Філософська казка А.-С. Екзюпері "Маленький принц" (система образів, алегорія, основна проблематика)

"Ми жителі однієї планети, пасажири одного корабля" - казав Екзюпері, він мріяв про порятунок всього людства, він був готовий врятувати кожного на цій землі, він жив заради неї. Йому була далека роль пасивного фіксатора подій, що відбуваються, він завжди був у центрі. У зв'язку з цим Екзюпері писав: "Мені завжди була ненависна роль спостерігача".

Нові чудові люди живуть у творах Екзюпері. Вони мають чудові, дивовижні якості, які відкриває нам письменник. Вони шукають зниклого друга над Кордильєрами або малюють баранчика для маленького гостя з іншої планети, вони чисті і довірливі, мають величезну дитячу душу, не здатну на підлість.

Сама історія про "Маленького принца" виникла з одного із сюжетів "Планети людей". Це історія випадкової посадки самого письменника та його механіка Прево у пустелі. У Екзюпері існують ключові, улюблені образи-символи. Тут, наприклад, до них ведуть сюжетні лінії: це пошуки води льотчиками, що знемагають від спраги, їх фізичні страждання і дивовижний порятунок. Символ життя - вода, втамовує спрагу загублених у пісках людей, джерело всього існуючого землі, їжа і плоть кожного, та субстанція, що дає можливість відродження.

У "Маленькому принцу" Екзюпері наповнить цей символ глибоким філософським змістом. Першооснова життя - вода, одна з вічних істин, непохитна річ, що має велику мудрість. Зневоднена пустеля - це символ світу, спустошеного війною, хаосом, руйнуванням, людською черствістю, заздрістю та егоїзмом. Це світ, у якому людина вмирає від духовної спраги.

Порятунок людства від майбутньої неминучої катастрофи- Одна з основних тем у творчості письменника. Її активно розвиває у творі “Маленький принц”.

"Любити - це не означає дивитися один на одного, це означає дивитися в одному напрямку" - ця думка визначає ідейний задум повісті-казки. “Маленький принц” був написаний у 1943 році, і трагедія Європи у другій світовій війні, спогади письменника про розгромлену, окуповану Францію накладають свій відбиток на твір. Своєю світлою, сумною та мудрою казкою Екзюпері захищав невмираючу людяність, живу іскру в душах людей. У певному сенсі повість стала результатом творчого шляху письменника, філософським, художнім його осмисленням.

Казка-притча "Маленький принц" написана не тільки для дітей, але і для дорослих, які ще не зовсім втратили дитячу вразливість, по-дитячому відкритий погляд на світ і здатність фантазувати. Сам автор мав такий по-дитячому гострий зір.

Те, що "Маленький принц" - казка, ми визначають за наявними в повісті казковими ознаками: фантастична подорож героя, казкові персонажі (Лис, Змія, Роза).

Насамперед, це філософська казка. І, отже, за здавалося б простим і невигадливим сюжетом та іронією приховується глибокий зміст. Автор зачіпає в ній абстрактному вигляді через алегорії, метафори та символи теми космічного масштабу: добра і зла, життя і смерті, людського буття, істинної любові, моральної краси, дружби, нескінченної самотності, взаємини особистості та натовпу та багато інших.

Головна трагедія "дорослих" героїв Сент-Екзюпері не так у тому, що вони підпорядковані матеріальному світу, скільки в тому, що вони "розгубляли" всі духовні якості і стали безглуздо існувати, а не жити в повному розумінні цього слова.

Оскільки це філософський твір, то автор ставить глобальні темив узагальнено-відверненому вигляді. Він розглядає тему Зла у двох аспектах: з одного боку – це “мікрозло”, тобто зло всередині окремо взятої людини. Це омертвілість і внутрішня спустошеність жителів планет, які уособлюють усі всі людські вади. Але Екзюпері зовсім не песиміст. Він вірить у те, що людство, подібно до Маленького принца, спіткає таємницю буття, і кожна людина знайде свою дороговказну зірку, яка висвітлюватиме її життєвий шлях.

Другий аспект теми зла можна умовно назвати "макрозлом". Баобаби – це персоніфікований образ зла взагалі. Одне з тлумачень цього метафоричного образу пов'язані з фашизмом. Сент-Екзюпері хотів, щоб люди дбайливо викорчовували несуть у собі зло "баобаби", що загрожували розірвати планету на частини.

Тільки людина з багатим внутрішнім світом і прагне духовного самовдосконалення має право називатися Особистістю. На жаль, мешканці маленьких планет і планети Землі забули про цю просту істину і уподібнилися до бездумного і безликого натовпу.

Так само нерозв'язний конфлікт між головним героєм та мешканцями планет (“дивними дорослими”). Дорослі ніколи не зрозуміють принца-дитину. Вони чужі один одному. Обивателі сліпі та глухі до поклику серця, пориву душі. Їхня трагедія в тому, що вони не прагнуть стати Особистістю. "Серйозні люди" живуть у своєму, штучно створеному маленькому світі, відгородившись від інших (у кожного своя планета!) І вважають його справжнім сенсом буття! Ці безликі маски ніколи не дізнаються, що таке справжнє кохання, дружба і краса.

З цієї теми випливає основний принцип романтизму – принцип двомірства. Світу обивателя, якому не є духовний початок і світові художника (Маленький принц, автор, Лис, Роза), якому притаманні моральні якості, ніколи не доторкнутися.

У розмові з географом торкається ще одна важлива естетична тема – ефемерність прекрасного. "Краса недовговічна", - сумно зауважує головний герой. Тому Сент-Екзюпері закликає нас якнайбережніше ставитися до всього прекрасного і постаратися не розгубити на важкому. життєвому шляхукрасу всередині себе - красу душі та серця.

Нерозуміння, відчуженість людей – це ще одна важлива філософська тема. Сент-Екзюпері не просто зачіпає тему нерозуміння між дорослим та дитиною, а тему нерозуміння та самотності у космічному масштабі.

Омертвілість людської душі призводить до самотності. Людина судить про інших тільки по “зовнішній оболонці”, не бачачи головного в людині - її внутрішньої моральної краси: “Коли дорослим кажеш: “Я бачив гарний будинок із рожевої цегли, у вікнах у нього герань, а на даху голуби”, вони ніяк не можуть уявити цей будинок. Їм треба сказати: "Я бачив будинок за сто тисяч франків", - і тоді вони вигукують: "Яка краса!"

Самотнім, ніким не зрозумілим почувається і автор. Його самотність серед людей близька до самотності Маленького принца. Істинне обдарування людини, її талант під силу зрозуміти лише людям з відкритим і чистим серцем. Саме тому так легко і швидко Маленький принц знаходить друга в особі автора, тому принц розуміє автора без слів і готовий відкрити другу всі схованки власного серця.

Одна з ключових філософських тем казки "Маленький принц" – тема буття. Вона поділяється на реальне буття – існування та ідеальне буття – сутність. Реальне буття тимчасове, минуще, а ідеальне - вічне, незмінне. Сенс людського життя полягає в тому, щоб осягнути, максимально наблизитися до суті.

"Серйозні люди" із Землі і з планет-астероїдів розчинені в реальному бутті і не прагнуть осягнути сутність неминущих цінностей. А душа автора та маленького принца не скуті льодом байдужості, омертвілості. Тому їм відкривається справжнє бачення світу: вони пізнають ціну істинної дружби, любові та краси. Це тема "зоркості" серця, вміння "бачити" серцем, розуміти без слів.

Написані у традиції романтичної філософської казки образи глибоко символічні. Образи саме символічні, оскільки можемо лише вгадувати, що хотів сказати автор, і трактувати кожен образ залежно від особистого сприйняття. Основними образами-символами є Маленький принц, Лис, Роза та пустеля.

Маленький принц - це символ людини - мандрівника у всесвіті, що шукає прихований зміст речей та власного життя.

Пустеля – це символ духовної спраги. Вона прекрасна, бо в ній таяться джерела, які людині допомагає тільки серце.

У повісті дві сюжетні лінії: оповідача і пов'язана з ним тема світу дорослих людей - лінія Маленького принца, історія його життя.

Троянда – це символ кохання, краси, жіночого початку. Маленький принц не відразу побачив справжню внутрішню сутність краси. Але після розмови з Лисом йому відкрилася істина - краса лише тоді стає прекрасною, коли вона сповнюється змістом, змістом. “Ви гарні, але порожні, – продовжував Маленький принц. - Заради вас не захочеш померти. Звичайно, випадковий перехожий, подивившись на мою троянду, скаже, що вона така сама, як ви. Але для мене вона дорожча за вас…”

Відвідуючи послідовно шість планет, Маленький принц на кожній з них стикається з певним життєвим явищем, втіленим у мешканців цих планет: владою, марнославством, пияцтвом, псевдоученістю... На думку Сент-Екзюпері, вони втілювали в собі доведені до абсурду найпоширеніші людські . Не випадково саме тут у героя виникають перші сумніви щодо правильності людських суджень.

За здивуванням маленького героя ховається гіркота самого письменника щодо того, що відбувається на землі. Сент-Екзюпері змушує читача подивитися на звичні явища під іншим кутом зору. “Головного очима не побачиш. Зірко тільки серце!” - стверджує автор.

Лис відкриває Маленькому принцу таємницю приручення: приручати - значить створити пута любові, єднання душ. Кохання не тільки пов'язує нас з іншими істотами, а й допомагає краще розуміти навколишній світробить багатшими наше власне життя. І ще один секрет відкриває Лис малюкові: “Зорко одне лише серце. Найголовнішого очима не побачиш... Твоя Роза така дорога тобі тому, що ти віддавав їй усю свою душу... Люди забули цю істину, але ти не забувай: ти назавжди відповідає за всіх, кого приручив”.

Глибокий сенс ховається у образі-символі планети, яку повертається Маленький принц. Це символ людської душі, символ будинку людського серця. Екзюпері хоче сказати, що у кожної людини є своя планета, свій острівець і своя дороговказ, про яку людині не варто забувати.

Початкова віра автора в існування прихованих джерел надають фіналу казки-притчі життєствердне звучання. У повісті закладено сильний творчий момент, віра в поліпшення та зміну несправедливого порядку речей. Життєві устремління героїв перебувають у гармонії з моральним світовим початком. У їхньому злитті зміст і загальна спрямованість твору.

Композиція твору дуже своєрідна. Парабола – основний компонент структури традиційної притчі. "Маленький принц" не виняток. Виглядає так: дія відбувається в конкретному часі та конкретній ситуації. Сюжет розвивається так: відбувається рух кривою, яке досягнувши вищої точки розжарення, знову повертається до вихідної точки. Особливість такого сюжетобудування в тому, що, повернувшись до вихідної точки, сюжет знаходить новий філософсько-етичний зміст. Нову точку зоруна проблему знаходить рішення.

Філософська казка французького письменника Сент-Екзюпері має великі змогу морального виховання учнів. Не все тут маленький читач зрозуміє розумом, але багато чого розбудить його уяву, впаде в пам'ять і через роки дасть паростки. Дорослого інакше хвилює ця чудова казка. Але чи варто розшифровувати кожен образний хід твору, кожен символ: чи не краще прийняти його одразу й цілком! Адже мудрість її натяків приходить до нас і через музику слів, через м'якість переходів від жарту до серйозних міркувань, від сміху до сумної переклички з власним дитинством. Ці півтони переходів так само усміхнені і тонкі, як витончені малюнки, якими її супроводжував автор.

Сюжет казки-повчання «Маленький принц» був навіяний наступною подією: 29 грудня 1937 за 200 км від Каїра, пролітаючи над Сахарою, Сент-Екзюпері змушений був здійснити посадку в пісках. Льотчика врятував друг Прево, який приспів до нього з караваном на 5 день після аварії. Вже 1940 року у перервах між боями з фашистами Екзюпері часто малював на листку хлопчика - коли крилатого, коли верхи на хмарі. Поступово крила змінить довгий шарф (який, до речі, носив і сам автор), а хмара стане астероїдом Б-612.

Казка, написана для дітей, здобула таку широку популярність завдяки винятковій поетичній атмосфері, створеній образною та символічною структурою оповідання, і тому, що вона призначена не лише дітям, а й дорослим, які залишилися дітьми. Популярності казки сприяли також виконані автором малюнки.

Сент-Екзюпері так писав у передмові книги:

Je demande pardon aux enfants d'avoir dйdiй ce livre а une grand personne. , mкme les livres pour enfants J'ai une troisiіme excuse: cette grande personne habitat la France щщ elle a faim et froid. Si touces ces excuses ні suffisent pas, je vox bien dйdier ce livre а l'enfant qu'a йtй autrefois cette grande personne. Toutes les grandes personnes on d'abord йtй des enfants. (Mais peu d'entre elles s en souviennent.) .

«Перепрошую у дітей за те, що присвятив цю книгу дорослому. Але я маю для цього поважну причину: цей дорослий - мій кращий друг. Є й інша причина: цей дорослий розуміє все, навіть дитячі книжки. І ще третя причина: цей дорослий живе у Франції, де йому холодно та голодно. Він потребує втіхи. Якщо всі ці причини недостатньо вагомі, я готовий присвятити цю книгу дитині, якою був колись цей дорослий. Усі дорослі були раніше дітьми. (Але мало хто з них пам'ятає про це.)» .

Опублікована в 1943 році як дитяча книжка, ця поетична казка - про мужність і мудрість невигадливої дитячої душі, про такі важливі «недитячі» поняття, як життя і смерть, любов і відповідальність, дружба і вірність. «Маленький принц», мабуть, якщо не найкраще, то саме відомий твірСент-Екзюпері. Нерідко, виходячи з основних висновків та положень цієї книги, судять про особистість Сент-Екзюпері; іноді ототожнюють його з героєм казки. Все це, звісно, не зовсім так.

У творі дуже багата мова. Автор використовує масу дивовижних і неповторних літературних прийомів. У його тексті чується мелодія: «А ночами я люблю слухати зірки. Немов п'ятсот мільйонів бубонців...». Його простота – це дитяча істина та точність. Мова Екзюпері сповнена спогадів і роздумів про життя, про мир і, звичайно, про дитинство:

Стиль та особлива, не схожа ні на що містична манера Сент-Екзюпері – це перехід від образу до узагальнення, від притчі до моралі. Потрібно мати великий письменницький талант, щоб бачити світ так, як бачив його Екзюпері.

Мова його твору природний і виразний. Здавалося б, звичайні, звичні поняття несподівано набувають у нього нового оригінального сенсу. Настільки ж свіжі і природні багато його метафор, письменник вживає парадоксальні поєднання слів, які у звичайній промови не зустрінеш: «діти повинні бути дуже поблажливі до дорослих», «якщо йти все прямо та прямо, далеко не підеш…» або «у людей уже не вистачає часу щось дізнаватися». У такій манері висловлювати свої думки полягає таємниця, вона по-новому розповідає старі істини, відкривається їхній справжній зміст, змушуючи читачів замислитися.

Оповідальна манера має низку особливостей. Це довірча розмова старих друзів – так автор спілкується із читачем. Відчувається присутність автора, що вірить у добро і розум, невдовзі, коли життя землі зміниться. Можна говорити про своєрідну мелодику оповіді, сумну і задумливу, яка будується на м'яких переходах від гумору до серйозних роздумів, на півтонах, прозорих і легких, подібно до акварельних ілюстрацій казки, створених самим письменником і невід'ємною частиною художньої тканини твору.

Знайомлячись із твором, читач хіба що міняємо кут зору банальні, повсякденні явища. Письменник підводить до осягнення очевидних істин: не можна поміщати зірки у банку і безглуздо їх перераховувати; треба берегти тих, за кого ти відповідаєш і прислухатись до голосу власного серця. Все просто і водночас складно.

Образ Маленького принца водночас і глибоко автобіографічний, і ніби відсторонений від дорослого автора-льотчика. Він народжений з туги по маленькому Тоніо, що вмирає в собі, - нащадку зубожілого дворянського роду, якого в сім'ї називали за його біляве (спершу) волосся «Королем-Сонце», а в колежі прозвали Лунатиком за звичку довго дивитися на зоряне небо. Саме словосполучення «Маленький принц» зустрічається ще в «Планеті людей» (як і багато інших образів і думок, розвинених у казці).

Щоб донести до свідомості дитини прості істини, Сент-Екзюпері вибрав дивовижну форму казки-притчі. Це вдале поєднання цікавої казки із підтекстом, зрозумілим кожному.

«Якщо виходити зі знаменитого визначення, що «дорослі - це діти, що виросли», і пам'ятати про особливу роль, яку грали в житті Антуана де Сент-Екзюпері спогади про дитинство, то, природно, хочеться пов'язати твір з його ж словами про те, що він сам із країни дитинства. Але тоді весь пафос «Маленького принца» легко укласти у формулу «бережіть, зберігайте в собі дитинство», формулу взагалі хоч і вірну, але дещо спрощує складне літературний твір. Перед нами не просто казка».

У пустелі Сахарі, а водночас і в пустелі сучасного світу, Серед "серйозних ділових людей", Маленький принц нескінченно самотній. Люди роз'єднані й самотні, навіть коли перебувають разом через нездатність зрозуміти, полюбити іншого та створити пута дружби. Згадаймо слова одного з героїв – Змії: «Серед людей теж самотньо». Нерозв'язний конфлікт між головним героєм та мешканцями планет – «дивними дорослими». Дорослі ніколи не зрозуміють принца-дитину. Вони чужі один одному. Обивателі сліпі та глухі до поклику серця, пориву душі. Їхня трагедія в тому, що вони не прагнуть стати Особистістю. «Серйозні люди» живуть у своєму, штучно створеному маленькому світі, відгородившись від інших. Кожен має свою планету. Вони вважають створені світи справжнім змістом буття! Ці безликі маски ніколи не дізнаються, що таке справжнє кохання, дружба і краса.

З цієї теми випливає основний принцип романтизму – принцип двомірства. Цим двом світам ніколи не зіткнутися: світові обивателя, якому не є духовний початок і світові художника, якому притаманні моральні якості. Саме тому перед нами романтична казка.

Потреба глибоких узагальненнях спонукала Сент-Екзюпері звернутися до жанру притчі. Відсутність конкретно-історичного змісту, умовність, характерна цього жанру, його дидактична обумовленість дозволили письменнику висловити свої погляди на хвилювали його моральні проблеми часу. Жанр притчі дозволив втілити роздуми Сент-Екзюпері над сутністю людського буття.

Назад вперед

Увага! Попередній перегляд слайдів використовується виключно для ознайомлення та може не давати уявлення про всі можливості презентації. Якщо вас зацікавила ця робота, будь ласка, завантажте повну версію.

Цілі і завдання:

розвиваюча:

розвивати читацький інтерес учнів;
розвивати вміння зіставляти та робити висновки, коротко формулювати свої думки;
розвивати емоційно-образне та аналітичне мислення;

навчальна:

вчити осмислювати ідейне зміст казки, осягнути моральну сторону твору;
вивчати аналізувати художній твір;

виховна:

викликати особистісно значущі переживання, спонукати до активної діяльності з вирішення проблемних ситуацій та пошуку відповідей на свої життєві питання у художньому тексті;
виховувати поважне ставлення до почуттів іншої людини, душевну чуйність, почуття відповідальності за тих, хто поряд.

Метапредметна мета уроку: формування універсальних навчальних процесів учнів, мають метапредметний характер.

Навчально-організаційні:

визначати навчальне завдання,
формулювати гіпотези,
оцінювати свою навчальну діяльність.

Навчально-інформаційні:

працювати з художнім текстом.

Навчально-комунікативні:

формувати вміння вступати в діалог, висловлювати свою точку зору,
розвивати вміння вислуховувати думку інших та працювати у групі.

Тип уроку:проблемний урок вивчення нового матеріалу з використанням групової форми роботи та ІКТ.

Методи та прийоми:бесіда, спостереження, зіставлення, вирішення проблемних питань, аналіз, групова робота та використання ІКТ.

Обладнання:презентація в Microsoft Office PowerPoint роздатковий матеріал, текст.

Хід уроку

I. Мотиваційно-орієнтовний етап.

1. Емоційний настрій.(Слайд 1)

2. Оголошення теми уроку, цілепокладання.

Прочитайте тему нашого уроку та скажіть, про що сьогодні йтиметься на уроці. (Слайд 2)

Виходячи з теми, визначте мету уроку. Про що ми з вами розмірковуватимемо? (Слайд 3)Що символізують баобаби?

Який прихований зміст закладено словами письменника?

Вчимося аналізувати художній твір і працювати в групі

ІІ. Аналіз твору.

1. Розмова із класом.

Прочитавши казку "Маленький принц", ви зіткнулися з дивом. Це диво – хлопчик, який жив на планеті завбільшки з будинок. Хлопчик із золотим волоссям, тендітний, допитливий, наполегливий. (Слайд 4)

Як він ставився до своєї планети? (Він щодня чистив вулкани, на яких розігрівав сніданок, випалював паростки баобабів.)

Яке в нього було правило? ( "Встав ранком, вмився, привів себе в порядок - і відразу ж приведи в порядок свою планету").

На планеті Маленького принца, як на будь-якій іншій планеті, є хороше насіння хороших, корисних трав і шкідливе насіння поганої, бур'янів. Це жахливе, шкідливе насіння баобабів. Грунт планети весь заражений ними. А якщо баобаби не розпізнати вчасно, вони заволодіють усією планетою і розірвуть її на клаптики. (Слайд 5)

Що символізують баобаби? (Баобаби – це ті сили, які заважають жити людству, які можуть підірвати планету; це пороки, які руйнують душу людини, а людина – це цілий всесвіт)

Вивести визначення вади (Слайд 6)

Яка ж небезпека чатує на дітей? Про це ми дізнаємося, коли разом з Маленьким принцом вирушимо в подорож планетами, які він відвідав.

Чому герой казки вирушає у подорож? Як він сам про це каже?

2. Подорож Маленького принца (робота у групах).

Зараз я пропоную вам попрацювати у групі.

1. Візьміть зелений лист із завданням. (Додаток 1)

2. Прочитайте питання та розподіліть їх між членами групи.

3. Обговоріть разом, що кожен із вас відповідатиме.

4. При відповіді можна використовувати опорні слова з правої колонки.

Кому не зрозуміло завдання? Починайте роботу. У вас є 10 хвилин.

3. Виступ гуртів.(Слайд 7)

Зараз вам належить виконати завдання на жовтому листі (Додаток 2), де вказані жителі планет Слухаючи уважно виступи однокласників, запишіть, будь ласка, головну рису характеру кожного (1-2 слова).

Після виступу гуртів.

Отже, називаємо мешканця планети та головну рису його характеру. (Слайд з баобабами-пороками 7)

Тож яка небезпека підстерігає дітей? Чому письменник каже: “Діти! Бережіться баобабів!” (Мандруючи з Маленьким принцом, ми побачили цілу галерею людських вад: владолюбство, честолюбство, марнославство, егоїзм, пияцтво, жадібність, обмеженість. Це ті сили, які руйнують душу людини.)

Хлопці, але в сучасного життяє ще безліч пороків, з якими кожен має боротися. Я запрошую вас на невелику екскурсію до Москви, на Болотну площу, де знаходиться знаменита скульптурна композиція Михайла Шемякіна "Діти - жертви вад дорослих", яка була відкрита у вересні 2001 року. (Відеоряд) (Слайд 8)

У чому сенс протиставлення золотих постатей дітей із зав'язаними очима та моторошних монстрів? (Жахливі людські постаті з головами звірів - це "баобаби", яких слід остерігатися дітям)

Висновок . Отже, якщо за планетою не слідкувати, не розвивати в собі таких якостей, як акуратність, працьовитість, планета може загинути. І якщо душа людини недоглянута, то людина стане поганою і теж загине для світу людей, залишиться один.

Хлопці, а що протистоїть порокам? Доброчесність – прагнення людини до добра, це й окреме позитивна якістьлюдини.) (Слайд 9)

А чесноти не даються від природи. Вони здобуваються в результаті навчання, їм треба вчитися.

Які чесноти придбав Маленький принц, побувавши на планеті Земля? (Слайд 10)

Завдання VII групі.

1. "Земля - планета не проста!..." (Продовжіть цитату)

2. Що випробував і зрозумів Маленький принц Землі?

3. Хто постає перед принцом у важку хвилину розчарування?

4. Які життєві істини відкрив йому Лис? ( Головний урок – урок науки кохання. Кохання – це праця.)

Чому Маленький принц повертається на свою планету? (Щоб захистити Розу)

А. де Сент-Екзюпері писав: "... я зовсім не хочу, щоб мою книгу читали просто заради забави".Якщо не заради гри, то заради чого варто читати казку "Маленький принц"? (Щоб стати розумнішими, дізнатися про нове, перемагати вади, виховуючи чесноту, навчитися дружити, любити.) (Слайд 11)

Узагальнення. Ця книга – заповіт. Які ж заповітні думки висловив Сент-Екзюпері у своєму творі? Давайте їх озвучимо. А для цього вам необхідно виконати ще одне завдання на рожевому листі (Додаток 3): продовжити фразу (знайти правильну кінцівку)

(Слайд 12)

ІІІ. Підбиття підсумків

Наш урок добігає кінця. Мені хотілося б дізнатися, чи отримали ви відповіді на запитання, поставлені вами на початку уроку?

Рефлексія(Слайд 13)

Виберіть одну фразу та продовжіть її:

Сьогодні на уроці я навчився...
Сьогодні на уроці я дізнався(ла) .....
Сьогодні на уроці мені сподобалося.

Антуан де Сент-Екзюпері не писав спеціально для дітей. І взагалі, за фахом він був не письменником, а чудовим льотчиком. Однак його прекрасні твори, такі як "Нічний політ", "Планета людей", "Військовий льотчик", і, звичайно ж, "Маленький принц", поза всяким сумнівом, належать до кращого, що було написано у Франції у XX столітті. У "Маленькому принцу" Сент-Екзюпері звертається однаково до всіх - маленьких і великих, - хто хоче замислитися над життям і спробувати зрозуміти, що ж у ньому має справжню цінність. Ось чому цю казку, в якій письменник повертається до своїх улюблених думок, але висловлює їх по-новому, тобто образно та узагальнено, прийнято називати філософською. Виявляється, і про дуже серйозні і глибокі речі можна говорити дуже просто і зрозуміло, особливо, якщо мати почуття гумору. "Намалюєш удава, що проковтнув слона, а дорослі кажуть - капелюх", - журиться автор "Маленького принца", розповідаючи, чому, замість стати художником, як він хотів, йому довелося вибрати іншу професію - він навчився водити літаки. - "Дорослим завжди все треба пояснювати. Я вже не говорив з ними ні про удавів, ні про джунглі, ні про зірок. Я говорив з ними про гру в бридж і про гольф, про політику і про краватки. Дорослі дуже люблять цифри. Коли розповідаєш їм, що в тебе новий друг, вони ніколи не запитають про найголовніше: "Який у нього голос? У які ігри він любить грати? Чи ловить він метеликів?" Вони питають: "Скільки йому років? Скільки у нього братів? Скільки він важить? Скільки заробляє його батько?" Зрозуміло, що, відгукуючись так про дорослих, Сент-Екзюпері має на увазі не всіх дорослих, а тільки тих, хто забув, що колись були дітьми, тих, хто називає себе "серйозними людьми", тих, хто весь час складає цифри, як "людина з багряним обличчям", що жодного разу за все своє життя не понюхала квітки, жодного разу не подивилася на зірку і ніколи нікого не любила, тих, хто подібно до одного короля, думає, що управляє цілим всесвітом, тих, хто живе нудно, одноманітно і по суті нещасливо.

Що ж ще такого сказав автор у своїй казці, що її продовжують читати та захоплюються нею у двадцять першому столітті? Щоб зрозуміти це, треба вдивитись у реалії нинішнього дня, визначити, що найцінніше для тих, хто живе тепер. І виявиться, що головні людські цінності не змінилися з минулого століття і, можливо, не зміняться ніколи, але, на жаль, у метушні подій та новин зараз відійшли на другий план. Якщо скористатися словами Екзюпері, нинішні жителі планети Земля стали надто схожі на дорослих. Їх все менше цікавлять джунглі, удави та зірки. Серед усіх хвороб людства одна з найстрашніших – це втрата духовності. І саме зараз як ніколи злободенно звучать слова Лиса: «Найголовнішого очима не побачиш!». Людям необхідно читати та перечитувати «Маленького Принца», щоб згадати цю, таку просту, але дуже важливу думку. Що ми приручаємо не тільки домашніх тварин, а й один одного.

Крім того, не може не викликати захоплення прозорливість французького письменника. Казка була написана задовго до того, як світ дізнався про трагедії Хіросіми і Нагасакі, але якщо сучасний читач придивиться до знаменитого малюнка Сент-Екзюпері «Бережіться баобабів», але він легко відзначить схожість страшних дерев з «грибами» ядерних вибухів. Таким чином, слова Екзюпері через роки передають нам його тривогу за весь світ загалом і за кожного окремого його мешканця.

Ровесник нашого часу, граф Антуан-Марі-Роже де Сент-Екзюпері народився у червні 1900 року у Франції у місті Ліоні, у замку Ла Молль. Його батьки походили зі старовинних аристократичних сімейств, але таке родовите походження не відповідало фактичному соціальному становищусім'ї Сент-Екзюпері: батько майбутнього письменника служив інспектором страхової компанії І коли він помер, його дружина залишилася з п'ятьома дітьми, в тому числі з чотирирічним Антуаном, без власних коштів на існування. На допомогу прийшли бабусі; тільки завдяки їм діти здобули освіту, не відчувши потреби.

У дитинстві він був мрійником, складав вірші, малював, навчався грати на скрипці, але захопився технікою та машинами. Навчався він нерівно, в ньому виявлялися проблиски генія, але помітно було, що цей учень не створений для шкільних занять. У сім'ї його називали «Король Сонце» через біляве волосся, що вінчає голову. Товариші ж прозвали Антуана «Звездочет», бо його носа було піднято до неба. Насправді він уже тоді був «Маленьким принцом», гордовитим та розсіяним, радісним та безстрашним. Все життя він зберігав зв'язок зі своїм дитинством, він завжди залишався захопленим, допитливим і з успіхом грав роль мага-чарівника, як би в очікуванні захоплених вигуків: «Хай живе Антуан де Сент-Екзюпері!» І ці вигуки лунали, але тільки частіше говорили: «Сент-Екс, Антуан чи Тоніо», бо він незмінно ставав частинкою внутрішнього життя всіх, хто його знав чи читав його книги.

Час, у якому жив Антуан де Сент-Екзюпері, змусило його змінити свої первісні погляди. У цьому його біографія схожа з біографіями інших прогресивних, та й просто чесних людей різних країнсвіту. На його письменницький голос, його моральні концепції, його розуміння обов'язку, його піднесене ставлення до справи свого життя - це було в його особистості незмінно. Сент-Екзюпері заповів нам: «Шукайте мене в тому, що я пишу. ».

Зроблений у чин майора, він зумів приєднатися до дорогої його серцю розвідувальної групи 2/33 (до якої раніше було зараховано), але начальники, турбуючись про його життя, неохоче дозволяли йому польоти. Йому пообіцяли п'ять таких польотів, він вирвав згоду ще на три. Із восьмого польоту він не повернувся. Він вилетів о 8 годині 30 хвилині ранку, а до 13 години 30 хвилин його все ще не було. Товариші по ескадрильї, зібравшись в офіцерській їдальні, щохвилини дивилися на годинник. Тепер у нього залишалося пального лише на одну годину. Рівно за годину не залишалося більше жодної надії. Усі довго мовчали. Потім командир ескадрильї сказав одному з льотчиків: "Ви виконаєте завдання, доручене майору де Сент-Екзюпері". Все закінчилося так, як у романі Сент-Екзюпері, і можна було легко уявити собі, що, коли в нього не залишилося більше пального і, можливо, надії, він, подібно до одного зі своїх героїв, спрямував літак вгору - до небесного поля, густо усіяному зірками».

Чи можна назвати книги романами? Ледве. Від твору до твору елемент вигадки все скорочується. Швидше за все, це есе про діяння, людей, Землю, життя. Декорація майже завжди зображує льотне поле. І справа тут не в прагненні письменника уславитися фахівцем, а в його потягу до щирості. Адже саме так живе та мислить автор.

Незадовго до своєї загибелі Сент-Екзюпері написав невелику, зовсім не схожу на інші книжку-казку «Маленький принц» і сам її ілюстрував. Сумна глузлива книжка ця, звичайно, більша для дорослих, ніж для дітей. Адже й у справжній народної казкипід першим, простим і зрозумілим навіть малюкові сенсом приховано часом мудре алегорію. Не все тут маленький читач зрозуміє розумом, але багато чого розбудить його уяву, западе в пам'яті і через роки дасть паростки. Дорослого інакше хвилює ця чудова казка. Над нею і посміхнешся, і засумуєш, а головне – неодмінно замислишся. Бо казка, розказана Антуаном де Сент-Екзюпері, не лише лірична, а й по-доброму, без сентиментальності зворушлива. Казка ця - мудра і людяна, і автор її як поет, а й філософ. Просто і проникливо, як і в повістях і в листах, говорить він про найважливіше: про обов'язок і вірність, про дружбу і любов, про гарячу, діяльну любов до життя і до людей, про нетерпимість до зла і про те, яким же бути людині на цій ще не дуже влаштованій, часом недобрій, але улюбленій і єдиній нашій планеті Землі.

Друга світова війна, трагічний розгром Франції, складності життя в еміграції викликають помітне зрушення у суспільних поглядах Сент-Екзюпері. Він до «мозку кісток» пригнічений загальним розвалом і звинувачує у всьому, що сталося, насамперед неспроможність державної влади-«Адміністрація, не здатна до будь-якого творчого акту. ». Так від терпимості Сент-Екзюпері залишається небагато. Навіть у казці «Маленький принц» – у казці! - він знаходить незайвим нагадати людям, що баобаби треба випалювати не відкладаючи - "як тільки їх можна відрізнити від рожевих кущів: молоді паростки у них майже однакові". Це говорить та сама людина, яка всього кількома роками раніше поставилася хоч із несхваленням, але загалом більш-менш терпимо до того, що його друг, відомий льотчик Мермоз, приєднався до фашистської організації!

Казка, як і казка, найдавніший жанр усної народної творчості. Вона вчить людину жити, вселяє в неї оптимізм, стверджує віру в торжество добра та справедливості. За фантастичністю казкової фабули та вигадки завжди ховаються реальні людські відносини. Подібно до притчі, у казці завжди тріумфує моральна і соціальна правда. Казка-притча «Маленький принц» написана не лише для дітей, а й для дорослих, які ще не зовсім втратили дитячу вразливість, по-дитячому відкритий погляд на світ та здатність фантазувати. Сам автор мав такий по-дитячому гострий зір.

У сороковому році, коли французький уряд ще не капітулював, і авіація вела останні запеклі бої з гітлерівцями, під час коротких перерв між завданнями Екзюпері, задумавшись, розсіяно малював на польотному листі метелика та хлопчика з крилами - на хмарі. - Чому ви завжди малюєте хлопчика та метелика? - питав льотчик Ошеде, один із друзів по ескдрильї.

Екзюпері мовчав. Ймовірно, те, що могло бути відповіддю на запитання, він тоді ще тільки передчував.

Потім хмара на малюнку зникла, змінивши астероїд; І не стало в хлопчика крил. Єдине, що робило Екзюпері схожим на цього хлопчика, був довгий-довгий шарф, недбало замотаний навколо шиї, з кінцями, що майоріли за вітром; та ще щось невловиме у виразі обличчя.

Одного разу він дуже різко, як йому потім здалося, посперечався з другом і в записці пробачення замість підпису намалював Маленького принца. Друг дізнався Екзюпері.

Те, що «Маленький принц» - казка, ми визначають за казковими ознаками, що є в повісті: фантастична подорож героя, казкові персонажі (Лис, Змія, Роза).

«Прообразом» літературної казки «Маленький принц» можна вважати фольклорну чарівну казку з бродячою фабулою: прекрасний принц через нещасне кохання залишає батьківську хату і мандрує нескінченними дорогами у пошуках щастя та пригод. Він намагається здобути славу і підкорити цим неприступне серце принцеси.

Сент-Екзюпері бере за основу цей сюжет, але переосмислює його по-своєму навіть іронічно. Його прекрасний принц зовсім дитина, яка страждає від примхливої і навіженої квітки. Звісно, про щасливий фінал із весіллям не йдеться й мови. У поневіряннях маленький принц зустрічається не з казковими чудовиськами, а з людьми, зачарованими, наче злими чарами, егоїстичними та дріб'язковими пристрастями.

Але це лише зовнішній бік сюжету. Насамперед, це філософська казка. І, отже, за, здавалося б, простим і невигадливим сюжетом та іронією ховається глибокий зміст. Автор зачіпає в ній абстрактному вигляді через алегорії, метафори та символи теми космічного масштабу: добра і зла, життя і смерті, людського буття, істинної любові, моральної краси, дружби, нескінченної самотності, взаємини особистості та натовпу та багато інших.

Незважаючи на те, що Маленький принц дитина, йому відкривається справжнє бачення світу, яке недоступне навіть дорослій людині. Та й люди з омертвілими душами, яких зустрічає на своєму шляху головний герой, набагато страшніший за казкові чудовиська. Взаємини принца і Троянди набагато складніше, ніж стосунки принців та принцес з фольклорних казок. Адже саме заради Рози Маленький принц жертвує матеріальною оболонкою – він обирає тілесну смерть.

У казці сильні романтичні традиції. По-перше, це вибір саме фольклорного жанру – казки. Романтики звертаються до жанрів усної народної творчості невипадково. Фольклор – це дитинство людства, а тема дитинства у романтизмі є однією з ключових тем. Німецькі філософи-ідеалісти висунули тезу - людина дорівнює Богу в тому, що вона може, подібно до Всевишнього, може продукувати ідею і реалізовувати її насправді. А зло у світі походить від того, що людина забуває про те, що вона подібна до Бога. Людина починає жити лише заради матеріальної оболонки, забуваючи про духовні прагнення. Тільки дитяча душа та душа

Художника не схильні до меркантильних інтересів і, відповідно, Зла. Звідси у творчості романтиків простежується культ дитинства. Але головна трагедія «дорослих» героїв Сент-Екзюпері не так у тому, що вони підпорядковані матеріальному світу, як у тому, що вони «розгубляли» всі духовні якості і стали безглуздо існувати, а не жити в повному розумінні цього слова.

Оскільки це філософський твір, то автор ставить глобальні теми в узагальнено відверненому вигляді. Він розглядає тему Зла у двох аспектах: з одного боку – це «мікрозло», тобто зло всередині окремо взятої людини. Це омертвілість і внутрішня спустошеність жителів планет, які уособлюють усі людські вади. І невипадково жителі планети Земля характеризуються через жителів планет, побачених Маленьким принцем. «Земля – планета не проста! На ній налічується сто одинадцять королів (у тому числі, звичайно, і негритянських), сім тисяч географів, дев'ятсот тисяч ділків, сім з половиною мільйонів п'яниць, триста одинадцять мільйонів честолюбців – всього близько двох мільярдів дорослих». Цим автор підкреслює те, наскільки дріб'язковий і драматичний сучасний світ. Але Екзюпері зовсім не песиміст. Він вірить у те, що людство, подібно до Маленького принца, спіткає таємницю буття, і кожна людина знайде свою дороговказну зірку, яка висвітлюватиме її життєвий шлях.

Другий аспект теми зла можна умовно назвати «макрозлом». Баобаби - це персоніфікований образ зла взагалі. Одне з тлумачень цього метафоричного образу пов'язані з фашизмом. Сент-Екзюпері хотів, щоб люди дбайливо викорчовували «баобаби», що несли в собі зло, які загрожували розірвати планету на частини. «Бережіться баобабів!» - Заклинає письменник. Він сам ілюстрував казку, і коли дивишся на коріння цих дерев, що обплутали маленьку планету, мимоволі згадуєш знак фашистської свастики. Сама казка була написана тому, що це було «страшно важливим і невідкладним». Письменник часто повторював, що насіння лежить у землі до певного часу, а потім проростає, і з насіння кедра - виростає кедр, а з насіння терни - терни. Потрібно, щоб проростало добре насіння. «Адже всі дорослі спочатку були дітьми. ». Люди повинні зберегти і не розгубити на життєвому шляху все те світле, добре і чисте в душі, що зробить їх нездатними до зла та насильства.

Тільки Художник здатний побачити сутність - внутрішню красу і гармонію навколишнього світу. Ще на планеті ліхтарника Маленький принц зауважує: «Коли він запалює ліхтар – ніби ще народжується одна зірка чи квітка. А коли він гасить ліхтар - начебто зірка чи квітка засинають. Прекрасне заняття. Це дійсно корисно, тому що красиво». Головний герой каже внутрішній стороні прекрасного, а не її зовнішній оболонці. Людська праця повинна мати сенс, а не просто перетворюватися на механічні дії. Будь-яка справа корисна лише тоді, коли вона внутрішньо прекрасна.

У розмові з географом торкається ще одна важлива естетична тема -ефемерність прекрасного. "Краса недовговічна", - сумно зауважує головний герой. Тому Сент-Екзюпері закликає нас якомога дбайливіше ставитися до всього прекрасного і постаратися не розгубити на важкому життєвому шляху красу всередині себе – красу душі та серця.

Але найголовніше про прекрасне Маленький принц дізнається від Лисиця. Зовні красиві, але порожні всередині троянди не викликають жодних почуттів у дитини-споглядача. Вони мертві йому. Головний герой відкриває істину для себе, автора та читачів – чудово лише те, що сповнене глибокого змісту. Нерозуміння, відчуженість людей – це ще одна важлива філософська тема. Сент-Екзюпері не просто зачіпає тему нерозуміння між дорослим та дитиною, а тему нерозуміння та самотності у космічному масштабі. Омертвілість людської душі призводить до самотності. Людина судить про інших тільки по «зовнішній оболонці», не бачачи головного в людині - її внутрішньої моральної краси: «Коли дорослим кажеш: «Я бачив гарний будинок із рожевої цегли, у вікнах у нього герань, а на даху голуби», вони ніяк не можуть уявити цей будинок. Їм треба сказати: "Я бачив будинок за сто тисяч франків", - і тоді вони вигукують: "Яка краса!" Люди роз'єднані й самотні, навіть коли перебувають разом, через нездатність зрозуміти, полюбити іншого та створити пута дружби:

- Де ж люди? - знов заговорив нарешті Маленький принц. - У пустелі все-таки самотньо.

Серед людей теж самотньо, – зауважила змія».

Одна з ключових філософських тем казки "Маленький принц" - тема буття. Вона поділяється на реальне буття – існування та ідеальне буття – сутність. Реальне буття тимчасове, минуще, а ідеальне - вічне, незмінне. Сенс людського життя полягає в тому, щоб осягнути, максимально наблизитися до суті.

«Серйозні люди» із Землі та з планет-астероїдів розчинені в реальному бутті і не прагнуть осягнути сутність неминущих цінностей. А душа автора та Маленького принца не скуті льодом байдужості, омертвілості. Тому їм відкривається справжнє бачення світу: вони пізнають ціну істинної дружби, любові та краси. Це тема "зоркості" серця, вміння "бачити" серцем, розуміти без слів.

Маленький принц не відразу осягає цю мудрість. Він залишає власну планету, не знаючи про те, що те, що він шукатиме на різних планетах, виявиться так близько - на його рідній планеті.

Пустеля – це символ духовної спраги. Вона прекрасна, бо в ній таяться джерела, які людині допомагає тільки серце. Оповідач терпить аварію в пустелі - така одна із сюжетних ліній у повісті, її тло. По суті, казка народилася в пустелі. Казки, які ми знаємо та любимо, народилися в лісі, в горах, на березі моря – там, де мешкають люди. У казці Сент-Екзюпері лише пустеля та зірки. Чому? Давно помічено, що людина, потрапивши в екстремальну ситуацію, перебуваючи на межі життя і смерті, ніби заново переживає, переосмислює своє життя, дає їй суворі оцінки, намагаючись виявити в ньому найцінніше, сьогодення та відімсти мішуру. Людина по-новому сприймає й саме життя: що у ньому головне, що випадково. Оповідач виявляється віч-на-віч з мертвою пустелею, пісками. Побачити, що істинно в житті, а що хибно, йому допомагає Маленький принц, прибулець із «планети дитинства». Тому значення цього образу у творі особливе - він подібний до рентгенівського променя, що допомагає людині побачити те, що приховано від поверхового погляду. Тому тема дитинства з його незамутненістю погляду, кришталево чистою і ясною свідомістю та свіжістю почуттів займає центральне місце у повісті. Воістину - «вустами дитини глаголить істина».

У повісті дві сюжетні лінії: оповідача і пов'язана з ним тема світу дорослих людей - лінія Маленького принца, історія його життя. Перший розділ повісті є вступним, ключовим до однієї з важливих проблем твору - проблемі «батьків» і «дітей», до вічної проблеми поколінь. Льотчик, згадуючи своє дитинство і невдачу, яку він зазнав з малюнками №1 і №2, міркує так: «Дорослі ніколи нічого не розуміють самі, а для дітей дуже стомлюючи без кінця їм усе пояснювати і пояснювати». Ця фраза є вихідним моментом у подальшому розвитку теми «батьків» і «дітей», у складному шляху дорослого льотчика до розуміння дитини, до повернення автора у своє дитинство. Дорослим не дано було зрозуміти дитячий малюнокоповідача, і лише Маленький принц зміг швидко розпізнати слона в удаві. Завдяки цьому малюнку, який льотчик завжди носив із собою, встановлюється порозуміння між дитиною та дорослою.

Малюк, у свою чергу, просить намалювати йому баранчика. Але щоразу малюнок виходить невдалим: баранець був то «надто кволим», то «надто старим». «Ось тобі ящик, – каже оповідач дитині, – а в ньому сидить такий баранець, якого тобі хочеться». Хлопчикові ця вигадка сподобалася: він міг фантазувати скільки завгодно, по-різному уявляючи собі баранчика. Дитина нагадала дорослому його дитинство, вони знаходять здатність розуміти одне одного. Вміння увійти у світ дитини, зрозуміти її та прийняти – ось що може зблизити світ дорослих та світ дітей. Маленький принц небагатослівний - про себе і свою планету він говорить дуже мало. Лише потроху, з випадкових, мимохідь упущених слів, льотчик дізнається, що малюк прилетів з далекої планети, «яка вся величиною з будинок» і називається «астероїд Б-612». Маленький принц розповідає льотчику про те, як він воює з баобабами, які пускають таке глибоке і сильне коріння, що може розірвати його маленьку планету. Випалювати потрібно перші паростки, інакше буде пізно, це дуже нудна робота. Але він має «тверде правило»: «. встав уранці, вмився, привів себе в порядок - і відразу ж упорядкуй свою планету ». Люди повинні дбати про чистоту та красу своєї планети, спільно берегти та прикрашати її, не дати загинути всьому живому. Так, поволі, ненав'язливо виникає в казці ще одна важлива тема - екологічна, яка є дуже актуальною для нашого часу. Складається враження, що автор казки «передбачав» майбутні екологічні катастрофи та попереджав про дбайливому відношеннідо рідної та улюбленої планети. Сент-Екзюпері гостро відчував, як мала і тендітна наша планета. Подорож Маленького принца від зірки до зірки наближає нас до сьогоднішнього бачення космічних далі, де Земля через необережність людей може зникнути майже непомітно. Тому казка не втратила своєї актуальності й досі; тому й жанр її – філософський, бо вона звернена до всіх людей, вона порушує вічні проблеми. Маленький принц із казки Сент-Екзюпері не мислить своє життя без любові до ніжних занепадів, без сонця. «Якось я за один день бачив захід сонця сорок три рази!» - каже він льотчику. І трохи згодом додає: «Знаєш. коли стане дуже сумно, добре подивитися, як заходить сонце. ». Дитина почувається часткою світу природи, до єднання з нею він закликає дорослих. Гармонія взаємовідносин дорослого і дитини, що встановилася, мало не порушується на чолі сьомій. Маля хвилює думка про баранчик і троянду: чи зможе він з'їсти її і якщо так - тоді навіщо квітці дано шипи? Але льотчик дуже зайнятий: у моторі заїло гайку, і він намагався її відвернути, тому відповідав на запитання невпопад, перше, що спадало на думку, роздратовано кидаючи: «Ти бачиш, я зайнятий серйозною справою». Маленький принц здивований: "Ти кажеш, як дорослі" і "нічого не розумієш", як той пан "з багряним обличчям", що живе один на своїй планеті. Він за все життя жодного разу не понюхав квітки, жодного разу не глянув на зірку, ніколи нікого не любив. Він тільки складав цифри і з ранку до вечора повторював одне: «Я людина серйозна! Я людина серйозна! Зовсім як ти». Маленький принц, зблідлий від гніву, пояснює оповідачеві, як це важливо - вберегти єдину у світі квітку, яка росте тільки на його планеті, від маленького баранця, який «в один прекрасний ранок раптом візьме і з'їсть його і навіть не знатиме, що він накоїв». Маля пояснює дорослому, як важливо думати і дбати про те, кого ти любиш, і відчувати себе від цього щасливим.

«Якщо баранчик його з'їсть, це все одно як би всі зірки разом згасли! І це, на твою думку, не важливо!»

Дитина викладає урок дорослій людині, стає її мудрим наставником, через що той засоромився і відчув себе «жахливо незграбним і незграбним».

Далі по повісті слідує розповідь про Маленького принца та його планету, і тут особливе місцезаймає історія Рози. Роза була примхлива і образлива, і малюк з нею зовсім змучився. Але «зате вона була така прекрасна, що дух захоплювало!», і він прощав квітці його примхи. Однак пусті слова красуні Маленький принц прийняв близько до серця і почував себе дуже нещасним.

Троянда – це символ кохання, краси, жіночого початку. Маленький принц не відразу побачив справжню внутрішню сутність краси. Але після розмови з Лисом йому відкрилася істина - краса лише тоді стає прекрасною, коли вона сповнюється змістом, змістом. «Ви красиві, але порожні, - продовжував Маленький принц. - Заради вас не захочеш померти. Звичайно, випадковий перехожий, подивившись на мою троянду, скаже, що вона така сама, як ви. Але для мене вона дорожча за вас. ».

Розповідаючи цю історію про троянду, маленький геройзізнається, що тоді нічого не розумів. «Треба було судити не за словами, а у справах. Вона дарувала мені свій аромат, осяяла моє життя. Я не повинен був тікати. За цими жалюгідними хитрощами та хитрощами треба було вгадати ніжність. Квіти такі непослідовні! Але я був надто молодий і ще не вмів любити!». Це ще раз підтверджує думку Лиса про те, що слова лише заважають розуміти одне одного. Справжню сутність можна побачити лише серцем. Малюк діяльний і працелюбний. Він щоранку поливав Розу, розмовляв з нею, прочищав три вулкани, що знаходяться на його планеті, щоб вони давали більше тепла, випалював бур'яни. І все-таки він почував себе дуже самотнім. У пошуках друзів, сподіваючись знайти справжнє кохання він і вирушає у свою подорож чужими світами. Він шукає людей у нескінченній пустелі, що оточує його, бо в спілкуванні з ними сподівається зрозуміти і себе самого і світ навколо, набути досвіду, якого йому так бракувало.

Відвідуючи послідовно шість планет, Маленький принц кожної з них стикається з певним життєвим явищем, втіленим у мешканців цих планет: владою, марнославством, пияцтвом, псевдоученістю. На думку Сент-Екзюпері, вони втілювали доведені до абсурду найпоширеніші людські вади. Не випадково саме тут у героя виникають перші сумніви щодо правильності людських суджень. Безглуздість існування, даремно розтрачене життя, дурні претензії на владу, багатство, на особливе становище чи почесті - все це властивості людей, які уявляють, що вони мають здоровий глузд. Планета людей здається герою черствою і незатишною: «Яка дивна планета! Зовсім суха, вся солона та в голках. Люди не вистачає уяви. Вони лише повторюють те, що їм скажеш. Якщо цим людям розповідаєш про друга, вони ніколи не запитають про найголовніше – їхні питання стосуються зовсім несуттєвого: «Скільки йому років? Скільки у нього братів? Скільки він важить? Скільки заробляє його батько? І після цього уявляють, що впізнали Людину». Чи заслуговує на довіру «розсудлива» людина, яка сплутала «удава, що проковтнула слона» зі звичайним капелюхом? Що дає справжнє уявлення про будинок: його вартість у франках чи те, що це будинок із рожевими колонами? І нарешті - перестала б існувати планета Маленького принца, якби турецький астроном, який її відкрив, відмовився переодягатися в європейський костюм, а його відкриття так і не отримало б визнання?

Слухаючи дзвінкий і сумний голосок Маленького принца, розумієш, що у «дорослих» людях відмерла природна щедрість серця, прямота та щирість, хазяйська дбайливість про чистоту планети. Замість прикрашати свій будинок, обробляти свій сад, вони ведуть війни, висушують мізки цифрою, ображають суєтою і жадібністю красу сходів і заходів. Ні, не треба так жити!

За здивуванням маленького героя ховається гіркота самого письменника щодо того, що відбувається на землі. Сент-Екзюпері змушує читача подивитися на звичні явища під іншим кутом зору. «Головного очима не побачиш. Зірко тільки серце! - стверджує автор.

Не знайшовши того, що шукав малюк, на маленьких планетах, він за порадою географа вирушає на велику планетуЗемля. Першою, кого зустрічає Маленький принц Землі, була Змія. Відповідно до міфології Змія стереже джерела мудрості чи безсмертя, уособлює чарівні сили, з'являється в обрядах звернення як символ відновлення. У казці вона поєднує в собі чудодійну силу та сумне знання долі людської: «Кожного, кого я торкнуся, я повертаю землі, з якої він вийшов». Вона пропонує герою познайомитися з життям Землі і показує йому дорогу до людей, запевняючи у своїй, що «серед людей теж самотньо». На Землі принц повинен перевірити себе і прийняти найважливіше в його житті рішення. Змія сумнівається, що він зуміє зберегти свою чистоту, пройшовши через випробування, але як би там не було, вона допоможе малюкові повернутися на рідну планету, давши йому свою отруту.

Найсильніше враження переживає Маленький принц, потрапивши до саду троянд. Він відчув себе ще більш нещасним: «Його красуня казала йому, що подібних їй немає у всьому всесвіті», а перед ним «п'ять тисяч таких самих квітів». Виходить, у нього була звичайнісінька троянда та ще три вулкани «зростом мені по коліно», який він після цього принц.

Ось тут і приходить на допомогу героєві Лис. Здавна у казках Лис (не лисиця!) є символом мудрості та знання життя. Бесіди Маленького принца з цією мудрою твариною стають у повісті свого роду кульмінацією, бо в них герой знаходить, нарешті, те, що шукав. До нього повертаються втрачені ясність і чистота свідомості.

Лис відкриває малюкові життя людського серця, вчить ритуалам любові та дружби, про що люди давно забули і тому втратили друзів і втратили здатність кохати. Не даремно квітка говорить про людей: «Їх носить вітром». А стрілочник у розмові з головним героєм, відповідаючи на запитання: куди ж поспішають люди? зауважує: «Навіть сам машиніст цього не знає». Це алегорія можна витлумачити так. Люди розучилися дивитися вночі на зірки, милуватися красою заходів сонця, відчувати насолоду від пахощів троянди. Вони підкорилися суєтності земного життя, забувши про «прості істини»: про радість спілкування, дружбу, любов і людське щастя: «Якщо любиш квітку - єдину, якої більше немає на жодній з багатьох мільйонних зірок, - це досить: дивишся на небо і почуваєшся щасливим». І автору дуже гірко говорити про те, що люди цього не бачать і перетворюють своє життя на безглузде існування.

Лис каже, що принц для нього лише один із тисячі інших маленьких хлопчиків, як і він для принца лише звичайна лисиця, яких сотні тисяч. «Але якщо ти мене приручиш, ми будемо потрібні одне одному. Ти будеш для мене єдиний у всьому світі. І я буду тобі один у всьому світі. якщо ти мене приручиш, моє життя наче сонцем осяє. Твої кроки я розрізнятиму серед тисяч інших. ». Лис відкриває Маленькому принцу таємницю приручення: приручати - значить створити узи кохання, єднання душ. Любов не тільки пов'язує нас з іншими істотами, але й допомагає краще розуміти навколишній світ, робить багатшим наше власне життя. І ще один секрет відкриває Лис малюкові: «Зорко одне лише серце. Найголовнішого очима не побачиш. Твоя Роза така дорога тобі тому, що ти віддавав їй всю свою душу. Люди забули цю істину, але ти не забувай: ти назавжди відповідає за всіх, кого приручив». Приручити - отже пов'язати себе з іншою істотою ніжністю, любов'ю, почуттям відповідальності. Приручити - значить знищити безликість і байдуже ставлення до всього живого. Приручити означає зробити світ значним і щедрим, бо все в ньому нагадує про улюблену істоту. Цю істину осягає і оповідач, і для нього оживають зірки, і він чує в небі брязкіт срібних дзвіночків, що нагадує сміх Маленького принца. Тема «розширення душі» через кохання проходить крізь усю казку.

Маленький принц осягає цю мудрість, а разом з ним вона відкривається і пілотові-оповідачеві, і читачеві. Разом з маленьким героєм ми знову відкриваємо для себе те головне в житті, що було приховано, поховано всілякою лушпинням, але що становить єдину цінність для людини. Маленький принц дізнається, що таке пута дружби.

Про дружбу говорить і Сент-Екзюпері ще на першій сторінці оповідання – у посвяті. В авторській системі цінностей тема дружби займає одне з основних місць. Тільки дружба здатна розтопити лід самотності та відчуженості, оскільки вона ґрунтується на взаєморозумінні, взаємодовірі та взаємодопомозі.

«Це сумно, коли забувають друзів. Не у кожного є друг», - каже герой казки. Маленька героїня з розповіді А. Гайдара «Блакитна чашка», Світланка, подібно до Маленького принца, має здатність бачити справжню сутність навколишнього світу. Вона дивиться на світ не упереджено. А її батько схожий на автора. Серед вічної метушні «дорослого» життя він не згадує про людське щастя. Постійно керуючись розумом, він забуває прислухатися до найголовнішого - до власного серця. А маленька дівчинка, незалежно від свого бажання, зуміла показати своєму батькові новий світ людських взаємин, відносин дитинства; світ теж складніший, але багатший почуттями і якимось внутрішнім розумінням краси оточуючих людей та природи. На початку казки Маленький принц залишає свою єдину Розу, потім він залишає на Землі свого нового друга Лиса. "Немає у світі досконалості", - скаже Лис. Але є гармонія, є людяність, є відповідальність людини за доручену йому справу, за близьку йому людину, є ще відповідальність за свою планету, за все, що на ній відбувається. Глибокий сенс ховається у образі-символі планети, яку повертається Маленький принц. Це є символ людської душі, символ будинку, людського серця. Екзюпері хоче сказати, що у кожної людини є своя планета, свій острівець і своя дороговказ, про яку людині не варто забувати. «Хотів би я знати, навіщо світяться зірки, — задумливо сказав Маленький принц. - Напевно, для того, щоб рано чи пізно кожен міг знову відшукати свою». Герої казки, пройшовши тернистий шлях, здобули свою зірку, і автор вірить у те, що читач знайде свою далеку зірку. “. Знаєш, чому гарна пустеля? - питає Маленький принц у льотчика. І сам відповідає: «Десь у ній ховаються джерела. Колодязь у пустелі, вода – ось ще один важливий для Сент-Екзюпері образ-символ, виконаний глибокого філософського змісту. Вода - першооснова життя, джерело будь-якого існування, здатність до відновлення, відродження, джерело сили, що дає безсмертя. У переказах воду стерегли дракони, біля Сент-Екзюпері її стереже пустеля. Автор вірить, що у кожній людині «ховаються джерела», потрібно лише вміти знайти їх та відкрити. Вода, яку знаходять герої, виявляється не простою водою: «Вона народилася з довгого шляху під зірками, зі скрипу ворота, із зусилля рук. Вона була як подарунок серцю. » Ця алегорія неважко зрозуміти: нас усіх рухає віра і бажання знайти це чисте джерело, цю життєву істину, яку оберігають автор і Маленький принц - кожен у своєму роді.

Своєрідна та композиційна побудова твору. Як і в будь-якій притчі, воно має вигляд параболи: оповідання походить від конкретного часу і конкретної обстановки, а потім, рухаючись по кривій і досягаючи апогею, знову повертається до вихідної точки, але в якісно новому, філософсько-етичному осмисленні. Так, початок і кінець повісті пов'язані з прибуттям героя на Землю та розставанням його із Землею, льотчиком, Лисом. Маленький принц знову повертається на свою планету до своєї Рози. За той час, що дорослий і дитина були разом, вони відкрили для себе багато нового і в житті, і один в одному, і вони розлучаються вже іншими - оновленими і навченими.

Мова повісті приваблює дивовижним багатством та різноманітністю прийомів. Він мелодійний («. А ночами я люблю слухати зірки. Немов п'ятсот мільйонів бубонців.»), простий і надзвичайно точний. Це мова спогадів, мрій та роздумів:

“. Коли мені було шість років. я побачив одного разу дивовижну картинку. » або: «. Ось уже шість років, як мій друг разом із баранчиком мене покинув». Це мова переказу, легенди, притчі. Стилістична манера - перехід від образу до узагальнення, від притчі до моралі. характерна рисаписьменницького таланту Сент-Екзюпері

Мова його твору природний і виразний: «сміх, як джерело в пустелі», «п'ятсот мільйонів бубонців». Здавалося б, звичайні, звичні поняття несподівано набувають у нього нового оригінального сенсу: «вода», «вогонь», «дружба» і т. д. Так само свіжі і природні багато його метафор: поки один із них не надумає прокинутися»; письменник використовує парадоксальні поєднання слів, які у звичайній промови не зустрінеш: «діти мають бути дуже поблажливі до дорослих», «якщо йти все прямо і прямо, далеко не підеш. » або «у людей вже не вистачає часу щось дізнаватися». Завдяки таким особливостям мови відомі істини сприймаються по-новому, відкривається їхній справжній зміст, змушуючи читачів задуматися: чи завжди звичне це найкраще та правильне.

У мові казки можна знайти чимало традиційних понять про добро, справедливість, здоровий глузд, властивих народному фольклору, в ньому присутній давній міфологічний підтекст. Так, Змія таїть у собі загадку життя і смерті, світло - коло людського тепла, спілкування та близькості. Своєрідна та оповідна манера повісті. Автор ніби веде з читачем бесіду, довірчу та щиру, розмірковуючи про сутність людського буття. Ми відчуваємо постійну незриму присутність автора, який пристрасно бажає змінити життя на землі і вірить, що царство добра і розуму настане. Можна говорити про своєрідну мелодику розповіді, сумну і задумливу, яка будується на м'яких переходах від гумору до серйозних роздумів, на півтонах, прозорих і легких, подібно до акварельних ілюстрацій казки, створених самим письменником і невід'ємною частиною художньої тканини твору. Осягаючи мудрість життя, маленький герой одночасно викладає моральний урок дорослим, всім людям взагалі. Моральна краса любові, дружби, щастя та людського життя відкривається героям та читачам до кінця оповідання.

По суті, перед нами переосмислений сюжет притчі про блудного сина, в якому дорослі люди, що заблукали, слухають слова дитини. Феномен казки "Маленький принц" у тому, що написана для дорослих вона міцно увійшла до кола дитячого читання.

Не все доступне дорослим відкриється одразу дітям. Але діти читають цю книгу із задоволенням, оскільки вона приваблює їх простотою викладу, розрахованої на дитину, особливою, властивою саме цій казці атмосферою духовності, дефіцит якої так гостро відчувається в наші дні.

Також дітям близьке бачення авторського ідеалу у дитячій душі. Тільки в дітях Екзюпері бачить найціннішу, нічим не закаламутнену основу людського буття. Бо тільки діти вміють бачити речі в їхньому справжньому світлі, не зважаючи на їхню «практичну користь»!

Екзюпері хіба що змушує читача змінити кут зору звичні явища. Він підводить до осягнення очевидних істин: не можна ховати зірки в банку і безглуздо їх перераховувати, треба берегти тих, за кого ти відповідаєш і прислухатись до голосу власного серця. Все просто і водночас складно.

- На твоїй планеті, - сказав Маленький принц, - люди вирощують в одному саду п'ять тисяч троянд. і не знаходять того, що шукають.

* Не знаходять, - погодився я.

Адже те, чого вони шукають можна знайти тільки в одній єдиній троянді, ковтку води. »

Важливо, щоб цю істину запам'ятали діти і не пройшли повз основне - треба бути вірним у коханні та дружбі, потрібно прислухатися до голосу серця, не можна бути байдужим до того, що відбувається у світі, не можна пасивно ставитися до зла, кожен у відповіді не тільки за свою долю, а й за долю іншу людину.

Мені шалено сподобалася ця книга, тому я вирішив викласти на своєму сайті найцікавіший розбір книги. Семен Кібало

Проблемно-тематичний аналіз твору

Аудіокнига (2 години):

Символ життя – вода, втамовує спрагу загублених у пісках людей, джерело всього існуючого землі, їжа і плоть кожного, та субстанція, що дає можливість відродження.
У "Маленькому принцу" Екзюпері наповнить цей символ глибоким філософським змістом.
Зневоднена пустеля – це символ світу, спустошеного війною, хаосом, руйнуванням, людською черствістю, заздрістю та егоїзмом. Це світ, у якому людина вмирає від духовної спраги.
Інший важливий символ, якого звернено практично весь твір – це троянда.
Троянда – це символ кохання, краси, жіночого початку. Маленький принц не відразу побачив справжню внутрішню сутність краси. Але після розмови з Лисом йому відкрилася істина – краса лише тоді стає прекрасною, коли вона сповнюється змістом, змістом. “Ви гарні, але порожні, – продовжував Маленький принц. – Заради вас не захочеш померти. Звичайно, випадковий перехожий, подивившись на мою троянду, скаже, що вона така сама, як ви. Але для мене вона дорожча за вас…”
Порятунок людства від майбутньої неминучої катастрофи – одна з головних тем у творчості письменника. Її активно розвиває у творі “Планета людей”. Точно така сама тема і в "Маленькому принцу", але тут вона отримує глибший розвиток. Жоден свій твір Сент-Екзюпері не писав, і не виношувалося стільки часу, скільки "Маленького принца". Нерідко мотиви з “Маленького принца” зустрічаються у колишніх творах письменника
Який шлях порятунку бачиться Антуану де Сент-Екзюпері?
"Кохати - це не означає дивитися один на одного, це означає дивитися в одному напрямку" - ця думка визначає ідейний задум повісті-казки. “Маленький принц” був написаний у 1943 році, і трагедія Європи у другій світовій війні, спогади письменника про розгромлену, окуповану Францію накладають свій відбиток на твір. Своєю світлою, сумною та мудрою казкою Екзюпері захищав невмираючу людяність, живу іскру в душах людей. У певному сенсі повість стала результатом творчого шляху письменника, філософським, художнім його осмисленням.
"Маленький принц" - це насамперед філософська казка. І, отже, здавалося б, простим і невигадливим сюжетом та іронією ховається глибокий зміст. Автор зачіпає в ній абстрактному вигляді через алегорії, метафори та символи теми космічного масштабу: добра і зла, життя і смерті, людського буття, істинної любові, моральної краси, дружби, нескінченної самотності, взаємини особистості та натовпу та багато інших.
Незважаючи на те, що Маленький принц дитина, йому відкривається справжнє бачення світу, яке недоступне навіть дорослій людині. Та й люди з омертвілими душами, яких зустрічає на своєму шляху головний герой, набагато страшніший за казкові чудовиська. Взаємини принца та Рози набагато складніші, ніж стосунки принців та принцес із фольклорних казок.
У казці сильні романтичні традиції.
По-перше, це вибір саме фольклорного жанру – казки. Те, що "Маленький принц" - казка, ми визначаємо за наявними в повісті казковими ознаками: фантастична подорож героя, казкові персонажі (Лис, Змія, Роза). Романтики звертаються до жанрів усної народної творчості невипадково. Фольклор – це дитинство людства, а тема дитинства у романтизмі одна із ключових тем.
Сент-Екзюпері показує, що людина починає жити тільки заради матеріальної оболонки, забуваючи про духовні прагнення. Тільки дитяча душа і душа Художника не схильні до меркантильних інтересів і, відповідно, Зла. Звідси у творчості романтиків простежується культ дитинства.
Але головна трагедія "дорослих" героїв Сент-Екзюпері не стільки в тому, що вони підпорядковані матеріальному світу, скільки в тому, що вони "розгубили" всі духовні риси і стали безглуздо існувати, а не жити в повному розумінні цього слова.
Оскільки це філософський твір, то автор ставить глобальні теми в узагальнено відверненому вигляді. Він розглядає тему Зла у двох аспектах: з одного боку – це “мікрозло”, тобто зло всередині окремо взятої людини. Це омертвілість і внутрішня спустошеність жителів планет, які уособлюють усі людські вади. І невипадково жителі планети Землі характеризуються через жителів планет, побачених Маленьким принцем. Цим автор підкреслює те, наскільки дріб'язковий і драматичний сучасний світ. Але Екзюпері зовсім не песиміст. Він вірить у те, що людство, подібно до Маленького принца, спіткає таємницю буття, і кожна людина знайде свою дороговказну зірку, яка висвітлюватиме її життєвий шлях.
Другий аспект теми зла можна умовно назвати "макрозлом". Баобаби – це одухотворений образ зла взагалі. Одне з тлумачень цього метафоричного образу пов'язані з фашизмом. Сент-Екзюпері хотів, щоб люди дбайливо викорчовували несуть у собі зло "баобаби", що загрожували розірвати планету на частини. "Бережіться баобабів!" - Заклинає письменник.
Сама казка була написана тому, що це було "страшно важливим і невідкладно". Письменник часто повторював, що насіння лежить у землі до певного часу, а потім проростає, і з насіння кедра - виростає кедр, а з насіння терни - терни. Потрібно, щоб проростало добре насіння. "Адже всі дорослі спочатку були дітьми ...". Люди повинні зберегти і не розгубити на життєвому шляху все те світле, добре і чисте в душі, що зробить їх нездатними до зла та насильства. Тільки людина з багатим внутрішнім світом і прагне духовного самовдосконалення має право називатися Особистістю. На жаль, мешканці маленьких планет і планети Землі забули про цю просту істину і уподібнилися до бездумного і безликого натовпу.
Тільки Художник здатний побачити сутність – внутрішню красу і гармонію навколишнього світу. Ще на планеті ліхтарника Маленький принц зауважує: “Коли він запалює ліхтар – ніби народжується одна зірка або квітка. А коли він гасить ліхтар – начебто зірка чи квітка засинають. Прекрасне заняття. Це дійсно корисно, тому що красиво”.
Сент-Екзюпері закликає нас якомога дбайливіше ставитися до всього прекрасного і постаратися не розгубити на важкому життєвому шляху красу всередині себе – красу душі та серця.
Найголовніше про прекрасне Маленький принц дізнається від Лисиця. Зовні красиві, але порожні всередині троянди не викликають жодних почуттів у дитини-споглядача. Вони мертві йому. Головний герой відкриває істину для себе, автора та читачів — чудово лише те, що наповнене змістом та глибоким змістом.

Нерозуміння, відчуженість людей – це ще одна важлива філософська тема. Сент-Екзюпері не просто зачіпає тему нерозуміння між дорослим та дитиною, а тему нерозуміння та самотності у космічному масштабі. Омертвілість людської душі призводить до самотності. Людина судить про інших тільки по “зовнішній оболонці”, не бачачи головного в людині – її внутрішньої моральної краси: “Коли дорослим кажеш: “Я бачив гарний будинок із рожевої цегли, у вікнах у нього герань, а на даху голуби”, вони ніяк не можуть уявити цей будинок. Їм треба сказати: "Я бачив будинок за сто тисяч франків", - і тоді вони вигукують: "Яка краса!"
Інша ключова філософська тема казки "Маленький принц" - тема буття. Вона поділяється на реальне буття – існування та ідеальне буття – сутність. Реальне буття тимчасове, минуще, а ідеальне – вічне, незмінне. Сенс людського життя полягає в тому, щоб осягнути, максимально наблизитися до суті. Душа автора та маленького принца не скуті льодом байдужості, омертвілості. Тому їм відкривається справжнє бачення світу: вони пізнають ціну істинної дружби, любові та краси. Це тема "зоркості" серця, вміння "бачити" серцем, розуміти без слів.

Маленький принц не відразу осягає цю мудрість. Він залишає власну планету, не знаючи про те, що те, що він шукатиме на різних планетах, виявиться так близько – на його рідній планеті.
Люди повинні дбати про чистоту та красу своєї планети, спільно берегти та прикрашати її, не дати загинути всьому живому. Так, поволі, ненав'язливо виникає в казці ще одна важлива тема - екологічна, яка є дуже актуальною для нашого часу. Складається враження, що автор казки "передбачав" майбутні екологічні катастрофи і попереджав про дбайливе ставлення до рідної та улюбленої планети. Сент-Екзюпері гостро відчував, як мала і тендітна наша планета. Подорож Маленького принца від зірки до зірки наближає нас до сьогоднішнього бачення космічних далі, де Земля через необережність людей може зникнути майже непомітно. Тому казка не втратила своєї актуальності й досі; тому й жанр її – філософський, бо вона звернена до всіх людей, вона порушує вічні проблеми.
І ще один секрет відкриває Лис малюкові: “Зорко одне лише серце. Найголовнішого очима не побачиш… Твоя Роза така дорога тобі тому, що ти віддавав їй усю свою душу… Люди забули цю істину, але ти не забувай: ти назавжди відповідає за всіх, кого приручив”. Приручити - отже пов'язати себе з іншою істотою ніжністю, любов'ю, почуттям відповідальності. Приручити - значить знищити безликість і байдуже ставлення до всього живого. Приручити означає зробити світ значним і щедрим, бо все в ньому нагадує про улюблену істоту. Цю істину осягає і оповідач, і для нього оживають зірки, і він чує в небі брязкіт срібних дзвіночків, що нагадує сміх Маленького принца. Тема "розширення душі" через кохання проходить крізь усю казку.
Разом з маленьким героєм ми знову відкриваємо для себе те головне в житті, що було приховано, поховано всілякою лушпинням, але що становить єдину цінність для людини. Маленький принц дізнається, що таке пута дружби.
Про дружбу говорить і Сент-Екзюпері ще на першій сторінці оповіді. В авторській системі цінностей тема дружби займає одне з основних місць. Тільки дружба здатна розтопити лід самотності та відчуженості, оскільки вона ґрунтується на взаєморозумінні, взаємодовірі та взаємодопомозі.
“Це сумно, коли забувають друзів. Не кожен має друг”, - каже герой казки. На початку казки Маленький принц залишає свою єдину Розу, потім він залишає на Землі свого нового друга Лиса. "Немає у світі досконалості", - скаже Лис. Але є гармонія, є людяність, є відповідальність людини за доручену йому справу, за близьку йому людину, є ще відповідальність за свою планету, за все, що на ній відбувається.
Глибокий сенс ховається у образі-символі планети, яку повертається Маленький принц. Це символ людської душі, символ будинку людського серця. Екзюпері хоче сказати, що у кожної людини є своя планета, свій острівець і своя дороговказ, про яку людині не варто забувати. «Хотів би я знати, навіщо світяться зірки, — задумливо сказав Маленький принц. – Напевно, для того, щоб рано чи пізно кожен міг знову відшукати свою”. Герої казки, пройшовши тернистий шлях, здобули свою зірку, і автор вірить у те, що читач знайде свою далеку зірку.
"Маленький принц" - це романтична казка, мрія, яка не зникла, а зберігається людьми, бережеться ними, як дорогоцінне з дитинства. Дитинство ходить десь поруч і приходить у хвилини найстрашнішого розпачу та самотності, коли нікуди йти. Воно підійде, як ні в чому не бувало, ніби воно й не залишало нас на ці довгі роки, сяде поруч навпочіпки і, запитає, з цікавістю дивлячись на розбитий літак: "А що це за штука?" Тоді все стане на свої місця, і до вже дорослої людини повернеться та ясність і прозорість, безстрашна прямота суджень та оцінок, яка буває лише у дітей.
Читаючи Екзюпері, ми змінюємо кут зору банальні, повсякденні явища. Він підводить до осягнення очевидних істин: не можна ховати зірки в банку і безглуздо їх перераховувати, треба берегти тих, за кого ти відповідаєш і прислухатись до голосу власного серця. Все просто і водночас складно.