Створення світу. Шість днів творіння з біблії та з науки Виробництво «Зоряне небо»

Хто і як створив Землю і створив знайомий нам устрій світу? Про що розповідає Святе Письмо і як його трактують сучасники?

У всі часи люди сперечаються і продовжують дискутувати про походження всього живого та неживого на планеті. Існує тисячі трактувань та поглядів на походження земної життєдіяльності. Однією з найпопулярніших серед православного населення є біблійна історія створення світу.

У цьому матеріалі ви дізнаєтеся про те, як і хто створив наш світ, чому в ньому є саме такі живі мікроорганізми, рослини, моря та океани, земля та небо, сонце та хмари. Ми розберемося зі зміною перших трактувань Священного писання в сучасності та розвіємо міфи про те, що причиною появи людини став розвиток мікроорганізмів та мікробів.

Створення світу щодня

Як формувався світ, що постало першим і чому? Дізнатись правдиву історіюроботи Творця над Всесвітом можна у Священному писанні, створеному ченцями, мучениками та апостолами. Своєрідною енциклопедією світу для православних християн є Біблія. У ній йдеться про життя мирян від дня створення до воскресіння Ісуса. Ці історії належать до Старого або Старого Завіту. Все, що відбувалося з Різдва Христового до його смерті, і відкуплення всіх гріхів мирян стало Новим Завітом.

Ці писання дозволяють сучасним людям дізнатися у тому, як відбувалося створення світу. Дослідники сперечаються, хто, як і коли міг написати цю історію. Вони пояснюють свою недовіру тим, що неможливо описати явище чи процес, якщо його не спостерігаєш. Бачити створення землі міг лише Бог, а Біблію написав не він.

Православні, священики та ченці розповідають, що кожен запис у священній книзі зроблено з наказу та благословення Господа. Він дарував бачення своїм учням та послідовникам, навчивши їх історії створення світу. (див.)

Біблія – історія православ'я, яка навчає людину релігії, вірі та силі долати будь-які життєві проблеми. Вона вчить мирян пізнавати Бога, себе і навколишню дійсність, вставати на істинний шлях і боротися зі спокусою.

Досі суперечки про достовірність джерел про походження світу не вщухають і не вирішуватимуться ніколи. Давайте з вами розберемося, що з'явилося першим на землі та чому.

Перший день

Писання говорить про те, що першим Господь створив небо і землю. Але вони були не у тому вигляді, якими ми звикли бачити їх сьогодні. У світі панувала темрява та порожнеча, бо не було світила, лісів та життя. Правив у цьому світі Божий Дух. Після цього з'являється світло, що припало до вподоби Творцеві.

Другий день

Ходити в цьому світі було неможливо – всюди була вода, безпросвітні океани та водоймища. Лише другого дня він створює тверду поверхню – вона відокремлює одну частину води від іншої. Створює він і небо, що дарує майбутнім людям ранок та вечір. Після кожного створення в Біблії говориться: "І побачив Бог, що це добре".

Третій день

Цього дня Господь створює основні звичні нам об'єкти планети: океани, озера, річки, материки та острови. Після цього землі з'являється зелень і дерева – зароджується життя. Всі рослини розмножуються самостійно за допомогою матінки-землі. Подібну силу вклав у неї Бог.

Такий порядок світу – важливий у дослідженні історії, священики та вчені звертають увагу на те, що все створене Богом – постійно. Це одне з найтаємничіших, найромантичніших і наймістичніших свят для східних слов'ян. Він залишається таким протягом усієї історії Росії.

Четвертий день

На четверту добу він створює небесні світила і відокремлює день і ніч. Вдень панувало Сонце - зігрівало і давало можливість рости і розмножуватися всьому живому, вночі правил Місяць та зірки. Дослідники пропонують різні трактування цілей світил. Вони висвітлюють землю вночі та вдень, відокремлюють різний час доби та року для зручності літочислення та служать знаменням для смертних людей.

П'ятий день

Першими істотами стають жителі води – плазуни, зобов'язані своїм життям морям.

По землі та небу полетіли птахи. Побачивши перші зачатки живих істот, він побажав їм розмножуватися: рибам у воді, а птахам на землі.

Особливе місце у створенні світу зіграло Боже світло і вода, що міститься всюди. Після цього Всевишній дає життя мешканцям водних просторів: китам, рибам та амфібіям.

Живність отримує благословення розмножуватися і плодитися.

Шостий день

Створенню худоби передувало побажання Бога побачити землі звірів. Створення людини стало завершенням процесу світотворення. Він мав підніматися над морськими, небесними і земними тваринами. Так з'являються перші чоловік та жінка на землі – Адам та Єва.

Перша людина з'являється із земного праху, Господь вдихає в нього душу і дарує тіло. Перед його створенням на небесах збиралася порада Святої Трійці. На відміну від інших живих істот, людину творить не земля, Господь сам творить її.

Після появи Адама Бог вирішує ввести його в сон і, взявши стегно чоловіка, створює дружину. Священики пояснюють обмеження Господом у створенні однієї пари тим, що він хотів, щоб усі люди походили від Адама. Душа людини така сама, як у Господа.

У світі не було зла, все гармонійно та досконало.

Сьомий день

На сьомий день він благословляє все створене. У Писанні говориться, що він відпочив від справ своїх, тобто віддався відпочинку.

Саме тому й ми з вами досі у неділю – на сьомий день тижня – відпочиваємо.

Будинок для людей описується у писанні як чудовий. Ідеальні умови для життя, їжа та відсутність природних катаклізмів. Це місце ми звикли називати раєм. Природа, створена Всевишнім, дарувала людині всі свої принади та можливості. Метою та призначенням Адама та Єви було жити та блаженствувати.

Причина створення світу у цьому. Бог прагнув розділити свою велич і насолоду життям з іншими, подібними до себе істотами.

Кінця створення світу у християнській культурі немає.

Проблема в тому, що не тільки тіло, а й душа людини була вільною, в ній були бажання і пристрасті. Що ж зробив чоловік, потрапивши у світ блаженства та вседозволеності. Він піддався спокусі і не впорався зі спокусами. (див.)

Трактування: ранні та сучасні

Дослідники біблійних писань свідчать, що є кілька підходів до типізації та історії створення світу з Біблії. Деякі історики звертають увагу на літературному жанрі писання.

Деякі відносять розповіді Біблії до історичного епосу, який передбачає достовірну фіксацію фактів та подій. Цієї позиції дотримуються християнські фундаменталісти. Вони впевнені, що змінювати трактування прочитання Біблії – категорично заборонено. Підтверджуючи свій погляд, дослідники спираються на слова Отців і апостолів, святих та угодників: Лютера та Кальвіна.

Інші віруючі продовжують шукати нові трактування та пояснення особливого створення Всесвіту з урахуванням наукового пізнання, досягнень техніки та пояснень науковців.

Православні стверджують, що сонце та зірки існували з першого дня – їх було не видно через густу пару від землі. З появою рослин та кисню стало можливим побачити небесні світила.

Ряд дослідників називають Біблію алегоричним твором, що поєднує у собі кошти художньої виразності. Тому писання має такий великий успіх та вплив на всіх мирян.

Прихильники такого трактування говорять про те, що авторами писання стали звичайні людидавнину. Зчитувати Біблію в сучасному світібуквально і буквально розуміти сенс фраз - неправильно. Причина – у абсолютно різному світогляді людей. У поетичному епосі немає фактів та наукових обґрунтувань – це набір почуттів, емоцій та вражень.

Про це йдеться і в самому писанні, це не наукова книга чи енциклопедія, вона вчить людей релігійним істинам. Однією з основних тез Біблії стає створення світу з нічого. У світі, спираючись на наукові погляди уявити це дуже складно. У процесі вивчення писання та історії світотворення люди стикаються з низкою помилок.

Популярним є об'єднання Творця та творіння в одне ціле. Сформувалася окрема наукова течія, що пропагує, що Бог та його творіння – одна субстанція.

Прихильники теорії відносять Творця до рідини, вона переповнила існуючу посудину і вилилася в навколишній світ. Тоді виходить, що у кожному предметі та живій істоті частинка Творця.

Наступні дослідники стверджували, що матерія та Господь існували незалежно та окремо один від одного. Бог створив світ, подібно до скульптора чи художника.

Третьою думкою за всіх часів був атеїзм, що полягає у запереченні існування Бога.

Складнощі, пов'язані з пізнанням істин створення світу, пояснюються відсутністю можливості провести наукові досліди та повторити процес, а отже, детально та докладно вивчити його. Будь-яка діяльність людини спирається на початкову наявність вихідного матеріалу: художник використовує папір та фарбу, кухар – продукти харчування та побутову техніку, сформувати аналогічну картину для створення світу – неможливо.

Але мислення людини побудовано особливим чином, ми пізнаємо будь-яку діяльність, спираючись на попередній досвід та наявність матеріалу для будівництва. Тут відбувається розрив зі священним писаннямде сказано, що Бог створив світ з нічого.

Безперечний аспект – це тривалий процес творення Всесвіту. Ми не можемо сказати, скільки днів Бог творив, бо земні світила, ніч і день з'явилися лише на четверту добу. На той час і простір існували за незвичними нам законами.

Цікаво, що у Біблії йдеться про продовження акту творіння. Бог продовжує вдосконалювати та формувати оновлений світ.

У XVIII-XIX століттях розпочинається повсюдна критика релігійного писання. Сучасні дослідники пояснюють її помітним стрибком науки та культури та бажанням на основі отриманих знань все заперечувати.

Біблія йшла у розріз із знову отриманими знаннями. Але Мойсей під час написання Біблії не міг пояснювати людям процес творіння з погляду доступних і зрозумілих йому та сучасній людині наукових поглядів. Тому її так і написано.

Одне з найкрасивіших архітектурних творінь у Росії. Відвідати його рекомендується всім туристам культурної столиці країни – Санкт-Петербурга!

Сьогодні дослідники пояснюють та зчитують розділи книги за допомогою засобів художньої виразності та образів. Так створення неба має на увазі не звичну для нас асоціацію з повітряним простором над головою. Це місце проживання ангелів і апостолів.

Поява землі означає створення тієї матерії, яку сперечаються дослідники. З погляду фізика, Біблія написана дуже точно. Дотримані всі природні закони природи, вивчені з часом.

Так, спочатку з'являється світло – тобто енергія, а потім живе та неживе «наповнення» світу. Тобто виникає енергія, що народжує всі інші елементи світу.

Господь творить життя і навчає нас духовності та смиренності. Розуміння біблійних істин, їх прийняття – основи розуміння Бога та пошуку себе.

Видатний учений (почесний член Американського Фізичного Товариства) показує, наскільки найновіші наукові дані у всіх цих галузях відповідають тексту Книги Буття. Більше того, для багатьох виразів з Книги Буття, що здавались досі незрозумілими та туманними, він зумів знайти точне пояснення у світлі сучасних наукових знань.

Професор Авієзер не претендує на повне вирішення всіх проблем. Але його свіжий погляд на речі дає їжу для роздумів і робить істотний внесок у наше розуміння першого, найважчого розділу Тори.

Погляд на створення світу

Вивчаючи перший розділ Книги Буття, люди зазвичай не схильні розуміти написане в ній буквально. Такий підхід до тексту не дивний. Маючи навіть мале уявлення про науку, не можна не помітити, що між «фактами», як їх розуміє наука, і «фактами», якими вони постають перед нами під час буквального прочитання першого розділу Книги Буття, існує, вочевидь, чимало протиріч.

На цих сторінках ми запитуємо себе: чи можна розглядати перший розділ Книги Буття як запис подій, які дійсно мали місце в минулому?

Щоб відповісти на це питання, ми проводимо детальне зіставлення біблійного тексту та даних сучасної науки. Цей аналіз показує, що, на противагу поширеному переконанню, багато місць біблійного оповідання разюче відповідають новітнім відкриттяму таких галузях науки як космологія, астрономія, геологія, палеонтологія, антропологія та археологія.

Як добре відомо, у всіх цих науках за Останнім часомспостерігався значний, часом драматичний прогрес. Однак мало хто усвідомлює, який глибокий вплив ці новонабуті знання можуть надати наше розуміння першого розділу Книги Буття. У цьому полягає основна теза даної монографії: сучасна наука дала нам унікальну можливість по-новому, з поглибленим розумінням прочитати багато місць біблійного тексту, які інакше здаються загадковими. Наука в наші дні не тільки не протистоїть Книзі Буття, а й стала найважливішим інструментом для її розуміння.

6 днів Творіння - 6 епох розвитку Всесвіту

Із самого початку слід домовитися про значення біблійної хронології – шість днів творіння. При будь-якій спробі зіставлення біблійного тексту з даними науки термін «день» необхідно розуміти не як час у двадцять чотири години, бо як фазу, період у процесі розвитку світу.

Ідея ця, зрозуміло, не нова. Талмудичні мудреці здавна звернули увагу на той факт, що не можна говорити про «день» або «вечір і ранок» у звичному значенні слова, коли на небі немає ні сонця, ні місяця.

Раббі Елі Мунк у своїй вичерпній роботі з етимології першого розділу Книги Буття детально розглядає питання біблійної хронології, ретельно порівнюючи різні точки зору традиційних єврейських коментаторів 1 . Свій аналіз біблійної хронології він укладає такими словами: «Немає єдиного традиційного визначення слова “День” у Семи Днях Книги Буття». Маючи на увазі цю розбіжність у поглядах, Мунк у своїй книзі завжди пише слово «День»курсивом, щоб ніхто не прийняв його за час у двадцять чотири години. У книзі Challenge, 2 збірнику висловлювань традиційних коментаторів Біблії, також немає єдиного тлумачення біблійної хронології.

У цій книзі ми виходимо з причини, що шість днів творіння означають не відрізок часу в 144 години, а шість окремих фаз у розвитку Всесвіту- Від створення світу до появи людини. Такої ж позиції дотримуються багато коментаторів Біблії, починаючи з часів давніх талмудистів і до наших днів 3 .

Аналізуючи текст, ми наголошуємо на події та констатацію фактів, як вони записані в першому розділі Книги Буття [глава Берешит]. Для цих подій і фактів ми намагаємося знайти розділи, що відповідають їм, у науковій теорії розвитку Всесвіту. Ми не маємо наміру стверджувати, що всьому знайдено пояснення. Тим не менш, ми покажемо, що багато чого в біблійному тексті можна розуміти буквально, ґрунтуючись на даних сучасної науки.

Отже, ми покажемо, що сучасна наука дає відповіді на кожне з питань, що виникають у зв'язку з біблійним текстом. Це, зрозуміло, не означає, що Книгу Буття можна читати як навчальний посібник. Ми стверджуємо лише, що існує наукове пояснення, що не суперечить біблійному тексту Встановленню цього факту і присвячено справжню роботу.

1. Rabbi E. Munk, The Seven Days of the Beginning (Jerusalem: Feldheim, 1974).

2. A. Carmell і С. Domb, Challenge (Jerusalem: Feldheim, 1978), стор 124-140.

3. Munk, стор. 50.

Походження Всесвіту за першим розділом Книги Буття [глава Берешит ]

1 На початку Бог створив небо та землю. 2 Земля ж була хаотична і порожня, і темрява над безоднею; і Дух Божий гасав над водою.3 І сказав Бог: Нехай буде світло. І стало світло.4 І побачив Бог світло, що воно добре, і відокремив Бог світло від темряви.5 І назвав Бог світло вдень, а темряву вночі. І був вечір, і був ранок: один день.

Події, пов'язані з першим днем ​​творіння, описані в перших п'яти віршах Книги Буття. У них міститься кілька тверджень, які здаються неймовірними.

1. Перш за все ми читаємо, що Бог створив Всесвіт (1:1). Цілком очевидно, що створення Всесвіту - найбільше з усіх подій, що коли-небудь відбувалися. Однак жодному вченому не вдалося виявити жодних доказів, які ясно і незаперечно свідчать про цю подію. Чому? Чому немає, по суті, жодних ознак, що вказують на цю подію? І взагалі, доводиться визнати, що сама концепція творення ех nihilo(тобто чогось із нічого) суперечить добре відомим законам природи, зокрема, закону збереження маси та енергії. Із цього закону випливає, що створення чогось із нічого неможливо.

2. Ми читаємо, що Бог створив світло (1:3). Яке світло? Ми знаємо зараз такі джерела світла, як Сонце і зірки, світло, що відображається Місяцем, світло сірника, що горить, або включеної лампи. Але першого дня не було ні Сонця, ні зірок, не було й людини. Таким чином, природа цього світла – таємниця, так і не пояснена у наступному тексті. Тим часом, цьому питанню надається таке значення, що весь перший день, одна шоста частина всієї історії створення світу, присвячена цьому загадковому світлу.

3. Потім, читаємо ми, Бог «відокремив» світло від темряви (1:4). Темрява не є субстанцією, яка може бути відокремленою від світла. Слово «темрява» означає просто відсутність світла. Там, де є темрява, немає світла; там, де є світло, немає темряви. Таким чином, концепція відокремлення світла від темряви позбавлена ​​логічного сенсу.

4. Ми читаємо, що спочатку Всесвіт перебував у стані хаосу (на івриті: то-у ва-воhу) (1:2). У тексті не дається жодної вказівки на природу цього хаосу. Що саме перебувало у хаотичному стані? І як цей хаос було ліквідовано, якщо його було ліквідовано взагалі?

5. Нарешті, ми читаємо, що весь складний ланцюг космологічних подій, без яких не могло обійтися створення світу, відбулася протягом одного дня (1:5). Тим часом добре відомо, що космологічні події вимірюються не днями і навіть не роками, а мільярдами років.

Ось деякі питання, на які хотілося б отримати відповідь. А тепер ми розглянемо сучасні наукові факти з кожного з цих питань, детально розбираючи при цьому всі протиріччя між наукою і Книгою Буття. Ми покажемо, що, хоч би як це здавалося неймовірним, отримана за Останніми рокаминаукова інформація дає біблійному тексту пояснення, яке повністю відповідає сучасному рівню наукових знань.

Космологія

Космологією називається галузь науки, що займається питаннями походження Всесвіту.

Інтерес до неї не вичерпувався тисячоліттями майже в усіх цивілізаціях. Однак аж до нинішнього століття всі космологічні дослідження мали під собою дуже мізерну наукову основу, а то й взагалі ніяку, ґрунтуючись виключно на домислах. Важливо відзначити, що навіть до середини двадцятого століття становище мало змінилося в кращий бік. Як пише Нобелівський лауреат, професор Гарвардського університету, Стівен Вайнберг, «у 50-х роках нашого століття прийнято було думати, що поважаючий себе вчений не приділятиме часу такому предмету, як вивчення ранніх стадій розвитку Всесвіту — тоді просто не існувало експериментальної та теоретичної основи , де можна було б побудувати історію Всесвіту на ранніх стадіях розвитку» 1 .

Поширений у 50-х роках. підхід до космології був заснований на переконанні, що Всесвіт, який ми його сьогодні спостерігаємо, завжди існував у своєму теперішньому вигляді. 2 І справді — передбачувана незмінність Всесвіту підтверджувалася результатами тисячолітніх безперервних астрономічних спостережень, що малюють постійну картину неба, що не змінюється. Розташування зірок і сузір'їв, що спостерігається нами сьогодні, практично тотожно тому, яке ми знаходимо в записах стародавніх звіздарів.

Традиційне уявлення про нерухомість зірок природно підказує нам думку про незмінність Всесвіту; воно, мабуть, і пояснює частково нашу готовність до сприйняття цієї думки, хоча ніякої справді наукового обґрунтуванняв неї немає

Теорія великого вибуху"

1946 року Джордж Гамов із співробітниками запропонував зовсім іншу космологічну теорію. 3 Основні особливості цієї революційної теорії представлені у таблиці, в якій час вимірюється мільярдами років. Нині позначено цифрою «15», бо, за теорією Гамова, Всесвіт почався 15 мільярдів років тому. Саме в той момент, позначений на таблиці цифрою «0», з'явилася раптово, з нічого, гігантська вогненна куля, так званий первинний потік енергії, відомий у популярному побуті як «Великий Вибух».

Раптовим появою первинного вогняного згустку і ознаменувався початок Всесвіту, тому, що до «Великого Вибуху» не існувало абсолютно нічого.

«Великий Вибух», таким чином, є найточнішим втіленням створення ex nihilo.

Термін «вогненна куля» не повинен створювати помилкового враження, ніби щось справді горіло. Цей потік був найвищу концентрацію чистої енергії. Знайомим нам прикладом концентрованої чистої енергії є яскрава світлова пляма, що утворюється сонячним промінням у фокусі збільшувального скла. Первинна вогненна куля можна уявити у вигляді збільшеного в мільйони разів згустку сонячних променів, концентрованих лінзою.

Залишимо поки що найважливіше питання про те, звідки з'явився цей вогненний потік, і займемося описом деяких основних особливостей цієї теорії.

Зокрема, яким чином відбувався розвиток первинного згустку енергії, результатом якого став той Всесвіт, який ми знаємо? Наш світ складається з матерії (у вигляді атомів і молекул), що є вихідною складову частинувсього, що ми бачимо, від зірок та галактик до океанів, дерев та тварин. Звідки ж узялася вся ця матерія?

Відповідь міститься у знаменитій формулі теорії відносності Ейнштейна: Е = mс 2де Е означає енергію, m - матерію, і з - швидкість світла. Ця формула відбиває здатність матерії перетворюватися на енергію. Більше того, оскільки з 2 є величезною величиною, малої кількості матерії достатньо, щоб зробити гігантську кількість енергії.

Таке перетворення матерії в енергію не є лише гіпотетична можливість, воно лежить в основі виробництва атомної енергії; Хіросіма та Нагасакі були зруйновані потужними атомними бомбами— а з іншого боку, мільйони сімей користуються електрикою, отриманою внаслідок використання того самого процесу у мирних цілях.

Теорія «Великого Вибуху» побудована тому, що эйнштейновская формула діє у обох напрямах: як матерію можна перетворити на енергію, а й енергія може бути перетворена на матерію. Хоча для навіть малої кількості матерії потрібна величезна кількість енергії, запас її в первинному згустку був настільки грандіозний, що він послужив джерелом всієї матерії, що існує нині у Всесвіті.

Первинний потік складався зі світлової енергії того ж типу, яка випромінюється Сонцем. Термін «світло» вжито нами для позначення загального явища, що називається вченими «електромагнітне випромінювання». Це явище найлегше пояснити, знову звернувшись до Сонця. Електромагнітне випромінювання Сонця, видиме оком, називається видимим світлом. Спектр його включає всі відтінки від червоного до синього (знайомі нам кольори веселки). Сонце випромінює також електромагнітне випромінювання, яке не видно оком, або невидиме світло. «Колірний» спектр невидимого сонячного світлавключає в себе інфрачервоні промені (що дають шкірі відчуття тепла), ультрафіолетові промені (причина засмаги), мікрохвилі (використовуються в мікрохвильових печах), радіохвилі, рентгенівські промені тощо.

Істотної різниці між кольорами видимого та невидимого світла немає; усі разом вони становлять повний спектр електромагнітного випромінювання. Заряджений відповідною плівкою фотоапарат з рівним успіхом зареєструє всі ці кольори. Тому, слідуючи загальноприйнятій практиці, ми називаємо словом "світло" все електромагнітне випромінювання, включаючи як видиме, так і невидиме світло.

Ми підходимо тепер до найважливішої події, що відбулася невдовзі після «Великого Вибуху», та позначеної в таблиці цифрою 0,001. Для розуміння цієї події потрібна деяка базисна інформація.

Відомою нам формою матерії є атом чи група атомів, звані молекулою. Однак, коли відразу після нульового часу відбулося утворення матерії, вона не існувала у формі атомів. Неймовірно висока температурапервинного згустку миттєво зруйнувала будь-який атом. Тому матерія існувала в іншій формі, яка називається "плазмою" . Істотна відмінність між цими двома формами матерії полягає в тому, що атом в електричному відношенні нейтральний, тоді як плазма складається з частинок, що несуть або позитивний або негативний заряд. Ці заряджені частки "ловлять" світло, блокуючи його проникнення крізь плазму. Тому плазма завжди виглядає темною.

Через час секунди після «великого вибуху» всесвіт складався зі світла первинного згустку, що пронизує плазму. Хоча світло згустку було неймовірно сильне, плазма увібрала його в себе; світло не могло проникнути крізь неї і тому було «невидиме». Щоб уявити цю ситуацію, уявіть, що у світі був на той час хтось із фотоапаратом. Всесвіт здавався б нашому фотографу темним через плазму, і зняті ним кадри були б абсолютно чорними, хоча Всесвіт був наповнений світлом первинної вогняної кулі. Справа виглядала б так, наче хтось, не користуючись спалахом, наклацав знімків у зовсім темній кімнаті.

Починаючи з нульового моменту, розпечений первинний потік став швидко охолоджуватися. До моменту, позначеному на таблиці цифрою 0,001, він охолоне настільки, що це дозволило зарядженим частинкам плазми з'єднатися і утворити атоми. Утворення атомів з плазми було життєво важливою подією, що визначила шлях розвитку Всесвіту в її теперішньому вигляді.

На противагу плазмі, будь-який простір, наповнений вільними атомами та молекулами, абсолютно прозорий. Варто лише згадати прозору атмосферу нашої планети, що складається з молекул повітря (переважно азоту та кисню). Світло вільно струмує крізь атмосферу; з поверхні Землі чітко видно Сонце, Місяць, віддалені зірки та галактики. Таким чином, коли 15 мільярдів років тому плазма раптово перетворилася на атоми та молекули, вона перестала затримувати світло вогняного згустку. Світло це перетворилося на «видимий»; він незабаром заповнив увесь Всесвіт і заповнює його до цього дня.

На цьому ми закінчуємо наш, дуже короткий опис основних положень теорії Джорджа Гамова про «Великий Вибух». Як і кожної наукової теорії, критерієм її прийнятності служить підтвердження практикою правильності її припущень. Найбільш вражаючим у теорії «Великого Вибуху» є припущення про те, що світ заповнений світлом вже 15 мільярдів років, з самого «початку часу». Це світло, більшість спектру якого невидима, має зовсім особливі якості (розглядати їх зараз немає необхідності), завдяки яким його легко відрізнити від будь-яких інших видів електромагнітного випромінювання.

Проте, передбачена радіація не було виявлено одразу. І ось чому: первинний потік був неймовірно розжарений і містив гігантську енергію. З часом, проте, він розширювався і охолоджувався, у результаті промениста енергія поширювалася на всі боки. Сьогодні, через п'ятнадцять мільярдів років, енергія первинного згустку надзвичайно сильно розріджена, його електромагнітна радіація настільки слабка, що виявити її за допомогою наукової апаратури, що була раніше, було технічно неможливо.

Підсумуємо ситуацію. Космологічна теорія «Великого Вибуху» докорінно відрізнялася від загальноприйнятих концепцій. З іншого боку, висунуте теорією драматичне припущення існування особливого випромінювання, що наповнює весь Всесвіт, було перевірено з технічних причин. Тож не дивно, що теорія «великого вибуху» не була сприйнята науковим середовищемвсерйоз.

Підтвердження теорії

Після Другої світової війни у ​​багатьох сферах технології відбулися революційні зрушення. То була епоха напівпровідників, лазера та електронно-обчислювальних машин. Наукова апаратура також зазнала радикального вдосконалення. Багато експериментів, проведення яких було неможливе за допомогою техніки сорокових років, стали рутиною в 60-х. Детектори радіації, що особливо для нас важливо, теж були вдосконалені в сто разів. До шістдесятих років виявлення надслабкої магнітної радіації, передбаченої теорією «великого вибуху», стало технічно здійсненним.

У 1965 р. два американські вчені, співробітники науково-дослідної лабораторії телефонної компанії «Белл», Арно Пензіас і Роберт Уілсон, займалися вимірами галактичних радіохвиль за допомогою особливо чутливих антен. Під час випробування антени вони помітили дуже слабке, незнайоме електромагнітне випромінювання, яке йшло, здавалося, з усіх боків із космічного простору. Незабаром стало зрозуміло, що це та сама радіація, яку передбачила теорія «Великого Вибуху».

Після опублікування відкриття Пензіасу та Вілсона їх результати були підтверджені багатьма іншими дослідниками. В даний час не залишається і тіні сумніву, що це фундаментальне припущення теорії «Великого Вибуху» є науково обґрунтованим фактом. Більше того, підтвердилися також інші ключові припущення цієї теорії. Так, наприклад, теорія припускає, що всі галактики Всесвіту розбігаються з величезною швидкістю в результаті початкового вибуху, причому віддалені галактики рухаються з більшою швидкістю, ніж ближні. Це вгадане Гамов «розбігання» галактик було підтверджено, головним чином, дослідженнями американського астронома Едвіна Хаббла; швидкість галактичного руху отримала назву константи Хаббла. Ще одна перемога теорії «Великого Вибуху» пов'язана з хімічним складомВсесвіту. Співвідношення кількості водню та гелію, що спостерігається у Всесвіті, повністю відповідає постулатам теорії.

Значення відкриття Пензіасу та Вілсона важко переоцінити. У 1978 р. їм було присуджено Нобелівську премію з фізики.

Професор Стівен Вайнберг назвав його «одним із найважливіших наукових відкриттів ХХ століття». 5 Ентузіазм Вайнберга цілком зрозумілий. Теорія «Великого Вибуху» радикально змінила наші уявлення про походження Всесвіту.

Теорія «Великого Вибуху» отримала додаткове підтвердження у 90-х роках. Агентство NASA запустило супутник СОВЕ за межі атмосфери з метою вимірювання різних властивостей випромінювання, викликаного "Великим Вибухом". Отримана інформація повністю підтвердила теорію Великого Вибуху. Відкриття, зроблені в 1992 р. за допомогою СОВЕ, неодноразово висвітлювали пресу.

Оскільки всі припущення теорії «Великого Вибуху» отримали підтвердження, вона перетворилася на загальноприйняту космологічну теорію, все ж таки інші теорії цього роду були забуті.

В даний час всі космологічні дослідження проводяться виключно в рамках теорії «Великого Вибуху».

Текст Тори

Тепер повернемося до нашого первісного наміру порівняти біблійний текст із висновками сучасної науки. Отже, докладно розглянемо кожен із п'яти пунктів, перерахованих на початку цього розділу

1. Створення світу

Створення світу набуло значення визнаного наукового факту. Професор Кембриджського університету, лауреат Нобелівської премії Поль Дірак сформулював позицію сучасної науки стосовно створення світу так: «Розвиток радіоастрономії, що відбулося останніми роками, надзвичайно розширило наші знання про віддалені частини Всесвіту. В результаті, стало очевидно, що створення світу відбулося в певний момент часу ». 6

В даний час будь-який дослідник, за допомогою відповідних вимірів, може отримати дані, що ясно і недвозначно доводять, що створення світу дійсно мало місце.

Повчально процитуватиме висловлювання кількох провідних космологів. Професор Кембриджського університету Стівен Хокінг: «Момент створення світу як такої лежить поза відомих нині законів фізики» 7 .

Професор Массачусетського Інституту Технології Алан Гут і професор Пенсільванського університету Пол Стайнхардт: «Момент створення світу, як і раніше, не має пояснення» 8 .

А ось назви двох нещодавно вийшли наукових праць з космології: «Створення світу»9 і «Момент створення світу»10.

Термін «створення світу» явно перестав бути винятковою прерогативою дослідників Біблії та увійшов до словника науки. У будь-якій серйозній науковій дискусії з космології створення світу посідає тепер чільне місце.

Тепер ми підходимо до центральної проблеми — до вирішального питання у тому, чим було викликано раптове поява первинного згустку енергії, який сповістив створення Всесвіту. На думку деяких провідних космологів, створення світу «лежать поза відомих нині законів фізики» 12 і « як і немає пояснення » 13 .

На відміну від науки Книга Буття дає пояснення. Вона пояснює причину створення світу і робить це в першому рядку: «У початку Б-гстворив ... » [Берешить 1:1]

2. Світло

Отже, космологія встановила, що раптове, незрозуміле виникнення згустку енергії і є створення світу. Біблійний вислів «Нехай буде світло» [Берешить 1:3]можна, отже, розуміти як вказівку на первинну вогненну кулю — «великий вибух», що сповіщає про виникнення Всесвіту. Вся матерія і вся енергія, що існують нині у світі, ведуть своє походження безпосередньо від цього світла. Зазначимо особливо той факт, що першого дня відбулися не два окремі, не пов'язані між собою акти творіння — Всесвіту і світла, — але лише один.

3. Відділення світла від темряви

Теорія «Великого Вибуху» стверджує, що спочатку Всесвіт складався із суміші плазми та світла первинної вогняної кулі. Всесвіт у цей момент здавався темним через плазму. Раптове перетворення плазми на атоми невдовзі після створення світу призвело до того що, що електромагнітне випромінювання («світло») первинного згустку енергії «відокремилося» від темної до того часу Всесвіту і безперешкодно засяяло у просторі.

Біблійні слова «І відокремив Бог світло від темряви» можна витлумачити як опис «відділення» світла від темної вогненно-плазмової суміші. Через п'ятнадцять мільярдів років ця відокремлена радіація («світло») була виявлена ​​Пензіасом і Вілсоном, за що вони і отримали Нобелівську премію.

4. Хаос

Починаючи з 1980 р., теорія «великого вибуху» збагатилася істотними новими відкриттями, які Гут і Стайнхардт визначили загальним терміном «Всесвіт, що розширюється». У нещодавно опублікованій статті, де підбиваються підсумки цих нових відкриттів, є така фраза: «спочатку Всесвіт перебував у безладному, хаотичному стані» 14 .

Одна з нових книг з космології докладно розглядає феномен початкового хаосу і найважливіші космологічні наслідки, що випливають з нього 15 . Розділ книги, де розглядається це питання, має назву «Первинний хаос» і поміщений у розділі, що називається «Від хаосу до космосу».

І, зрештою, Андрій Лінде, професор Московського фізичного інституту ім. Лебедєва, запропонував так званий «сценарій хаотичного розширення», що описує витоки Всесвіту 16 .

Пояснення природи цього хаосу та його значення виходить за межі даної монографії, проте необхідно підкреслити, що роль хаосу у розвитку первісного Всесвіту перетворилася на найважливіший предметкосмологічних досліджень Наскільки важливим є цей предмет для нашої теми — очевидно: Книга Буття стверджує, що Всесвіт почався зі стану хаосу (на івриті: то-у ва-воhу) [Берешить 1:2].

5. Створення світу в один день

Існує широко поширене переконання, що, оскільки в даний час космологічні зміни відбуваються надзвичайно повільно, то вони завжди відбувалися в такому ж темпі. У цьому, по суті, полягала філософія колишніх, нині спростованих космологічних теорій. Сучасна ж теорія, теорія «Великого Вибуху», говорить, навпаки, що довгий ланцюг драматичних космологічних змін на початку Всесвіту відбулася в надзвичайно короткий час.

Цю ситуацію яскраво наголосив професор Гарвардського університету Стівен Вайнберг, назвавши свою популярну книгу з сучасної космології. «Перші три хвилини». Професору Вайнбергу знадобилася 151 сторінка тексту та безліч діаграм, щоб описати ті найважливіші космологічні зміни у нашому Всесвіті, які зайняли лише три хвилини.

Висновки

Основні висновки найкраще передає формулювання професорів Гута і Стайнхардта, які вважають, що «з історичної точки зору, ймовірно, найреволюційніший аспект» сучасної космологічної теорії полягає у твердженні, що матерія та енергія були створені в буквальному значенні цього слова. Вони підкреслюють, що «цей постулат радикально суперечить багатовіковій наукової традиції, яка стверджувала, що не можна зробити щось із нічого» 17 .

Коротше кажучи, внаслідок багатовікової напруженої наукової роботи, виконаної кращими умами людства, створена, нарешті, картина світу, що вражає збігається з тими простими словами, якими починається Книга Буття

ПРОДОВЖЕННЯ СЛІД — у циклі статей «Створення миру та наука» на нашому сайті.

1. S. Weinberg, The First Three Minutes (London: Andre Deutsch & Fontana, 1977), стор 13-14.

2. H. Bondi, Cosmology, 2-ге вид. (Cambridge University Press, 1960).

3. Weinbeirg, див. 1; G. Bath, State of the Universe (Oxford University Press, 1980), гол. 1.

5. Weinberg, с. 120.

6. Р.А.М. Dirac, Commentarii, т. 2, № 11, 1972, стор 15; т. 3 № 24, 1972, стор 2.

7. S.W. Hawking та G.F.R. Ellis, The Large Scale Structure of Space-Time (Cambridge University Press, 1973), стор 364.

9. P.W. Atkins, The Creation (Oxford. W.H. Freeman, 1981).

10. J.S. Trefil, The Moment of Creation (New York: Charles Scriber, 1983).

11. A. Vilenkin, Physics Letters, т. 117, 1982, стор 25-28.

12. Hawking and Ellis, с. 364.

13. Guth and Steinhardt, с. 102.

14. Там же.

15. J.D. Barrow and J. Silk, The Left Hand of Creation (London, Heinemann, 1983).

17. Guth and Steinhardt, с. 102.

Четвертий день творіння

І сказав Бог: Нехай будуть світила на тверді небесній (для освітлення землі) і для відокремлення дня від ночі і для знамень і часів (року), і днів, і років, і сталося так. ..І поставив їх Бог, на тверді небесній, щоб світити на землю і управляти вдень і вночі і відокремлювати світло від темряви. І був вечір, і був ранок: четвертий день. (Бут. 1, 14, 17-19)

Як можна було б сказати інакше за сучасних Мойсеїв уявлень людей про землю і світила? Потрібні були тисячоліття, поки людство стало здатне прийняти і зрозуміти відому нам космогонію. А тоді як можна було пояснити, що земля – куля, що люди живуть на ній і зверху, і знизу і не падають. І чим тримається земля – для цього треба було передусім знати про закони фізики. Проте три тисячі років ніхто не міг би зрозуміти, про що говорить Мойсей, якби він сказав інакше.

Але наполегливо каже пророк, що ці світила з'являються на небі, щоб світити на землі, отже, до цього часу земля освітлювалася якось інакше, не цими світилами, яке одне світить вдень, а інше – вночі, "для відокремлення дня від ночі та для знамень і часів (очевидно, для пори року), і днів, і років, тобто. річного кола та всього комплексу явищ, тісно пов'язаних з астрономічними законами, які існують до теперішнього часу, а тоді лише з'явилися. Тоді Мойсей вперше і згадав про справжній день і ніч у нашому розумінні, на відміну від образних символічних "днів-іомів". Візьмемо тепер логічну зворотний бікцього питання, розглянемо те, що було до четвертого дня творіння.

Світло було відокремлено від темряви.

Сонце не управляло вдень, а місяць уночі, бо їх не було на небосхилі.

Не змінювалися і пори року – не було зими та літа, осені та весни, а, отже, і зумовлених ними кліматичних поясів.

Це є логічним наслідком того, що сказано пророком про час, що передував четвертому дню творіння.

Чим у геології підтверджується справедливість сказаного пророком, які є для цього незаперечні геологічні дані?

Повна відсутність річних кілець на деревах Палеозойської ери, крім останнього Пермського періоду, коли вони вперше з'являються.

Зникнення з цього часу всіх травоподібних дерев із трубчастою структурою стовбура.

Розповсюдження цієї тропічної рослинності повсюдно по всьому земній кулі, включаючи полюси.

Така сама теплоподібна фауна по всій земній кулі, включаючи і полюси.

Утворення в колосальній кількості покладів кам'яного вугілля як результат загибелі травоподібних лісів, не пристосованих до прямих променів сонця, їх природне обвуглювання від променів, подібно до того, як трава обвуглюється спекотним літом при посусі.

Поява кліматичних поясів: полярного, помірного та тропічного, починаючи з Пермського періоду.

Розподіл рослинного та тваринного світу, що пристосувався відповідно до цих кліматичних поясів.

Цих даних цілком достатньо, щоб переконатися у справедливості такого пояснення, інакше всі наведені вище факти залишатимуться нерозв'язними загадками.

Є кілька інших пояснень цих явищ, але наскільки вони переконливі можна судити з наступного:

Теорія відхилення земної осі категорично спростовується астрономами.

Теорія переміщення полюсів за рахунок плаваючих на розплавленій магмі материків (теорія Вегенера) цілком обґрунтована і ймовірна, але щоб їх рух був протилежний руху землі з полюсів на екватор, то це мало ймовірно і, у всякому разі, суперечить фізичним законам. Крім того, така теорія все одно нічого не пояснює, тому що вся флора і фауна по всій земній кулі в Палеозої теплоподібна, майже тропічна. Далі, * * ув'язати подібне пояснення з відсутністю річних кілець у всіх дерев по всій землі, кінчаючи Пермським періодом та ін. незаперечними фактами. Творча правиця Божа видно у законах, які закладені у тих чи інших проявах життя Землі. Цілком природно зацікавитися, що було знаряддям у Божих руках при перебудові астрономічних законів Землі в четвертий день творіння.

Земна кора протягом своєї історії пережила три потужні катаклізми. Усі вони відбувалися на межі ер. Перший і найпотужніший їх був наприкінці Архейської ери, результатом цього катаклізму стала Каледонська складчастість. Другий - наприкінці Палеозою, вже в Кам'яновугільний період, з ним пов'язана Варісційська складчастість і, нарешті, останній - у третинний час, через який з'явилася Альпійська складчастість. Перший раз наприкінці Архейської ери колосальна кількість вуглекислих газів вийшла з тріщин земної кори при вулканічних виливах, гази були каталізаторами для водяної пари, які тоді вперше осіли на землю і утворили перші водні басейни на поверхні Землі, але все ж таки переважна маса водяної пари перебувала ще над землею, огортаючи її щільним покривом. Вдруге в Кам'яновугільний період така ж кількість вуглекислих газів вирвалася з надр землі, і знову величезна кількість водяної пари почало згущуватися і осідати на землю. Мабуть, цього разу атмосфера навколо Землі наблизилася до сучасного стануНебо вперше частково очистилося, і промені сонця почали проникати на землю.

Внаслідок цих потужних ендогенних процесів з'явилася ціла низка гірських хребтів і масивів, як, наприклад, Уральський хребет і Донецький кряж, які спочатку були найвищими горами, потім з часом розмилися, а Донецький кряж був майже нівельований.

Втретє потужні катаклізми відбулися в третинний період, під час якого утворилися найвищі гори Європи та Азії: Альпи та Гімалаї, а також Піренеї, Апенніни, Балкани, Кавказ та ін.

Про четвертий день творіння світу

Нас оточує чудовий світ. У ньому все дуже гарно. І навіть не просто красиво, а напрочуд красиво. Немає на світі двох однакових квіток, і двох листків на всіх деревах у світі теж не знайдеться однакових. І навіть сніжинки ніколи не бувають однакові.

Адже коли йде сніг - з неба падає стільки сніжинок, що їх і порахувати неможливо.

Світ, який оточує нас не тільки дуже гарний. У ньому ще й усе дуже різноманітно.

І не тільки все у світі різноманітно, а й розумно влаштоване. У ньому є вода, світло, повітря, які необхідні для життя. Якби не було чогось одного - і життя було б неможливим.

Бог почав обдаровувати світ життям з першого дня творіння. Спочатку Він створив світло, потім воду. А третього дня Бог наказав землі виростити з себе всяку зелень, і тоді з'явилися всякі рослини. Звичайно, це були не ті величні дерева чи прекрасні квіти, які оточують нас тепер. Перші рослини нагадували дрібний зелений пил. Але вони були живі. Всі майбутні чудові були немов сховані в них, подібно до того, як у маленькому зерні ховається велике і прекрасне дерево.

А ще перші рослини почали виробляти повітря. А повітря необхідне життя всіх інших істот.

Бог творив світ у кілька днів, хоча, звичайно, міг би його створити навіть не в день чи в годину, а в одну мить. Але у Бога дуже багато кохання. І світ Він створив тому, що любов переповнювала Його - Нескінченного Бога.

А якщо хтось щось робить через кохання, то намагається зробити це непомітно: так, щоб кохана людина не відчувала себе зобов'язаною. Адже справжнє кохання - це не те, щоб давати начебто в борг. Справжнє коханняне потребує нічого назад.

А Божественна Любов - це любов справжнісінька. Тому Бог і створив світ поступово, наче виростив із зернятка.

На четвертий день Бог наказав:

Нехай будуть світила на тверді небесній.

Небесна твердь – це простір Всесвіту. Бог почав його влаштовувати ще першого дня творіння, коли розділив темряву і світло, і назвав темряву вночі, а світло - вдень, і наказав їм змінювати один одного.

У четвертий день Бог остаточно влаштував світ небесних зірок і планет. Він наказав їм бути світильниками на небесній тверді, щоб світити на землю. Бог створив два найголовніші для нашої планети світила - Сонце і Місяць.

Сонячні промені несуть землі світло та тепло. Світло і тепло потрібні, щоб життя на землі не згасло, а навпаки - розвивалося.

А ось Місяць дає зовсім небагато світла, і промені його не гріють. Звичайно, Місяць дуже гарне небесне світило, і на нього дуже приємно дивитись у тиху місячну ніч.

Але з усіх живих істот були лише перші рослини, схожі на зелений пил. Дивитися на Місяць тому не було кому, але вона була зовсім необхідна. Всі рослини вночі ростуть сильніше, ніж вдень, і особливо тоді, коли в небі сяє повний Місяць.

А першим рослинам потрібно було ще стати травами, деревами та чагарниками, щоб життя на землі могло розвиватися далі.

Бог продовжував творити – і це був четвертий день.

Так вийшло, що в перший день зими я знайшов ЇЇ! А ще це був четвер, тобто четвертий день тижня, про який написано вище.

Тиграль, я тебе люблю. Вибач, якщо банальний, але так вийшло. Я тільки ці слова у себе перед очима і бачу, щастя моє. . Твій Лис.

Цілі тематичного тижня:

  • ознайомити малюка з біблійною історією створення світу – про четвертий день творіння;
  • ознайомити дитину з цифрою 4 - її числовим значенням та зовнішнім виглядом;
  • ознайомити з такими поняттями, як "небесні світила", "сонце", "зірка", "планета", "супутник планети", "комета", "чумацький шлях";
  • розвивати логічне мислення, уяву, пам'ять, зв'язне мовлення, асоціативне мислення та увагу;
  • розвивати вміння роботи з клеєм та папером;
  • навчити дитину любити Ісуса, бути вдячною Йому за життя і за наш світ, який Він створив;
  • виховувати посидючість, волю, увагу та акуратність.

Основні поняття:

небесні світила, сонце, зірка, планета, місяць - супутник планети, комета, чумацький шлях.

Необхідні матеріали:

  • для оформлення кожного заняття звукові ефекти;
  • для виробу: папір чорного та білого кольору, шаблон для аплікації із зображенням цифри 4 (формат А3), клей, наклейки зірки, фольга або блискучий самоклеючий папір;
  • для наочності: фланограф із зображенням неба з хмар і сонця, темному тлі, зірок і місяця.

Текст із Біблії: "І сказав Бог: Нехай будуть світила на тверді небесній [для освітлення землі та] для відокремлення дня від ночі, і для знамень, і часів, і днів, і років; і нехай вони будуть світильниками на тверді небесній, щоб світити на землю. І сталося так: І створив Бог два світила великі: світило більше, для управління днем, і світило менше, для управління вночі, і зірки, і поставив їх Бог на тверді небесній, щоб світити на землю, і управляти вдень і вночі, і відокремлювати. світло від темряви, І побачив Бог, що це добре. І був вечір, і був ранок: четвертий день." (Книга Буття 1:14-19) .

Дані заняття можна проводити у вільному порядку, залежно від індивідуальних та вікових особливостей вашої дитини.
Незважаючи на особливості Вашого заняття, воно в будь-якому випадку має складатися з 4 частин.


Хід заняття:

1. Вступна частина

1.1 Організаційний момент (пісенька, коротка молитва, віршик для початку заняття).

1.2 Повторення попереднього матеріалу.

Гра №1. "Підбери цифру".

Необхідно підібрати до кожної із трьох цифр відповідну картинку. Зверніть увагу дитини, що кількість малюнків відповідає числовому значеннюцири.

Завдання №2 «Знайди зайве».

Нагадайте малюку, що у третій день було створено не просто рослинність, а й плодові дерева, кущі та трави.

Всі плоди можна розділити на овочі, ягоди та фрукти.
Запропонуйте дитині знайти зайве серед двох запропонованих варіантів:

Зайве – ананаси, т.к. це фрукти.

Зайве – яблуко, це фрукт.

2. Основна частина. Розповідь

2.1. Знайомство з персонажем заняття – цифрою 4.

Атрибут заняття – зображення цифри 4 (їм може бути заготівля для аплікації – намальований на аркуші формату А3 жирний контур цифри 4).

Сьогодні до нас у гості прийшла цифра чотири і вона хоче розповісти нам про четвертий день творіння.

Як ти гадаєш, на що схожа ця цифра? На кактус, на перевернутий стілець, на зігнуту руку в лікті. Спробуй її зобразити!
На яку цифру із тобі знайомих схожа цифра 4? Так, вона трохи схожа на одиначку - така ж струнка.

2.2. Біблійне оповідання. Створення небесних світил.

Увімкнути музичний фон

"І сказав Бог: Нехай будуть світила на тверді небесній для освітлення землі і для відокремлення дня від ночі, і для ознак, і часів, і днів, і років; і нехай вони будуть світильниками на твердині небесній, щоб світити на землю. І сталося так. І створив Бог два світила великі: світило більше, для керування днем, і світило менше, для керування вночі, і зірки; і поставив їх Бог на тверді небесній, щоб світити на землю, і управляти вдень і вночі, і відокремлювати світло від темряви. І побачив Бог, що це добре. І був вечір, і був ранок: четвертий день.(Книга Буття 1:14-19)

2.3. Розминка. Гра "день-ніч" (з назвою світил).

Закріплює вивчені поняття, впроваджуючи в практичну дію. Розвиває логічне мислення, його швидкість, координацію рухів, реакцію.

Дорослий коментує пропозиціями: «Настала ніч», або «На небі засвітився місяць», «Над нами з'явилися яскраві зірки», «Настав ранок», «У небі засяяло тепле сонечко».
Дитина повинна придумати і показати дії, що стосуються неспання вдень і сон вночі.

3. Практичне закріплення.

3.1. Відео про космос.

3.2. Ліплення з пластиліну «Нічне небо»

  1. Розкочуємо з синього, білого та жовтого пластиліну тонкі пласти однакової форми та розміру (бажано прямокутної або наближеної до неї). Накладаємо їх один на одного і згортаємо рулоном (виходить кольоровий рулетик).
  2. За допомогою ножа для пластиліну нарізаємо його на смужки завтовшки близько 1 мм.
  3. З'єднуємо отримані пластини між собою і прикрашаємо ними вироби.

Можна розмазати нічне небо листом паперу чи картону.

3.3. Гра «Блукання у темряві»

У темний час доби вимикаємо світло і запалюємо ліхтарик, мобільний телефонабо свічку – це «зірка». Пропонуємо малюкові пограти в наздоганяння – наздогнати «зірку».

З дитиною старше 2-3 років можна ускладнити правила:
Перед тим як вимкнути світло, розмістити по колу різні предмети. Попросити дитину запам'ятати їхнє місцезнаходження. Даємо дитині в руки ліхтарик та вимикаємо світло. Пропонуємо висвітлити той предмет, який називаємо.

3.4. Аплікація-мозаїка "Заповни цифру 4"

(з використанням наклейок-зірок, фольги або паперу, що самоклеїться).

Гість нашого заняття, цифра 4 дуже хоче, щоб ми її також прикрасили, як і попередні цифри.

Показуємо заготівлю для аплікації із зображенням цифри 4.

Цифру 4 ми також розділимо навпіл, як цифри 1 і 2. Вгорі можемо розмістити ніч (адже доба починається з вечора), а внизу - день (можна навпаки).

Для прикраси ночі у нас є красиві наклейки зірки ( фігурні макаронні виробиабо вирубки зірок), а також давай розмістимо серед них місяць (вирізаємо зі срібної фольги або самоклеючого паперу).

Вдень нам світить з неба сонечко (золота фольга чи жовтий картон). Воно кругле, як м'ячик, а довкола можемо наклеїти промені.

Намагайся не виходити за поля цифри, не намазуй клей занадто рясно, щоб він не розтікався.

Для зручності і простоти можна змастити клеєм саму заготівлю - тоді малюкові потрібно буде лише підібрати необхідний колір і накласти на потрібне місце. Якщо дитина може сама намазувати папір клеєм – надайте їй таку можливість.

Оформлюємо роботу пам'ятним віршем із Біблії, і прикріплюємо на чільне місце поряд із попередніми цифрами.

3.5. Гра «Рух небесних тіл»

Якщо кількість дітей на занятті більше 3, роздайте кожному ролі: сонце, місяць, земля, планети, комети, далекі зірки, метеорити. Запропонуйте дітям показати своїми рухами рух небесних тіл.

Якщо площа приміщення або кількість учасників не дозволяє вам «обертатися» один навколо одного, візьміть настільну лампу (сонце) та м'ячики (місяць та земля), якщо є – маленький глобус і покажіть те саме.

3.7. Виріб «Зоряне небо»

Матеріали: синій картон, зображення зірок та небесних світил. У нашому випадку – макаронні вироби, наклейки для творчості, паєтки.


3.8. Пізнавальна екскурсія

Здійсніть вечірню прогулянку під зоряним небомвсією родиною. Якщо є можливість, проведіть екскурсію до планетарію або скористайтеся телескопом.

3.9. Виробництво «Вирізаємо сонечко»

Дайте малюку 2-3 років у руки жовте або золоте коло з картону та ножиці з тупими кінцями, і він із задоволенням зробить таке сонечко:

4. Заключна частина.

А тепер трохи відпочинемо, ти, напевно, вже втомився. Давайте повторимо все, що вчили сьогодні. Ми говорили з тобою про четвертий день творіння.

До його початку вже було світло. Нашу планету оточувало небо, яке називають атмосферою. У ній було повітря, яким ми дихаємо.
Планета була вкрита водою (річки, моря та океани) та сушею, на якій росли різні рослини- трави, кущі та дерева. Рослини приносили смачні плоди, які можна було їсти.

Що було в небі? Четвертого дня на ньому з'явилися світила, які розділяли день і ніч. Вдень почало світити яскраве тепле сонечко, а вночі сяяли зірки і місяць відбивав сонячне світло.

Згадаймо ще, яку нову цифру ми з тобою вивчили, завдяки четвертому дню? Правильно, це цифра чотири. Давай порахуємо до чотирьох, у цьому нам допоможуть наші чотири цифри-аплікації.

А тепер давай подякуємо Богові за сонечко, зірки та місяць. Без сонячного світла ні ми, ні тварини, ні рослини не змогли б добре жити. А якби вночі не світили зірки та місяць, було б дуже темно та страшно.

Ось і закінчилося наше заняття про четвертий день творіння. Звичайно ми не хочемо, щоб ви від нас йшли:) Тому запрошуємо вас до сліду. заняття про п'ятий день творіння

Сподобалася стаття? Поділитися з друзями: