوئل برای مدت طولانی به دلیل عدم آگاهی از این عمل آغاز نمی شود، که لو نیکولایویچ تولستوی چنین بیان کرد: "حدود سه دقیقه همه چیز آماده بود، اما آنها در شروع تردید داشتند. همه. ساکت بود.» بلاتکلیفی شخصیت‌ها نیز با توصیف طبیعت منتقل می‌شود - کم‌هزینه و لکونیک است: مه و برفک.
آغاز شد. دولوخوف، وقتی شروع به پراکندگی کردند، به آرامی راه می رفت، دهانش شبیه لبخند بود. او به برتری خود واقف است و می خواهد نشان دهد که از هیچ چیز نمی ترسد. پیر به سرعت راه می رود، از مسیر ضرب و شتم منحرف می شود، گویی که سعی می کند فرار کند تا همه چیز را در اسرع وقت به پایان برساند. شاید به همین دلیل است که او ابتدا به صورت تصادفی و از شدت صدای قوی شلیک می کند و حریف خود را زخمی می کند.
دولوخوف، با شلیک، از دست می دهد. زخمی شدن دولوخوف و تلاش ناموفق او برای کشتن کنت اوج این قسمت است. سپس یک افت در اکشن و یک انحطاط وجود دارد، چیزی که همه شخصیت ها تجربه می کنند. پیر هیچ چیز نمی فهمد، او پر از پشیمانی و پشیمانی است، به سختی گریه خود را نگه می دارد، سرش را می گیرد، به جایی به جنگل برمی گردد، یعنی از کاری که انجام داده است، از ترسش فرار می کند. دولوخوف از هیچ چیز پشیمان نیست، به خودش، در مورد دردش فکر نمی کند، اما از مادرش می ترسد، که برای او رنج می آورد.
در نتیجه دوئل، به گفته تولستوی، بالاترین عدالت انجام شد. دولوخوف که پیر او را به عنوان دوست در خانه خود پذیرفت و به یاد یک دوستی قدیمی به او کمک مالی کرد، با اغوای همسرش، بزوخوف را رسوا کرد. اما پیر به طور همزمان برای نقش "قاضی" و "جلاد" کاملاً آماده نیست؛ او از اتفاقی که افتاده است پشیمان می شود، خدا را شکر که دولوخوف را نکشت.
اومانیسم پیر خلع سلاح است؛ حتی قبل از دوئل، او آماده بود تا از همه چیز توبه کند، اما نه از ترس، بلکه به این دلیل که از گناه هلن مطمئن بود. او سعی می کند دولوخوف را توجیه کند. پیر فکر کرد: "شاید من هم به جای او همین کار را می کردم."
بی اهمیتی و پستی هلن به قدری آشکار است که پیر از عمل او شرمنده است؛ این زن ارزش ندارد گناهی را بر روح خود بکشد - یک نفر را برای او بکشد. پیر می ترسد که او تقریباً روح خود را تباه کند، همانطور که قبلاً زندگی خود را با اتصال آن با هلن ویران کرده بود.
پس از دوئل، نیکولای روستوف زخمی را به خانه برد، نیکولای روستوف متوجه شد که "دولوخوف، این جنگجو، بی رحم، - دولوخوف با یک مادر پیر و یک خواهر قوز در مسکو زندگی می کرد و مهربان ترین پسر و برادر بود ...". در اینجا یکی از گفته های نویسنده ثابت می شود که همه چیز آنقدر واضح، روشن و مبهم نیست که در نگاه اول به نظر می رسد. زندگی بسیار پیچیده تر و متنوع تر از آن چیزی است که ما در مورد آن فکر می کنیم، می دانیم یا تصور می کنیم. فیلسوف بزرگ لو نیکولایویچ تولستوی می آموزد که انسان دوست باشید، منصف باشید، در برابر کاستی ها و بدی های مردم مدارا کنید.در صحنه دوئل دولوخوف با پیر بزوخوف، تولستوی درسی می دهد: قضاوت در مورد اینکه چه چیزی عادلانه است و چه چیزی عادلانه است به عهده ما نیست. ناعادلانه، همه چیز واضح نیست و به راحتی قابل حل نیست.
انقلاب اکتبر نه تنها پایه های قدیمی زندگی را شکست و زندگی را تغییر داد، بلکه نوع جدیدی از افراد کاملاً خارق العاده را نیز به دنیا آورد. این پدیده، البته، نویسندگان علاقه مند، بسیاری از آنها سعی کردند آن را باز کنند، و برخی مانند M. Zoshchenko، N. Erdman، V. Kataev کاملاً موفق شدند. مرد «جدید» در خیابان، به اصطلاح «هومو سوویتیکوس»، نه تنها با دولت جدید سازگار شد، بلکه آن را به عنوان دولت خود پذیرفت و جای خود را در آن یافت. ویژگی های متمایز چنین "هومو سوویتیکوس" عبارتند از: افزایش پرخاشگری، اعتقاد به عصمت و مصونیت خود، و قضاوت های اجباری.
M. A. Bulgakov نیز این پدیده را نادیده نگرفت. به عنوان کارمند روزنامه گودوک در اوایل دهه 20 ، او البته به اندازه کافی از این گونه ها دید و نتایج مشاهدات او در داستان های طنز "تخم مرغ های مرگبار" ، "دیابولیاد" و "قلب سگ" منعکس شد. ”
شخصیت اصلی داستان "قلب سگ" که در سال 1925 نوشته شد، استاد پزشکی فیلیپ فیلیپوویچ پرئوبراژنسکی است که با مشکل مد روز جوانسازی بدن انسان سر و کار داشت. نام خانوادگی ای که بولگاکف به قهرمان خود می دهد تصادفی نیست، زیرا پروفسور به اصلاح نژاد، یعنی علم بهبود و دگرگونی طبیعت بیولوژیکی انسان مشغول است.
پرئوبراژنسکی بسیار با استعداد و وقف کار خود است. او نه تنها در روسیه، بلکه در اروپا نیز در رشته خود برابری ندارد. او مانند هر دانشمند با استعدادی کاملاً خود را وقف کار خود می کند: او در روز بیماران را می بیند و عصرها یا حتی شب ها ادبیات تخصصی را مطالعه می کند و آزمایش هایی را انجام می دهد. از همه جهات دیگر، او یک روشنفکر معمولی مکتب قدیمی است: او عاشق غذا خوردن خوب، لباس پوشیدن با سلیقه، تماشای نمایش اول در تئاتر و گپ زدن با دستیارش بورمنتال است. پرئوبراژنسکی آشکارا به سیاست علاقه ای ندارد: دولت جدید او را با بی فرهنگی و بی ادبی آزار می دهد، اما همه چیز فراتر از غر زدن مسموم پیش نمی رود.
زندگی طبق معمول بر روی یک ریل پیاده‌روی جریان دارد، تا اینکه یک روز خوب، سگ بی‌خانمان شاریک که توسط خود پروفسور برای آزمایش آورده شده بود، در آپارتمان پروفسور پرئوبراژنسکی ظاهر می‌شود. سگ فوراً شخصیت ستیزه جو و پرخاشگر خود را نشان می دهد. در مورد دربان ورودی، شاریک فکر می کند: "کاش می توانستم او را روی پای پینه بسته پرولتری اش گاز بگیرم." و وقتی یک جغد پر شده را در اتاق انتظار استاد می بیند، به این نتیجه می رسد: «این جغد آشغال است. گستاخ. توضیح خواهیم داد.»
پرئوبراژنسکی نمی داند چه نوع هیولایی را وارد خانه کرده است و از آن چه خواهد آمد.
هدف استاد بزرگ است: او می خواهد با دادن جوانی ابدی به بشریت سود برساند. او به عنوان یک آزمایش، غدد منی را به شاریک و سپس غده هیپوفیز یک فرد متوفی را پیوند زد. اما جوانسازی کار نمی کند - در مقابل چشمان شگفت زده پرئوبراژنسکی و بورمنتال، شاریک به تدریج به یک مرد تبدیل می شود.
خلق یک فرد مصنوعی موضوع جدیدی در ادبیات نیست. بسیاری از نویسندگان به او روی آوردند. آنها انواع هیولاها را در صفحات آثار خود ایجاد کردند - از فرانکشتاین گرفته تا "تبدیل کننده ها" و "نابودگرها" مدرن و از آنها برای حل مشکلات بسیار واقعی و زمینی استفاده کردند.
برای بولگاکف هم همین‌طور است: طرح «انسان‌سازی» سگ، درک تمثیلی از مدرنیته است، پیروزی بی‌رحمی، که شکل سیاست دولتی را به خود گرفته است.
با کمال تعجب، برای شاریک نیمه مرد و نیمه جانور (یا شریکوف پولیگراف پولیگرافوویچ، همانطور که او تصمیم گرفت خود را بخواند) یک جایگاه اجتماعی خیلی سریع پیدا می شود. شووندر، رئیس اداره خانه، عوام فریب و بدجنس "او را زیر بال خود می گیرد" و الهام بخش ایدئولوژیک او می شود. بولگاکف از رنگ های طنز برای توصیف شووندر و بقیه اعضای مدیریت خانه دریغ نمی کند. اینها موجودات بی چهره و بدون جنسیت هستند، نه مردم، بلکه «عناصر کارگری» که به قول پرئوبراژنسکی، «ویرانی در سرشان است». آنها روزهای خود را با خواندن سرودهای انقلابی، گفتگوهای سیاسی و حل مسائل تراکم سپری می کنند. وظیفه اصلی آنها این است که همه چیز را به طور مساوی تقسیم کنند، عدالت اجتماعی را اینگونه می فهمند. آنها همچنین سعی می کنند پروفسوری را که یک آپارتمان هفت اتاقه دارد، "فشرده" کنند. این استدلال که همه این اتاق ها برای زندگی عادی و کار ضروری هستند به سادگی خارج از درک آنها است. و اگر یک حامی عالی نبود، پروفسور پرئوبراژنسکی به سختی می توانست از آپارتمان خود دفاع کند.
پیش از این، قبل از آزمایش مرگبار، فیلیپ فیلیپوویچ عملاً با نمایندگان دولت جدید روبرو نشد، اما اکنون او چنین نماینده ای را در کنار خود دارد. گستاخی شاریکوف به مستی، رفتارهای فضولی و بی ادبی محدود نمی شود. اکنون، تحت تأثیر شووندر، او شروع به مطالبه حقوق خود در فضای زندگی می کند و قرار است خانواده تشکیل دهد، زیرا خود را یکی از "عناصر کارگری" می داند. خواندن در این مورد آنقدر خنده دار نیست که ترسناک است. شما نمی توانید فکر نکنید که چه تعداد از این حامل های توپ، چه در این سال ها و چه در دهه های بعدی، خود را در قدرت خواهند یافت و نه تنها زندگی مردم عادی را مسموم می کنند، بلکه سرنوشت آنها را تعیین می کنند، درونی آنها را تعیین می کنند. و سیاست خارجیکشورها. (احتمالاً افکار مشابهی در بین کسانی که داستان بولگاکف را برای سالها ممنوع کرده بودند ظاهر شد).
حرفه شاریکوف با موفقیت در حال پیشرفت است: به توصیه شووندر، او پذیرفته شد خدمات عمومیبه عنوان رئیس بخش صید گربه های ولگرد در MKH (شغلی مناسب برای سگ سابق!). شاریکوف با یک کت چرمی خود را به رخ می کشد، مانند یک کمیسر واقعی، با صدایی متالیک به خدمتکار دستور می دهد و به پیروی از شووندر، اصل برابری را اظهار می کند: "اما چه می شود: یکی در هفت اتاق مستقر است، او چهل جفت شلوار دارد. و دیگری در سطل‌های زباله به دنبال غذا می‌چرخد." علاوه بر این، شاریکوف علیه نیکوکار خود نکوهش می نویسد.
پروفسور خیلی دیر متوجه اشتباه خود می شود: این نیمه انسان، نیمه حیوان، رذل و گنده قبلاً کاملاً خود را در این زندگی تثبیت کرده است و کاملاً در جامعه جدید جا افتاده است. وضعیت غیرقابل تحملی در حال توسعه است که بورمنتال اولین کسی است که راهی برای خروج از آن پیشنهاد می کند - آنها باید هیولایی را که با دستان خود ساخته اند نابود کنند.
"جنایت بالغ شده و مانند سنگ سقوط کرده است..."
استاد و دستیارش در این جنایت شریک می شوند، اما «به ضرورت» مجرم هستند. از زمان تغییر موقعیت اجتماعیشاریکوف، درگیری بین پرئوبراژنسکی و شاریکوف فراتر از خانه بود. و پروفسور در مورد عمل دیگری تصمیم می گیرد - او شاریکوف را به حالت اولیه خود باز می گرداند.
به نظر می رسد که داستان M. Bulgakov با خوشحالی به پایان می رسد: شاریک در شکل طبیعی خود بی سر و صدا در گوشه اتاق نشیمن چرت می زند و زندگی عادی در آپارتمان بازسازی می شود. با این حال، شووندر، اعضای مدیریت خانه و بسیاری دیگر از متخصصان پلی گراف پلی گرافی، که پزشکی در برابر آنها ناتوان است، بیرون از آپارتمان ماندند.
نتایج آزمایش محلی به راحتی می تواند باطل شود. بهای پرداخت شده برای یک آزمایش اجتماعی بی سابقه در تاریخ، که در مقیاس کل کشور انجام شد، برای روسیه و مردم روسیه گزاف بود.
