برنامه خدمات صومعه Kirzhach. کرژاخ. صومعه بشارت. معابد و عبادت ها

داستان

بنیانگذار صومعه بشارت کرژاخ، سنت سرگیوس رادونژ است. او که می خواست از درگیری با برادرش ارشماندریت استفان اجتناب کند، احتمالاً در سال 1354، صومعه ترینیتی را در ماکووتس مخفیانه ترک کرد و نزد دوست روحانی خود، راهب استفان ماخریش رفت. طبق یکی از زندگی‌های متأخر سنت سرجیوس، او تنها نگذاشت، بلکه همراه با شاگرد فداکار خود، St. رومی. پس از گذراندن مدتی در صومعه ماخریشچی، خ. سرگیوس، با گرفتن یک راهنما، به جستجوی مکانی مناسب برای زندگی بیابانی مورد نظر خود رفت. او آن را بر روی صخره ای بلند در نزدیکی رودخانه Kirzhach پیدا کرد. در اینجا او دوباره خود را وقف کار بدنی و شاهکارهای دعا کرد.

فرزندان روحانی او با آموختن اینکه راهب سرگیوس کجاست، شروع به نقل مکان کردند تا با او زندگی کنند. با برکت متروپولیتن مسکو سنت الکسی، کلیسای ارجمند یک کلیسای کوچک چوبی برپا کرد که او آن را به افتخار بشارت مقدس تقدیم کرد. مادر مقدس. بعد از 4 سال به برکت ق. الکسیا، کشیش سرگیوس به صومعه ترینیتی باز می گردد و صومعه ارجمند به عنوان رهبر صومعه بشارت منصوب می شود. رمان. تاریخ تأسیس صومعه را سال 1358 در نظر گرفته‌اند. اولین راهبایی رسمی صومعه بشارت که توسط St. سرگیوس در Kirzhach، شاگرد او می شود، St. رومن کرژاچسکی. او فرمان پدر روحانی خود را انجام داد: صومعه بشارت را تأسیس کرد و الگوی زندگی زاهدانه برادرانش شد.

راهب رومی پس از تکثیر بناهای صومعه و تزیین کلیسای بشارت، در سال 1392 (در همان سال با معلم خود) رحلت کرد و در نزدیکی دیوارهای کلیسای بشارت به خاک سپرده شد. صومعه Kirzhach به لطف جلال بنیانگذار خود، سنت سرگیوس، از شهرت و توجه تزارها، شاهزادگان و پسران روسی برخوردار شد. زمین‌ها، روستاها و زمین‌های مختلف به آن هدیه دادند، به طوری که خیلی زود به یکی از ثروتمندترین صومعه‌های شمال شرقی روسیه تبدیل شد.

در اواسط قرن شانزدهم، صومعه بشارت Kirzhach دومین صومعه از 14 صومعه اختصاص داده شده به صومعه Trinity-Sergius بود. راهب صومعه کرژاچ، که به طور معمول از میان راهبان صومعه تثلیث منصوب می شد، رتبه دوم را پس از ارشماندریت ترینیتی به خود اختصاص داد. 90 راهب در آنجا کار می کردند. دارایی های صومعه رشد کرد و نه تنها در Perslavl، بلکه در مناطق Dmitrov، Vladimir و Yuryev نیز قرار داشت. صومعه دهقانان خودش را داشت، خودش صید ماهی، شش کارخانه آرد آبی، دو عدد نمکدان، درآمد نمایشگاهی.

تا اواسط قرن هفدهم، سه کلیسا در صومعه وجود داشت - بشارت، سرگیفسکی و در دروازه های مقدس (قرن های شانزدهم تا هفدهم).در سال 1656، بویار ایوان آندریویچ میلوسلاوسکی یک کلیسای سنگی جدید در کنار کلیسای بشارت بر فراز مزار پدر و مادرش به احترام منجی مهربان. پس از آن، این مکان به آرامگاه خانواده میلوسلاوسکی تبدیل می شود. در قرن 18، صومعه بشارت به شکوفایی و گسترش ادامه داد. اما در سال 1764، با مانیفست کاترین دوم، لغو شد. اموال او به Trinity-Sergius Lavra منتقل شد، برادران تا حدی به آنجا منتقل شدند، تا حدی به صومعه های دیگر. کلیساهای صومعه به کلیساهای محلی تبدیل شدند.

در اواسط قرن نوزدهم، بنیانگذار صنعت ابریشم در شهر کرژاچ، الکساندر پتروویچ سولوویف، به نقاشی کلیساهای محلی مشغول بود. در سال 1864-1869، پسرانش پیتر و اسکندر کلیسای تمام مقدسین را با برج ناقوس بلند ساختند.

که در زمان شورویصومعه کار نمی کرد. در سال 1932-1934، کلیسای سرگیوس رادونژ منفجر شد. در طول جنگ، کلیسای جامع بشارت به عنوان انبار مهمات مورد استفاده قرار می گرفت؛ در زمان های مختلف، محل آن یک مغازه سوسیس فروشی یا یک مغازه نفت سفید بود. نانوایی شهر در کلیسای تمام مقدسین قرار داشت.

در سال 1989، دو کلیسای صومعه باستانی به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد. در اول جولای 1990، اولین مراسم از سال 1930 در کلیسای منجی رحمان برگزار شد. عبادت الهی. محله در کلیسای جامع بشارت به مدت پنج سال وجود داشت. در این زمان امیدی برای از سرگیری فعالیت صومعه وجود داشت، اما محقق نشد. و در 4 ژوئیه 1995، با حکم اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال اولوگی (اسمیرنوف)، صومعه بشارت کرژاچ به عنوان صومعه بازگشایی شد. اولین راهبه های صومعه تازه افتتاح شده دو تازه کار صومعه رستاخیز مقدس در شهر الکساندروف بودند. آنها در 12 ژوئیه 1995 وارد صومعه شدند. یکی از آنها، راهبه فوتینیا (آبابس آینده ماریا (Stashevskaya))، به عنوان اولین صومعه صومعه Kirzhach منصوب شد. در سال 1997، زیارتگاهی با یادگارهای رومن کرژاچسکی در زیرزمین کلیسای جامع بشارت نصب شد. الکسی دوم پاتریارک مسکو و تمام روسیه در مراسم پرجمعیتی که به کشف آثار رومن کرژاچسکی اختصاص داشت شرکت کرد.
جامعه خواهران توسط اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال اولوگی (اسمیرنوف)، اعتراف کننده صومعه، ابوت ترینیتی-سرگیوس لاورا کوسما (آلخین) و دستیار اعتراف کننده، کشیش سرگیوس آلفیف، مراقبت و حمایت می شد. در 22 مارس 2011، راهبه صومعه، راهبه تئودورا (ترومپتتر)، به عنوان ابیة صومعه منصوب شد و در 7 آوریل 2011، او به درجه ابی ارتقا یافت. در حال حاضر، اعتراف کننده جامعه رهبانی هیرومونک مرکوری (دوینین) است.
صومعه یک چرخه کامل خدمات روزانه را رعایت می کند. علاوه بر این، در صومعه دعای بی وقفه انجام می شود: انجیل مقدسدرباره زندگان و مزمور درباره مردگان. عبادت الهی در صومعه 5 بار در هفته برگزار می شود. یک بار در ماه یک مراسم شبانه (دفتر نیمه شب، تشک و مراسم عبادت الهی) وجود دارد.

در عرض 20 سال پس از شروع احیای صومعه، کلیسای جامع بشارت بازسازی شد، که در آن در اوت 2000 اولین عبادت الهی از سال 1923 برگزار شد. کلیسای جدیدی در زیرزمین آن ساخته شد که به افتخار روم ارجمند کرژاچ و دریافت زیارتگاهی با بقاع مقدس وی در زیر سایه بان آن مقدس شد. بالای منبع تجدید شده سنت سرگیوس، یک کلیسای کوچک جدید - به جای کلیسای تخریب شده - قرار داشت. بر فراز صومعه و شهر، درست مانند یک قرن پیش، برج ناقوس بازسازی شده کلیسای تمام مقدسین قرار دارد و خود معبد که از ساختمان های خارجی آزاد شده بود، گنبدهای جدیدی به دست آورد و با صلیب ها تاج گذاری کرد. مجموعه معماری صومعه به صورت ارگانیک با یک ساختمان سلولی جدید و خانه ای برای دروازه بانان تکمیل شد. این صومعه اخیرا دروازه مقدس مرکزی خود را به روی جهان بازگشایی کرد.

مجموعه معماری صومعه بشارت مقدس Kirzhach در حال حاضر شامل ساختمان های زیر است:

1. کلیسای جامع بشارت (قرن XV-XVI)
2. کلیسای اسپاسکایا (1656)
3. کلیسای تمام مقدسین با برج ناقوس (قرن 19)
4. کلیسای دروازه (قرن XVI-XVII)
5. دروازه مقدس با بخشی از حصار (قرن XVI-XVII)
6. ساختمان بنای برادری ساختمان برادری (قرن XVII-XX)
7. نمازخانه سنت سرگیوس رادونژ بر فراز St. منبع (بازآفرینی شده در قرن بیست و یکم در محل تخریب شده در دهه 30 قرن بیستم)
8. خانه دروازه بانان (قرن XXI)
9. ساختمان سلولی (قرن XXI)

تعطیلات و تاریخ های محترم

معابد و عبادت ها

توسط: شنبه، تعطیلات

تاریخ نام معماران ماهری را که این بنای معماری شگفت انگیز را خلق کرده اند به ما نمی گوید. کلیسای جامع بشارت شبیه کلیسای جامع تثلیث سنت سرجیوس لاورا است، اما کمی بعد، در پایان قرن پانزدهم - آغاز قرن شانزدهم، احتمالاً در سال های گذشتهزندگی دوک بزرگ ایوان سوم († 1505)

بعداً، در زیرزمین کلیسای جامع بشارت، واسیلی سوم - پسر جان سوم - کلیسایی از کنستانتین و النا، حامی آسمانی همسر دومش النا گلینسکایا ساخت. به گفته برخی از محققان، این اتفاق در حدود سال 1530 رخ داد، زمانی که واسیلی و النا پس از تولد پسر طولانی مدت خود، ایوان چهارم، از صومعه Kirzhach عبور می کردند.

کلیسای جامع بشارت کرژاچ، مانند کلیسای جامع تثلیث لاورا، در معماری، اندازه، هماهنگی روابط فضایی و برخی موارد ویژگی های تزئینیرا می توان به بناهای تاریخی معماری مسکو نسبت داد. معماری آن ساده و در عین حال باشکوه است. این حس هماهنگی فوق العاده و یکپارچگی هنری را ایجاد می کند. ساختمان کلیسای جامع در زیرزمین بلندی قرار دارد، جایی که در ضلع جنوبی محراب، در یک مقبره مسی، آثار راهب رومی در زیر پوشش قرار گرفته است. تروپاریون و کنتاکیون به سنت رومن بر روی مقبره ضرب شد. بالای مقبره با تصویر بزرگوار و سر - با تصویر تزئین شده است تثلیث حیات بخش. بالای مقبره یک سایبان طلاکاری شده بر چهار ستون وجود داشت.

اکنون در زیرزمین کلیسای جامع بشارت معبدی وجود دارد که تاج و تخت آن به افتخار روم ارجمند Kirzhach تقدیس شده است. آثار معجزه گر کرژاخ در آن آرام گرفته است.

طبق فهرست اموال کلیسا که در قرن نوزدهم گردآوری شده است، در آن زمان نماد کلیسای بشارت چوبی، سه طبقه، دارای 47 نماد بود که دو تای آنها نمادهای اسمولنسک بودند. مادر خداو بشارت مریم مقدس - محلی، در لباس های نقره ای گران قیمت. طبقات پایینی شمایل با 12 ستون طلاکاری شده با کنده کاری تزئین شده بود.

در داخل، کل کلیسای جامع بشارت و گالری آن با نقاشی تزئین شده بود. این معبد در سال 1857 توسط الکساندر پتروویچ سولوویف و گالری در سال 1878 توسط نقاش ایلیا یاکوولویچ یاکولف نقاشی شد. در سال 1885، نقاشی ها توسط نقاش مسکو A.Ya تجدید شد. استوروژنکو.

در سال 1918، کلیسای جامع بشارت ملی شد و توسط وزارت نظامی مورد درخواست قرار گرفت. در همان سال به مؤمنان بازگردانده شد، اما فقط برای استفاده رایگان. باارزش‌ترین اموال از زیارتگاه کلیسای جامع توسط موزه اصلی مهر و موم و به ثبت رسید کمیساریای خلقروشنگری RSFSR. در سال 1923، قرارداد اجاره با اعضای کلیسای جامع فسخ شد. این معبد که از دست مؤمنان گرفته شده بود، تحت صلاحیت کلیسای تازه تأسیس Kirzhach و موزه خانگی قرار گرفت. در سال 1924، همراه با سایر کلیساهای باستانی این صومعه، به عنوان "بنای تاریخی و معماری حفاظت شده دولتی" اعلام شد و در اداره موزه علوم اصلی کمیساریای آموزش مردمی RSFSR ثبت شد.

از سال 1924، کلیسای جامع بشارت، همراه با کلیسای اسپاسکی، اساس مجموعه موزه Kirzhach را تشکیل دادند. نمایشگاهی از هنر کلیسای باستانی روسیه که شامل نمادهای قرن 14-17، اقلام نقره ای قرن 15-19، ظروف کلیسا و خیاطی قرن 16-19، کنده کاری روی چوب، سنگ قبرهای سنگی قرن 15 و قرن هفدهم، نسخه های خطی باستانی و کتاب های چاپی اولیه. بیشتر این نمایشگاه ها از محل نگهداری کلیسای جامع و دیگر کلیساهای "تاریخی" منطقه Kirzhach به موزه آمده اند. کلیسای جامع بشارت تا پایان سال 1928 مستقیماً از موزه Kirzhach استفاده می کرد. در تمام مدت وجود موزه، هیچ تعمیری در آن انجام نشد و معبد شروع به فروریختن کرد. در سال 1928، یکی از محراب‌های آن شکاف عمودی ایجاد کرد و سقف آن نشتی داشت.

پس از توقف فعالیت موزه Kirzhach، کلیسای جامع بشارت به طور کامل تخریب شد. بر اساس خاطرات باقی مانده، در سال 1929 "هرکسی که می خواست وارد شود و هر چه می خواست را برداشت." در آن زمان، TORGSIN در Kirzhach کار می کرد، که با آرامش آنچه را که مردم مشتاق از آیکون ها و دیوارهای کلیسای جامع جدا کردند، پذیرفت. در تابستان 1930، شورای شهر Kirzhach "تجزیه" غیرقانونی کلیسای جامع بشارت را آغاز کرد. با اطلاع از این موضوع ، علم اصلی کمیساریای آموزش مردمی RSFSR ، که در بخش آن بود ، به دفاع از او آمد. این بنای تاریخی و معماری حفظ شد، اما به دلیل کمبود بودجه برای تعمیر و مرمت، بی مالک شد. ساختمان همچنان رو به زوال بود، نقاشی های دیواری آن از بین رفت. در طول جنگ، کلیسای جامع بشارت به عنوان انبار مهمات مورد استفاده قرار گرفت. و در سالهای بعد، در محوطه پایین آن یا یک مغازه سوسیس و کالباس بود یا یک مغازه نفت سفید.

در سال 1963 - 1964، کلیسای جامع بشارت، همراه با کلیسای منجی رحمان، طبق طرحی که تحت رهبری معمار I.A. Stoletov در کارگاه های علمی مرمت ولادیمیر تهیه شده بود، بازسازی شد. در نتیجه دو سال کار، گنبد و صلیب جدید پوشیده از گاوآهن بر روی کلیسای جامع نصب شد. به دلیل فرسودگی و همچنین به دنبال ایده موجود در آن زمان برای بازسازی کلیساها به شکل اولیه، طبقه دوم گالری که کلیسای جامع را به کلیسای اسپاسکی متصل می کند، برچیده شد. پله ها ساخته شد، بازشوهای در و پنجره تعمیر شد. هیچ کار تعمیری در داخل ساختمان انجام نشد و آن را محدود به سفید کاری بیرونی کرد. پس از آن تا 20 سال دیگر بی صاحب ماند.

در سال 1983، مقامات شهر Kirzhach قصد داشتند موزه ای را در کلیسای جامع بشارت افتتاح کنند. اما از آنجایی که کار تعمیر و مرمت در دهه‌های 1980 تا 1990 با نقض فناوری انجام شد، کلیساهای صومعه رو به ویرانی رفتند و مقامات مجبور شدند برنامه‌های خود را کنار بگذارند. در سال 1990، کلیسای جامع بشارت به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد.

معبد به افتخار و جلال همه مقدسین در سال 1866 توسط پسران رئیس قدیمی و خیریه کلیسای جامع بشارت، الکساندر پتروویچ سولوویف، به عنوان یک کلیسای محلی پس از لغو صومعه ساخته شد. پسران می خواستند یاد پدر و مادر پارسای خود را گرامی بدارند و با هزینه شخصی خود معبدی را در نزدیکی قبر خود بنا کردند.

معبد در ابتدا گرم بود و یک تخت داشت. دو سر داشت: بالای کلیسا و بالای محراب. در ضلع غربی، یک برج ناقوس پنج طبقه بلند به آن متصل شده بود که بر اساس طرح معمار اسقف نشین ولادیمیر N.A. Artleben ساخته شده بود.

زیر برج ناقوس، در سمت چپ آن، یک گلدان قرار داشت. برج ناقوس به دلیل استحکام و زیبایی قابل توجه است. بزرگترین ناقوس در برج ناقوس که با هزینه برادران پیتر و الکساندر سولوویف ریخته شد، 549 پوند (8784 کیلوگرم) وزن داشت. زنگ دوم - polyeleos - وزنی معادل 182 پوند (2912 کیلوگرم) داشت. در برج ناقوس 9 ناقوس وجود داشت. در داخل معبد، دیوارها و گنبد توسط هنرمند شگفت انگیز مسکو N.G. استپانوف. او همچنین شمایل هایی را برای شمایل باشکوه طلاکاری شده نقاشی کرد.

در 30 نوامبر 1929، مقامات شهر کلیسای جامع مقدس را بستند. محله "تیخونوفسکی" که از دوران پیش از انقلاب در آنجا بود، سعی کرد از معبد خود دفاع کند، شکایت هایی را به مقامات مختلف نوشت و راهپیمایان را به مسکو فرستاد. به لطف استقامت آنها، مؤمنان موفق شدند معبد خود را برای مدت کوتاهی پس بگیرند. با این حال، در فوریه 1930 - در اوج مبارزات برای کلیسای جامع - Kirzhach OGPU روحانیون خود و فعال ترین اهل محله را دستگیر کرد.

کشیش نیکولای پروزوروف، بزرگ کلیسا واسیلی ایلیچ شیگولف، اعضای شورای کلیسا واسیلی پتروویچ بوریسوف و یاکوف فدوروویچ اسمیرنوف، "کلیسای فعال" یگور میخایلوویچ کاروف و برخی دیگر از اهل محله به فعالیت های ضد شوروی متهم و با قطعنامه ترویکا محکوم شدند. در پایان فوریه کلیسای جامع به طور کامل بسته شد.

شورای شهر Kirzhach قصد داشت ساختمان خالی کلیسای جامع همه مقدسین را "به خاطر آوار" به دفتر Ivstroy بفروشد. اما بدون دریافت مجوز از مقامات منطقه، در اکتبر 1930 مقامات شهر یک غذاخوری عمومی را در آنجا افتتاح کردند.

بر اساس خاطرات نیکولای ماتوویچ کوسولاپوف، پیر تایمر کرژاچسکی، برای مدتی نقاشی های روشن با صحنه های کتاب مقدس بر روی دیوارهای اتاق غذاخوری دست نخورده باقی ماندند، اما سپس آنها را نقاشی کردند. احتمالاً در همان زمان، ناقوس ها از برج ناقوس کلیسای همه مقدسین برداشته شدند که در میان آنها زنگ 46 پوندی آلکسی ایوانوویچ رژفسکی، برادرزاده ایوان آندریویچ میلوسلاوسکی بود.

در سال 1936، کلیسای جامع همه مقدسین، همراه با برج ناقوس و دروازه کلیسای سلطنتی، به یک نانوایی GorPO تبدیل شد. تبدیل به یک نانوایی شد و تا دهه 90 قرن بیستم وجود داشت.

در این سال ها، مدیریت کارخانه نانوایی ورشکسته به خواهران صومعه احیاکننده پیشنهاد خرید برج ناقوس و کلیسای تمام مقدسات را داد. اما صومعه از پرداخت هزینه اموال کلیسا خودداری کرد. به زودی، این ساختمان ها برای بدهی به اداره منطقه Kirzhach داده شد و آنها را به صومعه بشارت مقدس اهدا کرد.

توسط: دوشنبه، سه شنبه، چهارشنبه، پنجشنبه، جمعه، یکشنبه.

به: یکشنبه، تعطیلات

در دیوار محراب شرقی کلیسای جامع بشارت در سال 1656، با هزینه بویار ایوان آندریویچ میلوسلاوسکی، یک کلیسای سنگی به افتخار منجی مهربان ساخته شد. این را کتیبه‌ای حک شده بر روی یک تخته سنگ سفید در دیوار جنوبی معبد نشان می‌دهد که در آن نوشته شده بود که بویار میلوسلاوسکی این کلیسا را ​​"با خزانه خود برای والدینش و برای تشییع جنازه روحش" ساخته است.

مقبره پسران میلوسلاوسکی در زیر کلیسا ساخته شد. رئیس خانواده، بویار ایوان آندریویچ، به عنوان نگهبان تحت تزار الکسی میخایلوویچ، ملقب به "آرام"، خدمت می کرد و با همسر اول تزار، ماریا میلوسلوسکایا، خویشاوندی داشت. ایوان آندریویچ دو بار ازدواج کرد. پس از مرگ همسر اولش آگریپینا نیکیتیچنا، نوه رهبر مشهور شبه نظامیان خلق، دیمیتری پوژارسکی، همسر او شد. در غم و اندوه پدر، همه فرزندان او (یک پسر و چهار دختر) در دوران نوزادی مردند، بنابراین این شاخه از خط خونی پسران میلوسلاوسکی با مرگ او در سال 1663 قطع شد.

مقبره این خانواده شامل 15 قبر با سنگ قبرهای سنگی بود که با کنده کاری های هنری تزئین شده بود. کتیبه هایی بر روی آنها نوشته شده بود که از آن نتیجه می شود که نمایندگان خانواده میلوسلاوسکی در اینجا دفن شده اند.

کلیسای اسپاسکی یک نوع معماری کمیاب و جالب از یک کلیسای چادری "مانند ناقوس" است. بر روی یک زیرزمین قرار گرفته و با یک برج ناقوس اصلی به پایان می رسد.

در گوشه های آن در ضلع غربی دو برج وجود داشت: برج شمال غربی با ساعت و برج جنوب غربی که خروجی به سکوی بالا و ناقوس را می پوشاند که در آن دو ناقوس بزرگ 100 حوض و 46 حوض وجود داشت (1600). کیلوگرم و 736 کیلوگرم).

کلیسای اسپاسکی با یک سکوی مشترک - یک راهرو که روی طاق های زیرزمین قرار داشت - به کلیسای جامع بشارت متصل شد. این تکنیک اتصال دو کلیسا با یک گالری در معماری کلیساهای روسی بسیار نادر است.

در داخل، کلیسای اسپاسکی به زیبایی تزئین شده بود: این کلیسای دارای یک نقاشی دیواری بود که در سال 1856 توسط الکساندر پتروویچ سولویوف ساخته شده بود، یک نماد پنج طبقه طلاکاری شده با 74 نماد، که برخی از آنها متعلق به قلم مو نقاش نماد معروف دربار مسکو در قرن هفدهم بود. ، سیمون اوشاکوف.

پس از انقلاب اکتبر 1917، کلیسای منجی رحمان در سرنوشت کلیسای جامع بشارت شریک شد. از سال 1918 تا 1923 توسط جامعه مؤمنان کلیسای جامع بشارت اجاره شد. در بهار سال 1922، زمانی که اشیای قیمتی کلیسا به بهانه کمک به مردم گرسنه منطقه ولگا مصادره شد، دو مقبره قرن هفدهمی در مقبره پسران میلوسلاوسکی در جستجوی جواهرات باز شد. اما به غیر از بقایای انسان و نمادهای سرو، چیزی در آنها وجود نداشت و مقبره ها بسته بودند. در سال 1923، کلیسای اسپاسکی به حوزه قضایی کلیسا و موزه خانگی Kirzhach منتقل شد و در سال 1924 در اداره موزه علوم اصلی کمیساریای آموزش مردمی RSFSR به عنوان یک بنای تاریخی و معماری ثبت شد.

از سال 1924، زیرزمین کلیسای اسپاسکی بخش "روزمره" نمایشگاه موزه را در خود جای داده است - نقاشی، مبلمان، اسلحه، لباس، کلاه، کالسکه و چیزهای دیگر که از املاک زمینداران کرژاچ، به ویژه شاهزاده I.N. Vadbolsky و کنت سالتیکوف تقویم مقدس، قلعه ها، ظروف سفالی و چوبی، اقلام خیاطی، سکه و غیره نیز در آن به نمایش گذاشته شده بود.موزه با کمبود شدید بودجه مواجه بود و نمی توانست از ایمنی آن اطمینان حاصل کند. مانند کلیسای جامع بشارت، کلیسای اسپاسکی در طول "دوره موزه" گرم یا تعمیر نشد. پس از تخریب موزه Kirzhach در سال 1929، به طور کامل متروکه شد. در تابستان 1930، شورای شهر کرژاچ، همزمان با کلیسای بشارت، شروع به "تخریب" کلیسای اسپاسکی کرد. اما تخریب غیرقانونی بنای تاریخی و معماری توسط علوم اصلی کمیساریای آموزش مردمی RSFSR متوقف شد.

در دهه های بعدی، کلیسای اسپاسکی در معرض غارت نهایی و تخریب طبیعی قرار گرفت. در این زمان تمام سنگ قبرهای سنگی با کنده کاری های هنری و تخته سنگ سفید با نام سازنده ایوان آندریویچ میلوسلاوسکی که بر دیوار جنوبی این معبد آویزان شده بود از مقبره پسران میلوسلاوسکی ناپدید شد.

در سال های 1963-1964، کلیسای منجی رحمان همراه با کلیسای جامع بشارت مرمت شد. گنبدی پوشیده از گاوآهن و صلیب روی آن نصب شده بود. بازشوهای در و پنجره تعمیر شد. هیچ کار بازسازی در داخل ساختمان انجام نشده است.

در سال 1983، زمانی که مقامات شهر Kirzhach تصمیم گرفتند از کلیساهای صومعه برای نیازهای عمومی استفاده کنند، قرار شد یک باشگاه جوانان در طبقه اول کلیسای Spassky راه اندازی شود و در طبقه دوم دستگاه های بازی نصب شود. اما خداوند اجازه نداد کفر دیگری رخ دهد. و در سال 1990 کلیسای اسپاسکی به همراه کلیسای جامع بشارت به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. در 1 ژوئیه 1990، پس از یک وقفه چندین ساله، اولین عبادت الهی توسط کشیش استفان بنزیوک در آنجا برگزار شد. در سال 2008، بازسازی خارجی کلیسای اسپاسکی انجام شد. معبد به رنگ‌های سنتی زرد و سفید خود نقاشی شده بود. گنبد و صلیب برج ناقوس نوسازی شد.

معبد در حال بازسازی است.

خدمت الهی در صومعه

از سال 1999، یک مدرسه یکشنبه کودکان در صومعه راه اندازی شده است که مدیر آن مادر الکساندرا آلفیوا است و اعتراف کننده، کشیش سرگیوس آلفیف است. حدود 60 کودک در این مدرسه تحصیل می کنند. امروزه بخشی از محوطه ساختمان برادر را اشغال می کند. اهالی صومعه به دانش آموزان قانون خدا، تاریخ کلیسا، ادبیات روسی، زبان اسلاوونی کلیسا، صنایع دستی و آواز را آموزش می دهند. حضور دانش آموزان در مراسم عبادت الهی الزامی است.

اعتراف و عشای ربانی برای همه دانش آموزان در تعطیلات مدرسه یک قانون ثابت شد. توجه زیادی به کار با والدین با هدف کلیسا کردن خانواده می شود که با کلاس های مدرسه یکشنبه برای بزرگسالان تسهیل می شود. بچه ها به طور مرتب اجراهای تعطیلات را - در کریسمس و عید پاک - آماده می کنند تعطیلاتو همچنین در هفته زنان مریم در مقابل کودکان معلول شاغل به تحصیل در مدرسه شبانه روزی اصلاح و تربیت به اجرای برنامه می پردازند.

مدرسه یکشنبه نیز گروه کر کوچک خود را دارد که در خدمات شرکت می کند. در تعطیلات، کودکان به همراه والدین و معلمان خود به زیارت اماکن متبرکه می روند و در تابستان اردوی تابستانی در صحن صومعه برپا می شود. فارغ التحصیلان این مدرسه در دانشگاه ارتدکس سنت تیخون، آکادمی الهیات مسکو و مدرسه علمیه ولادیمیر تحصیل می کنند. صومعه پایه مادی مدرسه یکشنبه را فراهم می کند و محیطی است که کودکان امروزی می توانند تمرین زندگی پرهیزگارانه را ببینند.

گالری عکس

کار تحقیقاتی

در صومعه بشارت مقدس کرژاخ، سالها کار تحقیقاتی علمی در حال انجام است. که در آرشیو دولتیو موزه ها، جستجوها، کپی برداری و ضبط مطالب مربوط به تاریخ صومعه برای نگهداری در آرشیو صومعه انجام می شود. داستان های قدیمی ها ضبط می شود، مطالبی از آرشیو خانوادگی ساکنان کرژا کپی می شود. بر اساس منابع از قبل شناخته شده و تازه کشف شده، تاریخ مکتوب قبلی صومعه و شهر کرژاچ روشن و تکمیل شده است.

گالری عکس

انجمن جوانان ارتدکس "Peremena" صومعه بشارت مقدس Kirzhach در Kirzhach

این انجمن جوانان در سال 2011 عمدتاً برای فارغ التحصیلان مدرسه یکشنبه صومعه بشارت مقدس Kirzhach و سایر مدارس یکشنبه دانشکده کرژاچ و همچنین برای همه جوانانی که می خواهند درباره ایمان ارتدکس بیشتر بدانند و به دنبال ارتباط با همسالان خود هستند ایجاد شد. که با مفاهیمی چون اخلاق، عفت، رحمت، شرف، میهن پرستی بیگانه نیستند. سازمان عمومی «پرمنا» یک انجمن جوانان با گرایش معنوی، اخلاقی و میهنی است. نام "تغییر" تصادفی نیست. این از کلمه یونانی "metanoia" گرفته شده است که به معنای "تغییر ذهن" است - تغییر ذهن ، مانند توبه - چنین تغییری در زندگی یک فرد که او را به خدا تبدیل می کند. نتیجه سازمان عمومیو در نظر گرفته شده است که اول از همه، جوانان ما را متحد کند، تا برای آنها به یک بستر ارتباطی تبدیل شود که در آن جوانان در فضایی گرم و صمیمانه بتوانند مشکلات خود را مطرح کنند، به سؤالات مبرم پاسخ دهند و سهم خلاقانه خود را در زندگی مردم انجام دهند. کلوپ جوانان.

گالری عکس

خدمات اجتماعی

خواهران صومعه به درخواست مدیریت مرکز پیری "کهنه سرباز"، به طور منظم تورهای رایگان صومعه را برای تعطیلات و ساکنان دائمی مرکز و همچنین سایر موسسات اجتماعی انجام می دهند.

در صورت امکان، ما به افراد نیازمند با چیزها، غذا و دارو کمک می کنیم.

این صومعه تغذیه معنوی یک مدرسه اصلاحی ویژه - مدرسه شبانه روزی نوع 8 در شهر کرژاچ و پناهگاه خیریه "خانه مادر" در روستای یلتسی، منطقه کرژاچ را فراهم می کند.

کشیش سرگیوس آلفیف 1-2 بار در ماه با کودکان در مدرسه شبانه روزی اصلاحی گفتگو و دعا می کند. برای تعطیلات میلاد مسیح و عید پاک، خواهران صومعه هدایای شیرینی به کودکان می دهند. دانش آموزان مدارس یکشنبه تعطیلات کریسمس و عید پاک را در قالب یک کنسرت جشن کوچک به کودکان مدارس شبانه روزی تبریک می گویند.

صومعه بشارت


نمایی از صومعه در آغاز قرن بیستم

صومعه بشارت مقدس Kirzhach یک صومعه ارتدکس در Kirzhach است.

طبق منابع وقایع نگاری Trinity-Sergius Lavra، در سال 1358، راهب سرگیوس رادونژ، پس از ترک صومعه ترینیتی که خود تأسیس کرده بود، به دلیل عدم تمایل به وارد شدن به یک مبارزه کوچک برای قدرت با برادر بزرگترش استفان، سرگیوس به آنجا رفت. از میان جنگل‌های انبوه، پنجاه مایل دورتر، به دوستش در ماخرو (تقریباً 10 ورست از الکساندروفسکایا اسلوبودا)، به رهبر صومعه محلی. سرگیوس پس از در میان گذاشتن غم و اندوه خود با او، از او خواست که یک همراه را به او بدهد تا مکانی متروکه مناسب برای ایجاد یک صومعه جدید پیدا کند. راهنما سرگیوس را به رودخانه Kirzhach در جایی که در یک پیچ، کرانه مقابل به شدت بالای دشت سیلابی بالا می رود، هدایت کرد. مسافران با تحسین ماهی نقره‌ای روی شکاف روبروی استخر، که به قول افسانه‌ها، رودخانه پر از آن بود، رودخانه را طی کردند، از شیب تند بالا رفتند و سپس متوجه چشمه‌ای با بسیار زیاد شدند. آب تمیز. سرگیوس با لذت از آن آب نوشید و به اطراف نگاه کرد. دور تا دور، تا آنجا که چشم کار می کرد، جنگل هایی بود که در افق در مه آبی ذوب می شدند. رودخانه مانند مار درخشانی در میان جنگل ها و چمنزارهای آبی پیچ و تاب می خورد. در همان نزدیکی، کاج های چند صد ساله، بالای آسمان آبی قرار گرفته اند. دسته ای از زنبورها در نزدیکی تنه های طلایی قدرتمند وزوز می کنند. سرگیوس دوباره به اطراف نگاه کرد و روحش مملو از آرامش و شادی روشن شد و در حالی که به درگاه خدا دعا می کرد فریاد زد: "این مکان الهی است که مدتهاست در جستجوی آن بودم!" و بلافاصله دست به کار شد: شروع به ساختن صومعه کرد و فونتنل را در چاهی محصور کرد.
راهبان صومعه ترینیتی که ناپدید شدن مربی خود را کشف کردند، به دنبال او شتافتند و به زودی، با رفتن به استفان ماخریشچسکی، او را پیدا کردند و شروع به رفتن به سمت او دو و سه نفره کردند. همانطور که وقایع نگار می نویسد، در سال 1358، سرگیوس، همراه با راهبانی که به او نقل مکان کردند، یک کلیسای چوبی در اینجا ساختند که صومعه بشارت کرژاچ را به وجود آورد و از این طریق پایه و اساس شهر آینده را گذاشت. بیوگرافی توضیح نمی دهد که آیا در نزدیکی شهرک هایی وجود داشته است یا خیر. برادران سلول ها را ساختند و کلیسای چوبی به افتخار بشارت مریم مقدس..
در کتاب زندگی سرگیوس رادونژ (1314-1392) آمده است که راهب از دوران جوانی در نجاری سرآمد بود: او می توانست یک سلول را قطع کند، یک سایبان بگذارد، یک کلیسا بسازد، و هنگام ساختن یک کلیسا، توانایی بریدن به یک شیار و داخل پنجه کافی نبود؛ توانایی تکمیل سقف با گنبدی کلاهخودی یا پیازی، تقویت صلیب روی آن و ساختن نماد. پیروان سرگیوس، به ویژه رومن کرژاچسکی، به عنوان نجار و نجار ماهر نیز شناخته می شدند. مردان کنجکاو با بهبود خستگی ناپذیر ابزارها، گسترش دامنه آنها، یادگیری بیشتر و عمیقتر توانایی های هنری هر گونه چوب، به عنوان ماهرترین نجار و نجار در روسیه مسکو شهرت یافتند. فقط با انتخاب تخته‌هایی از انواع مختلف چوب، آنها می‌توانند اطمینان حاصل کنند که کف پارکتی که مونتاژ کرده‌اند با دسته‌های شگفت‌انگیز شکوفا شده است.
بر اساس افسانه، سرگیوس در کرژاچ کروچا حدود چهار سال زندگی کرد و ساخت. سپس، به دستور متروپولیتن الکسی، راهب رومن را که در ساخت و ساز آگاه بود، پشت سر گذاشت، به صومعه ترینیتی بازگشت. او تا پایان عمر خود با صومعه کرژاچ به عنوان فرزند فکر محبوب خود رفتار کرد و هرگز ارتباط خود را با آن قطع نکرد. تمام دستورات کلان شهر، تمام نامه های سلطنتی در مورد صومعه Kirzhach توسط صومعه ترینیتی دریافت شد و از آنجا به صومعه Kirzhach ارسال شد.
شاگرد او، کشیش هیرومونک رومن کرژاچسکی، تا زمان مرگش درگیر بهسازی صومعه کرژاچ بود. رومن ساختمان های صومعه را چند برابر کرد و کلیسای بشارت را تزئین کرد. رومن در 29 ژوئن 1392 رحلت کرد و در آرامگاه کلیسای بشارت صومعه به خاک سپرده شد. در سال 1980، کلیسا او را در میان شورای مقدسین رادونژ قرار داد.
او با نام رومن کرژاچسکی در میان قدیسین روسی به شمار می رفت. خواهران صومعه بشارت که در سال 1997 در کرژاچ تأسیس شد، قبر رومن کرژاچسکی را پیدا کردند. در سال 1997، مراسم تشریفاتی به مناسبت کشف یادگارهای رومن کرژاچسکی مقدس برگزار شد. الکسی دوم پاتریارک مسکو و تمام روسیه در آنها شرکت کرد.
الکسی دوم گفت: "در طول تاریخ هزار ساله دولت ما، کلیسا همیشه در کنار مردم خود بوده است، هم در شادی ها و هم در آزمایش ها. و در دوره سخت کنونی، او کارهای زیادی برای احیای پایه های اخلاقی انجام می دهد... اما ما نیز با تلاش هایی برای فساد مردم خود مواجه هستیم. تبلیغات شدید خشونت و ظلم روی صفحه های تلویزیون...»
از برجسته ترین سازندگان صومعه کرژاخ، اسناد آرشیوی به سیلوستر، آندرونیک (1492)، یونا لوپوتوخا (1519)، عارفه (1531)، نیکاندر و واسیان (1544)، پانتلیمون (1557) و غیره اشاره می کنند.
این صومعه که در ابتدا به عنوان صومعه مردانه وجود داشت، تحت صلاحیت Trinity-Sergius Lavra بود.
تأیید غیرمستقیم تاریخ تأسیس صومعه می تواند کتیبه زیر طاق های کلیسای ورودی باشد که تا آغاز قرن بیستم باقی مانده است: "صومعه بشارت کرژاچ در قرن چهاردهم از سال 1354 تا 1358 تاسیس شد. سرگیوس، ابی صومعه تثلیث مقدس، با برکت متروپولیتن الکسی عجایب‌کار مسکو؛ بر این اساس، به توصیه و استغاثه دو ارشماندریت فرستاده شده توسط آلکسی مقدس، به صومعه تثلیث بازگشت و به جای خود در صومعه کرژاچ را به عنوان راهب شاگرد راهب بزرگوارش رومن که آثارش در اینجا مخفی است، ترک کرد.
در قرن پانزدهم ، در حالی که ساخت صومعه Kirzhach در حال انجام بود ، برادران آن توسط راهبهای سازنده اداره می شدند ، که به طور معمول از بین راهبان صومعه ترینیتی منصوب می شدند ، که صومعه در Kirzhach به آن اختصاص داده شده بود. تحت آنها در قرن 16th. دو کلیسای سنگی ساخته شد - بشارت مریم مقدس(به جای چوبی قدیمی) و بزرگ کلیسای سفره خانه، به افتخار تقدیس شد سرگیوس ارجمند رادونژ.
در صومعه حجره و خیمه حکومتی، سوله خشک کن، یخچال سنگی و 8 حجره برادران، آشپزی و نانوایی سنگی، کلبه و انباری وجود دارد و اطراف صومعه حصار سنگی به طول 100 فتوم وجود دارد. و در عرض 70 فتوم، بر دروازه مقدس خیمه ای است، بالای آن سنگ است». در نزدیکی صومعه یک سکونتگاه زیر صومعه و در نزدیکی روستای سلیوانوا گورا وجود داشت که خادمان و صنعتگران صومعه در آن زندگی می کردند.

کلیسای جامع بشارت مریم مقدس




در طول ساخت و ساز در نزدیکی صومعه، روستاها و آبادی ها به جای جنگل های غیر قابل نفوذ ظاهر شدند. به لطف شکوه بنیانگذار آن، صومعه کرژاچ از شهرت و توجه شاهزادگان و پسران روسی برخوردار شد. زمین ها و روستاها و زمین های مختلف را به او هدیه کردند. بنابراین خیلی زود به یکی از غنی ترین صومعه ها در شمال شرقی روسیه تبدیل شد.
در اواسط قرن شانزدهم، صومعه بشارت Kirzhach اولین صومعه از 14 صومعه اختصاص داده شده به صومعه ترینیتی-سرگیوس بود. 90 راهب در آنجا کار می کردند. راهب صومعه Kirzhach رتبه دوم را پس از ارشماندریت تثلیث اشغال کرد. دارایی های صومعه رشد کرد و نه تنها در Perslavl، بلکه در مناطق Dmitrov، Vladimir و Yuryev نیز قرار داشت. این صومعه دهقانان خاص خود، ماهیگیری، آسیاب های آرد مبتنی بر آب، نمکدان ها و درآمد از نمایشگاه ها داشت. با این حال، زندگی صومعه بدون ابر نبود. بر اساس کتب کاتب، روشن است که در این قرن، برادران راهبان و جمعیت روستاهای مجاور دچار آزمایشات سختی شدند. در سرزمین کرژاچ، یا آفت، شکست محصول و قحطی، یا آتش سوزی وجود داشت. این صومعه از ویرانی نیروهای لهستانی-لیتوانیایی جان سالم به در برد.
در قرن هفدهم، در زمان سلطنت الکسی میخائیلوویچ رومانوف، صومعه از شوک ها بهبود یافت و بیش از پیش شکوفا شد. فهرست موجودی Trinity-Sergius Lavra و صومعه های متصل به آن در سال 1642 می گوید که کلیساهای آن به زیبایی تزئین شده اند، بسیاری از نمادهای مقدس در کلیساها با نقره پوشانده شده اند، تاج ها طلاکاری شده اند و برخی از آنها با مروارید و گرانبها تزئین شده اند. سنگ ها.


کلیسای منجی مهربان


در سال 1656، در کنار کلیسای جامع بشارت، الف برج ناقوس کلیسای سنگی (کلیسای اسپاسکایا)، به افتخار منجی رحمان گرامی داشته شده است. این توسط بویار ایوان آندریویچ میلوسلاوسکی "به خاطر" والدینش ساخته شد. پس از آن، این مکان به آرامگاه خانوادگی میلوسلاوسکی ها تبدیل شد. در پایین این معبد مقبره خانوادگی خانواده میلوسلاوسکی وجود دارد.


کلیسای دروازه. 1600

اسناد بایگانی نشان می دهد که در قرون وسطی صومعه با حصاری سنگی احاطه شده بود که در ضلع شمالی کلیسایی بر فراز چاهی که توسط سرگیوس رادونژ حفر شده بود وجود داشت.

نمازخانه بالای سر 1996 - 2004


منبع زیر کلیسای سنت سرگیوس رادونژ

در قرن هجدهم، صومعه بشارت به شکوفایی و گسترش ادامه داد. طبق دفاتر سرشماری سال 1678، دارایی های صومعه کرژاچ، علاوه بر سکونتگاه صومعه فرعی و روستای سلیوانوا گورا، تنها در ناحیه پریاسلاو، که در آن زمان کرژاچ را شامل می شد، شامل 26 روستا بود که در آن 354 خانوار دهقانی و 42 خانوار بوبلی وجود داشت.
با توجه به تجدید نظر در سال 1725، برای صومعه Kirzhachحقوق سرانه شامل 2307 مرد است. او 3256 چهارم زمین زراعی، 3840 انبوه یونجه و 296 جریب جنگل داشت.
در سال 1735، هیرومونک لئونتی یاکولف و پیتیریم فومینتسف اولین طرح صومعه و سکونتگاه های مجاور، زمین های زراعی و چمنزارها را ترسیم کردند. این طرح علاوه بر کلیساهای بشارت، نجات دهنده و سنت سرگیوس شگفت‌انگیز، محل چاه در کروچا، سکونتگاه صومعه، روستای سلیوانوا گورا، قبرستان با کلیسای سنت نیکلاس را نشان می‌دهد. معجزه گر پشت باتلاق و صومعه.
اما سال 1764 برای او یک سال واقعاً غم انگیز شد - به همراه 569 صومعه بزرگ روسیه توسط مانیفست کاترین دوم در مورد انتقال اموال رهبانی و دهقانان ساکن در آنها به ایالت لغو شد. اموال صومعه به لاورای تثلیث منتقل شد، برادران تا حدی به آنجا و تا حدی به صومعه های دیگر منتقل شدند.
پس از بسته شدن صومعه Kirzhach، کلیساهای آن به کلیساهای محلی تبدیل شدند. زمانی که ثروتمندترین بودند، فقیر شدند و به دلیل تعداد کم و فقر اهل محله خود، حدود صد سال در حال افول ماندند. از این زمان، تاریخ تنها یک رویداد قابل توجه را برای ما به ارمغان آورده است - در سال 1823، در حین عبور از کرژاچ، کلیساهای باستانی صومعه توسط امپراتور الکساندر اول بازدید شد. به یاد او، در محل مقدس کلیسای اعلانات، یک طلاکاری شده بود. ظرف نقره ای اهدایی تزار با مونوگرام "A I" و لبه های کتیبه: "از جامعه شهر کرژاچ در سال 1823" نگهداری می شد که در آن شهروندان کرژاچ نان و نمک به او هدیه کردند.
در اواسط قرن نوزدهم، افراد شگفت انگیزی از میان شهروندان کرژاچ ظاهر شدند که برای احیای کلیساهای صومعه سابق کارهای زیادی انجام دادند. اول از همه، اینها نمایندگان خانه تجاری سولوویف بودند - رئیس خانواده الکساندر پتروویچ، پسرانش الکساندر الکساندرویچ و پیوتر الکساندرویچ، نوه پیوتر پتروویچ.
الکساندر پتروویچ از سال 1844 به مدت 17 سال سرپرست دائمی کلیسای جامع بشارت بود. او در مورد شکوه کلیساهای Kirzhach دقت و تلاش زیادی نشان داد. او پس از آموختن نقاشی آیکون در Trinity-Sergius Lavra، به همراه پسرش پیتر، دیوارهای کلیسای جامع بشارت و کلیسای سنت سرگیوس رادونژ را نقاشی کردند و همچنین آیکون هایی را برای شمایل نقاشی کردند. "برای غیرت برای کلیسا" به او، و بعدا به پسرش پیتر، به فرمان او اعلیحضرت شاهنشاهیبرکت مجمع مقدس اعلام شد.
در سال 1862، پس از مرگ الکساندر پتروویچ، پسرش الکساندر الکساندرویچ سولوویف به عنوان سرپرست کلیسای کلیسای اعلانات انتخاب شد. او همچنان تمام کلیساهای صومعه بشارت را با شکوه حفظ کرد و قلمرو داخل حصار کلیسا را ​​به زیبایی ترتیب داد. در سالهای 1864 - 1869 ، الکساندر الکساندرویچ و پیوتر الکساندرویچ بناهای باشکوهی را در نزدیکی قبر والدین پارسای خود برپا کردند. کلیسای تمام مقدسینبا برج ناقوس پنج طبقه مرتفع. آنها ظروف گران قیمت کلیسا را ​​به معبد اهدا کردند و یک ناقوس بزرگ به وزن 549 پوند (8736 کیلوگرم) به برج ناقوس اهدا کردند.


کلیسای همه مقدسین با برج ناقوس

بعد از انقلاب اکتبردر سال 1917، تخریب تدریجی صومعه باستانی آغاز شد. در سال 1918، تمام ساختمان های موجود در قلمرو صومعه ملی شد و توسط اداره نظامی مورد نیاز قرار گرفت و سپس برای استفاده رایگان در اختیار مؤمنان قرار گرفت. با ارزش ترین اموال کلیسا یا توسط موزه اصلی کمیساریای آموزش مردمی RSFSR به ثبت رسید یا در سال 1922 به بهانه کمک به قحطی زده ها در منطقه ولگا مصادره شد. در سال 1923، کلیساهای باستانی صومعه - بشارت، سرگیفسکی و اسپاسکی - به صلاحیت کلیسای تازه تأسیس و موزه خانگی Kirzhach منتقل شدند.
از سال 1924، کلیسای جامع بشارت و کلیسای اسپاسکی یک نمایشگاه موزه را در خود جای داده اند. پس از تخریب موزه در سال 1929، شورای شهر Kirzhach "تجزیه" غیرقانونی خود را آغاز کرد، اما به درخواست کمیساریای آموزش مردمی RSFSR متوقف شد. به طور معجزه آسایی، معابد باقی مانده حدود 30 سال بدون مالک ماندند و به تدریج فرو ریختند. در طول جنگ، کلیسای جامع بشارت به عنوان انبار مهمات مورد استفاده قرار گرفت. در محوطه پایین آن در سال های مختلفآنجا یا سوسیس فروشی بود یا نفت سفید فروشی.
بنا به درخواست مقامات، موزه کلیسای سنت سرگیوس را به همراه مقبره سنت رومن به نوسازی ها اجاره داد. در دوره "پیش موزه" که به شدت ویران شده بود، تحت نوسازی به طور کامل از بین رفت. در سال 1928 مقبره سنت رومن غارت شد. بلافاصله پس از این، مقامات از اجاره دادن به نوسازان خودداری کردند. کلیسای سرجیوس خالی بود و چندین سال متروکه بود. در اوایل دهه 30 منفجر شد. به گفته یکی از نویسندگان قرن نوزدهم، ثروتمندترین کلیسا در اسقف ولادیمیر-سوزدال، در سال 1990 یک صلیب عبادت برپا شد.


کلیسای تمام سنت ها و برج ناقوس پنج طبقه مجاور آن در مجموعه موزه گنجانده نشده است. تا سال 1928، آنها توسط یک محله ارتدکس اجاره می شدند. بر خلاف نوسازی‌ها، کلیسای کلیسای تمام مقدسین به اصول ارتدکس متعارف پایبند بودند و ابتدا از پاتریارک تیخون و سپس لوکوم تننس او، متروپولیتن سرگیوس (استراگورودسکی) حمایت کردند. در آغاز سال 1930، معبد بسته شد، و روحانیون و فعال ترین اعضای محله به دلیل فعالیت های ضد شوروی محکوم شدند. یک غذاخوری عمومی در ساختمان خالی باز شد که مقامات محلی در ابتدا می خواستند آن را "به خاطر آوار" بفروشند. بعدها، کلیسای جامع مقدس - همراه با برج ناقوس و کلیسای دروازه که ناقوس های خود را از دست داده بود - به نانوایی برای همکاری مصرف کنندگان شهر (GorPO) تبدیل شد. تبدیل به یک نانوایی شد و تا دهه 90 قرن بیستم وجود داشت.
تا اوایل دهه 60، ویرانی و ویرانی در صومعه باستانی حاکم بود. در سال های 1963-1964، کلیسای جامع بشارت و کلیسای منجی رحمان تا حدی بازسازی شدند. یک گنبد جدید پوشیده از گاوآهن بر روی کلیسای جامع نصب شد و هر دو کلیسا با صلیب تاج گذاری شدند. به دلیل فرسودگی، طبقه دوم گالری اتصال آنها برچیده شد، پله ها ساخته شد و بازشوهای در و پنجره تعمیر شد. هیچ کار تعمیری در داخل ساختمان ها انجام نشد و آنها را به سفیدکاری بیرونی محدود کرد.
در سال 1983، مقامات شهر Kirzhach تصمیم گرفتند از بناهای معماری برای نیازهای عمومی استفاده کنند. قرار بود در طبقه اول کلیسای اسپاسکایا یک باشگاه جوانان راه اندازی شود و در طبقه دوم ماشین های بازی نصب شود. قرار بود موزه ای در کلیسای اعلانات افتتاح شود و در قسمت غربی گالری کیوسک هایی برای فروش سوغاتی و نوشیدنی وجود داشته باشد. اما خداوند اجازه نداد کفر دیگری رخ دهد. از آنجایی که کار تعمیر و مرمت در دهه 1980 - 1990 با نقض فناوری انجام شد، کلیساهای صومعه خراب شدند. جامعه Kirzhach به دفاع از مجموعه های معماری صومعه باستانی که با نام سنت سرگیوس رادونژ مرتبط است، آمد. در سال 1990، پس از انتشار مجموعه ای از مقالات روزنامه نگار اولگ شستاکوف، کلیساهای بشارت و اسپاسکی به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شدند.
از آن زمان به بعد، زندگی محلی در قلمرو صومعه از سر گرفته شد. در 1 ژوئیه 1990، اولین عبادت الهی از سال 1929 در کلیسای منجی رحمان برگزار شد. امیدی بود که دوباره زنده شود صومعه، اما مشیت خدا بر خلاف این قضاوت کرد. با حکم اسقف اعظم ولادیمیر و سوزدال اولوگی در ژوئیه 1995، صومعه بشارت مقدس به عنوان صومعه بازگشایی شد. بنابراین، 250 سال پس از بسته شدن صومعه باستانی، دعای رهبانی دوباره در آن به صدا درآمد.




در صومعه بشارت مقدس Kirzhach یک خواهر رحمت به نام "نماد تیخوین مادر خدا" وجود دارد.

پایه مواد

خواهرخواندگی به افراد نیازمند کمک رایگان می کند. نه صومعه و نه خواهران رحمت هیچ پولی در قبال کارشان دریافت نمی کنند. برای جلال خداوند خواهران در اوقات فراغت از محل کار خود کار می کنند. برای خدمات رسانی به حجره های رحمت در طول روز که خواهران اکثراً همه مشغول به کار هستند، یک کارگر استخدام می شود.
بودجه فعالیت های خیریه خواهران از کمک های داوطلبانه تأمین می شود. خود خواهران کمک های مالی جمع آوری می کنند. بنابراین ، در صومعه در تعطیلات یک خواهر رحمت با یک "لیوان" وجود دارد که مجموعه ای از آن منحصراً به امور خواهران اختصاص دارد. همان "لیوان" در نمازخانه بیمارستان است. علاوه بر این، خواهرخوانده اهداکنندگان منظم خود را دارد. اگر هر لحظه پول موجود کافی نباشد، صومعه بشارت مقدس پول را از صندوق نقدی ویژه مستمندان صومعه به خواهران منتقل می کند. صومعه در برخی موارد کارگری نیز اختصاص می دهد و به خواهران رحمت در حمل و نقل، مصالح ساختمانی، دارو، اثاثیه و موارد دیگر کمک می کند.
به برکت ابیس ماریا دو اتاق در ساختمان قدیمی صومعه به خواهران رحمت داده می شود. در یک - با یک گوشه نماد، یک کامپیوتر، یک کتابخانه معنوی و پزشکی - آنها کار می کنند، مطالعه می کنند، جلسات برگزار می کنند و تعطیلات خود را جشن می گیرند. دومی شامل انباری از چیزهایی است که برای توزیع به نیازمندان در نظر گرفته شده است.

فعالیت

در حال حاضر، خواهرخواندگی در 9 حوزه فعالیت می کند:
· مراقبت از بیماران نیازمند در "Chambers of Mercy" در بیمارستان منطقه ای مرکزی Kirzhach (CRH).
· وظیفه در نمازخانه تیخوین در بیمارستان ناحیه مرکزی.
· کمک برای بازدید از خانه به افراد تنها.
· کار آموزشی علیه سقط جنین.
ارائه کمک به خانواده های کم درآمد و مادران مجرد.
ارائه کمک به Kirzhach "جامعه نابینایان" و مرکز پیرشناسی "کهنه سرباز".
مکاتبه با زندانیان و ارسال بسته به زندان.
· جمع آوری و توزیع لباس بین نیازمندان.
فعالیت کاتکتیک

از هیاهوی کلان شهر، روح مرد شهری هر بار آزادی می خواهد. او بارها و بارها می کوشد تا به سرچشمه بیفتد تا از آن سکوت عمیق و شادی آشنا برای هر زائری بنوشد.

این بار، با برکت رئیس کلیسای ما، پدر آنتونی، باشگاه جوانان Devyatinsky از صومعه بشارت مقدس در شهر Kirzhach، منطقه ولادیمیر بازدید کرد.

این صومعه در سال 1358 توسط ابی سرزمین روسیه، سنت سرگیوس رادونژ تأسیس شد. بر اساس افسانه، برادران صومعه ترینیتی به رهبری استفان، برادر بزرگتر قدیس، علیه راهب خود غرغر کردند و او مخفیانه صومعه را ترک کرد. قدیس سرگیوس پس از قدم زدن در بسیاری از مکان‌ها، در نزدیکی رودخانه کرژاچ توقف کرد و سلولی را در آنجا ایجاد کرد تا بتواند پس از تلاش فراوان، همانطور که زندگی او می‌گوید، در آرامش استراحت کند.

راهب چهار سال در کرژاچ کار کرد. در طول این مدت، برادرانی که به دنبال او بودند، سلول‌هایی را در برج آتش‌بس کرژاخ ساختند و کلیسایی چوبی برپا کردند که به افتخار بشارت مریم مقدس تقدیس شده بود. سرگیوس بزرگ با بازگشت به دعوت متروپولیتن مسکو سنت الکسی به صومعه ترینیتی، جانشینی را برای خود انتخاب کرد - یک شاگرد وفادار و همکار روم ارجمند کرژاچ، که کار زیادی برای بهبود ساختمان های صومعه و تزئینات انجام داد. کلیسای بشارت در 29 ژوئیه 1392، راهب رومی با آرامش به درگاه خداوند رهسپار شد. در سال 1980، کلیسا او را در میان شورای مقدسین رادونژ قرار داد.

رومن کرژاچسکی ارجمند

صومعه بشارت مقدس اغلب مورد بازدید گردشگران و زائران قرار نمی گیرد، بنابراین ما این فرصت را داشتیم تا حدی تجربه کنیم و در درونی ترین زندگی رهبانی غوطه ور شویم و همچنین از طبیعت اطراف لذت ببریم، زیرا صومعه به زیبایی بر روی تپه ای در بالا قرار دارد. رودخانه Kirzhach

ما به اندازه کافی سریع به آنجا رسیدیم و با خوشحالی بزرگ شدیم شرکت شاد. در صومعه، خواهران به گرمی از ما استقبال کردند، بلافاصله به ما غذای خوشمزه دادند و قبل از خدمت شروع به کار کردیم. از آنجایی که هوا خنک بود، خواهران در سفره خانه و در کلیسا اطاعت کردند، برادران - در خیابان. عصر به خدمت رفتیم، جایی که به نظر می رسید صدای آوازهای لذت بخش ما را به دنیای دیگری منتقل می کند.

ما در یک خانه دنج کوچک اسکان داده شدیم، جایی که راهبه های صومعه در زمان تشکیل صومعه پس از حکومت شوروی در آنجا زندگی می کردند.

ما به اندازه کافی خوش شانس بودیم که با خواهران صومعه ارتباط برقرار کردیم و گاهی از مراقبت و توجهی که به ما می کردند احساس شرمندگی می کردیم. به نظر می رسید که راهبه ها از شادی و عشق می درخشیدند که روح من را بسیار گرم و آرام می کرد. برخی از راهبه ها بسیار جوان به نظر می رسیدند، اما با وجود این، آنها احساس خرد و فروتنی داشتند که در زندگی ما بسیار نادر است. ما اجازه داشتیم در کلیسای پایین نزدیک حرم با یادگارهای سنت رومن با هم حکم نماز عصر را بخوانیم.

روز یکشنبه بعد از مراسم، خواهر ماریا با عشق به ما تور بسیار جالبی داد که بیش از دو ساعت به طول انجامید. ما را به مکان‌هایی بردند که معمولاً زائران نمی‌بینند، که البته غافلگیری خوشایند دیگری بود. علاوه بر تاریخچه تأسیس و بازسازی صومعه، ما داستانهایی در مورد شاهکار غیرقابل توجه خواهرانی که قبلاً در اینجا کار کرده اند، در مورد شفاهای معجزه آسا از طریق دعاهای سنت رومن و کشف معجزه آسا یادگارهای او شنیدیم. من واقعاً نمی خواستم ترک کنم، اما هر یک از ما باید خدمت خود را در جای خود ادامه دهیم، که با ارتباطات زنده و الگوی زندگی رهبانی زاهد تقویت می شود. در راه بازگشت، برداشت‌هایمان را از سفر به اشتراک گذاشتیم و بسیاری ابراز تمایل کردند که بیش از یک بار به اینجا بیایند.

و دوباره، ما، مانند هر زائری، با وظیفه ای روبرو هستیم که سعی کنیم آن نور آرام و شادی زندگی مسیحی را که در نگاه درخشان راهبه ها منعکس شده است، با دقت حفظ کنیم. جای تعجب نیست که می گویند راهبان نور جهان هستند!

پدران محترم سرگیوس و رومن، برای ما از خدا دعا کنید!

گزارش تصویری از این سفر را مشاهده می کنید.

آیا مقاله را دوست داشتید؟ با دوستان به اشتراک گذاشتن: