Satirikon (roman), rukopisi i publikacije, žanr, likovi, majora, maloljetni. Petronia "Satirikon" - Analiza sažetka Petronium satirikona

Guy Arbiter Petronius Arbiter? - 66.

Satirikonus Seu Trimalchionis) - Plutovskaya Roman

Tekst prvog avanturističkog (ili plutskog) romana u svjetskoj literaturi sačuvan je samo fragmentarnim: odlomcima 15., 16. i vjerojatno 14. poglavlja. Nema početka, nema kraja, a sve, očigledno, bilo je 20 poglavlja ...

Glavni lik (iz njegovog imena je narativ) - neuravnotežen mladić u retoriku, očigledno mrzovoljan, ali, nažalost, povoljna osoba. Sakriva se, bježeći iz komora za pljačku, ubistvo, i, što je najvažnije, za seksualne trutssis, doveo do njega bijesa priap-a - vrlo neobična drevna grčka bogova plodnost. (Po vremenu romana, kult ovog Boga procvjetao je u Rimu. U slikama Priapa su potrebni falistički motivi: puno njegove skulpture je sačuvano)

Encolpius Parasitis nalik na askiltov parazitis, Gyton i Agamemnon stigli su u jednu od ellen kolonija u kampanji (regija drevne Italije). Posjeta bogatom rimskom jahaču likirgu, svi su "isprepleteni parovima". Istovremeno, ovdje nije samo normalno (s našeg stanovišta), već i čisto muške ljubavi. Zatim potom povremeno mijenjaju (čak nedavno bivša "braća") periodično mijenjaju svoje simpatije i ljubavne situacije. Askilt je drag simpatičnog dječaka Gyton, a encolpy je učenje za ljepotu trostruke ...

Ubrzo se učinak romana prebacuje na imanje likog brodovlasnika. I - Nova ljubav tka, lijepi dorid sudjeluje u Koiju - Ličja supruzi, kao rezultat, encalpy i giton ne moraju hitno ispadati iz imanja.

Na putu je Liya Ritor-Lover zatvoren na brodu, koji je naterao nasukan, i uspijeva tamo da povuče skupi plašt od statua ISIS-a i novca u upravljanju. Zatim se vraća u imanje na likirgu.

WHEKHANALIA PRIAP-ovi ventilatori - divlje "šanke" priapovna bludnitz ... Nakon mnogih avantura encalpy, Gyton, AsIrpl i Agamemenon padaju na PIR u kući triklhiona - bogatih sloboda, koji se uključuje vrlo obrazovanim. Snažno je u "Najvišoj svjetlosti".

Razgovori o gozbi. Priče o gladijatorima. Vlasnik je važno informiran gosti: "Sada imam dvije biblioteke. Jedan - grčki, drugi - latinski." Ali odmah je ustanovljeno da su u njegovom glavi čuveni junaci i parcele helenskih mitova i homer EpIc zbunjeni u glavu. Samopouzdano arogancija malog vlasnog vlasnika je neograničen. Graciozno se okreće gostima i istovremeno jučerašnji rob, nerazumno okrutan sa slugu. Međutim, triklhion se odlaže ...

Na ogromnoj srebrnom jelu, sluge čine cijeli svinje, iz kojih se naglo izlete zastoj. Odmah su presreli ptice i distribuirali gostima. Još velika svinja obojena prženim kobasicama. Postojalo je jelo sa kolačima: "Usred njega je postojao prah testa, držanjem, po mjeri, košarice sa jabukama, grožđem i drugim plodovima. Pala smo na voće, ali već je nova zabava ojačala Zabava. Jer iz svih kolača sa najmanjim nazimom postignutih safranskim fontanama ... "

vidjeti i

Tada tri dječaka čine slike tri Larsa (bogovi-čuvari kuće i porodice). TRIMALHION Izvještaji: Njihovo ime je mini bager, sretna i barijera. Za zabavu onih, Nickerot, prijatelja Triklhiona, priča o vukodlačkom vojnika, a sam triklhion - o vještici koja je kidnapovala od lijesa mrtvog dječaka i zamjenjive karoserije (slamnati Chucks).

U međuvremenu, drugi obrok počinje: Drozda punjena maramice sa grožđicama. Zatim ogromna hrabra guska, okružena svim vrstama ribe i ptice. Ali ispostavilo se da je skeletni kuvar (po imenu Dedal!) Sve ovo kreirano iz ... svinjetine.

"Tada je počelo tako da se samo može reći: Prema nekom nečuvenim običajima, kovrčavi dečaci su doveli duhove u srebrnim bocama i isjeli su mirovanje noge, preliminarno poboljšavajući noge, od koljena do same pete, cvjetne vijence. "

Kuhar kao nagradu za njegovu umjetnost bilo je dozvoljeno neko vrijeme ostaje kod stola zajedno s gostima. Istovremeno, sluge, hranjenje sljedećih jela, moraju se nešto pjevati, bez obzira na prisustvo glasa i sluha. Plesači, akrobati i foctori također su gotovo kontinuirano zabavljali goste.

Dodirnuta triklhion odlučio je najaviti njegov zavjet, detaljan opis budućeg veličanstvenog nadgrobnog spomenika i natpisa na njemu (vlastiti esej, naravno) s detaljnim popisom njihovih redova i zasluga. Još više umire, ne može se oduprijeti izricanjem odgovarajućeg govora: "Prijatelji! I robovi - ljudi: Mlijeko s nama je nahranjeno. Međutim, nisu krivi da će sudbina njihovog gorkog. Međutim, po mojoj milosti će uskoro Idi na vodu, pustit ću sve njih u volju da ode u slobodu zbog slobode, sada to izjavljujem, tako da me čovjek sada voli, kao što će se svidjeti kad umrem. "

Avanture Encolpy se nastavlja. Jednom će se odgajati u Pinakotek (umjetnička galerija), gdje voli slike poznatih Ellen-ovih slikara Apela, Zevxida i drugih. Odmah se susreo sa starim pjesnikom Evmolp-om i ne dijeli se s njim već do samog kraja pripovijedanja (više od kraja kraja poznat).

Evmolp gotovo kontinuirano omotače stihove, za koje je više puta slomljeno kamenjem. Iako uopšte nisu bile pjesme. A ponekad - vrlo dobro. Proza Kanva "Satiron" često se prekida poetskim umetcima ("pjesma o građanskom ratu" itd.). Petronius nije bio samo vrlo zapaženo i talentovano prozirano i pjesnik, već i odličan porcijalistički imitator: virtuoz je imitirao književni način savremenika i poznatih prethodnika.

Evmolp i encolpy razgovaraju o čl. Ljudi su obrazovani imaju nešto o čemu da razgovaraju. U međuvremenu, zgodni Gyton se vraća iz Aspital sa Aneksom svom bivšem "bratu". Objašnjava svoju milost sa strahom od postavljanja: "jer je on imao oružje takve veličine da je čovjek sam činio samo dodatak ovoj konstrukciji." Novi preokret sudbine: sva tri su na brodu Lič. Ali ne dolaze svi oni isti prijateljski. Međutim, stari pjesnik obnavlja svijet. Nakon toga, zabavljajući njegove drugove "Priča o srećnoj udovišti."

Određeni madra Efeze odlikuje se sjajnom skromnom i bračnom odanošću. A kad je njen suprug umro, slijedila ga je do pokojnog tamnica i namjeravala se sjeći tamo. Udovica nije podložna rođacima rođaka i prijatelja. Samo vjerna sluškinja traži svoju usamljenost u svom kriptu, a također tvrdoglavo gladujući, peti dan žalosti koji je prošao samoprostor ...

"U ovom trenutku vladar tog regiona naredio je nedaleko od tamnice, u kojem je udovicu plakala preko svježeg leša, raspelo nekoliko razbojnika. I tako da neko nije povukao pljačkaju tela, želeći ih izdati u sahranu , u blizini prekršaja stavljaju stražara jednog vojnika, primijetio je da je među porođajnim spomenicima, od negdje došlo prilično jarko svjetlo, čuli stenjanje nesretne udovke i u znatiželju karakteristike cjeline rod, htio sam znati ko je i šta se radilo. Odmah je spustio u kriptu i vidjeti žensku divnu ljepotu, tačno prije nego što se suočava licem u lice sa sjenama za zagrobnog života, stajalo je za neke vrijeme u sramotnoj. Onda, kad sam konačno ležao pred njim mrtvo telo, kad sam smatrao da su joj suze i moje lice ispitali nokti, on je, naravno, shvatio da je to samo žena koja je, nakon smrti muž, ne može naći mir od tuge. Tada je donio svoju skromnu večeru u kriptu i počeo uvjeriti ivicu Savitsa tako da je prestala ubiti i nije mučila grudi svojim beskorisnim sobama. "

Nakon nekog vremena vjerna sluškinja se pridružilo vojniku uvjeravanju. Oboje uvjer udovicu da je u žurbi za njezino svjetlo prerano. Ne odmah, ali tužna efezija ljepota još uvijek počinje da podlegnu njihovim opomenama. Prvo, iscrpljeni dugi post, zavedena je hranom i pićem. I nakon nekog vremena, vojnik uspijeva osvojiti i srce prekrasne udovke.

"Proveli su u međusobnim oružjem ne samo ove noći, u koje su garantovali svoje venčanje, ali isto je bilo u drugom, pa čak i trećeg dana. I vrata u tamnici u slučaju, ako je neko iz rodbine došao u Grove i poznati, naravno, zaključani da bi se činilo da je ova čednost njegova supruga umro nad tijelom svog supruga. "

U međuvremenu, zatvorite jedno od razapanih, iskorištavajući nedostatak zaštite, uklonjeni iz križa i zakopano njegovo tijelo. A kad je zaljubljen, čuvar ga je pronašao i, drhtao od straha do naredne kazne, rekao je o nestanku udovica, odlučila je: "Radije sam objesiti mrtve nego da uništim život." Prema ovome, dala je savjet da izvuče muža iz lijesa i nožeri to u prazan križ. Vojnik je odmah iskoristio sjajnu ideju razumne žene. I sutradan, svi prolaznici - pitali su se kako se mrtva popela u križ. "

Oluja se penje na more. U pocyny-u dies lych. Ostatak se i dalje nose u valovima. Štaviše, Evmolp i u ovoj kritičnoj situaciji ne zaustavljaju njegovu poetsku deklaminaciju. Ali na kraju, nesrećna je spasila i proveli nemirnu noć u ribarskoj kolibi.

I uskoro svi spadaju u Croton - jedan od najstarijih grčkih gradova-kolonija na južnoj obali poluotoka Apenin. To, usput, jedina geografska točka posebno označena u tekstu romana.

Živjeti bez dobroumjernih i bezbrižno (pa su navikli) i u novom gradu, prijatelji u avanturi odlučuju: Eumolp će se dati za vrlo bogat čovjek, koji želi sve neupadljivo bogatstvo. Ne prije nego što je to učinio. To omogućava da žive sa nevažećim prijateljima za život, koristeći građane ne samo sa prepisom dobrodošlice, već i neograničen zajam. Za mnoge su krotone brošene na udio u Evmolp-ovom zavjetu i pokušali osvojiti njegovu korist.

I opet, niz ljubavi nije toliko avantura, koliko zablude. Sve njegove nevolje povezane su s već spomenutim bijesom priap.

Ali krottonija su konačno pokrivali, a nema ograničenja njihovog samo bijesa. Građani su energično pripremljeni za kolače preko lukave. Encolpy sa Hitonom uspijeva pobjeći iz grada, bacaći tamo eumolp.

Stanovnici krotona dolaze sa starim pjesnikom u svom drevnom običaju. Kad je neka bolest bila raštrkana u gradu, jedan od sunarodnika građana zadržana je i dobro se hranio na štetu zajednice tokom godine. A onda je žrtvovao: ovaj "žrtveni kaput" izbačen je visokom liticom. Tako su krovnici i došli sa Eumolp-om.

Tekst prvog avanturističkog (ili plutskog) romana u svjetskoj literaturi sačuvan je samo fragmentarnim: odlomcima 15., 16. i vjerojatno 14. poglavlja. Nema početka, nema kraja, a sve, očigledno, bilo je 20 poglavlja ...

Glavni lik (iz njegovog imena je narativ) - neuravnotežen mladić u retoriku, očigledno mrzovoljan, ali, nažalost, povoljna osoba. Sakriva se, bježeći iz komora za pljačku, ubistvo, i, što je najvažnije, za seksualne trutssis, doveo do njega bijesa priap-a - vrlo neobična drevna grčka bogova plodnost. (Po vremenu romana, kult ovog Boga procvjetao je u Rimu. U slikama Priapa su potrebni falistički motivi: puno njegove skulpture je sačuvano)

Encolpius Parasitis nalik na askiltov parazitis, Gyton i Agamemnon stigli su u jednu od ellen kolonija u kampanji (regija drevne Italije). Posjeta bogatom rimskom ribarskom jahaču, svi su "isprepleteni parovima". Istovremeno, ovdje nije samo normalno (s našeg stanovišta), već i čisto muške ljubavi. Tada se pojačanost i azilt (još nedavno bivša "braća") periodično mijenjaju svoje simpatije i ljubavne situacije. Askilt je drag simpatičnog dječaka Gyton, a encolpy je učenje za ljepotu trostruke ...

Ubrzo se učinak romana prebacuje na imanje likog brodovlasnika. I - Nova ljubav tka, lijepi dorid sudjeluje u Koiju - Ličja supruzi, kao rezultat, encalpy i giton ne moraju hitno ispadati iz imanja.

Na putu je Liya Ritor-Lover zatvoren na brodu, koji je naterao nasukan, i uspijeva tamo da povuče skupi plašt od statua ISIS-a i novca u upravljanju. Zatim se vraća u imanje na likirgu.

... Ventilatori Vakhanalia - divlje "šanke" priapical damnitz ... Nakon mnogih avantura encalpy, Gyton, AsInkl i Agamemenon padaju na PIR u kući triklhiona - uspavane, koji se bavi, koji se uključuje vrlo obrazovan. Snažno je rastrgan za "najveću svjetlost".

Razgovori o gozbi. Priče o gladijatorima. Vlasnik je važno informiran od strane gostiju: "Sada imam dvije biblioteke. Jedan - grčki, drugi - latinski. " Ali odmah je ustanovljeno da su u njegovom glavi čuveni junaci i parcele helenskih mitova i homer EpIc zbunjeni u glavu. Samopouzdano arogancija malog vlasnog vlasnika je neograničen. Graciozno se okreće gostima i istovremeno jučerašnji rob, nerazumno okrutan sa slugu. Međutim, triklhion se odlaže ...

Na ogromnoj srebrnom jelu, sluge čine cijeli svinje, iz kojih se naglo izlete zastoj. Odmah su presreli ptice i distribuirali gostima. Još velika svinja obojena prženim kobasicama. Odmah je postojalo jelo sa kolačima: "Usred njega je došlo do praksa testa, držanja, po mjeri, košarice sa jabukama, grožđem i drugim plodovima. Pohlemino smo bačeni na voće, ali nova zabava je ojačala zabavu. Za sve kolače sa najmanjim nazimom postigao je fontane šafrana ... "

Tada tri dječaka čine slike tri Larsa (bogovi-čuvari kuće i porodice). TRIMALHION Izvještaji: Njihovo ime je mini bager, sretna i barijera. Za zabavu onih, Nickerot, prijatelja Triklhiona, priča o vukodlačkom vojnika, a sam triklhion - o vještici koja je kidnapovala od lijesa mrtvog dječaka i zamjenjive karoserije (slamnati Chucks).

U međuvremenu, drugi obrok počinje: Drozda punjena maramice sa grožđicama. Zatim ogromna hrabra guska, okružena svim vrstama ribe i ptice. Ali ispostavilo se da je skeletni kuvar (po imenu Dedal!) Sve ovo kreirano iz ... svinjetine.

"Tada je počelo tako da se samo može reći: Prema nekom nečuvenim običajima, kovrčavi dečaci su doveli alkoholne piće u srebrnim bocama i isjeli su im preklopne noge, iz koljena do pete, cvjetni Garlands. "

Kuhar kao nagradu za njegovu umjetnost bilo je dozvoljeno neko vrijeme ostaje kod stola zajedno s gostima. Istovremeno, sluge, hranjenje sljedećih jela, moraju se nešto pjevati, bez obzira na prisustvo glasa i sluha. Plesači, akrobati i foctori također su gotovo kontinuirano zabavljali goste.

Dodirnuta triklhion odlučio je najaviti njegov zavjet, detaljan opis budućeg veličanstvenog nadgrobnog spomenika i natpisa na njemu (vlastiti esej, naravno) s detaljnim popisom njihovih redova i zasluga. Još više, umiruće, ne može se odoljeti i izgovoriti odgovarajući govor: "Prijatelji! I robovi - ljudi: mlijeko s nama je nahranjeno. I nisu krivi da su sudbina njihovog gorkog. Međutim, prema mojoj milosti, oni će uskoro proći kroz slobodnu vodu, pustio sam ih da im puste da im pusti slobodu na slobodu, sada izjavljujem da mi se žele da mi se žele da me voli kad umrem. "

Avanture Encolpy se nastavlja. Jednom će se odgajati u Pinakotek (umjetnička galerija), gdje voli slike poznatih Ellen-ovih slikara Apela, Zevxida i drugih. Odmah se susreo sa starim pjesnikom Evmolp-om i ne dijeli se s njim već do samog kraja pripovijedanja (više od kraja kraja poznat).

Evmolp gotovo kontinuirano omotače stihove, za koje je više puta slomljeno kamenjem. Iako uopšte nisu bile pjesme. A ponekad - vrlo dobro. Proza Kanva "Satirona" često se prekida poetskim umetcima ("pjesma o građanskom ratu" itd.). Petronius nije bio samo vrlo zapaženo i talentovano prozirano i pjesnik, već i odličan porcijalistički imitator: virtuoz je imitirao književni način savremenika i poznatih prethodnika.

... Evmolp i encolpy razgovaraju o čl. Ljudi su obrazovani imaju nešto o čemu da razgovaraju. U međuvremenu, zgodni Giton se vraća iz askilta sa engolom svom bivšem "bratu". Objašnjava svoju milost sa strahom od postavljanja: "jer je posjedovao oružje takve veličine da je čovjek sam činio samo Appeta za ovu izgradnju." Novi preokret sudbine: sva tri su na brodu Lič. Ali ne dolaze svi oni isti prijateljski. Međutim, stari pjesnik obnavlja svijet. Nakon toga, zabavljajući njegove drugove "Priča o srećnoj udovišti."

Određeni madra Efeze odlikuje se sjajnom skromnom i bračnom odanošću. A kad je njen suprug umro, slijedila ga je do pokojnog tamnica i namjeravala se sjeći tamo. Udovica nije podložna rođacima rođaka i prijatelja. Samo vjerna sluškinja traži svoju usamljenost u svom kriptu, a također tvrdoglavo gladujući, peti dan žalosti koji je prošao samoprostor ...

"... u ovom trenutku vladar tog regiona naredio je nedaleko od tamnice u kojem je udovica plakala preko svježeg leša, raspelo nekoliko razbojnika. I tako da neko nije povukao pljačku tela, želeći da ih iznesu na sahranu, u blizini prekršaja koji su stavili na stražu jednog vojnika, sa početkom noći, među da je među nadgrobnim spomenicima, od negdje porođaj Svijetlo svjetlo, čuo je stenjanje nesretne udovke i znatiželju svojstvenu svim ljudskim, željeli su saznati ko je i šta se tamo radi. Odmah je spustio u kriptu i, vidio ženu tamo predivnu ljepotu, precizno prije čuda, koja se tačno srela licem u lice sa sjenama zagrobnog života, bio je sigurno u sramotu. Zatim, kad sam napokon vidio mrtvo tijelo ispred sebe, kad sam je razmotrio suze i moje lice izgrebova se noktima, on je, naravno, shvatio da je to samo žena koja, nakon smrti njenog supruga, nakon smrti njenog supruga, Nađite mir. Zatim je svoj skroman ručak donio na kriptu i počeo uvjeriti plakate ljepotu tako da je prestala da bude ubijena i nije mučila grudi svojim beskorisnim sobama. "

Nakon nekog vremena vjerna sluškinja se pridružilo vojniku uvjeravanju. Oboje uvjer udovicu da je u žurbi za njezino svjetlo prerano. Ne odmah, ali tužna efezija ljepota još uvijek počinje da podlegnu njihovim opomenama. Prvo, iscrpljeni dugi post, zavedena je hranom i pićem. I nakon nekog vremena, vojnik uspijeva osvojiti i srce prekrasne udovke.

"Oni su proveli u međusobnim oružjem ne samo ove noći, u koje su vođeni njihovo venčanje, ali isto je bilo i na sljedećem, pa čak i trećeg dana. I vrata tamnice u slučaju da, ako je neko iz rođaka došao u grob, naravno, zaključan da bi se činila kao da je ova deficita muža umrla nad tijelom svog supruga. "

U međuvremenu, zatvorite jedno od razapanih, iskorištavajući nedostatak zaštite, uklonjeni iz križa i zakopano njegovo tijelo. A kad je zaljubljen, čuvar ga je pronašao i, drhtao od straha do naređene kažnjavanje, rekao je o nestanku udovke, odlučila je: "Radije bih objesiti mrtve nego da uništim život." Prema ovome, dala je savjet da izvuče muža iz lijesa i nožeri to u prazan križ. Vojnik je odmah iskoristio sjajnu ideju razumne žene. I sutradan, svi prolaznici - pitali su se kako su se mrtvi popeli na križ. "

Oluja se penje na more. U pocyny-u dies lych. Ostatak se i dalje nose u valovima. Štaviše, Evmolp i u ovoj kritičnoj situaciji ne zaustavljaju njegovu poetsku deklaminaciju. Ali na kraju, nesrećna je spasila i proveli nemirnu noć u ribarskoj kolibi.

I uskoro svi spadaju u Croton - jedan od najstarijih grčkih gradova-kolonija na južnoj obali poluotoka Apenin. To, usput, jedina geografska točka posebno označena u tekstu romana.

Živjeti bez dobroumjernih i bezbrižno (pa su navikli) i u novom gradu, prijatelji u avanturi odlučuju: Eumolp će se dati za vrlo bogat čovjek, koji želi sve neupadljivo bogatstvo. Ne prije nego što je to učinio. To omogućava da žive sa nevažećim prijateljima za život, koristeći građane ne samo sa prepisom dobrodošlice, već i neograničen zajam. Za mnoge su krotone brošene na udio u Evmolp-ovom zavjetu i pokušali osvojiti njegovu korist.

I opet serija ljubavi nije toliko avantura, kako

do nesreća u encalpyju. Sve njegove nevolje povezane su s već spomenutim bijesom priap.

Ali krottonija su konačno pokrivali, a nema ograničenja njihovog samo bijesa. Građani su energično pripremljeni za kolače preko lukave. Encolpy sa Hitonom uspijeva pobjeći iz grada, bacaći tamo eumolp.

Stanovnici krotona dolaze sa starim pjesnikom u svom drevnom običaju. Kad je neka bolest bila raštrkana u gradu, jedan od sunarodnika građana zadržana je i dobro se hranio na štetu zajednice tokom godine. A zatim žrtvovani:

ovaj "žrtvu" otpušten je sa visokom liticom. Tako su krovnici i došli sa Eumolp-om.

Autor velikog narativnog rada koji je sišao na nas nazvao "Satirikon" ili, tačnije, "Satiron knjiga" ("Satiron Librie") obično smatra da je Petronija arbitra koju je istaknuo istoričar Tacitom U priči o pravilu cara Nero. Nažalost, ovaj je posao došao samo u odlomke iz 15. i 16. knjiga, a u svim njima, očigledno je bilo 20 pokušaja književne analize za obnovu crtača svih Satirona, kao i, na primjer, na primjer, na primjer, na primjer u. Francuski oficir Nodo, završen je neuspjehom, a svi oblici takve nauke o pisanju snažno odbacuju.

Glavni likovi Satirona Petronia Jesu li strugovi, mladići enkrene, askilt i tinejdžerci Gyton. Tada bivši učitelj, stari čovjek Evmolp pridružuje se ovoj kompaniji. Svi su depresivi, lopovi, ljudi koji su pali na dnu rimskog društva. Njih dvoje, encalpy i eumolp, prilično dobro poznate ljude, oni razumiju literaturu, umjetnost, evmolp piše pjesme. Spampe su lutale u Italiji, žive s brošurima bogatih ljudi, kojima su pozvani da se zabavljaju za ručak, a zatim večera. Heroji, povremeno, ne smetaju ništa za krađu. Tokom lutanja, oni, pored postavljanja, padnu u grad Croton, gdje se Evmolp daje za bogatosti iz Afrike i rastopio glasine, što će ostaviti nasljedstvo od krotta, koji će mu se bolje brinuti. Bilo je puno takvih lovca, majka čak da pruža svoje kćeri u ljubavnicu Evolpu u nadi da će dobiti bogatstvo starca nakon njegove smrti.

Hero "Satirona" encolpy. Slika N. Lindsa

Za sve sve to, Evmolp najavljuje podnositelje zahtjeva za njegovo nasljeđivanje, da bi trebali propasti leš nakon njegove smrti i pojeli ga.

Na ovome je rukopis slomljen.

Satirikon Petronia napisao je proza, isprepletena sa stihovima. Takva vrsta književne kreativnosti naziva se "Menippova Soure", nazvan grčki filozof - Kina i pjesnik MenippaKo je prvi put izdao ovaj žanr i naslednik koji je bio rimski pisac-filolog Varon.

Satirikon je roman sa domaćinstvima domaćinstva sa satirskim domaćinstvima. U njemu je autor sa velikom vještinom pokazao raznim društvenim grupama. Njegovi junaci za promet lutali su širom Italije, a Petronius ih ubacuje u nadnice šetača rimske aristokracije, te u luksuznim vilama rimske aristokracije, te u kafanama gradova i u napadačima klase.

Dakle, Enothea kaže (Ch. 137):

Oni koji imaju novac uvijek prilagođavaju prolaze vjetar,
Čak i bogatstvo koje vladaju u svojoj volji.
Vrijedno je za njih, - a supružnici će se čak i pustiti
Čak će čak i kćer preko oca vjerovati
Neka pjesme bogataša, izvode sa govorima,
Neka bude leglo - bit će katanac Slavya.
Neka, kao zakoni stručnjaka, izdržati rješenje -
Bit će viši od umetanja serije Ile Sam Labyon.
Šta tolerirati? Volite šta želite: sa novcem i mito
Sve što ćete dobiti. U mosnima, Jupiter sjedi ... (B. Yarho.)

Kad su se encalpy i asIsll vidjeli da su ih tunika izgubila u rukama sredine sela, tada se sugerira žalbu na pomoć sudu, a drugi je živo (Ch. 14):

Ono što će nam zakon pomoći da samo pravila novca na sudu,
Ako ne bi nigdje ne prevladavalo loše?
Da, i ti mudri ljudi koji su Kinikov koji su nošeni,
Takođe za novac ponekad je naučio istinu.

Petronius je izrazio vjerski skepticizam kroz heroje Satirona, koji je bio karakterističan za rimsko društvo prvog stoljeća. e. U romanu, Pocronia, čak i sluga hramova Stana na strani Boga Priap: "Naše okruge su pune pokrovitelja, tako da je Bog lakše upoznati ovdje nego osoba" (Ch. 17).

Encolpy, koji je ubio Svetu gusku, čuo prigovaranje svećenice u vezi s ovim "zločinom", baca joj dva zlata i kaže: "Možete kupiti bogove i guske na njima."

Freedman of Gamerornad u Midstare Petroniemskog pirana žali se na pad religije u društvu. Kaže da "Jupiter niko sada ne stavlja u peni" i da "bogovi imaju pamučnu nogu zbog naše nevjere".

O padu morala u društvu govori u učitelju satirikona Evmolp, pristojan depresor sam. On prigovara svojoj generaciji: "Mi, koji smo bili mirani u vinu i deklačuru, ne može vam biti dosaditi niti dosaditi preci umetnosti da biste napadali stare dane, učimo i učimo samo bočicu."

Heroji Petronia ne vjeruju u ništa, oni nemaju poštovanja prema njima, ni ljudima, nemaju cilja života. Vjeruju da je potrebno živjeti samo zbog čula osjetljivih zadovoljstava, živjeti pod motom "ulov" (Carpe Diem).

Likovi Satirona temelje se na epicuri, ali oni razumiju svoju filozofiju u primitivnom, pojednostavljenom aspektu. Smatraju ga da čuje ljubavne užitke (Ch. 132):

Pravda otac, Epicur i zapovjedio nam je, Wobbled,
Uvek ljubav, rekavši: Svrha ovog života je ljubav ...

Životni kruni glavnih heroja Satirona Petronomije najbolje je izrazio ritoru-tramp Eumolp: "Ja lično uvijek živim svuda da pokušavam koristiti svaki dan, upravo ovo je posljednji dan u mom životu."

Čak i bogatašima besplatna trilhija, držeći srebrni kostur, uzvik (CH. 34):

Montirajte nas, siromašne ljude! Oh, koliko je ljudska šteta!
Postaćemo sve to, jedva da nas samo ork otmiče!
Dopustimo da živimo dobro, prijatelji, sve dok živimo.

Analiza Satirona pokazuje da Petronia cijeni ljepotu i često bilježi ovo ili epitetima ("vrlo lijepa trifen žena", "lijepa doride", "Gyton, simpatičan dječak nevjerojatne ljepote") ili u obliku opsežnih opisa prekrasnog odijela , na primjer kao slika ljepote Kirque-a. Estetski stav prema životu Petronije prenosi i svoje heroje, iako ponekad nekako ne odgovara sav izgled određenog karaktera. Dakle, Vagabond Sonppy je bolesno u Satyrikonu na sve manifestacije lanca, a naprotiv, bilježi ljepotu tih ili drugih predmeta. Kreći se o sebi zbog smiješne odjeće Freedmana Trimalhiona, koji je savladao puno dragulja, on odmah slavi ljepotu svojih kostiju i milost vjerne scene. Encolpy prati izgled robova u tricline robovima, mučan je da "iz robojskog kuhara, pojureli sa gravutom i začinima." Primjećuje nepristojnost Trimalchyon Ventisa - ne-moždani pjevanje robova, širenje jela. Od njegove pažnje, ni isparljivi glasovi robova, niti njihovih grešaka iz izgovora.

Satirovo heroina sreća. Slika N. Lindsa

U Satirikonu Petronius donosi čitaocima i njihovim pogledima na literaturu. Smeje se arhaičnim pjesnicima koji su fokusirani na klasičnu herojsku epsku epsku, koriste mitološke parcele i stvaraju radove, daleko od života. To je upravo ono što je u romanu predstavljene od strane talentnog pjesničkog ritora Evmolp. Čita svoje pjesme "uništavanje Iliona" i "na građanski rat". Prva od ovih pjesama je vrlo aktivna retorička deklaignacija na temu gorućeg Troje Grka, osrednjim rezervacijama "Enidida" Vergil. Očigledno, kroz ovu pjesmu, Petronius je dobio pečat cara Nero, koji je napisao pjesme mitološkim parcelama, uključujući pjesmu o paljenju Troje.

U pjesmi Eumolpa "na građanski rat" Petronija se smeje pjesnicima koji pokušavaju raspoređivati \u200b\u200bparcele iz modernog života u stilu herojskog epa. Sa lica Eumolpa Petronija prikazuje Cezarovu borbu sa Pompejama. Uzrok ove borbe u Satirikonu naziva se bijesom Plutona na Rimljane, koji su u njihovim rudnicima trudni gotovo u najviše u podzemno kraljevstvu. Da biste srušili snagu Rimljana, Pluton šalje Cezara protiv Pompeja. Bogovi, kako se oslanja na tradiciju herojskog epa, podijeljena je u dva kampa: Venera, Minerva i Mars pomažu u Cezaru, a Diana, Apolon i Merkur - Pompei.

Boginja nesklada, diskoncira, spali mržnju zbog borbe. "Krv na usnama pečena i siromaštvo; Zubi se drže iz usta, obložene hrđem grubom, otrovni teče sa jezika, zmije se zamišljaju oko usta "," u riječi se daje tradicionalna mitološka slika, personificiranje zla i nesklada.

Ista priča o građanskom ratu, o borbi Cezara sa Pompeju raspoređenim Luban, Contemporanik Petronia, u svojoj pjesmi "Farsalia". Penjanje pjesme Eumolpa "O GRAĐANIMA", Petronius mu pohvali arharističke trendove modernih pjesnika. Nije ni čudo što pokazuje da Eumolp, snimajući svoje pjesme na mitološkim temama, slušatelji bacaju kamenje.

Petronija daje parodiju na grčki roman u Satironu. Uostalom, grčki romani bili su daleko od života. Obično su bili prikazani neobičnim ljubiteljima ljepote, ljude, njihovo razdvajanje, pretražujući jedni druge, avanturu, uznemiravajući bilo kakvo božanstvo ili samo puhanje sudbine i konačno susret ljubavnika.

Svi su ti trenuci Petronia u Satironu, ali poslužuju se u parodiju. Ljubitelji su ovdje depresivi, jedan od njih slijedi Boga Priell, ali ovaj je Bog pokrovitelj Debaucheryja. Ako u grčkim romanima, bore se bore između rivala svu ozbiljnost, s obzirom na borbu, a zatim u romanu Petronia scene takve borbe podneseni su u komičnom planu. Evo kao vlasnik konobe i njegova mliječ "borba" sa encolpy i evmolp:

"Bacio je Eumolp-ov šef gline, a sam pojurio iz sobe ... Evmolp ... zgrabio drvene svijećnjak i pojurio se za njim ... U međuvremenu je bio kuvar i svaki čovjek u egzilu: jedan čovjek Ispravljen da ga ukinu u oči sa pljuvanjem vrućim crijevima, a drugi, hvatajući kuhinjski srizi, postao je u borbenom položaju ... "(Ch. 95).

Analiza javnih trendova romana "Satirikon" pokazuje da pokazuje ljude različitih društvenih grupa: aristokrata, delint-freeness, strugovi, robovi, ali budući da nemamo čitav roman, onda nema ni jednodijelne prezentacije Ovi heroji. Samo je jedna slika romana prikazana petroniem na cijeli rast je slika trivrejskog tromjesečja. Ovo nije glavni junak Satirona. Trimalhion je jedan od onih s kojima slučajno mora ispuniti glavne likove Askila i enkrena. Spampe u javnom kupelji su se sastale s trimilhonom, a on ih je pozvao na svoju večeru. Trimilchion je svijetla, vitalna slika. U svom je licu, njegov petronijum pokazao koliko pametni, energični robovi iz dna ruže na vrh društvenog stubišta. Sam Trimilhion kaže svojim gostima svojim gostima, jer je od djetinjstva zasvukao vlasnika i domaćica, postao je poverenik vlasnika i njegovih ruku "nešto zaglavljeno", tada je pušten u slobodu, počeo trgovati, prevrnuti se, prevrnuti Na svom cijelom kapitalu kupiti robu i poslati ga na brodove na istok, ali oluja su srušila brodove. Trimalchyon još uvijek nije pao u duhu: prodao je dragulj svoje žene i ponovo neumornoj energiji ušao u svakakve trgovinske operacije i nakon nekoliko godina postao je svezano bogat.

Petronia kontrastuje energijom u umu "Satyrnone", hrabrost ove zabave, lijenosti i apatiji aristokracije, što nije sposoban za ništa. Ali Petronia se istovremeno i zli se smeje ovom Jacku, koji je Sys sa svojim bogatstvom. Smeje se svom neznanju, preko njegovog bruto ukusa.

Petronija prikazuje kako će trilchion uživati \u200b\u200bu gomili da bi pogodio svoje goste bogatstvom, obiljem izvanrednih jela, jer ima činjenicu da ima dvije u grčkom, još jedno - na latinskom, pohvalili su znanje Grčka literatura i dokaz njegove svijesti u ovom regionu prenosi epizode od mita o Trojanom ratu, smiješno ih zbunjuju:

"Bila su dva brata - Dijamirana i komornida sa sestrom Elenom, agamemenon je kidnapovao, Diana skliznula LAN. Dakle, govori nam Homeru o ratu Trojansa sa parenitičarima. Agamemenon, hoćete li vidjeti, pobijediti i njegova kćer izdala je njegovu infigantnost za Achilla; Iz ovog Ajax-a spriječenih "(Ch. 59).

Smeh se petlje u Satirikonu i iznad glupe tanosti Trimalhiona, koji želi da se upozna. On se barem na spomeniku (ako je nemoguće to učiniti tokom života) da prikazuje senatorski toga, pretrtače, sa zlatnim prstenima na ruci (FreedMen ima pravo nositi samo pozlaćene prstenove).

Petronia čini sliku triklchion u grotesque "Satyrnone", crtanu. Smeje se neznanjem, taština povraćaju Freedmana, ali bilješke i njene pozitivne stranke: um, energiju, pamet. Petronius prikazuje čak i simpatiju triklhiona sudbine drugih ljudi. Dakle, Trixalchion pokušava da udari goste svojim bogatstvom da stavi prašinu u oči, ali, Zahmelev, on poziva svoje robove na trikove, poslastice i robovi - ljudi, sa jednim mlijekom su hranjeni S nama, a oni nisu krivi da su oni da oni sudbine svoje gorak. Međutim, prema mojoj milosti, sve slobodne vode uskoro će biti. "

Bogatstvo, slijepa podređenost svih okolina napravila je Trimilhyon Samodur, a on, u suštini, a ne zlu osobu, ne bi trebao slati rob za pogubljenje samo da mu na sastanku ne bile su sastanku. On, u duši, poštujući svoju ženu, ne stoji na gozbi da napusti srebrnu vazu i razbiju lice.

Petronius Transferi Govor i sam triklhion i njeni gosti, i slobodniji. Svi govore "satiron" sočne folk jezike. U svojim govorima ima mnogo predloženih dizajna, dok su se u latino književnom jeziku obično koristili slobodno. Trimilchion i njegovi gosti ne prepoznaju imenicu srednje sortiranje, ali, kao u latinskom poznatom, napravite ih imenica muškog roda. Oni vole konzumirati umanjene imenice i pridjeve, koji su također karakteristični za narodni latin.

Frizeri u Satirikonu predaju svoje govore od poslovice, izreke: "Vidite kuju u oku drugog, ne primijetite trupce"; "Jednom - pa, jednom - pa," rekao je čovjek, izgubio je svinjsku svinju "; "Ko ne može na magarcu, pogađa sedlo"; "Daleke trčanja, koji bježi od njegove", itd. Imaju višu definiciju, često izražene u obliku negativnih usporedbi: "Nije žena, ali zapisnik", ", ne muškarac" i san! ", "Paprika, a ne muškarac" itd.

U narednom veku su kontinuirani žanr satiriko-domaćeg avanturističkog romana bili i Bokcchcho sa svojim "Decameronom" i Polje s Tomom Jonesom i Lesesje Sa "Gilles Blass" i mnogim autorima takozvanog plutovskog romana.

Image Petronia zainteresovana PushkinA naš sjajni pjesnik ocrtao ga je u "priču o rimskom životu", nažalost samo počeo. Odlomak je sačuvan iz njega - "Putovao je Cezar".

Mikes Petronija u svom radu "Tri smrtna smrt", koja su se pokazala na različite načine, ali gotovo istovremeno, tri suvremena pjesnika završila je svoj život: stoički filozof SenecaNjegov nećak, pjesnik Lucan i Epicureca-estete Petronius.

Poljski pisac Henrik Senkevich Autor je izvijestio autor Satirona u romanu "Kamo boriti se", ali dao ga je pomalo idealiziranom slikom, naglašavajući njegov humani stav prema robovima i ušao u priču o rimskom ljubavnom Petroniji do robovlasnog kršćanina.


Guy Petronia Arbiter

Satirikon

Prevod sa Latin B. Yarkho.

1. ... ali nije li isto ludilo opsednut deklamatorima, vičući: "Dobio sam te rane, boreći se za slobodu otadžbine, zbog tebe sam izgubio ovo oko. Daj mi valku, da, odvest će me u svoje djece, jer ne drže osakaćene noge mog tijela. "

Međutim, sve bi to bilo tolerantno ako je otvorio upečatljiv put do elokvencije. Ali tako daleko od svega ovoga visokog poravnanja, ove dobro prazne izrizije Jedna upotreba: Vrijedno je doći do foruma, čini se kao da ste u drugom dijelu svijeta. Stoga, mislim, a djeca iz škola budala su budale da ne vide ništa što tamo obično i ne čuju i ne čuju, ali samo saznajte što je sa gusarima u morskoj obali, oko Tirananci, potpisivanje dekret kojim su djeca mogu biti vlastiti očevi, da za sluškinje, donijeli žrtvujući tri odjednom, pa čak i više, prema riječima, pa čak i naučiti slatko Da glatko, tako da sve riječi i stvari izgledaju poput kuglice, posipali su makom i susamom.

2. Da li je moguće postići suptilan ukus na takvoj hrani? Da, ne više nego žestoko, živi u kuhinji. O ritimerima, a ne u ljutnjom, rečeni ste, oduzeli ste elokvenciju! Zbog vaših glasova, prevođenje je napravljeno zajednički smijeh, prema vaši krivici, tijelo govora postalo je nemoćno i glupo. Mladići nisu vježbali u "deklamacijama" u tim vremenima kada su se sofokli i euripide pronašli riječi koje su bile potrebne. Županija, koja nije vidjela Sunce, još nije uništila vrijednosti u danima kada se čak i pinda i devet tekstova nije usudio pisati s homerskim stihom. Šta razgovarati o pjesnicima! Uostalom, ni Platono ni demosfen se, naravno, nisu prepustili takvim vježbama. Zaista uzvišeni i, tako da govoremo, chaste elokvencije je prekrasan sa prirodnom ljepotom, a ne spremnost i trijemom. Tek nedavno, ovo je naduvano, prazno umnožavanje izbačeno je u Atinu iz Azije i, kao da su zlonamjerna zvezda, uživala u infekciji, savladala um mlade i ovde, kada su se postupili sublime, a ovde, kada su se evo postupile , Zaustavio se u stajaću i ukočenu. Koje potomke su postigli Fukidida ili Hipperida? Čak i stihovi ne sjaji zdravo rumenilo: svakako se navode istim hranom; Niko ne živi u sivu kosu. Slikarstvo je namijenjeno istoj sudbini, nakon što je bahatost Egipćana pojednostavljena pojednostavljena ova visoka umjetnost.

3. Agamemnon nije mogao patiti tako da sam rijetko ocijenio pod portirom nego što je u školu provukao.

Mladić ", rekao je:" Vaš se govor ne razmatra s ukusima gomile i punom zdravog razuma, što je sada posebno rijetko. Stoga se neću sakriti od vas tajne naše umjetnosti. Nastavnici koji se namjeravaju pokrenuti među podmetanjima su manje kriviti. Za, započnite učitelja da naučite šta dječaci vole, - "ostali bi u školama sami", kao što je CICero rekao. U ovom slučaju, oni potpuno sviđaju kao da se pretenderi koji žele doći do ručka bogataši: samo o istoj stvari, kako reći nešto takvo da, u njihovom mišljenju, lijepo, jer bez sudope, nikad neću Postignite svoje. Evo učitelja elokvencije: Ako, poput ribara, neće preuzeti udicu taj mamac, za koji će se riba sigurno saviti, ostat će na stijeni bez nade za ulov.

4. Šta slijedi iz ovoga? Centures su dostojni roditelji koji ne žele da odgaju svoju djecu u strogim pravilima. Prvo su ovdje, kao u svim ostalim stvarima, njihove nade su posvećene ambiciji. Drugo, u žurbi da se postigne željeni, juri strahove na forumu i elokvencijama, koji, prema njihovom vlastitim prijemu, stoji iznad svega u svijetu, dat je rukama Molokososova. Ako im je dozvoljeno osigurati da učenike postepeno, tako da su studenti mladića navodnjavali dušu samo ozbiljno čitanje i odgajali pravila mudrosti tako da su nemilosrdno izbrisali sve dodatne riječi tako da su pažljivo slušali Govori onih koji su željeli oponašati, i uvjereni su da apsolutno super u njima nije sjajno, tada bi uzvišena elokvencija opet stekla dostojna njegove veličine. Sada će se momci prevariti u školama, a oni se smijeju na forumu mladić, a najgore je što je neko slabo obučen, on to nije svjestan prije starosti. Ali da ne bismo zamislili, kao da ne odobravam neprimjerene improvizacije, poput Lucileva, ja sam ono što mislim, kažem stihove.

Nauka koja želi voće vidjeti Neka visoke misli daju vaš um Sigor zgodni izazovi: Pouzdano neka ne traži ponosne komore, Strah rezanja neće se slomiti kao proboj jadno, Ne prekršaj vaš um oštro, Neka se zaustavi prije pozornice Sa vijencem u kovrče, marjeti igru \u200b\u200bmimesa.

Ako mu se namera, njegov stepen tritonije, Ili u srcu morao sam se složiti lachedantly, Ili izgradnju sirena - neka da poezijskoj mladosti, Tako da sa zabavnom duše da padne od mlaznog mesta, Nakon, okretanje brare, pretvara se u flutter flush, Bit će slobodno hvaliti demosfenne moćno oružje.

Dalje - Rimljani publike mogu mu dopustiti da se otkupi i, Knavshi Grčki zvuk iz govora, njihov će se duh neprimetno mijenjati. Napuštanje foruma, ponekad pustite da napuni stranicu po stihu, Do sreće da pokupi i let je omotan. Oprosti zbog petera i o ratovima oštre pjesme, U slogu je uz povišen tako sa cicerom neustrašivo uspoređivanje. To biste trebali dati grudima da budu široke Ispunite protok govora da sipaju piery dušu.

6. Tako sam čuo ove riječi, koje nisu primijetile nestanak askilta. Dok sam prolazio po vrti, portico je i dalje uznemiren, portico je bio ispunjen ogromnom gomilom mladih, vraćen, kao što mi se čini, sa improvizovanim govorom nepoznatog "Swazoria". Do sada su ovi mladi ljudi osuđuju sistem govora, ismijavali njenom sadržaju, polako sam otišao, želeći pronaći askilt. Ali, nažalost, nisam poznavao nijedan put, nisam se sjetio lokacije našeg hotela. Na koji način na koji sam išao - sve je došlo do prethodnog mesta. Konačno, umorni od trčanja i sve sipajući kasnije, okrenuo sam se neku staru ženu koja je trgovala povrćem.

7. - Majko, - rekoh, - znate li da li, gde živim?

Kako ne znati! Odgovorila je, smijući se tako glupoj šali. I sama ustala i otišla napred. Odlučio sam se pod tušem da je bila vidljiva ... ubrzo, međutim, ovaj Jogney stare žene, koji me je pokrenuo u gluhim uličici, otvorila zavjese za patchwork i rekao:

Tu morate živjeti.

Dok sam je uvjeravao da ne znam to kod kuće, vidio sam unutar natpisa, goli Potaski i srušeni muškaraca koji su hodali između njih. Prekasno sam shvatio da sam ušao u slamu. Proclip izdajničke starce, ja, zatvaram ogrtač, prevrnuo se kroz cijeli lupanar do drugog kraja, - i iznenada, već na izlazu, uhvatio sam se od umora za umor. Bilo je moguće pomisliti da je dao ovdje istu staru ženu. Povukao sam ga rugajućim lukom i raspitao se da u stvari radi na tako sramotnom mjestu?

8. Obrisao je znoj i rekao:

Da ste samo znali šta mi se dogodilo!

Koliko znam, - odgovorio sam. Rekao je sljedećem iscrpljuvanju:

Dugo sam lutao u cijelom gradu i nisam mogao pronaći naše utočište. Odjednom mi je određeni časni muž dođe i ljubazno me sugerira. Sa nekim tamnim stokama, proveo me je ovdje i, vukao novčanik, počeo me zavoditi na sramotu. Domaćin je već primio naknadu za sobu, već mi je prikupio ... i, ako jačam, imao bih loš ...

Glavni lik romana je mladić koji nije ispiren, encolpy, koji očito nije navikao u svojim postupcima. On oduzima kazne za ubistvo i seksi grijeh, koji je ljut na njega ljutnju drevnog grčkog Boga Priap.

Zatvor sa takvim prijateljima dolazi u silu saince u kampanji. Nadalje, oni posjećuju sličan bogati jahač. Gde se prepuštaju nemoralnom i besramnom radošću. Nakon novih ljubavnih avantura očekuju heroje romana na imanju brodovlasnika, gdje Enchnkopy stupa u kontakt sa suprugom. Nakon bijega sa imanja, prijatelji padaju na brod, koji se ispostavilo da je na Melu, gdje Enchnopiy kradu vrijedne mantle ISIS i upravljač. Nakon toga vraćaju se ponovo na likirgu.

Nadalje, prijatelji su imali sreću dovoljno da posjete prijem bogatog triklhiona, što je ranije rob. Na recepciji gostiju bilo je zadivljene svim vrstama različitih razara, pijenja i ideja. Takođe, vlasnik se pohvalio ogromnoj biblioteci. Gosti su zabavljali i žvakali sluge, miješaju noge u duhove.

Brojna kućišta kompjuziranja suočavaju se sa talentovanim pjesnikom Evmolp-om, s kojim neće biti dio prije kraja priče. Govori puno o životu, čl. Ubrzo su ugodnici na likovnom brodu, na kojem nisu baš prijateljski. Međutim, gore spomenuta ukupna atmosfera starog pjesnika s lakoćom odlučuje. Brod padne u oluju, koja nosi život Lih. Ostatak se može sačuvati i sakriti u ribarskoj kolibi.

Dalje, prijatelji ulazi u drevni grčki grad Croton. Enchnkopy odlučuje da se predstavi za vrlo prosperitetni čoveka koji je dugo razmišljao da napravi svoje imanje. Prijatelji žive tamo s jednostavnim i bezbrižnim životom, koristeći različite privilegije i dobivanje beskrajnih zajmova. Međutim, stanovnici se nagađaju o njihovoj obmatu i odlučuju se da odgajaju svoje prijatelje. U ovom slučaju, u ovom slučaju nije moguće pobjeći, samo stari pjesnik, koji je nakon toga donio bogove kao žrtvu. Dakle, vrijedno je da se može napraviti od ovog rada, je da svi dobijaju ekvivalent svojim postupcima i akcijama.

Slika ili Petronijumski crtež - Satirikon

Ostalo prepričavanje i recenzije za dnevnik čitača

  • Sažetak

    U ovoj priči glavni lik je bio školski sad Fedya. Obožavao je dječaka da sreli svoje razrednike, posebno poželjno da to učini u nastavi.

  • Pregled HALEY HOTEL

    Najobičniji večer u hotelu Saint Gregory pretvara se u stvarnu noćnu moru. Prvo, na 11. spratu, pijani mladi ljudi pokušavaju silovati Marsh Proskotta

  • Sažetak Korolenko u lošem društvu

    Rad Vladimira Korolenka nosi vrlo neobično ime - "u lošem društvu". Govorimo o sinu suca koji je počeo da bude prijatelj sa siromašnima. Glavni lik na početku nije imao ideju

  • Sažetak Pohvale studente Erasmus Rotterdam

    Satirični rad filozofskog erasoma Rotterdam napisan je na satiričnom venu i monolog je gluposti, koji ima njegove slavne poslove i talente.

  • Kratki sadržaj Bianka sove

    U priči o V. Bianki "sova" govori o svađe i pomirenju starca i sove. Jednom kada je starac primijetio svoju sovu, leti preko glave. Trenutno je lagano pio čaj, postao mlijeko.

Da li vam se svidio članak? Dijeliti sa prijateljima: