زمان یک توهم بزرگ است. فیزیکدانان گفتند زمان وجود ندارد

اگر زمان نباشد، همه چیز در لحظه حال وجود دارد، و این اصل اساسی جهان است که دانشمندان ما هنوز در تلاش برای درک آن هستند؟ زمان وجود ندارد و نظریه کوانتومی فقط این را تایید می کند؟ بعضی چیزها در زمان به شما نزدیکترند، بعضی دورتر، درست مثل فضا. اما این ایده که زمان در اطراف ما جریان دارد می تواند به اندازه سیال بودن فضا پوچ باشد.

مشکل زمان صد سال پیش ظاهر شد، زمانی که نظریه‌های نسبیت خاص و عام اینشتین ایده زمان را به عنوان یک ثابت جهانی از بین برد. یکی از پیامدها این بود که گذشته، حال و آینده مطلق نیستند. نظریات انیشتین همچنین شکافی را در فیزیک ایجاد کرد زیرا قوانین نسبیت عام (که گرانش و ساختار مقیاس بزرگ کیهان را توصیف می کند) با قوانین فیزیک کوانتومی (که در کوچکترین مقیاس ها عمل می کنند) ناسازگار به نظر می رسد.

طبق نظریه نسبیت خاص انیشتین، هیچ راهی برای تعریف رویدادها وجود ندارد تا بتوان آنها را به عنوان رویدادهای همزمان تعیین کرد. دو رویدادی که «اکنون» برای شما اتفاق می‌افتد، در زمان‌های مختلف برای هرکسی که با سرعت متفاوتی حرکت می‌کند اتفاق می‌افتد. افراد دیگر «حالا» متفاوتی را مشاهده خواهند کرد، که ممکن است حاوی عناصر «اکنون» شما باشد یا نباشد.

نتیجه تصویری از به اصطلاح جهان بلوکی است: جهان به عنوان یک "بلوک" ثابت و تغییرناپذیر در مقابل جهان بینی سنتی ظاهر می شود. شما می‌توانید به همه روش‌های ممکن آنچه را که «اکنون» در نظر می‌گیرید علامت‌گذاری کنید، اما این مکان با هیچ مکان دیگری تفاوتی نخواهد داشت، به جز اینکه شما در نزدیکی هستید. گذشته و آینده تفاوت فیزیکی بیشتری با چپ و راست ندارند.

معادلات فیزیک به ما نمی گویند که در حال حاضر چه رویدادهایی در حال رخ دادن هستند - این مانند یک نقشه بدون نماد "شما اینجا هستید" است. لحظه حال به سادگی در آنها وجود ندارد و همچنین گذر زمان. علاوه بر این، نظریه‌های نسبیت اینشتین نشان می‌دهد که نه تنها حال مشترکی وجود ندارد، بلکه همه لحظات به یک اندازه واقعی هستند.

نزدیک به چهل سال پیش، فیزیکدان مشهور جان ویلر از پرینستون و برایس دو ویت از دانشگاه کارولینای شمالی معادله خارق العاده ای را ایجاد کردند که چارچوبی ممکن برای یکسان سازی نسبیت و مکانیک کوانتومی ارائه کرد. اما معادله ویلر-دویت همیشه بحث برانگیز بوده است، تا حدی به این دلیل که پیچ و تاب گیج کننده دیگری به درک ما از زمان اضافه می کند.

کارلو روولی، فیزیکدان دانشگاه مدیترانه در مارسی، فرانسه می‌گوید: «می‌توان گفت که زمان به سادگی از معادله ویلر-دویت ناپدید شده است». - این سوالی است که بسیاری از نظریه پردازان را درگیر خود کرده است. شاید، بهترین راهتفکر در مورد واقعیت کوانتومی به معنای کنار گذاشتن مفهوم زمان است تا توصیف بنیادی جهان بی زمان باشد."

می توان گفت هر چه آگاهی را بهتر درک کنیم، زمان را بهتر درک می کنیم. آگاهی یک میدان نامرئی بی شکل از انرژی با ابعاد و امکانات بی پایان است، بستر همه چیز، مستقل از زمان، مکان، مکان. تمام هستی را بدون محدودیت زمانی و بعد در بر می گیرد و همه وقایع را، هر چقدر هم که کوچک باشد، تا اندیشه آنی ثبت می کند. رابطه بین زمان و هوشیاری توسط دیدگاه شخص محدود می شود، اگرچه در واقع بی حد و حصر است.

زمان ندارد
راه حل مسئله زمان در فیزیک و کیهان شناسی از نظر جولیان باربور ساده است: چیزی به نام زمان وجود ندارد.

باربور می‌گوید: «اگر بخواهید کنترل زمان را در دست بگیرید، همیشه از میان انگشتانتان می‌لغزد. - مردم مطمئن هستند که زمان دارند، اما نمی توانند به آن دسترسی داشته باشند. من فکر می کنم که آنها نمی توانند به آن دسترسی داشته باشند زیرا اصلاً وجود ندارد."

رادیکالیسم باربور از سال ها جستجو برای پاسخ به سؤالات در فیزیک کلاسیک و کوانتوم نشات می گیرد. اسحاق نیوتن فکر می کرد که زمان مانند یک رودخانه است که در همه جا با سرعت یکسان جریان دارد. انیشتین این تصویر را با متحد کردن فضا و زمان در یک فضا-زمان چهار بعدی تغییر داد. اما حتی انیشتین هم نتوانست زمان را به عنوان معیار تغییر تعریف کند. به گفته باربور، این موضوع باید به طور جدی حل شود. باربور با برانگیختن روح پارمنیدس، هر لحظه را به عنوان یکپارچه، کامل و موجود در خود می بیند. او این لحظات را "حال" می نامد.

باربور می‌گوید: «هنگامی که زندگی خود را می‌گذرانیم، از یک سری حال عبور می‌کنیم. "سوال این است که آنها چه هستند؟" برای باربور، هر «اکنون» مکان همه چیز در جهان است. "من احساس قوی دارم که چیزها موقعیت خاصی نسبت به یکدیگر دارند. من سعی می کنم از همه چیزهایی که نمی توانیم ببینیم (مستقیم یا غیرمستقیم) انتزاع بگیرم و فقط این ایده را در مورد بسیاری از چیزها در همان زمان حفظ کنم. اینها فقط «حالا» هستند، نه چیزی کم و بیش».

امروزه می توان باربور را به عنوان صفحات یک رمان تصور کرد که از ستون فقرات پاره شده و به طور تصادفی روی زمین پراکنده شده است. هر صفحه یک واحد جداگانه است که خارج از زمان و بدون زمان وجود دارد. چیدمان صفحات به ترتیبی خاص و جابجایی گام به گام آنها یک داستان ایجاد می کند. اما صرف نظر از ترتیب، هر صفحه کامل و مستقل خواهد بود. همانطور که باربور می گوید، "گربه جهنده با گربه در حال سقوط یکسان نیست." باربور در تلاش است تا مفهوم زمان را به ایده های افلاطونی بازگرداند، زمانی که زمان تزلزل ناپذیر، یکپارچه و مطلق خواهد بود.

توهم ما از گذشته به این دلیل به وجود می آید که هر «اکنون» حاوی اشیایی است که در زبان باربور به عنوان «سوابق» عمل می کنند. تنها مدرک هفته گذشته خاطرات شماست. اما خاطرات از ساختار پایدار نورون ها در مغز واقعی شما می آیند. تنها مدرکی که ما از گذشته زمین داریم سنگ ها و فسیل ها هستند. اما اینها ساختارهای پایداری هستند که به شکل مواد معدنی مرتب شده اند که ما در حال حاضر در حال مطالعه آنها هستیم. نکته این است که ما فقط این رکوردها را داریم و همه آنها "اکنون" وجود دارند.

زمان از این منظر جدا از جهان هستی وجود ندارد. هیچ ساعتی در خارج از فضا وجود ندارد. بسیاری از ما زمان را مانند نیوتن درک می کنیم: "زمان مطلق، واقعی و ریاضی، در ذات خود، بدون توجه به هر چیز خارجی، یکنواخت جریان دارد." اما اینشتین ثابت کرد که زمان بخشی از تار و پود جهان است. برخلاف آنچه نیوتن فکر می کرد، ساعت های معمولی ما چیزی مستقل از جهان را اندازه نمی گیرند.

واژه مکانیک در اصطلاح مکانیک کوانتومی به معنای ماشین، امری قابل پیش بینی، قابل اجرا، قابل شناخت است. جهان کوانتومی که در آن زندگی می کنیم، چه بخواهیم و چه نخواهیم، ​​در سطح مکانیکی و خطی به نظر می رسد، اما اینطور نیست. بهتر است به عنوان تعداد نامتناهی از اقدامات خطی ممکن توصیف شود. این علم را می توان به جای «مکانیک کوانتومی» «اکولوژی کوانتومی» نامید، زیرا از درون ایجاد شده است. هر چیزی که از نامرئی بیرون می آید مانند یک موجود زنده این کار را انجام می دهد.

در مکانیک کوانتومی، تمام ذرات ماده و انرژی را می توان به عنوان امواج توصیف کرد. امواج یک خاصیت غیر معمول دارند: تعداد نامتناهی از آنها می توانند در یک مکان وجود داشته باشند. اگر روزی ثابت شود که زمان و مکان از کوانتوم تشکیل شده است، این کوانتوم ها همه با هم در یک نقطه بی بعدی وجود خواهند داشت.

پارادایم رایج کنونی در جهان این است که اگر چیزی را نتوان با فرآیندهای خطی فکر علمی توضیح داد، تفصیل داد، تحلیل کرد و مستند کرد، در این صورت بی معنی است. اگر توضیحی معنوی برای وجود انسان دارید، پس از نظر علمی دیوانه هستید و در دنیای کوچک خود زندگی می کنید. تفکر علمی به ما می گوید که همه چیز در جهان را می توان در حال حاضر یا در آینده با استفاده از روش های علمی تحلیلی توضیح داد. علم می گوید: در صورت عدم اثبات علمی، موضوع ارزش بحث ندارد. اگر نمی توان آن را در جعبه ای با برچسب قرار داد، آن را فراموش کنید." بدیهی است که بسیاری در این رویکرد محدودیت هایی را در رشد انسان می بینند. اما این موضوع خیلی بحث برانگیز است.

رفتار یک ذره کوانتومی را نمی‌توان تنها با علم توضیح داد، و همچنین نمی‌توان آن را با اصطلاحاتی که ذهن ما قادر به درک آن باشد، توضیح داد، زیرا ذهن ما با کارکردهای طبیعی خود معتقد است که واقعیت از چیزهایی تشکیل شده است، چیزها را می‌توان به اجزای کوچک تقسیم کرد. و به سبک مکانیکی خطی توضیح داده شده است. برای درک اینکه چقدر این دیدگاه اشتباه است، کافی است به یاد داشته باشید که ما در یک دنیای نسبی زندگی می کنیم و با سایر موجودات آگاه و جهان به صورت خطی در تعامل هستیم. این طبیعت ذهن است. برای یافتن پاسخ باید فراتر از آن بروید.

به گفته فیزیکدانان، زندگی با یک سری از برش ها توصیف می شود: اینجا شما یک کودک هستید، حالا امروز صبحانه خوردید، اینجا دارید این مقاله را می خوانید، و هر برش بی حرکت در زمان خودش وجود دارد. ما یک جریان زمان ایجاد می کنیم زیرا معتقدیم همان شخصی که صبح امروز صبحانه خورده است در حال خواندن مقاله واقعی است.

پس چرا به زمان نیاز داریم؟ برای مثال، انیشتین، جهان بی‌زمانی را که به خلق آن کمک کرد، با این آگهی ترحیم، مانند تسلیت مرگ نابهنگام یکی از دوستانش ارائه کرد: «حالا او [دوست] کمی قبل از من این دنیای عجیب را ترک کرد. این یعنی هیچی افرادی مانند ما که به فیزیک اعتقاد دارند می دانند که تفاوت بین گذشته، حال و آینده فقط یک توهم پایدار است.

دانشمندان در مرکز تحقیقات Bistra در Ptu، اسلوونی، این نظریه را ارائه کرده اند که ایده نیوتن از زمان به عنوان یک اندازه گیری مطلق که به خودی خود حرکت می کند، و اینکه زمان چهارمین بعد موجود است، نادرست است. آنها جایگزینی این مفاهیم از زمان با دیدگاه جدیدی را پیشنهاد کردند که ارتباط بهتری با جهان فیزیکی دارد: زمان فقط یک ترتیب عددی تغییرات فیزیکی است.

این دیدگاه به این معنا نیست که زمان وجود ندارد، بلکه به این معناست که زمان بیشتر به مکان مرتبط است تا ایده زمان مطلق. به عبارت دیگر، اگر مفهوم فضا-زمان چهار بعدی وجود سه بعد مکانی و یک زمان را فرض کند، پارادایم جدید می گوید که درست تر است که فضا-زمان را به عنوان چهار بعد فضای واقعی نشان دهیم. این بدان معناست که جهان ذاتاً "بی زمان" است.

در دو مقاله اخیر در مقالات فیزیک، آمریت سورلی، دیوید فیاسکالتی و دوزان کلینارد توضیح می‌دهند که ما عادت کرده‌ایم زمان را به‌عنوان یک کمیت مطلق که به‌عنوان یک متغیر مستقل عمل می‌کند، در نظر بگیریم (زمان t اغلب بر روی محور X نمودارهایی که به تصویر می‌کشند رسم می‌شود. تکامل یک سیستم فیزیکی). اما همانطور که آنها اشاره می کنند، ما هرگز در واقع t را اندازه گیری نمی کنیم. آنچه ما اندازه گیری می کنیم فرکانس و سرعت تغییر یک جسم است. اما t خود فقط یک کمیت ریاضی است و وجود فیزیکی ندارد.

دانشمندان در مقاله خود می نویسند: "فضای Minkowski سه بعدی + زمان نیست، چهار بعدی است." «این دیدگاه که زمان یک موجود فیزیکی است که در آن تغییرات مادی رخ می دهد، در اینجا با دیدگاه راحت تر که زمان صرفاً ترتیب عددی تغییرات مادی است، جایگزین شده است. این دیدگاه با دنیای فیزیکی سازگارتر است و پدیده‌های فیزیکی آنی را بهتر توضیح می‌دهد: گرانش، برهم‌کنش الکترواستاتیک و بسیاری دیگر.

آنها می گویند: «این ایده که زمان بعد چهارم فضا است، پیشرفت چندانی برای فیزیک به ارمغان نیاورده است و به بیان دقیق، در تضاد با فرمالیسم نسبیت خاص است». ما اکنون در حال توسعه پارادایم فضای کوانتومی سه بعدی بر اساس کار ماکس پلانک هستیم. ظاهراً جهان از سطح کلان تا سطح خرد در حجم پلانک سه بعدی است که سه بعدی است. در این فضای سه بعدی "انقباض طول" وجود ندارد، "اتساع زمانی" وجود ندارد. آنچه واقعاً وجود دارد، نرخ تغییر مادی به معنای نسبیتی اینشتینی است.

محققان این مثال را از مفهوم زمان ارائه می دهند: فوتونی را تصور کنید که بین دو نقطه در فضا حرکت می کند. فاصله بین این دو نقطه شامل فواصل پلانک است که هر کدام نشان دهنده کوچکترین فاصله ای است که یک فوتون می تواند طی کند (واحد اساسی این حرکت زمان پلانک است). دانشمندان توضیح می دهند که وقتی یک فوتون مسافت پلانک را طی می کند، منحصراً در فضا حرکت می کند، اما نه در زمان مطلق. فوتون را می توان به عنوان حرکت از نقطه 1 به نقطه 2 در نظر گرفت و موقعیت آن در نقطه 1 "قبل از" موقعیت خود در نقطه 2 است، به این معنا که عدد 1 به ترتیب عددی قبل از عدد 2 قرار می گیرد. و ترتیب عددی معادل ترتیب زمانی نیست. به عبارت دیگر، عدد 1 قبل از عدد 2 در زمان وجود ندارد، بلکه فقط به ترتیب عددی وجود دارد.

با حذف استفاده از زمان به عنوان بعد چهارم فضازمان، می توان جهان فیزیکی را با دقت بیشتری توصیف کرد. همانطور که فیزیکدان انریکو پراتی در مقاله اخیر خود اشاره کرد، دینامیک همیلتونی (معادلات در مکانیک کلاسیک) به طور کلی بدون مفهوم زمان مطلق توصیف می شود.

دانشمندان دیگر اشاره می کنند که مدل ریاضی فضا-زمان با واقعیت فیزیکی مطابقت ندارد و پیشنهاد می کنند که فضای "بی زمان" امکان مدل دقیق تری را فراهم می کند. علاوه بر این، دانشمندان در حال بررسی موضوع ابطال پذیری این دو تعریف از زمان هستند.

دانشمندان می گویند که مفهوم زمان به عنوان بعد چهارم فضا - یعنی موجود فیزیکی بنیادی که آزمایش در آن انجام می شود - را می توان با آزمایشی که زمان در آن وجود ندارد جعل کرد.

نمونه ای از آزمایشی که در آن زمان به عنوان یک موجود اساسی ارائه نمی شود، آزمایش کلمب است. از نظر ریاضی، این آزمایش فقط در فضا رخ می دهد. از سوی دیگر، در مفهوم زمان به عنوان یک نظم عددی تغییر، فضا موجودیت فیزیکی اساسی است که آزمایش در آن انجام می شود. به نوبه خود، این مفهوم را می توان با آزمایشی جعل کرد که در آن زمان (اندازه گیری شده با ساعت) ترتیب عددی تغییرات مواد نیست و چنین آزمایشی هنوز شناخته نشده است.

«نظریه زمان مطلق نیوتن غیرقابل ابطال است. سورلی می گوید: نه می توانید آن را ثابت کنید و نه آن را رد کنید - باید آن را باور کنید. «نظریه زمان به عنوان بعد چهارم فضا قابل ابطال است و در مقاله آخرمان نشان دادیم که دلیل خوبی برای باور اشتباه بودن آن وجود دارد. بر اساس داده‌های تجربی، می‌توان گفت که زمان همان چیزی است که با کمک ساعت اندازه‌گیری می‌کنیم: و با کمک یک ساعت دقیقاً ترتیب عددی تغییرات مواد، یعنی حرکت در فضا را اندازه‌گیری می‌کنیم.

علاوه بر توصیف دقیق‌تر ماهیت واقعیت فیزیکی، مفهوم جدید زمان نیز به ما اجازه می‌دهد تا پارادوکس آشیل و لاک‌پشت زنو را حل کنیم. در این پارادوکس، آشیل پای ناوگان به لاک پشت سر در مسابقه می دهد. اما اگرچه آشیل ده برابر سریعتر از لاک پشت می دود، اما هرگز نمی تواند به آن برسد، زیرا به ازای هر واحد مسافتی که آشیل می دود، لاک پشت 10/1 این مسافت را نیز طی می کند. بنابراین، هر بار که آشیل به نقطه ای می رسد که لاک پشت در آن بود، همیشه از او جلوتر است. و از آنجایی که این نتیجه که آشیل هرگز به لاک پشت نمی رسد آشکارا نادرست است، توضیحات مختلفی برای اینکه چرا استدلال از این پارادوکس ناقص است، وجود دارد.

تناقض را می توان با تعریف مجدد سرعت حل کرد، به طوری که سرعت هر یک از دوندگان از ترتیب عددی حرکت آنها ناشی می شود، نه حرکت و جهت آنها در زمان. از این منظر آشیل و لاک پشت فقط در فضا حرکت می کنند و آشیل می تواند در فضا از لاک پشت پیشی بگیرد اما نه در زمان مطلق.

علاوه بر این، برخی تحقیقات اخیر در مورد این نظریه که مغز زمان را با استفاده از یک ساعت «داخلی» که تیک‌های عصبی منتشر می‌کند، نمایش می‌دهد، تردید ایجاد کرده است. در عوض، این تئوری پیشنهاد می‌کند که مغز زمان را به شیوه‌ای توزیع‌شده مکانی نشان می‌دهد و فعال شدن گروه‌های مختلف نورون‌ها را تشخیص می‌دهد. و اگرچه ما رویدادها را در گذشته، حال یا آینده درک می کنیم، این مفاهیم ممکن است به سادگی یک چارچوب روانشناختی باشند که در آن ما به سادگی تغییرات مادی را در فضا تجربه می کنیم.

زمان وجود ندارد...

گزیده ای از کتاب دانشمند روسی نیکولای لواشوف " جهان ناهمگن"

فصل 2.1. بیانیه یک سوال

قبل از شروع به ایجاد هر نظریه ای از جهان، لازم است مفاهیمی که پایه و اساس این نظریه را ایجاد می کنند، تعریف شود. بدون تعریف روشنی از شرایط اولیه و مرزی، نمی توان یک نظریه کامل ایجاد کرد.

بیایید ابتدا تعریف کنیم که زمان چیست. برای مدت طولانی، زمان به عنوان مطلق شناخته می شد و تنها در قرن بیستم، اینشتین هنگام ایجاد نظریه خود، ایده ماهیت نسبی زمان را مطرح کرد و زمان را به عنوان بعد چهارم معرفی کرد.

اما قبل از تعیین مطلق یا نسبی بودن زمان باید مشخص کرد که زمان چیست؟! به دلایلی همه فراموش کرده اند که زمان یک ارزش متعارف است که توسط خود انسان معرفی شده است و در طبیعت وجود ندارد.

فرآیندهای دوره ای در طبیعت وجود دارد که افراد از آنها به عنوان معیاری برای هماهنگ کردن اقدامات خود با دیگران استفاده می کنند. در طبیعت، فرآیندهای انتقال ماده از یک حالت یا شکل به حالت دیگر وجود دارد. این فرآیندها سریعتر یا کندتر پیش می روند و واقعی و مادی هستند.

در جهان، فرآیندهای انتقال ماده از حالتی به حالت دیگر، از کیفیتی به کیفیت دیگر، پیوسته در حال وقوع هستند و می توانند برگشت پذیر و غیر قابل برگشت باشند. فرآیندهای برگشت پذیر بر وضعیت کیفی ماده تأثیر نمی گذارد. اگر تغییر کیفی در ماده رخ دهد، فرآیندهای برگشت ناپذیر مشاهده می شود. در چنین فرآیندهایی، تکامل ماده به یک جهت می رود - از یک کیفیت به دیگری، و بنابراین می توان این پدیده ها را به صورت کمی ارزیابی کرد.

بنابراین، فرآیندهای تغییر در ماده در یک جهت در طبیعت مشاهده می شود. نوعی "رودخانه" از ماده بوجود می آید که منبع و دهانه خود را دارد. ماده برگرفته از این «رودخانه» گذشته، حال و آینده دارد.

گذشته حالت کیفی ماده است که قبلا داشته است، حال وضعیت کیفی در آن است این لحظهو آینده همان حالت کیفی است که این امر پس از نابودی حالت کیفی موجود به خود می گیرد.

فرآیند برگشت ناپذیر تبدیل کیفی ماده از یک حالت به حالت دیگر با با سرعت معین. در نقاط مختلف فضا، فرآیندهای یکسانی می‌تواند با سرعت‌های متفاوتی اتفاق بیفتد، و در برخی موارد، در محدوده نسبتاً وسیعی متفاوت است.

برای اندازه گیری این سرعت، انسان یک واحد معمولی به نام دوم را ارائه کرد. ثانیه ها به دقیقه، دقیقه به ساعت، ساعت به روز و غیره ادغام شدند. واحد اندازه گیری فرآیندهای دوره ای طبیعت بود، مانند چرخش روزانه سیاره به دور محور خود و دوره چرخش سیاره به دور خورشید. دلیل این انتخاب ساده است: سهولت استفاده در زندگی روزمره. این واحد اندازه گیری واحد زمان نامیده شد و شروع به استفاده در همه جا کرد.

یک واقعیت جالب این است که بسیاری از مردمان، در ابتدا از یکدیگر جدا شده بودند، تقویم های بسیار نزدیکی را ایجاد کردند که می توانست از نظر تعداد روزهای هفته، آغاز سال جدید، متفاوت باشد، اما طول سال بسیار نزدیک به یکدیگر بود. . این معرفی یک واحد زمانی متعارف بود که به بشریت اجازه داد تا فعالیت های خود را سازماندهی کند و تعامل بین مردم را ساده کند.

واحد زمان یکی از بزرگترین اختراعاتانسان، اما همیشه باید این واقعیت اولیه را به خاطر بسپارید: این یک کمیت مصنوعی ایجاد شده است که سرعت انتقال کیفی ماده از یک حالت به حالت دیگر را توصیف می کند.

فرآیندهای دوره ای در طبیعت وجود دارد که مبنای ایجاد این واحد متعارف بوده است. این فرآیندهای دوره ای عینی و واقعی هستند، اما واحدهای زمانی ایجاد شده توسط انسان مشروط و غیر واقعی هستند.

بنابراین، هرگونه استفاده از زمان به عنوان یک بعد واقعی فضا، مبنایی ندارد. بعد چهارم - بعد زمان - به سادگی در طبیعت وجود ندارد. این روزمرگی و فراگیر بودن استفاده از واحدهای زمانی است که فرد را از اولین لحظه زندگی تا آخرین لحظه همراهی می کند که اغلب توهم واقعیت زمان را ایجاد می کند.

آنچه واقعی است زمان نیست، بلکه فرآیندهایی است که در ماده رخ می دهد که واحد اندازه گیری آن واحد زمان است. جایگزینی ناخودآگاه یکی به جای دیگری وجود دارد و به عنوان یک نتیجه اجتناب ناپذیر از چنین جایگزینی یک فرآیند واقعی با واحد اندازه گیری آن - ادغام در آگاهی انسانی یکی با دیگری - بازی می کند. انسان خردمندیک شوخی بی رحمانه

نظریه های جهان شروع به ایجاد کردند که در آن زمان به عنوان یک واقعیت عینی پذیرفته شد. واقعیت عینی فرآیندهایی است که در ماده اتفاق می‌افتد، نه یک واحد متعارف برای اندازه‌گیری سرعت این فرآیندها.

به عبارت دیگر در ابتدایی و شرایط مرزیایجاد نظریه های جهان، به اشتباه یک ارزش ذهنی معرفی شد. و این ارزش ذهنی، با توسعه این نظریه‌های جهان، به یکی از «تله‌هایی» تبدیل شد که این نظریه‌های جهان در برابر آن «شکستند».

مدیر. برای درک کامل تر، توصیه می کنیم که کتاب های دانشمند روسی نیکولای لواشوف را بخوانید:

فرضیه ها

فضا و زمان: مفاهیم ایجاد شده توسط فیلترهای خاص تفکر

در میان مهمترین مفاهیم فلسفی که پایه های جهان بینی ما بر آن استوار است، مفاهیم «مکان» و «زمان» در جایگاه ویژه ای قرار دارند. بسیاری از متفکران بزرگ کوشیده اند تا در اصل این مفاهیم نفوذ کنند. و اگرچه حتی یک کودک به طور شهودی می‌فهمد فضا و زمان چیست، اما تلاش متفکران برای بیان این وضوح در کلمات صورت‌بندی رضایت‌بخشی ارائه نمی‌کند - چیزی مهم قطعاً از بین می‌رود و حتی چندین جلد تفسیر به درک این موضوع کمک نمی‌کند. .

این وضعیت همچنین به دلیل این واقعیت پیچیده است که مکان و زمان به طور مستقیم از طریق تجربه در دسترس ما نیستند. هیچ کس تا به حال فضا را اندازه گیری نکرده است - اما آنها طول، مساحت، حجم را اندازه گرفتند. به طور مشابه، هیچ کس تا به حال زمان را اندازه گیری نکرده است - فقط مدت زمان اندازه گیری شده است. این کار به این صورت انجام شد: آنها متوجه شدند که یک متر استاندارد چند بار در امتداد حصار قرار می گیرد، یا چند بار یک ساعت استاندارد از زنگ به زنگ دیگر تیک می زند. ما روابط بین طول ها و بین مدت ها را دریافت کردیم - و چیزی بیشتر از آن، بدون لمس مکان و زمان! با استدلال بی طرفانه، باید نتیجه بگیریم: هیچ آزمایش واحدی تأیید نمی کند که فضا و زمان یک واقعیت عینی هستند. بلافاصله یک فکر فتنه انگیز به ذهن خطور می کند: آیا مکان و زمان یک واقعیت ذهنی نیست، یعنی. محصول خود موضوع متفکر؟ علاوه بر این، متفکر آزاد نیست!

در واقع، وضوح شهودی، اما عدم امکان صورت‌بندی، مقایسه این نشانه‌ها به این شبهه منجر می‌شود که در مسئله جوهر مکان و زمان، ما با کار محدودکننده‌ای خاص در تفکر خود سروکار داریم. مشخص است که هم ادراک و هم جهان بینی سوژه محدودیت های خود را دارند - به عنوان مثال، فیلترهای ادراک و همچنین پیش داوری هایی در مورد "چه چیزی می تواند باشد و چه چیزی نمی تواند". بنابراین، جای تعجب نیست که تفکر سوژه نیز دارای محدودیت هایی است که آن را فیلترهای تفکر می نامیم. منشأ فیلترهای تفکر بسیار ساده است: تمام تفکر ما به صورت الگوریتمی سازماندهی شده است، و هر الگوریتمی که به وسیله آن فکر می کنیم، خود یک فیلتر تفکر است - زیرا وقتی کار می کند، آزمودنی دقیقاً همانطور که این الگوریتم تجویز می کند فکر می کند و نه در غیر این صورت. توجه داشته باشید که آزمودنی آزاد است تا سیستم فیلترهای تفکر خود را در محدوده های وسیع پیکربندی کند - و همچنین مجموعه ای از فیلترهای ادراک و از پیش تعیین شده در جهان بینی خود. اما با توجه به فیلترهای تفکر مرتبط با جوهر مکان و زمان، به نظر می رسد سوژه کنترلی بر این فیلترها ندارد.

اگر واقعاً چنین است، پس این بدان معناست که فیلترهای فضا-زمان عمیقاً در تفکر ما جا افتاده اند: در واقع، آنها در شکل گیری همه افکار ما نقش دارند. به عبارت دیگر: ما نمی توانیم در مورد این فیلترها فکر کنیم. و این وضعیت بی معنی نیست!

در واقع، اگر فرض کنیم که فیلترهای فضا-زمان عمداً در پردازشگرهای ذهنی افراد نصب شده اند، این معنا واضح تر می شود - تا حداکثر تفکر آنها را با واقعیت های دنیای فیزیکی که در آن زندگی می کنند و در آن عمل می کنند تطبیق دهند. بدن های فیزیکی. از قبل، نوزادان، با یادگیری مسیریابی در محیط، شروع به تشخیص آنچه "اینجا" و "آنجا" است، و نه فقط "آنجا"، بلکه "نزدیک" یا "دور" و همچنین "اکنون" و "نه" را تشخیص می دهند. اکنون، و نه فقط «نه اکنون»، بلکه «قبل» یا «بعد»، و اگر «بعد»، پس «به زودی» یا «نه به زودی». برای قرار دادن آن در اصطلاح برنامه نویسان، فیلترهای فضا-زمان در تفکر سوژه کاربرپسندترین محیطی را ایجاد می کنند که در آن کاربر، یعنی. سوژه قضاوت های خود را تنظیم می کند - زیرا این محیط به اندازه کافی با قوانین هستی در سطح فیزیکی واقعیت مطابقت دارد.

این واقعیت که همه اینها درست به نظر می رسد با واقعیت زیر اثبات می شود: همه کسانی که در حالت های آگاهی تغییر یافته، تجربه حضور در سطوح دیگر واقعیت را تجربه کرده اند، به اتفاق آرا تأیید می کنند که در آن سطوح ایده های معمول ما در مورد فضا و زمان کاملا نامناسب است به عنوان یک تصویر اضافی از این واقعیت، می‌توانیم قیاس بسیار تقریبی زیر را ارائه دهیم، که شامل یک رایانه شخصی می‌شود، که در آن سطح فیزیکی واقعیت با تصویر روی مانیتور مطابقت دارد و سطح واقعیت نرم‌افزاری با محتوای سخت مطابقت دارد. دیسک ساکن دنیای واقعیت مجازی، که بر روی صفحه نمایش مانیتور کشیده شده است، به خوبی می داند که چه چیزی "نزدیک" و چه چیزی "دور" است: برای رفتن از یک مکان روی مانیتور به مکان دیگر، باید پیکسل ها را در امتداد بکشید، و تعداد آنها بیشتر، بنابراین بیشتر، بیشتر. اما، اگرچه هر چیزی که روی مانیتور اتفاق می افتد روی هارد دیسک رمزگذاری شده است، رویکرد مانیتور دیگر در آنجا کار نمی کند. هارد دیسک به بخش هایی تقسیم می شود - مناطق کوچکی که قطعات فایل در آنها نوشته می شود. یک فایل را می توان در چندین بخش واقع در قسمت های مختلف هارد دیسک ضبط کرد. فایل هایی که اشیایی با فاصله زیاد روی مانیتور تشکیل می دهند ممکن است در مجاورت برخی از قطعات آنها روی هارد دیسک باشند، اما نه با برخی دیگر. یعنی مفاهیم "بیشتر" و "نزدیکتر" برای یک هارد دیسک - و بر این اساس، برای سطح نرم افزار واقعیت - معنی ندارد. بنابراین معلوم می شود که تفکر، که به خوبی با واقعیت های سطح فیزیکی سازگار است، نمی تواند به اندازه کافی واقعیت های سطح برنامه را قضاوت کند.

علاوه بر این، فیلترهای فضا-زمان تفکر که این تناسب اندام خوب را تضمین می کند، شوخی زیر را با ما بازی می کند. همانطور که در بالا ذکر شد، حتی یک قضاوت ما این فیلترها را دور نمی زند، و علاوه بر این: ایده های ما در مورد مکان و زمان در واقع همین فیلترها هستند. بنابراین، در تلاش برای نفوذ در جوهر مکان و زمان، ما سعی می کنیم ابزار تفکر خود را وادار کنیم تا خود را بررسی کند - سعی می کنیم مطمئن شویم که سوژه شناخت خود به عنوان ابژه قابل شناخت عمل می کند. اما اگر ابزار تحقیق یک الگوریتم یا برنامه باشد، چنین کاری غیرممکن است. یک برنامه تحقیقاتی اساساً نمی تواند خود را بررسی کند، فقط می تواند چیزی خارج از آن را بررسی کند، در غیر این صورت به روش های غیرقابل پیش بینی شکست خواهد خورد. به همین دلیل است که برای تلفیق صحیح شیء قابل شناخت با فاعل شناخت، یعنی. برای کشف خود، باید فراتر از برنامه ها بروید، و بنابراین، فراتر از تفکر - باید یک برخاست معنوی را تجربه کنید. کسانی که موفق شدند روشنگری را تجربه کردند. بی دلیل نیست که در میان روش های متعددی که برای دستیابی به روشنگری انجام می شود، موارد زیر وجود دارد: به دانش آموز وظیفه شنیدن (یا دیدن) داده می شود. "خودت را بشناس!" - این شعار جهانی همه کسانی است که تشنه رشد معنوی هستند.

شکی نیست که در میان کسانی که به جوهر مکان و زمان می اندیشیدند، شخصی توانسته است از تفکر آنها بالاتر برود و روشنگری را تجربه کند. اما آنها کتاب ننوشتند: آنچه بر آنها نازل شد «کلمات ناگفتنی» بود. کتاب‌هایی درباره جوهر فضا و زمان توسط و برای کسانی نوشته شده است که با فیلترهای فضا-زمان تفکر قضاوت می‌کنند. و البته، نویسندگان و خوانندگان مقصر نیستند که این فیلترها، اگر برای فیلتر کردن خود هدایت شوند، فقط می توانند نوعی "حکمت این جهان" تولید کنند.

جالب است که نقاط عطف اصلی در تاریخ تعمیق این «خرد» را دنبال کنیم. بسیاری از فیلسوفان با توجه به اینکه همه تفکرات ما در چارچوب ایده‌های مربوط به مکان و زمان اتفاق می‌افتد، به این نتیجه رسیده‌اند که مکان و زمان اشکال جهانی وجود همه چیز هستند. فیزیکدانان از این هدیه بسیار قدردانی کردند. قبل از انیشتین، آنها فقط ایده هایی در مورد مکان و زمان داشتند، اما هیچ نظریه ای در مورد مکان و زمان نداشتند، زیرا همه آنها هنوز می دانستند که مکان و زمان یک واقعیت فیزیکی نیستند. اما مشکلات جدی در تصویر فیزیکی جهان کشف شد و انیشتین برای تامین هزینه های زندگی گفت: "بله، ما نمی فهمیم فضا-زمان چیست، اما بیایید فرض کنیم که می توان آن را منحنی کرد." این، به بیان ملایم، به درک بیشتر نمی‌افزاید، اما در شجاعتش چشمگیر بود. از این گذشته، با در نظر گرفتن آنچه در اینجا سعی کردیم ارائه کنیم، موارد زیر در واقع بیان شد: "ما از فیلترهای تفکر فضا-زمان خود راضی نیستیم" - که همانطور که به یاد می آوریم به اندازه کافی با واقعیت های جهان فیزیکی مطابقت دارد. . در نتیجه، فرض انحنای فضا-زمان برای حل مسائل نظری معین، فقط یک فرض انحنای مربوط به تفکر است. و اگر درجه شدید انحنای فضا-زمان، همانطور که نظریه پردازان می گویند، در شکل گیری یک "سیاه چاله" باشد، باید به وضوح درک کرد که این "سیاه چاله" در کجا تشکیل شده است - به هر حال، هیچ انحنای در آن وجود ندارد. سطح فیزیکی واقعیت فیزیکدانان ممکن است استدلال کنند که انحنای فضا-زمان به صورت تجربی مشاهده می شود. این درست نیست: همانطور که قبلاً گفتیم، در تجربه، حقایق فیزیکی مشاهده می شود، به عنوان مثال، تغییر در نرخ تیک تاک یک ساعت خاص. و انحنای فضا-زمان تنها یکی از تفسیرهای ممکن از این حقایق است و تفسیر آن بهترین نیست، زیرا پوچ است. متأسفانه، آن فیزیکدانانی که صادقانه اعتراف کردند که نمی‌دانند انحنای فضا-زمان چیست، در اقلیت بودند. اما طرفداران حدس و گمان با خوشحالی زوزه کشیدند. به هر حال، اگر فضا-زمان قادر به انحنا است، پس چرا به آن فضا-زمان دیگری اعطا نکنیم خواص جالب? به عنوان مثال، مانند مواردی که فضا در واقع بیش از سه بعد دارد، و زمان بیش از یک بعد - فقط این است که برای ما این ابعاد زائد ظاهراً "در هم فرو ریخته اند". مشابه، و همچنین دیگر، وحشیانه ترین فانتزی های هندسه های توپولوژیکی با جدیت مورد بحث قرار گرفت. در نهایت، این سوال مطرح شد: اگر فیزیکدانان نظریه‌های فضا-زمان را برای مدت طولانی و مداوم بحث می‌کنند، پس اگر واقعیت فیزیکی نباشد، این نظریه‌ها چه چیزی را می‌توانند توصیف کنند؟ و وضعیت واقعیت فیزیکی فضا-زمان اعطا شد - با تمام پیامدهای بعدی که اصلی ترین آنها وجود انرژی در فضا-زمان است. الزامات نظریات فضا-زمان افزایش یافته است: اکنون اجازه دادن به انحنا کافی نیست، اکنون باید مسائل مربوط به انرژی را نیز روشن کرد - از کجا می آید، چیست و آیا می توان از آن برای نیازهای عملی استفاده کرد. .. و بنابراین، جریان این توضیحات خشک نمی شود و این روز. برخی از نظریه پردازان انرژی فضا-زمان را از هوای رقیق می گیرند، برخی دیگر آن را از هوای رقیق می مکند، برخی دیگر منابع جایگزینی را ارائه می دهند... هر کسی می تواند در اینجا مشارکت کند.

از این گذشته، در حالی که ما فکر می کنیم، فیلترهای فضا-زمان تفکر در حال کار هستند و این بدان معنی است که زمان در جریان است و فضا گسترش می یابد.

آگوست-نوامبر 2002. http://andmbe.euro.ru/spa-time.htm

فضا و زمان

بر اساس مفاهیم مدرن، کیهانی که اکنون مشاهده می‌کنیم 13.7 ± 0.13 میلیارد سال پیش از یک حالت "مفرد" اولیه پدید آمده است و از آن زمان تاکنون پیوسته در حال انبساط و سرد شدن بوده است. سنت آگوستین استدلال می کرد که زمان یک ویژگی جهان است که همراه با خودش ظاهر شده است. چون به وضوح توضیح علمیچنین پارادوکسی وجود ندارد، جورج گامو پیشنهاد کرد که دوره آگوستین را وضعیت جهان "قبل" و "در لحظه" بیگ بنگ بنامد. این حالت اغلب نقطه صفر یا تکینگی کیهانی نامیده می شود. و دوباره با ریاضی‌سازی مواجه می‌شویم که بی‌اختیار کل جهان را به «زنده» و «غیر زنده» به ماده و آگاهی تقسیم می‌کند. مضحک خواهد بود که یک زن باردار را "شی با نقطه تکینگی" بنامیم و ذهن و بدن او را از هم جدا کنیم و جنین را جداگانه به عنوان نوعی "نقطه صفر" در نظر بگیریم. ما به دستاوردهای علم خود افتخار کردیم، خود را بالاتر از طبیعت قرار دادیم و بی شرمانه خود را تاج آن نامیدیم. و این تعجب آور نیست، زیرا ... و ما و "تمدن" ما دائماً در حال تحقیر هستیم و همه موجودات زنده را به مکانیسم هایی تبدیل می کنیم که مطالعه و درک آنها برای ما آسان تر است. اجداد دور ما بسیار عاقل تر و باهوش تر از ما بودند، زیرا کل کیهان، کل جهان را به عنوان یک زندگی دائماً در حال تغییر و در حال ظهور در نظر می گرفتند. بنابراین، در ابتدا جهان ما، مانند همه موجودات زنده، در رحم، در تخم کیهانی متولد شد. درک این تصویر برای ما دشوار است، بنابراین ساده تر و رایج تر است که همه چیز را "بیگ بنگ" بنامیم. A. Einstein با استفاده از تبدیلات لورنتز، اصل تنوع مدل فضا-زمان خود، تاشوندگی تحت شرایط خاص، مفهوم SRT (نظریه نسبیت خاص) و GTR (نظریه نسبیت عام) را توسعه داد. این فرض بر این است که اثرات گرانشی نه به دلیل برهمکنش نیروی اجسام و میدان های واقع در فضا-زمان، بلکه توسط تغییر شکل خود ایجاد می شود. فضا-زمان، که به ویژه با حضور جرم-انرژی مرتبط است. این دقیقاً مهمترین چیز در نظریه او است. تمام اثرات فیزیکی مشاهده شده نتیجه تغییر شکل فضا-زمان است. و اکنون اجازه دهید دوباره به تخم کیهانی که در کیهان‌شناسی‌های باستانی توصیف شده است بازگردیم. هر فیزیکدان نظری می داند که قانونی که حالت خاصی از ماده را توصیف می کند باید کوتاه، مختصر و قابل فهم باشد. درک مدل های ریاضی چند طبقه دشوار است و فقط ثمره خلاقیت دانشمندانی است که مانند آهنگسازان، موسیقی مفاهیم نظری خود را می بینند و به آن گوش می دهند. کمتر ریاضیدانی در جهان ما وجود دارد که بتواند یک مدل ریاضی از پیدایش و توسعه زندگی در تخم مرغیا حداقل فرآیند میتوز سلولی. اما چرا آنها شهامت ساختن مدل هایی از تولد کیهان را دارند؟ مفهوم مدرن فضا-زمان فقط یک چیز انتزاعی ریاضی است. برای مثال آمیتوز (تقسیم مستقیم سلولی) را در نظر بگیرید. از این گذشته، اگر سلول مادر به عنوان فضایی در نظر گرفته شود که زمان در آن جریان دارد، در حین همانندسازی دو مولکول DNA یکسان تشکیل می شود که به آن متصل می شوند. غشای سلولیکه بین این مولکول ها رشد می کند و دو سلول دختر به دست می آید که دارای مکان و زمان خاص خود هستند. معلوم می شود که زمان یکی از ویژگی های فضاست و نه برعکس. دستیابی به یک فرمول فیزیکی ساده، معادله یا ایجاد یک مدل ریاضی در مقیاس کامل برای توصیف این فرآیند غیرممکن است، زیرا در برنامه DNA نوشته شده است مرکز اطلاعاتاطمینان از تمام فرآیندهای زندگی خود سلول. توجه زیادی به فرآیندهای گرانشی در کیهان شده است، جستجوی فعالظهور حامل های گرانش (گراویتون ها) در فیزیک با انرژی بالا نتیجه اشتباه مدل مبدا جهان است که اکنون غالب است - نظریه انفجار بزرگ. در چارچوب این نظریه، انفجار ماده اولیه منجر به تشکیل اتم های هلیوم و هیدروژن شد. گسترش بعدی کیهان شرایطی را برای ظهور مراکز گرانشی ایجاد کرد که نقش "خلاقانه" را در شکل گیری ستارگان و سیارات ایفا کردند. بنابراین، گرانش، خواسته یا ناخواسته، شروع به انجام عملکرد «هوش کیهانی» یا آنچه DNA در یک سلول است، کرد. اما گرانش در جهان بزرگ تنها نتیجه تجلی بیشتر است نیروی قدرتمند- برنامه هایی برای تولد و توسعه کیهان. ما هیچ چیز در مورد فضا، در مورد فضا، در مورد قوانین کیهان نمی دانیم، بنابراین ما زمان را مشخص می کنیم، به مطالعه ذرات زیر اتمی، فرآیندهای سنتز، جایی که انرژی به ماده تبدیل می شود، توجه زیادی می کنیم، و ساده لوحانه معتقدیم که آنجاست که "رازهای جهان" پنهان است. مشکل شکل‌گیری، توسعه و عملکرد فضا بسیار مهم‌تر از تحقیق در عالم خرد است، جایی که ما اثرات از پیش تعیین‌شده توسط این فضا را مشاهده می‌کنیم. بر اساس مدل فراکتالی ساختار کیهان، مکانیسم‌های پیدایش ساختارهای فضایی آن را بررسی خواهیم کرد. در دوران مدرسه، ما به این جمله عادت کردیم که سلول ساده ترین شی بیولوژیکی است. اما در واقع بسیار است طراحی پیچیده. یکی از مهمترین عناصر ساختار آن هسته است که مخزن اطلاعات ژنتیکی است. هسته (lat. nucleus) یکی از اجزای ساختاری یک سلول یوکاریوتی است که حاوی اطلاعات ژنتیکی (مولکول های DNA) است، که وظایف اصلی را انجام می دهد: ذخیره سازی، انتقال و اجرای اطلاعات ارثی، اطمینان از سنتز پروتئین. هسته از کروماتین، هسته، کاریوپلاسم (یا نوکلئوپلاسم) و غشای هسته تشکیل شده است. در هسته سلول، همانندسازی (یا تکثیر) اتفاق می افتد - دو برابر شدن مولکول های DNA، و همچنین رونویسی - سنتز مولکول های RNA روی یک مولکول DNA. مولکول های RNA سنتز شده در هسته اصلاح شده و سپس به سیتوپلاسم رها می شوند. تشکیل هر دو زیر واحد ریبوزومی در آن اتفاق می افتد آموزش ویژههسته سلول - هسته. بنابراین، هسته سلول نه تنها مخزن اطلاعات ژنتیکی است، بلکه مکانی است که این ماده در آن عملکرد و تولید مثل می کند. در مکانیک کوانتومی، در حین مطالعه واحدهای ساختاری هسته های اتمیعناصر شیمیایی، به ویژه پروتون ها، به این نتیجه رسیدند که آنها از بارها (کوارک ها) تشکیل شده اند که بر اساس ویژگی های خاصی - "رنگ"، "عطر" و "عجیب"، "جذابیت"، "جذابیت" تقسیم می شوند. این جهت کرومودینامیک کوانتومی یا QCD (نظریه گیج میدان های کوانتومی) نامیده می شود. البته کوارک ها هیچ گونه عطر، رنگ، بو یا سایر ویژگی های "طعم و رنگ" فانتزی از خود نشان نمی دهند، اما این بارها بسیار خاص هستند، به همین دلیل است که چنین طبقه بندی پیچیده ای از آنها ابداع شده است. همه این پدیده ها بر اساس نظریه توسعه احتمالی کیهان در نظر گرفته می شوند، یعنی. خود سازماندهی خاصی از ساختار از نسبت چندگانه تعداد موارد احتمالی که منجر به سازماندهی ساختار جهان می شود، اما نه از این واقعیت که همه چیز طبق برنامه خاصی توسعه می یابد. توسعه ژنتیک این فرضیه های فیزیک را کاملاً رد می کند و راه را برای مطالعات جامع ماهیت جهان از جمله مؤلفه اطلاعاتی (هوشمند) باز می کند. بنابراین، مدل‌های کیهانی ساختار جهان اجداد دور ما، که در سنت‌ها، افسانه‌ها و افسانه‌ها منعکس شده‌اند، روند تولد جهان ما را تا حد امکان دقیق توصیف می‌کنند. کیهان از رحم کیهانی، تخم کیهانی شکل می گیرد و مانند گل نیلوفر آبی یا درخت دانش است. پس این رحم کیهانی از نظر چیست؟ علم مدرن? این یک "سیاه چاله" است. و نقطه تکینگی "غنچه گل نیلوفر آبی" یا مصالح ساختمانی آینده جهان است که ریشه هایش وارد "سیاهچاله" مادر می شود. این بدان معناست که دنیای ما انرژی برای تولد و رشد را از فضای دیگری، جهان مادری، "باردار" با جهان ما دریافت می کند. این امر غیرقابل درک، ضد علمی و باورنکردنی به نظر می رسد، اما دنیای ما از «هیچ» زاده نشده است و فضایی که آن را به وجود می آورد، قبلاً تجربه و دانش خاصی دارد که به دنیای جدید منتقل می شود. تولد کیهان معنای معنایی تعریف "جهان" در این مقاله را باید به عنوان "دختر" کیهان یا مگا یونیور فهمید. شکل‌گیری جدید، که شامل بسیاری از تشکیلات دیگر است که در طی فرآیند توسعه از طریق تبدیل فضای اولیه یا صفر به وجود آمده‌اند، که کل آن یک ارگانیسم زنده کیهانی را نشان می‌دهد. اخترفیزیک مدرن با مفهوم چندجهانی عمل می کند که اولین بار توسط دبلیو جیمز در سال 1895 بیان شد. این مجموعه ای فرضی از همه جهان های موازی واقعا موجود است. این مقاله در مورد شکل گیری بسیاری از جهان های دیگر نیست، بلکه در مورد فضای کیهان (megaverse) است. بخشی جدایی ناپذیر که فضای جهان ما به عنوان یک سیستم زندگی یکپارچه است. تولد یک جهان جدید به دو صورت اتفاق می افتد. دلیل گزینه اول تپش "بدن مادر" کیهان است. در واقع نبض چیزی جز رشد طبیعی بدن نیست. پس از رسیدن به یک "سن" خاص، جهان از انبساط باز می ایستد و شروع به انقباض می کند. مقدار انرژی درونی به شدت افزایش می‌یابد، و برای نجات «ارگانیسم» خود از مرگ اجتناب‌ناپذیر، انرژی اضافی به «محیط بیرونی» رها می‌شود. محیط بیرونی فضای «خلاء ناب» و در عین حال بعد دیگری نسبت به فضا و بعد کیهان «مادر» است. در همان زمان، مرکز فشرده سازی گرانشی (نقطه تکینگی) در فضای خارجی ظاهر می شود که منجر به انحنای فضای خلاء خالص می شود (می توان آن را فضای صفر نامید). دامنه حاصل پر از جریانی از انرژی الکترومغناطیسی است که به دلیل چرخش جهان مادر به دور مرکز گرانشی خود، به صورت حلقه ای در فضای حاصل پخش می شود و به تدریج به یک مارپیچ تبدیل می شود و در مرزهای توزیع آن شکل می گیرد. فوم الکترومغناطیسی به اندازه چند صد میلیارد سال نوری، که مرز بیرونی فضای جدید را تشکیل می دهد. همزمان با این فرآیند، یک "هولوگرام اطلاعاتی" از ساختار جهان مادر (فانتوم) در فضای منحنی شکل گرفته آشکار می شود. سپس، مانند یک ارگانیسم معمولی، توسعه هسته (نقطه تکینگی) با توجه به برنامه تعبیه شده در زمینه اطلاعات (هولوگرام یا فانتوم)، یعنی. پر کردن فضا با انرژی تبدیل شده به ماده انرژی اضافی جهان مادر از طریق مرکز ثقل (نقطه تکینگی) تزریق می شود. انرژی در نقطه فشرده سازی (نقطه تکینگی) به جریانی از ذرات بنیادی تبدیل می شود که برخی از آنها مولکول های هلیوم و هیدروژن را تشکیل می دهند و بقیه که عمدتاً توسط فوتون ها و نوترینوها نشان داده می شوند، در فضای جدیدی پراکنده می شوند. در طی فرآیند انبساط، ذرات سبک (بدون جرم) به بیرون رانده می شوند و سپس به خارج از مرز فضای تشکیل شده جهان از سطح اول می روند و فضای صفر را پر می کنند. بنابراین، معلوم می شود که فضای اولیه (فضای پوچ) عمدتاً با فوتون ها و نوترینوها پر شده است. فوتون ها از یک طرف توسط یک فوم الکترومغناطیسی بسیار "فشرده" فشرده می شوند، که به آنها اجازه نمی دهد از مرز فضای صفر فراتر بروند، از طرف دیگر، آنها دائماً توسط فضای در حال انبساط جهان مرتبه اول متراکم می شوند و یک مرز یا هاله نورانی تشکیل می دهند. اگر ناظری این تصویر را از سمت فضای خلاء خالص ببیند، ابتدا توسط یک فلاش نور بسیار درخشان کور می‌شود و سپس می‌بیند که در محل فلاش سیاه‌چاله‌ای بزرگ شکل گرفته است. با طرحی روشن و مات از بقایای ماده کشیده شده توسط آن، که در مرحله انبساط موفق شده بود پراکنده شود، مشخص شده است. ناظری که به ثبت وقایع در طول صدها میلیارد سال ادامه می‌دهد، می‌تواند ببیند که پس از مدت زمان معینی سیاهچاله توسط هاله‌ای از نور مشخص می‌شود و مانند یک تپ اختر رفتار می‌کند. فرآیند آزادسازی انرژی اضافی از طریق نقطه تکینگی منجر به خنک شدن فضای کیهان مادر و افزایش ناگهانی دمای فضای دختر کیهان می شود. پس از چندین چنین "تزریق"، بند ناف متصل کننده جهان مادر و دختر از بین می رود که منجر به گسترش فضای جدید می شود. اتم‌ها و مولکول‌های ماده تشکیل‌شده در طول سنتز در دمای بالا در گره‌های گرانشی فضای حاصل به ابرهای مولکولی عظیم انباشته می‌شوند و اولین ستاره‌ها در جای خود ظاهر می‌شوند. فضای اولیه (صفر) که در ابتدای تولد کیهان بوجود آمد، شروع به انبساط می کند و فوتون ها و نوترینوها را فشرده می کند که منجر به افزایش قدرت میدان الکترومغناطیسی در مرزهای دامنه آن می شود. پس از رسیدن به "حد بحرانی" انبساط، فضای تهی شروع به فشرده سازی حوزه فضایی جهان مرتبه اول می کند، در حالی که نقطه تکینگی سابق، که مرکز هندسی مشترک است، به یک سیاهچاله غول پیکر تبدیل می شود و به مرکز گرانشی مشترک تبدیل می شود. برای فضای تهی و فضای جهان مرتبه اول. جرم و انرژی اضافی ماده جهان مرتبه اول به درون آن می رود و "کپی از هولوگرام جهان مادر" را با خود می برد و همه آن را به فضای "جدید" می اندازد که زیرفضای اول است. جهان سطح. در این زیرفضا، طبق برنامه تعیین شده، نقاط تکینگی بسیاری تشکیل می شود که جنین ستارگان نسل دوم هستند. اگر این فرآیند را در یک فضای واحد در نظر بگیریم، معلوم می شود که مرکز گرانشی (سیاهچاله بزرگ) جهان سطح اول به سیاهچاله های زیادی در اندازه های مختلف تجزیه می شود که در زیرفضا به عنوان مراکز گرانشی پنهان ظاهر می شوند. لازم به توضیح است که در صورت تشکیل زیرفضای عالم سطح اول، مرز تیز بین دو فضا که با برخاستن یک عالم دختر از عالم مادر مشاهده می شود، ایجاد نمی شود. او برای مدت طولانیگویی "تار". بنابراین انتقال آزاد ماده از فضایی به فضا وجود دارد. ماده سطح اول جهان هیدروژن و هلیوم است که در طی همجوشی گرما هسته ای در ستارگان درجه اول به وجود آمده است. در هنگام مرگ طبیعی ستارگان، علاوه بر هلیوم، عناصر سنگین تری نیز تشکیل می شوند که در اولین گروه ها و ردیف های سیستم تناوبی D.I. مندلیف (کربن، اکسیژن، سیلیکون). در یک جهان مرتبه اول، ستارگان در پایان عمر خود فرو می ریزند و سیاهچاله محلی را تشکیل می دهند که ماده (بخشی از هلیوم، کربن، اکسیژن و سیلیکون) را به جهان مرتبه دوم منتقل می کند. مرز افق رویداد بین جهان سطح اول و جهان سطح دوم در نهایت تنها پس از رسیدن جهان دوم به جرم و اندازه معینی شکل می گیرد. بسته به شبح اطلاعاتی هولوگرافیک جهان مادر، چنین انتقال هایی با تشکیل زیرفضا چندین بار رخ می دهد. هر ستاره به نوبه خود فضای اصلی جهان سطح دوم را تحریف می کند، که منجر به پیش نیازهای شکل گیری "زیرزفضای" دیگری می شود که در آن ستارگان نسل سوم و منظومه های سیاره ای می توانند مطابق با هولوگرام اطلاعاتی "مادر" بوجود آیند. کائنات". جهان دو و سه سطحی به دست آمده از نظر ساختار شبیه به جهان مادر است، اما تغییرات کوچک یا انحرافات از برنامه قبلاً در طول نسل دوم ستارگان و در طول شکل‌گیری بعدی منظومه‌های سیاره‌ای رخ می‌دهد. دلیل گزینه دوم انحطاط یا مرگ طبیعی جهان مادر است، زمانی که در چرخه بعدی انبساط، چندین مرکز گرانشی در آن تشکیل می شود که منجر به "پارگی فضای عمومی" و فروپاشی گرانشی محلی در آن می شود. این مراکز ماده و انرژی این سازندها از طریق سیاهچاله به وجود آمده به فضای جدیدی جریان می یابد که در آن همان فرآیندهای توصیف شده در بالا رخ می دهد. توپولوژی فضا با صحبت در مورد شبح "جهان مادر"، لازم است این سوال را در نظر بگیریم که این هولوگرام چیست. برای درک کامل، باید روشن کنیم که چگونه دنیای اطراف خود را درک می کنیم. بیایید بگوییم که به یک تخت گل نگاه می کنیم و طیف گسترده ای از رنگ ها و سایه ها را می بینیم، اشکال مختلفگیاهان نور منعکس شده از این جسم توسط چشم ما درک می شود و به سیگنال های الکتریکی ضعیفی تبدیل می شود که نواحی خاصی از مغز را فعال می کند که در آن فرآیند تجسم اتفاق می افتد. بنابراین، معلوم می شود که ما تصویر این تخت گل را در درون خود می بینیم، یعنی. جهاناز بیرون به درون ما منتقل می شود. هولوگرام "جهان مادر" مشابه به نظر می رسد. این را می توان به دو صورت درک کرد - توسط "نظاره گر بیرونی" و توسط "ناظر داخلی". "ناظر بیرونی" تصویری از یک دوک یا زخم مارپیچی در اطراف یک میله مرکزی می بیند. به نوبه خود، پیچ های این مارپیچ با یک نخ دوتایی، با توپ های متعدد در اندازه ها و رنگ های مختلف در هم تنیده شده است. در بالای میله، در قسمت بالایی، یک توپ بزرگ وجود دارد که با تمام رنگ های رنگین کمان می درخشد؛ در قسمت پایین میله مرکزی یک توپ سیاه به همان اندازه بزرگ وجود دارد که با رنگین کمانی سیاه مات درخشان است. آیا این تصویر شبیه ساختار DNA نیست؟ اما هنوز او با او متفاوت است. اگر از درون نگاه کنیم، بسیاری را خواهیم دید دنیاهای مختلفستارگان و سیارات، موجوداتی با انواع گوناگون، از جمله مردم. در داخل این سازند، ناظر می تواند با قدرت فکر از سیاره ای به سیاره دیگر حرکت کند، می تواند در عرض چند ثانیه به کهکشان یا منظومه ستاره ای دیگر برسد. این یک دنیای کاملا مجازی است که بر اساس اصل ساخته شده است بازی رایانه ای. شما همانطور که می خواهید شخصیت خود را کنترل می کنید، می توانید شکل هر موجودی از این جهان از جمله سیاره و خورشید را به خود بگیرید، می توانید خارق العاده ترین ابزارها و وسایل را بسازید. در این دنیا، شما تمام دانش در مورد ساختار، عملکرد، کار به طور کلی و اجزای فردی ارگانیسم جهان را دارید. شما می دانید که کی هستید و از کجا آمده اید، شما از کل تاریخ نه تنها کیهانی که در آن زندگی می کنید، بلکه کل جهان را نیز می دانید. اما در این لحظه شما می توانید پشت مانیتور کامپیوتر خود بنشینید، سگ را پیاده روی کنید یا فقط بخوابید. در واقع در آگاهی شما، در درون شما، میدان اطلاعات کیهان نمایش داده می شود. اما، با وجود این واقعیت که این دنیای مجازی چیزی بیش از یک نمونه اولیه یا شبحی از جهان مادر نیست، "بدن بصری" سیستم کنترل یکپارچه همه جهان ها، در هر سطحی است که در طول اجرای توسعه پدید آمده است. برنامه دختر جهان (برای ما مگاورس) . این جهان را می توان دنیای ترکیبیات گزینه های مختلف توسعه نامید، زیرا پس از تشکیل جهان سطح اول، برنامه کلی به دلیل حجم عظیم اطلاعات دریافتی از اشیاء آن و شرایط شکل گیری آنها اصلاح می شود. بنابراین، هنگامی که جهان سطح دوم تشکیل می شود، یک برنامه توسعه کمی تعدیل یا اصلاح شده در حال حاضر در حال اجرا است. حوزه اطلاعاتی جهان دختر یک کانال ارتباطی مشترک برای همه جهان‌های سطوح مختلف (فضاها و زیرفضاها) موجود در آن است، علی‌رغم اینکه توسط دیوارهای دامنه از هم جدا شده‌اند و مرجع زمانی خاص خود را دارند. این میدان را میدان اطلاعات جهانی کیهان می نامند. تصویر یک فانتوم یک نمونه اولیه از چارچوب قدرت عمومی جهان آینده (مگاوورس) است، بنابراین توپولوژی تمام فضاها و زیرفضاهای تشکیل شده از نوع دوکی یا مارپیچی است. این بدان معنی است که تمام مراکز ثقلی که به شکل غیر متجلی به عنوان سیاهچاله ها وجود دارند، اما به شکل آشکاری مانند سیارات، ستاره ها، سیستم های خورشیدیخوشه‌های ستاره‌ای، کهکشان‌ها، خوشه‌های کهکشانی به صورت مارپیچی (دوکی شکل) در فضای جهان تجلی‌شده در یک سطح قرار دارند، بنابراین، انبساط پیوسته جهان ما که توسط اخترفیزیکدانان مشاهده می‌شود، فقط یک توهم است که توسط اخترفیزیک‌دانان مشاهده می‌شود. این واقعیت که ناظر با قرار گرفتن در هر بخشی از مارپیچ، می بیند که چگونه کهکشان ها از مرکز معمولی کیهان پراکنده می شوند، اگرچه آنها به سادگی به صورت مارپیچی حرکت می کنند. لازم به ذکر است که اندازه جهان سطح اول چندین مرتبه بزرگتر از اندازه جهان سطح دوم است که اندازه آن ده ها مرتبه قدر است. بزرگتر از کیهانسطح سوم. بنابراین، به طور مجازی، کل ارگانیسم Megaverse را می توان به شکل دایره های متحدالمرکز یا "عروسک های ماتریوشکا" نشان داد. کل تنوع جهان‌ها در فضای اولیه (صفر) که قبل از ظهور جهان سطح اول (جهان دختر) پدید آمد و سپس به فضاهای فرعی که فضایی هستند که جهان‌های مرتبه‌های مختلف در آن قرار داشتند، «بسته‌بندی» شده است. مستقر شده است. در فضای ما، همه جهان‌ها با نظم متفاوت به عنوان «ماده سیاه» و «انرژی سیاه» درک می‌شوند. تصویر یک هولوگرام اطلاعاتی ایده روشنی از توزیع فضا در مگاورس و پیوستار فضا-زمان می دهد. از نظر شماتیک، مانند دایره های متحدالمرکز با یک نقطه مرکزی (نمای بالا)، یک مثلث معکوس با راس آن پایین (نمای جانبی) و در نسخه سه بعدی یک مارپیچ از نوع قیف متحدالمرکز است. برای همه جهان‌ها از هر رتبه‌ای که بخشی از مگاجهان هستند، یک مرکز گرانشی واحد وجود دارد که نقطه تکینگی سابق به آن تبدیل شده است یا به زبان اسطوره‌شناسی، بذری که تنه درخت جهان از آن شکل گرفته است. این محور کیهانی کیهان یک ساختار دوگانه است. از یک طرف، این سیاهچاله غول پیکری است که در حین پارگی بند ناف که جهان مادر و دختر را به هم متصل می کند، تشکیل شده و بخشی از ماده و انرژی جهان مرتبه اول به درون آن کشیده شده است. از سوی دیگر، اینها نقاط تکینگی جهان درجه دوم و سوم هستند که پس از تشکیل حوزه های خود، به سیاهچاله های مرکزی تبدیل شدند. این مرکز گرانشی مشترک قابل مشاهده نیست و فراتر از افق رویداد برای همه جهان ها قرار دارد. در فضای بیرونی کیهان، ما فقط سیاه‌چاله‌های محلی را مشاهده می‌کنیم که در هنگام مرگ ستارگان و تولد آنها به وجود می‌آیند. محور کیهانی، اگر فراتر از افق رویداد نگاه کنید، یک کانال انتقال انرژی است، «ستون مهره‌ای» یا «ستون ستون فقرات» کیهان، که انرژی کل ارگانیسم مگاجهان را متعادل می‌کند. بر این اساس، تمام کارکردهای مدیریتی و حوزه اطلاعات جهانی در آن متمرکز شده است. اگر فرضاً در آن نشستیم سفینه فضاییو به مرکز جهان ما پرواز کرد، سپس پس از مدتی، یک کانال نور درخشان عظیم را دیدیم و در شمارش معکوس زمان صفر قرار گرفتیم. ساختار فضا-زمان برای ناظری که در فضای ما قرار دارد، کیهان مرتبه اول، دوم و سوم گذشته های دور هستند. اما این فقط یک توهم از مرجع زمانی است، زیرا ... آنها در زمان واقعی فضای صفر (اولیه) کیهان وجود دارند. کل پارادوکس مشاهدات ما این است که همه آنها به سرعت انتشار برهمکنش های الکترومغناطیسی (سرعت نور) وابسته هستند. در خلاء سرعت نور 299792458 متر بر ثانیه یا 1079252848.8 کیلومتر بر ساعت است. بنابراین، هر چه شی از ناظر دورتر باشد، شکاف در زمان داخلی آنها یا زمان سیستم مرجع بیشتر می شود. به نظر می رسد که ما اجرام فضایی دوردست را به عنوان تصویر گذشته کیهان مشاهده می کنیم، اگرچه آنها در یک لحظه معین از زمان وجود دارند. اما، با این وجود، در STR فرض می شود که سرعت حرکت امواج نور نه به حرکت منبع امواج و نه به چارچوب مرجع ناظر بستگی ندارد، فضا و زمان یک ساختار هستند که به عنوان فضا-زمان شناخته می شود. ، و قوانین فیزیکیقوانین تقارن خاص را برآورده می کند که به آن تغییر ناپذیری لورنتس می گویند. اما آیا واقعا اینطور است؟ از این گذشته، می بینیم که هر واحد ساختاری فضای مگاورس توسط یک حوزه از این فضا جدا شده و به طور کلی مرجع درونی خود و هر یک از عناصر آن به طور خاص (مثلاً ستارگان یا سیارات) را دارد. با وجود این واقعیت که سرعت نور (c) یک ثابت فیزیکی اساسی است و در تمام معادلات مکانیک کوانتومی و نظریه الکترومغناطیس ماکسول گنجانده شده است، ما سعی خواهیم کرد ثابت کنیم که همه این قوانین کلی نیستند، بلکه جزئی هستند. اپیگراف در V.V. نالیموف، که در عنوان این مقاله آورده شده است، تصادفی انتخاب نشده است، زیرا. این به شما امکان می دهد نگاهی هوشیارانه به همه این فرضیه ها بیندازید که به زبان فرمول ها و روابط ریاضی بیان شده اند. به عنوان مثال، ما دوباره به یک شی بیولوژیکی زنده روی می آوریم. هر موجود چند سلولی متشکل از میلیاردها سلول است که هر کدام فضای خاص خود را تشکیل می دهند که زمانش در آن می گذرد. سلول ها متولد می شوند و می میرند، اما، با این وجود، آنها از نظر عملکردی با کل ارگانیسم به عنوان یک کل، هماهنگ با زمان و مکان واحد این ارگانیسم مرتبط هستند. اگر به صورت فرضی وارد یک جسم چند سلولی شویم، آنجا تاریک خواهد بود. همانطور که در سطح سلولی، مولکولی و اتمی عمیق تر می شویم، نور درونی را می بینیم که هیچ تفاوتی با نوری که در دنیای بیرون می بینیم ندارد. اگر کل ارگانیسم را از سطح سلولی مشاهده کنیم، با مشکل نسبیت سیستم های مرجع، با همان سرعت انتشار نور در خلاء، مواجه خواهیم شد، زیرا از درون بدن ما نیز به عنوان فضای محیط بین سلولی و بین اتمی وجود دارد. همه چیز دوباره به نظریه جهانی اتر می رسد. اتر (اتر درخشنده، از یونان باستان، لایه بالایی هوا؛ lat. aether) یک محیط فرضی فراگیر است که ارتعاشات آن خود را به صورت امواج الکترومغناطیسی (از جمله نور مرئی) نشان می دهد. مفهوم اتر درخشنده در قرن هفدهم توسط رنه دکارت مطرح شد و در قرن نوزدهم در چارچوب اپتیک موج و نظریه الکترومغناطیسی ماکسول توجیه دقیقی دریافت کرد. که در اواخر نوزدهمقرن، مشکلات غیرقابل حلی در نظریه اتر به وجود آمد و فیزیکدانان را مجبور کرد که مفهوم اتر را کنار بگذارند و میدان الکترومغناطیسی را به عنوان یک جسم فیزیکی خودکفا بشناسند که نیازی به حامل اضافی ندارد. فضای مطلق (فضای صفر در مورد ما) توسط نظریه نسبیت خاص لغو شد. به اندازه کافی عجیب، فیزیکدانان آنچه را که می‌توانست در آینده برای اثبات نظریه میدان یکپارچه مفید باشد، رها کردند. به طور قابل اعتماد شناخته شده است که عنصر صفر در سیستم تناوبی D.I است. مندلیف اتری داشت که پس از مرگش از آن حذف شد زیرا در پارادایم علمی موجود نمی گنجید. مشکلات فیزیکدانان قابل درک است، زیرا ارتباط الکترومغناطیس با میدان اتری غیرممکن است، همانطور که نمی توان یک معادله و یک مدل ریاضی برای پیدایش و توسعه یک سلول زنده به دست آورد؛ توصیف ریاضی یک موجود زنده بر اساس یکی از سلول های آن غیرممکن است. بدون رمزگشایی از برنامه DNA تعیین شده قبل از تولد. لازم است ارگانیسم را به عنوان یک کل در نظر گرفت، نه اجزای منفرد آن. با استفاده از پیچ و مهره، نمی‌توانیم مکانیزمی را که به آن تعلق داشتند بازسازی کنیم. و فیزیکدانان مدرن فقط سعی در انجام این کار دارند. زمان، فعل و انفعالات گرانشی و الکترومغناطیسی فقط جلوه های جزئی فضا هستند، در این مورد فضای صفر، که دانشمندان خردمند آن را اتر نامیدند. اتر یک فضای صفر است که با فوتون ها (بوزون های اندازه گیری) و نوترینوها (لپتون ها) پر شده است. توانایی منحصر به فرد نوترینوها برای نفوذ به هسته سیارات و حضور آنها در هسته ستارگان، این ذره را به یک حامل جهانی انرژی و اطلاعات تبدیل می کند. مشخص است که در هر ثانیه در سطح زمین 1 سانتی متر است. حدود 6 1010 نوترینو ساطع شده از خورشید از آن عبور می کنند. با این حال، آنها هیچ تاثیری، به عنوان مثال، بر روی بدن انسان ندارند. در عین حال، نوترینوهای پرانرژی از طریق تعامل آنها با اهداف با موفقیت شناسایی می شوند. فوتون گسترده ترین ذره در کیهان است، بدون جرم و بدون جرم شارژ الکتریکی. حداقل 20 میلیارد فوتون در هر نوکلئون وجود دارد. بنابراین، تصادفی نیست که فضای صفر دقیقاً با این ذرات پر شده است.
جزئیات بیشتر: http://earth-chronicles.ru/news/2013-11-11-54287

دنیای کوانتومی N.A. Kozyrev

ستاره شناس و اخترفیزیکدان N. Kozyrev - یک نابغه ناشناخته علم روسیه . او آزمایش های متناقض و جالب بسیاری انجام داد. هدف اصلی کار او درک خواص زمان است. او با حضور در اردوگاه‌های استالین به این نتیجه رسید که ستاره‌ها در طی صدها میلیون سال خیلی سریع سوخت را می‌سوزاند و به همان میزان زمان می‌برد تا سرد شوند. اگر اینطور است، پس ستاره انرژی خود را از کجا تامین می کند؟ به نظر او، تمام اجسام گرمای زمان را رهگیری می کنند، اما تأثیر آن روی توده های بزرگ (حجم) قابل توجه است. به نظر او، حتی سیارات کوچک و سرد شده ای مانند ماه این انرژی را دریافت می کنند. اگر چنین است، پس باید جلوه ای از آتشفشان در ماه وجود داشته باشد که ثابت کند داخل این سیاره داغ است. دیدگاه رسمی این است که ماه کاملاً خنک شده است. او با استفاده از خطوط طیفی ماده خارج شده از دهانه، نشان داد که آتشفشان در ماه وجود دارد. از فرمول های ریاضی مشخص شد که زمان منبع این انرژی حرارتی است. در واقع، در رابطه علت و معلولی بین انرژی و زمان، این رابطه متقارن است. انرژی از طریق زمان بیان می شود، اما زمان را می توان از طریق انرژی بیان کرد. یکی از آزمایشات او هنوز در آکادمی علوم است. از موارد زیر تشکیل شده است. قبلاً تلسکوپ هایی وجود داشت که به صورت دستی بر روی یک جسم تنظیم می شدند. این امکان وجود داشت که آن را به سمت یک ستاره (موقعیت 0) که از طریق عدسی قابل مشاهده است، قرار دهید. اما نور یک ستاره برای مدتی به سمت ضبط کننده حرکت می کند، مثلاً نور خورشید در 8 دقیقه به سطح زمین می رسد، یعنی. به تعویق افتاده است، این بدان معنی است که ستاره در جایی نیست که بتوان آن را دید، اما با فاصله ای که طی مدت زمانی که نور از ستاره به زمین پرواز می کند، جابه جا می شود. تلسکوپ های قدیمی به شما این امکان را می دادند که به صورت دستی تلسکوپ را در جایی که ستاره باید باشد تنظیم کنید. آینه تلسکوپ با مواد مخملی پوشانده شده بود تا نور ستارگان دیگر با آزمایش تداخل نداشته باشد - در حال حاضر یک تناقض است، زیرا پیشنهاد شده است که از طریق تلسکوپ به مواد مخملی نگاه کنیم. جسم مورد آزمایش در کانون چشمی قرار گرفت. ساده ترین حل کردن شکر در یک لیوان آب، میکروارگانیسم ها یا تعادل پیچشی کوزیرف است. ترازوهای پیچشی یوغی با بازوهای نابرابر بودند که با وزنه ها متعادل می شدند. اگر یک شیشه اتر را باز کنید، بازوهای ترازو با سمت دراز به طرف شیشه می‌چرخند. واکنش معکوس به گلهای مسئول مشاهده می شود. تلسکوپ را می توان طوری تنظیم کرد که همراه با چرخش زمین بچرخد، یعنی. مدام یک موقعیت را در فلک زیر نظر داشت. اشیاء آزمایشی در کانون نفوذ قرار گرفتند. معلوم شد که اجرام آزمایشی به موقعیت تلسکوپ با انفجاری از فعالیت واکنش نشان می‌دهند: گیاهان سریع‌تر رشد می‌کنند، میکروارگانیسم‌ها تکثیر می‌شوند و مقیاس‌های پیچشی تغییر می‌کنند. همه اینها با اجرام کنترلی که در عدسی تلسکوپ نبودند متفاوت بود. علاوه بر این، مشخص شد که اگر تلسکوپ پس از حرکت ستاره به مکانی هدایت شود که ستاره در آن قرار دارد، در این نقطه فعالیت بیشتری مشاهده می شود. بیشترین پاسخ توسط اجرام آزمایشی به موقعیت واقعی ستاره داده شد. این آزمایش صدها بار با ستارگان مختلف از جمله خورشید با زیست شناسان درگیر در این تحقیق تکرار شد. با یک نتیجه دائمی مثبت همراه بود. کمیسیونی از آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، که توسط خود N. Kozyrev سازماندهی شده بود، آشکار را تشخیص نداد نتایج مثبتآزمایش واقعیت این است که کوزیرف این را با تفاوت در جریان زمان توضیح داد، که فوراً برای همه در همان زمان رخ می دهد و انرژی ضربه را از ستاره به اجرام آزمایش می رساند. علم رسمی چنین توضیحی را نپذیرفت و این توضیح فتنه ای برای فضا-زمان است! درست است، آنها خودشان هیچ چیز ارزشمندی ارائه نکردند. از من خواسته شد تا با فکر کردن در مورد عدم تقارن ورود فنولوژیکی بهار و پاییز نسبت به تاریخ های اعتدال، حداکثر و حداقل طول روز، این پدیده را توضیح دهم. تأثیر خارجی باعث افزایش طول روز و ارتفاع انقلاب بالای افق می شود. خورشید در حال حاضر به شدت در حال گرم شدن است، اما ظرفیت طبیعت با سرما پر شده است، و با وجود اینکه طول روز و ارتفاع انقلاب مانند ماه اوت است، هنوز برف در سیبری وجود دارد. در پاییز، تغییر با اثر معکوس رخ می دهد. این با این واقعیت توضیح داده می شود که تأثیر و تأثیر در سطوح مختلف سلسله مراتبی سازماندهی منطقه رخ می دهد: مولکولی محلی، صورت محلی، منظره، چشم انداز منطقه ای. بهار مدت زیادی است که به لطف تابش نور فرا رسیده است و اثرات آن در سطح مولکولی محلی قابل توجه است - پوسته ها در مکان هایی ظاهر شده اند، برف سیاه شده است، با این حال، یخبندان های زمستانی هنوز وجود دارد. تاثیر تابش خورشید در سطح مولکولی به تدریج به سطح چشم انداز می رسد. چشم انداز گذشته است، زمین زمان حال است و مواد معدنی که زمین را تشکیل می دهند، آینده هستند. حفر یک "کرم چاله" در آینده بهار آسان است، زیرا از انتشار حرارتی قلمرو تشکیل شده است. یک رودخانه زمان سفر از سرچشمه تا دهانه دارد. اگر از رودخانه اصلی ( مرتبه 0) بشماریم، دهانه به شاخه اول 1 مرتبه، به شاخه دوم 2 مرتبه، به اضافه شاخه های بیشتر و آخرین مرتبه n است. پس از بارش، ابتدا مرتبه n فعال می شود و به تدریج به دهان می رسد رودخانه بزرگ. ما باید درک کنیم که رودخانه دارای اینرسی است، مانند یک پدیده طبیعی:باران گذشت اما آب در دهان نیست. زمان سفر به خواص خاک منطقه و شیب سطح بستگی دارد. زمان کوانتوم بارش بر حسب ساعت و زمان موج رودخانه مرتبه n نیز بر حسب ساعت اندازه گیری می شود. زمان کوانتومی که مرتبه صفر به رودخانه می‌ریزد می‌تواند به چند روز و حتی هفته ادامه یابد که در واقع مدت سیل را تعیین می‌کند. در واقع N.A. کوزیرف با آزمایش خود کوانتوم تأثیر گرانشی یک ستاره را توصیف کرد (این برای کارگران RAS نیست) که در فضا + زمان چهار بعدی حرکت می کند. تأثیر توسط گرانش اعمال نمی شود، بلکه توسط گرانش اعمال می شود انتقال کوانتومی. ممکن است بپرسید - اگر هادی اثر تلسکوپی باشد که برای رصدهای الکترومغناطیسی نور طراحی شده بود، میدان گرانشی چه ربطی به آن دارد؟ فقط یک چیز می توانم بگویم: مشکل در تلسکوپ نیست، بلکه در واقعیت ثبت است. من فکر می کنم شما فقط می توانید یک لوله بردارید و آن را به سمت یک ستاره بگیرید و اثر آن شبیه یک تلسکوپ خواهد بود. تلسکوپ به عنوان جمع کننده عمل می کرد. در سطح مولکولی کوانتومی، سال ها پیش مشاهدات مشابهی انجام شد. منبع الکترون ها یک تابشگر بتا (چیزی شبیه کینسکوپ) است، دو شکاف در مسیر جریانی که از طریق آن پرواز می کنند نصب شده است. مانند هنگام تداخل، نوارها روی صفحه ظاهر می شوند، اما اگر شمارنده (ناظر) الکترون هایی را که از طریق شکاف پرواز می کنند نصب کنید، تنها دو نوار روی صفحه نمایش وجود خواهد داشت. الکترون‌ها درباره اسپینر «می‌دانند». این امکان وجود دارد که ستاره ها نیز این را "دانند". بنابراین، توضیحات در فرض وجود 5 بعد و کمی سازی طبیعت نهفته است: 4 بعد فضایی (فضای سه بعدی (3) + مقیاس (1)) + زمان = 3+1+1 = 5. I' رازی را از آکادمی علوم آکادمی علوم روسیه به شما می گویم (درخواست در این خط، کارکنان آکادمی علوم آکادمی علوم روسیه باید دور شوند) همه ما در یک دنیای کوانتومی زندگی می کنیم، فقط کوانتوم ها می توانند بسیار بزرگ باشد در نتیجه، ما همیشه با تأثیرات کانت در زندگی روزمره مواجه هستیم. نکته شگفت انگیز این است که این جادو برای ما آشکار به نظر می رسد.
جزئیات بیشتر: http://earth-chronicles.ru/news/2013-12-27-56886

13 آگوست 2014

فیزیکدانان اظهارات تکان دهنده ای کرده اند - زمان وجود ندارد. برای انسان ها، زمان قطعا وجود دارد: ما صبح از خواب بیدار می شویم، در طول روز به موقع به جلو حرکت می کنیم و در نقطه ای به رختخواب می رویم، و در خواب نیز به حرکت در زمان به جلو ادامه می دهیم. ضرب المثل قدیمی "زمان در حال تمام شدن است" کاملاً درست به نظر می رسد، اینطور نیست؟

مشکلات از زمانی شروع شد که نظریه عمومینسبیت انیشتین، که قوانین فیزیک را در مقیاس بزرگ توصیف می کند، با فیزیک کوانتوم، میدانی که سعی در توصیف کوچکترین ذرات در جهان است، و نظریه دوگانگی موج-ذره، که بیان می کند که نور هم موج است و هم ذره برخورد کرد. ، برای اولین بار مورد آزمایش قرار گرفت.

برای سال‌ها، فیزیکدانان تلاش کرده‌اند تا دو میدان نامتجانس را با ایجاد معادله وحدت‌بخش بزرگ با هم متحد کنند و بر این باورند که علی‌رغم مقیاس، همه چیز در کیهان، از ذرات گرفته تا کهکشان‌ها، باید به هم متصل باشند. برایس دی ویت

کمی بیش از 40 سال پیش، دو فیزیکدان برجسته جان ویلر و برایس دی ویت چنین معادله ای را ایجاد کردند. با این حال، کشف آنها بلافاصله بحث برانگیز به نظر می رسید، زیرا اگر معادله درست باشد، در بنیادی ترین سطح ماده اصلاً چیزی به نام زمان وجود ندارد.

اگرچه این مفهوم گیج کننده است، به نظر می رسد که ممکن است درست باشد، و آنچه ما به طور ذهنی به عنوان "زمان" درک می کنیم، در واقع یک اثر قابل اندازه گیری از تغییرات جهانی در دنیای اطراف ما است. و هر چه بیشتر در دنیای اتم ها، پروتون ها و فوتون ها کاوش کنیم، مفهوم زمان کمتر مرتبط می شود.

این نظر تایید می شود موسسه ملیاستانداردها و فناوری ها NIST نگهبان دقیق ترین ساعت اتمی جهان است که تمام ساعت های دیگر در سراسر جهان با آن بررسی می شوند. دانشمندان NIST ادعا می‌کنند که ساعت‌های بسیار دقیق آنها زمان را اصلاً اندازه‌گیری نمی‌کنند: زمان با علامت‌های روی ساعت تعیین می‌شود. در واقع، زمان به ما اجازه می دهد تا نظمی را در زندگی ایجاد کنیم: اگر مفهومی مانند "زمان" را به ذهنمان نمی رساند، هرج و مرج کامل در اطراف ما ایجاد می شد.
به نظر می رسد فیزیک با این موضوع موافق است.

دانشمندان در مرکز تحقیقات Bistra در Ptu، اسلوونی، این نظریه را ارائه کرده اند که ایده نیوتن از زمان به عنوان یک اندازه گیری مطلق که به خودی خود حرکت می کند، و اینکه زمان چهارمین بعد موجود است، نادرست است. آنها جایگزینی این مفاهیم از زمان با دیدگاه جدیدی را پیشنهاد کردند که ارتباط بهتری با جهان فیزیکی دارد: زمان فقط یک ترتیب عددی تغییرات فیزیکی است.

اما بیایید عمیق تر در این مسیر کاوش کنیم...
علم فلسفی مدرن مکان و زمان را به عنوان اشکال جهانی وجود و هماهنگی اشیاء تعریف می کند. فضا دارای سه بعد است: طول، عرض و ارتفاع، و زمان تنها یک بعد دارد - جهت از گذشته تا حال به آینده. فضا و زمان به طور عینی، خارج و مستقل از آگاهی وجود دارند.
با این تعریف، زمان شکل دیگری از وجود اشیا است. فرم دوم.
اما آیا شکل دومی از وجود وجود دارد؟ آیا یک تکه چوب می تواند هم به شکل صندلی و هم به شکل میز وجود داشته باشد؟

فرمول بندی موضوع را روشن نمی کند: زمان فقط یک بعد دارد - این جهت گیری از گذشته از طریق حال به آینده است.
آینده چیست؟ آینده غیر واقعی است، در واقعیت وجود ندارد، یک تصویر است.
زمان حال نیز مشروط است و می تواند در نقطه اتصال بین آینده و گذشته با مختصات صفر قرار گیرد.
گذشته چیزی است که دیگر وجود ندارد؛ بلکه یک نماد است، همان تصویر. همه این مفاهیم هیچ ایده ای ندارند معنای فیزیکی، که خود مفهوم زمان را به عنوان شکلی از وجود ماده مورد تردید قرار می دهد.
در علم بحث اصلی تجربه است. چه کسی و چه زمانی آزمایش هایی را انجام داد که وجود زمان در طبیعت را اثبات می کرد؟

به نظر می رسد که هیچ کس این کار را انجام نداده است، از ترس اینکه در نقش فردی باشد که به دنبال گربه سیاه در اتاقی تاریک است که ممکن است آنجا نباشد. سعی می کنیم با چند مثال این مشکل را روشن کنیم.

حرکت زمین در زمان
در طبیعت همه چیز حرکت می کند و دائماً تغییر می کند. سیاره زمین با عبور از بخشی از مسیر در مدار خود، نه تنها مختصات خود را در فضا تغییر می دهد، بلکه خود را نیز تغییر می دهد. او متفاوت می شود.

با تثبیت ذهنی زمین در هر نقطه، ما آن را در هیچ نقطه دیگری به همان شکل نخواهیم گرفت. بنابراین، آیا می‌توان گفت در فلان زمانی که دیگر «آن» زمین وجود ندارد، زمین فلان فاصله را طی کرده است؟
ما نمی توانیم به زمین «دیروز» برگردیم، نه به این دلیل که زمان یک جهت دارد، بلکه به این دلیل که زمین «دیروز» دیگر وجود ندارد. او، مانند همه چیز در طبیعت، دائما در حال تغییر است.

روز و شب. فصل ها.

ناظری که در عرض های جغرافیایی وسط زمین قرار دارد روز را می بیند و می داند که چند ساعت پیش شب بود. او از تجربه خود به این نتیجه منطقی می رسد که پس از چند ساعت، دوباره شب فرا می رسد.
از اینجا نتیجه می گیرد که رویدادها به صورت دوره ای رخ می دهند و در زمان وجود دارند. همچنین برای او تابستان و بهار، زمستان و پاییز به طور دوره ای در زمان وجود دارد.
اما اگر این ناظر در فضاپیمایی قرار گیرد که در مداری به دور خورشید در حال پرواز است، تغییر روز و شب را مشاهده نخواهد کرد. او همیشه روز را در سمت کشتی رو به خورشید خواهد داشت و شب را در طرف مقابل. در این حالت فرکانس از بین می رود.
با قرار گرفتن در خط استوای زمین، یک ناظر قادر به تعیین تغییر فصول نخواهد بود. هیچ کدام در خط استوا وجود ندارد.
نتیجه این است که فراوانی روز و شب و همچنین فصول نمی تواند تأییدی بر زمان عینی موجود باشد.

صدا
تایید بسیار قانع کننده وجود زمان مطلق صحیح است. از زمان پیدایش تا انقراضش برای مدت طولانی وجود دارد. که از آن به این نتیجه می رسد که صدا در زمان وجود دارد.
صدا هنگامی ظاهر می شود که یک ماده (رشته ها و غیره) ارتعاش می کند و در ارتعاشات موجی هوا پخش می شود.
صدا در یک محیط گازی، آب و جامدات به شکل اختلالات مکانیکی ضعیف وجود دارد. با ارزیابی ذهنی مدت زمان فرآیند صداگذاری، ما آن را با زمان شناسایی می کنیم.
در نزدیکترین همسایه زمین، ماه، هوا وجود ندارد و هیچ صدایی در آنجا وجود ندارد. در هیچ کجای کیهان صدایی شنیده نمی شود. بنابراین، با شنیدن صدایی در هوا در هنگام روی زمین، منطقی، اما ذهنی است که نتیجه گیری کنیم که صدا در زمان وجود دارد.

طبیعت زنده
به خوبی شناخته شده است که تمام حیات روی زمین در زمان زندگی می کنند و رشد می کنند. هر چیزی شروع و پایانی دارد. دانه ای که در زمین کاشته می شود جوانه می زند و رشد می کند. چقدر طول کشید تا جوانه به بلوغ برسد؟
طبیعت سوال را اینگونه مطرح نمی کند. همه موجودات زنده مطابق با قوانین طبیعت زنده رشد و نمو می کنند. شما نمی توانید دوره را از لحظه کاشت دانه تا رسیدن آن از روند کلی زندگی جدا کنید و معتقد باشید که این دوره زمان است.
این دوره بخشی از روند کلی توسعه زمین، رسیدن خاک، کاشت غلات، رسیدن آن است. سپس دانه در زمین می افتد و می دهد زندگی جدید، و غیره بی پایان.
و در اینجا مفهوم زمان ذهنی به نظر می رسد. تصور غلط این است که فرآیند توسعه جدا شده و با زمان شناسایی می شود.

تماشا کردن
ریچارد فاینمن (1918-1988)، فیزیکدان نظری آمریکایی، یکی از بنیانگذاران الکترودینامیک کوانتومی، به این تعریف پایبند بود: زمان فقط یک ساعت است.
از رادیو می شنویم: «ساعت مسکو ساعت 12 است، در نووسیبیرسک ساعت 16، در ولادی وستوک 19 است.» ژاپنی های توکیو تنها پنج ساعت با مسکو اختلاف دارند. برای آنها راحت تر است.
این مفهوم مطلق زمان چیست که می‌توان آن‌قدر آزادانه با آن برخورد کرد؟ بیایید به دنبال پاسخ این سوال باشیم. برای انجام این کار، بیایید یک آزمایش انجام دهیم. ذهنی.
بیایید تصور کنیم که در استادیوم هستیم و ببینیم یک ورزشکار چگونه صد متر را در 11 ثانیه می دود. در مسابقه دوم او نتیجه خود را به 10.5 ثانیه ارتقا داد. چی شد؟
اتفاقی که افتاد این بود که بار دوم این ورزشکار سریعتر دوید، زمان مسابقه او کاهش یافت. زمان یک مقدار ثانویه است؛ زمان به سرعت دویدن ورزشکار و مسافت بستگی دارد.
بگذارید مفهوم زمان مطلق را فعلا به حال خود رها کنیم و به زمان روزمره ای که برای درک راحت است بازگردیم. ظهور آن در آگاهی انسان به قرن ها قبل برمی گردد، با آن راحت است و بشریت همواره سعی کرده آن را تحت کنترل خود نگه دارد.
انواع وسایل را اختراع و ساختند: خورشیدی، آب و ساعت شنی، ساعت آونگی با وزن. آنها ساعت های فنری، زمان سنج، کرونومتر و در نهایت ساعت های الکترونیکی و اتمی را اختراع کردند. و همه آنها چیزی را جایگزین ما می کنند که در طبیعت وجود ندارد.
در روسیه مفهوم زمان وجود نداشت. آنها این را گفتند: ما به فاصله دو قدم به هم خواهیم رسید. این زمانی است که سایه شما به اندازه طول دو کفش بست شما خواهد بود. علاوه بر این، افراد با قدهای مختلف کفش های باست متفاوتی دارند، اما متناسب با قد آنها است. کاملاً دقیق معلوم شد، اما فقط در هوای آفتابی.

از گذشته تا آینده
وقتی در مورد زمان صحبت می کنیم، خوب است کلمات این آهنگ را به خاطر بسپارید: "...فقط یک لحظه است، بین گذشته و آینده..." - یک لحظه هیچ است. به بیان دقیق، حال وجود ندارد، وجود ندارد. آینده دائماً به گذشته جاری می شود. در زمان حال، در این لحظه، در این نیستی، زمان یا بهتر است بگوییم توهم وجود زمان است.
اگر زمان را به عنوان مفهومی تعریف کنیم که گذشته و آینده را در بر می گیرد، آنگاه شامل گذشته ای است که دیگر وجود ندارد و آینده ای که هنوز وجود ندارد. در این حالت زمان از دو کمیت تشکیل شده است که وجود ندارند. بنابراین، کل وجود ندارد.

آیا زمان نزدیک است؟
زمان همیشه و همه جا وجود دارد. زمان ایجاد شده توسط ذهن انسان ما را از همه طرف احاطه کرده است: در زندگی روزمره، در علم، هنر، فلسفه.
در یک درک فلسفی از وجود ماده، ما موافقیم که یکی از کوچکترین ذرات ماده - یک اتم - به آرامی در فضا حرکت می کند و حرکت و فضا، سرعت و فاصله زمان را تعیین می کند.
اما پس از آن یک استدلال متقابل از ناخودآگاه به وجود می آید: همه چیز در زمان وجود دارد! زمان همیشه وجود دارد! و به طور ناخودآگاه، زمان به نوعی شکل گیری فوق مکانی تبدیل می شود، زمان به نوعی هیولای همه کاره تبدیل می شود و تنها به این دلیل که ناخودآگاه مملو از زمان است.
همچنین نمی توان فرض کرد که زمان به موازات فضا وجود دارد، زیرا فضا بی نهایت است. هیچ چیز، از جمله زمان، نمی تواند «در کنار» فضا وجود داشته باشد.

هواپیما
یک هواپیما با غرش از بالای سرش پرواز کرد. یک ناظر روی زمین معتقد است در حالی که هواپیما از نقطه ای در آسمان به نقطه دیگر پرواز می کرد، زمان می گذشت. این ارزیابی عادی روزمره از رویداد است.
علت اصلی این رویداد ذهن بود که هواپیما، فرودگاه ها و خدمات زمینی را ایجاد کرد. این هواپیما برای حمل و نقل ساخته شده است. در حالی که روی زمین ایستاده است، دیگر زمانی برای او نیست.
زمانی که هواپیما سرعت می گیرد و بلند می شود، به اصطلاح زمان پرواز به سرعت و مسافت طی شده توسط هواپیما بستگی دارد. زمان یک کمیت مشتق است. اول سرعت بود، سرعت.

مهبانگ
اگر فرضیه انفجار بزرگ را در نظر بگیریم که در نتیجه آن جهان ظاهر شد، این سوال مطرح می شود: زمان چه زمانی ظاهر شد؟ قبل از انفجار، در لحظه انفجار یا زمانی که هومو ساپینس ظاهر شد، یک فرد متفکر؟ سازندگان فرضیه پاسخی نمی دهند.
یک فرد متفکر این سوال را می پرسد: اگر زمان یک بار ظاهر شد، پس به شکل چیست؟ و با چه خواصی؟
ممکن است به ما گفته شود که زمان فاصله بین دو رویداد است. اما این شکاف فقط در نتیجه درک شخص از آن ظاهر می شود. اگر آنها را در آگاهی خود ثابت نکنیم، به طور عینی رویدادها با حرکت برگشت ناپذیر ماده در فضا از هم جدا می شوند.
زمان در آگاهی ما ظاهر می شود. و آگاهی ما برگشت ناپذیری حرکت ماده را با جریان زمان جایگزین می کند، با این باور که این خاصیت زمان است.
نظریه یک جهان ناهمسانگرد کمتر جالب توجه نیست، که طبق آن ماده منقبض و منبسط می شود بخش های مختلفکائنات.
تایید کوچک شدن ماده را می توان در سیاهچاله ها یافت که در آن فضا و زمان فشرده شده اند. در نتیجه، یک تز در مورد تغییر جهت زمان ظاهر می شود: در یک سیاهچاله، آن معکوس می شود.
در زمان تغییر جهت، رویداد بعدی باید قبل از رویداد قبلی رخ دهد. به بیان تصویری، تحت تأثیر زمان در یک سیاهچاله، می‌توانید ببینید که چگونه یک مرده زنده می‌شود، چگونه جوان‌تر می‌شود و به محل تولدش بازمی‌گردد.
بنابراین، اگر ماهیت توهمی وجود زمان را در نظر نگیریم، می توان کل نظریه هماهنگ جهان ناهمسانگرد را مورد تردید قرار داد.

در سطح خانوار
مرد روی مبل نشست، تلویزیون تماشا کرد و از روی مبل بلند شد. فرد معتقد است بین «نشستن» و «برخاستن» زمان می گذرد. بیرون رفت و به طرف دیگر رفت. در حالی که از خیابان عبور می کرد، زمان گذشت، مرد دلیل می کرد.
فرد به طور ناخودآگاه روند مداوم زندگی را به رویدادهای جداگانه تقسیم می کند و فاصله بین آنها را به عنوان زمان درک می کند.
همه فرآیندها، از کوچکترین فرآیندهایی که در زندگی انسان رخ می دهند تا فرآیندهای جهانی، مانند شراره های خورشیدی، بدون توجه به زمان وجود دارند. با شناسایی دو شراره در خورشید، فاصله بین آنها را به عنوان زمان درک می کنیم.
ناخودآگاه با برجسته کردن فاصله بین شعله ها از کل روند وجود خورشید، در توهم وجود زمان می افتیم.

از جزء به کل
فرآیندهای فکری ما به طور غیرارادی نقاط عطف و نقاط عطف را تعیین می کنند. انسان نمی تواند همه چیز را یکباره درک کند. ما یک ساختمان بزرگ را می بینیم و نگاه ما شروع به سر خوردن روی جزئیات آن می کند. با این جزئیات، ما ساختمان را به عنوان یک کل قضاوت می کنیم. و در اینجا احتمال خطا وجود دارد.
پس از بررسی دقیق تر، ممکن است معلوم شود که ساختمان یک تکیه گاه ساخته شده در یک کارخانه فیلمسازی است. شما نمی توانید در این طرح زندگی کنید. تعمیم از جزئیات می تواند منجر به نتیجه گیری اشتباه در مورد کل شود.
کهکشان های منقبض و واگرا در فضای بیرونی کشف شده اند. پس از فشرده سازی، احتمالاً انفجاری رخ می دهد و ستاره جدیدی ظاهر می شود و روند انبساط رخ می دهد. یکی دیگر در جای دیگری ظاهر می شود، و نتیجه می گیریم که یک ستاره زودتر و دیگری دیرتر در زمان ظاهر شده است.
در واقع، فرآیندهای فشرده سازی و انبساط به طور مداوم اتفاق می افتد. آنها متعدد هستند و از نظر دامنه منطبق نیستند. در غیر این صورت جهان همگن خواهد بود.
با تعیین نقاط عطف در لحظه های کشف ستارگان جدید، تسلیم توهم زمانی می شویم که در آن ظاهر آنها فاصله دارد و به تعمیم می گوییم که خود ستاره ها و کهکشان ها در زمان وجود دارند.

لوله
یک خط لوله نفت به طول چند صد کیلومتر در سیبری ساخته شد. شروع به پمپاژ نفت در آن شد. نفت در انتهای دیگر خط لوله برای مدت طولانی وجود خواهد داشت. ما می گوییم که زمان می برد تا نفت در دسترس مصرف کنندگان قرار گیرد. در اینجا استدلالی به نفع وجود زمان است. اما عجله نکنیم.
زمان در مورد ما با تاخیر بین لحظه روشن شدن پمپ و ظاهر شدن روغن در انتهای دیگر لوله مشخص می شود. چه چیزی باعث این تاخیر شد؟
ابتدا اجازه دهید به این سوال پاسخ دهیم که چه چیزی باعث پمپاژ روغن شده است. علت اصلی، Intelligence بود که پمپ انتقال، لوله‌ها و تجهیزات مرتبط را ایجاد کرد. هنگامی که پمپ شروع به کار کرد، روغن به دلیل ویسکوزیته آن نمی توانست بلافاصله در انتهای دیگر لوله ظاهر شود.
اگر گاز به همان لوله پمپ شود، همان مسافت را سریعتر طی می کند. در کابل فایبرگلاس، نور تقریباً فوراً این فاصله را طی می کند. احتباس روغن به دلیل ویسکوزیته، اصطکاک در لوله، تلاطم و دلایل عینی مشابه ایجاد می شود.
همه چیزهای دیگر برابر هستند، زمان سفر برای مواد مختلف از طریق لوله ما متفاوت است، اما اضافه می کنیم که زمان اندازه گیری می شود، نه مطلق.
فرآیند پمپاژ روغن به طور عینی وجود دارد، اما اگر شما به طور ذهنی لوله را از این فرآیند حذف کنید، انگیزه صبر از بین می رود و به همراه آن زمان نیز از بین می رود.

نیوتن به موقع
اسحاق نیوتن در سال 1687 خود در اصل ریاضیات، متمایز می کند:
1. زمان مطلق، درست، ریاضی که در غیر این صورت مدت نامیده می شود.
2. زمان نسبی، ظاهری یا معمولی معیاری از مدت زمان مورد استفاده در زندگی روزمره است: ساعت، روز، ماه، سال.
تاکید کنیم: زمان مطلق ریاضی در طبیعت وجود ندارد. ریاضیات ایجاد شده توسط ذهن انسان تنها بازتابی از طبیعت در مقادیر عددی و عددی است. هنگام درک تعریف اول نیوتن، باید از افتادن در دام منطقی پرهیز کرد: زمان مطلق است و...تعریف دوم نیوتن از زمان از توجه دور می ماند. در واقع تعریف دوم تعریف اول را جذب می کند.
در تحولات نظری، ما همیشه در «تله نیوتنی» می افتیم و از زمان به عنوان چیزی که واقعاً وجود دارد صحبت می کنیم.
حرکت ماده با سرعت مشخص می شود. اگر لازم باشد سرعت حرکت دو جسم را با هم مقایسه کنیم، لازم است که مقاطع یکسانی از مسیر برای آنها مشخص شود و مقداری متعارف معمولی قابل مقایسه با فرآیندهای طبیعی ریتمیک معرفی شود.
معمولاً از چرخش روزانه زمین استفاده می شود. یک قسمت 1440 یک دقیقه است. این کمیت متعارف (زمان) است که می‌توانیم سرعت حرکت بدن خود را با آن مقایسه کنیم.
برای راحتی، مسیر را بر اساس زمان تقسیم می کنیم و سرعت را بدست می آوریم. اما تقسیم سفر بر اساس زمان از نظر ریاضی به همان اندازه پوچ است که اوکروشکا را نه به بخش ها، بلکه به دوچرخه ها تقسیم کنیم.
فیلسوف امانوئل کانت (1724-1804) استدلال کرد که زمان به عنوان چنین چیزی وجود ندارد، که تنها یکی از اشکال ادراک انسان از جهان اطراف ما را نشان می دهد، به اصطلاح رابطه.

زنبورها در کیهان
نظریه نسبیت انیشتین این واقعیت را آشکار می کند که همزمانی رویدادها مطلق نیست، بلکه نسبی است. یک لحظه معین نمی تواند کل جهان را در بر بگیرد. نمی تواند یک لحظه برای تمام دنیا وجود داشته باشد. هیچ «اکنون» واحدی در جهان وجود ندارد که همه رویدادهای گذشته و رویدادهای آینده را از هم جدا کند. هر سیستمی «حالا»، گذشته و آینده خود را دارد.
باید تعداد بی نهایت از این گونه سیستم ها در جهان وجود داشته باشد. اما کافی است دو سیستم را در نظر بگیریم تا بفهمیم که بین آنها باید مرزی بین وجود زمان وجود داشته باشد. کل فضای جهان در این مورد شبیه یک لانه زنبوری خواهد بود که هر کدام زمان و مکان خاص خود را دارند. توهم وجود زمان ما را به این نتیجه می رساند.
نظریه نسبیت عام اینشتین بیان می کند که فضا و زمان در نتیجه گرانش منحنی می شوند. به چالش کشیدن استاد بزرگ سخت است، اما ما موظفیم به نادرستی اشاره کنیم.
فضا بنا به تعریف نامتناهی است و بی نهایتی که حد و مرزی ندارد خمیده نمی شود. ساختار فضا می تواند تحت تأثیر گرانش در برخی قسمت ها متراکم تر شود و در نتیجه در نواحی مجاور تخلیه شود. مسیر اجسام متحرک را می توان خم کرد، اما نه خود فضا.
زمان نمی تواند خم شود زیرا به سادگی در طبیعت وجود ندارد.
چه کسانی زمان را در طبیعت کشف کردند و کشف خود را در کجا ثبت کردند؟ زمان چه ویژگی هایی دارد؟ با تعریف زمان به عنوان مدت، مدت زمان یک فرآیند نیاز به ابزاری برای اندازه گیری آن دارد.
اگر ما شروع به اندازه‌گیری زمان بین هر مرحله از حالت ماده با استفاده از یک مکانیسم ریتمیک، مثلاً یک ساعت کنیم، آنگاه زمان همیشه با اندازه‌گیری‌های مختلف متفاوت خواهد بود.
زیرا اندازه گیری بعدی در زمان "متفاوت" انجام خواهد شد. آزمایش زمان خاص خود را خواهد داشت، خود ما نیز در زمان خود خواهیم بود و کسانی که در آزمایش شرکت نمی کنند نیز در زمان خود زندگی می کنند.
ما فقط می توانیم به نوعی زمان جهانی امیدوار باشیم که بر اساس نظریه نسبیت خاص، نمی تواند وجود داشته باشد. به دلیل این واقعیت که هیچ اطلاعاتی با سرعتی بیشتر از سرعت نور منتقل نمی شود، نمی توان یک "اکنون" وجود داشت. انیشتین گفت که هر سیستم مرجع زمان خاص خود را خواهد داشت (مشروط).

کتاب درسی چه چیزی را آموزش می دهد
در هر کتاب درسی فیزیک مدرسه، نمودار یک جسم متحرک را می‌یابیم. در نمودار در چارچوب هندسه اقلیدسی، به دلیل عدم امکان ترسیم فضای سه بعدی در یک صفحه، کاربرد کنار گذاشته شده و مختصات زمانی در جای خود به تصویر کشیده شده است.

نمودار فضا-زمان معمولی
اگر زمان در طبیعت وجود داشته باشد، نمی‌توان مختصات زمان را به این شکل نشان داد، زیرا در نمودار زمان در نقطه مختصات صفر در داخل ماده قرار می‌گیرد، یا برعکس - ماده در زمان است.
اما اگر بفهمیم که Time یک مفهوم شرطی است، پس مختصات زمانی شرطی حق وجود دارد!
در این مثال، ما یک بار دیگر متقاعد شدیم که توهم وجود زمان چقدر بزرگ است.
بیایید نتایج اولیه را خلاصه کنیم
در سطح روزمره، وجود زمان آشکار و بدون تردید است. بر اساس شواهد، یک نتیجه منطقی گرفته می شود که در آگاهی توده ریشه می گیرد: زمان بود، هست و خواهد بود.
این نتیجه‌گیری که در آن عامل روان‌شناختی غالب است، مبتنی بر داده‌ها یا آزمایشات عینی نیست، به همین دلیل است که تصویری تحریف‌شده از درک ماهیت زمان ارائه می‌دهد که قابل اعتماد به نظر می‌رسد. در اینجا توهم وجود زمان نهفته است.
در این رابطه، نمی توان هموطن خود، فیلسوف روسی ولادیمیر سرگیویچ سولوویف (1853-1900) را به یاد آورد.
او زمان را شرط اساسی همه هستی متناهی تعریف کرد و گفت که زمان امکان تبیین تجربی (مبتنی بر تجربه) مبدأ و یا تعریف عقلانی (عقلانی) ذات آن را نمی دهد.
و وقتی می گویند زمان ترتیب پدیده ها در توالی آنها است (بخوانید - در زمان)، آنگاه این تعریف یک توتولوژی آشکار است: زمان توسط زمان تعیین می شود.
تمام تبیین های فلسفی زمان که نشان دهنده هویت تهی نیستند، ماهیتی متافیزیکی دارند و تحت نام فیلسوفان مورد بررسی قرار خواهند گرفت.
تئوری فاز، یا چگونه می توان عدم وجود را اثبات کرد؟
در حرکت ماده، ذهن ما معمولاً حالات فردی آن را شناسایی می کند و فرد شکاف بین آنها را به عنوان زمان درک می کند. حالات متوالی ماده در آگاهی انسان در یک "رود زمان" واحد ادغام می شوند.
آنالوگ این حرکت می تواند فیلم باشد که لحظات تک تک حرکت بدن را ثبت می کند. با سرعت پرتاب 25 فریم در ثانیه (به عبارت صحیح تر، یک 86400 قسمت چرخش زمین به دور محور خود)، در مغز ما حرکت بدن پیوسته و ثابت می شود.
در فریم‌های منفرد، تصویری از گذشته‌ای را می‌بینیم که دیگر در مراحل آن وجود ندارد. اصلاح آینده غیرممکن است، زیرا در طبیعت وجود ندارد.
هر حرکتی را می توان متشکل از فازهای جداگانه در نظر گرفت. بنابراین می توان گفت که ماده در حرکت فاز ثابت است.
بارزترین مثال، مراحل ماه است که هر شب در مرحله جدید خود در برابر ما ظاهر می شود. فرآیند رشد گیاه شامل جوانه زنی بذر، رشد ساقه، ظاهر شدن برگ ها و غیره است. این به وضوح توسعه فاز اشیاء بیولوژیکی را نشان می دهد. در دنیای حیوانات نیز رشد فاز یک فرد را مشاهده می کنیم.

فازهای ماه
مراحل ماه به وضوح رشد فاز اجرام بیولوژیکی را نشان می دهد (تصویر از sanford.com).
مفهوم "فاز" آنقدر طبیعی است که صحبت در مورد آن مرسوم نیست. اما در این مورد، تمرکز بر این واقعیت است که هر حرکتی که پیوسته به نظر می رسد در واقع از بخش های جداگانه ای به نام فاز تشکیل شده است.
اکنون مشخص می شود که فاصله بین مراحل حالت اجسام را باید به عنوان فاصله بین آنها در نظر گرفت نه به عنوان زمان.
ماده دائماً با سرعت معینی در حال حرکت است و سرعت فاصله ای است که در یک دوره ریتمیک به طور مصنوعی ایجاد شده است.
مفهوم وجود فاز (حرکت) ماده در نظریه کوانتومی از اهمیت ویژه ای برخوردار است.
وارد کردن مفهوم «فاز» در تعریف ویژگی‌های ماده، توهم دائماً در حال ظهور وجود زمان را از بین می‌برد. روشن می شود که زمان یک پدیده طبیعی نیست، بلکه پدیده ذهن انسان است.
پدیده زمان به طور خود به خود در ذهن انسان به وجود می آید که مدت زمان هر پدیده یا رویدادی را درک کند.
ماده در فضای بی نهایت سه بعدی در حرکت فاز نسبی ثابت وجود دارد.
و در نهایت
یک شخص به جهان می آید، به جامعه ای با سنت ها و اصول ثابت. انسان از کودکی مفاهیمی را که در جامعه وجود دارد جذب می کند. از نظر روانی برای او دشوار است که حقایق به ظاهر بدیهی را زیر سوال ببرد. اما بین "ظاهری" و حقیقت فاصله زیادی وجود دارد.
توهم بزرگ زمان در آگاهی روزمره نهفته است و تا بزرگترین ذهن های علم گسترش می یابد.

سخنان در مورد زمان:
آلبرتی ال:
سه چیز متعلق به انسان است: روح، بدن و زمان (... e se pure alcuna si pateva chiamare nostra queste erana le sole tre -... anima, corpo e tempo).
آنتیفون:
زمان یک فکر یا اندازه است، نه یک جوهر.
ارسطو:
در میان ناشناخته های طبیعت اطراف ما، ناشناخته ترین آنها زمان است، زیرا هیچ کس نمی داند زمان چیست و چگونه آن را کنترل کند.
Zeno of Citium:
زمان فاصله حرکت است.
Tsiolkovsky K.:
زمان ممکن است وجود داشته باشد، اما ما نمی دانیم کجا آن را جستجو کنیم.
سیسرو:
و حتی در افکار من این امکان وجود ندارد که زمانی وجود داشته باشد که زمانی وجود نداشته باشد.
شکسپیر دبلیو:
زمان برای افراد مختلفمختلف.
وی. ایستارخوف:
در واقع، هیچ زمان، به عنوان یک موجود واقعاً موجود، به خودی خود که با هیچ چیز خارجی مرتبط نیست، وجود ندارد. چه چیزی وجود دارد؟ و دقیقاً این چیز خارجی است که وجود دارد - فرآیندهای واقعی وجود دارند. و زمان فقط وسیله ای برای اندازه گیری آنهاست. زمان یک "سانتی متر" است و نه بیشتر. بدون این بیرونی، زمان نه تنها وجود ندارد، بلکه معنای خود را از دست می دهد.
همانطور که طول به عنوان یک موجود اولیه وجود ندارد. طول وسیله ای برای اندازه گیری چیزی خارجی است، چیزی که در واقع وجود دارد. همانطور که وزن به عنوان یک موجود اولیه وجود ندارد. وزن وسیله ای برای اندازه گیری چیزی خارجی است،
در واقع موجود است.
اگر این واقعا وجود داشته باشد، دیگر نیازی به مفاهیم "وزن"، "طول"، "مساحت"، "حجم"، "زمان" نخواهد بود. همه این مقوله های بعدی به خودی خود وجود ندارند؛ آنها ثانویه هستند و به چیزی خارجی گره خورده اند. وزن چه چیزی؟ حجم چه چیزی؟ منطقه از چه؟ چه زمانی؟
هیچ زمانی به خودی خود در جایی جریان ندارد، نه به طور مطلق، مانند نیوتن، و نه به طور نسبی، مانند انیشتین. فرآیندهای واقعی جهان آشکار جریان (حرکت). هیچ فرآیندی وجود نخواهد داشت، نیازی به مفهوم "زمان" نخواهد بود.

علم فلسفی مدرن مکان و زمان را به عنوان اشکال جهانی وجود و هماهنگی اشیاء تعریف می کند. فضا دارای سه بعد است: طول، عرض و ارتفاع، و زمان تنها یک بعد دارد - جهت از گذشته تا حال به آینده. فضا و زمان به طور عینی، خارج و مستقل از آگاهی وجود دارند.

با این تعریف، زمان شکل دیگری از وجود اشیا است. فرم دوم.

اما آیا شکل دومی از وجود وجود دارد؟ آیا یک تکه چوب می تواند هم به شکل صندلی و هم به شکل میز وجود داشته باشد؟

فرمول بندی موضوع را روشن نمی کند: زمان فقط یک بعد دارد - این جهت گیری از گذشته از طریق حال به آینده است.

آینده چیست؟ آینده غیر واقعی است، در واقعیت وجود ندارد، یک تصویر است.

زمان حال نیز مشروط است و می تواند در نقطه اتصال بین آینده و گذشته با مختصات صفر قرار گیرد.

گذشته چیزی است که دیگر وجود ندارد؛ بلکه یک نماد است، همان تصویر. همه این مفاهیم هیچ معنای فیزیکی ندارند، که در مفهوم زمان به عنوان شکلی از وجود ماده تردید ایجاد می کند.

در علم بحث اصلی تجربه است. چه کسی و چه زمانی آزمایش هایی را انجام داد که وجود زمان در طبیعت را اثبات می کرد؟

به نظر می رسد که هیچ کس این کار را انجام نداده است، از ترس اینکه در نقش فردی باشد که به دنبال گربه سیاه در اتاقی تاریک است که ممکن است آنجا نباشد. سعی می کنیم با چند مثال این مشکل را روشن کنیم.

حرکت زمین در زمان

در طبیعت همه چیز حرکت می کند و دائماً تغییر می کند. سیاره زمین با عبور از بخشی از مسیر در مدار خود، نه تنها مختصات خود را در فضا تغییر می دهد، بلکه خود را نیز تغییر می دهد. او متفاوت می شود.

با تثبیت ذهنی زمین در هر نقطه، ما آن را در هیچ نقطه دیگری به همان شکل نخواهیم گرفت. بنابراین، آیا می‌توان گفت در فلان زمانی که دیگر «آن» زمین وجود ندارد، زمین فلان فاصله را طی کرده است؟

ما نمی توانیم به زمین «دیروز» برگردیم، نه به این دلیل که زمان یک جهت دارد، بلکه به این دلیل که زمین «دیروز» دیگر وجود ندارد. او، مانند همه چیز در طبیعت، دائما در حال تغییر است.

روز و شب. فصل ها.

ناظری که در عرض های جغرافیایی وسط زمین قرار دارد روز را می بیند و می داند که چند ساعت پیش شب بود. او از تجربه خود به این نتیجه منطقی می رسد که پس از چند ساعت، دوباره شب فرا می رسد.

از اینجا نتیجه می گیرد که رویدادها به صورت دوره ای رخ می دهند و در زمان وجود دارند. همچنین برای او تابستان و بهار، زمستان و پاییز به طور دوره ای در زمان وجود دارد.

اما اگر این ناظر در فضاپیمایی قرار گیرد که در مداری به دور خورشید در حال پرواز است، تغییر روز و شب را مشاهده نخواهد کرد. او همیشه روز را در سمت کشتی رو به خورشید خواهد داشت و شب را در طرف مقابل. در این حالت فرکانس از بین می رود.

با قرار گرفتن در خط استوای زمین، یک ناظر قادر به تعیین تغییر فصول نخواهد بود. هیچ کدام در خط استوا وجود ندارد.

نتیجه این است که فراوانی روز و شب و همچنین فصول نمی تواند تأییدی بر زمان عینی موجود باشد.

صدا

تایید بسیار قانع کننده وجود زمان مطلق صحیح است. از زمان پیدایش تا انقراضش برای مدت طولانی وجود دارد. که از آن به این نتیجه می رسد که صدا در زمان وجود دارد.

صدا هنگامی ظاهر می شود که یک ماده (رشته ها و غیره) ارتعاش می کند و در ارتعاشات موجی هوا پخش می شود.

صدا در یک محیط گازی، آب و جامدات به شکل اختلالات مکانیکی ضعیف وجود دارد. با ارزیابی ذهنی مدت زمان فرآیند صداگذاری، ما آن را با زمان شناسایی می کنیم.

در نزدیکترین همسایه زمین، ماه، هوا وجود ندارد و هیچ صدایی در آنجا وجود ندارد. در هیچ کجای کیهان صدایی شنیده نمی شود. بنابراین، با شنیدن صدایی در هوا در هنگام روی زمین، منطقی، اما ذهنی است که نتیجه گیری کنیم که صدا در زمان وجود دارد.

طبیعت زنده

به خوبی شناخته شده است که تمام حیات روی زمین در زمان زندگی می کنند و رشد می کنند. هر چیزی شروع و پایانی دارد. دانه ای که در زمین کاشته می شود جوانه می زند و رشد می کند. چقدر طول کشید تا جوانه به بلوغ برسد؟

طبیعت سوال را اینگونه مطرح نمی کند. همه موجودات زنده مطابق با قوانین طبیعت زنده رشد و نمو می کنند. شما نمی توانید دوره را از لحظه کاشت دانه تا رسیدن آن از روند کلی زندگی جدا کنید و معتقد باشید که این دوره زمان است.

طبیعت مفهوم "زمان" را نمی داند (عکس از epiphyte.ca).

این دوره بخشی از روند کلی توسعه زمین، رسیدن خاک، کاشت غلات، رسیدن آن است. سپس دانه ها به زمین می افتند و جان تازه ای می بخشند و غیره بی پایان.

و در اینجا مفهوم زمان ذهنی به نظر می رسد. تصور غلط این است که فرآیند توسعه جدا شده و با زمان شناسایی می شود.

تماشا کردن

ریچارد فاینمن (1918-1988)، فیزیکدان نظری آمریکایی، یکی از بنیانگذاران الکترودینامیک کوانتومی، به این تعریف پایبند بود: زمان فقط یک ساعت است.

از رادیو می شنویم: «ساعت مسکو ساعت 12 است، در نووسیبیرسک ساعت 16، در ولادی وستوک 19 است.» ژاپنی های توکیو تنها پنج ساعت با مسکو اختلاف دارند. برای آنها راحت تر است.

این مفهوم مطلق زمان چیست که می‌توان آن‌قدر آزادانه با آن برخورد کرد؟ بیایید به دنبال پاسخ این سوال باشیم. برای انجام این کار، بیایید یک آزمایش انجام دهیم. ذهنی.

بیایید تصور کنیم که در استادیوم هستیم و ببینیم یک ورزشکار چگونه صد متر را در 11 ثانیه می دود. در مسابقه دوم او نتیجه خود را به 10.5 ثانیه ارتقا داد. چی شد؟

اتفاقی که افتاد این بود که بار دوم این ورزشکار سریعتر دوید، زمان مسابقه او کاهش یافت. زمان یک مقدار ثانویه است؛ زمان به سرعت دویدن ورزشکار و مسافت بستگی دارد.

بگذارید مفهوم زمان مطلق را فعلا به حال خود رها کنیم و به زمان روزمره ای که برای درک راحت است بازگردیم. ظهور آن در آگاهی انسان به قرن ها قبل برمی گردد، با آن راحت است و بشریت همواره سعی کرده آن را تحت کنترل خود نگه دارد.

عقیده ای وجود دارد که زمان فقط یک ساعت است (عکس از wangjianshuo.com).

آنها انواع ابزار را اختراع کردند و ساختند: خورشیدی، آب و ساعت شنی، ساعت آونگی با وزنه. آنها ساعت های فنری، زمان سنج، کرونومتر و در نهایت ساعت های الکترونیکی و اتمی را اختراع کردند. و همه آنها چیزی را جایگزین ما می کنند که در طبیعت وجود ندارد.

در روسیه مفهوم زمان وجود نداشت. آنها این را گفتند: ما به فاصله دو قدم به هم خواهیم رسید. این زمانی است که سایه شما به اندازه طول دو کفش بست شما خواهد بود. علاوه بر این، افراد با قدهای مختلف کفش های باست متفاوتی دارند، اما متناسب با قد آنها است. کاملاً دقیق معلوم شد، اما فقط در هوای آفتابی.

از گذشته تا آینده

وقتی در مورد زمان صحبت می کنیم، خوب است کلمات این آهنگ را به خاطر بسپارید: "...فقط یک لحظه است، بین گذشته و آینده..." - یک لحظه هیچ است. به بیان دقیق، حال وجود ندارد، وجود ندارد. آینده دائماً به گذشته جاری می شود. در زمان حال، در این لحظه، در این نیستی، زمان یا بهتر است بگوییم توهم وجود زمان است.

اگر زمان را به عنوان مفهومی تعریف کنیم که گذشته و آینده را در بر می گیرد، آنگاه شامل گذشته ای است که دیگر وجود ندارد و آینده ای که هنوز وجود ندارد. در این حالت زمان از دو کمیت تشکیل شده است که وجود ندارند. بنابراین، کل وجود ندارد.

آیا زمان نزدیک است؟

زمان همیشه و همه جا وجود دارد. زمان ایجاد شده توسط ذهن انسان ما را از همه طرف احاطه کرده است: در زندگی روزمره، در علم، هنر، فلسفه.

در یک درک فلسفی از وجود ماده، ما موافقیم که یکی از کوچکترین ذرات ماده - یک اتم - به آرامی در فضا حرکت می کند و حرکت و فضا، سرعت و فاصله زمان را تعیین می کند.

اما پس از آن یک استدلال متقابل از ناخودآگاه به وجود می آید: همه چیز در زمان وجود دارد! زمان همیشه وجود دارد! و به طور ناخودآگاه، زمان به نوعی شکل گیری فوق مکانی تبدیل می شود، زمان به نوعی هیولای همه کاره تبدیل می شود و تنها به این دلیل که ناخودآگاه مملو از زمان است.

همچنین نمی توان فرض کرد که زمان به موازات فضا وجود دارد، زیرا فضا بی نهایت است. هیچ چیز، از جمله زمان، نمی تواند «در کنار» فضا وجود داشته باشد.

هواپیما

یک هواپیما با غرش از بالای سرش پرواز کرد. یک ناظر روی زمین معتقد است در حالی که هواپیما از نقطه ای در آسمان به نقطه دیگر پرواز می کرد، زمان می گذشت. این ارزیابی عادی روزمره از رویداد است.

علت اصلی این رویداد ذهن بود که هواپیما، فرودگاه ها و خدمات زمینی را ایجاد کرد. این هواپیما برای حمل و نقل ساخته شده است. در حالی که روی زمین ایستاده است، دیگر زمانی برای او نیست.

زمانی که هواپیما سرعت می گیرد و بلند می شود، به اصطلاح زمان پرواز به سرعت و مسافت طی شده توسط هواپیما بستگی دارد. زمان یک کمیت مشتق است. اول سرعت بود، سرعت.

مهبانگ

اگر فرضیه انفجار بزرگ را در نظر بگیریم که در نتیجه آن جهان ظاهر شد، این سوال مطرح می شود: زمان چه زمانی ظاهر شد؟ قبل از انفجار، در لحظه انفجار یا زمانی که هومو ساپینس ظاهر شد، یک فرد متفکر؟ سازندگان فرضیه پاسخی نمی دهند.

یک فرد متفکر این سوال را می پرسد: اگر زمان یک بار ظاهر شد، پس به شکل چیست؟ و با چه خواصی؟

ممکن است به ما گفته شود که زمان فاصله بین دو رویداد است. اما این شکاف فقط در نتیجه درک شخص از آن ظاهر می شود. اگر آنها را در آگاهی خود ثابت نکنیم، به طور عینی رویدادها با حرکت برگشت ناپذیر ماده در فضا از هم جدا می شوند.

زمان در آگاهی ما ظاهر می شود. و آگاهی ما برگشت ناپذیری حرکت ماده را با گذشت زمان جایگزین می کند و معتقد است که این خاصیت زمان است.

نظریه یک جهان ناهمسانگرد کمتر جالب توجه نیست، که بر اساس آن ماده در نقاط مختلف جهان منقبض و منبسط می شود.

تایید کوچک شدن ماده را می توان در سیاهچاله ها یافت که در آن فضا و زمان فشرده شده اند. در نتیجه، یک تز در مورد تغییر جهت زمان ظاهر می شود: در یک سیاهچاله، آن معکوس می شود.

در زمان تغییر جهت، رویداد بعدی باید قبل از رویداد قبلی رخ دهد. به بیان تصویری، تحت تأثیر زمان در یک سیاهچاله، می‌توانید ببینید که چگونه یک مرده زنده می‌شود، چگونه جوان‌تر می‌شود و به محل تولدش بازمی‌گردد.

بنابراین، اگر ماهیت توهمی وجود زمان را در نظر نگیریم، می توان کل نظریه هماهنگ جهان ناهمسانگرد را مورد تردید قرار داد.

آونگ سازی حرکات نوسانی، به وضوح حضور زمان عینی موجود را نشان می دهد. با قرار گرفتن در نقطه افراطی، به نظر می رسد یخ می زند، و سپس به نقطه انتهایی دیگر خود می رود.

او در مکان و زمان حرکت می کند. طول می کشد تا آونگ از یک نقطه منتهی به نقطه دیگر حرکت کند.

علاوه بر این، اگر به آونگ فوکو نگاه کنیم، نمایش گرافیکی زمان را به شکل نوارهایی خواهیم دید که توسط میله فلزی نصب شده بر روی توپ آونگ روی ماسه باقی مانده است.

هر نوار بعدی نسبت به نوار قبلی کمی چرخیده است. انتهای این نوارها در فاصله ای از یکدیگر قرار دارند. این به وضوح برای هر ناظری قابل مشاهده است.

اگر یک آونگ روی هر جسم کیهانی قرار گیرد، اثر یکسان خواهد بود: آونگ متوقف خواهد شد، و نه تنها به این دلیل که در زمین مقاومت هوا وجود دارد، بلکه به این دلیل که اصطکاک، گرانش وجود دارد و یک ماشین حرکت دائمی وجود ندارد.

در سطح خانوار

مرد روی مبل نشست، تلویزیون تماشا کرد و از روی مبل بلند شد. فرد معتقد است بین «نشستن» و «برخاستن» زمان می گذرد. بیرون رفت و به طرف دیگر رفت. در حالی که از خیابان عبور می کرد، زمان گذشت، مرد دلیل می کرد.

فرد به طور ناخودآگاه روند مداوم زندگی را به رویدادهای جداگانه تقسیم می کند و فاصله بین آنها را به عنوان زمان درک می کند.

همه فرآیندها، از کوچکترین فرآیندهایی که در زندگی انسان رخ می دهند تا فرآیندهای جهانی، مانند شراره های خورشیدی، بدون توجه به زمان وجود دارند. با شناسایی دو شراره در خورشید، فاصله بین آنها را به عنوان زمان درک می کنیم.

ناخودآگاه با برجسته کردن فاصله بین شعله ها از کل روند وجود خورشید، در توهم وجود زمان می افتیم.

از جزء به کل

فرآیندهای فکری ما به طور غیرارادی نقاط عطف و نقاط عطف را تعیین می کنند. انسان نمی تواند همه چیز را یکباره درک کند. ما یک ساختمان بزرگ را می بینیم و نگاه ما شروع به سر خوردن روی جزئیات آن می کند. با این جزئیات، ما ساختمان را به عنوان یک کل قضاوت می کنیم. و در اینجا احتمال خطا وجود دارد.

پس از بررسی دقیق تر، ممکن است معلوم شود که ساختمان یک تکیه گاه ساخته شده در یک کارخانه فیلمسازی است. شما نمی توانید در این طرح زندگی کنید. تعمیم از جزئیات می تواند منجر به نتیجه گیری اشتباه در مورد کل شود.

کهکشان های منقبض و واگرا در فضای بیرونی کشف شده اند. پس از فشرده سازی، احتمالاً انفجاری رخ می دهد و ستاره جدیدی ظاهر می شود و روند انبساط رخ می دهد. یکی دیگر در جای دیگری ظاهر می شود، و نتیجه می گیریم که یک ستاره زودتر و دیگری دیرتر در زمان ظاهر شده است.

در واقع، فرآیندهای فشرده سازی و انبساط به طور مداوم اتفاق می افتد. آنها متعدد هستند و از نظر دامنه منطبق نیستند. در غیر این صورت جهان همگن خواهد بود.

با تعیین نقاط عطف در لحظه های کشف ستارگان جدید، تسلیم توهم زمانی می شویم که در آن ظاهر آنها فاصله دارد و به تعمیم می گوییم که خود ستاره ها و کهکشان ها در زمان وجود دارند.

لوله

یک خط لوله نفت به طول چند صد کیلومتر در سیبری ساخته شد. شروع به پمپاژ نفت در آن شد. نفت در انتهای دیگر خط لوله برای مدت طولانی وجود خواهد داشت. ما می گوییم که زمان می برد تا نفت در دسترس مصرف کنندگان قرار گیرد. در اینجا استدلالی به نفع وجود زمان است. اما عجله نکنیم.

زمان در مورد ما با تاخیر بین لحظه روشن شدن پمپ و ظاهر شدن روغن در انتهای دیگر لوله مشخص می شود. چه چیزی باعث این تاخیر شد؟

ابتدا اجازه دهید به این سوال پاسخ دهیم که چه چیزی باعث پمپاژ روغن شده است. علت اصلی، Intelligence بود که پمپ انتقال، لوله‌ها و تجهیزات مرتبط را ایجاد کرد. هنگامی که پمپ شروع به کار کرد، روغن به دلیل ویسکوزیته آن نمی توانست بلافاصله در انتهای دیگر لوله ظاهر شود.

اگر گاز به همان لوله پمپ شود، همان مسافت را سریعتر طی می کند. در کابل فایبرگلاس، نور تقریباً فوراً این فاصله را طی می کند. احتباس روغن به دلیل ویسکوزیته، اصطکاک در لوله، تلاطم و دلایل عینی مشابه ایجاد می شود.

همه چیزهای دیگر برابر هستند، زمان سفر برای مواد مختلف از طریق لوله ما متفاوت است، اما اضافه می کنیم که زمان اندازه گیری می شود، نه مطلق.

فرآیند پمپاژ روغن به طور عینی وجود دارد، اما اگر شما به طور ذهنی لوله را از این فرآیند حذف کنید، انگیزه صبر از بین می رود و به همراه آن زمان نیز از بین می رود.

نیوتن به موقع

اسحاق نیوتن در سال 1687 خود در Principia Mathematica متمایز می کند:

1. زمان مطلق، درست، ریاضی که در غیر این صورت مدت نامیده می شود.

2. زمان نسبی، ظاهری یا معمولی معیاری از مدت زمان مورد استفاده در زندگی روزمره است: ساعت، روز، ماه، سال.

تاکید کنیم: زمان مطلق ریاضی در طبیعت وجود ندارد. ریاضیات ایجاد شده توسط ذهن انسان تنها بازتابی از طبیعت در مقادیر عددی و عددی است. هنگام درک تعریف اول نیوتن، باید از افتادن در دام منطقی پرهیز کرد: زمان مطلق است و...تعریف دوم نیوتن از زمان از توجه دور می ماند. در واقع تعریف دوم تعریف اول را جذب می کند.

در تحولات نظری، ما همیشه در «تله نیوتنی» می افتیم و از زمان به عنوان چیزی که واقعاً وجود دارد صحبت می کنیم.

حرکت ماده با سرعت مشخص می شود. اگر لازم باشد سرعت حرکت دو جسم را با هم مقایسه کنیم، لازم است که مقاطع یکسانی از مسیر برای آنها مشخص شود و مقداری متعارف معمولی قابل مقایسه با فرآیندهای طبیعی ریتمیک معرفی شود.

معمولاً از چرخش روزانه زمین استفاده می شود. یک قسمت 1440 یک دقیقه است. این کمیت متعارف (زمان) است که می‌توانیم سرعت حرکت بدن خود را با آن مقایسه کنیم.

برای راحتی، مسیر را بر اساس زمان تقسیم می کنیم و سرعت را بدست می آوریم. اما تقسیم سفر بر اساس زمان از نظر ریاضی به همان اندازه پوچ است که اوکروشکا را نه به بخش ها، بلکه به دوچرخه ها تقسیم کنیم.

فیلسوف امانوئل کانت (1724-1804) استدلال کرد که زمان به عنوان چنین چیزی وجود ندارد، که تنها یکی از اشکال ادراک انسان از جهان اطراف ما را نشان می دهد، به اصطلاح رابطه.

زنبورها در کیهان

نظریه نسبیت انیشتین این واقعیت را آشکار می کند که همزمانی رویدادها مطلق نیست، بلکه نسبی است. یک لحظه معین نمی تواند کل جهان را در بر بگیرد. نمی تواند یک لحظه برای تمام دنیا وجود داشته باشد. هیچ «اکنون» واحدی در جهان وجود ندارد که همه رویدادهای گذشته و رویدادهای آینده را از هم جدا کند. هر سیستمی «حالا»، گذشته و آینده خود را دارد.

باید تعداد بی نهایت از این گونه سیستم ها در جهان وجود داشته باشد. اما کافی است دو سیستم را در نظر بگیریم تا بفهمیم که بین آنها باید مرزی بین وجود زمان وجود داشته باشد. کل فضای جهان در این مورد شبیه یک لانه زنبوری خواهد بود که هر کدام زمان و مکان خاص خود را دارند. توهم وجود زمان ما را به این نتیجه می رساند.

نظریه نسبیت عام اینشتین بیان می کند که فضا و زمان در نتیجه گرانش منحنی می شوند. به چالش کشیدن استاد بزرگ سخت است، اما ما موظفیم به نادرستی اشاره کنیم.

فضا بنا به تعریف نامتناهی است و بی نهایتی که حد و مرزی ندارد خمیده نمی شود. ساختار فضا می تواند تحت تأثیر گرانش در برخی قسمت ها متراکم تر شود و در نتیجه در نواحی مجاور تخلیه شود. مسیر اجسام متحرک را می توان خم کرد، اما نه خود فضا.

زمان نمی تواند خم شود زیرا به سادگی در طبیعت وجود ندارد.

چه کسانی زمان را در طبیعت کشف کردند و کشف خود را در کجا ثبت کردند؟ زمان چه ویژگی هایی دارد؟ با تعریف زمان به عنوان مدت، مدت زمان یک فرآیند نیاز به ابزاری برای اندازه گیری آن دارد.

اگر ما شروع به اندازه‌گیری زمان بین هر مرحله از حالت ماده با استفاده از یک مکانیسم ریتمیک، مثلاً یک ساعت کنیم، آنگاه زمان همیشه با اندازه‌گیری‌های مختلف متفاوت خواهد بود.

زیرا اندازه گیری بعدی در زمان "متفاوت" انجام خواهد شد. آزمایش زمان خاص خود را خواهد داشت، خود ما نیز در زمان خود خواهیم بود و کسانی که در آزمایش شرکت نمی کنند نیز در زمان خود زندگی می کنند.

ما فقط می توانیم به نوعی زمان جهانی امیدوار باشیم که بر اساس نظریه نسبیت خاص، نمی تواند وجود داشته باشد. به دلیل این واقعیت که هیچ اطلاعاتی با سرعتی بیشتر از سرعت نور منتقل نمی شود، نمی توان یک "اکنون" وجود داشت. انیشتین گفت که هر سیستم مرجع زمان خاص خود را خواهد داشت (مشروط).

کتاب درسی چه چیزی را آموزش می دهد

در هر کتاب درسی فیزیک مدرسه، نمودار یک جسم متحرک را می‌یابیم. در نمودار در چارچوب هندسه اقلیدسی، به دلیل عدم امکان ترسیم فضای سه بعدی در یک صفحه، کاربرد کنار گذاشته شده و مختصات زمانی در جای خود به تصویر کشیده شده است.

اگر زمان در طبیعت وجود داشته باشد، نمی‌توان مختصات زمان را به این شکل نشان داد، زیرا در نمودار زمان در نقطه مختصات صفر در داخل ماده قرار می‌گیرد، یا برعکس - ماده در زمان است.

اما اگر بفهمیم که Time یک مفهوم شرطی است، پس مختصات زمانی شرطی حق وجود دارد!

در این مثال، ما یک بار دیگر متقاعد شدیم که توهم وجود زمان چقدر بزرگ است.

بیایید نتایج اولیه را خلاصه کنیم

در سطح روزمره، وجود زمان آشکار و بدون تردید است. بر اساس شواهد، یک نتیجه منطقی گرفته می شود که در آگاهی توده ریشه می گیرد: زمان بود، هست و خواهد بود.

این نتیجه‌گیری که در آن عامل روان‌شناختی غالب است، مبتنی بر داده‌ها یا آزمایشات عینی نیست، به همین دلیل است که تصویری تحریف‌شده از درک ماهیت زمان ارائه می‌دهد که قابل اعتماد به نظر می‌رسد. در اینجا توهم وجود زمان نهفته است.

در این رابطه، نمی توان هموطن خود، فیلسوف روسی ولادیمیر سرگیویچ سولوویف (1853-1900) را به یاد آورد.

او زمان را شرط اساسی همه هستی متناهی تعریف کرد و گفت که زمان امکان تبیین تجربی (مبتنی بر تجربه) مبدأ و یا تعریف عقلانی (عقلانی) ذات آن را نمی دهد.

و هنگامی که می گویند زمان ترتیب پدیده ها در توالی آنها است (بخوانید - در زمان)، آنگاه این تعریف یک توتولوژی آشکار می شود: زمان توسط زمان تعیین می شود.

تمام تبیین های فلسفی زمان که نشان دهنده هویت تهی نیستند، ماهیتی متافیزیکی دارند و تحت نام فیلسوفان مورد بررسی قرار خواهند گرفت.

تئوری فاز، یا چگونه می توان عدم وجود را اثبات کرد؟

در حرکت ماده، ذهن ما معمولاً حالات فردی آن را شناسایی می کند و فرد شکاف بین آنها را به عنوان زمان درک می کند. حالات متوالی ماده در آگاهی انسان در یک "رود زمان" واحد ادغام می شوند.

آنالوگ این حرکت می تواند فیلم باشد که لحظات تک تک حرکت بدن را ثبت می کند. با سرعت پرتاب 25 فریم در ثانیه (به عبارت صحیح تر، یک 86400 قسمت چرخش زمین به دور محور خود)، در مغز ما حرکت بدن پیوسته و ثابت می شود.

در فریم‌های منفرد، تصویری از گذشته‌ای را می‌بینیم که دیگر در مراحل آن وجود ندارد. اصلاح آینده غیرممکن است، زیرا در طبیعت وجود ندارد.

هر حرکتی را می توان متشکل از فازهای جداگانه در نظر گرفت. بنابراین می توان گفت که ماده در حرکت فاز ثابت است.

بارزترین مثال، مراحل ماه است که هر شب در مرحله جدید خود در برابر ما ظاهر می شود. فرآیند رشد گیاه شامل جوانه زنی بذر، رشد ساقه، ظاهر شدن برگ ها و غیره است. این به وضوح توسعه فاز اشیاء بیولوژیکی را نشان می دهد. در دنیای حیوانات نیز رشد فاز یک فرد را مشاهده می کنیم.

مفهوم "فاز" آنقدر طبیعی است که صحبت در مورد آن مرسوم نیست. اما در این مورد، تمرکز بر این واقعیت است که هر حرکتی که پیوسته به نظر می رسد در واقع از بخش های جداگانه ای به نام فاز تشکیل شده است.

اکنون مشخص می شود که فاصله بین مراحل حالت اجسام را باید به عنوان فاصله بین آنها در نظر گرفت نه به عنوان زمان.

ماده دائماً با سرعت معینی در حال حرکت است و سرعت فاصله ای است که در یک دوره ریتمیک به طور مصنوعی ایجاد شده است.

مفهوم وجود فاز (حرکت) ماده در نظریه کوانتومی از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

وارد کردن مفهوم «فاز» در تعریف ویژگی‌های ماده، توهم دائمی وجود زمان را از بین می‌برد. روشن می شود که زمان یک پدیده طبیعی نیست، بلکه پدیده ذهن انسان است.

پدیده زمان هر زمان که مدت زمان هر پدیده یا رویدادی را درک می کند، خود به خود در ذهن فرد ایجاد می شود.

ماده در فضای بی نهایت سه بعدی در حرکت فاز نسبی ثابت وجود دارد.

و در نهایت

یک شخص به جهان می آید، به جامعه ای با سنت ها و اصول ثابت. انسان از کودکی مفاهیمی را که در جامعه وجود دارد جذب می کند. از نظر روانی برای او دشوار است که حقایق به ظاهر بدیهی را زیر سوال ببرد. اما بین "ظاهری" و حقیقت فاصله زیادی وجود دارد.

توهم بزرگ زمان در آگاهی روزمره نهفته است و تا بزرگترین ذهن های علم گسترش می یابد.

P.S.: صدای خواننده را می شنوم: "خب، مقاله شما را خواندم. اما از اول تا آخر خواندن زمان گذشت! شروع و پایان خواندن یک لحظه نیست. مدتی بین آنها فاصله بود. کتری از قبل جوشیده است. او به زمان نیاز داشت تا آب بجوشد."

به این چه پاسخی می توانید بدهید؟ برای انسان بسیار دشوار است که خود را از این آگاهی که در طبیعت زمان وجود ندارد جدا کند. در حالی که مقاله را می خواندید، زمان نبود، به هیچ وجه خود را نشان نداد، اما به محض اینکه در مورد زمان تعجب کردید، در ذهن شما ظاهر شد.

مادرت پشت ديوار خوابيده بود و وقتي برايش نبود. اما به محض اینکه از خواب بیدار شد و گفت: "من خیلی وقت است که می خوابم، وقت بیدار شدن است"، مفهوم زمان نیز در ذهن او ظاهر شد. مال شما

به طور عینی، شما و مادرتان مطابق با طبیعت زندگی کردید. اما به محض اینکه شروع به ارزیابی وقایع در حال وقوع کردید، مفهوم زمان در ذهن شما ظاهر شد. فقط برای شما و فقط در رابطه با رویدادهایی که مورد علاقه شما هستند.

خوب، خودتان کتری را کشف کنید یا مقاله را از ابتدا بخوانید.

ادبیات:

A. G. Spirkin، فلسفه، 1380، صص 253-254.

V. S. Solovyov، "زمان"، مقاله.

I. نیوتن "اصول ریاضی"، آموزه ها، 1687

A. Einstein, Theory of Relativity, 1905-1916

A. N. Vasilevsky، 1996. نظریه هنر توهم، ص 211.

سخنان در مورد زمان:

آلبرتی ال:

سه چیز متعلق به انسان است: روح، بدن و زمان (... e se pure alcuna si pateva chiamare nostra queste erana le sole tre - ... anima, corpo e tempo).

آنتیفون:

زمان یک فکر یا اندازه است، نه یک جوهر.

ارسطو:

در میان ناشناخته های طبیعت اطراف ما، ناشناخته ترین آنها زمان است، زیرا هیچ کس نمی داند زمان چیست و چگونه آن را کنترل کند.

Zeno of Citium:

زمان فاصله حرکت است.

Tsiolkovsky K.:

زمان ممکن است وجود داشته باشد، اما ما نمی دانیم کجا آن را جستجو کنیم.

سیسرو:

و حتی در افکار من این امکان وجود ندارد که زمانی وجود داشته باشد که زمانی وجود نداشته باشد.

شکسپیر دبلیو:

زمان برای افراد مختلف متفاوت می گذرد.

وی. ایستارخوف:

در واقع، هیچ زمان، به عنوان یک موجود واقعاً موجود، به خودی خود که با هیچ چیز خارجی مرتبط نیست، وجود ندارد. چه چیزی وجود دارد؟ و دقیقاً این چیز خارجی است که وجود دارد - فرآیندهای واقعی وجود دارد. و زمان فقط وسیله ای برای اندازه گیری آنهاست. زمان یک "سانتی متر" است و نه بیشتر. بدون این بیرونی، زمان نه تنها وجود ندارد، بلکه معنای خود را از دست می دهد.

همانطور که طول به عنوان یک موجود اولیه وجود ندارد. طول وسیله ای برای اندازه گیری چیزی خارجی است، چیزی که در واقع وجود دارد. همانطور که وزن به عنوان یک موجود اولیه وجود ندارد. وزن وسیله ای برای اندازه گیری چیزی خارجی است، چیزی که در واقع وجود دارد.

اگر این واقعا وجود داشته باشد، دیگر نیازی به مفاهیم "وزن"، "طول"، "مساحت"، "حجم"، "زمان" نخواهد بود. همه این مقوله های بعدی به خودی خود وجود ندارند؛ آنها ثانویه هستند و به چیزی خارجی گره خورده اند. وزن چه چیزی؟ حجم چه چیزی؟ منطقه از چه؟ چه زمانی؟

هیچ زمانی به خودی خود در جایی جریان ندارد، نه به طور مطلق، مانند نیوتن، و نه به طور نسبی، مانند انیشتین. فرآیندهای واقعی جهان آشکار جریان (حرکت). هیچ فرآیندی وجود نخواهد داشت، نیازی به مفهوم "زمان" نخواهد بود.