"Червоні вітрила" Олександра Гріна давно стали символом віри у безмежне та безумовне щастя. Повість була написана автором у голодному та холодному Петрограді 1919 року, коли від голоду людей померло не менше, ніж у блокаду, та опубліковано у 1923 році. Написано її для дорослих, не тільки для наївного юнацтва, і пройшло радянську цензуру. Щоправда, з роками партійні боси вирішили, що з мрійником-Гріном їм не по дорозі, і письменника було викреслено зі списку радянських творців. Своє життя він доживав у злиднях, його не друкували, і лише кохана дружина допомогла йому вижити.

Коли я читала в юності твори Гріна, вони здавались мені нереальними. Щось підказувало, що так не буває. Адже саме в юності розбиваються наші рожеві окуляри, і нас шокує цинічна, груба та меркантильна реальність. У юності ти починаєш усвідомлювати, що життя матиме тебе, дуже грубо, раптово, без наркозу і не запобігаючи. Тисячі видів страждань прийдуть, щоб шокувати, втоптати в бруд і образити, і перші зіткнення з реальністю будуть найболючішими, що доводять до відчаю і навіть до бажання самогубства. Пізніше шок проходить, і ти перевикаєш жити у жахливому, брехливому та нещадному світі. Так звідки ж візьмуться там лагідні Червоні вітрила?!!

Ти починаєш шукати відповідь у релігіях та філософіях, поки не розумієш, що все це теж брехня. Філософи вчать бути зрілим і приймати життя таким, яким воно є. Але ця порада на кшталт цинічної поради розслабитися і отримати задоволення, якщо вас ґвалтують, і цього не можна уникнути. (Як казав Курт Кобейн, ніхто не помре незайманим, життя вміх поимеет).

Не можна бути недоступним тривогам і не приймати страждання, якщо на твоїй душі лежить тягар гріхів на зріст з єгипетські піраміди. Страждання породжуються брехнею, а цей світ, безперечно, брехливий.
Якщо хтось і навчився обходитися без страждань у цьому світі, подібному до пекельного пекла, то це той, хто прийшов на Землю зовсім недавно і не встиг ще набрати гріхів. Нам показують вічно усміхненого чоловіка, який народився без рук і без ніг, але став щасливим, знайшов дружину та дітей. Якби його карма трохи гірша, він би скінчив життя нікому не потрібним і самотнім, і помер десь під парканом. Тому що не можна бути вільним та щасливим, просто настроївшись на щастя. Це можливо лише завдяки пізнанню Істини, яку цей чоловік явно не пізнав. Завтра він народиться з руками і з ногами, але без гарної карми, і може накласти на себе руки, як це робить безліч молодих і здорових людей, які не знайшли щастя. Тому що без Істини не можна бути щасливим.

І ось мій остаточний вердикт щодо того, чи можна вірити Червоним вітрилам, тобто надії на безумовне та повне щастя на цій грішній землі. Так, можна, тому що Істина існує, і вона зрозуміла. Ми не можемо її знайти, але приходить час, і Бог відкриває її. Правда збагненна, але не для всіх, а лише для небагатьох обраних, які можуть стати істинними поруч із істинним Батьком. У їхньому житті найнездійсненніші мрії збуваються, і на їхньому горизонті обов'язково з'являються Червоні вітрила!

Але це речі настільки тонкі та незвичайні, що я не наважусь писати про це докладніше.

Олександр Грін був дивовижною людиною. Він писав, що саме в червоному кольорі є тріумфування, тобто розуміння того, чому радієш. Цим він натякав на істинність, недоступну звичайним, грубим серцям. Проживши своє не дуже довге і не дуже щасливе життя, я можу з упевненістю сказати, що Червоні вітрила любові, істини та щастя існують, і вони є те, що вже збулося в моєму житті. Від душі бажаю, щоб кожен із вас теж знайшов свої Червоні вітрила!

СОЛОВЕЙ Тетяна Григорівна
заслужений учитель Республіки Крим, учитель-методист МБОУ «Гімназія ім. І.Селвінського», м. Євпаторія

ЧИ ПОТРІБНІ ЛЮДЯМ ЧУДОСУ?СПІВСТАВЛЕННЯ ГЕРОЇВ ФЕЄРІЇ А.ГРИНА «ЯРОСТІ ПАРУСА» І РОЗПОВІДЬ С.МАЛИЦЬКОГО «ТАНЬКА-ДУРОЧКА»

VI-IX КЛАСИ

Анотація. У матеріалі представлений урок зіставлення героїв феєрії А.Грина «Яскраво-червоні вітрила» та оповідання С.Малицького «Танька-дурочка», показується, яку роль грає мрія про диво в житті людини, якої великої духовної праці вимагає її здійснення. В уроці закладено великий виховний потенціал.
Ключові слова: чудо, мрія, духовний світ, краса, віра, праця, феєрія, іронія, прагматизм

Мрія про диво живе в кожній людині, навіть у тій, яка все у своєму житті прагматично розраховує і впевнена, що чудес не буває, а всі чудеса — це добре продумані та організовані дії людини. Але згадаємо, як ми дивуємося квітці або сосні, що пробився через асфальт, що притулилася на голій вершині скелі; як завмираємо, дивлячись на падаючу зірку, як схиляємо голову перед людиною, яка подолала непереборні, здавалося б, перешкоди... І хіба не дива творили святі, шановані всім православним світом, повертаючи людям здоров'я, допомагаючи перемагати ворога або здійснювати якісь неможливі на перший. погляд проекти?
Віра в диво, у можливість неможливого, у казку, яка може стати буллю, допомагає людям здійснювати заповітні мрії. Тому з таким хвилюванням та цікавістю слухають і читають вони про чудеса... Особливо діти. Та це й зрозуміло: здебільшого їхнє виховання та освіта починається з чудового — з казок. Але й дорослішаючи, діти не перестають мріяти про диво: адже диво розсуває горизонти повсякденності і піднімає нас до Неба, змушує працювати над собою, працювати, щоб досягти мети.

Правда, в наш час багато робиться для того, щоб замінити мрію прагматичним цілепокладанням і розрахунком. Можливо, в чомусь це й добре, але мрія про диво одухотворює людину, чого не скажеш про розрахунок... Ось чому мені здається важливим проникнення в суть таких художніх творів, де мрія стає двигуном людського життя, де вона тріумфує над прагматизмом ... Безумовно, тут перше місце посідає феєрія Олександра Гріна «Червоні вітрила». Але є й інші твори, в чомусь співзвучні, а в чомусь дисонансні «Яскравим вітрилам» і цим теж виховують. Я маю на увазі оповідання сучасного письменникаСергія Малицького «Танька-дурочка», в якому якраз і стикаються прагматизм і мрійливість — так само як у Гріна, але ще жорсткіше і драматичніше.

Розповідь цікаво прочитати після вивчення феєрії, але можна і в інший час (невеликий обсяг дозволяє зробити це прямо на уроці). Зіставлення можливе на різних вікових рівнях від 6 до 9 класу. До уроку готується спеціальна презентація, фонограма пісні «Хлопці, треба вірити у дива...».

Відкриваємо урок коротким музичним епіграфом — словами пісні В.Ланцберга «Хлопці, треба вірити у дива...».
Так співається в популярній бардівській пісні, яку ми почуємо трохи згодом. А чи треба вірити у дива? На це запитання ми спробуємо знайти відповідь протягом уроку, перечитуючи знайомий твір і відкриваючи новий.

Що дає людині віра у диво?
Вона наповнює його життя змістом, він намагається наблизити це диво, чекає на нього, мріє про нього і вірить, що колись воно обов'язково трапиться — і життя його зміниться.
- Але, може, ця віра й забирає щось у людини?
Зануреність у мрію про чудо може відвести людину від реального життя, відірвати від неї, і, якщо дива не станеться, він може впасти у відчай, затоскувати, втратити сенс життя.
- Що потрібно для того, щоб віра в диво допомагала жити і досягати своєї мрії, а не відводила від реальності?
Людина не повинна йти в себе - вона повинна вести звичайне життя, в якому є місце і праці, і спілкуванню, і мрії. Реальне життя загартовує його, виховує в ньому терпіння, стійкість, волю, як це було у гринівської героїні Ассоль. Зауважимо, мрія не заважала їй вести домашнє господарство, дбати про батька, робити іграшки, читати книги.
- Чи може створити диво звичайна людина?
Дивлячись, що розуміти під дивом... Якщо ми говоримо про чудеса з казок, то нам знадобляться або чарівники, або чарівні предмети. Хоча й у казках дива роблять часто звичайні герої: селянські сини чи царевичі, дочки купців чи бідні падчериці, які своєю працею, добротою і старанням домагаються щастя.

А якщо говорити про реальне життя, то для когось дивом буде здобуття сім'ї (наприклад, для дитбудинку чи безпритульної дитини), несподіване повернення давно втраченої речі, досягнення бажаного результату, зустріч з дорогою людиною, лікування від невиліковної хворобиі т. п. І ось ці чудеса залежать передусім від самих людей.
- Згадайте, у яких мистецьких творах ми вже зустрічалися із такими чудесами. (У оповіданні А.І.Купріна « Чудовий лікар», у феєрії А.С.Гріна «Червоні вітрила».)
- Згадайте, кому належать ці слова: «...завдяки їй я зрозумів одну нехитру істину. Вона в тому, щоби робити так звані дива своїми руками. Коли для людини головне — отримувати найдорожчий п'ятак, легко дати цей п'ятак, але коли душа таїть зерно полум'яної рослини — дива, зроби йому це диво, якщо ти в змозі. Нова душа буде в нього і нова у тебе». Як ви їх знаєте?

Це слова Артура Грея. У них він висловив своє розуміння дива та його значення для людини. Він назвав диво «полум'яною рослиною». Ця метафора допомагає нам зрозуміти, що мрія про диво, бажання його здійснення — це зерно, яке допомагає людині зростати, розвиватись, удосконалюватись. І здійснення довгоочікуваного дива дарує людині оновлення — нову душу. І не тільки тому, хто мріяв про це диво і чекав на нього, але й тому, хто допоміг чуду відбутися, здійснитися. Чудеса, виявляється, можна робити своїми руками.

- У кого з літературних героївдуша має таке "зерно"? Обґрунтуйте.
Звісно, ​​це Ассоль. Вона з великою увагою слухала фантастичні історії, які розповідав їй батько, і потім засинала «з головою, сповненою чудесних снів». Вона вигадувала історії про саморобні іграшки, розмовляла з ними, вдивлялася в рослини та морські хвилі.
І «Артур Грей народився живою душею»: він невтомно вивчав старовинний замок, розглядав дивовижні предмети, слухав історії старого Польдишока, читав пригодницькі книжки, мріяв про море. І тому шляхи цих двох дивовижних героїв обов'язково мали перетнутися.

— Чому батьки не розуміли Гоея?
«Батько і мати Грея були гордовиті невільники свого становища, багатства та законів того суспільства, стосовно якого могли говорити "ми". Частина їхньої душі, зайнята галереєю предків, мало варта зображення, інша частина — уявне продовження галереї — починалася маленьким Греєм, приреченим за відомим, заздалегідь складеним планом прожити життя і померти так, щоб його портрет міг бути повішений на стіні без шкоди фамільної честі».

— Чому жителі Каперни не бачили «зерна полум'яної рослини – дива» в Ассолі?
Вони надто приземлені, примітивні та поглинені лише повсякденними справамиі турботою про хліб насущний. Їхні душі не здатні бачити красу, вони не відгукуються на казки та пісні. Егль говорить про них: «Я був у тому селі — звідки ти, мабуть, ідеш, словом, у Каперні. Я люблю казки та пісні, і просидів я в селі того дня, намагаючись почути щось ніким не чуте. Але у вас не розказують казок. У вас не співають пісень. А якщо розповідають і співають, то, знаєш, ці історії про хитрих мужиків і солдатів, з вічним вихваленням шахрайства, ці брудні, як немите ноги, грубі, як бурчання в животі, коротенькі чотиривірші з жахливим мотивом...»

— ХТО першим помітив «зерно полум'яної рослини» у дівчинці? Це якраз і був Егль.
- Перечитаємо опис портрета Ассоль.

«Прана багато разів ситцева сукня ледве прикривала до колін худенькі, засмаглі ноги дівчинки. Її темне густе волосся, забране в мереживну косинку, збилося, торкаючись плечей. Кожна риса Ассоль була виразно легкою і чистою, як політ ластівки. Темні, з відтінком сумного питання очі здавалися трохи старшими за обличчя; його неправильний м'який овал був овіяний того роду чарівною засмагою, яка притаманна здоровій білизні шкіри. Напіврозкритий маленький рот блищав лагідною посмішкою.<...>Тут тільки він усвідомив, що в особі дівчинки було так пильно відзначено його враженням. "Мижче очікування прекрасного, блаженної долі, - вирішив він"».

— Чиїми очима бачимо Ассоль? (Очі Егля.)
— А тепер познайомимося з портретом іншої героїні — з розповіді сучасного письменника Сергія Малицького «Танька-дурочка»: «Танька була дурочка-фігурочка, косі вікна, мокрий ніс, ноги-сірники, червона в'язана шапка, штопані колготки, пальці в чорнилі, коліна».
— Чи є в портретах Ассоль та Таньки якісь деталі, які їх зближують?
Так є. Обидві дівчинки одягнені досить невибагливо і навіть бідно, обидві худенькі. В обох відчувається якась відокремленість від зовнішнього світу.
— У якому портреті ми відчуваємо милування героїнею, а в якому — іронію? Чим це пояснити?

Портрет Ассоль дано очима збирача казок Егля, він милується дівчинкою, помічаючи в ній «мимовільне очікування на прекрасну, блаженну долю». А ось портрет іншої дівчинки дано явно у знижених тонах, хлопці помічають його грубуватість і навіть іронію. Хто ж бачить її такою? Це ми спробуємо зрозуміти, читаючи розповідь.
Тепер розповідь читається вголос учителем.
— То чиїми ж очима ми бачимо Таньку? Очима дворових хлопчиків. Це вони прозвали її «дурочкою-фігуркою», помітили і обсміяли її гострі коліна та штопані колготки, очі порівняли з косими вікнами. У всьому відчуваються глузування і зневага.
— Чому авторка називає Таньку «козою відпущення»? З якою інтонацією звучить це визначення?

Перш ніж хлопці висловляться, познайомимо їх із походженням виразу «цап-відбувайло».
Козел відпущення - в іудаїзмі (релігії іудеїв) особлива тварина, яку після символічного покладання на неї гріхів всього народу відпускали в пустелю, після чого козла, що вели в пустелю, милися і мили свій одяг.
Танька вірила всьому, що їй казали, виконувала всі безглузді доручення: «вона слухняно ходила від одного хлопця до іншого або від одного дівчиська до іншого і передавала найдурніші й насмішніші доручення. Танька була козою відпущення у дворі. Її б зовсім зжили зі світу...». «Коза відпущення» звучить, звісно, ​​іронічно.

— Як видумаєте, як почувалася Танька серед дворових хлопців і чому можна здогадатися про це?
Їй самотньо, сиротливо. Її постійно кривдять, дражнять, сміються і навіть знущаються з неї. Те, що Таньці погано, ми розуміємо з її прохання до лісового принца: зробити так, щоб її не ображали у дворі.

— Чи сучасні діти схожі на дітей Каперни? Чим?
Ще як схожі! Вони так само жорстокі та агресивні: обрали собі жертву, з якої можна безкарно знущатися і отримувати задоволення від простодушності та довірливості Таньки-дурочки, яка вірить кожному їхньому слову і виконує всі їхні накази та доручення. Здорово, коли хтось смішніший і дурніший за тебе!.. Так, напевно, думають дворові хлопці.

— Спробуємо уявити, як могла з'явитися мрія про лісового принца в Таньки.
Демонструємо яскравий осінній краєвид. Він підказує хлопцям відповідь.
Мабуть, Танька дуже любила природу, особливо ліс, який був неподалік будинку на околиці. Туди Танька любила ходити — можливо, їй подобалося розглядати квіти, листя і трави, відчувати тишу і гармонію, яких не було у міському дворі, відпочивати душею та очима на красі. І ось одного разу вона побачила чудову галявину. «За кропивою виявилася галявина. Папороть густо застилала землю, не даючи ходу пустирній порослі, що стовпилася по краях. Посередині стояла горобина. Якийсь чоловік у минулому рубанув її жарти заради ножем, зрізав верхівку. Три верхні гілки потягнулися до обрубки, з'єдналися, переплелися і тепер трьома оголовками підтримували темно-червоні горобини грон». Горобинові кисті ніби позначили корону, і Таньці здалося, що десь тут живе лісовий принц.

Казку і мрію про червоні вітрила подарував Ассоль Егль. Чому він це зробив?
Він побачив у дівчинці «зерно полум'яної рослини — дива», побачив на її обличчі очікування прекрасного. Крім того, в очах Ассоль було «сумне питання», що нагадує збирачеві казок, що дівчинці живеться нелегко. І він подарував їй казку...
А казку про лісового принца вигадала сама Танька.

— Що це говорить, що розповідає про її характер?
Вона мрійлива, має живу уяву, їй хочеться, щоб у неї з'явився друг-покровитель. Вона вміє помічати несподіване та прекрасне.
— Як змінилася Танька, коли отримала відповідь від принца? Чому?
«По двору дівчисько тепер пересувалося з високо піднятою головою, на глузування та вигуки не реагувало, відповідаючи таємничою посмішкою. Борьці навіть здавалося, що очі в неї менше косити стали, почали розсуватися в сторони від трохи кирпатого носа ». Вона відчула себе впевненою, принц, якого вона вигадала і в якого повірила, виявився реальністю (він відповів!) і обіцяв виконати її бажання. Тань-кіна життя наповнилося чудовим таємним змістом. Тому вона навіть зовні змінилася: зникло почуття ущербності, вона почала частіше посміхатися...

— Що почали помічати хлопці у її зовнішності?
У Таньки «світлі кучерики», «зелені очі», « струнка фігура» та «тонкі довгі ноги».
— Згадайте, як вони називали всі ці переваги раніше.
"Косі вікна", "ноги-сірники", "фігурочка" і т. п.
— А чи змінилося ставлення хлопців до дівчинки? Обґрунтуйте.
Ні, ставлення до Таньки залишилося колишнім і навіть стало ще більш зневажливим.
— Як її називають на початку оповідання та як потім?
Спочатку вона просто «Танька-дурочка», потім «кругла дурниця» і, нарешті, «ідіотка».
- Хто дає ці характеристики-оцінки? Хто виявляється найжорсткішим? А ви погоджуєтесь з таким поглядом на героїню?
Характеристики дають Борька та Серьога. Найбільш жорстким виявляється Борька.

Хлопці категорично заперечують героям оповідання, називаючи Таньку простодушною, наївною, довірливою, не схожою на інших, але це аж ніяк не ознака дурниці.
— Що довелося долати, терпіти обом героїням? (Насмішки, знущання, приниження.)
— Чому жодна та інша не відмовлялися від своєї мрії?
У їхніх душах жило «зерно полум'яної рослини-чуда», вони берегли свою мрію і вірили, що диво обов'язково станеться, вони дуже хотіли цього і готові були заради своєї мрії зазнати будь-що.

І Ассоль дочекалася свого дива... Як реагувала Каперна на чудо, що відбулося на її очах?
Здійснена на очах жителів Каперни мрія потрясла їх: «...у корабля були ті вітрила, ім'я яких звучало як знущання, тепер вони ясно і незаперечно палали з невинністю факту, що спростовує всі закони буття та здорового глузду. Чоловіки, жінки, діти похапцем мчали до берега, хто в чому був; жителі перегукувались із двору на подвір'я, наскакували один на одного, волали та падали; незабаром біля води утворився натовп, і в цей натовп стрімко вбіг Ассоль. Поки її не було, її ім'я перелітало серед людей з нервовою похмурою тривогою, зі злим переляком. Більше говорили чоловіки; здавлено, її ім'я перелітало серед людей, зміїним шипінням схлипували остовпілі жінки, але якщо вже яка починала тріщати — отрута забиралася в голову». Жителі Каперни осоромлені: казка, яку вони осміювали багато років, на їхніх очах стала дійсністю. І це викликає у них злість і заздрість.

— Чому Танька навіть не повірила Борьці, коли він сказав їй про брехню?
Раз він відповідав їй від імені лісового принца, отже, вона йому небайдужа: адже не можна грати з почуттями! Так, принаймні, думає Танька.
— Чому мрія Ассоль здійснилася, а Танькіна – ні? Чому Борька виявився нездатним подарувати дівчинці диво?
У житті Ассоль стався лицар Грей — людина, співзвучна дівчині, здатна зрозуміти і оцінити її внутрішній світ, її духовну красу, здатна подарувати диво душі, яка прагне цього дива.
А у Таньки не лицар, хоча він і хоче славитися захисником слабких (на подвір'ї він вважався «покровителем слабких і беззахисних»), але, виходить, це тільки на словах, а насправді все інакше. Він не лицар. Лицарі не ображають слабких — вони беруть їх під захист, чого, власне, і зажадав від Борьки наприкінці розповіді його друг Серьога. Але для цього треба поступитися своїм я, а на це Борька не здатний...

-А хто виявляється здатний?
Серьога — «переконаний трієчник, аматор поспати і солодкого, спочатку роблю, потім думаю, та й то не завжди...». Його сестра і батько, мабуть, зуміли пояснити хлопчику суть вчинку, здійсненого хлопцями, можливі його наслідки, допомогли зрозуміти стан і почуття дівчинки, і ось Серьога намагається створити диво.

— Чи дасть Таньці радість те, що на місці горобини з'явився клен? Чи розлучиться вона зі своєю мрією? Чи збереже в собі «зерно полум'яної рослини – дива»?
Танька має пережити потрясіння і розчарування в лісовому принцу, але в неї може з'явитися вірний друг, який не дасть її образити.

Діти вважають, що навряд чи дівчинка перестане мріяти і втратить «зерно полум'яної рослини». Просто вона зрозуміє, що для здійснення мрії потрібно йти назустріч один одному, як йшли назустріч один одному Ассоль і Грей, і працювати не тільки над собою, а й над тим, кого хочеш побачити поруч...

Насправді в оповіданні Малицького теж сталося диво: тільки не з Танькою, а з Серьогою, який після цієї історії напевно зрозуміє «нехитру істину», відкриту Греєм, і відчує радість оновлення своєї душі, яка завдяки Таньці стане іншою, по-справжньому. олюдненої», лицарської...

Познайомившись із цією повчальною історією, розказаною Сергієм Малицьким, поставимо ще раз питання, яке прозвучало на початку уроку: чи потрібні людям дива?
- Так! - хором відповідає клас.
Будемо ж вірити в них і прагнути їх здійснення — так, як прагнули наші мудрі і терплячі герої.

І насамкінець я пропоную заспівати всім пісню, рядком якої починався наш урок: «Хлопці, треба вірити в чудеса...»
Учням лунають слова пісні, включається відео до неї, і пісня із задоволенням виконується всім класом.

«Література у школі» . - 2017. - №7. – С. 23-26.

Яскраво-червоні вітрила як образ мрії по повісті-феєрії А. Гріна «Червоні вітрила»

Завдання:

познайомити учнів із дивовижними героями повісті;

навчити виділяти у творі казкове та реальне;

запровадити поняття з теорії літератури: феєрія, феєрична повість, портрет, казкове, реальне;

розвивати навички виразного читання художнього тексту, зокрема напам'ять;

розвиток комунікативних навичок під час роботи у групі.

Обладнання:

аудіозапис морського прибою,

електронна презентація

Оформлення дошки:

портрет А.Гріна;

ілюстрація повісті «Червоні вітрила».

Вступне слово вчителя

ВЧИТЕЛЬ. «Туман ще не розвіявся; у ньому гасли обриси величезного корабля, що повільно повертається до гирла річки. Його згорнуті вітрила ожили, звисаючи фестонами, розправляючись і покриваючи щогли безсилими щитами величезних складок... Але повітряний напір посилився, розсіяв туман і вилився по реях у легкі червоні форми, повні троянд. Рожеві тіні ковзали по білизні щогл і снастей, все було білим, окрім розкинутих, плавно посунутих вітрил кольору глибокої радості».

Щоправда, гарні рядки? Крізь них ніби проглядає синій морський простір, наче ми визирнули у вікно, що виходить на море. Вікно відкривається: свіжість морського вітру, солоні бризки, шум прибою вриваються в кімнату. Те саме трапляється, коли ми відкриваємо книгу Олександра Степановича Гріна.

ВЧИТЕЛЬ. Якщо вам хоч раз мріялося про море, ви, напевно, розділите мрії цього письменника і полюбите його світ, повний романтики, світ, у якому прекрасне нездійсненне можливе.

«Коли дні починають припадати пилом і фарби блякнути, я беру Гріна. Я відкриваю його на будь-якій сторінці. Так навесні протирають вікна у будинку. Все стає світлим, яскравим, все знову таємниче хвилює, як у дитинстві», – писав Д. Гранін.

ВЧИТЕЛЬ. Олександр Грін створив свій незвичайний світ, яким у глибині душі тужить кожен із нас. У цьому світі живе маленька дівчинка Ассоль, яка довірлива і чекає прекрасного. Це світ маленького Грея, хлопчика-чудотворця, що заліковує Христу закривавлені рани (нехай тільки на картині і за допомогою фарби), який перетворюється на сміливого капітана з дивною душею, що летить. Це світ, де зустрічається "чарівник" Егль, який обіцяє щастя.

ВЧИТЕЛЬ. Отже, урок-дослідження з повісті «Червоні вітрила». «Кохати, мріяти та вірити…» Книгами Гріна зачитується не одне покоління, адже його герої вміють любити, мріяти та вірити. Так мріють і люблять Ассоль та Грей. Ми познайомимося з дивовижним світомі героями повісті «Червоні вітрила» і шукатимемо відповіді на запитання:

Чи випадкова зустріч Ассоль та Грея?

У чому сенс назви повісті?

ВЧИТЕЛЬ. Феєрія так визначив сам письменник жанр свого твору. Хлопці, як ви вважаєте, що таке феєрія??

(Перед нами світ кохання та мрії; захоплюючий світ казки, фантастики, з якого не хочеться йти; світ, який вчить сподіватися, вірити і чекати, любити, творити щастя своїми руками; унікальний світ фантастики, чогось чарівного, казкового, де завжди добро перемагає зло. Грін вкладає в слово "феєрія" особливий сенс. Ассоль і Грей самі творять диво.)

Розмова за текстом

У першому розділі «Пророцтво» автор знайомить нас із сумною історією, що трапилася в сім'ї моряка Лонгрена. Померла його дружина, залишивши новонароджену доньку. Винуватцем того, що сталося, виступає крамар Меннерс, який не захотів допомогти бідній жінці. І Мері змушена була вирушити в негоду в місто. Дорогою вона застудилася, захворіла та померла. Лонгрен залишив свою роботу моряка, став жити в селі, вирощувати доньку, займатися господарством.

- Як ви вважаєте, чому саме виготовленням дитячих іграшок став займатися Лонгрен?

- Яка подія вплинула на подальшу долюморяка та його дочки?

- За що не злюбили жителі Каперни Лонгрена? За його вчинок чи поведінку? (він був не схожий на інших. Він умів любити, а це не вміють робити жителі Каперни. Він виступив суддею, і цим поставив себе вище за інших. Цього йому пробачити не змогли.)

- Нелюбов до батька позначилася і на його дочці. Згадайте, яким було ставлення дітей до маленької Ассоль? (Саме Лонгрен допоміг Ассоль не озлобитися на людей, залишитися, як і раніше, доброю дівчинкою. Він вчив її «вміти кохати».)

- Згадайте, що відповідав Лонгрен Ассоль Ассоль на її запитання: "Чому нас не люблять?"

Лонгрен розповідав Ассоль фантастичні історії про життя та людей. Її голова була «повна чудесних снів». Вона жила у світі мрії.

Ассоль вміє любити людей. Вона шкодує їх, прощає. Згадаймо, як описує Грін чуйне, бережливе ставленнядівчата до всього живого у лісі.

- У чому чарівність Ассоль? Що в особі Ассоль привернула увагу Егля? (мимовільне очікування прекрасного, блаженної долі)

ВЧИТЕЛЬ. З образом героїні пов'язаний мотив сонця і випадково. Саме ім'я дівчини у перекладі з іспанської означає «до сонця». Сонце – це тепло, життя. З появою Ассоль на сторінках повісті змінюється і стиль оповідання. Він ніби набуває ліричності, задушевності, особливої ​​теплоти.

А що говорить мудрий старий Егль про ім'я Ассоль?

Як ви розумієте слова «Прекрасна невідомість»? (Мрія, доля)

Яку долю пророкував Егль Ассоль?

Чи вірив сам казкар того, що пророкував Ассоль?

Яким описав Егль корабель, разом із яким у «Каперні розквітне одна казка, пам'ятна надовго»? Зверніть увагу на дієслово "розквітне".

Чому вітрила червоні, а корабель білий?

А тепер подивимося, що залишилося від цієї ало-рожевої блискучої палітри в словах жебрака, котрий підслухав розмову батька з дочкою? («спеціальний червоний корабель») У чому різниця?

Згадаймо, як довго вибирав Грей колір матеріалу для вітрил.

Чому саме його із тисячі інших відтінків обрав Грей? (Червоний - повний благородних веселощів, царственності, гордий колір; в ньому немає нічого, що викликає сумнів. Пунсовий колір - колір виконання мрії, в ньому не може бути сумніву.)

ВЧИТЕЛЬ. Червоний колір Ассоль, Лонгрена та Грея стають червоним для жебрака та багатьох інших мешканців Каперни. Антитеза, протиставлення може здійснюватися за допомогою синонімії. Такого незвичайного відтінку набуває вона під пером Гріна.

А як у Каперні поставилися до цієї казки? (Насміхалися, зло жартували, прозвали «корабельна Ассоль».)

Звичайно, читаючи сцени, хочеться заступитися за беззахисну дівчину. І в повісті є такий герой – Артур Грей.

Ассоль росла самотньою, бо діти Каперни викреслили її зі свого кола спілкування. А чому ріс самотнім Ґрей? (Батько видалив із замку всіх дітей службовців, боячись того, що вони зіпсують хлопчика.)

Чим було заповнено світ його дитинства? Які епізоди із життя Грея вам запам'яталися? Зверніть увагу на історії з картинами. Яке значення мають ці епізоди у повісті? (Перша історія відображає головне в характері Грея - активне добро, небажання терпіти, не втручаючись, чужий біль, страждання. Друга історія вказує не лише на багату уяву хлопчика, що вміє пережити зображене художником, але й на здатність до рішучих дій. Це враження визначило його долю.Грей вирішив стати капітаном і став ним.)

Як уявляв він професію капітана? Чи відповідала «неспокійна праця» на кораблі дитячим уявленням Артура Грея?

Отже, бачимо, що багато що об'єднує молодих людей? (По-перше, вони обоє були позбавлені спілкування з однолітками. Але це самотність народжувало в героях вміння бачити і цінувати красу природи. По-друге, вони розуміють, люблять все живе на землі, близькі до природи. По-третє, Ассоль і Грей добрі і безкорисливі, працьовиті, і, нарешті, обидва вірять у мрію.)

ВЧИТЕЛЬ. Чи випадкова зустріч Ассоль та Грея? (Ні, ця спорідненість душ призвела до того, що герой зміг здійснити мрію Ассоль, зробити фантазію реальністю.)

- Чому Грей не повірив шинкарю, сину Меннерса?

- Доведіть, що нічого чарівного у появі червоних вітрил не було. (Все «диво» здійснив Грей: він вибрав потрібну матерію і наказав пошити вітрила; переказ епізоду «У лавці», гл.4.)

- Грей зробив мрію Ассоль реальністю. Чому? Чи схильність до фантазії вела його? ^ Що герої говорять про чудеса? (Тема «Червоних вітрил» чітко сформульована в словах Грея. Призначення людини в тому, щоб «робити так звані дива своїми руками» і дарувати їх людям. Диво тут – це добрий вчинок, шляхетний рух душі, «усмішка, веселощі, прощення – і вчасно сказане потрібне слово».)

- Як у Каперні поставилися до появи червоних вітрил? (Світ Каперни протиставлений світу Ассоль і Лонгрена. Капернці жили своїм грубим, вульгарним життям, керуючись примітивним обивательським «здоровим глуздом». Їм чужа була душевна тонкість, чуйність, з якою ставився Лонгрен до своєї дочки, до її віри в майбутню появу корабля з я вітрилами: «А щодо яскраво-червоних вітрил думай, як я: будуть тобі багряні вітрила». Тому в останній фінальній сцені автор ще раз підкреслює поразку села (повсякденної вульгарності, грубості) перед світом мрії. Автор ще раз нас переконує нас у необхідності віри у диво.)

- Які слова-образи включає автор в опис червоних вітрил? Ваші асоціації? (Колір глибокої радості, символ кохання, вітрила мрії, романтика, очікування, творчість, здійснене диво, метафора надії, торжество щастя).

- Чи можемо турбуватися про майбутнє наших героїв? Чи щасливі вони?

ВЧИТЕЛЬ. На думку Гріна, є одна важлива властивість людини, яка здатна змінити її життя, - це дивовижна сила уяви. Людині надано дивовижну можливість фантазувати, мріяти, творити. Здійснивши подорож країною мрії Гріна, починаєш розуміти, що людина не вмирає в пам'яті людської тоді, коли відкриває серце іншим. І ці інші йдуть за мрією, переймаючись вірою, надією, любов'ю.

Символом чого є червоні вітрила? (символом мрії та любові, виконання бажання)

ВЧИТЕЛЬ. Можливо, ця книга змусить тебе раптом побажати щастя так люто та пристрасно, як його хотіла Ассоль і наповнить тебе чеканням дива. Можливо, ти захочеш, як Грей побудувати для когось корабель і плисти під червоними вітрилами. Грін назавжди подарував нам це очікування і прагнення, і сам до кінця своїх днів зберіг у душі вірність своєму світу. Саме ця вірність, яка не йде з роками, отримує свою нагороду. Якщо ти розкриєш цьому світові своє серце, то повіриш, що «над океаном червоні підняться вітрила, і скрипка заспіває над океаном».

Рефлексія

Чи потрібна чарівна паличка, щоб створити диво?

Чому "Червоні вітрила" називають казкою, яка збувається?

Домашнє завдання. Відповісти на питання:

"У чому сила цієї книги?"

«З цієї книги я дізнався(ла) одну істину...»

Твори А. Гріна сповнені щирістю, мудрістю та спостережливістю. З раннього дитинствау пам'яті кожної людини живуть оповідання, які свого часу збагатили душу кожного з нас, вселили почуття надії та віри в мрію.

«Яскраво-червоні вітрила» - це дивовижний твір, який формує внутрішню свідомість людей, роблячи його більш гуманним, відкритим новим враженням та емоціям. Воно насичене разючими контрастами між світовідчуттям суспільства та окремо взятої людини, яка змогла зберегти в своїй душі те, що було давно вже втрачено іншими.

Про що повість «Червоні вітрила»

Черствим, духовно бідним мешканцям маленького приморського містечка протистоїть дівчинка Ассоль, яка через життєві обставини стала ізгоєм цього товариства. Асоль не мала подруг, тільки з батьком вона могла ділитися своїми переживаннями, мріями та думками.

Саме батько відкривав для дівчинки всі таємничі загадки природи, розповідав про морські подорожі, тонкощі людських взаємин. Ассоль ввібрала те, чого навчив її батько, і набула власного світогляду, який ще далі відокремив її від соціуму.

Але негатив суспільства не зачіпав дівчинку, оскільки вона чітко розуміла, що власна думка для неї більш важлива, ніж необ'єктивне ставлення сліпого натовпу. Ассоль вірила, що якось до неї прийде та людина, яка повністю її зрозуміє, і з нею вона здобуде справжнє щастя.

Якось під час прогулянки Ассоль зустрівся Егль, відомий казкар і збирач легенд. Він розповів дівчинці, що одного ранку в гавань зайде величний корабель з червоними вітрилами. З нього вийде гарний хоробрий принц, який уже зараз шукає Ассоль і забере її з собою у своє королівство, де вони довго житимуть, люблячи один одного.

Ассоль щиро повірила Еглю і почала чекати на свого принца. Це стало ще одним приводом для кепкування над дівчинкою з боку людей. Її дражнили мрійницею, не сприймали її слів і зловтішалися, що йдуть роки, а Ассоль так і залишається в очікуванні свого фантастичного принца.

Але дівчина, незважаючи ні на що вірила, що якось це станеться. І одного разу доля нагородила її за це: пророцтво Егля збулося, і вона зустріла свого принца.

Вона познайомилася з молодим чоловіком, який дізнавшись про її мрію і про те, як цю мрію сприймають у суспільстві, купив для свого корабля найдорожчі червоні вітрила. Він вийшов з корабля назустріч дівчині, таким чином втіливши її мрії в реальність.

Віра в прекрасне та мрія про щастя

Героїня Ассоль вчить нас вірити в те, що на перший погляд абсолютно не здійснено. Адже сила людського бажання, підкріплена вірою та надією, не має жодних меж.

Головне зберегти у своєму серці доброту та щирість, яка рано чи пізно призведе до здійснення мрії. «Яскраво-червоні вітрила» ні в якому разі не слід сприймати як казку, адже в житті кожної людини може статися диво, якщо вона відкрита їй.

Не слід боятися протистояти суспільним хибним і низьким звичаям, а сміливо йти до своєї мрії, незважаючи на труднощі та перешкоди. Але також слід пам'ятати про своїх близьких людей, адже кожен із нас може виконати їхні заповітні мрії, головне просто постаратися дізнатися про них.

Конкурсний твір по повісті А.С.Гріна «Червоні вітрила» учениці 8 класу НОУ ЦО «Тетянинська школа» Христини Акопової (Москва).

Завжди слідуй
за своєю мрією

по повісті А.С.Гріна «Червоні вітрила»

«Хлопці, треба вірити в чудеса... в чудеса». Так починається пісня, відома багатьом людям. З раннього дитинства ми починаємо мріяти. Спочатку про іграшки, потім про книги, пізніше про комп'ютер... З віком мрії стають суттєвішими, важливішими. Але, безумовно, кожна людина про щось мріє. Олександр Грін написав романтичну повість про стан душі кожного з нас, адже всі мають заповітну мрію.

Що таке мрія? Чому потрібно слідувати за своєю мрією? Відповідь на це питання не така вже й проста, але вона все ж таки є. Добра, світла мрія несе у собі яскраві, сильні емоції. Спочатку ти її з нетерпінням чекаєш, часом переносиш усмішки, в одну мить можна втратити віру в те, що мрія здійсниться. Але який ти щасливий, коли одного разу розумієш, що здійснилася твоя мрія, в яку ти майже перестав вірити. Посмішка, сміх, сльози радості! Але головне, що зараз стає добре всім, хто тебе оточує. І коли ти бачиш їхнє щастя, ти відчуваєш ще більшу радість і розумієш, заради чого варто було чекати та вірити.

Згасло світло, і всі завмерли в очікуванні дива. Люди поспішали забрати дітей зі школи, раніше піти з роботи, аби встигнути на виставу про дівчину, яка вірила в добру, світлу, гарну мрію. Ім'я цієї скромної героїні – Ассоль. У ранньому дитинстві дівчинка втратила маму, тож її виховував батько. Він віддавав донечці своє кохання, втішав, коли з неї насміхалися однолітки. Ассоль і Лонґрен жили не як інші. Вони відрізнялися з інших характерами, принципами життя. Батько з раннього дитинства вчив свою доньку у всьому цінувати внутрішню красу, а не дивитися на оманливу «зовнішню обгортку». Ассоль не могла зрозуміти, чому їх з батьком не люблять, вона тоді ще не усвідомлювала, що вони не такі, як усі.

"Скажи, чому нас не люблять?" — Е, Ассоль, — говорив Лонгрен, — хіба вони вміють кохати? Треба вміти любити, а цього вони не можуть». - "Як це - вміти?" - "А ось так!" Він брав дівчинку на руки і міцно цілував сумні очі, що мружилися від ніжного задоволення».

Якось у лісі Ассоль зустріла загадкового чарівника, який сказав їй: «Не знаю, скільки мине років, — тільки в Каперні розквітне одна казка, пам'ятна надовго. Ти будеш великий, Ассоль. Одного ранку в морській дали під сонцем блисне червоне вітрило... Тоді ти побачиш хороброго гарного принца; він стоятиме і простягатиме до тебе руки. - «Привіт, Ассоль! - Скаже він ... ». З цього дня дівчинку не залишала мрія про те, що колись припливе той, хто забере її із села, де їх із батьком не розуміють. Ассоль мріяла про просте людське щастя. Вона переносила закиди, криві усмішки; її вважали божевільною, але вона вірила, що десь, можливо, на іншому кінці землі, живе той, хто їй одного ранку скаже: «Привіт!» І така людина насправді була: «Якщо Цезар знаходив, що краще бути першим у селі, ніж другим у Римі, то Артур Грей міг не заздрити Цезарю щодо його мудрого бажання. Він народився капітаном, хотів бути ним і став ним». Хлопчик, як і Ассоль, мріяв. Грей з раннього дитинства мріяв стати морським воєводою і досяг цього. Обидва герої вірили і сподівалися, а це найголовніше.

Потрібно вірити у свою мрію, сподіватися, що колись вона принесе щастя не тільки тобі, а й людям, що оточують тебе. Якщо розповідати про свою мрію всім, ймовірність того, що вона здійсниться вкрай мала, а якщо «мріяти про щось мовчки», то, напевно, все заповітне і потаємне стане дійсністю. Ассоль зберігала свою надію потай від усіх. Вона заплющувала очі на образи, просто чекала і вірила, що її мрія здійсниться. Можливо, якби з раннього дитинства Лонгрен не навчив Ассоль бути не такий, як усі, бути більш щирою та вразливою, то ми б не побачили таку чудову казку. Героїня обрала більш важкий, більш довгий шлях, але, як виявилося, її рішення було правильним.

Важливим, звісно ж, є сенс мрії. Ассоль та Грей мріяли про те, що не могло завдати нікому шкоди. А якщо ми звернемося до історії, то згадаємо мрію про владу над світом. Наполеон мріяв керувати всім світом, як згодом хотів і Гітлер. І ця мрія стала катастрофою для всіх людей. У цьому випадку не було виконано головне правило мрії: вона не принесла щастя людям, що оточують їх. А навіщо така мрія? Тому, звичайно, недостатньо просто мати мрію. Важливо, щоби вона була доброю.
Напевно, кожна людина, яка сидить на цій виставі, думала про щось своє. Хтось, подібно до мене, думав про мрію, хтось переживав за долю Ассоль... Але, безумовно, всіх присутніх захоплювала сама атмосфера. Давайте уявимо... Ви на березі моря, шум води, сонце трохи припікає, хвилі накривають ваші ноги теплою, як молоко, водою... На горизонті немає жодного корабля, жодної живої душі поряд. Умиротворення, спокій, блаженство — і раптом в одну мить все це зникає, і над вами злітає червоне вітрило... Здається, що зараз зазвучать слова з пісні:

«Не три очі, адже це не сон,
І червоне вітрило правда гордо риє,
У тій бухті, де відважний Грей
Знайшов свою Ассоль, У тій бухті, де Ассоль
Дочекалася Грея...»

Все стає зрозумілим лише в той момент, коли на сцену вибігає дівчина з маленьким корабликом у руках зі словами: «Я тут, я тут! Це я!".

Щасливою можна назвати людину, чия мрія здійснилася. Але справжнє щастя ми відчуваємо лише коли бачимо щастя інших. Деякі в цей момент плачуть, а дехто щиро посміхається. І коли на сцену вибігла Ассоль, вся зала встала і почала аплодувати. «Яскраво-червоні вітрила» — поема, що стверджує силу людського духу, просвічена наскрізь, як ранковим сонцем, любов'ю до життя, до душевної юності і вірою в те, що людина в пориві на щастя здатна своїми руками творити чудеса», — це сказав відомий письменникК. Паустовський. І немає людини, яка б не погодилася з цією фразою. Кожен повинен завжди слідувати за своєю мрією, адже вона обов'язково принесе щастя не лише йому, а й усім людям. Прочитавши чудову повість А. С.Гріна «Червоні вітрила», ми можемо сказати: «Хлопці, треба вірити в чудеса».

НОУ ЦО «Тетянинська школа»