Характеристика героя
Коли читаєш пізні оповідання А. П. Чехова, мимоволі звертаєш увагу на те, що вони пронизані якимось сумом, про них живе мрія про недосяжну гармонію, що різко контрастує з убогим і нескладним життям. Цей мотив із особливою силою звучить у чудовому оповіданні "Іонич".
Сюжет цього маленького шедевра є невеселою історією молодого земського лікаря, що перетворився на огидну злісну і корисливу істоту. Як і чому відбувається з героєм така метаморфоза? Письменник допомагає знайти відповідь це питання, хіба що розставляючи віхи на життєвому шляху Старцева: " минуло більше року " , " минуло чотири роки " , " минуло ще кілька років " . Кожен відрізок часу сприймається як свого роду рубіж, що показує зміни, які у внутрішньому світі героя. Величезне значення у духовній деградації Дмитра Старцева має середовище, до якого потрапляє цей молодий лікар.
Початок чеховського оповідання вводить читача в нудну та одноманітну обстановку губернського міста С., яку, щоправда, прикрашала його пам'ятка – сім'я Туркіних, яку всі міські обивателі одностайно вважали найосвіченішою та найкультурнішою. Дійсно, кожен член цього сімейства має якийсь талант. Іван Петрович Туркін невтомно розважає гостей своїми жартами та шарадами. Його дружина Віра Йосипівна пише романи, які читає гостям, знаходячи в них вдячних слухачів. Дочка Туркіних Катерина Іванівна, на думку оточуючих, є талановитою піаністкою, тому вона твердо вирішує вчитися в консерваторії, щоб здобути славу та популярність. Перелік талантів цієї обдарованої сім'ї, безумовно, вражає, але згадаємо, як описує Чехов сім'ю Туркіних, показуючи її у сприйнятті нової людини – Дмитра Іонича Старцева. Дещо насторожує фраза про те, що довгими вправами в дотепності Іван Петрович виробив свою незвичайну мову. На мою думку, дотепність - це вроджена якість людини - її не можна виробити. Цей природний висновок відразу ж підтверджується типовими зразками туркінського дотепності ("покірчило вам дякую", "добре будь ласка" і т. д.), які до того ж повторюються і через рік, і через кілька років, як і фраза з шекспірівського "Отелло" , яку вимовляє спочатку хлопчик-слуга, а потім змужнілий дужий молодець. Все переконує нас у тому, що Туркіни, на жаль, бездарні. Про це говорять і приспаний роман Віри Йосипівни, і гра Котика, яка вдаряла по клавішах з такою силою, наче хотіла увігнати їх углиб рояля. Принаймні саме таке враження справила її гра на доктора Старцева. Але він разом з усіма захоплюється талантом Котика, схвально відгукується про роман господині вдома, сміється з жартів Івана Петровича. Внутрішній стан"свіжу" людину явно контрастує з неприродною, позерською "інтелігентністю" цієї самої культурної родини. Якщо найталановитіші люди в місті такі бездарні, то які ж інші! Таким чином, зображуючи крупним планом сім'ю Туркіних, автор характеризує невисокий освітній і культурний рівень міської інтелігенції. Стає ясно, в яке середовище потрапив молодий діяльний лікар, який спочатку вигідно відрізняється від міських обивателів своєю чесністю, працьовитістю, цілеспрямованістю, бажанням займатися корисною, благородною справою.
Обивачі довгий часдратували його своїми розмовами, поглядами життя і навіть своїм виглядом. Він незабаром дійшов висновку, що з подібними людьми можна тільки грати в карти, закушувати і говорити про звичайні життєві речі, не торкаючись сфер політики чи науки. Конфлікт розумної, освіченої, працьовитої людини з убогим обивательським середовищем, однак, не знаходить подальшого розвитку в оповіданні. Можливо, це походить від того, що Старцев уперше в житті палко і пристрасно закохується в Катерину Іванівну Туркіну. Це почуття відсуває на задній план решту проблем, змушуючи молодого чоловікаідеалізувати цю миловидну недурну дівчину, виконувати всі її забаганки та примхи. Хоча здоровий глузд і підказує Старцеву, що Котик не буде йому гарною помічницею та подругою, саме її хоче бачити герой своєю дружиною. Він майже не сумнівається в тому, що його пропозиція буде прийнята, розмірковуючи, як складеться його життя після весілля. І ось тут у його мріях і роздумах виразно проступають дещо насторожуючі думки про те, що посагу, мабуть, дадуть чимало, що доведеться переїхати з Дяліжа в місто і зайнятися приватною практикою.
Значить, доктор Старцев, захоплений роботою в земській лікарні, який приймає в ній хворих у неділю та свята, у разі одруження готовий без жодних сумнівів і жалю розлучитися зі справою свого життя. Цей небезпечний симптомговорить про те, що популярні ідеї, під впливом яких молодий інтелігент їде служити народу, не стали його переконаннями. Тому не можна сказати, що Старцев зрадив своїх поглядів: їх у нього просто не було. Звертає увагу, що герой дуже легко йде на компроміси, угоди з совістю. Він не здатний зазнати навіть справжнього страждання. Адже після відмови Котика Старцев переживав і мучився рівно три дні, а потім його життя увійшло до колишньої колії. Навіть спогади про улюблену дівчину обмежуються лінивою фразою: "Скільки клопоту, однак".
Таким чином, Чехов вже тут розвінчує свого героя, виявляючи дивовижну байдужість і черствість його душі, в якому намічається явна тенденція до повного омертвіння. Тому, на мою думку, немає нічого дивного і несподіваного в подальшому перетворенні героя. Попрощавшись зі своєю єдиною любов'ю та мрією про шляхетне служіння людям, Старцев сам звужує коло своїх інтересів. Справжнє задоволення приносять йому лише гра у гвинт та підрахунок денного гонорару. Під час зустрічі з Котиком через чотири роки під впливом її ніжності, турботи, кохання у душі Дмитра Іонича таки затеплився вогник, він відчув потребу розповісти про себе. Щира гіркота чується в його словах, звернених до Катерини Іванівни: "Як ми тут поживає? Та ніяк. Старимось, повніємо, опускаємося. День та ніч - доба геть, життя минає тьмяно, без вражень, без думок... Днем нажива, а увечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, хрипунів, яких я терпіти не можу. Що хорошого? Значить, Старцев чудово розуміє, що опускається, деградує, але в нього немає ні бажання, ні сил боротися з вульгарним обивательським середовищем. Він пасивно підкоряється їй, і через кілька років у фіналі розповіді ми вже бачимо пухку, червону людину, яка страждає на задишку, яка безцеремонно відчиняє двері, оглядає будинок, призначений до продажу, хоча в нього вже є два будинки в місті і маєток у Дяліжі. Він зовсім одинокий, ніщо його не цікавить. Життєвий шлях героя завершено. Його душа повністю омертвіла, з неї вивітрилося все, крім прогресуючого власного інтересу.
Людина, спочатку протиставлена вульгарному обивательському середовищі, стає її страшним символом. Цією історією автор хотів сказати багато про що: і про убогу, бездуховну атмосферу, яка вбиває в молодих людях високі шляхетні пориви, і про тих інтелігентів, які позбавлені волі, наполегливості, цілеспрямованості, нездатні до боротьби та відстоювання своїх життєвих позицій. Але головне, на мою думку, у тому, що Чехов змушує читача замислитися над тим, що заважає людям жити повним, насиченим життям, творчо працювати, щиро й сильно любити. Адже письменник мріяв саме про таке життя, про досконалу, гармонійну людину, в якій "все має бути чудово". Тому чудова чеховська розповідь зберігає і в наші дні свою актуальність, допомагаючи нам помічати в собі і навколишніх рисах Іонича та боротися з ними.
Характеристика літературного герояКоли читаєш пізні оповідання А. П. Чехова, мимоволі звертаєш увагу на те, що вони пронизані якимось сумом, про них живе мрія про недосяжну гармонію, що різко контрастує з убогим і нескладним життям. Цей мотив із особливою силою звучить у чудовому оповіданні “Іонич”.
Сюжет цього маленького шедевра є невеселою історією молодого земського лікаря, що перетворився на огидну злісну і корисливу істоту. Як і чому відбувається з героєм така метаморфоза? Письменник допомагає знайти відповідь це питання, хіба що розставляючи віхи на життєвому шляху Старцева: “минуло більше року”, “минув чотири роки”, “минув ще кілька років”. Кожен відрізок часу сприймається як свого роду рубіж, що показує зміни, які у внутрішньому світі героя. Величезне значення у духовній деградації Дмитра Старцева має середовище, до якого потрапляє цей молодий лікар.
Початок чеховського оповідання вводить читача в нудну та одноманітну обстановку губернського міста С., яку, щоправда, прикрашала його пам'ятка – сім'я Туркіних, яку всі міські обивателі одностайно вважали найосвіченішою та найкультурнішою. Дійсно, кожен член цього сімейства має якийсь талант. Іван Петрович Туркін невтомно розважає гостей своїми жартами та шарадами. Його дружина Віра Йосипівна пише романи, які читає гостям, знаходячи в них вдячних слухачів. Дочка Туркіних Катерина Іванівна, на думку оточуючих, є талановитою піаністкою, тому вона твердо вирішує вчитися в консерваторії, щоб здобути славу та популярність. Перелік талантів цієї обдарованої сім'ї, безумовно, вражає, але згадаємо, як описує Чехов сім'ю Туркіних, показуючи її у сприйнятті нової людини – Дмитра Іонича Старцева. Дещо насторожує фраза про те, що довгими вправами в дотепності Іван Петрович виробив свою незвичайну мову. На мою думку, дотепність – це вроджена якість людини – її не можна виробити. Цей природний висновок відразу ж підтверджується типовими зразками туркінського дотепності (“покірчило вам дякую”, “здоровіть будь ласка” тощо), які до того ж повторюються і через рік, і через кілька років, як і фраза з шекспірівського “Отелло” , яку вимовляє спочатку хлопчик-слуга, а потім змужнілий дужий молодець. Все переконує нас у тому, що Туркіни, на жаль, бездарні. Про це говорять і приспаний роман Віри Йосипівни, і гра Котика, яка вдаряла по клавішах з такою силою, наче хотіла увігнати їх углиб рояля. Принаймні саме таке враження справила її гра на доктора Старцева. Але він разом з усіма захоплюється талантом Котика, схвально відгукується про роман господині вдома, сміється з жартів Івана Петровича. Внутрішній стан “свіжої” людини явно контрастує з неприродною, позерською “інтелігентністю” цієї культурної сім'ї. Якщо найталановитіші люди в місті такі бездарні, то які ж інші! Таким чином, зображуючи крупним планом сім'ю Туркіних, автор характеризує невисокий освітній і культурний рівень міської інтелігенції. Стає ясно, в яке середовище потрапив молодий діяльний лікар, який спочатку вигідно відрізняється від міських обивателів своєю чесністю, працьовитістю, цілеспрямованістю, бажанням займатися корисною, благородною справою.
Обивателі довгий час дратували його своїми розмовами, поглядами життя і навіть своїм виглядом. Він незабаром дійшов висновку, що з подібними людьми можна тільки грати в карти, закушувати і говорити про звичайні життєві речі, не торкаючись сфер політики чи науки. Конфлікт розумної, освіченої, працьовитої людини з убогим обивательським середовищем, однак, не знаходить подальшого розвитку в оповіданні. Можливо, це походить від того, що Старцев уперше в житті палко і пристрасно закохується в Катерину Іванівну Туркіну. Це почуття відсуває на задній план всі інші проблеми, змушуючи молоду людину ідеалізувати цю миловидну недурну дівчину, виконувати всі її забаганки та примхи. Хоча здоровий глузд і підказує Старцеву, що Котик не буде йому гарною помічницею та подругою, саме її хоче бачити герой своєю дружиною. Він майже не сумнівається в тому, що його пропозиція буде прийнята, розмірковуючи, як складеться його життя після весілля. І ось тут у його мріях і роздумах виразно проступають дещо насторожуючі думки про те, що посагу, мабуть, дадуть чимало, що доведеться переїхати з Дяліжа в місто і зайнятися приватною практикою.
Значить, доктор Старцев, захоплений роботою в земській лікарні, який приймає в ній хворих у неділю та свята, у разі одруження готовий без жодних сумнівів і жалю розлучитися зі справою свого життя. Цей небезпечний симптом свідчить, що популярні ідеї, під впливом яких молодий інтелігент їде служити народу, не стали його переконаннями. Тому не можна сказати, що Старцев зрадив своїх поглядів: їх у нього просто не було. Звертає увагу, що герой дуже легко йде на компроміси, угоди з совістю. Він не здатний зазнати навіть справжнього страждання. Адже після відмови Котика Старцев переживав і мучився рівно три дні, а потім його життя увійшло до колишньої колії. Навіть спогади про улюблену дівчину обмежуються лінивою фразою: “Скільки клопоту, однак”.
Таким чином, Чехов вже тут розвінчує свого героя, виявляючи дивовижну байдужість і черствість його душі, в якому намічається явна тенденція до повного омертвіння. Тому, на мою думку, немає нічого дивного і несподіваного в подальшому перетворенні героя. Попрощавшись зі своєю єдиною любов'ю та мрією про шляхетне служіння людям, Старцев сам звужує коло своїх інтересів. Справжнє задоволення приносять йому лише гра у гвинт та підрахунок денного гонорару. Під час зустрічі з Котиком через чотири роки під впливом її ніжності, турботи, кохання у душі Дмитра Іонича таки затеплився вогник, він відчув потребу розповісти про себе. Щира гіркота чується в його словах, звернених до Катерини Іванівни: “Як ми тут живемо? Та ніяк. Стараємося, повніємо, опускаємось. День та ніч – доба геть, життя минає тьмяно, без вражень, без думок… Вдень нажива, а ввечері клуб, товариство картежників, алкоголіків, хрипунів, яких я терпіти не можу. Що хорошого?" Значить, Старцев чудово розуміє, що опускається, деградує, але в нього немає ні бажання, ні сил боротися з вульгарним обивательським середовищем. Він пасивно підкоряється їй, і через кілька років у фіналі розповіді ми вже бачимо пухку, червону людину, яка страждає на задишку, яка безцеремонно відчиняє двері, оглядає будинок, призначений до продажу, хоча в нього вже є два будинки в місті і маєток у Дяліжі. Він зовсім одинокий, ніщо його не цікавить. Життєвий шлях героя завершено. Його душа повністю омертвіла, з неї вивітрилося все, крім прогресуючого власного інтересу.
Людина, спочатку протиставлена вульгарному обивательському середовищі, стає її страшним символом. Цією історією автор хотів сказати багато про що: і про убогу, бездуховну атмосферу, яка вбиває в молодих людях високі шляхетні пориви, і про тих інтелігентів, які позбавлені волі, наполегливості, цілеспрямованості, нездатні до боротьби та відстоювання своїх життєвих позицій. Але головне, на мою думку, у тому, що Чехов змушує читача замислитися над тим, що заважає людям жити повним, насиченим життям, творчо працювати, щиро й сильно любити. Адже письменник мріяв саме про таке життя, про досконалу, гармонійну людину, в якій “все має бути чудово”. Тому чудова чеховська розповідь зберігає і в наші дні свою актуальність, допомагаючи нам помічати в собі та навколишніх рисах Іонича та боротися з ними.
Твір з літератури на тему: Іонич (Іонич Чехов)
Інші твори:
- Котик Характеристика літературного героя Туркіна Катерина Іванівна (Котик) – кохана молодого Старцева. На момент знайомства зі Старцевим їй 17 років. Вона худорлява і миловидна, з дитячим виразом обличчя. Є. І. непогано грає на роялі, цікавиться мистецтвом і збирається вчитися в Read More ...
- Невеликі, але дуже ємні розповіді А. П. Чехова не завжди легко зрозуміти, якщо не пам'ятати життєву позицію письменника, який був суворий, перш за все, до себе. Всім відомо його висловлювання: “У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і Read More...
- У образі Йонича Чехов показав, як створювалися типи, подібні Бєлікова, їх еволюцію. Перед нами чотири етапи життєвої історії доктора Старцева. У розкритті змісту цих чотирьох етапів Чехов лаконічно демонструє поступове зубожіння духу героя, ослаблення його волі, сили опору, втрату Read More ......
- Одна з головних тем творчості Чехова – викриття “вульгарності вульгарної людини”, особливо в побуті та настроях інтелігенції. Тема “Іонича” – зображення мертвої сили обивательщини та вульгарності. Чехов розглядає історію освіченого, ділового лікаря Дмитра Іонича Старцева, який перетворився на провінційній глушині в Read More ......
- Повість “Іонич” (1898) також розповідає про катастрофу людини, яка виявилася переможеною тієї самої обивательської вульгарністю, яка йому самому така ненависна і яку вона сама щиро зневажає. Це історія падіння молодого талановитого лікаря, який обирає шлях поступового матеріального збагачення та водночас Read More ......
- Ім'я Антона Павловича Чехова назавжди залишиться в російській літературі як одне з найгучніших. Його розповіді та п'єси відобразили життя російського суспільства кінця XIX- Початки XX століття. Проблеми, про які писав Чехов у своїх творах, не втратили актуальності і Read More ......
- Розповідь "Іонич" А. П. Чехова побудований на зіставленні двох світів - Старцева і Туркіних. На початку оповідання Туркіни – це духовно примітивне середовище провінційного міста, це символ вульгарності та шаблонного мислення. Тут літера – туру зведена до рівня домашнього проведення часу, Read More ......
- Майстерність Чехова – оповідача особливо проявляється у композиції “Ионича” Композиція оповідання підпорядковується однієї спільної мети – показати поступове духовне зубожіння героя та убоге життя міста. Але як розповісти про життя героя та цілого міста протягом кількох сторінок? Чехів добивається Read More ......
Розповідь «Іонич», що відноситься до пізнього періоду творчості Антона Павловича Чехова, наповнена драматизмом, глибоким сумом та самотністю. Головний герой на початку твору постає перед читачами молодим земським лікарем. Старцев Дмитро Іонович щойно розпочав лікарську практику і ще не має великої кількостіпацієнтів. Він ще не має поваги у суспільстві, також як не має добрих знайомих у місті. Зате він має мету в житті. Старців обов'язково хоче стабільності та надійності. Тому він працює, заробляє гроші та відкладає їх на майбутнє. Під час розвитку сюжету, читач може спостерігати за тим, як змінюється головний геройза тим, як він йде до своєї мети. Через рік перебування у місті та медичної практики, у нього з'являється стільки клієнтів, що він обзаводиться конем та візком, через деякий час, у нього двійка коней, потім трійка. Це говорить про те, що він хороший лікар, Який якісно виконує свою роботу, який допомагає хворим людям, виліковуючи їх від хвороб, тим самим завойовуючи їх довіру.
Персонаж Чехова Іонич Старцев є простою в усіх відношеннях людиною. Він не кривить душею, не схильний дурити і лицемірити. Усі його думки легко читаються та зрозумілі. Він не будує повітряних замків і не вірить у нездійсненні мрії. Старцев знає, чого здатний і прагне досягти більшого. Цей персонаж вважає за краще мати те, що дає йому доля. Він не поспішає встигнути все одразу. За цю неквапливість та розміреність чоловік отримує нагороду: стає популярним лікарем, до якого вишиковуються черги. Його дізнаються, про нього говорять і навіть вважають його близькою людиною. Адже не просто так його називають Йонич. В даному випадку це не знак зневаги, а знак дружелюбності.
Характеристика Іонича не може бути повною без такої його якості, як проникливість, яка була у героя завдяки інтелекту та освіті. Він міг розповісти про мешканців міста С дуже багато, лише глянувши на них. Відразу ж після першої вечері в будинку Туркіних він зрозумів, що є його мешканцями. Закохавшись у Катю Туркіну, думаючи про весілля, Дмитро Іонович розумів, що жити напевно доведеться переїхати до міста, а отже, треба буде відмовитись від практики у земській лікарні. Він знав, що досить важко буде ужитися з Катею, палкий характер якої складно було б приборкати лише любов'ю. Дівчина була красива, талановита, але надто норовлива. Старцев все передбачав і міг прорахувати на майбутнє, але почуття були сильніші за розум, тому він ризикнув піддатися їм.
Негативні риси
Свого героя Чехов не прагне показати лише з позитивного бокуі розповісти читачеві, як несправедливо розпорядилася доля щодо Старцева. Образ Іонича збиральний у ньому є як позитивні риси, і негативні. Наприклад, його апатичність. Те, як він легко розлучився з думкою втратити Катю Туркіну, те, як він упокорився зі своїм нудним, одноманітним життям. Щоразу, як автор розповідає про героя, переносячись при цьому на кілька років уперед, ми бачимо, що персонаж стає відчуженим, лінивим і з кожним роком тільки товстіє. Помітна деградація персонажа відбувається через його небажання щось змінювати у житті.
Образ доктора Старцева в оповіданні Чехова «Іонич» на початку твору виглядає набагато позитивніше, ніж наприкінці. Якщо в перших розділах оповідання він постає перед читачами діяльною, цілеспрямованою, захопленою людиною, яка відверто зневажає мешканців міста, вважаючи, що з ними можна тільки випити і зіграти в карти, то поступово він перетворюється на середньостатистичного городянина. Лікар рідко вступає у розмови, ніколи не влаштовує прийоми, не відвідує звані вечори. Ніби з любов'ю, яка пішла з його серця, пішла і вся тяга до життя. Про те, що він поступово стає своєю людиною, серед мешканців міста є й те, що прізвище Йонича поступово забувається. Не скажеш, що Герой не помічає поступової деградації. У своїй розмові з Катериною Туркіною він прямо відповідає: “Як ми тут живемо? Та ніяк. Стараємося, повніємо, опускаємось. День та ніч – доба геть, життя минає тьмяно, без вражень, без думок… Вдень нажива, а ввечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, хрипунів, яких я терпіти не можу. Що хорошого?"
Старців засуджує людей, проте каже «ми», ототожнюючи себе з натовпом, який «терпіти не може». Можливо, Чехов хотів показати цим двоособистість персонажа: з одного боку він людина безвільна, з іншого боку, володар пресвященного розуму. Поступово з позитивного образу, скривдженого дівчиною, він перетворюється на черству і байдужу людину, якій без кохання буде ще й простіше. Не доведеться нічим жертвувати. Характер Іонича змінюється на очах.
Тест з твору
Розповідь А.П. Чехова "Іонич" опублікували в "Щомісячних літературних додатках" до журналу "Нива" в тому ж 1898 році, в якому він був написаний. Цей твір не можна зарахувати до певної теми. У ньому одночасно йдеться про розвиток людини та деградацію її душі. З одного боку, Йонич стає значною людиною в місті, він багатий і має особливий авторитет, але, з іншого – матеріальний достаток негативно позначається на духовному становленні героя. Залежно від того, яке питання при прочитанні цього оповідання задасть собі читач, його можна буде віднести до соціальної теми (яку роль відіграло суспільство у становленні характеру Іонича?), психології (чи людина може чинити опір суспільству?) або філософії (чому герой обирає такий життєвий шлях, не продовжує боротися?).
З записників і щоденників автора літературознавці змогли відтворити початковий задум письменника, який із опублікованим текстом мав як відмінності, і подібності. Яка ж початкова думка автора? Які зміни зазнала його ідея у процесі роботи? Наскільки кардинально вона відрізняється від вихідного матеріалу? Що було, а що сталося?
Спочатку Чехов хотів написати розповідь, центром якої стала б родина Філімонових. Неважко зрозуміти, що це своєрідний зразок майбутніх Туркіних. У підсумковій редакції було збережено і основні риси членів цієї сім'ї. У чому тоді відмінність? Воно полягає в тому, що спочатку в оповіданні не було головного героя, тобто самого Йонича. Що це змінює? На перший погляд, тематика оповідання не зазнає змін: духовна убогість родини Філімонових (Туркіних). Але поява у творі Старцева тягне у себе зміну головної думки твори. Якщо спочатку йшлося про душевну бідність однієї конкретної сім'ї, то в кінцевій версії Туркіни показані найкращими в місті, що змушує задуматися про те, якими ж тоді є решта мешканців, і як суспільство цих людей змінило життя головного героя.
Сенс назви
Починаючи читати розповідь Чехова, ви припускаєте, що в центрі його уваги буде сім'я Туркіних: дається докладний опискожного її члена з характером та звичками. Лише згодом читач розуміє, що назва пов'язана з головним героєм. Іонич – по батькові Дмитра. У його грубуватому звучанні автор передає суть метаморфози, яку зазнав лікар. За по батькові люди фамільярно звертаються до тих, кого знають, але не дуже поважають. Зазвичай так про людину говорять за спиною, бажаючи підкреслити коротке знайомство з нею або навіть принизити. Всі жителі міста інтуїтивно зрозуміли, що перспективний хлопець став одним із них, міщанином та обивателем, який замкнувся у рутині днів, обрюзг і втратив своє призначення. Якщо раніше він користувався повагою, то до фіналу став пересічним мешканцем повітового міста, сірим та безликим.
Іоничем є Дмитро Іонович Старцев. Вибране назва робить акцент на прізвисько героя, яке дається йому в кінці оповідання. Саме в цьому полягає зміст твору. Вибравши розповіді цей заголовок, Чехов ставить перед читачем питання: «Як земський лікар Старцев перетворився на Йонича?». Тільки про того читача можна говорити, що він зрозумів суть твору, який зміг знайти у тексті відповідь на це запитання.
Жанр, композиція, напрямок
Антон Павлович Чехов відомий як автор п'єс та малої прози. Його твір «Іонич» – реалістична розповідь. Яскравою рисою даного напрямку та головною темою«Іонича» є соціальні проблеми, що піднімаються автором. Також про належність до реалізму свідчать об'єктивний опис та наявність типових характерів.
У творі все завжди слідує однієї мети – втілення думки автора. Цьому слідує і композиція. Ця розповідь Чехова складається з п'яти розділів. Таким чином, золотим перетином є третій розділ. Вона виявляється переломною для головного героя. У ній Старцев робить Кіті пропозицію і виявляється знехтуваною. З цього моменту починається духовне падіння героя.
Суть
Це розповідь про земського лікаря, який ходив пішки, займався практикою і вірив у кохання, але за кілька років він перетворився на «ідола», який володіє власною трійкою, розповнілого обивателя, улюбленими заняттями якого стали ігри та перерахунок грошей.
Автор розповідає про те, як за відсутності можливості розвитку та бажання самовдосконалення людина швидко звикає до нового, простішого темпу життя – деградації. Почавши з амбітних планів і добрих намірів, герой опускає планку і полегшує життя, стаючи звичайним міщанином з банальним набором цінностей: азартні ігри, особисте збагачення, гарна репутація. Чехов розмірковує і про причини цього перетворення. Сильний впливна Старцева мала Котик. Можливо, якби вона не вчинила з закоханим Дмитром Старцевим так жорстоко, не насміхалася б над його любов'ю, то все склалося б по-іншому. Але це тільки здогади та припущення.
Головні герої та їх характеристика
- Туркіни- «Найосвіченіша сім'я». Живуть вони на головній вулиці губернського міста С.. Усі члени сім'ї мають статичні характери. Туркін Іван Петрович любить гострити та розповідати анекдоти. Він говорить власною мовою, щоб розважити гостей. Його дружина, Віра Йосипівна, пише любовні романи та вечорами читає їх гостям. Дочка Туркіна, Катерина Іванівна, або Котик, як ласкаво в родинному колі її називають, грає на фортепіано. Вона навіть хотіла вступити до консерваторії, але нічого не вийшло. У будинку Туркіних є ще лакей Пава, який для підняття настрою гостей театрально вигукує: «Помри, нещасна!».
- Дмитро Іонович Старцев- Талановитий лікар, який попрямував працювати в місто С після навчання. Це освічена, чуйна і сором'язлива молода людина, схильна все ідеалізувати. Він живе не в самому місті, а за кілька верстів від нього. Він закохується в Катерину, робить пропозицію, але одержує відмову. Поступово він змінюється, стаючи дратівливим, черствим та байдужим до всього. У описі цього героя важливою рисою є деградація його характеру протягом твори. Вона показана через кілька постійних деталей: спосіб пересування (пішки, пара, а потім трійка коней з бубонцями), повнота, ставлення до суспільства та любов до грошей. Зовнішній вигляд героя є наочним відображенням зубожіння його душі.
Теми та проблеми
- Вульгарність в «Іоничі»- Одна з основних тем. Старців, звикаючи до життя в місті, тільки мовчки грав, пив, їв і перераховував удома гроші, він став далеким від своїх колишніх ідеалів. Його життєві цілі опустилися до щоденних рутинних турбот та прагнення накопичити капітал. Внутрішня деградація героя наголошується на його зовнішніх змінах: «Старців ще більше поповнів, ожирів, важко дихає і вже ходить, відкинувши назад голову».
- Життя міста.Опис побуту та вдач у місті, і, зокрема, сім'ї Туркіних, пов'язане з підняттям теми душевної бідності людей. Якими нам є городяни? Як вони проводять дозвілля? Про це каже сам головний герой. Іонич розповідає про свій час Катерині Іванівні. З його слів про звичайний день ми можемо ясно уявити, як жителі проводили вільний від роботи час. Все одноманітно, "життя проходить тьмяно, без вражень, без думок": клуб, гра в карти, алкоголь.
- Кохання.Про те, що було б, якби Котик погодилася вийти заміж за Старцева, можна лише припускати. Цього не сталося, і сам герой при останній зустрічі з Катериною Іванівною був радий. Виходячи з цього, можна говорити про те, що в його душі відмерло все, і навіть таке сильне почуття, як кохання, не змогло пробудити його до життя. Але якщо подивитися інакше, то Катерину Іванівну не можна назвати незвичайною дівчиною, яка здатна пробудити велике почуття. Наприкінці оповідання вже навчений життям Іонич це розуміє.
Ідея
Незважаючи на наявність кількох тем у оповіданні, у центрі уваги стоїть одне питання — про взаємини людини та суспільства. Ніхто не сперечатиметься, що Старцев до кінця роману стає таким же безбарвним обивателем, як і будь-який громадянин міста. При порівнянні портрета героя, представленого на початку книги, з способом життя і виглядом Старцева в кінці, стають очевидними збіднення його душі та зникнення високих прагнень. Якщо раніше в його планах фігурувало покликання, яке виражається в інтересі до медицини, то до фіналу стало ясно, що свого призначення Дмитро не виконав. За Чеховом, саме захоплена, усвідомлена праця очищає і підносить нас, висмикуючи людей із суєти і вульгарності світу речей, побуту та рутини. Втрачаючи любов до справи всього свого життя, лінуючись і змішуючись з натовпом нікчемних роззяв, Старцев змінює свою мрію і втрачає себе.
Автор підкреслює вульгарність героя за допомогою деталей. Посилює також це враження наявність у Старцева двійника – кучера Пантелеймона. Доповнюючи характеристики та описи Дмитра Йонича та змін його способу життя, це допомагає створити в уяві читача закінчену картину.
Критика
Свою думку про оповідання А.П. Чехова «Іонич» висловили багато літературознавців, письменників і критиків. Його досить складно узагальнити, оскільки воно є однозначним. Дмитро Овсянико-Куликовський, літературознавець і лінгвіст, який написав свій відгук одним з перших, в «Етюдах про творчість Чехова» наголошував на незвичності героя: він не протистоїть суспільству, а піддається його впливу.
На таких письменників, як Кірєєв та Солженіцин, більше враження справив епізод пояснення героїв на цвинтарі, а не основна сюжетна лінія. У зв'язку з цією сценою, на їхню думку, в оповіданні порушується тема ставлення людини до смерті.
Зустрічаються також негативні відгукицього твір, у яких підкреслюється простота образів героїв, їх недостатня відкритість і деталізація. Не менше про цю розповідь і позитивні рецензії. Слова Р. І. Сементковського відображають їхню спільну думку:
Цікаво? Збережи у себе на стіні!Прочитайте останні творим. Чехова, і ви жахнетеся тій картині сучасного покоління, яку він намалював із властивою йому майстерністю.
Драматичний твір від початку до кінця наповнений смутком і душевною самотністю. Кожен персонаж мав свої мрії, плани, але сувора дійсність завадила їх здійсненню. Більшою мірою винні в тому, що сталося самі люди, які не зуміли протистояти життєвим обставинам. Головні герої оповідання «Іонич» взаємодіють один з одним протягом усього твору. На прикладі героїв автор показує, як власними руками можна занапастити своє життя, якщо не робити спроб змінити його на краще.
ДМИТРИЙ ІОНИЧ СТАРЦЕВ
Отримавши чудову освіту, цей юнак мав усі задатки для блискучого майбутнього. Він не прагнув високих цілей, але був досить натурою, що досить захоплюється. Інтелігентний. Справляв приємне враження. Допитливий за вдачею, відкритий, наївний у своїй простоті. Дмитро завжди казав те, що думає. Ніколи не кривив душею. Приїхавши на лікувальну практику, він ще був сповнений надій та планів. По ходу оповідання Старцев проходить кілька періодів еволюції, деградуючи і поступово перетворюючись із людини наповненої життєвою енергієюв людину спустошеного морально. Того, хто ненавидить усе те, що так любив спочатку. Того, хто втратив інтерес до всього, що відбувається навколо, крім грошей. Гроші стали сенсом життя, зумівши затьмарити собою все інше.
СІМ'Я ТУРКІНИХ
Іване Петровичу.Глава сімейства Туркіних. Любить дружину та дочку. Молодий чоловік. Злегка повненький. Брюнет. Душа будь-якої компанії. Завжди розвеселить жартами та примовками. Балагур та витівник. Готовий невтомно розважати публіку історіями з життя, новими анекдотами. Аматор влаштовувати домашні спектаклі, де головну роль неодмінно відводив собі, граючи старих генералів. За його виразом обличчя ніколи не зрозуміти, серйозно він говорить або вкотре пожартував. Час не змінює цього чоловіка, і жарти в нього залишаються такими ж, як раніше, що стає вже нецікавим і не смішним.
Віра Йосипівна.Дружина Івана Петровича. Любить писати нехитрі оповідання і декларувати їх гостям, які приходять в будинок. Скромні жінки. До слави не прагне. Не бажає збагатитися за рахунок своїх творів, тому категорично проти їхньої публікації. Вірна дружина та гарна мати, яка бажає доньці благополуччя та щастя. Часто болить.
Катерина Іванівна.Єдина спадкоємиця роду Туркіних. У побуті лагідно звана Котик. Юна. Романтична та мрійлива. Чудово грає на роялі, чим радує гостей, які часто бувають у їхньому гостинному будинку. Утворено. Вихована. З характером. Вміє відстоювати свою точку зору і робить так, як вважає за потрібне, не слухаючи матінку. Твердо знає, чого хоче від життя і прагне втілити свої мрії у реальність.
Вільнолюбна. Згодом дівчині доведеться змиритися зі своєю пересічністю і повернутися до батьківська хата. Заміж Катерина не вийшла. Дітей не мала. Спроби влаштувати особисте життя з людиною, яка була світлою плямою в її житті, не увінчаються успіхом. Дмитро Іонич втратив за роки її відсутності будь-який інтерес до неї.
