آنتونی رومی، معجزه گر نووگورود، آثار کجا هستند. سنت آنتونی رومی، معجزه گر نووگورود. تروپاریون به سنت آنتونی رومی، عجایب نووگورود

راهب آنتونی در سال 1067 در رم در خانواده ای از شهروندان نجیب و ثروتمند به دنیا آمد. او از کودکی توسط والدینش با تقوای مسیحی تربیت شد. راهب آنتونی در جوانی به مطالعه الهیات کلیسای شرقی و آثار پدران مقدس پرداخت.

سنت آنتونی پس از از دست دادن والدین خود تصمیم گرفت راهب شود و رم را ترک کند، زیرا... پاپ ها به هر طریق ممکن سعی کردند ارتدوکس ها را به لاتینیسم تبدیل کنند. او در آن زمان 17 سال داشت. او پس از تقسیم یک قسمت از میراث غنی بین فقرا، و بخشی دیگر، آن را در بشکه ای گذاشت و به دریا انداخت، خود را کاملاً تسلیم اراده خدا کرد و به سفری در صومعه هایی رفت که راهبان ارتدکس در آنجا کار می کردند. .

در یک صومعه بیابانی شاهکار رهبانی را پذیرفت و بیست سال در آنجا زندگی کرد. آزار و اذیت ارتدوکس ها توسط لاتین ها، برادران را مجبور به ترک صومعه کرد. سنت آنتونی سرگردان شد و از جایی به مکان دیگر حرکت کرد تا اینکه سنگ بزرگی را در ساحل متروک یافت که یک سال تمام روی آن روزه و دعا زندگی کرد.

طوفان سهمگینی که در 5 سپتامبر 1105 در گرفت، سنگی را که زاهد مقدس بر آن ایستاده بود از ساحل درید و به اعماق دریا برد. راهب آنتونی با رسیدن به دعای عمیق، نترسید، بلکه کاملاً خود را به خدا تسلیم کرد.

سنگ به طور معجزه آساییدر میان آب ها رانده شد. پس از عبور از دریا، در شب کریسمس وارد دهانه رودخانه شد مادر مقدسدر ساحل رودخانه Volkhov در نزدیکی روستای Volkhovskoye در سه مایلی نووگورود متوقف شد. این رویداد در تواریخ نووگورود تأیید شده است.

در صبح، سنت آنتونی توسط ساکنان روستا کشف شد. آنها با حیرت به غریبه شگفت انگیزی می نگریستند که در میان طوفان ها جرأت نمی کرد سنگ خود را که خانه و سنگر او شده بود ترک کند. سنت آنتونی بدون دانستن زبان روسی به همه سؤالات با تعظیم پاسخ داد.

قدیس به مدت سه روز بر روی سنگ دعا کرد و از خدا خواست که به او آشکار کند که در چه کشوری است. سپس به نووگورود رفت و در آنجا به مشیت الهی با مردی از آهنگران خارجی آشنا شد که لاتین، یونانی و روسی می دانست. راهب آنتونی از او فهمید که در چه کشوری است. او با تعجب گوش داد که در مقابل او ولیکی نووگورود و سنت سوفیا قرار داشتند، که سنگ او روی آب های تیبر نبود، بلکه روی ولخوف بود، که یک سفر نیم ساله از آنجا بود. رم باستان، برای او این سفر مرموز در پرتگاه مانند سه روز به نظر می رسید.

آنها با هم وارد کلیسای جامع شدند، جایی که سنت نیکیتا در آنجا مراسم را اجرا کرد (†1108؛ یادبود 31 ژانویه [1]، 30 آوریل و 14 مه)، و روح غریبه ای که در وطن خود به خاطر ایمان اجدادش مورد آزار و اذیت قرار گرفته بود، مملو از چیزهای ناگفتنی شد. شادی از دیدن شکوه خدمات ارتدکس، که در غرب آنقدر بدبخت را پشت سر گذاشت. سنت آنتونی پس از حضور در معبد به سنگ خود بازگشت. اهالی اطراف برای تبرّک نزد او آمدند. راهب زبان روسی را از آنها آموخت.

پس از مدتی، راهب آنتونی برای دیدار سنت نیکیتا نووگورود به نووگورود رفت، و او در مورد ورود معجزه آسا خود به او گفت. قدیس نیکیتا می خواست راهب را در دبی رها کند، اما سنت آنتونی از او خواست تا در مکانی که خداوند او را تعیین کرده بود، برکت دهد. پس از مدتی، خود سنت نیکیتا از راهب آنتونی که همچنان بر روی سنگ زندگی می کرد، بازدید کرد. پس از بررسی مکان، قدیس به راهب برکت داد تا به افتخار میلاد مقدس الهیات مقدس، صومعه ای را در اینجا تأسیس کند. او مکانی را از شهرداران دریافت کرد و معبد چوبی را که در ابتدا ساخته شده بود، تقدیس کرد.

سال بعد، ماهیگیران در نزدیکی صومعه جدید ماهیگیری کردند، اما موفق نشدند. به گفته راهب، آنها دوباره تور را انداختند و ماهی های زیادی صید کردند و همچنین بشکه ای را که راهب آنتونی در سرزمین خود به دریا انداخته بود بیرون کشیدند. قدیس بشکه خود را شناخت، اما ماهیگیران نخواستند آن را به او بدهند. راهب از آنها دعوت کرد که نزد قضات بروند و به آنها گفت که بشکه عمدتاً حاوی ظروف و نمادهای مقدس است (بدیهی است از کلیسای خانه والدینش). راهب آنتونی پس از دریافت بشکه، از پول موجود در آن برای خرید زمین در اطراف صومعه، یک روستا و مناطق ماهیگیری از شهرداران نووگورود استفاده کرد.

با گذشت سالها، صومعه راهب بهسازی و تزئین شد. در سال 1117 کلیسایی سنگی به افتخار میلاد مریم مقدس تأسیس شد که توسط اسقف جان نووگورود (1110-1130) در سال 1119 تقدیس شد. حداکثر تا سال 1125، این معبد نقاشی شد. در همان زمان، یک سفره خانه سنگی ساخته شد که بعداً معبدی به افتخار ارائه خداوند در آن ساخته شد.

در سال 1131، راهب آنتونی، به درخواست برادران صومعه، به عنوان رهبر صومعه منصوب شد. او به مدت شانزده سال بر صومعه فرمانروایی کرد و برادران را به تقوا و زندگی خداپسندانه آموزش داد. او قبل از مرگ، شاگرد خود کشیش اندرو را به عنوان جانشین خود منصوب کرد. راهب آنتونی در 3 اوت 1147 به آرامی رحلت کرد و توسط اسقف نیفون نووگورود (1130-1156) در کلیسای صومعه به افتخار ولادت مقدس الهیات مقدس به خاک سپرده شد.

در سال 1597، تحت فرمانروایی پدرسالار تمام روسیه ایوب (1589-1607) و متروپولیتن نووگورود وارلام (1592-1601)، در اولین جمعه پس از روز یادبود رسولان عالیقدر مقدس پیتر و پولس (29 ژوئن)، مقدس بقایای سنت آنتونی پیدا شد. قبل از کشف آثار، شفاهای معجزه آسایی از طریق دعای قدیس انجام شد. به عنوان مثال، در مقبره قدیس، ابوت کریل (1580-1594) صومعه از یک بیماری کشنده شفا یافت. او برای قدردانی، نمازخانه ای بر روی سنگ زاهد ساخت.

یک شمع‌ساز به نام تئودور به صومعه آمد و بر سنگ راهب که در آن زمان تصویر قدیس قبلاً روی آن نوشته شده بود، دعا کرد. راهب آنتونی به او ظاهر شد و گفت که وقتی سنگ را لمس کند از دست دیو شفا خواهد یافت. و همینطور هم شد. راهبان صومعه نیز هنگامی که به کمک دعای راهب روی آوردند از بیماری شفا یافتند.

روزی، نیفونت، راهب وارسته صومعه آنتونی، رؤیایی داشت که در آن اراده خداوند برای تجلیل از راهب آنتونی نازل شد. به درخواست نیفونت و ابی سابق کریل، که در آن زمان معبد بزرگ صومعه ترینیتی-سرگیوس شده بود، مقدس ایلخانی ایوب دستور داد آثار سنت آنتونی را به مقبره جدیدی منتقل کرده و در معبد قرار دهند. عبادت عمومی قبل از افتتاح آثار مقدس ، متروپولیتن وارلام نووگورود و برادران صومعه روزه سخت و دعاهای شدید را برای راهب برقرار کردند.

راهب آنتونی به متروپولیتن وارلام ظاهر شد و برکت خود را برای انجام فرمان پاتریارک داد. در 1 ژوئیه 1597، هنگامی که آنها قبر را بر روی قبر برچیدند، یادگارهای صادق راهب را دیدند، "گویی زنده دراز کشیده است". تمام صومعه پر از عطر بود. بقاع متبرکه در آرامگاه جدیدی در کنار محل دفن قبلی قرار داده شد. شفای معجزه آسای بیماران از بقاع متبرکه رخ داد. در همان سال راهب آنتونی در میان قدیسین تجلیل شد.

شاگرد و جانشین راهب آنتونی، ابوت آندری، زندگی قدیس را جمع آوری کرد که در سال 1598 توسط راهب مذکور نیفونت تکمیل شد. راهب نیفون همچنین افسانه ای در مورد کشف بقایای قدیس و سخنی در ستایش او نوشت. در سال 1168، اولین آکاتیست به قدیس منتشر شد که توسط رهبر سابق صومعه آنتونی، ارشماندریت ماکاریوس گردآوری شد.

از زمان کشف آثار مقدس سنت آنتونی، جشن ویژه ای در اولین جمعه پس از روز پطرس در صومعه او برگزار شد (در سال 1597، این روز در اول ژوئیه بود). یک راهپیمایی مذهبی از کلیسای جامع سنت سوفیا نووگورود به سمت صومعه برگزار شد. بسیاری از مردم از سراسر اسقف نشین نووگورود هجوم آوردند. در 17 ژانویه، در روز نام قدیس، یک جشن محلی به افتخار سنت آنتونی در صومعه برگزار شد.

ظروف عبادت یافت شده در بشکه توسط ایوان مخوف به مسکو برده شد و در زیارتگاه کلیسای جامع مسکو نگهداری شد. اسناد معنوی و خرید سنت آنتونی که چندین بار منتشر شده است حفظ شده است. مانند قبل، در کلیسای جامع عیسی مسیح صومعه آنتونی در نووگورود سنگی وجود دارد که راهب آنتونی به طور معجزه آسایی از رم حرکت کرد.

"زندگی مقدسین روسی"

همه چیز در مورد دین و ایمان - "آنتونی دعای رومی" با توصیف همراه با جزئیاتو عکس ها

خاطره: 3/16 آگوست

راهب آنتونی رومی در آغاز قرن یازدهم به طور معجزه آسایی خود را در سرزمین نووگورود یافت. زاهد، نیکوکار و معبد ساز. از یادگارهای او شفای بسیاری از بیماری ها رخ داد و شیاطین بیرون رانده شدند. مردم برای تقویت قدرت، صبر و ایمان در وسوسه های مختلف، هنگام سفر با آب و هنگام یادگیری زبان های خارجی، در دعا به او کمک می کنند.

ارجمند آنتونی رومی. نماد، یک سوم قرن هفدهم

تروپاریون به سنت آنتونی رومی، آهنگ 4

پس از ترک سرزمین پدری خود در روم باستان، مانند یک کشتی سبک بر روی سنگ بالا رفتی و بر روی آن، بیش از طبیعت، گویی غیر جسمانی، بر روی آب ها قدم زدی، با هدایت مشیت ذهن الهی، به نواگراد بزرگ رسیدی و با ایجاد صومعه در آن، بدنت در آن است، آن را تقدیم کردی که گویی هدیه تقدیس شده است. بنابراین، ما به شما دعا می کنیم، پدر آنتونی: به مسیح خدا دعا کنید تا روح ما را نجات دهد.

کونتاکیون به سنت آنتونی رومی، آهنگ 8

تربیت رومی، اما نووگراد بزرگ رفاه را برکت داده است: زیرا بسیاری از زحمات و بهره برداری های شما در آن خداوند را خشنود کرده است. از این جهت، به خاطر معجزات، از سوی او عطایایی به شما داده شده است: و بدن خود را سالیان دراز فاسد نگه داشته اید. ما با بوسیدن و شادی از قلبمان به تو فریاد می زنیم: شاد باش، پدر آنتونی.

کونتاکیون به سنت آنتونی رومی، آهنگ ۲

مانند ستاره ای از روم درخشیدی و با رسیدن به نواگراد بزرگ خداپسندانه، آن صومعه را در آن ایجاد کردی و با ساختن کلیسا، انبوهی از راهبان را گرد آوردی. با آنها برای ما دعا کن که یادت را گرامی می داریم و تو را می خوانیم:

شاد باشید، کشیش پدر آنتونی.

ما به شما بزرگوار پدر آنتونی تبریک می گوییم و یاد مقدس شما را معلم راهبان و همکار فرشتگان گرامی می داریم.

دعا به سنت آنتونی رومی

چوپان و مربی خوب ما، کشیش پدر آنتونی! تو هنوز در جسم هستی، موج الهی، روم باستان، وطنت، و خانواده ات را رها کردی، و از آنجا این شهر را با آب های معجزه آسا بر سنگ ها، مانند کشتی های سبک، تقدیس کردی، با آمدنت این شهر را تقدیس کردی. و در آن معبد است مادر خداتو این را بزرگ کردی، و با تلاش و کردار خود، این صومعه را که اساس آن بودی، روشن ساختی، و فرزندانت را در آن زیاد کردی، و آنها را به صورت اعمال و آموزه های نیک آموزش دادی. به خاطر فاسد نشدن آثار و معجزاتت، خداوند تو را به درخشش جلال داد، او با بی جسمان بی جسم است چنانکه در برابر تو ایستاده ای، شاد باش و بر آنانی که به سوی نژاد معجزه ات جاری می شوند، و با لبانت به قدرت تو دعا کن. و بوسیدن قلبت اکنون نیز که گویی نسبت به خداوند مسیح جسارت دارید، برای این بندگان آینده خود که با قدرت صادقانه شما سر تعظیم فرود می آورند و شفاعت رحمانی شما را می طلبند، کتاب دعا و شفیع باشید. به او دعا می کنیم، بنده مسیح و قدیس، سر و قلب ما به تو تعظیم می کند: این دعای ضعیف ما را تحقیر مکن، بلکه با رحمت به ما نگاه کن و همه نیازهایمان را برآورده می کنیم: سلامتی برای بیماران، سعادت برای آنها سفر در طول مسیر، اعطای سفر سریع و راحت به کسانی که شنا می کنند. این صومعه را از همه مشکلاتی که ناگهان ظاهر می شود نجات ده و کسانی که در آن زندگی می کنند و کار می کنند و کسانی که به آنها نیکی می کنند را از همه بدبختی ها رها کن. باشد که همه ما با دعای شما زندگی خدایی بر روی زمین داشته باشیم و وارثان ملکوت آسمانی باشیم که شایسته تجلیل از تثلیث مقدس، پدر و پسر و روح القدس تا اعصار بی پایان خواهیم بود. آمین

دعا به سنت آنتونی رومی:

دعا به سنت آنتونی رومی.راهب آنتونی رومی در آغاز قرن یازدهم به طور معجزه آسایی خود را در سرزمین نووگورود یافت. زاهد، نیکوکار و معبد ساز. از یادگارهای او شفای بسیاری از بیماری ها رخ داد و شیاطین بیرون رانده شدند. مردم برای تقویت قدرت، صبر و ایمان در وسوسه‌های مختلف، هنگام سفر با آب و هنگام یادگیری زبان‌های خارجی، در دعا به او کمک می‌کنند.

آکاتیست به سنت آنتونی رومی:

قانون به سنت آنتونی رومی:

کانن به سنت آنتونی رومی

ادبیات هاژیوگرافیک و علمی-تاریخی در مورد سنت آنتونی رومی:

ارجمند آنتونی رومی– Pravoslavie.Ru
آنتونی رومی مقدس، خالق نووگورود- اسقف نشین نووگورود

دعاهای دیگر را در بخش "کتاب دعای ارتدکس" بخوانید

همچنین بخوانید:

© پروژه مبلغان و عذرخواهی «به سوی حقیقت»، 2004 – 2017

هنگام استفاده از مواد اصلی ما، لطفاً پیوند را ارائه دهید:

آنتونی دعای رومی

نسخه صوتی زندگی

روم قدیم، سرزمین پدری خود را بر روی سنگ، مانند کشتی سبک، ترک کردی، و بر آن، بیش از طبیعت، گویی غیر جسمانی، در امتداد آب ها قدم زدی، با هدایت مشیت ذهن الهی، به نواگراد بزرگ رسیدی و و برای آن بذر افشانی آفریدی، بدنت را به او تقدیم کردی، گویی هدیه تقدیس شده است. بنابراین، ما به شما دعا می کنیم، پدر آنتونی: به مسیح خدا دعا کنید تا روح ما را نجات دهد.

تربیت رومی، نووگراد بزرگ رفاه را برکت داده است، زیرا شما با بسیاری از زحمات و بهره‌کشی‌های خود در آن، خداوند را خشنود کرده‌اید. از این جهت به خاطر معجزه از سوی او عطایایی به شما داده شده و سالیان دراز بدن خود را فاسد نگه داشته اید. ما، با بوسیدن و شادی، از قلب خود به شما فریاد می زنیم: شاد باشید، پدر آنتونی.

در Kontakion، صدای 2

مانند ستاره ای از روم درخشیدی و به نواگراد بزرگ نجات یافته رسیدی و در آنجا صومعه ای ایجاد کردی و با ساختن کلیسا تعداد زیادی راهب را گرد آوردی. با آنها برای ما که یاد شما را گرامی می داریم دعا کنید و ما شما را می خوانیم: شاد باشید، بزرگوار پدر آنتونی.

چوپان و مربی خوب ما، کشیش پدر آنتونی! تو که هنوز در جسم هستی تحت کنترل بک الهی هستی، روم باستان و سرزمین پدری و خانواده ات را ترک کرده ای و از آنجا با آمدن خود این شهر را با آب های معجزه آسا بر روی سنگ ها مانند کشتی های سبک تقدیس کرده ای. و در آن این شهر را تقدیس کردی و در آن معبد مادر خدا این را برپا کردی و با زحمات و کردار خود این صومعه را که اساس آن بودی روشن ساختی و خود را چند برابر کردی. فرزندان در آن، آنها را به تصویر اعمال و معارف نیک آموزش می دهد، و به این ترتیب، با فاسد نشدن آثار و معجزات شما، خداوند شما را به درخشندگی جلال داد، که با غیر جسمانی در برابر شما ایستاده و بر جاریان شاد و مسرور است. به نژاد معجزه آسا و قدرت تو، لب هایت را می بوسد و با قلبت دعا می کند. حالا هم که گویی نسبت به خداوند مسیح جسارت داشتی، دعای خیر و شفیع این بندگان آینده ات باش که با قدرت صادقانه تو سر تعظیم فرود می آورند و شفاعت رحمانی تو را می طلبند. ما به تو دعا می کنیم، بنده مسیح و قدیس، سر و دل به تو تعظیم می کنیم: این دعای رقت بار ما را تحقیر مکن، بلکه با رحمت به ما نگاه کن، هر حاجت ما را برآورده، به بیماران سلامتی، سعادت بخشیم. به کسانی که در طول مسیر سفر می کنند و به کسانی که شنا می کنند سفری سریع و راحت می دهد. این صومعه را از همه بدبختی هایی که ناگهان ظاهر می شود نجات دهید و کسانی را که در آن زندگی می کنند و کار می کنند و کسانی که به آنها سود می برند را از همه بدبختی ها نجات دهید تا با دعای شما همه ما در رضایت خداوند زندگی کنیم و وارثان ملکوت آسمانی باشیم. شایسته تجلیل از تثلیث مقدس، پدر، و پسر، و روح القدس، تا اعصار بی پایان. آمین

آنتونی رومی

معجزه گر منتخب و خدمتگزار بزرگ مسیح، یاور سریع و کتاب دعا برای روح ما، بزرگوار پدر آنتونی، ما شما را با آهنگ ها ستایش می کنیم، شفیع ما. اما تو، چون نسبت به خداوند جسارت داری، ما را از همه گرفتاری ها رها کن و با عشق تو را فرا می خواند: شاد باش، آنتونی، معجزه گر بزرگ و باشکوه.

ای آنتونی حکیم خدا مانند یک فرشته روی زمین زندگی کردی، مبارزه خوبی کردی. صلیب بالاتر از همه است، شما از خداوند مسیح پیروی کردید. اکنون که در برابر تخت جلال ایستاده اید، برای ما که شما را گرامی می داریم و شما را به تخت می خوانیم دعا کنید:

شاد باشید، زیرا در پاکی و قدوسیت مانند فرشته شده اید.

شاد باشید که با روزه و شب زنده داری به بی رحمی دست یافته اید.

شاد باش ای چراغ نور الهی؛

شاد باش ای معطر مناجات.

خوشحال باش، سخنی درست که نادرست نیست.

شاد باش، ای مؤاخذه الهی از خیانتکاران.

شاد باشید، پناهگاه مبارک مسیحیان.

شاد باش ای دیوار ناقابل تقوا.

شاد باش ای سکان نیرومند کلیسای مسیح.

شاد باش، ستون تزلزل ناپذیر ارتدکس.

شاد باش ای نگهبان وفادار سنت های رسولی.

شاد باش ای نگهبان هفت شورای جهانی.

پدر ما آنتونی، با دیدن خداوند خداوند، آرزوی استوار روح شما برای محافظت از آسیب به ایمان، شما را به عنوان یک مهاجر در سرزمینی که هنوز برای شما بیگانه است، اما از نظر ایمان نزدیکتر می سازد. به همین ترتیب، پر از شادی، خدا را شکر می کنیم که به طرز شگفت انگیزی قدیسان خود را تجلیل می کند و به سوی او فریاد می زند: آللویا.

با داشتن ذهنی روشن از بالا، ایمان ارتدکس را با تمام وجود دوست داشته اید. ناتوان از تحمل آشفتگی، نزاع و شورش بزرگ در کلیسای رم، می خواستید سرزمین پدری و خانواده خود را ترک کنید. ما با ستایش غیرت شما برای ایمان، پدر آنتونی، با شادی به شما فریاد می زنیم: شاد باشید، پیرو پدران بزرگوار.

شاد باشید، ارتداد متهم رومی.

شاد باش ای عاشق سکوت؛

شاد باش ای ساکن بیابان دریا و خشکی.

شاد باش، شب و روز بر سنگها دعا کردی.

شاد باشید که هیچ خیمه ای در زیر حجاب ندارید.

شاد باش ای که از غلات بیابانی تغذیه می کنی.

خوشحال باشید که هفته ای یک بار غذا خورده اید.

شاد باش ای معلم حکمت الهی.

شاد باش، جلال بر رهبانان.

شاد باش، به سرعت خود را از دام های دنیوی رهایی بخش.

شاد باش ای شفیع مطمئن ملکوت آسمان برای ما.

شاد باش آنتونی، معجزه گر بزرگ و باشکوه.

قدرت حق تعالی تو را از روم ربود، آنتونی خداحکیم، بر سنگها، مانند کشتیهای سبک، تو را به سرزمین روسیه آورد، آنجا پناهگاهی آرام یافتی، در بیابان مستقر شدی، تنبلی نکردی. برای مسیح، و با صبر و شکیبایی بسیار، فرزند روحانی خود را به ملکوت خدا هدایت کردی و با یک دهان و یک دل به آنها آموختی که برای خدا بخوانند: آللویا.

ای پدر حکیم با آتش عشق الهی در دل خود با نیرنگ های اهریمن سخت جنگیدی و با سلاح پیروزمندانه صلیب خداوند مانند عنکبوت دام های شیطان را درید. ما همچنین به شما دعا می کنیم، پدر آنتونی، به ما کمک کنید تا رستگاری خود را بهبود بخشیم، و با عشق شما را اینگونه صدا می کنیم:

شاد باش ای بنده خدا، نیکو و مؤمن.

شاد باش ای ظرف پر از فیض بهشتی.

شاد باشید، زیرا به امید خود مانند نوح شده اید.

شاد باشید که شگفت‌انگیزتر از الیاس و الیسه از ورطه آب روی سنگ‌ها عبور کردید.

شاد باش ای معلم فروتنی و عفت.

شاد باش ای تصویر حلیم و اطاعت.

شاد باش ای واعظ معجزات مسیح.

شاد باش ای معلم اعمال نیک

از راندن نیروهای اهریمنی شاد باشید.

در ستون ایمان و تصدیق شاد باشید.

شاد باش ای که از مسیح نیرو و حکمت گرفته ای.

شاد باش ای ظرف روح القدس.

شاد باش آنتونی، معجزه گر بزرگ و باشکوه.

از طوفان امواج دریا نمی ترسیدی، کشیش پدر آنتونی، که از شاخه ای در دستت بر روی سنگ ها حمل می شود. نه غم و اندوه و نه ترس و نه غم و اندوه و نه طمع و نه تشنگی به سراغت نمی آید. اما با تعمیق تمام ذهن خود در خدا، و اراده او را به خود داده‌اید، باقی ماندید و به مسیح خدا و مادر پاک او دعا می‌کردید و در روح خود شادی می‌کردید، با زوزه‌های آسمان سرودید: آللویا.

با شنیدن گذر شگفت‌انگیز تو از جنوب به شمال، آنتونی خدادار، مانند حبقوق به بابل، به قدرت خدا به نووگراد برده شد، مانند فرشته‌ای در جسم، که تو را درک می‌کند، به تو فریاد می‌زنیم:

شاد باشید، روشنایی کلیسای ارتدکس روم باستان.

شاد باشید، سعادت پر برکت برای نووگراد.

شاد باش، چراغ هدایای روحانی بسیار درخشان.

شاد باش شب جهل و گمراهی را دفع کن.

شاد باشید، زیرا کسانی که می خواهند تاریکی هوس ها را از بین ببرند، شریک جرم هستند.

شاد باش ای که به طرز شگفت انگیزی در میان آب ها حرکت کردی و ماهیگیران را رسوا کردی.

شاد باش ای خلبان خوب کسانی که در دریا حرکت می کنند.

در رودخانه ولخوف شاد باشید، پناهگاهی آرام برای کسانی که غرق شده اند.

شاد باش ای یاور نیازمندان.

شاد باش، رهایی برای غرق شدگان.

شاد باش ای معلم وفادار سرگردانان.

شاد باش، پناه و راهنما برای کسانی که به دنبال زندگی رهبانی هستند.

شاد باش آنتونی، معجزه گر بزرگ و باشکوه.

پاکترین بانوی ما Theotokos که به دیدن ستاره خدا می اندیشد به ابرها برمی خیزد و کودک ابدی را در آغوش خود نگه می دارد. که کاملاً در شادی روحانی هستید، کشیش آنتونی، از سفر وحشتناک در میان امواج دریا غافل بودید. اما به نحوی بیرون از بدنت، فراموش کردی که از رؤیای ملکه بهشت مسرور شوی و از او با پرتوی الهی روشن شدی و برای خدا آواز خواندی: آللویا.

با دیدن شما، پدر آنتونی، از نواگراد بزرگ، مردم با شادی وصف ناپذیری شادی کردند و با احترام به نزد شما آمدند و از شما دعا و برکت خواستند. شما را که با ایمان ارتدکس شکوفا کرده اید به شهر آورده اید، از قدرت قادر مطلق خدا شگفت زده شدید که چگونه خداوند برای شما ترتیب داده است که سفری طولانی را در دو روز و دو شب بگذرانید، خوشحال شدید و از او تشکر کردید. ما فرزندانتان در اطراف ضریح پیش روتان، به شکرانه خداوند، عاشقانه بر شما فریاد می زنیم:

شاد باشید، زیرا به شما هدیه بزرگی از جانب خداوند داده شده است.

شاد باشید، زیرا یک معجزه باستانی مشابه آن را بر شما انجام داد.

شاد باش، ای الیاس جدید، چنانکه بر سنگها راه میرفتی، مانند ارابه آتشین، بر آبها.

شاد باش ای رسول ما، چنانکه بر سنگها، چنانکه بر ابرها حمل شدی.

شاد باشید، زیرا خدا از طریق شما مردم تازه روشن بین نواگراد را ملاقات کرده و برکت داده است.

شاد باشید، زیرا از طریق خود آنها را در ایمان ارتدکس تقویت کردید.

شاد باش ای مفسر تعالیم انجیل.

شاد باش ای معلم ما که در گناهان زندگی می کنیم.

شاد باش ای نگهبان هوشیار ما؛

برای همه شفیعان مؤمن شاد باشید.

شاد باش، زیرا با دعای تو از جهنم رهایی یافتیم.

شاد باشید، زیرا با شفاعت شما زندگی بهشتی به ما عطا شده است.

شاد باش آنتونی، معجزه گر بزرگ و باشکوه.

کلام انجیل که جلال طلبی از انسان نیست، تو به عنوان یک نگهبان وفادار ظاهر شدی، ای آنتونی تبارک، هنگامی که سلسله مقدّس نیکیتا خدا که متوجه تو شد، به خود ندا داد و پرسید: تو کیستی، کجا هستی. آمدی و چگونه آمدی جواب دیگری ندادی، فقط تعظیم کردی و گفتی: مرا ببخش استاد مقدس، ذات گناهکار و عجیب انسان. ما که از فروتنی بسیار شما شگفت زده شده ایم، به درگاه خداوند فریاد می زنیم: آللویا.

پدر ما آنتونی پس از برخاستن از کشور روم ، سرزمین نوگورود را با زندگی شگفت انگیز خود روشن کرد ، که در آن صومعه ای ایجاد کردید و معبدی شگفت انگیز برای مادر خدا ایجاد کردید. به همین دلیل، با سپاس از پدر آسمانی که آنقدر از قدرت خود به شما عطا کرده است، به شما، به عنوان یک کتاب دعای گرم برای ما، با شادی چنین می خوانیم:

شاد باش، زندگی فرشتگان را به ما نشان بده.

شادی کنید، احساسات گناه را رام کنید.

در تصویر فروتنی واقعی شاد باشید.

شاد باش آینه صبر کامل

شاد باش ای معلم بزرگ نجات.

شاد باشید، گناهکاران را به اصلاح هدایت کنید.

شاد باشید، ای اجرا کننده شناخته شده احکام مسیح.

شاد باشید روح ضعیفان شفا می یابد.

شادمان باش که صدقه دادن را آموختی.

شاد باش، فرمان بده لباس و کالا به فقرا بده.

شاد باش ای گوشه نشین ای که از شرافت و مال دنیا بیزاری.

شاد باش ای که از جوانی در روزه داری خدا را بندگی کرده ای.

شاد باش، آنتونی، معجزه گر بزرگ و باشکوه.

گرچه روح القدس شما را برگزیده تا برای خود بیافرینید، اما تلاش کردید راه باریک و غم انگیزی را که به زندگی جاودانه منتهی می شود بروید، صلیب مسیح را بر روی بدن خود بردارید و راه بروید و آن را از جوانی به طور بی عیب و نقص به انجام رساندید. فضل خدا، به اجر بهشتی که برایت آماده شده بود، دست یافتی و در آنجا با شکر خدا می خورید: آللویا.

یک زاهد واقعی جدید در سرزمین روسیه ظاهر شده است، پدر ما آنتونی. چه کسی اعمال روزه شما را بشمارد. که از فروتنی بزرگ شما شگفت زده نخواهد شد. که از انسان می تواند عظمت حرم تو را بشارت دهد; همانا از آسمان برای شما آوازی خوانده می شود نه از زمین. ما که عشق را بر می انگیزیم جرأت می کنیم برای شما بخوانیم:

شاد باش ای فرشته زمینی و مرد آسمانی.

شاد باشید، زندگی روحانی در جسم در زمین آسمانی.

شاد باشید که هر فضیلتی را در اعمال خود به تصویر کشیده اید.

شاد باشید، خداوند را با چشمان روحی در نظر بگیرید.

در پیشگاه خداوند شاد باش، مانند پسری در برابر او

چوپان و مربی خوب ما، کشیش پدر آنتونی! تو هنوز در جسم هستی، با اشاره الهی، روم قدیم وطن و خانواده ات را ترک کردی، و از آنجا با آمدنت، این شهر را با آب های معجزه آسا بر روی سنگ ها، مانند کشتی های سبک، تقدیس کردی، و در آن تو معبد مادر خدا را برپا کردی، با زحمات و بهره‌کشی‌هایت منزلگاهت را روشن ساختی، حتی شالوده‌ای را که بودی، فرزندانت را در آن زیاد کردی و آنان را به نیکی و تعلیم آموزش دادی. با این و فاسد نشدن آثار و معجزاتت، خداوند تو را به درخشندگی تسبیح بخشید، آن که بی جسم و بی جسم است پیش از تو شادی کند، و شادمان از آنانی که به سوی نژاد معجزه ات جاری می شوند، و با لب هایت بر یادگار تو دعا می کنند و بوسیدن قلبت: تو هم اکنون، گویی جسارتی نسبت به خداوند مسیح داری، برای این بندگان آینده خود که به تصویر صادقانه تو تعظیم می کنند و شفاعت رحمانی تو را می خواهند، کتاب دعا و شفیع باش. ما به تو دعا می کنیم، بنده مسیح و قدیس، سر و قلب ما به تو تعظیم می کند. این دعای فقیرانه ما را تحقیر مکن، بلکه با مهربانی به ما نگاه کن و همه نیازهایمان را برآورده می‌کند: سلامتی برای بیماران، سعادت برای مسافران راه، عطا کردن سفری سریع و راحت به دریانوردان: ما را از همه گرفتاری‌ها نجات بده. ناگهان ما را پیدا کن باشد که همه ما با دعای شما روی زمین زندگی خدایی داشته باشیم و وارثان ملکوت آسمانی باشیم که شایسته تجلیل از تثلیث مقدس، پدر، پسر و روح القدس، تا ابدالاباد است. آمین

وارد شدن

نوشته بر روی دیوار است

هفته یازدهم پس از پنطیکاست

تقویم روزه. صدا 1

Prpp. اسحاق، دالمتا و فاوستا (IV–V)؛ St. آنتونی رومی، شگفت‌ساز نووگورود (1147).

Mch. پرسا به دنیا آمد (457) (گرجی); St. مو زاهد (VI).

Sschmch. ویاچسلاو لوکانین، شماس (1918)؛ sschmch. نیکولای پومرانتسف، پرسبیتر (1938).

روم قدیم را ترک کردی، سرزمین پدری خود را / بر سنگی مانند کشتی سبک / و بر آن، بیش از طبیعت، گویی غیر جسمانی، در کنار آبها قدم زدی / با مشیت ذهن الهی / تو به نواگراد بزرگ رسید / و صومعه در ایجاد آن / بدن خود را در آن عرضه کردی، گویی هدیه ای مقدس است. / بنابراین ما به شما دعا می کنیم، پدر آنتونی: / به مسیح خدا دعا کنید تا روح ما را نجات دهد.

تربیت رومی، اما نووگراد بزرگ به فیض رونق داده است، / زیرا شما با بسیاری از زحمات و بهره برداری های خود در آن خداوند را خشنود کرده اید / به همین دلیل برای معجزات از او هدایایی به شما داده شده است / و بدنت را برای سالیان متمادی فاسد نشدنی نگه داشت. / اما ما با شادی از روح این را می بوسیم به تو فریاد می زنیم: درود بر پدر آنتونی.

انتشارات

تروپاریون و دعا به قدیس.

تروپاریون

روم قدیم، پس از ترک سرزمین پدری خود، بر روی سنگی مانند کشتی سبک بالا رفتی. و بر آن، بیش از طبیعت، گویی بی جسم، در کنار آب ها راه می رفتی، با هدایت مشیت ذهن الهی، به نواگراد بزرگ رسیدی و صومعه ای در آن آفریدی، بدنت را در آن هدیه کردی. مقدس شده بنابراین ما به شما دعا می کنیم، پدر آنتونی، به مسیح خدا دعا کنید تا روح ما را نجات دهد.

تربیت رومی، نوووگراد بزرگ رفاه را برکت داده است، زیرا شما با بسیاری از زحمات و بهره برداری های خود در آن خداوند را خشنود کرده اید و بدن خود را برای سالیان متمادی فسادناپذیر نگه داشته اید، اما ما با یک بوسه از روح شادمانه به سوی شما فریاد می زنیم. : شاد باش، پدر آنتونی.

چوپان و مربی خوب ما، کشیش پدر آنتونی! شما که گویی نسبت به خداوند مسیح جسارت دارید، برای ما بندگان نالایق خود که شمایل (اسامی) شما را می پرستیم و شفاعت رحمانی شما را طلب می کنیم کتاب دعا و شفیع باشید. به او، قدیس مسیح، این دعای رقت بار ما را تحقیر مکن، بلکه با مهربانی به ما نگاه کن، هر حاجت خود را برآورده می‌کنیم، به بیماران سلامتی عطا می‌کنی، به کسانی که در این راه سفر می‌کنند سعادت می‌بخشی و به کشتی‌ران عطا کن. سفر سریع و راحت این معبد (بخش، خانه) را از تمام مشکلاتی که ناگهان ظاهر می شود، و در آن کسانی که دعا می کنند و کار می کنند، و کسانی که به آنها نیکی می کنند، از همه بدبختی ها نجات دهید، تا با همه دعاهای شما روی زمین خوب زندگی کنیم و وارثان ملکوت آسمانی باشید که شایسته تجلیل از تثلیث یگانه، پدر و پسر و روح القدس تا اعصار بی پایان باشید. آمین

استفاده از مطالب فقط با اجازه کتبی ناشر امکان پذیر است.

(† 1147)، خ. (یادبود در 17 ژانویه، 3 اوت و در 3 هفته پس از پنطیکاست - در کلیسای جامع قدیسان نووگورود)، بنیانگذار و اولین پیشوای آنتونی رومی به افتخار ولادت حضرت اقدس. صومعه مادر خدا در نوگورود. اطلاعات محدودی درباره راهب در NPL موجود است و با داده های زندگی او تکمیل شده است ("افسانه زندگی پدر ارجمند و خدادار ما آنتونی رومی و آمدن از شهر رم به ولیکی نووگورود") ، در لیست های شروع از نیمه دوم شناخته شده است. قرن شانزدهم این امکان وجود دارد که این زندگی بر اساس یک متن هاژیوگرافیک حفظ نشده قبلی (زندگی مقدمه) باشد که احتمالاً توسط آندری، ابی دوم صومعه آنتونی (1147-1157) نوشته شده است، که در زندگی بازمانده به عنوان نویسنده آن نام برده شده است. همراه با زندگی A.R.، مجموعه‌های دست‌نویس معمولاً حاوی مقدمه‌ای هستند، «یک کلمه ستایش به احترام یاد و خاطره بزرگوار و پدر خداپسند ما آنتونی رومی» (تولید حدود 1591، فهرست: موزه تاریخی دولتی. موسیقی. شماره 1236، اواخر قرن 16. ) و افسانه ای درباره معجزات و کشف آثار ("درباره ترجمه بدن صادق و بسیار شگفت انگیز" (مارس 1598)، فهرست: موزه تاریخی دولتی. Vostr. شماره 1053، اوایل قرن هفدهم)، نوشته نیفونت، یک راهب تونس در صومعه آنتونی، که در دهه 80-90 کار می کرد. قرن شانزدهم، که گاه تدوین زندگی نیز به او نسبت داده می شود. حداقل در 2 فهرست از قرن 16-17. منشور معنوی ع.ر. معلوم است (تردید در صحت آن دلیل کافی ندارد؛ محتمل ترین تاریخ منشور قبل از 1131/32 است). در همان نسخه‌های خطی که منشور روحانی یافت می‌شود، سند خرید زمین صومعه نزدیک رودخانه توسط ع.ر. ولخوف در شرح حدود قطعه، سند فروش به احتمال زیاد جعل طبقه دوم است. قرن شانزدهم، اما در اساس آن (شکل، واقعیت خرید زمین توسط راهب) به اصل قرن 12 باز می گردد.

در زندگی خود راهب را "رومی" می نامند، یعنی اهل روم. هنگامی که آزار و شکنجه ارتدکس ها در آنجا آغاز شد، A.R. که قبلاً راهب بود، در ساحل دریا مستقر شد و در حالی که روی سنگی ایستاده بود، روز و شب به درگاه خدا دعا می کرد. روزی طوفانی در دریا برخاست، موج سنگی را که ع.ر. روی آن ایستاده بود حرکت داد و قدیس بر روی سنگ شناور شد، «انگار برای کشتی‌ها آسان‌تر است». پس از 2 روز، سنگ در ساحل ولخوف فرود آمد، زندگی تاریخ دقیق را نشان می دهد - 5 سپتامبر. 1106 از تاجر یونانی A.R. که روسی را نمی فهمید. زبان، یاد گرفتم که در نوگورود هستم. تاجر اسقف A.R. Novgorod را معرفی کرد. St. نیکیتا که برای دیدن سنگ و بررسی معجزه به ساحل ولخوف رفت. او با برکت قدیس A.R صومعه ای را که سنگ او در آنجا فرود آمد تأسیس کرد.

منشور معنوی و NPL همچنین گزارش می دهند که قدیس (تواریخ او را "رومی" نمی نامد) برای ساخت صومعه از اسقف نووگورود برکت دریافت کرد. نیکیتا، یعنی نه دیرتر از آغاز. 1109، که کلیسای صومعه توسط قدیس در سال 1117 تأسیس شد، در سال 1119 تقدیس شد، در سال 1125 نقاشی شد. در سال 1127 قمری شروع به ساختن "کامیانا ترپزنیتسا" در صومعه کرد. نصب A.R به عنوان راهبایی فقط در سال اول اسقف نیفونت ، در زمستان 1131/32 اتفاق افتاد ، که نشان دهنده نوعی درگیری بین A.R و اسقف نووگورود است. جان پوپیان (1110-1130). A.R در کلیسای جامع ولادت صومعه ای که او تأسیس کرد در نزدیکی غرب به خاک سپرده شد. دیوارها.

ستایش A.R در صومعه و روستاهای مجاور را نمی توان زودتر از قرن شانزدهم ردیابی کرد. با ابوت. سنگ ونیامین (1547-1552) A.R. که تا آن زمان در ساحل ولخوف بود به صومعه منتقل شد، تصویری از قدیس بر روی سنگ نقاشی شد و در دیوار کلیسای جامع نصب شد، اما بعدا همانطور که در داستان "درباره ترجمه بدن صادق و بسیار شگفت انگیز" آمده است، سنگ در نزدیکی دیوار کلیسای جامع نادیده گرفته شده بود. در سال 1580، یک راهبایی جدید به دستور تزار ایوان چهارم واسیلیویچ وحشتناک وارد صومعه شد. کریل (زاویدوف؛ 1580-1594). ابی مریض بود چون مسموم شده بود. با قدم زدن در اطراف مون رو، سنگی با تصویر نیمه پاک شده قدیس پیدا کرد و در نزدیکی آن به دعای حضرت ا. کریل بالای سنگ در غرب. دیوارهای کلیسای جامع کلیسای کوچکی برپا کردند و تصویر A.R را بازسازی کردند. برادران به رهبری ابومقام هر روز می آمدند و به این تصویر احترام می گذاشتند؛ فئودور شمع ساز تسخیر شده در سنگ شفا یافت. "عصای آنتونی" - ساقه های جلبک دریایی که طبق افسانه همراه با سنگ آورده شده است، دندان درد را درمان می کند.

از آنجا که با دعای ع.ر. عدد بزرگشفاها، دوشنبه نیفونت شروع به درخواست برای کشف آثار مقدس کرد که در 3 آگوست انجام شد. 1597; در همان سال راهب به تمام روسیه قدیس شد. احترام، در همان زمان، احتمالاً خدماتی به قدیس جمع آوری شده است (قدیمی ترین فهرست ها مربوط به اواخر قرن 16-17 است)، در مورد بقایای A.R، نووگورود و صومعه آنتونی صحبت می شود. در صومعه، شفاها بر روی سنگ و آثار راهب تا پایان ادامه یافت. قرن هفدهم 18 معجزه جدید ثبت شد (GIM. خلود. شماره 199، اواخر قرن 17). در سال 1666، فورونیا ایوانووا، که از "دیوانگی ذهن" رنج می برد، شفا یافت؛ در سال 1675، جان تسخیر شده، پسر واسیلی پوئزژایف، شفا یافت. در سال 1678، پس از یک مراسم دعا در آثار و سنگ A.R.، بهبود معجزه آسای سیمئون، پسر تروفیم پاولوف، که قبلاً "توسط فراموشی و جهل والدینش مورد حمله قرار گرفته بود" رخ داد. سنگ A.R حفظ شده و در غرب قرار دارد. نمازخانه کلیسای جامع عیسی مسیح. این یک تخته سنگ بیضی خاکستری به طول 126، عرض 94 و ارتفاع 37 سانتی متر است که بقایای A.R در سال 1927 کشف شد، مدرن آنها. مکان نامعلوم، در بهار سال 2000، ذراتی از آثار در موزه تاریخ محلی پتروزاوودسک پیدا شد و به کلیسای جامع شهر به نام سنت سنت منتقل شد. blgv. کتاب الکساندر نوسکی.

خاطره A.R در اکثر کتابهای ماه قرن هفدهم ذکر شده است: زیر 3 آگوست - در تقویم کوریاژمسکی 1621 (RGB. Und. No. 237)، زیر 3 اوت. و 17 ژانویه - در ماهنامه کلمه سیمون (آذرین) دهه 50. قرن هفدهم (RSL. MDA. شماره 201. L. 310، 326)، در 1 ژوئیه - در تقویم Kaidalovsky. قرن هفدهم زندگی مختصر قدیس در 3 آگوست. در مقدمه چاپی 1643. در اولین چاپ روسی. تایپیکن 1610 17 ژانویه مقرر شده است که خدمات هوشیاری A.R را انجام دهید (به نشانه های تعطیلات ماه مراجعه کنید) که به 19 ژانویه موکول شده است. در Menaea (MP) در 3 اوت. مراسم شب زنده داری ع.ر قرار گرفت (مینه آگوست قسمت 1. ص 110-127). در متن خدمت به کلیسای جامع قدیسان نووگورود، A.R به تروپریون ششم از آهنگ سوم قانون متین اختصاص داده شده است که شناور بودن او را بر روی سنگ توصیف می کند (Mineaion (MP). May. Part 3. P. 449).

منبع: NPL (طبق مصوبه)؛ GVNiP. شماره 102, 103; زندگی St. آنتونی رومی // PS. 1858. شماره 5. ص 151-171; شماره 6. صص 310-324.

متن: کلیوچفسکی. زندگی قدیمی روسیه صص 306-311; بارسوکوف منابع هاژیوگرافی Stb. 48-51; سرجیوس (اسپاسکی). شمشیر ماه. ت 2. ص 17، 235; Valk S.N. تاریخچه اولیه عمل خصوصی قدیمی روسیه // منابع کمکی. رشته ها: شنبه هنر م. L., 1937. ص 295-303; Spassky F. G. خلاقیت مذهبی روسی. P., 1951. S. 208-210; Onasch K. Zur Vita Antonij “des Römers” // Orbis scriptus: D. Tschižewskij zum 70. Geburtstag. Münch., 1966. S. 581-585; Yanin V.L. مقالاتی در مورد مطالعه منبع یکپارچه: نوگورود قرون وسطی. M., 1977. S. 40-59; موسوم به. مهر اسقف نووگورود ایوان پوپیان // VID. 1978. جلد. 9. صص 47-56; موسوم به. اعمال نووگورود قرن های XII-XV: کرونول. اظهار نظر M., 1991. S. 205-207, 354-357; ماکاروف N. A. سنگ آنتونی رومی // NIS. L., 1984. شماره 2 (12). ص 203-207; عمل خصوصی Andreev V. F. Novgorod قرن XII-XV. L., 1986. ص 93-97; Fet E. A. زندگی آنتونی رومی // SKKDR. جلد 2. قسمت 1. صص 245-247.

A. V. Nazarenko

شمایل نگاری

درباره اولین تصویر A.R. که روی سنگی در دفتر راهب ساخته شده است. ونیامین، در «کلمه ستایش در یادگار گرامی» آمده است که راهب «فرمان داد که بر [سنگ] بنویسند... تصویر سنت آنتونی شگفت‌انگیز، و بر روی دست او کلیسایی منفرد از کلیسای بزرگ منقوش شده است. مادر خدا» (GIM. Muz. No. 1236. L. 99 -100). با ابوت. برای کریل، کلیسای کوچکی روی سنگ ساخته شد و تصویر A.R دوباره نقاشی شد ("مانند قبل")، زیرا اولین "توسط باران له شد و توسط آن پوشانده نشد" (NGMZ OPI. D. 30056-33. L. 31 جلد - 34). قدیس در حالی که در کنار مادر خدا و کودک ایستاده بود، در حالی که مدلی از کلیسای "شگفت انگیز" ولادت مریم باکره را در دست دارد به تصویر کشیده شد. روی نمادهای این نسخه، A.R معمولاً تمام قد نشان داده می شود، در لباس رهبانی و طرحواره، با عروسکی بر سر، شناور بر روی سنگی در امتداد Volkhov، او مدل معبد را در دست راست خود نگه می دارد. در بالا سمت چپ تصویر مادر خدا است. آیکون های طبقه دوم متعلق به این نوع تصویر هستند. قرن شانزدهم (گالری ترتیاکوف)، 2 نماد قرن هفدهم. از کلیسای جامع شفاعت در خندق (موزه تاریخی دولتی). طبق توضیحات در اصل شمایل نگاری، A.R. «موی خاکستری است، نقش یحیی متکلم را دارد، مانند اوتیمیوس کبیر، پله هایی روی پا دارد، روی سنگی ایستاده است، و سنگ روی آب است، در دست کلیسا» (IRLI. Bobk. شماره 4. L. 66 جلد، ربع آخر قرن هفدهم).

بر روی نمادهای نسخه دیگری، A.R در دعا به مادر خدا در حال ایستاده بر روی سنگی در آب های Volkhov در پس زمینه صومعه ای که او تأسیس کرده است، - به عنوان مثال، روی نمادها: con. قرن شانزدهم (GTG)؛ باهم قرن شانزدهم از کلیسای جامع شفاعت در خندق (GIM) با کتیبه: "و ببین کار من، پاکترین بانوی من، که پسر را به خاطر تو در او ساختم". 1680، نامه های سمیون نیکیتین (PIAM); قرن هفدهم (GIM)؛ قرن هفدهم از صومعه Solovetsky (AMI)؛ شروع قرن هجدهم (GRM)؛ بر روی نقاشی دیواری سال 1702 در کلیسای جامع Znamensky در نوگورود. صومعه از غرب نشان داده شده است، از سمت رودخانه، ساختمان ها با درجات مختلف متعارف بازتولید می شوند. گاهی اوقات فقط یک دیوار چوبی با دروازه های مقدس مانند نماد قرن هفدهم به تصویر کشیده شده است. (موزه مردمی. کراکوف). نمادهای قرن هفدهم (GE) و طبقه 1. قرن 18؟ (GMZK) ویژگی های هر دو نسخه را ترکیب می کند. نماد طبقه 1 را نشان می دهد. قرن هجدهم (GRM) راهب یک طومار باز شده و یک شاخه نخل در دست راست دارد؛ صومعه به روشی غیرمعمول ارائه شده است: نه از سمت ولخوف، بلکه از جنوب، از شهر. روی نماد کنترل از راه دور دو طرفه. قرن هفدهم حروف شمالی (GE) در دستان یک قدیس که رو به رو ایستاده است، مدل معبد و طوماری که به سمت بالا چرخانده شده است با این متن: "در سراسر تلفات خداوند، من شنیده ام." در کلیسای سنت. Onuphrius of the Great Nativity Cathedral of the Nativity of the Virgin Mary, یک نماد A.R "با طومار و نمای کلیسای کلیسای جامع" وجود داشت (NGOMZ OPI. D. 11820. L. 22 vol.).

بناهایی با نوع دیگری از تصویر A.R حفظ شده است: راست، تمام قد، لباس طرحواره، با عروسک بر سر، دست راست مبارک و طومار در دست چپ. باستانی ترین تصویر برجسته حکاکی شده از درب اولین زیارتگاه چوبی A.R. (موزه روسیه) است که در سال 1573 (قبل از قدیس شدن قدیس) توسط حکاکی نووگورود Evtropiy Stepanov ایجاد شده است. همین نوع تصویر از قدیس در 2 جلد ارائه شده است - 1633 و پایان. قرن هفدهم (NGOMZ).

نمونه ای از درج A.R در ردیف Deesis شمایل، نماد آغاز است. قرن هجدهم شمال حروف (GE)، که در آن راهب در حالی که طوماری را در دست دارد به تصویر کشیده شده است، و همچنین نماد امضا شده 1778 توسط I.V. Minin (SGIAPMZ) که از کلیسای کوچک سه هییرارک آمده است. ورود خداوند به روستای اورشلیم. V. Mudyuga (منطقه Arkhangelsk). به عنوان مثال، تصویر A.R در تصاویر کلیسای جامع عجایب سازان نووگورود وجود دارد. روی نماد 1721 (GE)، روی نماد مادر خدا "نشانه" با Deesis و قدیسین منتخب، con. XVII - اوایل قرن هجدهم (GRM).

در فهرست صومعه آنتونی در سال 1696 (دیمیتریوس، ص 253-273)، نماد A.R در زندگی (در ردیف محلی نمادهای کلیسای جامع تولد) ذکر شده است. تصویر منجی با قدیسان در حال سقوط Varlaam of Khutynsky و A.R. (روی ستون کلیسای جامع)؛ تصویر منجی با حاضران در دعا به St. نیکیتا نوگورودسکی و A.R. (در راهرو A.R.)؛ نماد ارجمند آنتونی بزرگ و A.R "در عمل" (در کلیسای سنت آنتونی کبیر). در فهرست موجودی صومعه آنتونیف، آغاز. قرن XX نماد "یافتن St. آثار آنتونی رومی" 1696، واقع در کلیسای Sretenskaya. (NGOMZ OPI. D. 11820. L. 37).

منبع: GANO. F. R-138. Op. 3. واحد 24. L. 1-34.

روشن: ماکاریوس (میرولیوبوف)، ارشماندریت. شرح باستان شناسی آثار باستانی کلیسا در نووگورود و اطراف آن. م.، 1860. قسمت 2. ص 51، 82-83، 120، 308-310; Laskovsky V.P. راهنمای نوگورود. نوگورود، 1910. ص 222; دیمیتری (اسپروفسکی)، اسقف. ریازانسکی. درباره ساختار داخلی و تزئین کلیساهای صومعه نووگورود آنتونی در قرن هفدهم. در مقایسه با وضعیت فعلی آنها // Tr. XV Archaeol. کنگره در نووگورود M., 1911. T. 1; آنتونوا، منوا. کاتالوگ. T. 2. P. 28, 200-201; مجسمه چوبی روسی. M., 1994. S. 222-224, 227. Cat. 163, 164; Kostsova A. S.، Pobedinskaya A. G.نمادهای روسی قرن 16 - اوایل قرن 20 که صومعه ها و بنیانگذاران آنها را نشان می دهد: گربه. vyst / GE. سن پترزبورگ، 1996. صص 57-60، 133-138. گربه 50-56; صومعه های روسی: هنر و سنت / موزه دولتی روسیه. B. m., 1997. ص 142-143; مارکلوف. مقدسین روسیه باستان. ت 2. ص 56; Koltsova T. M. نقاشان نمادهای شمالی: تجربه biobibliogr. فرهنگ لغت Arkhangelsk, 1998. ص 81; Milchik M.I.، منشی L.A.صومعه سنت آنتونی نووگورود بر روی نمادهای قرن 16-18. // PKNO، 1999. M.، 2000. P. 273-299.

منشی L.A

سرنوشت برخی از مقدسین شگفت انگیز است. برای تحقق سرنوشت خود، آنها گاهی مجبور بودند بر مسافت های بسیار زیادی غلبه کنند، در سرزمین های بیگانه ساکن شوند و در نهایت در سرزمین های دور بیشتر از حتی در سرزمین خود مورد احترام قرار گیرند. اما موارد شگفت‌انگیز تری هم وجود داشت که اولیای خدا به دلیل تقصیر عناصر خود را از خانه دور می دیدند. این نقطه عطف زندگی قدیس آنتونی رومی است، که بر اساس ناگفته های طولانی مدت سنت کلیسابه نام "ایتالیایی روسی". جشنی که به گرامیداشت یاد آنتونی رومی اختصاص دارد هر ساله در 16 آگوست جشن گرفته می شود.

ورود آنتونی رومی به روسیه

راهب آنتونی رومی در سال 1067 در رم در خانواده ای از شهروندان ثروتمند به دنیا آمد. پدر و مادر او مسیحی بودند، از این رو فرزند خود را با نرمی و تقوا تربیت کردند. آنتونی پس از ورود به دوران نوجوانی به طور جدی به مطالعه آثار الهیات کلیسای شرقی و ادبیات پدری علاقه مند شد. وقتی 17 ساله بود پدر و مادرش را از دست داد. این رویداد بود که باعث شد مرد جوانزندگی خود را به طور اساسی تغییر داد و تصمیم قاطع گرفت که پایتخت روم را ترک کند و سپس راهب شود. دلیل دیگری هم وجود داشت: در آن زمان پاپ ها تمام تلاش خود را به کار بستند تا مردم را به لاتینیسم تبدیل کنند. آنتونی وجود خود را بدون ارتدکس شرقی نمی دید و روحش به آن وابسته می شد.

قدیس آینده در مسیر خود تا کوچکترین جزئیات فکر نکرد. او به خود تکیه نکرد، بلکه جوهر، زندگی و سرنوشت خود را کاملاً به دست خالق سپرد. مرد جوان بخشی از ارثی را که از پدر و مادر مهربانش به ارث برده بود بین فقرا و مستضعفان تقسیم کرد و قسمتی را در بشکه گذاشت و آخرین آن را به دریا انداخت و خودش بدون یک ریال پول به سفرهای طولانی رفت. صومعه هایی که راهبان در آن زندگی می کردند و مطابق با ایمان ارتدکس وجود داشتند. مسیحیان. آنتونی به مدت 20 سال در یکی از صومعه ها زندگی کرد و شاهکار صومعه را پذیرفت. آزار و شکنجه ارتدوکس ها توسط لاتین ها به این پایان داد: در ارتباط با این وقایع، قدیس و همه برادران صومعه مجبور شدند سرگردان شوند. این برای مدت طولانی ادامه داشت تا اینکه آنتونی موفق شد یک تخته سنگ بزرگ را در ساحل دریای متروک پیدا کند. در اینجا قدیس ایستاد و یک سال تمام بر روی سنگ گذراند و روزه گرفت و بی وقفه دعا کرد.

در 5 سپتامبر 1105 طوفان هیولایی در آن مکان ها رخ داد. در نتیجه، سنگی که زاهد روی آن ایستاده بود، توسط باد به اعماق دریا پرتاب شد. آنتونی رومی توسط امواج حمل شد، سپس تخته سنگ به همراه راهب به دهانه رودخانه ای ختم شد و سرانجام در آستانه عید میلاد مریم مقدس در ساحل رودخانه ولخوف، که در نزدیکی روستای Volkhovskoye، در سه مایلی نووگورود جریان داشت.

زندگی جدید

سنت آنتونی در صبح توسط ساکنان محلی کشف شد. مرد غریبه روی سنگی ایستاد و فقط به همه سؤالات مردم تعظیم کرد، زیرا زبان روسی نمی دانست. تخته سنگ تا سه شبانه روز دیگر پناهگاه زاهد بود: در تمام این مدت بنده پروردگار دیوانه وار به درگاه خداوند مناجات می کرد و از او می خواست که به او نشان دهد که به کجا رسیده است.

پس از آن مرد به نووگورود رفت. در آنجا با اراده خالق با آهنگری خارجی آشنا شد که به سه زبان - از جمله لاتین - صحبت می کرد. این مرد به راهب گفت که کجا خود را پیدا کرده است. قدیس آنتونی وقتی فهمید که شهری که به آن آمده است ولیکی نووگورود است که سنگش روی آبهای رودخانه ولخوف ایستاده بود به طرز غیرقابل توصیفی شگفت زده شد. از این گذشته ، شش ماه طول می کشد تا از رم به سرزمین های روسیه با پای پیاده بروید ، اما به مشیت خدا او را فقط در سه روز به اینجا آوردند!

آهنگر کلیسای جامع نووگورود را به آنتونی رومی نشان داد، جایی که سنت نیکیتا در آن کشیش بود. روح زاهد با دیدن زینت از آتش شوق روشن شد کلیسای ارتدکسو شکوه خدمات کلیسا. پس از آن، راهب به سنگ خود در ساحل رودخانه بازگشت. اما اکنون او زندگی ای نه چندان خلوت مانند گذشته داشت: ساکنان محلی اغلب شروع به دیدن او می کردند. برای تبرک نزد قدیس رفتند و زاهد زبان روسی را از اهالی روستا آموخت.

پس از مدتی، آنتونی دوباره از ولیکی نووگورود و کلیسای جامع اصلی شهر بازدید کرد. در آنجا او در مورد سفر شگفت انگیز خود به سنت نیکیتا گفت. با شنیدن داستان آنتونی، قدیس می خواست زاهد را در بخش ترک کند. اما راهب نپذیرفت و برای ادامه زندگی بر روی سنگی در کنار رودخانه، برکت خواست. کمی بیشتر گذشت و نیکیتا خود از سنت آنتونی دیدن کرد. او به زاهد برکت داد تا به افتخار میلاد باکره مریم صومعه ای در محل زندگی خود تأسیس کند. قدیس یک کلیسای چوبی را تقدیس کرد که به زودی در اینجا رشد کرد.

یک سال گذشت صومعه، ساخته شده توسط سنت آنتونی، تقریباً به طور کامل شکل گرفته است. زمانی مردم محلی در نزدیکی صومعه ماهیگیری می کردند. آنها ماهی زیادی صید کردند و علاوه بر آن بشکه ای را بیرون آوردند که زاهد سال ها پیش در سرزمین خود به دریا انداخته بود - قدیس آن را شناخت. ماهیگیران ابتدا نمی خواستند آنچه را که پیدا کردند به راهب بدهند، اما در نهایت به دستور قاضی، آنتونی رومی دارایی خود را دریافت کرد. دومی عمدتاً شامل ظروف کلیسا بود. مقداری پول نیز وجود داشت: قدیس آن را برای خرید زمین اطراف صومعه و همچنین خرج کرد صید ماهیو با شهرداران نووگورود به گفتگو نشست.

در سال 1117 کلیسای سنگی صومعه بنا شد. دو سال بعد او توسط اسقف جان نووگورود تقدیس شد. در حدود سال 1125 کلیسا نقاشی شد. در همان زمان، غذای سنگی در صومعه ظاهر شد. بعداً معبدی در نزدیکی آن به افتخار ارائه خداوند ساخته شد.

وفات و کشف آثار آن حضرت

در سال 1131، به آنتونی رومی این افتخار داده شد که در صومعه ای که خود تأسیس کرده بود، راهبایی شود. این خواسته برادران بود. راهب در سمتی که اعلام کرد به مدت 16 سال بر صومعه حکومت کرد. در تمام این مدت، قدیس وظایف خود را به زندگی خداپسندانه و پرهیزکاری سفارش می کرد. قبل از عزیمت به پادشاهی بهشت، راهب آنتونی شاگرد خود، راهب اندرو را به عنوان جانشین خود منصوب کرد. در 3 اوت 1147 قدیس در آرامش آرام گرفت. دفن قدیس توسط اسقف نیفون نوگورود انجام شد. آنتونی به افتخار میلاد مریم مقدس در کلیسای صومعه آرامش یافت.

کشف بقایای آنتونی رومی تنها بیش از چهار قرن بعد، یعنی در سال 1597، زیر نظر وارلام متروپولیتن نووگورود و ایوب پاتریارک تمام روسیه انجام شد. این رویداد در اولین جمعه پس از روز یادبود رسولان اصلی مقدس پطرس و پولس (29 ژوئن) رخ داد. قبل از این، بسیاری از شفاهای معجزه آسا در محل دفن قدیس با دعای زاهد مقدس انجام می شد. از جانب بیماری لاعلاجابوت کریل از صومعه در مقبره راهب تحویل داده شد. قدردانی او از قدیس خدا برای نجات او از مرگ، ساختن کلیسایی بر روی سنگ سنت آنتونی بود. شمعدان تئودور، که از تسخیر شیطان رنج می برد، بر روی تخته سنگ راهب، که در آن زمان تصویر قدیس قبلاً روی آن تزئین شده بود، دعا کرد. خود زاهد بر او ظاهر شد و پس از آن که سنگ را بوسید، شفای بیماری او را نوید داد. همانطور که گفته شد، بعداً این اتفاق افتاد.

جلال آنتونی رومی پس از ظهور راهب وارسته نیفونت از صومعه آنتونیچف رخ داد و اراده خدا را گزارش کرد. در نتیجه پدرسالار ایوب دستور داد آثار زاهد را به آرامگاه جدیدی منتقل کنند که انجام شد. هنگامی که آثار باز شد، معلوم شد که آنها کاملاً فسادناپذیر و معطر هستند. اندکی پس از این قدیس به عنوان مقدس شناخته شد.

ما این تعطیلات را به مسیحیان ارتدکس تبریک می گوییم، در روز گرامیداشت یاد و خاطره سنت آنتونی رومی!

راهب آنتونی در سال 1067 در رم در خانواده ای از شهروندان نجیب و ثروتمند که به اعترافات ارتدکس پایبند بودند به دنیا آمد. او از کودکی توسط والدینش با تقوای مسیحی و از خود گذشتگی به کلیسای مقدس بزرگ شد. در جوانی، سنت آنتونی، در نتیجه بحث های مداوم در مورد ایمان و تمایل پاپ های روم برای تبدیل ارتدوکس ها به لاتینیسم، به مطالعه الهیات کلیسای شرقی و آثار پدران مقدس پرداخت. سنت آنتونی پس از از دست دادن والدین خود تصمیم گرفت راهب شود و رم را ترک کند. او 17 سال داشت. پس از تقسیم بخشی از میراث غنی بین فقرا و قرار دادن بخشی دیگر در بشکه و انداختن آن به دریا، خود را به طور کامل تسلیم اراده خدا کرد و به سفری در صومعه هایی که راهبان ارتدکس در آن کار می کردند، رفت. در یک صحرا نذر رهبانی کرد و بیست سال در آنجا زندگی کرد. او با «اعتدال و فلسفه و تواضع با اخلاق بلند» متمایز بود. با «صبر و روزه و مناجات مکرر»، تن خود را به روح تسلیم کرد، «چشم های روح را از اشک پاک کرد»، «ذهن را به بغض» منور ساخت و به «خضوع الهی» آراست، به قداست والایی دست یافت.

آزار و اذیت ارتدوکس ها توسط لاتین ها، برادران را مجبور به ترک صومعه کرد. سنت آنتونی سرگردان شد و از جایی به مکان دیگر حرکت کرد تا اینکه سنگ بزرگی را در ساحل متروک یافت که یک سال تمام روی آن روزه و دعا زندگی کرد. طوفان سهمگینی که در 5 سپتامبر 1105 در گرفت، سنگی را که زاهد مقدس بر آن ایستاده بود از ساحل درید و به اعماق دریا برد. راهب آنتونی که در دعای عمیق بود، نترسید، بلکه کاملاً خود را به خدا تسلیم کرد.

سنگ به طور معجزه آسایی در کنار آب ها حمل شد. پس از عبور از دریا ، وارد دهانه رودخانه شد و در آستانه میلاد مریم مقدس در ساحل رودخانه Volkhov در نزدیکی روستای Volkhovskoye در سه مایلی نووگورود توقف کرد. این رویداد در تواریخ نووگورود تأیید شده است.

صبح، ساکنان اطراف سنت آنتونی را با تعجب کشف کردند. آنها با حیرت به غریبه شگفت انگیزی می نگریستند که در میان طوفان ها جرأت نمی کرد سنگ خود را که خانه و سنگر او شده بود ترک کند.

سنت آنتونی بدون دانستن زبان روسی به همه سؤالات با تعظیم پاسخ داد. قدیس به مدت سه روز بر روی سنگ دعا کرد و از خدا خواست که به او آشکار کند که در چه کشوری است. سپس به نووگورود رفت و در آنجا به مشیت الهی با مردی از بازرگانان خارجی آشنا شد که لاتین، یونانی و روسی می دانست. راهب آنتونی از او فهمید که در چه کشوری است.

او با تعجب گوش داد که قبل از او ولیکی نووگورود و سنت سوفیا بودند، که سنگ او روی آب های تیبر نبود، بلکه روی ولخوف بود، که یک سفر شش ماهه از روم باستان بود؛ برای او این سفر اسرارآمیز در پرتگاه سه روز به نظر می رسید. آنها با هم وارد کلیسای جامع شدند، جایی که سنت نیکیتا در آنجا مراسم را انجام داد، و روح غریبه ای که به خاطر ایمان اجدادش در وطن خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته بود، از دیدن شکوه خدمات ارتدکس، که در غرب بسیار بدبخت بود، سرشار از شادی وصف ناپذیر شد. او پشت سر گذاشت سنت آنتونی پس از حضور در معبد به سنگ خود بازگشت. اهالی اطراف برای تبرّک نزد او آمدند. راهب زبان روسی را از آنها آموخت.

پس از مدتی، راهب آنتونی به نووگورود رفت تا قدیس نیکیتا نوگورود (متوفی 1108؛ یادبود 31 ژانویه / 13 فوریه، 30 آوریل / 13 مه و 14/27 می) را ملاقات کند، و او در مورد ورود معجزه آسای خود به او گفت. قدیس نیکیتا می خواست راهب را در دبی رها کند، اما سنت آنتونی از او خواست تا در مکانی که خداوند او را تعیین کرده بود، برکت دهد. پس از مدتی، خود سنت نیکیتا از راهب آنتونی که همچنان بر روی سنگ زندگی می کرد، بازدید کرد. پس از بررسی مکان، قدیس به راهب برکت داد تا به افتخار میلاد مقدس الهیات مقدس، صومعه ای را در اینجا تأسیس کند. او مکانی را از شهرداران دریافت کرد و معبد چوبی را که در ابتدا ساخته شده بود، تقدیس کرد.

با گذشت سالها، صومعه راهب بهسازی و تزئین شد. به جای معابد چوبی، معابد سنگی ساخته شد. در سال 1117 کلیسایی سنگی به افتخار میلاد مریم مقدس تأسیس شد که توسط اسقف جان نووگورود (1110-1130) در سال 1119 تقدیس شد. حداکثر تا سال 1125، این معبد نقاشی شد. در همان زمان، یک سفره خانه سنگی ساخته شد که بعداً معبدی به افتخار ارائه خداوند در آن ساخته شد.

در سال 1131، راهب آنتونی، به درخواست برادران صومعه، راهب صومعه شد. او به مدت شانزده سال بر صومعه فرمانروایی کرد و برادران را به تقوا و زندگی خداپسندانه آموزش داد. او قبل از مرگ، شاگرد خود کشیش هیرومونک آندری را به عنوان جانشین خود منصوب کرد. راهب آنتونی در 3 اوت 1147 به آرامی رحلت کرد و توسط اسقف نیفون نووگورود (1130-1156) در کلیسای صومعه به افتخار ولادت مقدس الهیات مقدس به خاک سپرده شد.

در سال 1597، تحت فرمانروایی پدرسالار تمام روسیه ایوب (1589-1607) و متروپولیتن نووگورود وارلام (1592-1601)، در اولین جمعه پس از روز یادبود رسولان عالیقدر مقدس پیتر و پولس رسول (29 ژوئن)، آثار مقدس سنت آنتونی پیدا شد. قبل از کشف آثار، شفاهای معجزه آسایی از طریق دعای قدیس انجام شد. به عنوان مثال، در مقبره قدیس، ابوت کریل (1580-1594) صومعه از یک بیماری کشنده شفا یافت. او برای قدردانی، نمازخانه ای بر روی سنگ زاهد ساخت. یک شمع‌ساز به نام تئودور به صومعه آمد و بر سنگ راهب که در آن زمان تصویر قدیس قبلاً روی آن نوشته شده بود، دعا کرد. راهب آنتونی به او ظاهر شد و گفت که وقتی سنگ را لمس کند از دست دیو شفا خواهد یافت. و همینطور هم شد. راهبان صومعه نیز هنگامی که به کمک دعای راهب روی آوردند از بیماری شفا یافتند.

روزی، نیفونت، راهب وارسته صومعه آنتونی، رؤیایی داشت که در آن اراده خداوند برای تجلیل از راهب آنتونی نازل شد. به درخواست نیفونت و ابی سابق صومعه، کریل، که در آن زمان ارشماندریت صومعه ترینیتی-سرگیوس شده بود، اعلیحضرت پاتریارک ایوب دستور داد آثار سنت آنتونی را به مقبره جدیدی منتقل کرده و قرار دهند. در کلیسا برای عبادت عمومی قبل از افتتاح آثار مقدس ، متروپولیتن وارلام نووگورود و برادران صومعه روزه سخت و دعاهای شدید را برای راهب برقرار کردند. راهب آنتونی به متروپولیتن وارلام ظاهر شد و برکت خود را برای اجرای فرمان پدرسالار داد. در 1 ژوئیه 1597، هنگامی که آنها قبر را بر روی قبر برچیدند، یادگارهای صادق راهب را دیدند، "گویی زنده دراز کشیده است". تمام صومعه پر از عطر بود. بقاع متبرکه در آرامگاه جدیدی در کنار محل دفن قبلی قرار داده شد. شفای معجزه آسای بیماران از بقاع متبرکه رخ داد. در همان سال راهب آنتونی در میان قدیسین تجلیل شد.

شاگرد و جانشین راهب آنتونی، ابوت آندری، زندگی راهب آنتونی را تنظیم کرد که در سال 1598 توسط راهب مذکور نیفونت تکمیل شد. راهب نیفون همچنین افسانه ای در مورد کشف بقایای قدیس و کلمه ای در ستایش برای او سروده است. در سال 1168، اولین آکاتیست به قدیس منتشر شد که توسط رهبر سابق صومعه آنتونی، ارشماندریت ماکاریوس گردآوری شد.

از زمان کشف آثار مقدس سنت آنتونی، جشن ویژه ای در اولین جمعه پس از روز پطرس در صومعه او برگزار شد (در سال 1597، این روز در اول ژوئیه بود). مراسم راهپیمایی صلیب از کلیسای جامع سنت سوفیا نووگورود به سمت صومعه برگزار شد. بسیاری از مردم از سراسر اسقف نشین نووگورود هجوم آوردند. در 17 ژانویه، در روز نام قدیس، یک جشن محلی به افتخار سنت آنتونی در صومعه برگزار شد.

ظروف عبادت یافت شده در بشکه توسط ایوان مخوف به مسکو برده شد و در زیارتگاه کلیسای جامع مسکو نگهداری شد. اسناد معنوی و خرید سنت آنتونی که چندین بار منتشر شده است حفظ شده است. سنگی که راهب آنتونی به طور معجزه آسایی از رم روی آن رفت، هنوز در کلیسای جامع عیسی مسیح صومعه آنتونی در نوگورود نگهداری می شود.