Микільське-Архангельське. Церква Михаїла Архангела. Миколо-архангельська церква селище Микільсько-архангельське Микільсько-архангельська церква

Сайт був створений за участю парафіян Ніколо – Архангельського храму та священства 20 грудня 2009 року.

Миколо-Архангельський Храм м. Балашиха, мкр. Микільсько-Архангельське

На берегах колись досить широкої (судноплавної!) річки Пехорки та її приток розташовано ще кілька храмів, що нині входять до Балашихинського благочиння. Але насамперед зробимо невеликий відступ. Коли на Балашихинській землі пролягли через непрохідні ліси дороги, а водні шляхи поступово втратили своє транспортне значення, річка Пехорка та її притоки Серебрянка, Малашка, Чорна, В'юнка були у кількох місцях загачені; на греблі були поставлені млини, ткацькі фабрички та інші підприємства. У сімнадцятому столітті стали думати як про практичну користь, а й красу: у панських маєтках на річках почали влаштовувати каскади мальовничих ставків із системою шлюзів - взірцем служили каскади ставків в Ізмайлові, влаштованих за вказівкою царя Олексія Михайловича /2/. Водним шляхом можна було дістатися кожного храму, що стоїть на Балашихинській землі.

У цей час з'явилися в маєтку князя Юрія Олексійовича Долгорукова (пом. 1682 р.) на річці Серебрянці ставки, що отримали назву Церковних і охопили з трьох боків церкву Архангела Михайла. «Церковне місце» у селі Микільське-Архангельське відоме ще з XVI ст. - село іменувалося тоді «Ступишино, Зворикіно тож» і належало древньому княжому роду Туреніних. У 1641 р. маєток купив боярин В.І.Стрешнєв. «За боярином Василем Івановичем Стрешнєвим, у вотчині село Зворикине, у селі церква Архангела Михайла, двір боярський та п'ять дворів селянських». Цей запис у Відмовній книзі за 1646 р. - перша згадка про Михайло-Архангельську церкву. Князь Долгоруков придбав село 1651 р., а 1676-1677 рр. була побудована нова дерев'яна церква замість застарілої. З цього часу село одержує назву Архангельського; Довгорукові були власниками його протягом десяти поколінь, і в їх родовому гербі на верхньому правому полі щита зображений Архістратиг Божий Михайло; рід свій вони вели від св. мученика Михайла, князя Чернігівського (1245).

Будівельником нині існуючого храму став правнук князя Юрія Олексійовича, князь Олександр Володимирович Долгоруков: у 1748 р. він звернувся з проханням до Московської духовної консисторії за дозволом збудувати у своєму маєтку нову кам'яну церкву. Проект передбачав двоповерховий храм з престолами на честь Архістратига Михаїла на верхньому поверсі та Святителя Миколи Чудотворця на нижньому, а також чотири бокові вівтарі: на нижньому поверсі - на честь пророків Іллі та Софонії; на верхньому - на честь преп. Олександра Свірського та св. мучеників Флора та Лавра.

Нова кам'яна церква розташувалася неподалік старої, яка простояла до 1770 р. доки не загинула від пожежі. За десять років до того, 1660 р., вогонь не пощадив і іншу дерев'яну церкву на честь Святителя Миколая Чудотворця у сусідньому селі Микільському. Тому в 1767 р. парафія села Микільського була пов'язана з Архангельським приходом і стала іменуватися Микільською-Архангельською. Будівництво тривало довго; до 1773 р. зведення нової кам'яної церкви з дзвіницею було майже закінчено, і Московська Синодальна контора дозволила освятити повністю готову нижню церкву на честь святителя Миколи Чудотворця з вівтарями на честь пророків Іллі та Софонії. Верхню, Архангельську церкву, передбачалося відкрити пізніше – «коли буде готова до освячення».

Однак через прорахунки при проектуванні та будівництві нової церковної будівлі в 1789 р. бічні боці довелося розібрати; антимінси з розібраних болів були передані на зберігання в ризницю Чудова монастиря в Кремлі. Після реконструкції у храмі залишилися лише два освячені престоли: головний – у верхній церкві, літній – на честь Архангела Михайла; і в нижній церкві (теплій) – на честь Святителя та Чудотворця Миколая.

Храм, збудований у стилі московського бароко, цегляний з білокам'яними вставками, оштукатурений; за архітектурною композицією він тричастковий: центральна частина – «вісімок на четверику» – поставлена на високому підкліті нижнього храму (Микільського); вгору ведуть сходи, розташовані по обидва боки невисокої триярусної дзвіниці. Архітектурних пам'яток такого типу на Московській землі не збереглося, і Миколо-Архангельську церкву вважають своєрідною унікальною. Стіни та склепіння в інтер'єрі храму прикрашені багатою ліпниною та розписані. У п'ятиярусному іконостасі - ікони, що належать до будівництва храму.

Під час Великої Вітчизняної війни 1812 р. через Ніколо-Архангельське проходили французи, але храм не зачепили. Не пошкодила храм і буря безбожного лихоліття - в безпеці залишилося навіть церковне начиння; у своїй первозданній пишності зберігся він донині. Не постраждало внутрішнє оздоблення храму. Хороший храм особливо в період весняного розливу, коли, оточений з усіх боків водою, височіє він, немов корабель порятунку, скликаючи під свої склепіння народ православний.

Добрі традиції духовної освіти живі в Ніколо-Архангельській церкві і в наш час: клірик цієї церкви священик Олександр Козирєв не лише сам веде заняття у недільній школі храму, а й є відповідальним секретарем комісії з релігійної освіти та катехизації Балашихинського благочиння. Настоятель храму, протоієрей Євген Сидоричів – один із найстаріших кліриків благочиння.

Богослужіння в храмі відбуваються: Вівторок, середа, четвер, п'ятниця, субота (щотижня): 7.30 - Утреня та Божественна Літургія;

Неділі, у двонадесяті та великі свята: 9.00 - Божественна літургія, напередодні: 16.30 - Всеношна.

Проїзд із Москви: - з Курського вокзалу електричкою Горьківського напрямку до платформи "Микільське"

Адреса храму: 143956, Московська обл., м. Балашиха, мкр. Микільсько-Архангельське, вул. Чорна дорога, буд. 16 А. Телефон: 791-43-16

Духовенство:

Настоятель храму – протоієрей Євген Михайлович Сидоричів, 1942 р.

Протоієрей Олександр Іванович Козирєв, 1951 р.

Священик Костянтин Костянтинович Щеголєв, 1985

Ніколо-Архангельська церква. Містечко Микільсько-Архангельське

Історія.Церковне місце в Микільсько-Архангельському відоме ще з XVI ст., Коли село іменувалося «Ступишино, Зворикіно тож» і належало древньому княжому роду Туреніних. У 1641 р. маєток купив боярин В. І. Стрешнєв, а в 1651 р. село придбав кн. Долгоруків.

У 1676-1677 р.р. замість старої була побудована нова дерев'яна церква в ім'я Архангела Михайла. З цього часу село почало називатися Архангельським. Церква збудована на замовлення кн. А. В. Долгорукова в його вотчині між 1748 та 1773 pp. У своєму первісному виконанні пам'ятник був близький до собору Московського Варсонофіївського монастиря, який очевидно послужив для нього зразком.

Нова кам'яна церква будувалася неподалік старої, яка простояла до 1770 р., поки не згоріла. У 1760 р. вогонь не пощадив та іншу дерев'яну церкву на честь свт. Миколи Чудотворця у сусідньому с. Микільському. Тому в 1767 р. парафія Микільського була пов'язана з Архангельським приходом і стала іменуватися Ніколо-Архангельською. Будівництво нового храму зі дзвіницею йшло довго і закінчилося лише до 1773 р.

У XVII столітті в маєтку князя Юрія Олексійовича Долгорукова на річці Серебрянці з'явилися ставки, що отримали назву Церковних і охопили з трьох боків церкву Архангела Михайла. «Церковне місце» у селі Микільське-Архангельське відоме ще з XVI ст. — село іменувалося тоді «Ступишино, Зворикіно тож» і належало древньому княжому роду Туреніних. У 1641 р. маєток купив боярин В.І. Стрешнєв. Князь Долгоруков придбав село 1651 р., а 1676-1677 рр. була побудована нова дерев'яна церква замість застарілої. З цього часу село одержує назву Архангельського; Довгорукові були власниками його протягом десяти поколінь, і в їх родовому гербі на верхньому правому полі щита зображений Архістратиг Божий Михайло; рід свій вони вели від св. мученика Михайла, князя Чернігівського (1245).

Будівельником нині існуючого храму став правнук князя Юрія Олексійовича, князь Олександр Володимирович Долгоруков: у 1748 р. він звернувся з проханням до Московської духовної консисторії за дозволом збудувати у своєму маєтку нову кам'яну церкву. Проект передбачав двоповерховий храм з престолами на честь Архістратига Михаїла на верхньому поверсі та святителя Миколи Чудотворця на нижньому, а також чотири бокові вівтарі: на нижньому поверсі — на честь пророків Іллі та Софонії; на верхньому - на честь преп. Олександра Свірського та св. мучеників Флора та Лавра.

Нова кам'яна церква розташувалася неподалік старої, яка простояла до 1770 р. доки не загинула від пожежі. За десять років до того, 1660 р., вогонь не пощадив і іншу дерев'яну церкву на честь святителя Миколи Чудотворця у сусідньому селі Микільському. Тому в 1767 р. парафія села Микільського була пов'язана з Архангельським приходом і стала іменуватися Микільською-Архангельською. Будівництво тривало довго; до 1773 р. зведення нової кам'яної церкви з дзвіницею було майже закінчено, і Московська Синодальна контора дозволила освятити повністю готову нижню церкву на честь святителя Миколи Чудотворця з вівтарями на честь пророків Іллі та Софонії. Верхню, Архангельську церкву передбачалося відкрити пізніше — «коли буде готова до освячення».

Однак через прорахунки при проектуванні та будівництві нової церковної будівлі в 1789 р. бічні боці довелося розібрати. Після реконструкції в храмі залишилися лише два освячені престоли: головний — у верхній церкві, літній — на честь Михайла Архангела; і в нижній церкві (теплій) – на честь святителя Миколая.

Храм, збудований у стилі московського бароко, цегляний з білокам'яними вставками, оштукатурений; за архітектурною композицією він тричастинний: центральна частина — «вісімок на четверику» — поставлена на високому підкліті нижнього храму (Микільського); вгору ведуть сходи, розташовані по обидва боки невисокої триярусної дзвіниці. Архітектурних пам'яток такого типу на Московській землі не збереглося, і Миколо-Архангельську церкву вважають своєрідною унікальною. Стіни та склепіння в інтер'єрі храму прикрашені багатою ліпниною та розписані. У п'ятиярусному іконостасі — ікони, що належать до будівництва храму.

Під час Вітчизняної війни 1812 р. через Ніколо-Архангельське проходили французи, але храм не зачепили. Не пошкодила храм і буря безбожного лихоліття — у безпеці залишилося навіть церковне начиння; у своїй первозданній пишності зберігся він донині. Не постраждали ні внутрішнє оздоблення храму, ні безцінні давні намолені ікони. Хороший храм особливо в період весняного розливу, коли, оточений з усіх боків водою, височіє він, немов корабель порятунку, скликаючи під свої склепіння народ православний.

Довгі роки (1878-1926) настоятелем Миколо-Архангельської церкви був протоієрей Михайло Лебедєв. Закінчивши Московську Духовну семінарію, він два роки викладав у Коломенському міському училищі, а потім був наглядачем Заїконоспасського училища, а в 1878 р. був висвячений у священний сан вікарієм Московської єпархії єпископом Дмитрівським Амвросієм (Ключаровим). . Викладав Закон Божий у фабричній школі Товариства Реутівської мануфактури, Кучинського земського училища, Реутівського фабричного училища. У сан протоієрея він був зведений на Великдень 1919 святителем Тихоном. У нелегкі двадцяті роки він не залишав свого служіння; останні дані про нього (він значиться у списках «лишенців») відносяться до 1926 р. В галузі духовної освіти старанно працювали й інші клірики Миколо-Архангельського храму. Священику Євгену Архангельському, який служив у храмі на початку ХХ століття, була за працю за народною освітою Найвищо надана срібна медаль з написом «За старанність» для носіння на грудях на Олександрівській стрічці. У ті роки служив у храмі і священик Адріан Ключарьов; він законоучительствовал у Реутівському Міністерському училищі та Архангельсько-Микільському земському училищі. Допомагала йому й матінка (хоча в сім'ї мали семеро дітей) — вона була вчителькою в Клоківській церковно-парафіяльній школі.
З 1935 по 1937 настоятелем Миколо-Архангелського храму був священномученик Алексій (Смирнов), який був розстріляний на Бутівському полігоні 22 березня 1938 року. Визначенням Священного Синоду від 6 жовтня 2001 ім'я священномученика Алексія (Смирнова) включено до Собору новомучеників Церкви Руської.
Ранкові та вечірні богослужіння у храмі відбуваються щодня. Інформація про Миколо-Архангельський храм відображається на офіційному сайті приходу: http://миколо-архангельский.рус/ , і навіть у соціальних мережах.
При храмі працює недільна школа, в якій викладають священнослужителі храму та професійні освітяни. У школі організовано заняття з вивчення Старого та Нового Завіту. У рамках спільного навчального розкладупроходять уроки з церковнослов'янської мови, основ християнської моральності, історії Церкви, агіографії (житія святих).

Для бажаючих прийняти Таїнства Вінчання, Хрещення, а також для хрещених і батьків у суботу о 13.00 у храмі проводяться розмовні бесіди.

Жовтий став у князівські часи називали також Розкішним. На ньому були панські купальні. Не сказати щоб ставок великий. Близько 500 метрів завдовжки і трохи більше 100 завширшки. Але місце дуже гарне. А якщо уявити, що колись на човні від салтиківської садиби можна було дістатися Ізмайлова, де знаходилася заміська резиденція російських царів у XVII-XVIII століттях? Між іншим, так воно й було – діставалися. В обидві сторони. Князі Долгорукові користувалися особливою милістю царя-підлітка Петра II. Все йшло до того, що князі порідняться з царським родом. Здійснитися амбітним планам завадила безглузда і швидкоплинна смерть государя.

Князь Юрій Олексійович Долгоруков, теж взявся за благоустрій своїх земель і, використовуючи річку Серебрянку, насадив на ній серію гребель, запруд, шлюзів, що за її течією утворили ланцюжок найкрасивіших ставків. Це був своєрідний водний шлях територією маєтку. Внаслідок такого перебудови у центрі багатих земельних лісових угідь з переважанням стрункої корабельної сосни, дуба, ялини, клена, берези було закладено систему паркового комплексного господарства високого художнього рівня.

За різними джерелами, ставків було від 11 до 13. Один іншого кращий і кращий. Їх ступінчастий каскад допускав спрощену конструкцію гребель-шлюзів. У болотистій пустці були прориті осушувальні канали, влаштовані греблі, на яких поставлені млини та заводи, ткацькі фабрички та інші підприємства.

Перш ніж перейти до опису ставків та історії їхньої споруди, слід зазначити, що старий Салтиківський парк з його ставками почав створюватися з 1651 року за князя Юрія Олексійовича Долгорукова і продовжував розвиватися до 1799 - 1800 років. Ставки створювалися також відразу, а поступово.

Особливий інтерес становлять, звичайно ж, Церковні ставки, що біля церкви «Миколо-Архангел» (так церкву називають «Відмовною книгою» XVIII століття). Церква стояла на півострові, а три ставки, що колись оточували храм, були повноводними і з'єднувалися протокою-каналом із ставком Селянським, що на південному сході від церкви. Раніше ці ставки служили резервним водосховищем для всього каскаду ставків Салтиківки.

В даний час зберігся лише один ставок у західній частині церковної території, він сильно заріс і заболочений. З північного боку став спущений, але збереглися залишки греблі. З боку залізниціпід мостом тече струмок із півночі на південний схід, який з'єднується із річкою Серебрянкою.

Селянський ставокпримикав раніше до села Микільське і був відокремлений від Срібного ставка греблею (висота підйому води становила 2 метри). Гребля на пливуні була укріплена палями і обсаджена деревами. Нею проходить Носовихінське шосе. Дорога, що проходила іншою греблею до сіл Руднєво та Кожухово, була обсаджена липами та дубами. Нині тут велике болото. Збереглися залишки гребель, які за свою історію ніколи не розмивалися.

Срібний ставокбув обсаджений сріблястими тополями, через що й отримав свою назву. При сонці вода в ньому срібне брижами. Береги тут штучні, вийнятий ґрунт пішов на відсипання островів. Колись ставок прикрашав арочний міст, що з'єднував лісову дорогу із селом Микільське. А на його південно-західній стороні зростав сосновий гай.

У лощині між дамбою Срібного ставка та Жовтим ставком розташовувався ставок Княжий.У 1812 році французькі провіантські загони нишпорили Підмосков'ям у пошуках їстівних припасів. Ставок спустили, мабуть, припускаючи, що там багато риби. З того часу він не відновлювався. По руслу Княжого ставка, що зберігся, тече річка Серебрянка з Срібного ставка в Жовтий.

Жовтий або парковий Розкішний(найкрасивіший), ставок зберігся добре, хоча за своє життя він кілька разів йшов у повінь через розмиту греблю (за 40 років шість разів). В силу цього східний і частина південного берега ставка виснажені ярами, які тягнуться до Тарілочкіної ставка. За князів Долгорукових у другій половині XVII століття на березі Жовтого ставка стояло сільце Микільське з дерев'яною церковкою, яка згоріла від блискавки. При ній був цвинтар, про який нагадують залишки надгробних плит у землі. Дно Жовтого ставка було вкрите жовтим піском, від чого став став одержав свою назву. Береги ставків були укріплені дубовими колодами та викладені каменем. Гребля між Жовтим та Княжим ставками була укріплена клітковою, цегляною кладкоюі мала арочний міст.

Ставок Степана Степановича, який отримав свою назву від імені орендаря-городника, був раніше запасною водоймою для рибного господарства. Він з'єднувався з Жовтим ставком каналом. Раніше тут були ягідні поля, що проходили також і берегом Жовтого ставка, де зараз новий парк, між греблею та рестораном «Русь». В даний час ставок спущений.

Стерляжий ставок– у ньому розводили стерлядь для княжого столу – був продовженням Жовтого ставка. Тут починався 2-й відвідний канал, що спрямовує верхні води Жовтого ставка до Стерляжого. (Подібну систему можна спостерігати у Горенках). На гребенях гребель подекуди збереглися вікові дерева - 200-річна верба біля виру (старого) Тарілочкіної ставка стояла там до 1963 року. На малому березі ставка була княжа пасічник. Тут збереглися залишки насипного валу – «Городище». Старожили вважають його залишками стародавнього поселення. Біля самої греблі раніше лежали кам'яні плити надгробків стародавнього цвинтаря.

Тарілочкін ставок, або Червоний, так названий на ім'я мельника Тарілочкіна, який мав тут млин. На березі ставка стояла будівля гуральня і шинок, а пізніше збудований млин. Ставок розташований у південно-східній частині Салтиківки, довжина його 325 метрів, ширина 25 метрів (це його сучасні розміри). Дно ставка має нахил на схід, у бік греблі. Раніше в ставку водилися окунь, щука, в'юн, голець, уклейка, піскар. На лівому березі ставка були також виявлені сліди стародавніх поселень.

Золотий ставокодержав назву від дна, викладеного каменем золотистого кольору. Колись вінчала арка на колонах, прикрашена керамікою. Тут розташовувалися купальні князів Долгорукових і Салтикових, а на берегах розміщувалися альтанки, оточені золотистими кленами. У ставку водилися золоті карасі.

Кучинський ставокв основному утворений на ключах. Раніше Кучинський став ставив водою став Золотий. Нині це русло перерізано залізницею.

На цьому закінчується каскад салтиківських ставків, розташованих по руслу річки Серебрянки та ключової системи Кучинського та Золотого ставків. Однак картина буде неповною, якщо не згадати ще про два ставки.

Вишняківський ставокутворений греблею на річці Горенці (між садибами та ), він перетинає Разинське шосе на північній околиці Салтиківки. Цей ставок існує теж майже 300 років і є одним із каскаду ставків садиби Долгорукових – Горенки. Свого часу на його березі була сукняна фабрика Вишнякових та млин біля греблі. У 20-30-х роках тут розташовувалась турбінна електростанція, що забезпечує електроенергією всю округу. [«Балашиха в нарисах та замальовках» - М.: Сучасні зошити, 2003].

Ніколо-Архангельський храм Балашихи (Росія) – опис, історія, розташування. Точна адреса та веб-сайт. Відгуки туристів, фото та відео.

гарячі турив Росію

Попередня фотографія Наступна фотографія

Архангельський храм звели волею князя Ю. А. Долгорукова в 18 столітті, при цьому він спеціально звернувся з проханням до Московської духовної консисторії. Його збудували на території фамільного маєтку аристократа на заміну застарілому дерев'яному будинку 1677 р. Для цього Юрій Олексійович спеціально звернувся з проханням до Московської духовної консисторії. Після того, як у 1760 р. згоріла дерев'яна парафія у сусідньому селі Микільському, церква стала іменуватися Миколо-Архангельським храмом і приймати парафіян з усіх навколишніх селищ. Через прорахунки в проекті та зміни, що регулярно вносяться в початковий план, будівельні роботи розтяглися на кілька років і завершилися лише до 1773 р.

Що подивитися

Споруда дійшла до наших днів у своєму первозданному вигляді - ні Вітчизняна війна 1812 р., ні роки Радянської влади не завдали йому істотних збитків. Вціліли навіть церковне начиння, інтер'єр та безцінні намолені ікони, що прикрашають стіни ось уже понад 200 років.

Основна будівля є композицією восьмерик на четверику, що стоїть на широкому підклеті. Верхня частина вежі закінчується фігурними конструкціями, виконаними у вигляді майстерного мережива. Ця незвичайна для традиційної релігійної архітектури родзинка надає храму тендітних і витончених рис. Зліва від воріт головного входу стоїть невисока триярусна дзвіниця з критим ганком і сходами, що ведуть нагору.

Внутрішній простір відрізняється багатим декором, великою кількістю художнього розпису та ліпнини. Головний іконостасскладається з 5 ярусів та щедро покритий позолотою.

Церкву збудували в манері московського бароко. Її архітектурна цінність очевидна, оскільки споруд такого типу в Московській області більше немає. Краса яскраво-блакитного фасаду особливо помітна взимку на тлі запорошених снігом околиць або в період весняного розливу.