خدایان و خدایان اساطیر یونانی تیتان ها و تیتانیدها. ثنات و کرا

خیلی زود، تلاش‌ها برای گروه‌بندی اسطوره‌های خدایان متعدد یونان باستان از طریق شجره نامه‌ها آغاز شد تا ایده‌هایی درباره آنها در سیستمی مطابق با سیر پدیده‌ها در دنیای واقعی بیاورند. در این ساخت‌های تئوسفی مفاهیم دینی، انقلاب‌های فیزیکی، که آثاری از آن‌ها هنوز با طنین افسانه‌های باستانی قابل مشاهده یا محفوظ مانده بود، در قالب جنگ‌هایی ارائه می‌شد که قبایل یا نسل‌های مختلف خدایان در میان خود به راه انداختند و زئوس و دیگر المپیکی‌ها از آن‌ها بودند. خدایان پیروز ظاهر شدند و جهان را در اختیار گرفتند و چه کسی نظم فعلی آن را به آن داد. بنابراین، افسانه های مربوط به منشأ خدایان یونان باستان، کیهان را در کمال فعلی بهبود آن به عنوان نتیجه یک توسعه طولانی از اصول اولیه عنصری به یک ارگانیسم هماهنگ نشان می دهد. سیر تاریخ جهان، به قول یونانیان، معراج بود، نه نزول، بهبود، کمال و نه فساد. منطقه نورانی اتر (آسمان) مهمترین بخش جهان در تمام اسطوره های مربوط به خدایان یونان باستان بود. هر که صاحب تخت درخشان ملکوت آسمان باشد، فرمانروای بقیه جهان است. همه چیز در کل جهان شکلی مطابق با ویژگی های کسی که در قلمرو اتر حکمرانی می کند، دریافت می کند. قدیمی ترین افسانه ها در مورد منشأ خدایان و جهان توسط هزیود جمع آوری شده است. او اهل شهر بئوتی آسکرا بود. مجموعه نظام مند اسطوره های او «تئوگونی» نام دارد. این یک شعر است. خلاصهتئوگونی این است:

آغاز پیدایش خدایان

در ابتدا، قبل از ظهور خدایان، هرج و مرج وجود داشت، یک فضای اولیه بی شکل که در آن تارتاروس (ماده، خلأ تاریک) و اروس (اروس، اروس، نیروی مولد) قرار داشتند. حرکات تارتاروس تحت تأثیر اروس باعث تولد اربوس (مه اولیه) و شب شد. اروس در آنها شروع به عمل کرد و آنها اتر و دی (Hemera) را به دنیا آوردند. ماده، که در هرج و مرج بود، به الهه اول شکل گرفت - گایا (زمین) "پهن سینه"، مادر و تغذیه کننده همه چیز، تولید کننده همه موجودات زنده و دریافت همه چیز دوباره در سینه تاریک او. گایا پس از برخاستن، اورانوس (آسمان پر ستاره) را به دنیا آورد و طاق خود را روی او گسترد. پس از فرود آمدن، دریا (پونتوس) را به دنیا آورد و در زیر او گسترده شد. او همچنین کوه ها را به دنیا آورد.

خاستگاه تایتان ها

سپس مرحله بعدی در پیدایش خدایان یونان باستان آغاز شد. اروس دوباره در جهان شروع به فعالیت کرد و عناصر مذکر و مؤنث را برای اتحاد به سوی خود جذب کرد و او با ترکیب اورانوس که بر او پخش شده بود، خدایان را به دنیا آورد. این خدایان تیتان ها، سیکلوپ ها و هکاتونشایرها بودند - نیروهای آتشفشانی و نپتونی طبیعت، که فعالیت آنها هنوز در قاره یونان و به ویژه در جزایر ادامه داشت، اما در مقایسه با آنچه قبلاً بود ضعیف به نظر می رسید. دوازده تایتان وجود داشت: شش نر و شش ماده. برخی از آنها آسمان را به عنوان خانه خود انتخاب کردند، برخی دیگر زمین و برخی دیگر دریا را. تیتان و تیتانی که در دریا سکنی گزیدند اقیانوسوس و تتیس (آب) بودند که طبق سایر سیستم های الهیات همه چیز از آن سرچشمه می گرفت. با توجه به افسانه های مربوط به خاستگاه خدایان یونان باستان، اقیانوس رودخانه ای است که در اطراف زمین جریان دارد و دریا توسط زمین پوشیده شده است. این یک کمربند عمیق و حلقه ای شکل از آب جاری است. جریان آن دایره ای است. او مرز جهان است و خود بی حد و حصر است. هنگامی که مفهوم رودخانه اقیانوس در تصویر تیتان تجسم می یابد، این خدا که نام اوشن را حفظ کرده است، پیرمردی مهربان و مهربان است. این تایتان و همسرش، زاده رودخانه‌ها و نهرها، در غرب دور زندگی می‌کنند که عموماً در اسطوره‌های یونان باستان سرزمین عجایب بود. تمام رودخانه‌هایی که از میان دره‌ها سرازیر می‌شوند، مانند گاوهای نر قدرتمند یا قهرمانان پیروز که از میان موانع کوه‌ها می‌گذرند، همه رودخانه‌های آرام دشت‌ها، همه نهرها و چشمه‌ها در اسطوره‌های یونان باستان پسران و دختران خدایان اقیانوس تلقی می‌شوند. و تتیس فرزندان اول آنها Styx و Aheloy بودند. Styx (به یونانی، نامی زنانه) رودخانه سیاه بود. شخصیت او، الهه یونان باستان استیکس، در غرب دور، جایی که خورشید پنهان می شود، جایی که سرزمین شب است، زندگی می کرد. خانه او خانه ای باشکوه بود که بین صخره هایی با ستون های نقره ای ایستاده بود که تا آسمان بالا می رفت. در اسطوره‌های یونان باستان، او نگهبان رودخانه مقدسی بود که در تنگه‌ای تاریک جاری بود، آب‌هایی که خدایان وقتی وعده‌ای شکست‌ناپذیر می‌دادند سوگند یاد می‌کردند. - آچلوس، «رود نقره‌ای»، در اساطیر نماینده رودخانه‌هایی بود که از گیاهان تغذیه می‌کردند. منشأ این مقدس است رودخانه بزرگاسطوره‌های یونان باستان در نزدیکی دودونا قرار داشتند و منطقه دودونا که توسط آخلوس، سرزمین پلازگی‌ها آبیاری می‌شد، «پر از علف و نان، بز، گوسفند و گله‌های گاو سنگین بود.» در اقیانوس، جایی که باغ هسپریدها و جایی که منابع آمبروسیا هستند، زئوس با هرا، الهه ابرها، ملکه آسمان، که توسط اقیانوس و تتیس بزرگ شده بود، ترکیب شد.

در آسمان درخشان، به قول باستان اساطیر یونانی، تیتان هایپریون "بالا راه رفتن" و تیتان تیا (درخشش) زندگی می کردند. از آنها خدایان هلیوس (خورشید)، سلن (ماه) و ایوس (سپیده دم؛ Eos یک کلمه زنانه در یونانی) متولد شدند. همچنین در آسمان زوج دیگری زندگی می کردند، کی و فیبی (روشن)، والدین لتو (سکوت شب) و آستریا (نور ستاره). فرزندان Titan Eos خدایان باد بودند. چهار نفر از آنها وجود داشت: زفیر، بوریاس، نوث و اوروس.

بر اساس اسطوره هایی که در مورد خاستگاه خدایان یونان باستان، از تیتان ها و تیتان هایی که روی زمین زندگی می کردند، برخی تجسم ویژگی های انسانی و مراحل رشد انسان بودند. این اهمیت ایاپتوس و پسرانش بود که به آنها تایتان نیز می گویند: اطلس (یا اطلس)، حمایت از آسمان. Menoetius مغرور; پرومتئوس حیله گر؛ اپیمتئوس ضعیف النفس; ایده های مربوط به آنها مطالب غنی برای اسطوره های متفکرانه و آثار بزرگ شعر یونان باستان فراهم کرد. تیتان‌هایی که روی زمین زندگی می‌کردند، تجسم نیروهای سودمندی بودند که به زندگی انسان رفاه یا لذت‌های نجیب می‌بخشیدند. اینها تمیس، الهه عدالت و نظم قانونی بودند. دختران او و زئوس در اسطوره های خدایان یونان باستان اورا (هورای، ساعات روز، فصول)، الهه سیر صحیح تغییرات سالانه در طبیعت و ساختار صحیح زندگی انسان بودند. Eurynome، مادر Charit (Grace)، الهه همه چیز شیرین، جذاب در طبیعت و در زندگی انسان: سرگرمی، زیبایی، لطف. Mnemosyne، که دخترانش از پیوند او با زئوس، الهه های آواز، موسی ها بودند. هکاته مهیب، الهه سرنوشت، که بسیار مورد احترام بود. او اولین خدایی بود که قربانیان کفاره به او دعا کردند. خیر و شر از او به مردم رسید. پس از آن، هکاته الهه جاده ها و چهارراه ها در اسطوره های یونان باستان شد. چهارراه ها محل دفن بودند و روی آنها، در نزدیکی مقبره ها، در نور مرموز ماه، ارواح ظاهر شدند. بنابراین هکات به الهه وحشتناک جادوگری و ارواح تبدیل شد که با زوزه سگ ها همراه بود.

Cyclops و Hecatonchires

در افسانه های مربوط به خاستگاه خدایان یونان باستان، گایا، علاوه بر تیتان ها، سیکلوپ ها و هکاتونشایرها را از ازدواج خود با اورانوس به دنیا آورد. سیکلوپ ها، غول هایی با چشمی بزرگ، گرد و آتشین در وسط پیشانی خود، مظهر ابرهایی بودند که با رعد و برق می درخشیدند. آنها سه نفر بودند. همچنین سه Hecatoncheires، غول‌های "صد دست" وجود داشتند که زلزله‌ها و امواج طوفانی دریا را به تصویر می‌کشیدند که زمین را سیل می‌کردند. این هیولاهای عظیم به قدری قوی بودند که بر اساس افسانه های مربوط به منشأ خدایان، خود اورانوس شروع به ترس از آنها کرد. پس آنها را بسته و به اعماق زمین انداخت. آنها اکنون در اعماق آن موج می زنند و فوران هایی از کوه های آتش زا و زلزله ایجاد می کنند.

Cyclops Polyphemus. نقاشی Tischbein، 1802

اخته شدن اورانوس توسط کرونوس

گایا که از این موضوع رنج می برد تصمیم گرفت از اورانوس انتقام بگیرد. داس بزرگی از آهن درست کرد و به او داد کرون، جوانترین تایتان ، که تنها از بین همه آنها موافقت کرد تا نقشه مادرش را انجام دهد. وقتی اورانوس شبانه بر بالین گایا فرود آمد، کرونوس که در نزدیکی آن مکان پنهان شده بود، آلت تناسلی پدرش را با داس برید و دور انداخت. گایا قطرات خونی را که در همان زمان ریخته بود گرفت و از آنها سه ارینی، غول و پوره ملیان به دنیا آورد. در اسطوره های یونان باستان، ارینی ها که به جای مو بر سر خود مار داشتند، با مشعل در سراسر زمین راه می روند و بدکاران را تعقیب و مجازات می کنند. سه مورد از آنها وجود دارد: تیسیفون (انتقام‌جوی قاتل)، الکتو (تعقیب‌کننده خستگی‌ناپذیر) و مگارا (هولناک). غول‌ها و پوره‌های ملیانی در اسطوره‌های یونان باستان مظهر انتقام، خشونت و خونریزی بودند. آلت تناسلی که از اورانوس جدا شده بود به دریا افتاد و در امتداد امواج حمل شد. از کف سفید این امواج، آفرودیت (Anadyomene، "برآمده از آب") متولد شد که قبلا بخشی از وجود اورانوس (اورانیای سابق) را تشکیل می داد و اکنون به موجودی خاص تبدیل شده است. اورانوس تایتان ها را نفرین کرد. - به گفته دانشمند پرلر، کرونوس در ابتدا خدای رسیدن نان در یونان باستان بود و به شخصیت زمان تبدیل شد و به طور نامحسوس به سمت زمان رسیدن حرکت کرد و به سرعت آنچه رسیده بود را قطع کرد، "خدای گرمای پژمرده". که باران های پدرش، آسمان را متوقف می کند.»

اورانوس و گایا موزاییک روم باستان 200-250 بعد از میلاد.

خاستگاه نرئوس و خدایان دریا

با توجه به افسانه هایی که در مورد منشأ خدایان وجود دارد، گایا نیز از زندگی مشترک با پونتوس، دریا، فرزندانی داشته است. اولین فرزند از این فرزندان او نرئوس بود، خدای مهربان و مهربان دریا، پدر دختران متعدد، نرییدها، پوره های دریایی زیبا که مظهر دریای آرام، خلیج های آرام و زندگی روشن در نزدیکی خلیج های امن بودند. فرزندان بعدی گایا از زندگی مشترک با پونتوس، پسران تاوماس و فورسیس و دختر کتو، مظهر پدیده های باشکوه و وحشتناک دریا بودند. دختر فورسیس و الکترا اقیانوسی ("درخشان") آیریس، رنگین کمان بود. دختران دیگر آنها در اسطوره های یونان باستان، هارپی ها، الهه طوفان های ویرانگر، گردبادها و مرگ ها بودند.

هرکول و نرئوس. کشتی بوئوسی حدود 590-580 قبل از میلاد.

Graia، Scylla و Gorgons

از زندگی مشترک فورکیداس و کتو، گرایاهای زشت، هیولاهای وحشتناک اسکیلا و گورگونز متولد شدند. آنها در لبه جهان، جایی که خورشید غروب می کند، در سرزمین شب و فرزندانش زندگی می کردند. - خاکستری ها، سه خواهر، در بدو تولد پیرزن موهای خاکستری بودند. هر سه آنها فقط یک چشم و یک دندان داشتند که به طور متناوب از آنها استفاده می کردند. گورگون ها که وحشتناک ترین آنها مدوسا بود، هیولاهای بالدار با سرهای انسانی بودند که به جای مو روی آنها مارها وجود داشت و چهره آنها چنان وحشتناک بود که از نگاه آنها همه موجودات زنده به سنگ تبدیل می شدند.

اسکیلا. دهانه قرمز شکل بوئوتی نیمه دوم قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح

هسپرید و اطلس

نه چندان دور از گورگون ها، در مرز تاریکی ابدی، هسپریدها، دختران شب زندگی می کردند. آواز آنها زیبا بود. آنها در جزیره ای جذاب زندگی می کردند که دریانوردان به آن دسترسی نداشتند و زمین حاصلخیز عالی ترین هدایای خود را به خدایان می دهد. هسپریدها از سیب های طلایی که در این جزیره روییده بودند محافظت می کردند. در کنار باغ های هسپرید، تیتان اطلس (اطلس) قرار داشت که مظهر رشته کوه اطلس بود. او "طاق وسیع بهشت" را روی سرش نگه داشت و با دستانش از او حمایت کرد. - مادر هسپریدها، شب، الهه خوبی بود که نور را به دنیا آورد. در پایان هر روز با بالهای مرطوب خود زمین را می پوشاند و همه طبیعت را می خواباند.

مویرا

مویرا، الهه تولد و مرگ مردم، یا دختران شب بودند یا دختران زئوس و تمیس. در اسطوره های یونان باستان سه مورد از آنها وجود داشت: کلوتو شروع نخ زندگی بشر را چرخاند، لاچسیس به چرخیدن نخی که خواهرش آتروپوس (غیر اجتناب ناپذیر) شروع کرده بود، نخ را برید ادامه داد. الهه های سرنوشت انسان، نگهبانان قوانین ضروری بودند که نظم و اصلاح در طبیعت و جامعه بشری بر اساس آن استوار است.

ثنات و کرا

بچه‌های شب نیز خدای بی‌رحمانه مرگ، ثنات، و کرای وحشتناک، الهه‌های سرنوشت، عمدتاً سرنوشتی بودند که مردم را در جنگ‌ها می‌میراند. در جبهه‌های نبرد، آنها «در ظاهر وحشتناک، در لباس‌های خونین» بودند و مجروحان و کشته‌شدگان را می‌کشیدند و عذاب می‌دادند.

خدای کرون

اورانوس، آسمانی که باران می دهد و زمین را بارور می کند، بر اساس افسانه های مربوط به منشأ خدایان یونان باستان، توسط کرونوس از سلطه محروم شد، مظهر آن قدرت آسمان که به میوه های رسیده می شود. زمین. کرونوس حاکم شد. دوران سلطنت او دوران طلایی بود. سپس "میوه برای همیشه رسیده بود و برداشت برای همیشه بود." اما نفرین پدر قدرت تجدید شدن با جوانی را از او گرفت، بنابراین در افسانه های منشأ خدایان او نماد پیری است، پیرمردی رنگ پریده، پژمرده، با موهای خاکستری و ریش بلند، خمیده. تمام، غمگین برای او پیش بینی شده بود که فرزندانش او را سرنگون خواهند کرد، همانطور که او پدرش را سرنگون کرد. بنابراین، او تمام فرزندانی را که همسرش، رئا، برای او به دنیا آورد جذب کرد. تاجی بر سر داشت که به شکل دیوار شهر ساخته شده بود.

زئوس و نبرد خدایان با تایتان ها

طبق اسطوره های یونان باستان، کرونوس همه فرزندان خود را جذب کرد. اما هنگامی که آخرین پسر زئوس به دنیا آمد، مادر سنگی را که در قنداق پیچیده بود به کرونوس داد تا آن را ببلعد و نوزاد زیبا را در غار پنهان کرد. پوره ها در آنجا با شیر و عسل به او غذا دادند و کورت ها و کوریبانت ها - که مظهر ابرهای رعد و برق بودند - در اطراف می رقصیدند و نیزه های خود را به سپرهایشان می زدند تا صدای گریه کودک به گوش والدین نرسد. زئوس به سرعت بزرگ شد و با کمک حیله گری رئا، پدرش را مجبور کرد که بچه های بلعیده شده را از بدنش بیرون بیاورد. سنگی را که بلعیده بود نیز بیرون انداختند. زئوس آن را "برای یاد ابدی در دلفی" در دامنه پیچ در پیچ پارناسوس قرار داد. زئوس سیکلوپ ها را آزاد کرد. آنها به او رعد و برق و رعد و برق دادند و او طبق افسانه های یونان باستان در مورد منشأ خدایان، مبارزه با کرونوس را برای تسلط بر جهان آغاز کرد.

"زئوس از Otricoli". مجسمه نیم تنه قرن چهارم قبل از میلاد مسیح

همه خدایان یونان باستان در مبارزه شرکت کردند. برخی طرف کرونوس را گرفتند و برخی دیگر طرف زئوس را گرفتند. جنگ خدایان ده سال به طول انجامید. اردوگاه تایتان ها در Othrid بود، اردوگاه خدایان نسل جوان در المپوس. اسطوره یونان باستان در مورد این "جنگ با تیتان ها" (Titanomachy) احتمالاً بر اساس خاطرات زمین لرزه هایی است که در طی آن شکافی از خط الراس ساحلی ، تنگه تمپین شکل گرفت و آب های دشت تسالیایی به سمت زمین جاری شد. دریا زیر پای خدایان مبارز زمین تا اعماق تارتاروس می لرزید. خدای زئوس سرانجام تمام قدرت خود را نشان داد و پیوسته رعد و برق پرتاب کرد، به طوری که همه جنگل ها در آتش بودند، تمام زمین در آتش بود، دریا در حال جوشیدن بود. چشمان تایتان ها از درخشش رعد و برق کور شد و خود آشوب باستانی در اعماق آن به لرزه درآمد و فکر می کرد که ساعت فرمانروایی اش فرا رسیده است و آسمان و زمین هر دو در آن افکنده خواهند شد. اما تایتان ها همچنان مقاومت ناپذیری داشتند. زئوس هکاتونشایرهای پنجاه سر صد نفره را به کمک خود فراخواند. آنها شروع به پرتاب صخره های عظیم به سمت تایتان ها کردند، سیصد سنگ در یک زمان، و تایتان ها را به تارتاروس سرنگون کردند، تارتاروس که به همان اندازه زیر زمین است که آسمان از آن بلند است. طبق افسانه های یونان باستان، تیتان های سرنگون شده در آنجا به زنجیر بسته شده بودند. اما همه تیتان ها علیه زئوس نبودند. تمیس، اوشنوس و هایپریون برای او جنگیدند و در میان آسمانیان پذیرفته شدند.

تقسیم جهان بین زئوس، پوزیدون و هادس

پیروزی با یک تعطیلات درخشان، با رقص ها و بازی های نظامی جشن گرفته شد. پس از آن، افسانه ها در مورد منشأ خدایان یونان باستان ادامه می یابد، پسران کرونوس، به قید قرعه یا به انتخاب، سلطه بر جهان را بین خود تقسیم کردند. زئوس قدرت عالی را در آسمان و روی زمین، تسلط پوزئیدون بر دریا و تمام آبها دریافت کرد. هادس (پلوتون) در اعماق زمین، جایی که خانه های تاریک مردگان است، حاکم شد. زمین و المپ در مالکیت مشترک همه خدایان و الهه ها باقی ماند. اما برخی از آنها کشورها و شهرهایی را که مخصوصاً آنها را دوست داشتند و در آنها مورد احترام خاص قرار می گرفتند، تحت حمایت ویژه خود قرار دادند. تایتان هایی که به تارتاروس پرتاب شده بودند در آنجا ماندند و در زنجیر بسته بودند. پوزئیدون تارتاروس را با دیواری محکم با دروازه‌های مسی حصار کرد. Hecatoncheires، نیروهای وحشتناک زلزله، در اسطوره های یونان باستان از تایتان ها محافظت می کنند تا از تارتاروس خارج نشوند و دنیای درخشان خدایان المپیا را نابود نکنند. و تایتان‌ها، فرزندان زمین خشمگین، عناصر بی‌نظم و شیطانی طبیعت، که با حکومت خدایان و بهبود اخلاقی زندگی مخالف بودند، برای همیشه در تارتاروس ماندند. این گونه است که قدیمی ترین اسطوره ها در مورد منشأ خدایان گفته اند. اما هنگامی که اخلاق یونانیان باستان نرم شد، شعر تایتان ها را از تاریکی و اسارت رها کرد، آنها را به جزایر مبارک منتقل کرد و خدای «قدیم» کرونوس را در آنجا به عنوان پادشاه بر مردگان برگزیده دوران پربرکت باستان نصب کرد.

پوزیدون (نپتون). مجسمه عتیقه قرن دوم. به گفته ر.ح.

تایفون

زئوس باید از سلطه خود در برابر دشمنان جدید دفاع می کرد. گایا با تارتاروس ترکیب شد و آخرین فرزند خود را به دنیا آورد، وحشتناک‌ترین فرزندش، تایفون (یا تیفئوس) که مظهر گازهایی است که از روده‌های زمین می‌ترکد و باعث طغیان‌های آتشفشانی می‌شود. در افسانه های یونان باستان، این هیولای عظیمی بود که صد سر اژدها با زبان های سیاه، چشمان شعله ور داشت و صدای خش خش سرهایش وحشتناک بود. تایفون از همه دشمنانی که با المپیکی ها جنگیدند وحشتناک ترین بود. او تقریباً جهان را در اختیار گرفت. زئوس او را با صاعقه زد. مبارزه به گونه ای بود که بلندی های المپ و روده های زمین را تا عمیق ترین پایه هایش لرزاند. زئوس در نهایت تمام سر هیولا را با صاعقه زد و سقوط کرد. بدنش چنان در آتش سوخت که زمین مانند آهن سوزان داغ شد و آب شد و جاری شد. زئوس بی سر را سرنگون کرد اما هیولای زندهبه تارتاروس اما حتی از آنجا تایفون تخریب را به خشکی و دریا می فرستد و بادهای سوزان و سایر اثرات مضر گرما را ساطع می کند.

نبرد خدایان با غول ها. محراب پرگامون

خیلی در دنیای مدرنجهان بر اساس الگوهای ارائه شده توسط فیلسوفان، دانشمندان و شاعران یونان باستان ساخته شده است. پس از اینکه خدایان که به مردم تبدیل شده بودند از پرسه زدن در جاده های یونان دست کشیدند، فرهنگ یونانی ها برای سال ها ذهن هنرمندان و نویسندگان را به هیجان آورد. با وجود محبوبیت اساطیر یونان، همه شخصیت های آن به یک اندازه شناخته شده نیستند. به عنوان مثال، تایتان ها به اندازه خدایان المپیا شهرت نداشتند.

تایتان ها چه کسانی هستند؟

در اساطیر یونان باستان، متمایز کردن سه نسل از خدایان مرسوم است.

خدایان نسل اول - اجداد، که شخصیت پردازی ندارند، تجسم مفاهیم جامعی مانند زمین، شب، عشق است.
خدایان نسل دوم تایتان نامیده می شوند.برای درک اینکه چه کسی در ذهن یونانیان باستان کدام تیتان است، باید درک کنید که آنها یک پیوند میانی بین المپیکی های کاملاً شخصی شده و تجسم مفاهیم واقعاً جهانی هستند. نزدیکترین ارزیابی «شخصیت بخشیدن به نیروهای عنصری» خواهد بود.
خدایان نسل سوم المپیکی ها هستند.نزدیک ترین و قابل درک ترین برای مردم، تعامل مستقیم با آنها.

تیتان ها در اساطیر یونان چه کسانی هستند؟

نسل دوم خدایان هلاس باستان یک نسل میانی است که قدرت را از والدین خود می گیرد، اما آن را به فرزندان خود واگذار می کند. در هر دو مورد، آغازگر انقلاب همنشین خدای متعال نسل بود. گایا، همسر اورانوس، از دست شوهرش عصبانی بود زیرا او فرزندانش، غول‌های صد دستی Hecatoncheires را زندانی کرد. تنها کرونوس (کرونوس)، جوان‌ترین و بی‌رحم‌ترین تایتان‌ها، به درخواست‌های مادرش برای سرنگونی پدرش پاسخ داد؛ برای به دست آوردن سلطه‌ی عالی، او مجبور شد داس اورانوس را اخته کند. جالب اینجاست که کرونوس پس از به دست گرفتن قدرت، دوباره Hecatoncheires را زندانی کرد.

تایتان از ترس تکرار این موقعیت، سعی کرد با بلعیدن فرزندان همسرش، رئا، شرط‌های خود را جبران کند. در نقطه ای، تایتانید از ظلم شوهرش خسته شد و او نجات داد جوان ترین پسر، زئوس خدای جوان در پناه پدر ظالم خود زنده ماند، موفق شد برادران و خواهران خود را نجات دهد، در جنگ پیروز شود و فرمانروای المپوس شود. اگرچه دوران سلطنت کرونوس در اسطوره ها عصر طلایی نامیده می شود، تیتانیوم در اسطوره ها مظهر هرج و مرج است. نیروهای بی رحمو گذار به خدایان خردمند و انسان دوست المپیا نتیجه کاملاً منطقی توسعه و انسانی شدن فرهنگ یونانیان باستان است.

تیتان ها - اساطیر

همه تیتان های یونان باستان در طول جنگ سرنگون نشدند، برخی از آنها طرف المپیایی ها را گرفتند، بنابراین در برخی موارد، تیتان خدای المپ است. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:

متیس زئوس جوان را در کرت بزرگ کرد.
تمیس که الهه رفتار صحیح (عدالت بعدی) در المپ شد.
پرومتئوس و اپیمته، برادرانی که نقش مهمی در جنگ خدایان و تایتان ها داشتند.

نبرد خدایان المپیا با تایتان ها

بعد از اینکه زئوس بزرگ شد و برادران و خواهرانش را با کمک شهد مسموم از شکم کرونوس آزاد کرد، امکان به چالش کشیدن والدین ظالم خود را یافت. این نبرد ده سال به طول انجامید که در آن هیچ یک از طرفین برتری نداشتند. سرانجام، hecatoncheires که توسط زئوس آزاد شده بود، در دوئل بین تایتان ها و خدایان مداخله کردند. کمک آنها تعیین کننده بود، المپیکی ها پیروز شدند و تمام تیتان هایی را که با قدرت خدایان جدید موافق نبودند، به تارتاروس سرنگون کردند.

این رویدادها علاقه بسیاری از شاعران یونان باستان را برانگیخت، اما تنها اثری که تا به امروز کاملاً حفظ شده است، تئوگونی هزیود است. دانشمندان مدرن پیشنهاد می کنند که جنگ خدایان و تیتان ها منعکس کننده مبارزه بین ادیان جمعیت بومی شبه جزیره بالکان و هلنی هایی است که به قلمرو آنها حمله کردند.

تیتان ها و تیتانیدها

محققان دوازده تایتان مسن را شناسایی کردند، شش نر و شش ماده. تیتان ها:

کرونوس که بعداً زمان را به تصویر کشید.
اقیانوس؛
کریوس;
کی، نماد محور آسمانی؛
یاپتوس، بر اساس برخی فرضیات، جد آریایی ها;
هایپریون خدای خورشید است.

تیتانیدها:

تمیس;
تتیس، تجسم زن دریا؛
تیا، الهه ماه؛
Mnemosyne، حافظه;
فیبی

اکنون دشوار است که دقیقاً بگوییم که تیتانیوم یا تیتانید بر اساس ایده های یونانیان باستان چگونه به نظر می رسد. در تصاویری که به دست ما رسیده است، آنها یا به صورت انسان‌واره مانند المپیکی‌ها و یا در قالب هیولاهایی که فقط به طور مبهم شبیه به مردم هستند، ارائه شده‌اند. در هر صورت، شخصیت های آنها نیز مانند شخصیت های نسل سوم خدایان، انسانی شده بودند. طبق عقاید یونانیان باستان، تیتان ها و تیتانیدها بیش از یک بار با یکدیگر و با نمایندگان دیگر اساطیر یونان ازدواج کردند. فرزندان حاصل از چنین ازدواج هایی که قبل از تایتانوماکی متولد شده اند، تایتان های جوان در نظر گرفته می شوند.

تیتان ها و آتلانتیس ها

در اسطوره های یونان باستان، همه بازندگان مجازات می شوند، فارغ از اینکه چه کسی هستند - تایتان ها، خدایان نسل اول یا انسان های فانی صرف. زئوس یکی از تایتان ها به نام اطلس را با وادار کردن او به حمایت از طاق بهشت مجازات کرد. بعداً او به هرکول کمک کرد تا سیب های هسپریدها را بدست آورد و در نتیجه کار دوازدهم را به پایان رساند.اطلس را مخترع نجوم و فلسفه طبیعی می دانستند. شاید به همین دلیل است که آتلانتیس مرموز و روشنفکر هرگز پیدا نشد به نام او نامگذاری شد.

در اساطیر یونان باستان: غولی که با خدایان وارد جنگ شد

توضیحات جایگزین

در اساطیر یونان باستان: یکی از خدایان نسل قدیمی پسران اورانوس و گایا که با خدایان نسل جوان (المپیایی ها) وارد جنگ شدند و از آنها شکست خوردند.

دومین رمان «سه‌گانه هوس» اثر تی. درایزر

Ti، عنصر شیمیایی، فلز نقره ای سفید، سبک، نسوز، قوی، انعطاف پذیر

اطلس در اساطیر یونان باستان

آبگرمکن بزرگ

دیگ آب بزرگ

یک قوری بزرگ حتی بزرگتر از سماور

شخصیتی برجسته، مردی با کالیبر استثنایی

غول پیکر، غول پیکر

تپانچه اتوماتیک ایتالیایی

یک دیگ بخار با یک جعبه داخلی و سرریز آب جوش در یک ظرف جداگانه، مورد استفاده در واگن های راه آهن

فلز قرن

خدای خورشید رومی

بزرگترین ماهواره سیاره زحل

ماهواره زحل، کشف شده توسط H. Huygens

عنصر شیمیایی، فلز، به نام قهرمان حماسه یونان باستان

ماهواره زحل

سماور در کالسکه

هر یک از زندانیان تارتاروس

بزرگترین ماهواره سیارات منظومه شمسی

دیگ بخار با نام اساطیری

عنصر شیمیایی، Ti

مرد برجسته

دستگاه آب گرم کن

خدا در اساطیر یونان باستان

عنصر شیمیایی، فلز

فضاپیمای آمریکا

غول اندیشه

بخاری

به تارتاروس ریخته شود

شخصیت اسطوره یونانی

فلزی شماره 22

دیگ بخار بزرگ

فلز سبک و بادوام

اطلس، کرونوس

مخزن گرمایش آب

فلز، تیتانیم

. بخاری "بی نظیر".

کالسکه "قوری"

ارسال شده توسط زئوس به تارتاروس

پیش ساز وانادیوم در جدول

غول اندیشه (ترجمه)

مندلیف او را بیست و دومین نفر متوالی منصوب کرد

فلزی برای رینگ چرخ ماشین

در جدول بعد از اسکاندیوم است

آبگرمکن

مندلیف او را به عنوان بیست و دومین مقام متوالی منصوب کرد

بیست و دوم به قول مندلیف

به دنبال رسوایی در جدول

دیگ در کالسکه

دیگ یا فلز

فلز شماره بیست و دو

به دنبال رسوایی در جدول

. "خدا" در قطار

مخزن گرمایش در کالسکه

بیست و دومین ردیف عناصر شیمیایی

. "سماور" برای کل کالسکه

هر یک از پسران اورانوس

. "سماور" در واگن قطار

بین اسکاندیم و وانادیوم

کری، کریوس، هایپریون

دستگاه آب گرم کن

فلز برای موشک

بخاری بزرگ

فلز بیست و دوم جدول

عنصر شیمیایی Ti چیست؟

جانشین اسکاندیم در جدول

. فلز "ابدی".

فلز، ماهواره یا خدا

عنصر بیست و دوم

عنصر شیمیایی با علامت تماس Ti

عنصر 22 جدول تناوبی

مردی با پتانسیل بالا

پسر اورانوس و گایا

خدا "دیگ بخار"

قبل از وانادیوم در جدول

بعد از رسوایی در جدول

ساکن بیست و دوم جدول تناوبی

. دیگ "غنی".

تا وانادیوم در جدول

در جدول شیمیایی بیست و دوم است

قمر زحل، بزرگترین قمر منظومه شمسی

بزرگترین ماهواره زحل

رمان تی درایزر

در اساطیر یونان باستان، غولی که با خدایان وارد جنگ شد

آبگرمکن قدرتمند

عنصر شیمیایی، نور سفید نقره ای و فلز سخت

در اساطیر یونان، خدا، پسر اورانوس و گایا

رمان تی درایزر (1914)

نام عنصر شیمیایی

تیتان ها · خدایان نسل اول، متولد شده از ازدواج زمین گایا و آسمان اورانوس. آنها
شش برادر (هایپریون، یاپتوس، کوی، کریوس، کرونوس، اوشنوس) و شش خواهر تیتانید (منموسین، رئا، تیا، تتیس، فیبی، تمیس) که با یکدیگر ازدواج کردند و نسل جدیدی از تیتان‌ها را به دنیا آوردند: پرومتئوس، هلیوس. ، موزها ، تابستان و دیگران. نام "تیتان" که احتمالاً با گرمای خورشیدی یا فرمانروایی مرتبط است، منشأ پیش از یونانی دارد.

کوچکترین تایتان، کرونوس، به تحریک مادرش گایا، اورانوس را با داس اخته کرد تا از باروری بی پایان او جلوگیری کند و جای خدای برتر را در میان تیتان ها گرفت. زئوس که از کرونوس و رئا متولد شد، به نوبه خود مقدر بود که پدرش را از قدرت محروم کند و رئیس نسل جدیدی از خدایان - المپیان ها باشد. روند تیتانوماکی منعکس کننده مبارزه خدایان پیش از یونان در بستر بالکان با خدایان جدید قبایل یونانی بود که از شمال حمله می کردند.

تایتان های نسل اول:

هایپریون · شوهر خواهرش تیا، پدر هلیوس، سلن، ایوس. Hyperion - "درخشنده" خدا، روشن. «راه رفتن در بالا»، یعنی در سراسر آسمان و بنابراین با هلیوس - اغلب در هومر، در اساطیر هلنیستی-رومی - به طور مداوم یکی می شود. پسران هلیوس هیپریونید نامیده می شوند.

یاپتوس · شوهر کلیمینه اقیانوسی که از او اطلس، منوتیوس، پرومتئوس و اپیمتهوس به دنیا آمد. بر اساس منابع دیگر، آنها پسران یاپتوس و اقیانوسیه های آسیا هستند. Iapetus - شرکت کننده در Titanomachy. توسط زئوس به تارتاروس انداخته شد و در سرنوشت برادران تیتان سهیم شد.

Coy · برادر و شوهر Titanide Phoebe که لتو و آستریا را به دنیا آورد. پدربزرگ آپولو، آرتمیس و هکاته. او در Titanomachy شرکت کرد و به همراه برادرانش به تارتاروس انداخته شد.

کریوس · پدر Titanides Pallantus، Astraeus و Persian، پدربزرگ نایک، قدرت، قدرت و حسادت.

Mnemosyne, Mnemosyne · الهه حافظه. موزها از زئوس 9 دختر به دنیا آوردند. به گفته پاوسانیاس، در لیباده (بوئوتیا)، در نزدیکی غار تروفونیوس، دو چشمه وجود داشت: Lethe - فراموشی و Mnenosyne - حافظه. طبق روایات، کسانی که برای زیر سوال بردن اواعکل معروف می آیند، ابتدا از هر دو منبع آب می نوشند تا نگرانی ها و نگرانی ها را فراموش کنند و آنچه را که در غار شنیده و دیده اند به یاد بیاورند.

تیا، فیا · همسر هایپریون، مادر هلیوس، سلن و ائوس.

فیبی · خواهر و همسر کوی که گاهی همراه با سلن و بندیدا با ماه ارتباط دارند. او مادر لتو و آستریا و مادربزرگ آپولو و آرتمیس است. فیبی را بنیانگذار معبد و معبد در دلفی می‌دانستند که سپس به نوه‌اش داد.
Deucalion (D e u k a l i w n) · زاده مردم، پسر پرومتئوس، شوهر دختر اپیمته و پاندورا پیرها.

هنگامی که زئوس، خشمگین از مردم «عصر مس» (گزینه: در نژاد بشر به دلیل لیکائون، که به او توهین کرد، اووید. مت.)، تصمیم گرفت همه مردم را نابود کند و سیل به زمین بفرستد، دئوکالیون و او همسر پیرها، که بر شهر فتیا در تسالی حکومت می کرد، تنها عادل بود که پادشاه خدایان به او اجازه فرار داد. به توصیه پرومتئوس، دئوکالیون جعبه بزرگی ("کشتی") ساخت که در طی سیل نه روزه که تمام بشریت را نابود کرد، او و پیرها از روی آن فرار کردند. در روز دهم، دوکالیون کوه پارناسوس را دید و بر روی آن فرود آمد (گزینه: دوکالیون بر کوه اتنا فرود آمد.

دوکالیون پس از قربانی کردن زئوس-فیکسیوس ("پناه دهنده")، از او توصیه هایی در مورد چگونگی احیای نژاد بشر دریافت کرد (گزینه دیگر: این توصیه توسط پیشگوی تمیس در پای پارناسوس اووید به او داده شد. .. پس از پیچیدن سر و شل کردن کمربندها، دوکالیون و پیرها باید "استخوان های مادر پیشین" را بالای سر می انداختند. مردم زمین، دیوکالیون دستور را اجرا کردند.از سنگ هایی که دوکالیون پرتاب کرد، مردان بیرون آمدند و پیرها - زنان.

دوکالیون و پیرها نیز فرزندانی داشتند: آمفیکتیون، پروتوژنیا و هلن، که جد قبایل یونانی شدند. پس از آن، دوکالیون از کوه ها فرود آمد، پناهگاه های زئوس را در لوکریس و آتن تأسیس کرد و در آنجا دفن شد.

با وجود تفاوت در انواع محلی، اسطوره دوکالیون اساساً یکسان است و به افسانه های مربوط به سیل های وحشتناک که در سراسر مدیترانه گسترده شده است (افسانه کتاب مقدس نوح و غیره) بسیار نزدیک است.
پاندورا (P a n d w r a، "هدیه همه") · اولین زن ایجاد شده توسط آتنا و هفائستوس. زئوس که از اینکه پرومتئوس برای مردم آتش را از خدایان دزدیده بود عصبانی بود، تصمیم گرفت از مردم انتقام بگیرد و دستور ساخت زنی را داد. به گفته زئوس، پاندورا قرار بود وسوسه ها و بدبختی ها را برای مردم به ارمغان بیاورد.

هفائستوس با مخلوط کردن زمین با آب او را کور کرد، آتنا لباس نقره ای به او پوشاند و تاجی طلایی بر سر او گذاشت. بر اساس نسخه دیگری از هزیود، او دارای خیریه هایی است که از جمله آنها می توان به Peito («اقناع»)، or; هرمس روحی فریبکار و حیله گر را در سینه او می گذارد. این زن پاندورا نام داشت، زیرا همه خدایان به او هدایایی دادند. پاندورا اپی متئوس تنگ نظر برادر پرومتئوس را اغوا کرد، اگرچه او را متقاعد کرد که هیچ چیزی را به عنوان هدیه از زئوس نپذیرد.

هنگامی که پاندورا ظرفی را که خدایان به او داده بودند باز کرد و در آن رذیلت ها و بدبختی ها وجود داشت، بیماری ها و بلایا در سراسر زمین پخش شد. تنها امید در ته ظرف باقی ماند، زیرا زن درب آن را کوبید. بنابراین مردم حتی از امید به زندگی بهتر محروم شدند.

دختر پاندورا و اپیمته، پیرها، و پسر پرومتئوس، دوکالیون، همسر شدند و به خواست خدایان، از سیل جان سالم به در بردند.

در اسطوره پاندورا بی اعتباری آشکاری از اصل زنانه به عنوان مخرب و فریبنده در عصر استقرار پدرسالاری وجود دارد.

تایتان های نسل دوم:

آستریا · تیتانید، الهه ستاره، دختر تیتان‌های کویا و فیبه، خواهر لتو (مادر آپولو و آرتمیس). همسر تایتانید پارسی که به همراه او الهه تاریکی، رؤیاهای شبانه و جادوگری، هکاته را به دنیا آوردند.
Astraeus · پسر تیتان کریا و اوریبیا، برادر پالانت و پارسی، شوهر الهه سپیده دم Eos، پدر بادها Boreas، Notus، Zephyr و ستارگان.

Menoetius، Menoitius · پسر Titan Iapetus و Oceanid Clymene (یا آسیا)، برادر پرومتئوس، اپیمته و اطلس. در طی تیتانوماکی، منوتیوس توسط پرون زئوس مورد اصابت قرار گرفت و به داخل تارتاروس پرتاب شد.

پالانت · پسر تیتان کریوس و اوریبیا، برادر آسترائوس و پارسی. از ازدواج پالانت با استیکس اقیانوسی، نایک (پیروزی)، قدرت، قدرت و حسادت متولد شد.

فارسی · پسر تیتان کریوس و اوریبیا، برادر آسترائوس و پالانتوس. شوهر تیتانید آستریا، پدر الهه جادو و جادو، هکاته.

اپیمته · پسر تیتان یاپتوس و کلیمن اقیانوسی (یا آسیای اقیانوسی)، برادر پرومتئوس، اطلس و منوتیوس. اپیمتئوس با ذهن تنگ خود متمایز شد (به معنای واقعی کلمه، "قوی در گذشته") و پاندورا را که توسط زئوس برای او فرستاده شده بود به عنوان همسر خود گرفت، و دستورات پرومتئوس را فراموش کرد که چیزی از تندرر المپیا نپذیرد. دختر اپیمته و پاندورا پیرها همسر دئوکالیون پسر پرومتئوس شد و به خواست خدایان تنها مردمی بودند که از سیل جان سالم به در بردند.

اطلس (A t l a z) · تیتان نسل دوم، پسر یاپتوس و اقیانوسی کلیمن (طبق نسخه دیگری - آسیا)، برادر پرومتئوس. یک خدای باستانی پیش از المپیک که با قدرت قدرتمند متمایز می شود. پس از شکست تیتان ها در تایتانوماکی، به عنوان مجازات، خدایان اطلس را مجبور کردند تا طاق بهشت را در غرب دور در نزدیکی باغ هسپریدها حفظ کند. اقیانوسی که این مکان را می شست، اقیانوس اطلس نامیده می شد.

همانطور که یک اسطوره می گوید، این اطلس بود که به هرکول کمک کرد سیب های هسپریدها را به دست آورد و بار خود را بر دوش او انداخت: نگه داشتن طاق بهشت سخت بود، اطلس خسته بود و سپس هرکول ظاهر شد که باید به باغ می رفت. از هسپریدها، دختران اطلس، و سیب هایی را بچینید که به کسانی که آنها را می خورند جوانی می بخشد. نزدیک شدن به این سیب ها تقریبا غیرممکن بود، زیرا توسط یک مار چند سر محافظت می شد. تایتان می خواست به هرکول کمک کند، اما حتی بیشتر می خواست حداقل برای مدتی از زیر بار او رهایی یابد. اطلس به هرکول پیشنهاد می کند: "فلک را برای من نگه دار، و من می روم از دخترانم سیب بیاورم." قهرمان موافقت کرد و هنگامی که اطلس که با سیب ها بازگشته بود، نمی خواست طاق بهشت را دوباره بلند کند، هرکول او را فریب داد و به توصیه پرومتئوس به اطلس اجازه داد تا مدتی بار را در دست بگیرد تا اینکه خودش ساخت. بالشی و آن را زیر سنگینی آسمان گذاشت. بنابراین اطلس همچنان طاق سنگین غیرقابل تحمل بهشت را بر روی شانه های قدرتمند خود نگه داشت تا اینکه سرانجام خدایان و تایتان ها با هم آشتی کردند.

اسطوره دیگری می گوید که پرسئوس با نشان دادن سر گورگون مدوسا اطلس را به صخره تبدیل کرد. از این رو ایده اطلس - کوهی در شمال غربی آفریقا است.

Pleiades و Hyades دختران تیتان و همسرش، اقیانوس‌ها Pleione در نظر گرفته می‌شوند: اطلس با پادشاه آرکادی، پدر مایا و پدربزرگ هرمس شناخته می‌شود. دختر اطلس "طرح‌پرداز" خردمند که در جزیره اوگیجیا زندگی می‌کند، پوره کالیپسو است که اودیسه را به مدت هفت سال در قدرت خود نگه داشت.
دیون (D i w n h) · تیتانید، دختر گایا و اورانوس یا یکی از اقیانوس‌ها. در هومر، دیون همسر زئوس و مادر آفرودیت است. یکی از نام های آفرودیت دیون است. بعدها او با هرا مرتبط شد.
لتو (L h t w) · دختر تیتان های کوی و فیبی که آپولو و آرتمیس را از زئوس به دنیا آورد. نام لتو به ریشه led، leth مربوط می‌شود که نشان‌دهنده «شب» و «فراموشی» است، به خصوص که مادرش فیبی ماه است و خواهرش آستریا یک ستاره است. با این حال، به احتمال زیاد، این یک خدای منشاء پیش از یونان است، و افسانه های مربوط به لتو به ریشه های آسیای صغیر قبل از یونان برمی گردد و نام او با لادا لیسیایی، "همسر"، "مادر" مرتبط است. به گفته استرابون، در رودخانه Xanth در لیکیا (آسیای صغیر) معبدی برای لتو وجود داشت، در جزیره رودس بیشه ای به او اختصاص داده شد، در کرت شهری با جمعیت پیش از یونان به نام لتو نامگذاری شد. شاید این منشأ غیر یونانی الهه رابطه نامشروع او با زئوس، آزار و اذیت هرا او و به ویژه مشکلات در هنگام تولد دوقلوها را توضیح دهد، زمانی که حتی یک قطعه زمین جرات پذیرش هرا لتو تحت آزار و اذیت را نداشت.

در اسطوره ها، تصویر لتو به عنوان یک مادر رنج کشیده، "جاودانه شیرین"، "مهم ترین"، که به لطف فرزندانش، جایگاه افتخاری در المپوس گرفت، ایجاد می شود. لتو به عنوان یک مادر و همسر به تصویر کشیده شده و تجلیل می شود. سرود هومری سرگردانی طولانی الهه در سراسر سرزمین اصلی و جزایر جهان یونان، درخواست او از دلوس برای تبدیل شدن به پناهگاه او و وعده جلال بخشیدن به جزیره با معبدی باشکوه را توصیف می کند. لتو به مدت 9 روز در نبردهای دشوار رنج می برد، در اطراف او "بهترین در میان الهه ها" - Themis، Rhea، Amphitrite، Dione و دیگران وجود دارد. هرای شرور و حسود دخترش، الهه زایمان، ایلیتیا را در زیر ابرها در المپوس بازداشت کرد. از طریق آیریس، الهه ها گردنبند به ایلیتییا می دهند و سپس با کمک او، به دنبال خواهرش آرتمیس، آپولو متولد می شود. از ترس هرا، همه لتو را رد کردند و تنها جزیره آستریا (نام اصلی دلوس) به الهه پناه داد و مقدس‌ترین جزیره شد. در آنجا، زیر درختان نخل، لتو فرزندان خود را به دنیا آورد. به گفته آتنائوس، قدیمی ترین تصویر لتو در دلوس قرار داشت - یک فتیش خام به شکل یک کنده ناتمام. لتو مخصوصاً مورد علاقه فرزندانش است که از او محافظت می کنند و کسانی را که سعی می کنند به مادرشان توهین کنند - Tityus، Python، فرزندان Niobe را می کشند.

لتو، آپولو و آرتمیس همیشه اتفاق نظر دارند و اغلب با نسل قدیمی خدایان مخالف هستند. آنها با هم به تروجان ها در جنگ تروا کمک می کنند که به دلیل خاستگاه آسیای صغیر آنها است. آپولو آئنیاس را نجات می دهد و او را در معبد خود "در بالای سنت پرگامون" قرار می دهد و لتو و آرتمیس قدرت و زیبایی قهرمان را باز می گرداند. هرمس حتی سعی نمی کند با لتو مبارزه کند و پیشاپیش شکست خود را پذیرفته است. خود الهه با برداشتن تیرها و کمان آرتمیس که توسط هرا مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود، به المپوس رفت تا دخترش را با زئوس تسلی دهد. تابستان زمانی که آپولو در المپ در خانه زئوس ظاهر می شود، غرور بزرگ مادری را تجربه می کند. او به پسرش کمک می کند اسلحه را بردارد و او را روی صندلی می نشاند. و در حالی که همه خدایان از ترس می لرزند و از جای خود بلند می شوند و زئوس برای پسرش نوشیدنی در جامی طلایی می آورد، لتو در حال خوشگذرانی است و در دل خود شادی می کند که چنین پسر قدرتمندی به دنیا آورد.

تصویر لتو تصویر الهه مادر است که در کودکان تجلیل شده است ، تجسم عشق مادری ، فداکاری به فرزندانش ، از خودگذشتگی در حمایت از آنها. نمونه ای از استقامت غول پیکر در انجام وظیفه مادری. او از آنها در برابر خشم خدایان محافظت می کند: هنگامی که زئوس می خواست آپولو را به خاطر کشتن سیکلوپ ها در تارتاروس فرو کند، لتو آنقدر مصرانه از تندرر درخواست کرد و التماس کرد که مجازات کاهش یافت: زئوس به آپولو دستور داد تا به خدمت مرد فانی، پادشاه ادمتوس برود. ، و یک سال تمام کاری را که به او محول می شود انجام دهد.
پرومتئوس (P r o m h q e u z) · پسر تیتان یاپتوس، پسر عموی زئوس. مادر پرومتئوس، کلیمینه اقیانوسی است (طبق گزینه های دیگر: الهه عدالت تمیس یا آسیای اقیانوسی). برادران تیتان - Menoetius (پس از Titanomachy توسط زئوس به تارتاروس انداخته شد)، اطلس (پشتیبانی از فلک به عنوان مجازات)، Epimetheus (شوهر پاندورا). در میان فرزندان او دوکالیون (پسر پرومتئوس و پاندورا)، شوهر پیرها (دختر اپیمته و پاندورا) هستند.

نام پرومتئوس به معنای «پیش‌بینی»، «پیش‌بینی» (در مقابل اپیمته، «اندیشیدن بعد»، «قوی در گذشته») است و با مشتقی از ریشه هند و اروپایی me-dh-، men-dh- مرتبط است. "تعمل کردن"، "دانستن" ".

در تصویر پرومتئوس، ویژگی‌های بی‌تردید یک خدای باستانی پیش از المپیک، که ریشه در بستر بالکان، قدیس حامی جمعیت محلی خودگردان، دارد، وجود دارد. پرومتئوس دوره المپیا اساطیر یونانی ویژگی های حامی الهی باستانی قبیله (به گفته هلن ها - پسر دئوکالیون و پیرها) را با تصاویر خدایان که بر بستر باستانی همپوشانی داشتند ترکیب می کند. او کارکردهای مفید اولیه خود را حفظ کرده و در سیستم روابط خویشاوندی خدایان جدید گنجانده شده است. پرومتئوس در Titanomachy شرکت نمی کند، با اقدامات خشونت آمیز تایتان ها علیه المپیایی ها مخالفت می کند و حتی به طور داوطلبانه با المپیکی ها (Aeschylus "Prometheus Bound") وارد اتحاد می شود و از این طریق خود را با بستگان سابق خود مخالفت می کند. پرومتئوس از گذشته خود موقعیت مستقلی را در رابطه با حاکمان جدید حفظ می کند، آگاهی از منشأ chthonic خود (به قول خود او پسر گایا-زمین است که با Themis، Aeschylus "Prometheus زنجیر شده" شناخته می شود). خردی که از اجدادش دریافت کرد (معلوم است که او از توصیه گایا برای اتحاد با زئوس استفاده می کند و با حیله گری بر او غلبه می کند)، او از جسارتی که در مرز با فریبکاری هوشمندانه است استفاده می کند و از نژاد رقت انگیز مردم، خالق حمایت می کند. که او طبق تعدادی از شهادت ها یکی از آنهاست.

پرومتئوس در طلوع دوره المپیای اساطیر یونانی در روند شکل گیری دشوار و مبارزه با "هیولاهای دوران پیشین" (Aeschylus "Prometheus Chained") عمل می کند. بیهوده نیست که علیرغم برتری بی‌سابقه‌اش نسبت به اقوام قدیمی‌اش، هم از ژست اطلس و هم تایفون پشیمان است. حیله گری باستانی پرومتئوس در سیستم المپیک ویژگی های خرد را به دست می آورد که خود زئوس به آن نیاز دارد.

از سوی دیگر، اساطیر کلاسیک المپیک نمی تواند دو خالق بشریت و حاملان عدالت - پرومتئوس و زئوس را تحمل کند. بنابراین، پرومتئوس لزوماً باید خود را با زئوس مخالفت کند، اما نه به شکلی بی ادبانه و صرفاً از نظر فیزیکی، همانطور که در مورد تایتان ها بود، بلکه موضعی اتخاذ کند که در آن از خود زئوس برتری داشته باشد، یعنی. مقام شهیدی را بگیر که خود را فدای مردم کرد. زئوس علیه حریف خود عمل می کند، با استفاده از روش های خشونت آمیز خام، پیروزی های خود را بر تیتان ها به یاد می آورد، زمانی که به لطف برتری فیزیکی خود، قدرت پرونس های خود و تسلیم ناپذیری متحدان خود - صد دستان، دست بالا را به دست آورد.

اسطوره های پرومتئوس با رویکردهای عصر قهرمانی همراه است. این زمان نبرد زئوس با تیتان ها، استقرار قدرت جدید زئوس (آیشیلوس "پرومته زنجیر شده")، ایجاد نسل بشر است.بر اساس تعدادی از منابع، پرومتئوس به عنوان باستانی ترین خدایان است. خود اولین انسان ها را از زمین و آب ها مجسمه سازی کرد و حتی آنها را به شکل خدایان با نگاه به آسمان آفرید، اما پرومتئوس این کار را به خواست زئوس انجام داد. خدایان در اعماق زمین از مخلوطی از آتش و خاک، و خدایان به پرومته و اپیمته دستور دادند که توانایی ها را بین آنها تقسیم کنند، این اپیمته است که در بی دفاعی مردم مقصر است، زیرا او تمام توانایی های خود را صرف کرد. زندگی روی زمین بر روی حیوانات، بنابراین پرومتئوس مجبور بود از مردم مراقبت کند. پرومته با دیدن اینکه همه حیوانات به دقت همه چیز را فراهم کرده بودند، و انسان "برهنه و پابرهنه، بدون تخت و بدون سلاح" بود، "عاقلانه ترین مهارت هفائستوس" را می دزدد. و آتنا همراه با آتش، زیرا بدون آتش هیچ کس نمی تواند آن را داشته باشد یا از آن استفاده کند» (پس پرومتئوس به شکل آتشی که از کارگاه هفائستوس و آتنا توسط او ربوده شده است پیشرفت فن آوری را به بشریت می بخشد؛). به گفته آیسخلوس (Aeschylus "Prometheus Bound") "همه هنرهای مردم از پرومتئوس سرچشمه می گیرد" و معلوم می شود که او به افراد نابینا و رقت انگیزی که مانند مورچه ها در غارها زندگی می کردند هوش و ذکاوت بخشید و ساخت خانه ها و کشتی ها را به آنها آموخت. به صنایع دستی بپردازند، لباس بپوشند، بشمارند، بنویسند و بخوانند، فصول را تشخیص دهند، برای خدایان قربانی کنند و فال بگویند.

تیتان اطلس پسر کلیمن و یاپتوس است. برادران او اپیمته، منوتیوس و پرومتئوس بودند. طبق اسطوره یونان باستان، اطلس تیتان یا اطلس ستون هایی را که آسمان را نگه می داشتند، نگه می داشت. این مجازات توسط خدای برتر المپ، زئوس، برای شرکت در نبرد تایتان ها علیه خدایان المپیا برای او ابداع شد. تیتان شوهر پلیونه اقیانوسی و پدر هفت پلئیاد بود که توسط زئوس به صورت فلکی تبدیل شدند. فرزندان او نیز هسپریدها بودند که با سیب های طلایی از باغ محافظت می کردند. این سیب ها به طولانی شدن عمر و بازیابی جوانی کمک کردند. پادشاه اوریستئوس هرکول را برای آنها فرستاد. باغ توسط یک مار با چند سر محافظت می شد و هرکول مجبور شد با او بجنگد. اما شکست دادن مار غیرممکن بود، بنابراین به جای مبارزه، هرکول به یک ترفند رسید. او تصمیم گرفت با تایتان اطلس، پدر هسپریدها، که می توانست آزادانه وارد باغ دخترانش شود، مذاکره کند.

هرکول از اطلس خواست تا در ازای نگه داشتن موقت آسمان روی شانه هایش، سیب های طلایی را از باغ هسپریدها بچیند. اطلس رویای رهایی از بار طاقت فرسا را در سر داشت و پذیرفت. هرکول طاق بهشت را روی شانه هایش انداخت و اطلس سیب های طلایی را از باغ هسپریدها چید و آورد. اما او نمی خواست سیب ها را به هرکول بدهد و بار دیگر بار خود را به دوش بکشد. اطلس گفت که خودش سیب ها را نزد شاه می برد. سپس هرکول اطلس را فریب داد. او از تایتان خواست تا سیب ها را روی زمین بگذارد و آسمان را برای مدتی نگه دارد در حالی که او پوست شیر را روی شانه هایش گذاشت. اطلس دوباره فلک را روی شانه هایش گرفت. هرکول سیب ها را گرفت، تعظیم کرد و رفت. تایتان اطلس باید فلک را نگه می داشت تا زمانی که خدایان و تیتان ها صلح کنند.

عکس: اطلس تیتان از آسمان پشتیبانی می کند.

تصویر بالا اطلس را در حال عمل نشان می دهد.

در عکس های زیر، اطلس به هرکول کمک می کند تا در باغ هسپریدس سیب بگیرد.

روایت دیگری از این اسطوره می گوید که اطلس از پذیرایی از پرسئوس امتناع کرد. برای این کار، پرسئوس او را به کوه اطلس تبدیل کرد که هنوز هم نام او را دارد. این محدوده اطلس است که در شمال آفریقا. نام تایتان اطلس به یک نام شناخته شده تبدیل شده است (اقیانوس اطلس، کوه های اطلس و کتاب "اطلس شانه انداخت" به نام او نامگذاری شده است). اطلس با قدرت و استقامت بسیار متمایز بود. افسانه های مربوط به این تیتان نیز مورد توجه مردم مدرن است. داستان های خدایان و تیتان ها تا به امروز باقی مانده است؛ ما در آنها جوهر طبیعت انسان را می بینیم. در اسطوره های یونانیان باستان هنوز می توانید چیزهای عاقلانه و آموزنده زیادی بیاموزید.