کلیسای تثلیث حیات بخش و ارائه مریم مقدس در پل سالتیکوف. برنامه زمانبندی معبد تجلیل مریم مقدس و کلیسای تثلیث جانبخش در پل سالتیکوف معبد تثلیث در پل سالتیکوف

رئیس و رئیس شورای محله، هیرومونک جان (دیمیتری ولادیمیرویچ لودیشچف)

تاریخ تولد: 23 فوریه 1974 تاریخ تقدیس: 2003جی. یک کشور:روسیه زندگینامه:در 18 مه 2018، به دستور کریل پاتریارک مسکو و کل روسیه در رابطه با تصمیم شورای مقدس در مورد انتصاب راهب بلند مدت Sretensky Stauropegial صومعهاسقف تیخون (شوکونوف) یگوریفسک، متروپولیتن اطاعت نایب موقت صومعه را به هیرومونک جان در صومعه پسکوف سپرد.

در 14 سپتامبر 2018، با حکم کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه، هیرومونک جان، علاوه بر اطاعت خود، به عنوان رئیس کلیسا منصوب شد. تثلیث حیات بخشدر پل سالتیکوف

در صومعه سرتنسکی، پدر جان (در جهان دیمیتری ولادیمیرویچ لودیشچف) تقریباً دو دهه است که زهد می کند.

دیمیتری در سال 1974 در شهر کراسنوآرمیسک منطقه مسکو متولد شد و در سن 15 سالگی پذیرفت. غسل تعمید مقدسبا نامگذاری این نام به افتخار سنت دیمیتریوس پریلوتسکی (روز یادبود دعا - 11/24 فوریه).

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، او وارد موسسه دندانپزشکی مسکو به نام N.A. سماشکو. پس از فارغ التحصیلی از موسسه، آموزش دستیاری را در بخش بیماری های عفونی در بیمارستان بالینی شماره 2 مسکو به پایان رساند.

در سال 1999 ، دیمیتری به صومعه سرتنسکی آمد. حرفه ای که او به دست آورد برای برادران صومعه مفید بود: به مدت پنج سال به عنوان پزشک در مطب صومعه کار کرد. در همان زمان، اطاعت های دیگری نیز انجام داد: در انبار کتاب و در خزانه خانقاه کار می کرد.

فارغ التحصیل رشته تخصصی حوزه علمیه سرتنسکی.

پس از پنج سال کار در صومعه، پس از انتخاب راه صومعه، در 2 ژانویه 2003، دیمیتری توسط پدر معنوی خود، رهبر صومعه سرتنسکی، ارشماندریت تیخون (شوکونوف)، اکنون متروپولیتن پسکوف و پورخوف، با نامی که به افتخار قدیس داده شده است جان صالحکرونشتات (روز یادبود دعا - 20 دسامبر / 2 ژانویه). در همان سال، پدر جان به عنوان هیروداسیک و سپس هیرومونک منصوب شد.

از سال 2004 تا 2018، هیرومونک جان به عنوان رئیس صومعه و معاون رئیس مدرسه علمیه سرتنسکی خدمت کرد.

او که رئیس صومعه بود، تاریخ آن را مطالعه کرد. در نتیجه این کار، مقالاتی در مورد گذشته تاریخی صومعه سرتنسکی ظاهر شد: رهبران و سازندگان آن در هجدهم و قرن 19، زندگی صومعه در سالها جنگ میهنی 1812، در طول انقلاب و در دهه های اول قرن بیستم.

جوایز:

گتر در سال 2004

صلیب سینه ای در سال 2009

انتشارات:

مشکلات انسان مدرن در نامه های اعتراف کنندگان قرن بیستم. - M.: انتشارات صومعه سرتنسکی، 2007.

هیرومونک جان (لودیشچف). تاریخچه صومعه سرتنسکی در دوره از تأسیس شورای مقدس تا سال 1757. مجموعه سرتنسکی مسئله 1. آثار علمیمعلمان SDS M.: انتشارات صومعه سرتنسکی. 2010. - 526 ص.

جان (لودیشچف). هیرومونک، معاون رئیس SDS. مطالبی برای مطالعه تاریخ صومعه سرتنسکی. مجموعه سرتنسکی آثار علمی معلمان SDS. شماره 2 / حوزه علمیه سرتنسکی / زیر نظر کلی. ویرایش archim تیخون (شوکونووا)؛ ویرایش پروانه نیکولای اسکورات، کشیش. جان (لودیشچف). M.: انتشارات صومعه سرتنسکی. 2010. - 728 p., ill.

جان (لودیشچف). هیرومونک، معاون رئیس SDS. مطالبی برای مطالعه تاریخ صومعه سرتنسکی 1919-1923. مجموعه سرتنسکی آثار علمی معلمان SDS. شماره 3 / حوزه علمیه سرتنسکی / زیر نظر کلی. ویرایش archim تیخون (شوکونووا)؛ ویرایش پروانه نیکولای اسکورات، کشیش. جان (لودیشچف). M.: انتشارات صومعه سرتنسکی. 2012.

کشیش نیکولای روحانی کلیسا (کونیوخوف نیکولای پاولوویچ)

1998 - 2008 - مدرسه هنر ارتدکس در مسکو.

1997 -2005 - آموزشگاه موسیقی کودکان شماره 20 به نام د.ب. کابالوفسکی.

از سال 2008 تا 2013 در مدرسه علمیه سرتنسک تحصیل کرد (در حال حاضر دانشجوی برنامه کارشناسی ارشد الهیات سرتنسک است)

1997-2006 - سکستون کلیسای علامت مادر خدا در Pereyaslavskaya Sloboda،

2006 -2010 - اطاعت از خواننده و خواننده معبد تعیین شده.

2010 - اطاعت به عنوان خواننده و خواننده در کلیسای کازان نماد مادر خدا در اوزکویه.

از دسامبر 2011 تا مارس 2013 - خدمت موقت در کلیسای St. مارتین اعتراف کننده مسکو (دستور عالیجناب پدرسالار مسکو و کریل تمام روسیه.

از سپتامبر 2010 تا به امروز، معلم قانون خدا برای کلاس های پایه در مدرسه هنرهای ارتدکس.

او در 9 اکتبر 2011 در کلیسای St. رومن، خواننده شیرین صومعه نووسپاسکی، مراسم تقدیس توسط اسقف ساووا رستاخیز انجام شد.

در 14 مارس 2013 در کلیسای پایین ترانسفورماتور کلیسای جامع خداوند منصوب شد. کلیسای کلیسای جامعمسیح منجی مسکو، تقدیس توسط مقدس پدرسالار کریل مسکو و تمام روسیه انجام شد.

وضعیت خانوادگی:متاهل. سه بچه.

جوایز:در سال 2014 به او یک گتر اهدا شد.

روحانی کلیسا هیرومونک نیکون (بلاونتس سرگئی ولادیمیرویچ)

کشور روسیه

زندگینامه:

نماینده خانواده های نجیب لواچف و بلاونتس. نوه شطرنج باز معروف سرگئی وسوولودویچ بلاونتس (1910 - 1942).

در سالهای 1360 تا 1361 در اتاق کتاب مشغول به کار شد. در سالهای 1982-1986 در مؤسسه اتومبیل و جاده مسکو تحصیل کرد که از آنجا اخراج شد.
در سال 1988 وارد مدرسه علمیه مسکو شد (در سال 1996 فارغ التحصیل شد) و در بخش انتشارات پدرسالار مسکو شروع به کار کرد. در همان زمان او یکی از شماس رئیس اداره انتشارات متروپولیتن پیتیریم (Nechaev) و دستیار او بود. او سردبیر، و از 4 سپتامبر 1991، معاون سردبیر بولتن کلیسای مسکو بود.
در 23 آوریل 1992 با نام نیکون نذر رهبانی کرد.
در ژوئیه سال 1992، وی به عنوان پیشوای کلیسای ترینیتی در روستای Yazvische، منطقه Volokolamsk منصوب شد، که وضعیت یک متوکیون صومعه جوزف-ولوتسکی را دریافت کرد.
در جریان رویدادهای سپتامبر - اکتبر 1993، او تا صبح 4 اکتبر 1993 در ساختمان شورای عالی فدراسیون روسیه بود.
در دسامبر 1999 به کارکنان منصوب شد.
از دسامبر 1998، او رهبر، و از سال 2001، اعتراف کننده جنبش اجتماعی سیاسی "برای ایمان و میهن" است که جهت گیری سلطنتی دارد (رهبر - K. R. Kasimovsky).
دوست دیمیتری روگوزین و اعتراف کننده رهبر حزب ملی خلق A.K. Ivanov-Sukharevsky و همچنین مربی معنوی موسیقیدان برزیلی ماکس کاوالرا. دوست رهبر گروه "خوردگی فلز" سرگئی "عنکبوت" ترویتسکی؛ در رویدادهایی که او ترتیب داده بود شرکت کرد.
او از تغییر نام ایستگاه مترو Voikovskaya و همچنین بازسازی دریاسالار کولچاک و ژنرال ولاسوف حمایت کرد. در ژوئن 2007، او درخواست تجدید نظر اسقف دیومد (دزیوبان) چوکوتکا را امضا کرد.
او در نوامبر 2009 در مصاحبه ای با روزنامه زاوترا از جمله اظهار داشت: «امروز دوشس بزرگماریا ولادیمیرونا نماد اتحاد مردم روسیه است.
عضو شورای اداری کوچک مجلس اشراف روسیه. از 2001 تا 2005 عضو مرکز هدایت جنبش "برای ایمان و میهن". از سال 2007، عضو هیئت تحریریه روزنامه ارتدوکس-سلطنتی تمام روسیه "Tsarsky Vestnik" (سامارا).
در 27 اوت 2012، او به کارکنان روحانیون اسقف نشین مسکو بازگردانده شد.

جوایز

جوایز خانه امپراتوری روسیه
نشان با تصویر مونوگرام نام رئیس خانه امپراتوری روسیه، درجه 1 و 2
نشان فرمان نظامی امپراتوری سنت نیکلاس عجایب، درجه دوم
جوایز کلیسا
فرمانده سفارش رسولان مقدس پیتر و پولس (کلیسای ارتدکس آنتیوکیه)
سفارش نماد پوچایف مادر خدا(کلیسای ارتدکس اوکراین پاتریارک مسکو)
سفارش سنت مارک، درجه III (کلیسای ارتدکس اسکندریه)
جوایز دیگر
نشان افتخار (جمهوری ترانسنیستریا مولداوی، 2009)
مدال سالگرد "20 سال جمهوری مولداوی پریدنستروی" (2010)
مدال جوبیلی "600 سال شهر بندری" (2009)
مدال افتخار "به یاد ایجاد اتحادیه فرزندان اشراف روسیه- مجمع اشراف روسیه"

از اکتبر 2013 او اعتراف کننده انجمن موتور سیکلت ارتدکس "برادری موتور سیکلت در مسیح" بوده است.

روحانی کلیسا شماس آندری (Yatskov Andrey Yurievich)

کشور روسیه

زندگینامه:

در سال 2003 از آستاراخان فارغ التحصیل شد کالج دولتیفن آوری های حرفه ای در تخصص "حقوق و سازمان تامین اجتماعی".

در سال 2008 از آستاراخان فارغ التحصیل شد دانشگاه دولتی«رشته فقه، گرایش: حقوق مدنی.

وی در حین تحصیل در دانشگاه دوره های آموزشی را با مدرک “راهبری خودروهای سواری” گذراند. در این دوره به عنوان راهبری واگن مسافری کار می کرد تعطیلات تابستانی 2004 – 2005

از 2006 تا 2011 در سازمان های مختلف در سمت های وکیل، وکیل ارشد، سرپرست خدمات حقوقی کار کرده است.

از 2004 تا 2013 دستیار رئیس اداره امور جوانان حوزه آستاراخان بود.

2011 - 2013: در کلیسای تبدیل خداوند در آستاراخان به عنوان دستیار پیشوا کار کرد و همچنین به عنوان سکستون خدمت کرد.

از سال 2014 تا به امروز، او از نمایشگاه های مجموعه "روس ارتدکس" پشتیبانی قانونی کرده است. تاریخ من».

از 2015 تا 2017 قانون خدا را در مدرسه یکشنبه سنت سرافیم ساروف در خاکریز کراسنوپرسننسکایا در مسکو تدریس کرد.

در سال 2016 با مدرک لیسانس از مدرسه علمیه سرتنسکی مسکو فارغ التحصیل شد. مشخصات: "الهیات عملی ارتدکس".

در 2 ژوئن 2016، هیروتزیا به عنوان خواننده توسط اسقف تیخون (شوکونوف) یگوریفسک به برکت اعلیحضرت پاتریارک کریل مسکو و تمام روسیه اجرا شد.

در سال 2018 از برنامه کارشناسی ارشد در مدرسه علمیه سرتنسکی در مسکو فارغ التحصیل شد. مشخصات "الهیات شبانی".

وی از سال 2018 تاکنون در شورای ایلخانی فرهنگی به عنوان مشاور حقوقی مشغول به کار بوده است.

در 10 ژوئن 2018، وی در کلیسای آکادمیک شفاعت آکادمی الهیات مسکو به عنوان شماس منصوب شد. مراسم تقدیس توسط متروپولیتن اوگنی (رشتنیکوف) تالین و تمام استونی انجام شد.

وضعیت خانوادگی:متاهل، یک پسر دارد.

این محله از دو کلیسا تشکیل شده است: تثلیث جانبخش در پل سالتیکوف و ورودی معبد. مادر مقدس. کلیسای ترینیتی در سال 1819 به عنوان یک کلیسای تابستانی ساخته شد، کلیسای ورود به معبد مریم مقدس در سال 1825 به عنوان یک کلیسای زمستانی ساخته شد. پس از بسته شدن کلیساها در سال 1931، سر برج ناقوس با صلیب در کلیسای ترینیتی شکسته شد و پوشش از گنبدها برداشته شد. هنگام تطبیق ساختمان برای مسکن، نماها و فضای داخلی به هم ریخته شد: پنجره های جدید شکسته شد، دو سقف بین طبقه نصب شد و پله های اضافی ساخته شد. تکمیل کلیسا در حین استفاده از بین رفت. سرها و صلیب های درام های جانبی کوچک گم شده اند؛ تنها چیزی که از سر مرکزی باقی مانده است یک قاب فلزی تغییر شکل یافته است - کوراویتسی. از سال 1966، کار مرمت معبد آغاز شد. در سال 1970 کار طراحی و نقشه برداری آغاز شد و اندازه گیری های معماری نقشه های ساختمان به پایان رسید. تا سال 1984، گنبدها و صلیب های پیازی گنبد اصلی و دو گنبد جانبی بازسازی شدند. بقیه ساختمان کلیسا در جنگل های انبوه قرار داشت که در اوایل دهه 90 پس از بازسازی دو گنبد کوچک دیگر کلیسا و گنبد برج ناقوس حذف شدند. در سال 1992، یک جامعه ارتدکس از مؤمنان تشکیل شد که کلیساهای تثلیث حیات بخش و ورود مریم مقدس به معبد به آن منتقل شدند.


جان بخش ترینیتی در پل سالتیکوف

ارائه مریم مقدس به معبد

محله در خیابان ساموکاتنایا واقع شده است. نام خیابان با محبوبیت وسیله نقلیهبه هیچ وجه متصل نیست در 12 اوت 1924، این خیابان به افتخار سربازان کشته شده گردان ذخیره اسکوتر، واقع در خیابان Zolotorozhskaya، که در استقرار قدرت شوروی در مسکو شرکت داشتند، نامگذاری شد. نام سابق - خیابان جدید متبرک داده شد اوایل XIXقرن.

در یکی از حیاط های نزدیک، نقاشی را کشف کردم که برای مسکو مدرن کمیاب است. در Slabodsky Lane در منطقه خانه شماره 6، گاراژهای قدیمی هنوز حفظ می شوند. امروزه چنین افرادی را زیاد در مسکو نمی بینید.

پس از ظهور Edinoverie در ارتدکس روسی در سال 1801، در زیباترین مکاندر نزدیکی رودخانه یاوزا در خیابان جدید نیوبلسد (اکنون ساموکاتنایا)، یک کلیسای چوبی برای جامعه Edinoverie Vvedenskaya ساخته شد - ورودی معبد مریم مقدس.

در سال 1819، در کنار کلیسای Vvedensky، کلیسای Edinoverie به نام تثلیث حیات بخش ساخته شد. ساختمان مذهبی به عنوان یک کلیسای کوچک تابستانی در نظر گرفته شد.

در سال 1829، در محلی که اولین کلیسای چوبی وودنسکی قرار داشت، یک کلیسای سنگی ساخته شد. تبدیل به معبدی گرم و زمستانی شد. نویسنده پروژه معماری معمار A.F. الکینسکی. سبک ساختمان جدید به سبک امپراتوری است.

در سال 1836 کلیسای تثلیث حیاتبخش بازسازی شد.

بنابراین آنها هنوز پشت حصار مشترک در نزدیکی پل سالتیکوف ایستاده اند که نشان دهنده یک مجموعه معبد واحد است. و پل این نام را دارد زیرا این مکان در نزدیکی رودخانه زمانی متعلق به بویار سالتیکوف بود.

سال 1931 فرا رسید. بسیاری از کلیساها بسته و ویران شدند. این از کلیساهای تثلیث حیات بخش و ورود به معبد مریم مقدس واقع در نزدیکی پل Saltykov فرار نکرد.

کلیسای تابستانی ترینیتی مجموعه بسته شد. گنبدها، برج‌های ناقوس و صلیب‌ها شکسته شد و پوست گنبد تا سازه‌های قاب کنده شد. معبد غارت شد. ساختمان کلیسا به طور متناوب دارای یک انبار، کارگاه های تولید و آزمایشگاه های یک موسسه تحقیقاتی بود.

تا سال 1966 آپارتمان هایی در آنجا وجود داشت. سپس ساکنان را بیرون کردند و کلیسا تحت حفاظت دولت قرار گرفت. کار مرمت آغاز شد که در اوایل دهه نود به پایان رسید.

اکنون کلیسای تابستانی ترینیتی یک معبد چهار ستونی و پنج گنبدی است که دارای قسمتی نیم دایره است. حجم یادبود اصلی آن یک چهار ضلعی دو نوری مکعبی است که گوشه های آن گرد است. کلیسا با یک روتوندای گنبدی روشن تکمیل شده است. این یک درام استوانه ای از سر اصلی و چراغ های چرخشی با حجم کمتر را حمل می کند.

در سال 1992، کلیسای تثلیث حیاتبخش به پاتریارک مسکو منتقل شد و خدمات در آنجا از سر گرفته شد.

مجموعه گالری ایالتی ترتیاکوف شامل یکی از بسیاری از نمادهای مصادره شده از معبد است. این یک نماد قرن 16 متعلق به مدرسه دیونیسیوس است: "جان خداشناس در جزیره پاتموس، با زندگی خود." در سال 2013، فروشگاه "Sretenie" در کلیسای تثلیث حیاتبخش افتتاح شد، جایی که می توانید ادبیات معنوی خریداری کنید.

کلیسای زمستانی، تقدیم حضرت مریم مقدس در پل سالتیکوف، نیز در سال 1931 بسته شد، مورد سرقت و تخریب قرار گرفت. محل شروع به استفاده برای نیازهای مختلف اقتصادی کرد (یک آزمایشگاه موسسه نیز در آنجا وجود داشت). زمانی، در سال 1966، ساختمان کلیسا حتی یک ایستگاه هشیاری را در خود جای داد.

مرمت جزئی در دهه هفتاد قرن بیستم، پس از اینکه معبد تحت حفاظت دولت قرار گرفت، آغاز شد. در اوایل دهه نود، ساختمان مذهبی به پاتریارک مسکو بازگردانده شد و به جامعه ایمانداران جدید منتقل شد. و قبلاً در سال 1992 ، در جشن تثلیث مقدس ، اولین مراسم برگزار شد.

کلیسای گرم وودنسکایا یک کلیسای صلیبی شکل در پلان است. در نماهای جانبی آن، رواق های چهار ستونی برآمده توسکانی وجود دارد. آنها به ساختمان کلیسای کوچک ظاهری نماینده می دهند. برج ناقوس باریک سه طبقه نیز با رواق های توسکانی تزئین شده است.

کار بازسازی چندین سال دیگر ادامه یافت. سرانجام، در سال 2000، نقاشی منحصر به فرد قرن 19 از صحنه های انجیل در کلیسا بازسازی شد. حصار سنگی قرن نوزدهمی که این معابد را متحد می کند نیز تقریباً به طور کامل حفظ شده است.

جان بخش ترینیتی در پل سالتیکوف.

منطقه نزدیک رودخانه یاوزا، که معابد در آن ساخته شده است، متعلق به بویار سالتیکوف در قرن هفدهم بود، بنابراین این نام خانوادگی در برخی از نام های قدیمی حفظ شد، مانند مورد پل سالتیکوف.

اولین کلیسا از بین دو کلیسا، ترینیتی، در سال های 1817-1819 ساخته شد؛ این کلیسا یک کلیسای تابستانی به حساب می آمد (در زمستان گرم نمی شد). دومی گرم، وودنسکایا، بعداً در سال 1825 ساخته شد. هر دو کلیسا یک مجموعه معبد واحد و کلیسای ترینیتی وودنسکی را تشکیل می دهند. نویسنده پروژه ها، به گفته بسیاری از محققان، معمار A.F. الکینسکی که آثارش هم در مسکو و هم در سن پترزبورگ به طور گسترده ای شناخته شده است.

ویژگی این کلیساها این است که آنها به جامعه Vvedensky Edinoverie تعلق دارند. از کتاب "زندگی متروپولیتن افلاطون مسکو" مشخص است که کلیساها به درخواست کسانی که در این قلمرو زندگی می کردند ساخته شده است. آنها عدم تحمل نسبت به کلیسای ارتدکسبا پذیرش ساختار سلسله مراتبی آن، موافقت کرد که خدمات توسط کشیشان ارتدکس انجام شود، اما، در عین حال، مناسک قدیمی مذهبی باید حفظ شود. شورای مقدس درخواست مؤمنان قدیمی را پذیرفت و ادینوری را برکت داد و اولین کلیسای ادینووری را که در سال 1801 در گورستان وودنسکی ساخته شد، تأیید کرد. او یادگار بردباری محتاطانه بود. توسط متروپولیتن افلاطون مسکو که طوماری را از طرف مؤمنان قدیمی به شورای مقدس تقدیم کرد.

آنها به سبک امپراتوری ساخته شده اند. پورتال چهار ستونی گنبد مرکزی معبد که توسط چهار برجک احاطه شده بود و برج ناقوس سه طبقه با گنبدهای پیازی و صلیب تزئین شده بود. هر دو کلیسا تک محراب هستند. تا به امروز تنها ساختمان چهارگوش با رواق چهار ستون و حصار باقی مانده است.

در سال 1931، زمانی که اقدامات ضد مذهبی در همه جا انجام شد، کلیساها برای عبادت بسته شدند. کلیساها تا حدی ویران، غارت و هتک حرمت شدند. گنبدهای دارای صلیب ها و طبل ها یا تخریب شدند یا به ساختارهای قاب برچیده شدند. زیارتگاهی در معبد وجود داشت (نماد مربوط به اوایل قرن شانزدهم "جان الهیدان در پاتموس، با زندگی" از مدرسه دیونیسیوس) که در حال حاضر در گالری ترتیاکوف به نمایش گذاشته شده است.

تا سال 1980 ساختمان ها برای هدف مورد نظر خود (مسکن، انبارها، ایستگاه هشیاری، آزمایشگاه های یک موسسه علمی) مورد استفاده قرار نگرفتند. در دهه 70-80. کلیسای ترینیتی تا حدی بازسازی شد (گنبد و نما)، اما در داخل یک کارگاه تولید مشروبات الکلی وجود داشت.

در سال 1992، معبد به جامعه ایمانداران جدید بازگردانده شد و در ژوئیه همان سال، در جشن تثلیث مقدس، خدمات در کلیسای ترینیتی از سر گرفته شد. کارخانه کریستال در بازسازی کمک زیادی کرد. از سال 2005 تا 2009، کار مرمتی در معبد انجام شد تا این نقاشی منحصر به فرد بازسازی شود. اواخر نوزدهمقرن. مرمت کلیساها هنوز کامل نشده است، اما این امر با برگزاری مراسم منظم و همچنین عملکرد مدرسه یکشنبه تداخلی ندارد.

مجموعه معبد در ثبت آثار معماری و هنر شهرسازی مسکو گنجانده شده است.