Маргарита - главна героїня роману, кохана Майстра. Заради кохання готова на все. Вона грає у романі дуже важливу роль. За допомогою Маргарити Булгаков показав ідеальний образ дружини генія.

До зустрічі з Майстром Маргарита була одружена, чоловіка не любила і була нещаслива. Зустрівши Майстра, зрозуміла, що знайшла свою долю. Вона стала його "таємною дружиною". Саме Маргарита назвала героя Майстром, прочитавши його роман. Герої були щасливі разом, поки Майстер не опублікував уривок зі свого роману. Критичні статті, що посипалися, висміюють автора, і сильне гоніння, що почалося на Майстра в літературних колах, отруїли їм життя. М присягалася, що отруїть кривдників свого коханого, особливо критика Латунського. На короткий час Маргарита залишає Майстра одного, він спалює роман і втікає до психіатричної лікарні. Довгий час Маргарита докоряє собі за те, що залишила свого коханого одного в найважчу для нього хвилину. Вона плаче і сильно страждає, доки не зустрічає Азазелло. Він натякає Маргарит, що знає, де знаходиться Майстер. За ці відомості вона погоджується бути королевою на великому балу у Сатани. Маргарита стає відьмою. Продавши свою душу, вона отримує Майстра. Наприкінці роману вона, як і її коханий, заслуговує на спокій. Багато хто вважає, що прототипом цього образу послужила дружина письменника Олена Сергіївна Булгакова.

З тексту роману відомі лише її ім'я та по батькові Маргарита Миколаївна. Красива москвичка. Дуже сильна та мужня жінка. За родом занять домогосподарка, проживає в центрі Москви, одружена з якимось відомим і багатим військовим інженером, якого зовсім не любить, дітей у них немає. Заможна, мешкає у багатій квартирі з прислугою. На момент основних подій роману їй 30 років. У ході сюжету роману закохується в письменника, якого називає майстром, виконує роль королеви та господині балу сатани і в кінці залишає світ в образі відьми і йде разом із майстром у місце його останнього притулку.

На думку булгаковедов, прототипом персонажа Маргарити - за однією версією - стала відома російська актриса початку XX століття Марія Федорівна Андрєєва, за іншою, вірогіднішою версією - Олена Сергіївна Булгакова, третя і остання дружинаписьменника, яку він називав: "Моя Маргарита". У книзі про кохання головних героїв говориться так: "Кохання вискочило перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку, і вразила нас відразу обох! Так вражає блискавка, так вражає фінський ніж! Вона, втім, стверджувала згодом, що це не так, що любили ми, звичайно, один одного давно, не знаючи один одного…". Не виключено, що перша зустріч майстра та Маргарити у провулку у Тверській відтворює першу зустріч Михайла Булгакова з Оленою після майже двадцятимісячної розлуки. 14 березня 1933 року Булгаков передав Олені доручення укладати договори з видавництвами і театрами щодо своїх творів, і навіть отримання авторських гонорарів. Олена Сергіївна друкувала під диктовку всі твори письменника 30-х років, вона була його музою, його секретарем.

Майстер- москвич, за професією колишній історик, людина високоосвічена, знає дещо іноземних мов. Вигравши в лотерею велику суму грошей, він зміг присвятити весь свій час написання роману про Понтія Пілата та історію останніх днівжиття Ієшуа Га-Ноцрі.

МАЙСТЕР - герой роману М.А.Булгакова "Майстер і Маргарита" (1928-1940). У багатолюдних зборах осіб, які населяють роман, роль цього персонажа позначена з усією визначеністю. Розділ, у якому з ним зустрічається читач, названо "Явление героя". Тим часом у просторі сюжету М. займає небагато місця. Він з'являється в 13-му розділі, коли набули чинності всі основні особи (крім Маргарити), а деякі вже його покинули. Потім М. надовго зникає з розповіді, щоб знову з'явитися лише у 24-му розділі. І нарешті, бере участь у трьох заключних розділах (30-й, 31-й, 32-й). У світовій літературі важко знайти інший твір, у якому герой стільки часу знаходився "за лаштунками" сюжету, чекаючи свого "виходу". Мало відповідають функції героя самі ці "виходи". Вони по суті відсутня будь-яка дія, що особливо помітно в порівнянні з діяльною героїнею роману, що зважилася в ім'я любові до М. на вчинки ризиковані та відчайдушні. Перший "вихід" М. виливається в розповідь-сповідь про те, що з ним сталося раніше: про роман, сочинений і спалений, про кохану, знайдену і втрачену, про ув'язнення, спочатку насильницькому (арешт), а потім добровільному (у клініці для душевнохворих). Подальші перипетії героя цілком визначаються іншими особами. Воланд "витягує" його з лікарняної палати, щоб з'єднати з Маргаритою; Азазелло - "звільняє", отруївши його, і звільнений герой разом зі своєю коханою, яка теж стала вільною, вирушають туди, де на них чекає вічний притулок. Майже всі події відбуваються з М, але не проводяться. Проте він протагоніст роману. Доля М. і Маргарити поєднує розрізнені "епізоди" оповідання, скріплюючи їх сюжетно-подійно та/або символічно. майстер маргариту булгаків образ

Герой Булгакова – людина без імені. Від свого справжнього імені він зрікається двічі: спочатку, прийнявши прізвисько Майстра, яким його назвала Маргарита, і потім, опинившись у клініці професора Стравінського, де перебуває як номер сто вісімнадцятий з першого корпусу. Останнє пов'язано, мабуть, з літературною ремінісценцією: відсилання до іншого "ув'язненого" сучасної Булгакова романістики - Д-503, герою роману Є.І.Замятіна "Ми", доля якого має ряд збігів з долею М. крім себе письменниками, в кожного є кохана, здатна на мужні вчинки.) Семантика імені М. складна розуміння і піддається однозначному прочитанню. Залишаючи осторонь темне питання походження цього імені, можна назвати, що у текстах Булгакова воно зустрічається кілька разів, завжди наділене емфатичним змістом і водночас вживається щонайменше непослідовно. "Бідним і закривавленим майстром" називає Булгаков героя "Життя пана де Мольєра"; серед варіантів назви п'єси про Сталіна (згодом "Батум") фігурує "Майстер".

У символіці роману ім'я М. виникає у протиставленні письменницькому ремеслу. Відома відповідь на запитання Івана Бездомного: "Ви письменник?" -- "Я майстер". Якщо взяти до уваги, що перед цими словами йшла розмова про роман про Понтія Пілата, написаний героєм, то очевидна смислова, ціннісна модуляція. Герой тому став М., що його літературне заняття вийшло за свої межі, перетворилося на справу, яку він покликаний виконати, на яку вінчан, як король на царство. У М. навіть є корона - зшита Маргаритою чорна шапочка з жовтою літерою "М". Тоді слово "майстер" означає "посвячений".

Образ М. являє собою розвиток ліричного героя Булгакова, пов'язаного зі своїм творцем інтимно-спорідненими відносинами та загальним літературним родоводом, на генеалогічному дереві якого особливо виділяються імена Гофмана і Гоголя. Від першого герой Булгакова успадкував звання "тричі романтичного майстра", від другого - портретні риси (гострий ніс, клаптик волосся, що звисає на лоб) і фатальна обставина своєї долі. У момент відчаю М. спалює створений ним роман, як Гоголь, який знищив другий том. Мертвих душ", як сам Булгаков, який кинув у вогонь рукопис роману про диявола. За версією І.Л. Галинської, гіпотетичним прообразом М. є український філософ XVIII"Шв. Г.С.Сковорода, який, подібно до героя Булгакова, за життя не опублікував жодного зі своїх творів і в певних обставинах змушений був прикинутися божевільним. Крім того, філософська проблематика роману може розглядатися як відображення філософії Сковороди в деяких важливих її пунктах.

У творчості Булгакова образ М. співвідноситься з такими персонажами, наділеними автобіографічними рисами, як герой "Записок юного лікаря", Турбін ("Біла гвардія"), Мольєр (романа та п'єси "Кабала святош"), Максудов ("Записки покійника"). Сюжетні паралелі з останнім найбільш очевидні. (На них насамперед звертають увагу коментатори Булгакова.) Обидва герої - дрібні службовці (один - редакції, інший - музею), нічим не примітні у повсякденному житті. В обох раптово прокидається письменницьке обдарування. Той і інший складають роман, який приніс їм щастя та горе. Подібно до Максудова, М., зіткнувшись з "братами з літератури", стає об'єктом цькування. Обом "на широкому полі словесності" уготовано бути "літературними вовками" (слова Булгакова, сказані ним про себе). Тим часом твір Максудова опубліковано, його інсценує Незалежний театр. Роман М. не потрапив до читачів та духовно зламав його. Зацькований і гнаний, М. зрікається свого творіння, кинувши рукопис у вогонь.

Максудов складає сучасний роман, описуючи у ньому події, свідком яких він був. М. наділений даром прозріння, здатністю бачити історію двохтисячолітньої давності такою, якою вона була насправді. "О, як я вгадав! О, як я все вгадав", - вигукує М., коли завдяки Івану Бездомному, який запам'ятав розмову з Воландом, він отримує можливість порівняти описане в романі з розповіддю живого свідка.

В образ М. автор вклав своє розуміння письменника та його життєвого призначення. Для Булгакова письменство - теургія, але не в тлумаченні Вл.С.Соловйова та російських символістів, яке мало на увазі "сходження" до "захмарних тронів" і зворотне життєбудівне дію, звідти вироблене. Булгаковська теургія - це прозріння істини, посланої згори, яку письменник повинен "вгадати" і про яку повинен розповісти людям, "щоб знали ...". ("Щоб знали", - останні словавмираючого Булгакова, які почула його дружина.) Концепція письменника, уособлена у образі М., принципово відрізняється від доктрини символістів, за якою художній дар надавав його носію як би індульгенцію. У вірші Ф.К. Сологуба "Я зазнав мінливості доль" поет, який багато грішив у житті, допущений апостолом Петром "слухати святе тріумфування" тільки на тій підставі, що був поетом. Для Булгакова перебування поетом чи прозаїком саме собою ще нічого не означає. Вся річ у тому, як художник розпорядився своїм обдаруванням. Берліоз, наприклад, розміняв свій талант на життєвий комфорт і за це має піти у небуття. М. виконав покладений нею обов'язок, але тільки наполовину. Він написав роман. Однак не витримав його ноші, віддав перевагу втечі і тим порушив другу частину свого призначення: щоб знали - пізнане ним. (У цьому зрізі істотно зіставлення доль М. та Ієшуа Га-Ноцрі, який мав можливість уникнути хреста, але нею не скористався.) Тому М. "не заслужив світла, він заслужив спокій".

Трагічний образ М., відкритий російським читачем наприкінці 60-х, коли був вперше опублікований роман М.А.Булгакова, став для вітчизняної інтелігенції уособленням дилеми ескапізму та героїзму, символом вибору між цими двома екзистенційними можливостями.

З моменту першого видання не вичерпується привабливість роману Михайла Булгакова, звертаються до нього представники різних поколінь, різного світорозуміння. Причин тому безліч.

Одна з них – у тому, що в романі «Майстер і Маргарита» герої та їхні долі змушують переосмислювати життєві цінності, замислюватися над власною відповідальністю за добро і зло.

Головні герої «Майстра та Маргарити»

Твір Булгакова є «романом у романі», і головні герої «Майстра і Маргарити» Булгакова у частині, що оповідає перебування Сатани у Москві – Воланд, Майстер і Маргарита, Іван Бездомний.

Воланд

Сатана, Диявол, «дух зла і король тіней», могутній «князь темряви». Завітав до Москви у ролі «професора чорної магії». Воланд вивчає людей, різними способаминамагаючись виявити їх суть. Подивившись на москвичів у театрі-вар'єте, робить висновок про те, що вони «звичайні люди, загалом, нагадують колишніх, квартирне питання лише зіпсувало їх». Даючи свій «великий бал», вносить занепокоєння і сум'яття у життя городян. Безкорисливо бере участь у долі Майстра та Маргарити, відроджує спалений роман Майстра, дозволяє автору роману повідомити Пілата, що той прощений.

Справжнє обличчя Воланд приймає, залишаючи Москву.

Майстер

Колишній історик, який зрікся свого імені, написав геніальний роман про Понтія Пілата. Не витримавши цькування критиків, виявляється у психіатричній лікарні. Маргарита, кохана Майстра, просить Сатану врятувати коханого. Воланд виконує і прохання Ієшуа, який прочитав роман – дати Майстру спокій.

"Прощання відбулося, рахунки оплачені", і Майстер з Маргаритою знаходять спокій і "вічний будинок".

Маргарита

Красива і розумна жінка, дружина «дуже великого фахівця», яка ні в чому не потребувала, не була щасливою. Все змінилося на момент зустрічі з Майстром. Полюбивши Маргарита стає його «таємною дружиною», другом і однодумцем. Вона надихає Майстра на роман, спонукає боротися за нього.

Уклавши угоду із Сатаною, виконує роль господині в нього на балу. Милосердя Маргарити, яка просить пощадити Фріду замість прохання для себе, захист Латунського, участь у долі Пілата пом'якшують Воланда.

Стараннями Маргарити Майстер врятований, обидва залишають Землю зі свитою Воланда.

Бездомний Іван

Пролетарський поет, який написав за завданням редактора антирелігійну поему про Ісуса Христа. На початку роману – «людина неосвічена», недалека, вважає, що «сама людина і керує» своїм життям, не може повірити в існування Диявола та Ісуса. Не впоравшись із емоційною напругою від зустрічі з Воландом, опиняється у клініці для душевнохворих.
Після зустрічі з Майстром починає розуміти, що вірші його «жахливі», обіцяє ніколи більше не писати віршів. Майстер називає його своїм учнем.

У фіналі роману Іван живе за справжнім прізвищем – Понирєв, він став професором, працює в інституті історії та філософії. Вилікувався, але іноді так і не може впоратися з незрозумілим душевним занепокоєнням.

Список героїв роману великий, всі, хто з'являється на сторінках твору, поглиблюють та розкривають його зміст. Зупинимося найбільш значних для розкриття задуму автора персонажах «Майстра і Маргарити» Булгакова.

Повита Воланда

Фагот-Коров'єв

Старший підручний у свиті Воланда, йому доручаються найвідповідальніші справи. У спілкуванні з москвичами Коровйов представляється секретарем і перекладачем іноземця Воланда, але незрозуміло, хто він насправді: маг, регент, чародій, перекладач або чорт його знає хто. Він постійно в дії, і, що б не робив, з ким би не спілкувався, кривляється і блазнює, кричить і кричить.

Манери і мова Фагота різко змінюються, коли він говорить з тими, хто заслуговує на повагу. З Воландом розмовляє шанобливо, чистим і звучним голосом, Маргарите допомагає розпоряджатися на балу, доглядає Майстра.

Лише при останній появі на сторінках роману Фагот постає в істинному образі: поряд з Воландом скакав на коні лицар «з похмурим і ніколи не усміхненим обличчям». Колись покараний за невдалий каламбур на тему світла та темряви роллю блазня на довгі століття, тепер він «свій рахунок сплатив і закрив».

Азазелло

Демон, помічник Воланда. Зовнішність «із іголом, що стирчить з рота, безобразним і без того небачено мерзенну фізіономію», з більмом на правому оці, що відштовхує. Його основні обов'язки пов'язані із застосуванням сили: «надавати адміністратору по морді, або виставити дядька з дому, або підстрелити кого-небудь, або якась ще дрібниця в цьому роді». Залишаючи землю, Азазелло набуває справжнього вигляду – вигляду демона-вбивці з порожніми очима та холодним обличчям.

кіт Бегемот

За визначенням самого Воланда, помічник його – «блазен гороховий». Він є перед жителями столиці у вигляді «величезного, як борів, чорного, як сажа чи грак, і з відчайдушними кавалерійськими вусами» кота чи повної людиниз фізіономією, схожою на котячу. Жарти Бегемота не завжди нешкідливі, а після його зникнення по всій країні почали винищувати звичайних чорних котів.

Відлітаючи в свиті Воланда геть від Землі, Бегемот виявляється «худеньким юнаком, демоном-пажом, найкращим блазнем, який існував коли-небудь у світі».
Гелла. Служниця Воланда, відьма-вампір.

Персонажі роману Майстра

Понтій Пілат та Ієшуа – головні герої оповідання, написаного Майстром.

Понтій Пілат

Прокуратор Юдеї, правитель жорстокий та владний.

Розуміючи, що наведений на допит Ієшуа ні в чому не винен, переймається симпатією до нього. Але, незважаючи на високе становище, прокуратор не міг протистояти рішенню про страту, змалодушився, побоюючись втратити владу.

Слова Га-Ноцрі про те, що «у числі людських вадодним із найголовніших він вважає боягузтво», ігемон приймає на свій рахунок. Мучаючись каяттю, проводить у горах «дванадцять тисяч місяців». Відпущено на волю Майстром, який написав про нього роман.

Ієшуа Га-Ноцрі

Мандрівний з міста до міста філософ. Він самотній, нічого не знає про своїх батьків, вважає, що за своєю природою всі люди добрі, і настане час, коли «впаде храм старої віри і створиться новий храм істини» і ніяка влада не буде потрібна. Він говорить про це з людьми, але за свої слова звинувачений у замаху на владу та авторитет кесаря ​​і страчений. Перед стратою він прощає своїх катів.

У заключній частині роману Булгакова Ієшуа, який прочитав роман Майстра, просить Воланда нагородити Майстра та Маргариту спокоєм, зустрічається знову з Пілатом, і вони йдуть, розмовляючи, місячною дорогою.

Левій Матвій

Колишній збирач податків, який вважає себе учнем Ієшуа. Записує все, що вимовляє Га-Ноцрі, викладаючи почуте через своє розуміння. Відданий своєму вчителю, знімає його з хреста, щоб поховати, збирається вбити Юду з Каріафа.

Юда з Кіріафа

Молодий красень, який за тридцять тетрадрахм спровокував Ієшуа при таємних свідках висловитися про державної влади. Вбито за таємним наказом Понтія Пілата.
Каїфа. Іудейський первосвященик, який очолює Синедріон. Його звинувачує Понтій Пілат у страті Ієшуа Га-Ноцрі.

Герої московського світу

Характеристика героїв роману «Майстер і Маргарита» буде неповною без опису персонажів літературної та художньої Москви, сучасної автору.

Алоізій Могарич. Новий знайомий Майстра, який представився журналістом. Написав донос на Майстра, щоб зайняти його помешкання.

Барон Майгель. Працівник видовищної комісії, в обов'язки якого входило знайомство іноземців зі визначними пам'ятками столиці. "Навушник і шпигун", за визначенням Воланда.

Бенгальський Жорж. Конферансьє театру Вар'єте, відомий усьому місту. Людина обмежена і неосвічена.

Берліоз. Літератор, голова правління МАССОЛІТ, великого московського літературного об'єднання, редактор великого художнього журналу. У розмовах «виявляв солідну ерудицію». Заперечував існування Ісуса Христа і стверджував, що людина не може бути «раптово смертною». Не повіривши пророку Воланда про несподівану смерть, гине, потрапивши під трамвай.

Босий Ніканор Іванович. «Діловий та обережний» голова житлового товариства будинку, в якому знаходилася «погана квартира».

Варенуха. «Відомий рішуче Москві знаменитий театральний адміністратор».

Лиходєєв Степан. Директор Театру Вар'єте, який сильно п'є і не виконує своїх обов'язків.

Семплеярів Аркадій Аполлонович. Голова акустичної комісії московських театрів, який наполягає під час сеансу чорної магії у Вар'єті на викритті «техніки фокусів».

Соков Андрій Фокіч. Маленький чоловічок, буфетник театру Вар'єте, шахрай-сквалига, що не вміє отримувати радість від життя, заробляє нетрудові гроші на осетрині «другої свіжості».

Короткий опис героїв знадобиться для того, щоб легше розібратися в подіях короткого змісту роману «Майстер і Маргарита» та не губитися у питанні «хто є хто».

Тест з твору

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Розміщено на http://www.allbest.ru/

по темі: Характеристика персонажів роману Н.А. Булгакова «Майстер та Маргарита»

1. Воланд та його оточення

булгаков майстер маргарита роман

Воланд - центральний персонаж роману М.А. Булгакова "Майстер і Маргарита" (1928-1940). Диявол, що з'явився в «годину жаркого весняного заходу сонця на Патріарших ставках», щоб справити тут, у Москві, «великий бал сатани»; що став, як йому і належить, причиною багатьох надзвичайних подій, які справили смуту в мирному житті міста і доставили чимало занепокоєння його мешканцям.

У процесі створення роману образ Ст грав ключову роль. Цей персонаж був відправним пунктом художнього задуму, який потім зазнав багатьох змін. Майбутній роман про Майстра і Маргариту зачинався як «роман про диявола» (слова Булгакова з його листа «Уряду СРСР», 1930). У ранніх редакціях Ст, який ще не знайшов свого імені, званий то гер Фаланд, то Азазел, був головною особою, поставленою в центрі оповідання. На це вказують чи не всі варіанти назви роману, зазначені в рукописах з 1928 по 1937 рік: «Чорний маг», «Копито інженера», «Консультант з копитом», «Сатана», «Чорний богослов», «Великий канцлер», «Князь пітьми» та ін. У міру того, як розширювалася «даль вільного роману» (набула розвитку «антична» лінія, з'явилися Майстер і Маргарита, а також багато інших осіб).

Воланд у «остаточній» редакції він був відтіснений з головних ролей і став тритагоністом сюжету, після Майстра та Маргарити, після Ієшуа Га-Ноцрі та Понтія Пілата. Втративши верховенство в ієрархії образів. Проте зберіг очевидну першість з погляду сюжетної присутності. Він бере участь у п'ятнадцяти розділах роману, тоді як Майстер з'являється лише у п'яти, а Ієшуа лише у двох розділах.

Ім'я В. автор почерпнув із «Фауста» Гете: вигук Мефістофеля «Plate! Junker Voland kommt» («Дорогу! - чорт іде). Джерелом образу Булгакова послужила книга М.Н. Орлова «Історія зносин людини з дияволом» (1904), а також статті про сатану, про демонологію «Енциклопедичного словника» Брокгауза та Єфрона. У зображенні диявола письменник використовував деякі традиційні атрибути, емблеми, портретні описи: кульгавість, косоокість, кривий рот, чорні брови - одна вище за іншу, тростину з набалдашником у вигляді голови пуделя, берет, хвацько заломлений на вухо, правда, без пера, і інш.

Тим не менш, булгаковський Ст істотно відрізняється від образів сатани, відбитих художньою традицією. Як свідчать дослідження, ці відмінності посилювалися від однієї редакції до іншої. «Ранній» Ст був набагато ближче до традиційного типу спокусника, ловця людських душ. Він робив святотатства і вимагав блюзнірських дій від інших. В остаточному варіанті ці моменти зникли. Своєрідно інтерпретується Булгаковим провокація диявола. Традиційно сатана покликаний спровокувати все темне, що тане в душі людини, ніби розпалити її. Сенс провокацій У. -- дослідження людей, які вони насправді. Сеанс чорної магії в театрі-вар'єте (класична провокація) виявив у глядачах, що зібралися там, як погане (жадібність), так і хороше, показавши, що милосердя іноді стукає в людські серця. Останній висновок, вбивчий для сатани, булгаковського В. анітрохи не уражує.

Месір В., як його шанобливо називає почет, що складається з ломакірегента Коровйова-Фагота, демона Азазелло, кота Бегемота і відьми Гелли, - аж ніяк не богоборець і не ворог роду людському. Ст причетний до істини. Він безумовно розрізняє добро і зло: зазвичай сатана - релятивіст, для якого ці поняття відносні. Більше того, Ст наділений владою карати людей за зло, ними досконале; сам ні на кого не обмовляє, зате карає наклепників і донощиків.

На всьому протязі роману Ст не намагається вловлювати душі. Не потрібні йому й душі Майстра з Маргаритою, яких він виявив стільки безкорисливого участі. Строго кажучи, В. не диявол, який розуміється як зла воля, що роз'єднує людей. Ст рішуче вторгається в долю Майстра і Маргарити, розлучених волею обставин, з'єднує їх і знаходить їм «вічний притулок». Такий явний злочин диявольських повноважень Булгаков позначив в епіграфі роману, взятому з «Фауста» Ґете: «Я - частина тієї сили, що вічно хоче зла і вічно робить благо».

Філософсько-релігійним джерелом образу Ст є дуалістичне вчення маніхейців (III-XI ст.), За яким Бог і диявол діють у світі, висловлюючись словами роману, кожен за своїм відомством. Бог наказує гірськими сферами, він розпоряджається землі, стиха справедливий суд. На це вказує, зокрема, сцена Ст з глобусом, на якому той бачить все, що відбувається у світі. Сліди маніхейської доктрини явно виявляються в діалозі В. з Левієм Матвієм на даху Пашкова. У ранній редакції рішення долі Майстра і Маргарити надходило до В. у формі наказу, який приносив «невідомий вісник», що з'явився під шерех крил. В остаточному варіанті Левій Матвій передає прохання нагородити Майстра та його кохану спокоєм. Два світи, світла і тіні, стали таким чином рівноправними.

2. Коровйов-Фагот

Цей персонаж - старший з підлеглих Воланду демонів, чорт і лицар, що представляється москвичам перекладачем при професорі-іноземці та колишньому регентом церковного хору.

Прізвище Коровйов сконструйовано на зразок прізвища персонажа повісті А.К. Толстого «Упир» (1841) статського радника Теляєва, який виявляється лицарем та вампіром. З іншого боку, у повісті Ф.М. Достоєвського «Село Степанчиково та його мешканці» є персонаж на прізвище Коровкін, дуже схожий на нашого героя. Друге його ім'я походить від назви музичного інструменту фагот, винайденого італійським ченцем. У Коровйова-Фагота є деяка подібність із фаготом - довгою тонкою трубкою, складеною втричі.

Булгаковський персонаж худий, високий і в уявній улесливості, здається, готовий скластися перед співрозмовником утричі (щоб потім спокійно йому нашкодити). Ось його портрет: «…прозорий громадянин дивного вигляду, На маленькій головці жокейський картузик, картатий кургузий піджачок…, громадянин ростом у сажень, але в плечах вузький, худий неймовірно, і фізіономія, прошу помітити, знущаючи»; «…усики в нього, як куряче пір'я, очі маленькі, іронічні та напівп'яні».

Коровйов-Фагот - це чорт, що виник з спекотного московського повітря (небувала для травня спека в момент його появи - одна з традиційних ознак наближення нечистої сили). Підручний Воланда лише за потребою одягає різні маски-личини: п'яниці-регента, гаєра, спритного шахрая, пронори-перекладача при знаменитому іноземці та ін. Лише в останньому польоті Коровйов-Фагот стає тим, хто він є насправді - похмурим демоном, лицарем Фаготом, не гіршим за свого пана знаючим ціну людським слабкостям і чеснотам.

3. Азазелло

Ім'я Азазелло утворене Булгаковим від старозавітного імені Азазел. Так звуть негативного героя старозавітної книги Еноха, занепалого ангела, який навчив людей виготовляти зброю та прикраси.

Ймовірно, Булгакова залучило поєднання в одному персонажі здібності до спокуси та вбивства. Саме за підступного спокусника приймаємо Азазелло Маргарита під час їхньої першої зустрічі в Олександрівському саду: «Сусід цей виявився маленького зросту, полум'яно-рудим, з іклом, у крохмальній білизні, у смугастому добротному костюмі, у лакованих туфлях і з казанком на голові. «Цілком розбійницька пика!» - подумала Маргарита» Але головна функція Азазелло у романі пов'язані з насильством. Він викидає Степу Лиходєєва з Москви до Ялти, виганяє з Поганої квартири дядька Берліоза, вбиває з револьвера зрадника Барона Майгеля. Азазелло також винайшов крем, який він дарує Маргаріті. Чарівний крем не тільки робить героїню невидимою та здатною літати, а й обдаровує її новою, відьминою красою. В епілозі роману цей занепалий ангел постає перед нами в новому вигляді: «Збоку всіх летів, блищачи сталлю обладунків, Азазелло. Місяць змінив і його обличчя. Зник безслідно безглуздий потворний ікло, і кривоокість виявилася фальшивою. Обидва очі Азазелло були однакові, порожні та чорні, а обличчя біле та холодне. Тепер Азазелло летів у своєму справжньому вигляді, як демон безводної пустелі, демон-вбивця».

4. Кіт Бегемот

Цей кіт-перевертень і улюблений блазень сатани, мабуть, найкумедніший і найбільш запам'ятовується з почту Воланда. Відомості про Бегемота автор «Майстра та Маргарити» почерпнув із книги М.А. Орлова «Історія зносин людини з дияволом» (1904), виписки, з якої збереглися в булгаковському архіві. Там, зокрема, описувалося справа французької ігумені, яка жила XVII в. і одержимої сім'ю дияволами, причому п'ятий біс був Бегемот. Цей біс зображувався у вигляді чудовиська зі слоновою головою, з хоботом та іклами. Руки в нього були людського фасону, а величезний живіт, коротенький хвостик і товсті задні лапи, як у бегемота, нагадували про ім'я, яке носить. У Булгакова Бегемот став величезних розмірів чорним котом-перевертнем, оскільки саме чорні коти за традицією вважаються пов'язаними з нечистою силою.

Ось яким ми бачимо його вперше: «…на ювеліршиному пуфі в розв'язній позі розвалився хтось третій, саме - моторошних розмірів чорний кіт зі чаркою горілки в одній лапі та виделкою, на яку він встиг підчепити маринований гриб, в іншій».

Бегемот у демонологічній традиції – це демон бажань шлунка. Звідси його незвичайне ненажерливість, особливо в Торгсині, коли він без розбору заковтує все їстівне.

Перестрілка Бегемота з детективами в квартирі № 50, шаховий поєдинок його з Воландом, змагання у стрільбі з Азазелло - все це суто гумористичні сценки, дуже смішні і навіть певною мірою знімають гостроту тих життєвих, моральних та філософських проблем, які роман читачем.

В останньому польоті перетворення цього веселуна-балагура дуже незвично (як і більшість сюжетних ходів у цьому фантастичному романі): «Ніч відірвала і пухнастий хвіст у Бегемота, здерла з нього шерсть і розкидала її шматки по болотах. Той, хто був котом, що потішав князя темряви, тепер виявився худеньким юнаком, демоном-пажом, найкращим блазнем, який існував у світі».

Гелла є членом почту Воланда, жінкою-вампіром: «Служанку мою Геллу рекомендую. Спритна, тямуща і немає такої послуги, яку вона не змогла б надати».

Ім'я «Гелла» Булгаков почерпнув зі статті «Чародійство» Енциклопедичного словника Брокгауза та Ефрона, де зазначалося, що на Лесбосі цим ім'ям називали дівчат, які завчасно загинули, після смерті стали вампірами.

Зеленоока красуня Гелла вільно переміщається повітрям, тим самим знаходячи схожість і з відьмою. Характерні рисиповедінки вампірів - клацання зубами і прицмокування Булгаков, можливо, запозичив із повісті А.К. Толстого "Упир". Там дівчина-вампір поцілунком звертає до вампіра свого коханого - звідси, очевидно, фатальний для Варенухи поцілунок Гелли.

Гелла, єдина з почту Воланда, відсутня у сцені останнього польоту. Швидше за все, Булгаков свідомо прибрав її як наймолодшого члена почту, що виконує лише допоміжні функції і в театрі Вар'єте, і в Поганій квартирі, і на Великому балу у сатани. Вампіри – це традиційно нижчий розряд нечистої сили. До того ж Гелле не було в кого перетворюватися в останньому польоті - коли ніч «викрила всі обмани», вона могла тільки знову стати мертвою дівчиною.

Майстер - герой роману М.А. Булгакова "Майстер і Маргарита" (1928-1940). У багатолюдних зборах осіб, які населяють роман, роль цього персонажа позначена з усією визначеністю. Розділ, у якому з ним зустрічається читач, названо «Явление героя». Тим часом у просторі сюжету М. займає небагато місця. Він з'являється в 13-му розділі, коли набули чинності всі основні особи (крім Маргарити), а деякі вже його покинули. Потім М. надовго зникає з розповіді, щоб знову з'явитися лише у 24-му розділі. І нарешті, бере участь у трьох заключних розділах (30-й, 31-й, 32-й). У світовій літературі важко знайти інший твір, у якому герой стільки часу перебував «за лаштунками» сюжету, чекаючи свого «виходу». Мало відповідають функції героя самі ці "виходи". Вони по суті відсутня будь-яка дія, що особливо помітно в порівнянні з діяльною героїнею роману, що зважилася в ім'я любові до М. на вчинки ризиковані та відчайдушні. Перший «вихід» М. виливається в розповідь-сповідь про те, що з ним сталося раніше: про роман, сочинений і спалений, про кохану, знайдену і втрачену, про ув'язнення, спочатку насильницькому (арешт), а потім добровільному (в клініці для душевнохворих). Подальші перипетії героя цілком визначаються іншими особами. Воланд «витягує» його з лікарняної палати, щоб з'єднати з Маргаритою; Азазелло - «звільняє», отруївши його, і звільнений герой разом зі своєю коханою, яка теж стала вільною, вирушають туди, де на них чекає вічний притулок. Майже всі події відбуваються з М, але не проводяться. Проте він протагоніст роману. Доля М. і Маргарити поєднує розрізнені «епісодії» оповідання, скріплюючи їх сюжетно-подійно та/або символічно.

Герой Булгакова – людина без імені. Від свого справжнього імені він зрікається двічі: спочатку, прийнявши прізвисько Майстра, яким його назвала Маргарита, і потім, опинившись у клініці професора Стравінського, де перебуває як номер сто вісімнадцятий з першого корпусу. Останнє пов'язано, мабуть, з літературною ремінісценцією: відсилання до іншого «ув'язненого» сучасної Булгакова романістики - героя роману Є.І. Замятіна «Ми», доля якого має ряд збігів з долею М. (Обидва займаються письменством, крім себе письменниками; в кожного є кохана, здатна на мужні вчинки.) Семантика імені М. складна розуміння і піддається однозначному прочитанню. Залишаючи осторонь темне питання походження цього імені, можна назвати, що у текстах Булгакова воно зустрічається кілька разів, завжди наділене емфатичним змістом і водночас вживається, щонайменше, непослідовно. «Бідним і закривавленим майстром» називає Булгаков героя «Життя пана де Мольєра»; серед варіантів назви п'єси про Сталіна (згодом "Батум") фігурує "Майстер".

У символіці роману ім'я М. виникає у протиставленні письменницькому ремеслу. Відома відповідь на запитання Івана Бездомного: «Ви письменник?» -- "Я майстер". Якщо взяти до уваги, що перед цими словами йшла розмова про роман про Понтія Пілата, написаний героєм, то очевидна смислова, ціннісна модуляція. Герой тому став М., що його літературне заняття вийшло за свої межі, перетворилося на справу, яку він покликаний виконати, на яку вінчан, як король на царство. У М. навіть є корона - зшита Маргаритою чорна шапочка з жовтою літерою "М". Тоді слово "майстер" означає "посвячений".

Образ М. являє собою розвиток ліричного героя Булгакова, пов'язаного зі своїм творцем інтимно-спорідненими відносинами та загальним літературним родоводом, на генеалогічному дереві якого особливо виділяються імена Гофмана і Гоголя. Від першого герой Булгакова успадкував звання «тричі романтичного майстра», від другого - портретні риси (гострий ніс, клаптик волосся, що звисає на лоб) і фатальна обставина своєї долі. У момент відчаю М. спалює створений ним роман, як Гоголь, який знищив другий том «Мертвих душ», як сам Булгаков, який кинув у вогонь рукопис роману про диявола. За версією І.Л. Галинською, гіпотетичним прообразом М. є український філософ XVIII» Г.С. Сковорода, який, подібно до героя Булгакова, за життя не опублікував жодного зі своїх творів і в певних обставин змушений був прикинутися божевільним. Крім того, філософська проблематика роману може розглядатися як відображення філософії Сковороди в деяких важливих її пунктах.

У творчості Булгакова образ М. співвідноситься з такими персонажами, наділеними автобіографічними рисами, як герой "Записок юного лікаря", Турбін ("Біла гвардія"), Мольєр (романа та п'єси "Кабала святош"), Максудов ("Записки покійника"). Сюжетні паралелі з останнім найбільш очевидні. (На них насамперед звертають увагу коментатори Булгакова.) Обидва герої - дрібні службовці (один - редакції, інший - музею), нічим не примітні у повсякденному житті. В обох раптово прокидається письменницьке обдарування. Той і інший складають роман, який приніс їм щастя та горе. Подібно до Максудова, М., зіткнувшись з «братами з літератури», стає об'єктом цькування. Обом «на широкому полі словесності» призначено бути «літературними вовками» (слова Булгакова, сказані їм себе). Тим часом твір Максудова опубліковано, його інсценує Незалежний театр. Роман М. не потрапив до читачів та духовно зламав його. Зацькований і гнаний, М. зрікається свого творіння, кинувши рукопис у вогонь.

Максудов складає сучасний роман, описуючи у ньому події, свідком яких він був. М. наділений даром прозріння, здатністю бачити історію двохтисячолітньої давності такою, якою вона була насправді. «О, як я вгадав! О, як я все вгадав», - вигукує М., коли завдяки Івану Бездомному, який запам'ятав розмову з Воландом, він має можливість порівняти описане у романі з розповіддю живого свідка.

В образ М. автор вклав своє розуміння письменника та його життєвого призначення. Для Булгакова письменство - теургія, але не тлумаченні В.С. Соловйова та російських символістів, яке мало на увазі «сходження» до «захмарних тронів» і зворотну життєбудівну дію, що звідти виробляється. Булгаковська теургія - це прозріння істини, посланої згори, яку письменник повинен «вгадати» і яку повинен розповісти людям, «щоб знали…». («Щоб знали», - останні слова вмираючого Булгакова, які почула його дружина.) Концепція письменника, уособлена образ М., принципово відрізняється від доктрини символістів, за якою художній дар надавав його носію як би індульгенцію.

У вірші Ф.К. Сологуба «Я зазнав мінливості доль» поет, який багато грішив у житті, допущений апостолом Петром «слухати святе тріумфування» тільки на тій підставі, що був поетом. Для Булгакова перебування поетом чи прозаїком саме собою ще нічого не означає. Вся річ у тому, як художник розпорядився своїм обдаруванням. Берліоз, наприклад, розміняв свій талант на життєвий комфорт і за це має піти у небуття. М. виконав покладений нею обов'язок, але тільки наполовину. Він написав роман. Однак не витримав його ноші, віддав перевагу втечі і тим порушив другу частину свого призначення: щоб знали - пізнане ним. (У цьому зрізі суттєво зіставлення доль М. та Ієшуа Га-Ноцрі, який мав можливість уникнути хреста, але нею не скористався.) Тому М. «не заслужив світла, він заслужив спокій».

Трагічний образ М., відкритий російським читачем наприкінці 60-х, коли було вперше опубліковано роман М.А. Булгакова став для вітчизняної інтелігенції уособленням дилеми ескапізму та героїзму, символом вибору між цими двома екзистенційними можливостями.

7. Маргарита

Головна героїня роману, кохана Майстра. Заради кохання готова на все. Вона грає у романі дуже важливу роль. За допомогою М. Булгаков показав нам ідеальний образ дружини генія.

До зустрічі з Майстром М була заміжня, чоловіка не любила і була повністю нещаслива. Зустрівши Майстра, зрозуміла, що знайшла свою долю. Вона стала його "таємною дружиною". Саме М назвала героя Майстром, прочитавши його роман. Герої були щасливі разом, поки Майстер не опублікував уривок зі свого роману. Критичні статті, що посипалися, висміюють автора, і сильне гоніння, що почалося на Майстра в літературних колах, отруїли їм життя. М присягалася, що отруїть кривдників свого коханого, особливо критика Латунського. На короткий час М залишає Майстра одного, він спалює роман і втікає до психіатричної лікарні. Довгий час М докоряє собі за те, що залишила свого коханого одного в найважчу для нього хвилину. Вона плаче і сильно страждає, доки не зустрічає Азазелло. Він натякає М, що знає, де знаходиться Майстер. За ці відомості вона погоджується бути королевою на великому балу у Сатани. М стає відьмою. Продавши свою душу, вона отримує Майстра. Наприкінці роману вона, як і її коханий, заслуговує на спокій. Багато хто вважає, що прототипом цього образу послужила дружина письменника Олена Сергіївна Булгакова.

8. Іван Бездомний

Це творчий псевдонім Івана Понирєва. І.Б. - персонаж, який протягом роману зазнає еволюції. На початку твору ми бачимо його членом МАССОЛІТу, молодим поетом, який пише віршики на задані теми. У першій главі Б. і Берліоз зустрічаються на Патріарших ставках з Воландом. Надалі Берліоз гине під колесами трамваю. Б. у всьому звинувачує таємничого іноземця і починає гонитву за Воландом та його почетом. Надалі Би. здають у психіатричну лікарню. Так Б. карається за те, що видавав за справжню творчість спрагу слави та іменитості. У лікарні Б. зустрічає Майстра. Той розповідає йому свою історію. Б обіцяє більше не писати віршів, усвідомивши, яку шкоду зазнає псевдотворчість. Переглянувши у лікарні всі свої моральні ідеали, Б. стає зовсім іншою людиною. Надалі він стане великим вченим-істориком.

9. Ієшуа Га-Ноцрі

Це головний геройроману, написаного Майстром. Під цим героєм мається на увазі біблійний Ісус Христос. Ієшуа був також відданий Юдою і розіп'ятий. Але Булгаков у своєму творі наголошує на суттєвій різниці між своїм персонажем і Христом. Ієшуа не оповитий ореолом містицизму. Він виглядає абсолютно звичайною людиною, здатним відчувати страх перед фізичною розправою Ієшуа - бродячий філософ, що вірить, що кожна людина добра, і не буде на світі незабаром ніякої влади, окрім божої. Безумовно, І має велику силу. Він лікує Пілата від головного болю. У І зосереджені сили світла, але Булгаков підкреслює, що все насправді було зовсім не так, як у Біблії. Про це говорить сам І. Він зазначає, що одного разу заглянув у пергамент свого учня Левія Матвія та жахнувся. Там було зовсім не те, що він казав насправді. Так Булгаков зазначає, що не варто беззастережно вірити Біблії, оскільки її писали люди. І загинув безневинним, не збрехав, не зрадивши своїх переконань. За це він був гідний Світла.

10. Понтій Пілат

Це дійсно історична особистість. У Біблії саме ця людина засудила Христа на розп'яття. У творі – це головний герой роману, написаного Майстром. Через образ П автор розкриває проблему совісті у романі, проблему боягузливості та необхідність кожної людини, незалежно від посту та звання, нести відповідальність за свої помилки. Поговоривши на допиті з Ієшуа, П розуміє, що той невинний. Його навіть тягне до цієї людини, йому хотілося б багато з ним обговорити. І він робить слабкі спроби врятувати І., пропонуючи збрехати. Але І. відчуває, що не винний, і не збирається говорити брехню. Потім П намагається врятувати І. у розмові з первосвящеником Каїфою. Він говорить тому, що на честь свята Великодня один із ув'язнених має бути врятований, і він бажає звільнити Ієшуа Га-Ноцрі. Каїфа проти. Струсивши, побоявшись втратити своє місце, П засуджує І. до страти. Тим самим П. присуджує себе до вічних страждань.

Лише через багато століть, Майстер звільняє свого героя від мук і дарує йому волю. Нарешті, мрія П. здійснюється: він піднімається зі своєю вірним собакоюБанга вгору по місячному променю. Поруч із ним йде бродячий філософ І., і попереду у них цікава нескінченна розмова.

11. Левій Матвій

Найвідданіший учень Ієшуа. Це колишній збирач податків, який зрікся всього і пішов за бродячим філософом. Л.М. скрізь слідує за Ієшуа і записує його промови. Але сам Га-Ноцрі стверджує, що Л.М. пише зовсім не те, що він каже. Нібито, з цього моменту й пішла та плутанина, яка відображена у Біблії. Коли Ієшуа ведуть до страти, Л.М. хоче убити його, тим самим, позбавивши мук. Але не встигає цього, тому Л.М. лише знімає тіло Ієшуа з хреста і ховає його. Пілат пропонує Л.М. працювати в себе писарем, але той відмовляється, аргументуючи тим, що прокуратор, після того, що він зробив з Ієшуа, буде боятися його, не зможе дивитися Л.М. у газу. Після смерті Л.М. стає посланцем Ієшуа.

Як і в Біблії, зрадив Ієшуа. Він здав його владі за гроші. І - гарний юнак, готовий заради грошей на все. Після здачі Ієшуа владі Пілат наказує начальнику таємної служби Афранію вбити Юду з Кіріафа. У результаті Юда вбито. Він поніс відповідальність за вчинок.

13. Москва 20-х років

Це збірний образ, який малює Булгаков. Він сатирично передає нам портрети своїх сучасників. Смішно та гірко стає від образів, намальованих автором. На самому початку роману ми бачимо Михайла Олександровича Берліоза, голову МАССОЛІТУ (союзу літераторів).

Насправді, ця людина не має нічого спільного зі справжньою творчістю. Б. повністю підробляється під час. Під його керівництвом весь МАССОЛІТ стає таким самим. Туди входять люди, які вміють підлаштовуватись під начальство, писати не те, що хочеться, а те, що потрібно. Там немає місця істинному творцю, тому критики починають гоніння на Майстра. Москва 20-х років - це ще й Вар'єте, яким керує любитель плотських розваг Степа Лиходєєва. Він покараний Воландом, так само, як і його підлеглі Римський і Варенуха, брехуни та лизоблюды. Покараний за хабарництво та голова домоправління Ніканор Іванович Босий.

Взагалі, Москву 20-х відрізняють дуже багато неприємних якостей. Це спрага грошей, бажання легкої наживи, задоволення своїх плотських потреб на шкоду духовною, брехню, улесливість перед начальством. Воланд і його оточення недаремно з'явилися саме в це місто і в цей час. Безнадійних вони карають суворо, ще зовсім загиблим морально дають шанс виправитися.

Розміщено на Allbest.ru

...

Подібні документи

Особистість Булгакова. Роман "Майстер та Маргарита". Головні герої роману: Ієшуа та Воланд, оточення Воланда, Майстер та Маргарита, Понтій Пілат. Москва 30-х. Доля роману "Майстер і Маргарита". Спадщина нащадкам. Рукопис великого твору.

реферат, доданий 14.01.2007


Історія створення роману. Особистість Булгакова. Історія "Майстра та Маргарити". Чотири шари реальності. Єршалаїм. Воланд та його почет. Образ Воланда та його історія. Світ Великого Канцлера. Коровйов-Фагот. Азазелло. Бегемот. Деякі загадки роману.

реферат, доданий 17.04.2006


Система образів та сюжетні лініїроману "Майстер та Маргарита". Філософія Ноцрі, любовна, містична та сатирична лінії. Понтій Пілат та Ієшуа Га-Ноцрі. Воланд та його почет. Ідеальний образ дружини генія. Розуміння письменника та його життєвого призначення.

презентація , додано 19.03.2012


Історія створення роману "Майстер та Маргарита". Ідейно-художній образ сил зла. Воланд та його почет. Діалектична єдність, взаємодоповнюваність добра і зла. Бал у сатани – апофеоз роману. Роль та значення " темних силзакладених у романі Булгаковим.

реферат, доданий 06.11.2008


Загальна характеристика роману "Майстер і Маргарита", аналіз короткої історіїстворення. Ознайомлення з творчою діяльністю М. Булгакова. Розгляд ключових персонажів роману Маргарита, Понтій Пілат, Азазелло. Особливості проведення зйомок фільму.

презентація , додано 19.02.2014


Огляд персонажів знаменитого роману Михайла Булгакова "Майстер та Маргарита". Характеристика образу Воланда, його почту та Азазелло у творі. Відображення образу Азазель у міфології (з прикладу книги Еноха) та її взаємозв'язок з булгаковским Азазелло.

курсова робота , доданий 08.08.2017


Ознайомлення із основними мотивами творчості М.А. Булгакова. Переосмислення автором біблійного уявлення про Сатану в образі Воланда та Ісуса Христа у ролі Ієшуа Га-Ноцрі у романі "Майстер і Маргарита". Літературний аналізобразу Понтія Пілата.

курсова робота , доданий 03.01.2011


Побудова роману: перший світ - Москва 20-30-х років; другий світ - Єршалаїм; третій світ – містичний, фантастичний Воланд та її оточення. Містика у романі як приклад протиріч дійсності. Аналіз "тривимірної" структури роману "Майстер і Маргарита".

твір, доданий 18.12.2009


Історія створення роману. Зв'язок роману Булгакова з трагедією Ґете. Тимчасова та просторово-смислова структура роману. Роман у романі. Образ, місце і значення Воланда та його почту у романі "Майстер і Маргарита".

реферат, доданий 09.10.2006


"Майстер і Маргарита" - головний твір М. А. Булгакова. Особистість М. А. Булгакова. Історія написання роману. Головні герої роману. Подібності роману коїться з іншими творами. Опера "Фауст" Гуно. Повість "Золотий горщик" Гофмана.

За романом Михайла Опанасовича Булгакова та екранізаціями

Персонажі

Пошук персонажів

• Шукатимемо серед персонажів фандому

Групи персонажів

Всього персонажів – 39

13 7 0

У давніх євреїв Азазель був козлоподібним духом пустелі (слово "Азазел", точніше "Аза-Ел" означає "козел-бог"). Сліди віри козлоподібного бога - диявола збереглися і в сучасних іудейських і християнських віруваннях: диявол, який прийняв значно пізніше в уявленні віруючих образ людини, зберіг, проте, деякі свої древні зовнішні атрибути: ріжки і копита. Згадка демона Азазеля зустрічається у Старозавітній книзі Еноха. Так звуть занепалого ангела, який навчив людей виготовляти зброю та прикраси. Ймовірно, Булгакова залучило поєднання в одному персонажі здібності до спокуси та вбивства. Саме за підступного спокусника приймає Азазелло Маргарита під час їхньої першої зустрічі в Олександрівському саду: «Сусід цей виявився маленького зросту, полум'яно-рудим, з іклом, у крохмальній білизні, у смугастому добротному костюмі, у лакованих туфлях і з казанком на голові. «Зовсім розбійницька пика!» — подумала Маргарита». Але головна функція Азазелло у романі пов'язані з насильством. Він викидає Степу Лиходєєва з Москви до Ялти, виганяє з Поганої квартири дядька Берліоза, вбиває з револьвера зрадника Барона Майгеля. Азазелло дарує Маргаріті чарівний крем, який не тільки робить героїню невидимою та здатною літати, а й обдаровує її новою, відьминою красою. Саме давньоєврейський демон Азазель навчив жінок прикрашати себе дорогоцінним камінням, рум'янитися та білитися – одним словом, підніс урок спокуси. В епілозі роману цей занепалий ангел постає перед нами в новому вигляді: «Збоку всіх летів, блищачи сталлю обладунків, Азазелло. Місяць змінив і його обличчя. Зник безслідно безглуздий потворний ікло, і кривоокість виявилася фальшивою. Обидва очі Азазелло були однакові, порожні та чорні, а обличчя біле та холодне. Тепер Азазелло летів у своєму справжньому вигляді, як демон безводної пустелі, демон-вбивця»

1 0 0

Олександр Рюхін, поет МАССОЛІТа, який супроводжував у поїздці І. Бездомного до психіатричної лікарні доктора Стравінського (глава 6, «Шизофренія, як і було сказано»). Піддався жорстокій критиці Бездомного: «Типовий кулачок за своєю психологією, і до того ж кулачок, що ретельно маскується під пролетарія. Подивіться на його пісну фізіономію і злічіть з тими звучними віршами, які він написав до першого числа! „Звійтесь!“ та „розвійтеся!“…а ви загляньте до нього всередину- що він там думає.. ви ахнете!». «Відвідування будинку скорботи залишило у ньому (Рюхіні) найважчий слід». Слова Бездомного допомогли усвідомити А. Рюхіну безглуздість своєї поезії: «Правду, правду сказав! не вірю я ні в що з того, що пишу!..». Поїздка зробила його «абсолютно хворим і навіть постарілим». Під ранок у ресторані Рюхін їв і пив, «розуміючи та визнаючи, що виправити в його житті вже нічого не можна, а можна тільки забути». "Поет витратив свою ніч, і тепер розумів, що повернути її не можна"

0 0 0

Знайомий Майстра, який написав на нього хибний донос задля присвоєння житлоплощі. Був вигнаний зі своєї нової квартирипочту Воланда. Після суду Воланда в нестямі залишив Москву, але, прокинувшись десь у В'ятки, повернувся. Замінив на посади фіндиректора театру "Вар'єте" Римського. Діяльність Могарича на цій посаді доставляла великі муки Варенусі

0 0 0

Пенсіонерка відома своїм їдким характером. Де б вона не з'являлася - всюди запанував хаос і розбрат. Розбила пляшку з соняшниковою олієюна трамвайних коліях, що стало причиною смерті Берліоза. Живе поверхом нижче «поганої квартири». Пізніше була залякана Азазелло повернути знайдену в під'їзді алмазну підкову, подаровану Воландом на згадку про Маргариту (підкова з алмазами була повернута Маргарите)

2 0 0

Директор ресторану Будинку Грибоєдова, грізний начальник та людина з феноменальною інтуїцією. Господарський і, зазвичай громадського харчування, злодійкуватий. Автор порівнює його з піратом, капітаном брига

1 0 0

Начальник таємної служби, соратник Пілата. Керував виконанням вбивства Юди і підкинув гроші, отримані за зраду, до резиденції первосвященика Каїфи.

0 0 0

Працівник НКВС, приставлений шпигунити за Воландом та його почетом, який представляється службовцем видовищної комісії на посаді ознайомителя іноземців з визначними пам'ятками столиці. Був убитий на балу у Сатани як жертва, кров'ю якої заповнювалася літургійна чаша Воланда

2 0 0

Поет, член МАССОЛІТУ. Справжнє прізвище - Понирєв. Написав антирелігійну поему, один із перших героїв (поряд з Берліозом), що зустрілися з Коровйовим та Воландом. Потрапив до клініки для душевнохворих, також перший познайомився з Майстром. Потім вилікувався, перестав займатися поезією і став професором Інституту історії та філософії

0 0 0

Конферансьє театру Вар'єте. Був жорстоко покараний свитою Воланда – йому відірвали голову – за невдалі коментарі, які він відпускав під час вистави. Після повернення голови на місце не зміг прийти до тями і був доставлений до клініки професора Стравінського

1 1 0

Голова МАССОЛІТу - літератор, начитаний, освічений і скептично ставиться до всього людина. Жив у «поганій квартирі» на Садовій, 302-біс, куди пізніше на час перебування в Москві оселився Воланд. Загинув, не повіривши пророку Воланда про свою раптову смерть, зроблену незадовго до неї. На балу Сатани його подальша долябула визначена Воландом з теорії, за якою кожному буде дано по вірі його… Берліоз постає маємо на балу образ свого відрізаної голови. Надалі голова була перетворена на чашу у вигляді черепа на золотій нозі, із смарагдовими очима та перлинними зубами… кришка черепа була відкинута на шарнірі. У цій-то чаші дух Берліоза і знайшов небуття

0 0 0

Дружина Ніконора Івановича

0 0 0

Голова житлотовариства на вулиці Садовій, де оселився Воланд на час перебування в Москві. Жадібний, напередодні здійснив розкрадання коштів з каси житлотовариства.

Коровйов уклав з ним договір на тимчасове винаймання житла і дав хабар, який, як згодом стверджував голова, «сама вповзла до нього в портфель». Потім Коровйов за наказом Воланда перетворив передані рублі на долари і від імені одного із сусідів повідомив про заховану валюту в НКВС.

Намагаючись хоч якось виправдати себе, Босой зізнався у хабарництві та заявив про аналогічні злочини з боку своїх помічників, що призвело до арешту всіх членів житлотовариства. Через подальшу поведінку на допиті було направлено до психіатричної лікарні, де його переслідували кошмари, пов'язані з вимогами здати наявну валюту.

1 0 0

Адміністратор театру Вар'єте. Потрапив у лапи до зграї Воланда, коли ніс у НКВС роздруківку листування з Лиходєєвим, що потрапив до Ялти. На покарання за «брехню і хамство по телефону», був перетворений Геллою на вампіра-навідника. Після балу було перетворено назад на людину і відпущено. Після всіх подій, описаних у романі, Варенуха став добродушнішим, чемним і чесним людиною.

Цікавий факт: покарання Варенухи було «приватною ініціативою» Азазелло та Бегемота

73 10 8

Сатана, котрий відвідав Москву під виглядом іноземного професора чорної магії, «історика». При першій появі (у романі «Майстер і Маргарита») оповідає перший розділ з Романа (про Ієшуа і Пілата). Основною рисою зовнішності є дефекти очей і кульгавість однією ногу. Зовнішній вигляд: «зростання був не маленького і не величезного, а просто високого. Щодо зубів, то з лівого боку у нього були платинові коронки, а з правого – золоті. Носив дорогий сірий костюм, дорогі закордонні туфлі під колір костюма, завжди при собі мав тростину, з чорним набалдашником у вигляді голови пуделя; праве око чорне, ліве чомусь зелене; рот якийсь кривий. Поголений гладко». Курив трубку і постійно носив із собою портсигар

5 6 4

Відьма і вампір зі почту Сатани, яка бентежила всіх його відвідувачів (з-поміж людей) звичкою не носити на собі практично нічого. Красу її тіла псує лише шрам на шиї. У свиті Воланда грає роль покоївки. Воланд, рекомендуючи Геллу Маргарите, каже, що немає тієї послуги, що вона б не змогла надати. Гелла вкусила Варенуху, а потім разом з ним напала на фіндиректора Римського

6 0 2

Мандрівний філософ з Назарету, що описується Воландом на Патріарших ставках, а також Майстром у своєму романі, можна порівняти з образом Ісуса Христа. Ім'я Ієшуа Га-Ноцрі позначає на івриті Ісус (Ієшуа????) з Назарету (Га-Ноцрі???????). Однак цей образ значно розходиться з біблійним прототипом. Характерно, що він каже Понтію Пілату, що Левій-Матвій (Матфей) неправильно записав його слова і що «плутанина ця триватиме дуже довгий час». Пилат: «А ось що ти таки говорив про храм натовпу на базарі?» Ієшуа: «Я, ігемон, говорив про те, що рухне храм старої віри і створиться новий храм істини. Сказав так, щоб було зрозуміліше»

0 0 0

Іудейський первосвященик, глава Синедріона, який засудив на смерть Ієшуа Га-Ноцрі

0 0 0

Молодий житель Єршалаїма, який передав Ієшуа Га-Ноцрі до рук Синедріона. Понтій Пілат, переживаючи свою причетність до страти Ієшуа, організував таємне вбивство Юди, щоб помститися.

0 0 0

Дружина Прокуратора Юдеї Понтія Пілата (персонаж з екранізації)

95 9 4

Персонаж зі почту Сатани, що постає в образі величезного чорного кота, перевертень і улюблений блазень Воланда.

0 0 0

Бухгалтер Варьете. Поки здавав касу, виявляв сліди перебування почту Воланда у закладах, де він побував. Під час здачі каси несподівано виявив, що гроші перетворилися на різноманітну іноземну валюту, за що й заарештували.

0 1 0

Прізвище Латунського, який критикував Майстра за клерикалізм, є гібридом прізвищ двох відомих критиків 1930-х рр., А. Орлінського (справжнє прізвище Крипс, 1892-1938) та О. Литовського (справжнє прізвище Каган, 1892-197) критикою Булгакова

0 0 0

Єдиний послідовник Ієшуа Га-Ноцрі у романі. Супроводжував свого вчителя до смерті, а згодом зняв його з хреста, щоб поховати. Також мав намір зарізати веденого на страту Ієшуа, щоб позбавити його мук на хресті, але в результаті зазнав невдачі. Наприкінці роману приходить до Воланда, посланий своїм учителем Ієшуа, з проханням про дарування спокою для Майстра та Маргарити

1 0 0

Директор театру Вар'єте, сусід Берліоза, який також проживає у «поганій квартирі» на Садовій. Нероба, бабник і п'яниця. За «службову невідповідність» було перенесено до Ялти поплічниками Воланда

18 15 6

Красива, забезпечена, але нудьгуюча у шлюбі дружина відомого інженера, яка страждає від порожнечі свого життя. Випадково зустрівшись із Майстром на вулицях Москви, з першого погляду покохала його, пристрасно повірила в успіх написаного ним роману, пророкувала славу. Коли Майстер вирішив спалити свій роман, їй удалося врятувати лише кілька сторінок. Далі укладає з месиром угоду і, щоб повернути собі зниклого безвісти Майстра, стає королевою сатанінського балу, який влаштовує Воланд. Маргарита - це символ кохання та самопожертви в ім'я іншої людини. Якщо називати роман, не використовуючи символи, то «Майстер і Маргарита» трансформується у «Творчість та Кохання»

1 0 0

Центуріон, охоронець Пілата, покалічений колись у битві з німцями, виконуючий обов'язки конвоїра і безпосередньо кара Ієшуа і ще двох злочинців. Коли на горі почалася сильна гроза, заколов Ієшуа та інших злочинців, щоб мати змогу залишити місце страти. Інша версія говорить, що Понтій Пілат наказав заколоти засуджених (що не допускається законом), щоб полегшити їх страждання. Можливо, прізвисько «Крисобою» він одержав тому, що сам був германцем. У розмові з Ієшуа Пілат характеризує Марка Крісобою як холодного і переконаного ката

8 12 0

Професійний історик, який виграв велику суму в лотерею і отримав можливість спробувати себе в літературній праці. Ставши письменником, зумів створити геніальний роман про Понтія Пілата та Ієшуа Га-Ноцрі, але виявився людиною, не пристосованою до епохи, в якій жив. Він був доведений до розпачу гоніннями з боку колег, які жорстоко розкритикували його твір. Ніде в романі не згадується його ім'я та прізвище, на прямі питання про це він завжди відмовлявся представлятися, говорячи – «Не будемо про це». Відомий лише під прізвисько «майстер», даним Маргаритою. Сам вважає себе негідним такого прізвиська, вважаючи його примхою коханої. Майстер - особа, яка досягла найвищих успіхів у будь-якій діяльності, можливо, тому він відкинутий натовпом, який не в змозі оцінити його талант та здібності. Майстер, головний герой роману, пише роман про Ієшуа (Ісус) та Пілата. Майстер пише роман, по-своєму інтерпретуючи євангельські події, без чудес та сили благодаті – як у Толстого. Майстер спілкувався з Воландом - Сатаною, свідком, за його словами, подій роману, що відбулися, описуються.

«З балкона обережно заглядав у кімнату голений, темноволосий, з гострим носом, стривоженими очима і з клаком волосся, що звисав на лоб, людина років приблизно тридцяти восьми».

1 0 0

Красуня, білява домробітниця Маргарити. Вона потай намастилася кремом Азазелло, після чого перетворилася на відьму і, осідлавши борова (Микола Івановича), вирушила за Марго. Наташа разом з Геллою допомагала Маргарит на балу у Сатани, після чого не захотіла повертатися до колишнього життя і випросила Воланда залишити її відьмою.

0 0 0

Жителька Єршалаїма, агент Афранія, що вдавала коханій Юді, щоб за наказом Афранія заманити його в пастку

0 0 0

Сусід Маргарити з нижнього поверху. Був перетворений хатньою робітницею Маргарити Наташею на борова і в такому вигляді «залучений як транспортного засобу» на бал Сатани. Причина покарання – хіть. На прохання Маргарити був прощений, але до кінця своїх днів сумував за прощенням: краще бути боровом під голою Наталкою, ніж доживати повік з остогидлою дружиною

7 1 0

П'ятий прокуратор Юдеї в Єршалаїмі, жорстокий і владний чоловік, проте встиг перейнятися симпатією до Ієшуа Га-Ноцрі під час його допиту. Намагався зупинити налагоджений механізм страти за образу кесаря, але не зумів цього зробити, про що все життя згодом каявся. Страждав на сильну мігрень, від якої позбавив його під час допиту Ієшуа Га-Ноцрі.

0 0 0

Київський дядько Михайла Олександровича Берліоза, який мріяв жити у Москві. Був запрошений до Москви на похорон Бегемотом, проте, після приїзду його турбувала не стільки смерть племінника, скільки житлоплоща, що залишилася від покійного. Був вигнаний Бегемотом і виставлений Азазелло, із вказівками повертатись назад до Києва

0 0 0

Лікар, який оглядав буфетника Сокова. Був відвіданий демоном Азазелло, який «перекинувся» спочатку на «паскудного горобця», потім у медсестру з «чоловічим ротом». При очевидному лікарському таланті мав грішок - надмірну недовірливість, за що і був покараний Азазелло - отримав легке пошкодження свідомості

0 0 0

Голова видовищної комісії театру Вар'єте. Кіт Бегемот тимчасово викрав його, залишивши сидіти на його робочому місці порожній костюм, за те, що обіймав не потрібну йому посаду.

0 0 0

Буфетник театру Вар'єте, розкритикований Воландом за неякісну їжу, що подається у буфеті. Нагромадив понад 249 тисяч рублів на закупівлі продуктів «другої свіжості» та інших зловживаннях службовим становищем. Отримав від Коровйова повідомлення про свою смерть через 9 місяців від раку печінки, якому, на відміну від Берліоза, повірив і вжив усіх заходів до попередження, що йому, зрозуміло, не допомогло

15 7 1

Один з персонажів почту Сатани, який весь час ходить у безглуздому картатому одязі і в пенсне з одним тріснутим і одним відсутнім склом. У своєму істинному образі виявляється лицарем, вимушеним розплачуватися постійним перебуванням у свиті Сатани за один колись сказаний невдалий каламбур про світло і пітьму

2 0 0

Грішниця, запрошена на бал до Воланду. Колись вона задушила небажаної дитини хусткою і закопала, за що зазнає певного роду покарання - щоранку їй незмінно підносять до узголів'я цю саму хустку (хоч би яким способом вона не намагалася позбутися її напередодні). На балу у Сатани Маргарита звертає увагу на Фріду і звертається до неї персонально (пропонує їй напитися і забути), що викликає у Фріди надію на прощення. Після балу настає час озвучити своє єдине головне прохання Воланду, заради якого Маргарита заклала свою душу і стала королевою сатанинського балу. Маргарита розцінює свою увагу до Фріди як необережно дана завуальована обіцянка позбавити її вічного покарання, під впливом почуттів вона жертвує на користь Фріди своїм правом на єдине прохання

Роман Михайла Булгакова - справді дивовижний та геніальний твір свого часу. Довгі роки воно не виходило у світ через свою гостру соціальність. Багато персонажів "Майстра і Маргарити" списані з реальних людей, видатних діячів Радянського Союзу та близького кола самого письменника, через які він постійно перебував на межі арешту. Більшість героїв Булгаков наділив ненависними йому людськими рисами.

Історія створення роману

Точна дата роботи над романом невідома. В одних чернетках Булгакова вказано 1928, в інших - 1929. Абсолютно точно відомо, що в березні 1930 письменник спалив першу редакцію твору. Це сталося через заборону п'єси "Кабала святенників".

Нині існуюча назва роману виникла лише 1937 року, коли Булгаков називав свою роботу " Фантастичний роман " (друга редакція) і " Князь темряви " (третя редакція).

Повністю написаний роман був на початку літа 1938 року, але Михайло Булгаков вносив до нього правки до смерті. Загалом робота над головним твором у житті велася понад десять років.

На жаль, письменнику так і не вдалося побачити свою працю виданою. Перша публікація роману відбулася 1966 року у одному з літературних журналів. Твір був вагомо урізаний, але завдяки дружині Булгакова творіння "Майстер і Маргарита" все ж таки стало всесвітньо відомим. Роман-заповіт великого письменника набув безсмертя.

Головні персонажі "Майстра та Маргарити"

Сам письменник після знищення першої редакції книги вказав на те, що спалив роман про диявола. Воланд, насправді, є основною рушійною силою твору. Він, без сумніву, важливий персонаж.

Поряд із сатаною головні герої роману – це Майстер та Маргарита, незважаючи на те, що фігурують вони далеко не від самого початку книги. Майстер з'являється лише у 12 розділі, Маргарита і того далі – у дев'ятнадцятому.

Існує багато гіпотез у філологічному світіщодо того, хто є провідним персонажем. Виходячи з назви твору та позиціонування у книзі образу Воланда, виділимо лише три головні постаті.

Воланд

Вперше читач зустрічає Воланда на самому початку книги. І одразу його образ створює неоднозначне враження. Риси його характеру, які можна вивести, з його вчинків, повністю збігаються із зовнішніми особливостями. Сам по собі він двояка постать, звідси й очі різного кольору, та брови різної висоти. Цинічний і хитрий, він водночас щедрий і шляхетний.

Не дивно, що Берліоз і Іван, які першими побачили Професора Воланда, були збентежені і заплуталися у своїх суперечливих почуттях. Історії, що розповідає цей дивний громадянин, не знаходять раціональних пояснень у слухачів.

Але Воланд прибув до Москви зовсім не для того, щоб вести розповідь. Він має певну мету, яку йому допомагає здійснити диявольська почет. Вони влаштовують у столиці справжній хаос. Театр "Вар'єте" став місцем для сеансів чорної магії. Жінкам були обіцяні нові сукні, в результаті вони тікали звідти в одній спідній білизні. Незліченні багатства, що падають зі стелі, потім перетворилися на безцінні папірці.

Метою прибуття на грішну землю вважали покарання за невиконання біблійних заповідей. Взагалі, це, мабуть, перший образ диявола в літературі, що прагне врівноваження добра і зла, світла і темряви.

Іншим персонажам месир говорив про те, що приїхав до Москви вивчити нещодавно знайдені рукописи, провести сеанс чорної магії та бал.

Саме на балі Воланд відкриває своє справжнє обличчя. Перед читачем постає сам Сатана. Забравши своїх підручних, він ховається в потойбіччя наступного дня.

Походження Воланда зрозуміле не відразу. Поет Бездомний запитує, чи не іноземець його новий знайомий, оскільки все у професорі видає іноземця: образ, манера говорити, його дії.

Михайло Булгаков запозичив ім'я головного героя із поеми "Фауст" Гете. Воланд, чи Фаланд - одне з імен диявола. Багато дослідників сходяться на думці, що прототипом Сатани став сам вождь народів - І. В. Сталін, в якому так само, як і у Воланді, уживався тиран і добряк.

Повита князя темряви називає його не інакше, як "месир" і "пан", тому ім'я Воланд читач дізнається далеко не відразу.

Майстер

Майстер – дипломований історик, який завжди мріяв займатися письменницькою діяльністю. Після виграшу у лотереї у нього з'явилася така нагода. Він став творцем роману про Понтія Пілата та Ієшуа, по-своєму осмисливши євангельські події, проте дійшов практично до божевілля після того, як його роботу розкритикували в пух і порох.

Ім'я героя не згадується у книзі Булгакова. Прізвисько "Майстер" дала йому Маргарита, його кохана. Однак йому було ніяково від такого звернення. Він завжди уникав ситуацій, коли треба було назвати себе. Поетові він заявляє, що в нього зовсім немає імені та прізвища.

Зовнішні риси у персонажа відсутні. Очевидно, що він привабливий, але туга в очах стирає весь зовнішній блиск. Йому близько сорока років, він темноволосий і завжди гладко поголений, навіть у лікарні.

Читачеві буде зрозумілим і той факт, що Майстер списаний із самого Булгакова, а стосунки з Маргаритою дуже схожі на його життя з третьою дружиною Оленою Сергіївною. Майстер, як Михайло Булгаков, спалює свій роман, а Маргарита, як і Олена Шиловська, рятує його залишки.

Збігається також вік двох творців та їхні стосунки з літературними критиками, адже сам Булгаков неодноразово піддавався осміянню та гонінням за свої твори.

У романі точно не описано, як саме потрапляє Майстер до психіатричної лікарні. Деякі літературознавці вважають, що це недоробки останньої редакції роману, інші наполягають на тому, що письменник таким чином робить відсилання до репресій 30-х, коли людина могла зникнути безповоротно.

Маргарита

Маргарита Миколаївна – подруга Майстра, розлучена зі своїм коханим. Вона радо погоджується на пропозицію Воланда стати королевою на балу, оскільки він обіцяв виконати одне її бажання. Маргарита пристрасно мріяла возз'єднатися з Майстром, що в результаті сталося завдяки Сатані.

Читач не знає до середини роману, Майстер приховує свою кохану.

Маргарита - це збірний образ, що вбере багато від Гретхен і дружини письменника Олени Шиловської. Зокрема, описана зустріч Майстра та Маргарити – це точна копія знайомства Булгакова з дружиною.

Деякі дослідники бачать у Маргариті риси французьких королів (Маргарити де Валуа і Марго Наваррської), та й у самому тексті є посилання їх схожості (фраза Коровйова про спорідненість героїні з французьким королівським двором).

Маргарита зображена в романі красивою, але нудною дружиною забезпеченої людини, яка знаходить сенс життя після зустрічі з Майстром.

Н. А. Булгаков зробив свою головну героїню символом любові та жертовності, музою та підтримкою письменника, готової віддати своє життя заради коханого.

Демонічні персонажі

Воланд і його оточення найчастіше не є рушійною силою всіх заворушень, які у Москві. Іноді вони є просто спостерігачами. Підручні Сатани в місті всього п'ять. Кожен має свою місію, своє завдання.

Коровйов-Фагот виконує роль диригента та інтерпренера, він – еквівалент правої руки свого пана. Ім'я його складається із двох частин. Коровйов - похідна від прізвища героя повісті "Село Степанчиково та її мешканці". Булгаковський Коровйов має дюжину рис Коровкіна, придуманого Достоєвським. Друга частина імені – за назвою музичного інструменту. Тут письменник керувався зовнішніми даними героя, оскільки, як і фагот, булгаковський демон худий, високий і може скластися втричі, щоб виконати доручення пана.

Коровйов-Фагот є персонажам книги то перекладачем, то регентом, то вмілим шахраєм. Справжня його личина, демона і риса, відкривається далеко ще не відразу. Але уважний читач зверне увагу на те, як з'являється герой у розповіді. Він буквально виникає з розпеченого московського повітря (за переказами моторошна спека є провісником приходу злих сил).

Кіт Бегемот - герой, який може приміряти на себе будь-яку подобу. Цей персонаж, що символізує розпусту і обжерливість, одночасно є улюбленою розвагою Воланда, його блазнем.

Булгаковим цей персонаж було запроваджено виключно сатиричної і гумористичної нотки, вплетеної у складний філософський і моральний сенс роману. Про це говорять і всі вчинки, які зробив Кіт Бегемот (перестрілка з детективами, шахова партія з месиром, змагання зі стрільби з Азазелло).

Гелл - персонаж, який може виконати будь-яке доручення. Жінка-вампір є незамінною слугою Воланда. У романі вона зображена зеленоокою дівчиною з довгим рудим волоссям, яка вільно переміщається повітрям. Це надає їй особливої ​​схожості з відьмою. Представляючи свою слугу Маргарите, Воланд вказує на її кмітливість, послужливість і тямущість.

Передбачається, що багато вампірських рис Гелли, Булгаков підглянув у повісті "Упир" А. Толстого. Звідти прицмокування і клацання зубами, диявольський поцілунок, через який Варенуха перестав відкидати тінь і став вампіром. Гелла - персонаж, який єдиний зі всієї почту Воланда не брав участі в сцені останнього польоту.

Азазелло постає як сполучна ланка, вербувальник для чорних справ месира. Абсолютно непривабливий персонаж, невисокого зросту, з рудуватим, що стирчить у різні боки, волоссям, що випирає іклом. Довершують образ лаковані туфлі, казанок на голові та смугастий костюм Азазелло. І Маргарита, яка вперше побачила його, називає героя розбійницькою пикою.

Абаддон існує десь на задньому плані і відрізняється від інших своїм співчутливим ставленням як до світу зла, так і до світу добра.

Біблійні персонажі

Біблійна частина роману "Майстер і Маргарита" написана Булгаковим на підставі Євангелія від Матвія, проте він використовує арамейські імена, які вважає історично точними (Ієшуа замість Ісуса).

Біблійна історія поділена у романі письменника на три частини. Першу розповідає Воланд на другу сниться поету Бездомному, третю читає Маргарита. У біблійних розділах є безліч посилань до радянської системи влади та управління.

Персонажі "Майстра і Маргарити" - Афраній (начальник таємної поліції Пілата), Іуда (житель Єршалаїма, який зрадив Ієшуа), Йосип Каїфа (священик, що відправив Ієшуа на страту), Левій Матвій (учень Ієшуа, що зняв його з ешуа). а також ще кількох героїв.

Понтій Пілат

Прокуратор Юдеї покликаний визначити долю Ієшуа Га-Ноцрі, приреченого до страти. Жорстка та владна людина, вона вирішується на допит обвинуваченого. Під час цього діалогу Понтій Пілат був цілком зачарований Ієшуа, проте незважаючи на чудеса, показані йому (Га-Ноцрі вилікував мігрень прокуратора), смертна кара була підтверджена.

Через свою симпатію до Ієшуа Пілат вирішується на помсту. Він наказує вбити ту людину, яка підставила Га-Ноцрі під удар Синедріона.

Понтій Пілат і Ієшуа перейнялися один до одного незрозумілими почуттями, через які перший страждав все життя. Він розумів, що підписав власноруч вирок справжньому диву. Тому все його фізичне та несвідоме життя було ув'язнено, яке він сам для себе і створив. Під час останнього польоту Сатани Воланд попросив свого опонента дарувати Пілату свободу, що той і зробив.

Ієшуа Га-Ноцрі

Біблійна історія в романі відрізняється від Євангелія з багатьох аспектів, які не врахував Булгаков. Ієшуа зображений звичайною людиною, що має дар емпату, якого переслідують натовпи фанатиків і послідовників. Власне через їхню неправильну інтерпретацію проповідей Ієшуа, останній і опинився на межі смерті. Ієшуа розповідає Понтію Пілату про одного особливо нав'язливого переслідувача, який зіпсував його слова. Ім'я його Левій Матвій. Майстер і Маргарита зрештою отримали довгоочікуваний спокій завдяки йому.

Більшість літературознавців характеризують Ієшуа як антипода Воланда. Однак існує ще одна, цікавіша версія. Ісус не є прототипом Ієшуа. Герой Булгакова - це втілення лицедійства, маска, яку вдягнув дух з різними обличчями. Можливо, ця версія народилася через релігійні уподобання письменника. Він був затятим атеїстом, а й не дотримувався церковних порядків.

Ієшуа відрізняється від євангельського Ісуса деталями народження та життя, а також світоглядом. Він позиціонує себе як філософ, хоча у романі саме цього не вказується. Ієшуа стверджує, що все Ісус же в Євангелії говорить про те, що добро і зло існують разом у людському серці.

Московські персонажі

Персонажі "Майстри і Маргарити" здебільшого списані з реально існуючих людей, а в деяких випадках є гострими пародіями на них. Наприклад, прототипом Арчибальда Арчибальдовича був Яків Розенталь, менеджер ресторану будинку Герцена (у романі фігурує ресторан будинку Грибоєдова).

У романі читач бачить пародію на режисера МХАТа Немировича-Данченка в особі Бенгальського, доля якого є уособленням ненависті письменника до цинічних політичних "підлиг" (він був обезголовлений).

Деяким героям письменник навіть не спромігся змінити імена. Наприклад, в Ганнусі можна впізнати сусідку Булгакова, а доктор Кузьмін насправді був його лікарем.

Також Булгаков використовує промови, що говорять (Лиходєєв, Богохульський, Босий), що виступає як пряма характеристика персонажів. "Майстер та Маргарита" - не перший роман письменника, в якому він використовує прототипи. Наприклад, у "Білій гвардії" він змалював образ Миколки Турбіна зі свого рідного брата.

Михайло Булгаков - дивовижний письменник, здатний в одному творі оспівати гарну історію кохання, тему свободи, відповісти на хвилюючі філософські питання та тонко, буквально одними натяками, намалювати сатиричні сценки, героями яких стали нетерпимі до нього люди.