کلیسایی در میدان تغییر شکل سنت نیکلاس. کلیسای ارتدکس St. نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye. قبرستان و صومعه قدیمی ارتدکس



یک کشور
محل
اعتراف	ارتدکس
	مسکو
سبک معماری	شبه گوتیک روسی
	F. K. Sokolov
پایه
شروع ساخت و ساز
اتمام ساخت و ساز
حالت	معتبر

دوره بازسازی

کشیش های معروف

در حال حاضر

کلیسای St. نیکلاس شگفت‌ساز (قبلاً Dormition مادر مقدس) - کلیسای ارتدکس دین رستاخیز اسقف نشین شهر مسکو.

این معبد در منطقه Preobrazhenskoye، منطقه اداری شرقی مسکو، در قلمرو صومعه سابق سنت نیکلاس Edinoverie واقع شده است. آدرس معبد: خ. پرئوبراژنسکی وال، 25.

برای رسیدن به کلیسای St. نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye همچنین به کلیسای عروج مریم مقدس در مجتمع Chizhevsky (خیابان Nikolskaya) نسبت داده می شود، خدماتی که در آن در روزهای یکشنبه و تعطیلات برگزار می شود.

تاریخ در قرن 18-19

این معبد در ابتدا در سال‌های 1784-1790 به سبک شبه گوتیک به عنوان کلیسای جامع اسامپشن کلیسای جامع جامعه معتقدین قدیمی به ترغیب فدوسیف ساخته شد. معمار کلیسای جامع قبلاً V.I. Bazhenov در نظر گرفته می شد ، اما طبق آخرین و معتبرترین تحقیقات ، این پروژه F.K. Sokolov بود.

«کلیسای سنگی تک گنبدی با برج ناقوس کم در بالای ایوان غربی از کلیسای کوچک اصلی مردان Bespopovshchina Fedoseevsky سابق، به نام کلیسای جامع ساخته شده است. این بنا بر اساس نوع کاخ تزاریتسین ساخته شده و اوسپنسکایا نامگذاری شده است. توسط کوویلین ساخته شده است. این معبد حاوی بسیاری از نمادهای باستانی از نووگورود، کورسون، استروگانف، مسکو و حروف دیگر است که ارزش آنها ده ها هزار روبل است.

در اوایل دهه 1850، امپراتور نیکلاس اول شروع به مبارزه با فرقه گرایان و تفرقه افکنان کرد. در این زمان، جامعه پیر مؤمن در گورستان پرئوبراژنسکو به رسوایی فرو می رود و تحقیقات آغاز می شود، پس از آن مؤمنان قدیمی پرئوبراژنسک به خیانت بزرگ متهم می شوند زیرا:

در سال 1812، مومنان قدیمی پرئوبراژنسکی با خوشحالی به ناپلئون خوش آمد گفتند و به او کمک کردند تا انتشار پول جعلی روسیه را سازماندهی کند و در نتیجه سیستم مالی روسیه را تضعیف کرد.

و همچنین در ساختمان خانه صدقه پرئوبراژنسکی، کاریکاتور امپراتور روسیه پیدا شد، جایی که او "در تصویری آویزان در کلیسای کوچک، در صورت و ردای او با شاخ هایی روی سر، دم در پشت او و با یک تصویر به تصویر کشیده شد. کتیبه روی پیشانی او 666 به معنای دجال است.

به همین دلیل، برخی از رهبران جامعه از مسکو به تبعید فرستاده شدند. بسیاری دیگر از معتقدان قدیمی Edinoverie را پذیرفتند. بیش از 50 خانواده از مؤمنان قدیمی که عمدتاً بازرگان بودند، به Edinoverie پیوستند و نامه ای خطاب به امپراتور نوشتند (اگرچه بیشتر مؤمنان قدیمی با ایمان فدوسیف خود باقی ماندند).

امپراتور نیکولای پاولوویچ که به ارتدکس علاقه داشت، آرزو داشت با بازکردن کلیساهای ارتدکس در آنها، نور ارتدکس را به مهم ترین مکان های انشقاق که از آنجا در سراسر روسیه گسترش یافته است، بیاورد، که در میان آنها او منصوب کرد تا یکی را در بخش مردانه باز کند. خانه صدقه تبدیل. اما در آغاز سال 1854، برخی از مهم‌ترین افراد غیر کشیش کلیسای صدقات پرئوبراژنسکی، مانند گوچکوف‌ها، نوسوف‌ها، گوساروف‌ها، باویکین، اوسیپوف و دیگران، تمایل خود را برای پیوستن به Edinoverie برای ساختن Edinoverie ابراز کردند. کلیسایی از نمازخانه مذکور در بخش مردان این مجلس، که عالی ترین فرمان شاهنشاهی برای برآورده شدن خواسته های آنها دنبال می شد. و تمایل کسانی که به Edinoverie روی آوردند تا یک کلیسای Edinoverie را در اینجا ایجاد کنند طبیعی تر بود زیرا آیین های خدمات الهی Edinoverie شبیه به عبادت مؤمنان قدیمی است که کسانی که به آن پیوستند به آن عادت داشتند و بنابراین گذار آنها از شکاف کلیسای ارتدکس برای آنها نامرئی شد.

در سال های 1854-1857، معبد بر اساس طرح معمار A. O. Vivien بازسازی شد. در قسمت سفره خانه یک کلیسای کوچک به افتخار سنت نیکلاس عجایب کار ساخته شد.

3 آوریل 1854سنت فیلارت، متروپولیتن مسکو، کلیسای کوچک را به افتخار سنت نیکلاس شگفت‌انگیز تقدیس کرد - این روز تولد اوست. کلیسای سنت نیکلاس معجزه گر در گورستان پریوبراژنسکویه.

"محراب ها در سال 1857 با هزینه خیرین اضافه شد" - از آنجایی که فدوسیوی ها که در اصل مالک معبد بودند، به دلیل غیبت کشیشان مراسم عبادت ندارند و کلیساهای آنها نیازی به محراب ندارند.

پس از اضافه شدن مجرای محراب به قسمت اصلی معبد، در 2 ژوئن 1857، سنت فیلارت، متروپولیتن مسکو، محراب اصلی (شرق) را به افتخار رستاخیز مریم مقدس تقدیس کرد.

معبد سرد است، بر اساس نقشه و نمای کاخ تزاریتسین ساخته شده و در سال 1857 توسط متروپولیتن فیلارت مسکو، که یک omophorion باستانی پوشیده بود، پاناژیا اولین متروپولیتن تمام روسی ماکاریوس و یک میتر باستانی، مقدس شد. کارکنان سنت الکسی مسکو."

سپس ساخت یک محراب سنگی برای کلیسای اصلی کلیسای مقدس سابق آغاز شد، که در 2 ژوئن 1857 طبق همان آیین باستانی توسط همان متروپولیتن فیلارت، به نام خواب مریم مقدس، مقدس شد. به نام او کلیسای کوچک Bespopovskaya که به کلیسای مذکور تبدیل شده بود نیز نامگذاری شد. در نماد کلیسای اصلی Assumption، نمادها همان نمادهایی باقی ماندند که در این کلیسا بود و همانطور که در داستان آمده است، توسط بنیانگذار خانه صدقه تغییر شکل، Ilya Alekseevich Kovylin، جایگزین شده و از کلیسای St. آناستازیا در Neglinnaya، نزدیک پل Kuznetsky (برچیده شده در سال 1793)، توسط ملکه آناستازیا، همسر تزار ایوان مخوف ساخته شده است. به دلیل اجازه چنین جایگزینی، کاهنان آن کلیسا از درجه خود محروم شدند و کوویلین به دادگاه کیفری معرفی شد که به دلیل نفوذ و رشوه گیری کوویلین، حکم بسیار مهم زیر صادر شد: «از آنجایی که مقصران اصلی اجازه سرقت را داده اند. این تصاویر توسط دادگاه معنوی مجازات شدند و همدست این آدم ربایی، کوویلین، ناپدید شد، سپس این پرونده متوقف می شود.» و متوقف شد. در محراب این کلیسای فرض، در امتداد دیوار شرقی، تصاویر باستانی بسیار قابل توجهی وجود دارد که از نمازخانه سابق Ozerkovskaya Bespopovskaya Fedoseyevskaya به خانه صدقه تبدیل شده است و در درب جنوبی تصویر اتحاد مبارزان زمینی قرار دارد. کلیسای حضرت مسیحاز پیروزمند آسمانی از کلیسای کوچک بدون کشیش مونینسکی سابق آمد. در طول تقدیس کلیسای Assumption ، بسیاری گفتند که این رویداد سخنان مسیح منجی را تحقق بخشید و تحقق بخشید که قول داد کلیسای خود را چنان قوی و شکست ناپذیر بنا کند که دروازه های جهنم بر آن غلبه نکنند.

تأسیس صومعه نیکولسکی ادینووری

در سال 1866، این معبد به کلیسای جامع صومعه سنت نیکلاس Edinoverie تبدیل شد که در زیر آن تأسیس شد. از ساختمان های صومعه، به جز کلیسای St. نیکلاس همچنین حفظ کرد: کلیسای تعالی صلیب مقدس ( اوایل XIXقرن، معمار F.K. Sokolov، در سال 1854 از کلیسای مؤمن قدیمی، برج ناقوس (1876-1879، معمار M.K. Geppener)، ساختمان های سلولی (1801).

تاریخ پس از 1917

در سال 1923، صومعه به طور کامل بسته شد و بیشتر ساختمان ها به یک خانه کمون (خوابگاه) برای کارخانه رادیو تبدیل شد و در دهه 1930، بیشتر دیوارهای صومعه خراب شد. در نیمه اول دهه 1920 (در زمان ناآرامی های کلیسا و انشعابات)، مقامات شوروی معبد را به مالکیت تعمیرکاران منتقل کردند. اما جامعه Edinoverie کل معبد را آزاد نکرد و در قسمت جلویی (شرق) - قسمت فرضی معبد باقی ماند. معبد توسط یک دیوار آجری به دو قسمت تقسیم می شد، به طوری که قسمت اصلی (شرق) معبد با تاج و تخت از قسمت مرمت و بازسازی سنت نیکلاس (غربی) - سفره خانه جدا شد.

جامعه نوسازی تقریباً تا اواسط دهه 1940 در قسمت سفره خانه معبد وجود داشت. یکی از آخرین رهبران نوسازی اسقف آناتولی فیلیمونوف (1880-1942) بود. سپس قسمت سفره خانه معبد به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد.

در حدود سال 1930، در قسمت جدا شده از سفره خانه سنت نیکلاس معبد، علاوه بر تاج و تخت سنت نیکلاس (شمال) که از سال 1854 وجود داشت، یک تاج و تخت (جنوبی) جدید ساخته شد. نماد کوچکی که برای آن از معبد خاصی که توسط مقامات کمونیستی بسته شده بود آورده شده بود. همچنین، در بالای تمام دیوار شرقی سفره خانه، یک نماد جدید ساخته شد و با نمادهای بلند باستانی از نماد یکی از کلیساهای تخریب شده در قلمرو کرملین مسکو پر شد.

در پایان دهه 1920، جامعه Edinoverie در بخش Assumption (شرق) معبد دیگر وجود نداشت. در همان زمان، جامعه مسکو مؤمنان قدیمی-بسپوپوفسی از رضایت پومرانیان در کلیسای رستاخیز مسیح و شفاعت مریم باکره در توکماکوف لین منحل شد. اما پس از درخواست شدید مؤمنان قدیمی از این جامعه منحل‌شده توکماکوف، مقامات شوروی تصمیم می‌گیرند تا قسمت تخلیه‌شده فرض (شرق) معبد را برای استفاده توسط مؤمنان قدیمی بسپوف پومرانیا که تا به امروز آن را اشغال کرده‌اند، منتقل کنند. اگرچه کلیسای رستاخیز مسیح در لین توکماکوف در آغاز دهه 1990 به جامعه مؤمنان قدیمی از ترغیب پامرانیان بسپوپوف بازگردانده شد.

"در نمازخانه نیکولسکی کنونی کلیسای ارتدکسمانند زمان متروپولیتن. فیلارت، نماد و محراب با تصاویر شگفت انگیزی از نوشته های روسیه باستان تزئین شده است. آنها متعلق به قلم موهای نقاشان نمادهای کورسون، نوگورود، استروگانف، مسکو و سایر مدارس قرن 15-17 هستند. این نماد شامل نادرترین نمادهای مادر خدا است - "Akathist" (قرن شانزدهم)، تصویر باستانی "سوفیای حکمت خدا" (قرن شانزدهم یا هفدهم). تزئین واقعی آن درهای سلطنتی و نماد «شام آخر» است که تاج آن‌ها را بر سر می‌گذارد، که قدمت آن‌ها به قرن پانزدهم بازمی‌گردد.

کارگاه مرمت و نقاشی شمایل «اسکندریا» در محوطه معبد فعالیت می کند.

گمان معتقد قدیمی (شرق) بخشی از معبد

نیایش خانه معتقد قدیمی، واقع در قسمت شرقی معبد، متعلق به کنکورد پومرانیان است و مرکز آن در مسکو است. در سال 1990، یک اطلاعیه جالب بر روی درهای بخش قدیمی معتقد بود: «توجه. کلیسای معتقد قدیمی!!! ورود افراد مست، بدحجابی یا بدحجابی، کلاه به سر و زنان بدون روسری و شلوار ممنوع است. افراد غیر مؤمن در هنگام عبادت و نماز اجازه ورود به معبد را ندارند و پدران مقدس آنها را ممنوع کرده است. کلیسای ایلخانیسمت راست گوشه.» ورودی بخش ارتدکس از غرب، به بخش معتقد قدیمی - از شمال است. هر دو معبد حفظ شده اند عدد بزرگنمادهای باستانی مؤمنان قدیمی پومرانیا نیز کشیشی یا عبادت ندارند، بنابراین محراب قبلی (آسپید) که در قسمت آنها وجود دارد به عنوان پناهگاه تعمید استفاده می شود.

وزارت پدر دیمیتری دودکو

ترجمه کلمه "یکی از همان ایمان" به زبان انگلیسینام صومعه نیکولسکی به معنای واقعی کلمه "مخالف" به نظر می رسد. در این راستا، می توان به تصادف زیر اشاره کرد - از سال 1963، کلیسای سنت نیکلاس به محل خدمت گسترده ای از پدر دیمیتری دودکو تبدیل شد، که پس از خطبه، به سوالات حاضران در رابطه با مشکلات معنوی آنها پاسخ داد. این گفتگوها منتشر شده است. آنها آنقدر توجه را به خود جلب کردند که ورود به معبد که فقط تعداد کمی از مردم را در خود جای می داد دشوار بود. متأسفانه، در سال 1974، پدر دیمیتری دودکو به محلی در نزدیکی مسکو در روستای کابانوو منتقل شد. منطقه Orekhovo-Zuevsky.

تخت های معبد

سنت نیکلاس میرا (شمال)،
رحلت حضرت مریم (جنوب).

زیارتگاه های معبد

لیست دقیق نماد معجزه آسا مادر خدا"نشانه" از صومعه سرافیم-پونتایفسکی؛
فهرست دقیق نماد معجزه آسای تولگا مادر خدا؛
نماد محترم مادر خدا "شادی از همه غمگینان"؛
نماد محترم کازان مادر خدا؛
چندین نماد از St. نیکلاس میرا (از جمله یک نماد با آثار)؛
نماد شهید. بونیفیس.

روحانیت

در گذشته

کشیش واسیلی پتروویچ اورلوف (1870-†) - نویسنده معنوی، پیشوا در دهه 1920.

دوره بازسازی

اسقف آناتولی فیلیمونوف (1880-1942) - پیشوا تا سال 1942.

ابوت ها پس از بازگشت معبد کلیسای ارتدکس روسیه

کشیش نیکولای نیکولاویچ سینکوفسکی (1888-1955) - پیشوا تا سال 1955.
کشیش واسیلی واسیلیویچ استودنوف (1902-1981) - پیشوا تا سال 1973.
کشیش وادیم یاکولوویچ گریشین (1929-1987) - پیشوا در 1974-1981؛

کشیش های معروف

کشیش دیمیتری دودکو (1921-2004) - در 1962-1974 در کلیسا خدمت کرد.
کشیش ولادیمیر وروبیوف (متولد 1941) - در سال 1979-1984 در کلیسا خدمت کرد.

در حال حاضر

کشیش لئونید کوزمینوف - رئیس از سال 1981 (همچنین سرپرست کلیسای عروج مریم مقدس در متوکیون چیژفسکی)؛
کشیش ولادیمیر کلیوف؛
کشیش سرگی کودینتسف؛
کشیش مارک بلنکفلدز;
کشیش بوریس زیکونوف.

نام کامل: کلیسای سنت نیکلاس شگفت انگیز در گورستان پرئوبراژنسکویه.
نام های کوتاه در میان مردم: کلیسای سنت نیکلاس، کلیسای سنت نیکلاس، کلیسای سنت نیکلاس، کلیسای سنت نیکلاس.
وابستگی: دانشکده ووسکرسنسک معاونت شرقی مسکو.
رئیس کشیش الکسی تیماکوف است.
نزدیکترین ایستگاه مترو: Preobrazhenskaya Ploshchad.
در کلیسا در گورستان Preobrazhenskoye می توانید یادداشتی برای استراحت و همچنین خدمات سفارش دهید - مراسم تشییع جنازه ، مراسم یادبود ، زاغی.

این معبد در پایان قرن هجدهم به عنوان کلیسای جامع اعتقاد قدیم بنا شد. در قرن بعد، جامعه پیر ایمانداران منشعب شد، برخی از اهل محله همان ایمان را پذیرفتند و در سفره خانه تخت ارتدکس به نام سنت نیکلاس شگفت‌انگیز تقدیس شد. در حال حاضر، قسمت جلویی معبد تحت تسخیر مؤمنان قدیمی به ترغیب Bespopovsky Novopomorsky است و در سفره خانه یک کلیسای ارتدکس سنت نیکلاس با دو نمازخانه وجود دارد.

آدرس کلیسا در گورستان Preobrazhenskoye:

مقاله از دانشنامه "درخت": وب سایت

قبرستان و صومعه قدیمی ارتدکس

متعاقباً ، کوویلین بالاترین مجوز را برای تأسیس خانه صدقه پرئوبراژنسکی دریافت کرد. صومعه با حصاری سنگی با برج هایی در گوشه و کنار آن احاطه شده بود. اینجا دفتر Fedoseevka Bespopovskaya - مرکز نوع Fedoseevsky از معتقدین قدیمی - است که در آن محاکمه و انتقام انجام شد، پدران معنوی انتخاب و تأیید شدند و آنها را به سراسر کشور فرستادند. در گورستان Preobrazhenskoe، تحت نظارت معمار فئودور کیریلوویچ سوکولوف، مجموعه کاملی از ساختمان ها برپا شد: یک کلیسای جامع کلیسای جامع (بعداً معبد) به افتخار رستاخیز مریم مقدس (-). صدقه با نمازخانه (-); کلیسای کوچک دروازه، بعداً کلیسای صلیب مقدس (-).

معابد، معماری

گروه بازمانده از صومعه سابق شامل Uspensky (Nikolsky) است. کلیسای کلیسای جامع; ساختمان برادری (بخش بیمارستان، در قسمت شرقی صومعه)؛ ساختمان دروازه با کلیسای صلیب مقدس. ساختمان خدماتی (دو ساختمان یک طبقه از شمال غربی و جنوب غربی ساختمان حجره که از نظر طراحی معماری شبیه به حجره ابیت است). برج ناقوس؛ قطعه ای از دیوار غربی (شمال دروازه کلیسای تعالی صلیب). دو حجره سنگی یک طبقه در شمال کلیسای اسامپشن تا سال تعمیر و به دروازه‌های کلیسا تبدیل شدند. در گوشه شرقی ساختمان دو طبقه دیگر (طبقه اول سنگ و طبقه دوم چوبی) قرار دارد. در جنوب کلیسای اسامپشن سه ساختمان دو طبقه جدید انبار مانند قرار دارد. در گوشه شمال غربی ساختمانی یک طبقه (ساختمان شماره 4) قرار دارد. در گوشه جنوب غربی یک محل تاسیسات و ساختمان محصور شده وجود دارد.

کلیسای جامع اسامپشن (نیکولسکی).

کلیسای آجری قرمز تیره با تزئینات زرد در سال‌ها به عنوان کلیسای جامع کلیسای جامع به افتخار رستاخیز مریم مقدس ساخته شد. در سال، کلیسای کوچک به عنوان یک کلیسای محله به هم مذهبیان ارتدکس منتقل شد، و بنابراین به یک محراب برای ارائه مراسم مذهبی نیاز بود و یک کلیسای کوچک در سفره خانه به نام سنت نیکلاس شگفت‌آور ساخته شد. سپس برای محراب اصلی یک اپسی ساخته شد و در سالی که تاج و تخت مرکزی تشیع مقدس شد. در دهه 1920، به دلیل استفاده مشترک از معبد توسط دو جامعه، بخش های Assumption (اصلی) و Nikolskaya (غذاخانه) با یک دیوار آجری خالی از هم جدا شدند. در همان زمان، یک کلیسای کوچک Assumption جدید در بخش Nikolskaya ساخته شد.

بخش‌های بیمارستان (سلول‌های برادرانه) با نمازخانه ترینیتی و سنت جان خداشناس

ساختمان دو طبقه آجری صدقه مردانه با نمازخانه پیر مؤمن در سال 1376 ساخته شده است. در دو طرف نمازخانه حجره‌های سنگی و دو طبقه‌ای گرد بود که گذرگاه‌های سنگی به آن‌ها می‌رفت.

برج ناقوس

برج ناقوس آزاد آجری قرمز به سبک گوتیک ساخته شده است. در دهه 1960 سقف برج ناقوس فرو رفت و کل ساختمان به شدت سیاه شد. در اواخر دهه 1970، برج ناقوس تعمیر شد و صلیب طلاکاری شد. در دهه 1990 هیچ ناقوسی در برج ناقوس وجود نداشت و گذرگاه توسط حصاری بسته شده بود.

ابوت ها

رهبانی

Tarasiy (15 مه - ژوئیه 1866)
اونوفری (پاروسوف) (ژوئیه 1866 - اواسط 1867)
پافنوتی (اوچینیکوف) (اواسط 1867 - 10 ژوئن 1868)
پاول (لدنف) (11 ژوئن 1868 - 27 آوریل 1895)
جروم (مه 1895 - اواسط 1896)
سرگیوس (اواسط 1896 - 1908)
مینا (شوستوف) (1908 - 17 آوریل 1911)
نیکانور (کودریاوتسف) (اکتبر 1911 - 30 اکتبر 1923)، اسقف. بوگورودسکی

محله

نیکولای سینکوفسکی (؟ - 1955)
واسیلی استودنوف (؟ - 1973)
وادیم گریشین (1974 - 1981)
لئونید کوزمینوف (6 فوریه 1981 - 29 دسامبر 2016)
الکسی تیماکوف (از 31 ژانویه 2017)

کلیسای ارتدکس St. نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye، سابق. صومعه نیکولسکی ادینووری، رستاخیز رستاخیز مسکو (منطقه شرقی)

کلیسای St. نیکلاس معجزه گر در قبرستان تغییر شکل (کلیسای عروج مریم مقدس سابق)

این معبد در ابتدا در سال 1784 به عنوان کلیسای جامع کلیسای اسامپشن جامعه معتقدین قدیم به ترغیب فدوسیف ساخته شد (معمار F.K. Sokolov، برخی منابع به نویسندگی V.I. Bazhenov اشاره می کنند). در سال 1854، جامعه پیر ایمانداران از هم پاشید و برخی از اعضای آن نیز همین ایمان را پذیرفتند. کلیسای Assumption به کلیسای تازه تأسیس سنت نیکلاس ادینوری منتقل شد. در قسمت سفره خانه یک نمازخانه به افتخار سنت سنت ساخته شد. نیکلاس شگفت انگیز.

تقدیس کلیسای کوچک به افتخار سنت. نیکلاس شگفت انگیز در 16 آوریل (3) 1854 اتفاق افتاد - این روز تولد کلیسای سنت است. نیکلاس معجزه گر در گورستان پرئوبراژنسکی. پس از اضافه شدن مجرای محراب به قسمت اصلی معبد، در 15 ژوئن (2)، 1857، سنت. فیلارت، متروپولیتن مسکو، محراب اصلی را به افتخار رستاخیز مریم مقدس تقدیس کرد.

در سال 1866، این معبد به کلیسای جامع صومعه سنت نیکلاس Edinoverie تبدیل شد که در زیر آن تأسیس شد. آنچه از ساختمان های صومعه باقی مانده است عبارتند از: کلیسای تعالی صلیب مقدس (اوایل قرن 19، معمار F.K. Sokolov، در سال 1854 از یک کلیسای مذهبی قدیمی وقف شد)، برج ناقوس (1876-1879، معمار A.M. Gornostaev). ساختمان های سلولی (1801).

در سال 1923، صومعه بسته شد و به خانه یک کمون کارخانه رادیو تبدیل شد و در دهه 1930. دیوارهایش شکسته شد در نیمه اول دهه 1920، مقامات شوروی معبد را در اختیار تعمیرکاران قرار دادند. اما جامعه Edinoverie کل معبد را آزاد نکرد و در قسمت جلویی معبد باقی ماند - بخش فرضی. معبد به دو قسمت تقسیم شد، به طوری که قسمت اصلی معبد با تخت سلطنت با دیواری از بازسازی جدا شد - قسمت سفره خانه. در قسمت جدا شده سفره خانه، علاوه بر راهروی نیکولسکی (سمت چپ) که از اواسط قرن نوزدهم وجود داشت، یک راهرو جدید فرضیه (راست) در حال ساخت است.

تا سال 1930، جامعه Edinoverie در قسمت جلو - فرض معبد عملاً وجود نداشت. و در سال 1930، در رابطه با انحلال جامعه نووپومورسکی در لین توکماکوف، بخش Edinoverie - Assumption معبد توسط مقامات شوروی به معتقدان قدیمی ترغیب بزپوپوفسکی نووپومورسکی، که تا به امروز آن را اشغال می کنند، منتقل شد.

سفره خانه - قسمت سنت نیکلاس از کلیسا با دو کلیسای کوچک متعلق به بخش ارتدکس است. نمادهایی از قرن 15 تا 17 در فضای داخلی حفظ شده است.

کلیسای سنت نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye (مسکو)
تصویر

یک کشور:
شهر:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
شهر:
نشانی:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
نامگذاری:	ارتدکس
پدرسالاری:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
حوزه:	مسکو
ریاست دانشگاه:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
اشاره اول:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
تقدیس شد:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
لغو شد:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
اموال منتقل شده:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
تاریخ های اصلی:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
نوع اتاق:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
سبک معماری:	شبه گوتیک روسی
راهرو(های) جانبی:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
یادگارها:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
اسامی روحانیون:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
اسامی غیر روحانی:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
نویسنده پروژه:
سازنده:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
موسس:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
پایه:
شروع ساخت:
اتمام ساخت و ساز:
ابوت:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
حالت:	معتبر
سایت اینترنتی:	http://www.nikolahram.prihod.ru/
متفرقه:	خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر).
12 پیکسل [[:commons:Category: خطای Lua: callParserFunction: تابع "#property" پیدا نشد. \|کلیسای سنت. نیکلاس شگفت انگیز در گورستان Preobrazhenskoye]]در ویکی‌مدیا کامانز

مختصات:

کلیسای St. نیکلاس معجزه گر (قبلاً خواب مریم مقدس)- کلیسای ارتدکس دین رستاخیز اسقف نشین شهر مسکو.

تاریخ در قرن 18-19

این معبد در ابتدا در دهه 1790 به سبک شبه گوتیک به عنوان کلیسای جامع اسامپشن کلیسای جامع مؤمنان قدیمی به ترغیب فدوسیف ساخته شد. معمار کلیسای جامع قبلاً V.I. Bazhenov در نظر گرفته می شد ، اما طبق آخرین و معتبرترین تحقیقات ، این پروژه F.K. Sokolov بود.

«کلیسای سنگی تک گنبدی با برج ناقوس کم در بالای ایوان غربی از کلیسای کوچک اصلی مردان Bespopovshchina Fedoseevsky سابق، به نام کلیسای جامع ساخته شده است. این بنا بر اساس نوع کاخ تزاریتسین ساخته شده و اوسپنسکایا نامگذاری شده است. توسط کوویلین ساخته شده است. این معبد حاوی بسیاری از نمادهای باستانی نووگورود، کورسون، استروگانف، مسکو و حروف دیگر است که ارزش آنها ده ها هزار روبل است.

معبد سرد است، بر اساس نقشه و نمای کاخ تزاریتسین ساخته شده و در سال 1857 توسط متروپولیتن مسکو فیلارت، که یک omophorion باستانی، پاناژیای اولین متروپولیتن تمام روسیه ماکاریوس و یک میتر باستانی به تن داشت، تقدیس شد. کارکنان سنت الکسی مسکو."

سپس افزودن یک محراب سنگی برای کلیسای اصلی به کلیسای کوچک پیشین آغاز شد، که در 2 ژوئن 1857 طبق همان آیین باستانی توسط همان متروپولیتن فیلارت، به نام خواب مریم مقدس، تقدیس شد. که نام آن نیز به کلیسای کوچک Bespopovskaya داده شده است که به کلیسای مذکور تبدیل شده است. در نماد کلیسای اصلی اسامپشن، نمادهایی که در این کلیسای کوچک وجود داشت باقی ماندند و همانطور که در داستان آمده است، توسط بنیانگذار خانه صدقه تغییر شکل، ایلیا آلکسیویچ کوویلین، جایگزین شده و از کلیسای سنت آناستازیا به سرقت رفته است. در Neglinnaya، در نزدیکی پل Kuznetsky (برچیده شده در 1793 g.)، ساخته شده توسط ملکه آناستازیا، همسر تزار ایوان مخوف. به دلیل اجازه چنین جایگزینی، کاهنان آن کلیسا از درجه خود محروم شدند و کوویلین به دادگاه کیفری معرفی شد که به دلیل نفوذ و رشوه گیری کوویلین، حکم بسیار مهم زیر صادر شد: «از آنجایی که مقصران اصلی اجازه سرقت را داده اند. این تصاویر توسط دادگاه معنوی مجازات شدند و همدست این آدم ربایی، کوویلین، ناپدید شد، سپس این پرونده متوقف می شود.» و متوقف شد. در محراب این کلیسای عرفی، در امتداد دیوار شرقی، تصاویر باستانی بسیار قابل توجهی وجود دارد که از نمازخانه سابق Ozerkovskaya Bespopovskaya Fedoseyevskaya به زکات خانه تبدیل شده است و تصویر اتحاد کلیسای مبارز زمینی مسیح با کلیسای پیروزمند بهشتی، واقع در درب جنوبی، از نمازخانه سابق Moninskaya Bespopovskaya آمده است. در طول تقدیس کلیسای Assumption ، بسیاری گفتند که این رویداد سخنان مسیح منجی را تحقق بخشید و تحقق بخشید که قول داد کلیسای خود را چنان قوی و شکست ناپذیر بنا کند که دروازه های جهنم بر آن غلبه نکنند. .

تأسیس صومعه نیکولسکی ادینووری

تاریخ پس از 1917

آنها در آغاز سال 1930 از کلیسای بسته خود در توکماکوف لین به آن نقل مکان کردند. مؤمنان قدیمی خود معبد را اشغال کردند و سفره خانه دوباره به خانه ایلخانی رفت. یک دیوار خالی بین معبد و سفره خانه ساخته شد. در بخش ارتدکس، دو محراب تقدیس شد: اصلی به افتخار سنت. نیکلاس عجایب کار از شمال (که پس از آن معبد اکنون نیکولسکی نامیده می شود) و تاج و تخت دیگری به افتخار رستاخیز مادر خدا از جنوب. الکساندروفسکی اشاره می کند که "این ساختمان دیگر یک کلیسای ارتدکس نیست." اما اگر بسته بود، مدت زیادی نبود، زیرا دکوراسیون داخلی اصلی حفظ شد.

در کلیسای سنت نیکلاس کلیسای ارتدکس فعلی، مانند زمان متروپولیتن. فیلارت، نماد و محراب با تصاویر شگفت انگیزی از نوشته های روسیه باستان تزئین شده است. آنها متعلق به قلم موهای نقاشان نمادهای کورسون، نوگورود، استروگانف، مسکو و سایر مدارس قرن 15-17 هستند. این نماد شامل نادرترین نمادهای مادر خدا است - "Akathist" (قرن شانزدهم)، تصویر باستانی "سوفیای حکمت خدا" (قرن شانزدهم یا هفدهم). تزئین واقعی آن درهای سلطنتی و نماد «شام آخر» است که تاج آن‌ها را بر سر می‌گذارد، که قدمت آن‌ها به قرن پانزدهم بازمی‌گردد.

کارگاه مرمت و نقاشی شمایل «اسکندریا» در محوطه معبد فعالیت می کند.

گمان معتقد قدیمی (شرق) بخشی از معبد

نیایش خانه معتقد قدیمی، واقع در قسمت شرقی معبد، متعلق به کنکورد پومرانیان است و مرکز آن در مسکو است. در سال 1990، یک اطلاعیه جالب بر روی درهای بخش قدیمی معتقد بود: «توجه. کلیسای معتقد قدیمی!!! ورود افراد مست، بدحجابی یا بدحجابی، کلاه به سر و زنان بدون روسری و شلوار ممنوع است. افراد غیر مؤمن در هنگام عبادت و نماز اجازه ورود به معبد را ندارند و پدران مقدس آنها را ممنوع کرده است. کلیسای پاتریارکال در گوشه سمت راست قرار دارد.» ورودی بخش ارتدکس از غرب، به بخش معتقد قدیمی - از شمال است. هر دو کلیسا تعداد زیادی نماد باستانی را حفظ کرده اند. مؤمنان قدیمی پومرانیا نیز کشیشی یا عبادت ندارند، بنابراین محراب قبلی (آسپید) که در قسمت آنها وجود دارد به عنوان پناهگاه تعمید استفاده می شود.

وزارت پدر دیمیتری دودکو

ترجمه کلمه "edinoverticheskiy" به انگلیسی برای نام صومعه سنت نیکلاس به معنای واقعی کلمه "دگراندیش" است. در این راستا، می توان به تصادف زیر اشاره کرد - از سال 1963، کلیسای سنت نیکلاس به محل خدمت گسترده ای از پدر دیمیتری دودکو تبدیل شد، که پس از خطبه، به سوالات حاضران در رابطه با مشکلات معنوی آنها پاسخ داد. این گفتگوها منتشر شده است. آنها آنقدر توجه را به خود جلب کردند که ورود به معبد که فقط تعداد کمی از مردم را در خود جای می داد دشوار بود. متأسفانه، در سال 1974، پدر دیمیتری دودکو به یک محله در نزدیکی مسکو در روستای کابانوو، منطقه Orekhovo-Zuevsky منتقل شد.

تخت های معبد

سنت نیکلاس میرا (شمال)،
رحلت حضرت مریم (جنوب).

زیارتگاه های معبد

فهرست دقیق نماد معجزه آسای مادر خدا "نشانه" از صومعه سرافیم-پونتایفسکی.
فهرست دقیق نماد معجزه آسای تولگا مادر خدا؛
نماد محترم مادر خدا "شادی از همه غمگینان"؛
نماد محترم کازان مادر خدا؛
چندین نماد از St. نیکلاس میرا (از جمله یک نماد با آثار)؛
نماد شهید. بونیفیس.

روحانیت

در گذشته

دوره بازسازی

اسقف آناتولی فیلیمونوف (1880-1942) - پیشوا تا سال 1942.

ابوت ها پس از بازگشت معبد کلیسای ارتدکس روسیه

کشیش های معروف

کشیش دیمیتری دودکو (1921-2004) - در 1962-1974 در کلیسا خدمت کرد.
کشیش ولادیمیر وروبیوف (متولد 1941) - در سال 1979-1984 در کلیسا خدمت کرد.

در حال حاضر

کشیش لئونید کوزمینوف - پیشوا از سال 1981؛
کشیش ولادیمیر کلیوف؛
کشیش سرگی کودینتسف؛
کشیش مارک بلنکفلدز;
کشیش بوریس زیکونوف.

عکس ها

کلیسای سنت نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye 04.jpg

کلیسای سنت نیکلاس

کلیسای سنت نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye 05.jpg

کلیسای سنت نیکلاس

کلیسای سنت نیکلاس در گورستان Preobrazhenskoye 13.jpg

کلیسای سنت نیکلاس

همچنین ببینید

کلیسای تعالی صلیب مقدس در صومعه سنت نیکلاس Edinoverie
گورستان برادری صومعه نیکولسکی ادینووری (مسکو)
کلیسای تعالی صلیب مقدس در قبرستان تبدیل

نقدی بر مقاله "کلیسای سنت نیکلاس در گورستان پرئوبراژنسکویه (مسکو)" بنویسید.

یادداشت

تصمیم هیئت رئیسه شورای شهر مسکو مورخ 30 ژوئیه 1992 شماره 84 "در مورد بناهای تاریخی و فرهنگ مسکو"
بناهای معماری مسکو تحت حفاظت دولت. م.، 1980. ص 50.
دست نوشته الکساندروفسکی. شماره 671 715.
Rusakomsky I.K.گروه پشت پاسگاه Preobrazhenskaya اواخر قرن 18 - اوایل قرن 19. // بناهای معماری روسیه و هنر یادبود. -م.، 1364. شماره. 2. صص 148-169.
Sinitsyn P.V.. - م.، 1896. - 26 ص.
. -م.: رفیق. چاپخانه A.I. Mamontov، 1901. −64 p.
آقای الف.. -M.:، 1883. -16 درجه سانتی گراد.
روزنامه کلیسای مسکو. 1902. شماره 2.
Denisov L.I.صومعه های ارتدکس امپراتوری روسیه. - M., 1908. - P. 427-429 bibliogr.
نشچوکینا ام بی.. - چاپ سوم. - م.: زرافه، . - ص 148. - 2500 نسخه. - شابک 5-89832-043-1.
پالامارچوک پی.. جلد 1. بخش "کرملین و صومعه ها"
همانطور که افسانه معبد می گوید.
. // Portal-Credo.ru
V.V.، A.V.فصلی از تاریخچه رضایت ازدواج پومرانیا: درباره دومین جامعه مسکو در لین توکماکوف // معتقد قدیمی تقویم کلیسابرای 1988. ریگا، 1988. ص 64-66.
ساختمان کلیسا حفظ شده است، در این کتاب بیشتر در مورد آن آمده است: پالامارچوک پی.. جلد 4. بخش «معبد قلب».
اووسیانیکوف وی.سالگرد کلیسای سنت نیکلاس: به مناسبت صد و هفتاد و پنجمین سالگرد تأسیس کلیسای سنت. نیکلاس در صومعه سنت نیکلاس Edinoverie // مجله مسکو. پدرسالاری. 1966. شماره 3. ص 22-26.
ببینید: وب سایت.
دودکو دیمیتری، کشیش.در مورد امید ما - پاریس، 1975.
دودکو دیمیتری، کشیش.به موقع و نه به موقع. - بروکسل، 1978. - ص 306-310.
سانتی متر.: .
سانتی متر.: . // وب سایت "سلسله مراتب کلیساهای مذهبی".
گلوبتسوف اس.، پروتودیاک. .
سانتی متر.: . // وب سایت "نکروپلیس کلیسا".

پیوندها

گزیده ای از توصیف کلیسای سنت نیکلاس در گورستان پرئوبراژنسکی (مسکو)

پدر!.. بیچاره پدر مهربانم اینجا بود!!! در این زیرزمین وحشتناک و خونین - لانه وحشتناک مرگ پیچیده ... او در کنار جیرولامو بود ... او داشت می مرد. تله شوم کارافا به شدت بسته شد و روح پاک او را بلعید...
از ترس دیدن بدترین ها، با این وجود جسارتی را که به کلی از من دور شده بود، جمع کردم و سرم را بلند کردم...
اولین چیزی که درست مقابلم دیدم چشمان سیاه کارافا بود که از علاقه عمیق می سوخت... پدرم در اتاق شکنجه نبود.
کارافا ایستاده بود، تمرکز می کرد، با نگاهی جستجوگر به صورتم خیره می شد، انگار می خواست بفهمد واقعاً در روح من، فلج شده از رنج، چه می گذرد... چهره باهوش و ظریف او، در کمال تعجب من، هیجانی صمیمانه را نشان داد (! ) که اما معلوم بود که قرار نبود به من نشان دهد... کارافا با دیدن اینکه از خواب بیدار شده ام، فوراً ماسک همیشگی و بی تفاوتش را «پوش» کرد و با تمام وجودش لبخند زد و «محبت آمیز» گفت:
-خب تو چی ایزیدورا! چرا همه را می ترساند؟ هیچوقت فکر نمیکردم تو اینقدر ضعیف باشی!.. - و بعد که نتونست مقاومت کنه اضافه کرد: - چقدر خوشگلی مدونا!!!.. حتی وقتی تو این قدر غمگینی...
فقط به او نگاه کردم که نمی توانستم جوابی بدهم و اضطراب وحشی چنگال هایش را در قلب زخمی ام خاراند... پدرم کجا بود؟ کارافا موفق شد با او چه کند؟! آیا او هنوز زنده بود؟.. من خودم نمی توانستم آن را ببینم، زیرا احساسات واقعیت را پنهان می کردند و دید از من فرار می کرد. اما کاراف نمی خواست بپرسد، زیرا نمی خواستم حتی کوچکترین لذت غیرضروری به او بدهم. با این حال، مهم نیست که چه اتفاقی افتاده است، هیچ چیز قابل تغییر نیست. خوب، در مورد اینکه چه اتفاقی قرار است بیفتد، مطمئن بودم که کارافا لذت اطلاع فوری به من را در این مورد از خود سلب نخواهد کرد. برای همین ترجیح دادم صبر کنم.
و او دوباره خودش بود - مطمئن و "خاردار"... حتی اثری از "شوق" و "مشارکت" اخیر او باقی نمانده بود. فکر می کنم او عجیب ترین و غیرقابل پیش بینی ترین فرد جهان بود. حالات او در عرض چند ثانیه به طرز چشمگیری تغییر کرد و دلپذیرترین تعریف را می توان با کوتاه ترین مسیر به دست جلاد دنبال کرد. کارافا در غیرقابل پیش بینی بودنش بی نظیر بود و باز هم به خوبی این را می دانست...
- مدونا ایزیدورا، یادت رفته چگونه صحبت کنی؟ برای رحمت، جادوگران "پرواز" شما باید قوی تر باشند! در هر صورت من همیشه از این موضوع مطمئن بودم. تا جایی که من فهمیدم شما در بین آنها یک جنگجو هستید؟ در این صورت، چگونه می‌توانی به این راحتی درگیر ساده‌ترین احساسات «انسانی» شوی؟.. قلبت ذهنت را کنترل می‌کند، ایزیدورا، و این برای جادوگر قدرتمندی مثل تو غیرقابل قبول است!.. تو نیستی! تیزهوشانی که می گویند: «اگر جنگی شد همیشه تنها و سرد باش. اجازه نده قلبت وارد "میدان نبرد" شود - این تو را نابود خواهد کرد." ایسیدورا، آیا این دستورات تو نیست؟
- کاملاً حق با شماست، حضرت عالی. اما این بدان معنا نیست که من کاملاً با آنها موافق هستم. گاهی اوقات عشق به یک شخص یا انسانیت می تواند در "میدان جنگ" معجزه کند، فکر نمی کنید؟.. اگرچه، ساده لوحی من را ببخشید، من کاملاً از این واقعیت غافل شدم که این احساسات به سختی برای شما آشنا هستند ... اما چگونه احکام ما را خوب به خاطر دارید، حضرت عالی! آیا واقعاً هنوز امیدوار هستید که روزی به متئورا بازگردید؟... بالاخره کسی که "هدیه" خود را به شما داده مدت زیادی است که آنجا نبوده است. متئورا همان طور که شما را بیرون کرد او را بیرون کرد... اینطور نیست، اقدس؟
کارافا به شدت رنگ پریده شد. تمام غرور همیشگی او ناگهان از بین رفت و اکنون از درون درمانده و «برهنه» به نظر می‌رسید. به نظر می رسید ناامیدانه به دنبال کلماتی می گشت و نمی توانست آنها را پیدا کند. زمان متوقف شد لحظه خطرناک بود - چیزی نزدیک بود اتفاق بیفتد... با هر سلول بدنم، طوفانی از خشم «سیاه» را احساس کردم که در آن موج می زد، آمیخته با ترس، که ظاهراً انتظارش از کارافا غیرممکن بود. این قادر متعال از چه می تواند بترسد؟ شخص شرور?..
- این را از کجا می دانی ایزیدورا؟ چه کسی می تواند این را به شما بگوید؟!
عمداً او را مسخره کردم و گفتم: "اوه، "دوستان" و دوستانی هستند، همانطور که شما معمولاً دوست دارید بگویید، حضرت عالی!..." - این دوستان بودند که هر آنچه می خواستم در مورد تو بدانم به من گفتند. فقط من و شما برای به دست آوردن اطلاعات مورد علاقه خود از روش های مختلفی استفاده می کنیم ، می دانید - دوستان من مجبور نبودند برای این مورد شکنجه شوند ، آنها خودشان همه چیز را با خوشحالی به من گفتند ... و باور کنید ، همیشه بسیار لذت بخش تر است! البته مگر اینکه فریفته خود شکنجه شوی... به نظرم می آمد که بوی خون را دوست داری اقدس؟..
کم کم به خودم آمدم و بیشتر احساس کردم که چگونه روحیه رزمنده ام به من باز می گردد. به هر حال چیزی برای از دست دادن وجود نداشت... و هر چقدر تلاش کردم که خوشایند باشم، کارافا اهمیتی نداد. او فقط یک چیز را آرزو می کرد - به دست آوردن پاسخ سؤالاتش. بقیه مهم نبود به جز، شاید، برای یک چیز - تسلیم کامل من به او... اما او به خوبی می دانست که این اتفاق نخواهد افتاد. بنابراین من موظف نبودم با او ادب و حتی تحمل کنم. و صادقانه بگویم، این به من لذت صمیمانه داد ...
- آیا به اتفاقی که برای پدرت، ایزیدورا افتاد، علاقه ای نداری؟ خیلی دوستش داری!
«عشق!!!»... نگفت دوست داشتم! پس فعلاً پدر هنوز زنده بود! سعی کردم خوشحالی ام را نشان ندهم و تا حد امکان با آرامش گفتم:
- چه فرقی می کند، حضرت، به هر حال او را می کشی! دیر یا زود این اتفاق مهم نیست...
- آه، چقدر اشتباه می کنی ایزیدورا عزیز!.. برای هرکسی که در زیرزمین های تفتیش عقاید به سر می برد، این یک چیز بسیار دارد. پراهمیت! شما حتی نمی توانید تصور کنید چقدر بزرگ است ...
کارافا قبلاً دوباره «کارافا» بود، یعنی شکنجه‌گر ماهری که برای رسیدن به هدفش، با کمال میل آماده بود وحشیانه‌ترین شکنجه‌های انسانی، وحشتناک‌ترین دردهای دیگران را ببیند...
و حالا با علاقه یک قمارباز سعی کرد حداقل شکافی در هشیاری دردناک من پیدا کند و ترس باشد، عصبانیت یا حتی عشق، برایش مهم نبود... فقط می خواست. ضربه زدن، و احساسات من "در" را به روی او برای انجام این کار باز می کند - این قبلاً یک موضوع ثانویه بود ...
اما من تسلیم نشدم... ظاهراً "رنج طولانی" معروف من کمک کرد که از کودکی همه اطرافیانم را سرگرم کرد. پدرم یک بار به من گفت که من صبورترین کودکی هستم که او و مادرم تا به حال دیده اند و تقریباً نمی توان با هر چیزی عصبانی شد. وقتی دیگران کاملاً صبرشان را با چیزی از دست می‌دادند، من همچنان می‌گفتم: "هیچی، همه چیز درست می‌شود، همه چیز درست می‌شود، فقط باید کمی صبر کنید"... من به چیزهای مثبت اعتقاد داشتم حتی زمانی که هیچ کس دیگری به آن اعتقاد نداشت. . اما دقیقاً همین ویژگی من بود که کارافا، حتی با همه دانش عالی خود، ظاهراً هنوز نمی دانست. از این رو، او از آرامش نامفهوم من که در حقیقت اصلاً آرامش نبود، بلکه فقط صبر پایان ناپذیر من بود، خشمگین شد. من فقط نمی توانستم اجازه بدهم، در حالی که چنین شرارت غیرانسانی برای ما انجام می داد، او از درد عمیق و صمیمانه ما نیز لذت می برد.
اگرچه، کاملاً صادقانه بگویم، هنوز نتوانستم برخی از رفتارهای کارافا را برای خودم توضیح دهم ...
از یک طرف، به نظر می رسید که او صمیمانه توسط "استعدادهای" غیرمعمول من تحسین می شود، گویی واقعاً برای او معنایی دارد ... و همچنین همیشه صمیمانه توسط زیبایی طبیعی "مشهور" من تحسین می شد ، همانطور که تحسین نشان می دهد. در چشمان او هر بار که ما ملاقات می کنیم. و در عین حال کارافا به دلایلی از هر عیب یا حتی کوچکترین نقصی که به طور اتفاقی در من کشف کرد بسیار ناامید شد و از هر نقطه ضعف من یا حتی کوچکترین اشتباه من صادقانه خشمگین شد. برای من هم مثل هر آدمی اتفاقی افتاد... گاهی حتی به نظرم می رسید که دارم با اکراه آرمان های موجودی را که او برای خودش ساخته بود از بین می برم...
اگر من او را به خوبی نمی شناختم، حتی ممکن بود باور کنم که این مرد نامفهوم و شیطانی مرا به شیوه خود و بسیار عجیب دوست دارد...
اما، به محض اینکه مغز خسته ام به چنین نتیجه پوچی رسید، بلافاصله به خودم یادآوری کردم که ما در مورد کارافا صحبت می کنیم! و مطمئناً هیچ احساس خالص یا صمیمانه ای در درون خود نداشت!.. و حتی بیشتر از آن، مانند عشق. بلکه شبیه احساس صاحبی بود که اسباب بازی گران قیمتی پیدا کرده و می خواهد در آن ببیند، نه چیزی بیشتر و نه چیزی کمتر از ایده آل خود. و اگر کوچکترین نقصی ناگهان در این اسباب بازی ظاهر شد، تقریباً بلافاصله آماده بود تا آن را مستقیماً در آتش بیندازد...
- ایسیدورا روحت می داند چگونه بدنت را در طول زندگی ترک کند؟ - کارافا افکار غمگین مرا با یک سوال غیرمعمول دیگر قطع کرد.
-خب البته جناب عالی! این ساده ترین کاری است که هر حکیمی می تواند انجام دهد. چرا این به شما علاقه مند است؟
کارافا متفکرانه گفت: پدرت از این برای رهایی از درد استفاده می کند. بنابراین، شکنجه او با شکنجه معمولی فایده ای ندارد. اما راهی پیدا خواهم کرد که او را وادار به صحبت کنم، حتی اگر خیلی بیشتر از آنچه فکر می کردم طول بکشد. او خیلی چیزها را می داند، ایسیدورا. من حتی خیلی بیشتر از آن چیزی که می توانید تصور کنید فکر می کنم. نصفش رو هم برات فاش نکرد!... دوست نداری بقیه اش رو بدونی؟!
"چرا اعلیحضرت؟!..."، سعی کردم خوشحالی خود را از شنیده هایم پنهان کنم، با کمال آرامش گفتم. "اگر او چیزی را فاش نکرد، به این معنی است که هنوز زمان آن نرسیده است که بفهمم." دانش زودهنگام بسیار خطرناک است، عالیجناب - می تواند کمک کند یا بکشد. بنابراین گاهی اوقات برای آموزش به کسی دقت زیادی لازم است. فکر می کنم باید این را می دانستی، مدتی آنجا در متئورا درس خواندی؟
- مزخرف!!! من برای هر چیزی آماده ام! اوه، من خیلی وقته آماده بودم، ایسیدورا! این احمق ها به سادگی نمی بینند که من فقط به دانش نیاز دارم و می توانم خیلی بیشتر از دیگران انجام دهم! شاید بیشتر از خودشان!..
کارافا در "میل به آنچه می خواهد" وحشتناک بود، و من متوجه شدم که برای به دست آوردن این دانش، او هر مانعی را که بر سر راهش قرار می گرفت را از بین می برد ... و خواه من بودم یا پدرم، یا حتی کوچک. آنا، اما او به آنچه که می خواهد خواهد رسید، او آن را از ما "در می اندازد"، مهم نیست که چه چیزی ظاهراً قبل از هر چیزی که مغز سیری ناپذیر او هدفش بوده است، از جمله قدرت فعلی و بازدید از متئورا، و احتمالاً به دست آورده است. ، خیلی خیلی بیشتر، آه که ترجیح دادم ندانم تا کاملاً امید پیروزی بر او را از دست ندهم. کارافا واقعاً برای بشریت خطرناک بود! ... "ایمان" فوق دیوانه او به "نبوغ" خود فراتر از هنجارهای معمول بالاترین غرور موجود بود و او را با قاطعیت خود در مورد "مطلوب" خود می ترساند. کوچکترین ایده، اما فقط می دانست که او آن را می خواهد...
برای اینکه کمی او را خنک کنم، ناگهان در مقابل نگاه مقدس او شروع به "ذوب شدن" کردم و پس از یک لحظه کاملاً ناپدید شدم... این یک ترفند ساده ترین "ضربه" کودکانه بود، به قول ما آنی. حرکت از یک مکان به مکان دیگر (فکر می‌کنم این همان چیزی است که آنها از راه دور می‌نامند)، اما قرار بود تأثیری «طراوت‌کننده» بر کارافا داشته باشد. و اشتباه نکردم... یک دقیقه بعد که برگشتم، چهره حیرت‌زده‌اش حاکی از گیجی کامل بود که مطمئنم تعداد کمی از مردم قادر به دیدن آن بودند. دیگر طاقت این عکس خنده دار را نداشتم، از ته دل خندیدم.
ما حقه‌های زیادی می‌دانیم، جناب عالی، اما آنها فقط حقه هستند.» دانش کاملاً متفاوت است. این یک سلاح است و خیلی مهم است که در چه دستی بیفتد...
اما کارافا به من گوش نکرد. مثل یک بچه کوچولو بود که از چیزی که تازه دیده بود شوکه شده بود و بلافاصله می خواست خودش بداند!.. یک اسباب بازی جدید و ناآشنا بود که باید همین الان داشته باشد!!! یک دقیقه دریغ نکنید!
اما، از طرف دیگر، او همچنین یک فرد بسیار باهوش بود، و با وجود تشنگی برای داشتن چیزی، تقریبا همیشه می دانست چگونه فکر کند. بنابراین، به معنای واقعی کلمه پس از یک لحظه، نگاه او به تدریج شروع به تیره شدن کرد و چشمان سیاه گشادش با یک سوال ساکت، اما بسیار مداوم به من خیره شد و من با رضایت دیدم که او سرانجام شروع به درک معنای واقعی کوچولوی من نشان داد. به او "ترفند" ...
– پس، این همه مدت می توانستی به سادگی «ترک» کنی؟!.. چرا نرفتی ایزیدورا؟!! کارافا زمزمه کرد: تقریباً بدون نفس کشیدن.
نوعی امید وحشی و غیرقابل تحقق در نگاهش می سوخت که ظاهراً باید از من سرچشمه می گرفت ... اما همانطور که من جواب دادم دید که اشتباه کرده است. و کارافای آهنین، در کمال تعجب، پژمرده شد!!! حتی برای یک لحظه به نظرم رسید که چیزی در درونش شکسته است، گویی چیزی را که برایش بسیار حیاتی و شاید تا حدی حتی عزیز به دست آورده و سپس از دست داده است...
– می بینید، زندگی همیشه آنطور که به نظر ما می رسد ساده نیست... یا آنطور که ما دوست داریم، حضرت عالی. و ساده ترین چیزها گاهی برای ما درست ترین و واقعی ترین به نظر می رسند. اما متاسفانه این همیشه درست نیست. بله، من خیلی وقت پیش می توانستم آنجا را ترک کنم. اما چه چیزی از این تغییر خواهد کرد؟... شما افراد "با استعداد" دیگری را پیدا خواهید کرد که احتمالاً به اندازه من قوی نیستند و سعی می کنید دانش مورد علاقه خود را از آنها "بیرون بیاورید". و این بیچاره ها حتی کوچکترین امیدی به مقاومت در برابر شما ندارند.
کارافا با تنش دردناکی پرسید: «و فکر می‌کنی که آن را داری؟»
- بی امید یک نفر مرده جناب عالی ولی من همانطور که می بینید هنوز زنده ام. و تا زنده ام، امید تا آخرین لحظه در وجودم می درخشد... ما، جادوگران، مردمان عجیبی هستیم، می بینید.
«خب، فکر می‌کنم برای امروز صحبت کردن کافی است!» - کارافا ناگهان با عصبانیت فریاد زد. و حتی بدون اینکه اجازه دهد من بترسم، افزود: "شما را به اتاق های خود می برند." به زودی می بینمت، مدونا!
- پدرم جناب عالی؟ من می خواهم در آنچه برای او اتفاق می افتد حضور داشته باشم. مهم نیست چقدر وحشتناک است ...
- نگران نباش، ایزیدورا عزیز، بدون تو حتی آنقدر "خنده دار" نیست! قول می دهم همه چیز را خواهید دید و بسیار خوشحالم که چنین تمایلی دارید.
و با لبخندی از روی رضایت به سمت در چرخید، اما ناگهان با یادآوری چیزی ایستاد:
- به من بگو، ایزیدورا، وقتی "ناپدید شدی" - آیا برایت مهم است که از کجا این کار را انجام می دهی؟
- نه، حضرتعالی اینطور نیست. از دیوارها نمی گذرم من به سادگی در یک مکان "ذوب" می شوم تا فوراً در جایی دیگر ظاهر شوم، اگر چنین توضیحی حداقل نوعی تصویر را به شما بدهد، و برای اینکه او را به پایان برسانم، عمداً اضافه کرد: "همه چیز بسیار ساده است وقتی شما می دانم چگونه این کار را انجام دهی... قداست.
کارافا برای لحظه ای دیگر با چشمان سیاهش مرا بلعید و سپس روی پاشنه هایش را چرخاند و به سرعت از اتاق خارج شد، انگار می ترسید ناگهان او را برای چیزی متوقف کنم.
من کاملاً فهمیدم که چرا آخرین سؤال را پرسید... از همان لحظه ای که دید من می توانم ناگهان ناپدید شوم، سر غرور خود را تکان داد که چگونه محکم تر "من را به جایی ببندد" یا برای اطمینان، او را در جایی قرار دهد. نوعی کیسه سنگی که مطمئناً هیچ امیدی به «فرار» از آن ندارم... اما با پاسخ خود آرامش را از او سلب کردم و روحم از این پیروزی کوچک صمیمانه شاد شد، زیرا مطمئناً می دانستم که از آن لحظه به بعد، کارافا خوابش را از دست می داد و سعی می کرد بفهمد کجا می توانم با اطمینان بیشتری مرا پنهان کنم.
اینها البته فقط لحظات خنده‌داری بود که من را از واقعیت وحشتناک دور می‌کرد، اما به من کمک کردند، حداقل در مقابل او، در مقابل کرف، لحظه‌ای فراموش کنم و نشان ندهم که چه دردناک و عمیقاً چه اتفاقی در حال رخ دادن است. به من من وحشیانه می خواستم راهی برای خروج از وضعیت ناامیدمان پیدا کنم، این را با تمام قدرت روح رنج دیده ام می خواستم! اما آرزوی من برای شکست کارافا کافی نبود. باید می فهمیدم که چه چیزی او را اینقدر قوی کرده است و این "هدیه" ای که او در متئورا دریافت کرد چه بود و من نمی توانستم آن را ببینم ، زیرا برای ما کاملاً بیگانه بود. برای این به یک پدر نیاز داشتم. اما او پاسخی نداد. و من تصمیم گرفتم سعی کنم ببینم آیا شمال جواب می دهد یا نه...
اما مهم نیست که چقدر تلاش کردم، به دلایلی او نیز نمی خواست با من تماس بگیرد. و من تصمیم گرفتم آنچه را که اخیراً کاراف نشان داده بود امتحان کنم - "با ضربه" به متئورا بروم ... فقط این بار نمی دانستم صومعه مورد نظر در کجا قرار دارد ... این یک خطر بود، زیرا بدون دانستن "نقطه" من تجلی "، من اصلاً نمی توانستم خودم را "جمع آوری" کنم. و این مرگ خواهد بود. اما اگر امیدوار بودم هر نوع پاسخی در Meteor دریافت کنم ارزش امتحان کردن را داشت. بنابراین سعی کردم مدت زیادی به عواقب آن فکر نکنم، رفتم...
پس از اتصال به Sever، از نظر ذهنی به خودم دستور دادم تا جایی که او در آن لحظه می تواند باشد ظاهر شوم. من هرگز کور راه نمی رفتم و این، طبیعتاً اعتماد به نفس زیادی به تلاش من اضافه نکرد... اما هنوز چیزی برای از دست دادن نداشتم جز پیروزی بر کارافا. و به همین دلیل ارزش ریسک کردن را داشت...
من در لبه یک صخره سنگی بسیار شیب ظاهر شدم، که مانند یک کشتی افسانه ای عظیم، بر فراز زمین "معروف بود"... فقط کوه هایی در اطراف وجود داشت، بزرگ و کوچک، سبز و سنگی ساده، جایی در دوردست که می چرخید. به چمنزارهای گلدار کوهی که من روی آن ایستاده بودم بلندترین و تنها کوهی بود که بر فراز آن جاهایی برف می بارید... با غرور بر فراز دیگران بلند می شد، مانند کوه یخی سفید درخشانی که پایه آن رازی اسرارآمیز پنهان کرده بود که برای آن قابل مشاهده نبود. بقیه...
طراوت هوای تمیز و ترد نفس گیر بود! درخشان و درخشنده در پرتوهای آفتاب سوزان کوه، به دانه های برف چشمک زن منفجر شد و به «اعماق» ریه ها نفوذ کرد... آدم به راحتی و آزادانه نفس می کشید، انگار نه هوا، اما نیروی حیات بخش شگفت انگیزی بود. ریختن به بدن و می خواستم بی انتها در آن نفس بکشم!..
دنیا زیبا و آفتابی به نظر می رسید! انگار هیچ جا بدی و مرگی وجود ندارد، مردم در هیچ جا رنج نمی برند و گویی او روی زمین زندگی نمی کند. مرد ترسناکبه نام کارافا...
احساس می‌کردم پرنده‌ای هستم که آماده است بال‌های سبکش را بگشاید و اوج بگیرد، در آسمان، جایی که هیچ شیطانی به من نمی‌رسد!..
اما زندگی بی رحمانه مرا به زمین بازگرداند، در حالی که واقعیت بی رحمانه دلیل آمدنم را به من یادآوری می کند. به اطراف نگاه کردم - درست پشت سر من یک سنگ خاکستری ایستاده بود که توسط بادها لیسیده شده بود و در آفتاب با یخ های کرکی می درخشید. و روی آن... گلهای مجلل، بزرگ و بی سابقه در پراکندگی سفیدی از ستارگان تاب می خوردند!.. با غرور گلبرگ های سفید، مومی شکل و نوک تیز خود را در معرض تابش خورشید قرار می دادند، آنها مانند ستاره های خالص و سردی به نظر می رسیدند که به اشتباه از آسمان بر روی زمین افتاده اند. این خاکستری، صخره‌ای تنها... که نمی‌توانستم چشمانم را از زیبایی سرد و شگفت‌انگیزشان بردارم، روی نزدیک‌ترین سنگ فرو رفتم و با شوق بازی مسحورکننده کیاروسکورو روی گل‌های سفید و بی‌عیب کورکننده را تحسین کردم... روحم به شادمانی آرام گرفت. با حرص آرامش شگفت انگیز این لحظه درخشان و مسحور کننده را جذب می کند... سکوتی جادویی، عمیق و محبت آمیز همه جا را فرا گرفته بود...
و یکدفعه دلم گرفت... یادم افتاد! ردپای خدایان!!! به این گل های باشکوه می گفتند! طبق یک افسانه قدیمی و قدیمی که مادربزرگ محبوبم مدتها پیش به من گفته بود، خدایان با آمدن به زمین، دور از هیاهوی دنیا و رذایل انسانی در بلندی کوهها زندگی می کردند. ساعت‌ها به رفیع و ابدی فکر می‌کردند، با حجابی از «حکمت» و بیگانگی، خود را از انسان بسته بودند... مردم نمی‌دانستند چگونه آنها را بیابند. و فقط تعداد کمی خوش شانس بودند که آنها را ببینند، اما پس از آن، هیچ کس دیگر هرگز این "خوش شانس" ها را ندید، و کسی نبود که راه خدایان مغرور را بپرسد ... اما یک روز یک جنگجوی در حال مرگ به اوج رسید. به کوهستان رفت و نمی خواست زنده تسلیم دشمن شود که او را شکست داد.
زندگی جنگجوی غمگین را رها کرد و با آخرین قطرات خون سرد بیرون رفت... و کسی نبود که خداحافظی کند و او را با اشک بشوید. آخرین راه... اما اکنون که از قبل دور شده بود، نگاهش به زیبایی شگفت انگیز، بی سابقه و الهی جلب شد!... گلهای بی آلایش، سفید برفی، شگفت انگیزترین گلها او را احاطه کرده بودند... سفیدی شگفت انگیز آنها روح را شسته و نیروی از دست رفته را برمی گرداند. به زندگی فراخوانده شد... ناتوان از حرکت، به نور سردشان گوش داد و دل تنهایش را به روی محبت گشود. و همان جا، جلوی چشمانش، زخم های عمیقش بسته شد. زندگی به او بازگشت، حتی قوی تر و خشمگین تر از زمان تولد. با احساس قهرمانی دوباره از جایش بلند شد... درست جلوی چشمانش بزرگ قد بلند ایستاد...
-خدایا منو برگردوندی؟ - جنگجو با شوق پرسید.