Після закінчення Громадянської війни, більшовикам вдалося повністю підпорядкувати тотальному державному контролю всі сфери життя радянського суспільства, включаючи його духовний розвиток.
З початком становлення адміністративно-командної системи, окремі галузі науки і мистецтва регулювалися спеціально створеними комітетами.
Основним завданням більшовиків було повне викорінення з духовного життя суспільства буржуазної ідеології і впровадження соціалістичних і пролетарських мотивів, які полягали в утвердженні марксизму в свідомості народу.
Мистецтво, по суті, стало інструментом, який використовували більшовики в процесі будови пролетарської диктатури і втілення світової соціалістичної революції. У культурному житті міцно зміцнився соцреалізм напрямок в мистецтві, активно пропагує перевагу соціалістичного режиму
В повне підпорядкування партійного керівництва увійшли і ЗМІ поняття свободи слова було повністю винищено. Антирелігійна боротьба. В середині 20-х років більшовики розгорнули масштабну програму по боротьбі з релігією в СРСР.
Атеїстичні ідеї в догматику комуністів були внесені Леніним, який вважав релігійні вірування основою буржуазного суспільства і головним засобом маніпуляції пролетаріатом.
Якщо до 1919 року в державі проводилася тільки атеїстична пропаганда, то з 1921р. більшовики почали проводити перші репресії духовенства і віруючих різних конфесій, які в своїй більшості були прихильниками монархії.
З цього періоду комуністичними активістами починаються масово руйнуватися релігійні культові споруди, які несли в собі багатовікове культурна спадщина русского народа. Уцілілі церкви часто використовувалися в якості складів, майстерень і навіть бібліотек.
Цікавим є той факт, що на офіційному рівні антирелігійна політика була рекомендаційною, а не примусовою релігійні проповідники, чернецтво і духовенство засуджувалося за антидержавні дії.
Впроваджуючи атеїстичний світогляд в свідомість народних мас, більшовики створювали нового бога Сталіна і нове віросповідання комунізм, що значно полегшило становлення тоталітаризму в державі.
російське зарубіжжя
В період Громадянської війни чисельність населення, яке покинуло Росію, досягало 2.5 млн. Чоловік. Більшість емігрантів складали культурні, наукові діячі та дворянство, які виявилося під переслідуваннями нової влади.
Незважаючи на те, що ці люди були змушені покинути батьківщину, вони продовжували активно вести свою діяльність за межами держави. В Європі було відкрито безліч російських видань величезним тиражем виходили твори І. Буніна, Г. Іванова, В. Ходасевича.
Серед емігрантів виявилися і видатні російські філософи Л. Карсавін та М. Трубецькой, разом з іноземними економістами вони намагалися проаналізувати причини соціально - економічної кризи, яка призвела до падіння російської династії, що стало основою геніальної праці «Результат Сходом», який здобув велику популярність в Європі і США.
Щоб подивитися презентацію з картинками, оформленням і слайдами, скачайте її файл і відкрийте в PowerPoint на своєму комп'ютері.
Текстовий вміст слайдів презентації: ДУХОВНА ЖИТТЯ СРСР У 20-ТІ РОКИ. 1.Борьба з неграмотностью.2. Влада і інтеллігенція.3.Партійний контроль.4. »Перекинчицтво» .5.Большевікі і церква. Головні завдання культурної революції: ставилося завдання подолати культурне нерівність, зробити доступним для трудящих скарби культури.ліквідація неписьменності: в 1919 році РНК прийняв декрет "Про ліквідацію неписьменності серед населення РРФСР", за яким все населення від 8 до 50 років повинно було навчатися грамоті рідною або російською мовою. У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М. І. Калініна. «Геть неписьменність!» У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М. І. Калініна. Вили відкриті тисячі пунктів для ліквідації неписьменності лікнепи. Народна освіта. 30 вересня 1918 ВЦВК затвердив «Положення про єдину трудову школу РРФСР». В основу покладено принцип безкоштовного навчання. Декретом РНК від 2 серпня 1918 р переважне право вступу до вузів отримали робочі і селяни Наступна важлива віха - прийняття в 1930 році постанови ЦК ВКП / б "Про загальне обов'язкове початкове навчання". До кінця 30-х років масова неграмотність в нашій країні в основному була подолана Влада і інтелігенція: питання про ставлення до революції. С.В.Рахманинов, К. А. Коровін, А. Н. Толстой, М. І. Цвєтаєва , Є. І. Замятіна, Ф.И.Шаляпин, А.П.Павлова, И.А.Бунин, А.И.Куприн і інші. 500 великих вчених, які очолили кафедри й цілі наукові напрямки: П.А.Сорокин, К.Н.Давидов, В.К.Агафонов, С.Н.Віноградскій і ін За кордоном виявилися: Зниження духовно-інтелектуального рівня «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ ЗАВЖДИ була революційною. ДЕКРЕТИ БІЛЬШОВИКІВ - ЦЕ СИМВОЛИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ. кинутих ЛОЗУНГИ, ЩО ПОТРЕБУЮТЬ РОЗРОБКИ. ЗЕМЛЯ БОЖА. .. ХІБА ЦЕ НЕ СИМВОЛ ПЕРЕДОВИЙ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ? ПРАВДА, БІЛЬШОВИКИ НЕ вимовляти слова "БОЖА", ВОНИ БІЛЬШЕ чортихатися, АЛЕ Ж З пісні слів не викинеш. озлобленість ІНТЕЛІГЕНЦІЇ ПРОТИ БІЛЬШОВИКІВ НА ПОВЕРХНІ. ВОНО, зДАЄТЬСЯ, ВЖЕ ПРОХОДИТЬ. ЛЮДИНА ДУМАЄ іНАКШЕ, НІЖ висловлюються. НАСТУПАЄ примирення, примирення МУЗИЧНА ... »чи може інтелігенція працювати з більшовиками? - Може і зобов'язана. (А.А.Блок) Залишилися на Батьківщині В.И.Вернадський К. Е. Ціолковський Н.Е.Жуковский И.П.Павлов Н.И.Вавилов В.М.Бехтерев К.А.Тимирязев Н.Д.Зелинский залишилися на Батьківщині М. Волошин. АхматоваН. ГумілевВ. МаяковскійМ. БулгаковВ. Мейєрхольда ін. «Перекинчицтво» ідейно-політичне і громадський рух, який виник на початку 1920-х рр. в середовищі російської зарубіжної ліберально налаштованої інтелігенції. Отримало свою назву від збірки "Зміна віх", що вийшов в Празі в липні 1921 году.Сменовеховци ставили перед собою завдання - переглянути позицію інтелігенції по відношенню до післяреволюційної Россіі.Суть цього перегляду полягала у відмові від збройної боротьби з новою владою, визнання необхідності співпраці з нею в ім'я благополуччя Вітчизни. «Перекинчицтво» (результати) А.Н.ТолстойС.С.ПрокофьевМ.ГорькійМ.ЦветаеваА.І.Купрін Рух влаштовувало лідерів більшовиків, т. К. Дозволяло розколоти еміграцію і домогтися визнання нової влади. Повернулися на Батьківщину: Ставлення більшовиків: Класовою підхід до культури Партія і держава встановили повний контроль над духовним життям общества.1921 р - процес над Петроградської бойової організацією (відомі вчені та діячі культури) .1922г. - видворення з країни 160 великих вчених і філософов.1922г. - установа Головліту, а потім Главреперткома (цензура). З Постанови Політбюро ЦК РКП (б) "Про політику партії в області художньої літератури"18 червня 1925 г. Таким чином, як не припиняється у нас класова боротьба взагалі, так точно вона не припиняється і на літературному фронті. У сучасному суспільстві немає і не може бути нейтрального іскусства.Партія повинна підкреслити необхідність створення художньої літератури, розрахованої на справді масового читача, робітника і селянського; треба сміливіше і рішучіше порвати з забобонами панства в літературі Більшовики і церква. 11 (24) грудня 1917 р з'являється декрет про передачу всіх церковних шкіл в Комісаріат просвещенія.18 (31) грудня анулюється в очах держави дієвість церковного шлюбу і вводиться гражданскій.21 січня 1918 року - опублікований декрет про повне відокремлення церкви від держави і про конфіскацію всіх церковних майн ". декрет передбачав конкретні заходи, що забезпечують релігійним організаціям здійснення своїх функцій. Гарантувалося вільне виконання обрядів, що не порушують громадського порядку і що не супроводжуються посягань ами на права громадян, релігійним громадам надавалося право на безкоштовне користування будівлями та предметами для проведення богослужінь. На Церква обрушувалися все нові і нові заборони Повсюдне закриття храмів; Конфіскація майна церкви для революційних потреб; Арешти священнослужителів; Позбавлення їх виборчих прав; Діти з сімей духовенства позбавлялися можливості отримати спеціальну або вища освіта. http://www.pugoviza.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num\u003d1220371796 http://alkir.narod.ru/rh-book/l-kap9/l-09-03-3.html http://www.uralligaculture.ru/index.php?main\u003dlibrary&id\u003d100007 http://www.xumuk.ru/bse/993.html http://literra.ru/2006/10/ http: // mp3slovo.com/list2_13_5.html http://russianway.rhga.ru/catalogue-books/index.php?SECTION_ID\u003d326&ELEMENT_ID\u003d23253 http://dugward.ru/library/blok/blok_mojet_li.html Джерела: А.А .Данілов, Історія Росії XX - початок XXI століття М., «Просвещение», 2008г.Інтернет- ресурси.
Питання 01. Яке значення надавала радянська влада ліквідації неписьменності?
Відповідь. Ліквідації неписьменності радянська влада надавала величезного значення. По-перше вона спочатку орієнтувалася на зростання числа пролетаріату, а розвиток техніки в той час вже давно досягло такої стадії, коли для роботи на підприємстві був потрібний принаймні мінімальний рівень освіти. По-друге освіту було організовано абсолютно відмінно від дореволюційних стандартів, і через нього комуністична партія вкорінюється в масах свої ідеали.
Питання 02. Які негативні і позитивні сторони мала нова радянська школа?
Відповідь. Позитивні сторони:
1) доступ до освіти отримали групи населення, які раніше з майнових та національними ознаками доступу до нього майже не мали;
2) навчання стало повністю безкоштовним;
3) в освіту були впроваджені елементи самоврядування;
4) були впроваджені нові педагогічні методики, включаючи більший час для самостійної роботи учнів в групах;
5) виникла масштабна і досить ефективна система роботи з безпритульними;
6) з'явилася ефективна система ліквідації безграмотності дорослих.
Негативні сторони:
1) багато хто одержував місця в університетах не за знаннями, а за класовою належністю і вірності партії;
2) багато викладачів загинули або іммігрували, нових набирали також за принципом лояльності новому режиму, через що рівень освіти впав.
Питання 03. Чому значна частина російської інтелігенції не прийняла більшовицький режим? Які мотиви тих, хто визнав радянську владу?
Відповідь. По-перше до революції значна частина інтелігенції займала активну політичну позицію, Вона не була монархічною, але у більшості інтелігентів не було і комуністичних поглядів. Головне, під час Громадянської війни влада комуністів показала свій особа. Інтелігенти не відносилися до пролетаріату, чию диктатуру проголосила владу, багато пройшли тюрми і концтабори, куди потрапляли тільки за класову приналежність. Багатьох шокувала неприйняття нової владою будь-якого альтернативного думки. Дивно не те, що така кількість інтелігентів не прийняло радянську владу, більш дивно те, що частина дореволюційної інтелігенції її прийняла. Останні дійсно повірили в те, що нова влада зможе створити нову людину і побудувати справжній рай на землі.
Питання 04. Яку роль зіграв збірник «Зміна віх»?
Відповідь. «Зміна віх» переконала багатьох інтелігентів і всередині країни, і в імміграції, що служачи радянської влади, вони служать справі відновлення і відродження Росії, і радянська влада не така «червона», який хоче здаватися. Даний збірник статей вплинув на багатьох відомих діячів культури, які згодом повернулися з імміграції в СРСР.
Питання 05. Які причини гонінь, спрямованих проти православної церкви і її служителів?
Відповідь. Соціалістичне революційної рух спочатку було атеїстичним (це стосувалося представників всіх партій, не тільки більшовиків). Але справа була не тільки в цьому. Після захоплення влади більшовики хотіли залишитися єдиними, хто визначає духовне життя країни.
Питання 06. Які основні риси «нового радянського мистецтва»?
Відповідь. Основні риси:
1) нове мистецтво «викидало на смітник» досягнення старого;
2) оцінювати твори потрібно з точки зору не їх художніх достоїнств, але класової приналежності і політичних пристрастей автора;
3) у мистецтва з'явилися не тільки нові ідеї, а й нові виразні форми;
4) мистецтво повинно було служити побудови нового суспільства, тому, до приклад, серйозні художники і поети стали створювати плакати.
Будівництво радянської школи
30 вересня 1918 ВЦВК затвердив «Положення про єдину трудову школу РРФСР». Не дивлячись на явні витрати - скасування уроків, домашніх завдань, підручників, відміток і іспитів, положення мало значимість оскільки стверджувало принцип безоплатності освіти.
Декретом РНК від 2 серпня 1918 року переважне право вступу до ВНЗ отримали робочі і селянська біднота. При ВУЗах були створені робочі факультети (робітфаки).
Ідеологія і культура
Творча інтелігенція спочатку захоплено сприйняла революцію, проте незабаром прийшло усвідомлення наскільки жорстким стане державний контроль над будь-якими проявами творчого пошуку.
Безліч представників творчої інтелігенції виїхали за кордон. (І. Бунін, А.И.Куприн, А. К. Глазунов, С.С.Прокофьев, Ф.И.Шаляпин, И.Е.Репин і ін.)
А.А.Ахматова, М.О.Волошина, М.М.Пришвин, М.А.Булгаков залишившись на Батьківщині пішли в глибоку духовну опозицію.
Цілий ряд творчої інтелігенції співпрацювали з новою владою, вважаючи, що революція розбудить будують сили в країні. В.В.Маяковский оспівував революцію в своїх віршах. ( «Ода революції», «Лівий марш»). А.А.Блок (поема «Дванадцять»). Художники К.С.Петров-Водкін який написав картину «1918 рік у Петрограді» і В.М.Кустодіев - картина «Більшовик». В. Е. Мейєрхольд поставив перший радянський спектакль «Містерія-буф» за п'єсою Маяковського. Вистава оформив художник К. С. Малевич.
Багато відомих учених вважаємо своїм обов'язком працювати на благо Батьківщини, хоча і не всі поділяли ідеологічні погляди більшовиків. Основоположник літакобудування Н.Е.Жуковский, творець біохімії і геохімії В. І. Вернадський, хімік Н.Д.Зелинский, батько космонавтики К. Е. Ціолковський, фізіолог І. П. Павлов, агроном И.В.Мичурин, растеніовод К. А.Тімірязев.
Із закінченням громадянської війни більшовики різко посилили контроль над духовним життям країни. У серпні 1921 року почалися репресії. Було розстріляно хімік М.І.Тіхвінскій і поет Н.С.Гумилев.
В кінці серпня 1922 року біля 160 великих вчених і філософів були вислані з країни. У їх числі філософи М. Бердяєв, С. М. Булгаков, Є. М. Трубецькой. Славетний вчений - соціолог П.А.Сорокин і ін.
До 1925 року культура розвивалася в відносної духовної свободи. У 1925 році була прийнята резолюція ЦК ВКП (б) «Про політику партії в галузі художньої літератури». Почав затверджуватися партійний диктат у духовному житті творчої інтелігенції.
Перекинчицтво
після Жовтневої революції країну були змушені покинути близько мільйона її громадян. Більшість з них вкрай вороже ставилися до Радянської влади. Однак ряд емігрантів в «безглуздому і нещадному бунт» бачили глибоке коріння. Більшовикам ж вдалося загнати анархію в державне русло. У НЕП вони побачили підтвердження своєї правоти. У липні 1921 року в Парижі вийшла збірка статей «Зміна віх» відображав ці погляди. Цілий ряд емігрантів стали повертатися на Батьківщину. У 1923 році повернувся А.Н.Толстой. У 30-х роках повернулися С.С.Прокофьев, М.И.Цветаева, М. Горький, А.И.Куприн.
«Перекинчицтво» влаштовувало і більшовиків, оскільки воно дало можливість розколоти еміграцію.
Ідеологія «нового мистецтва»
В рамках атеїстичного виховання, більшовики спробували усунути свого основного конкурента в духовному житті країни. Ухвалення 23 січня 1918 декретом про відділення держави від церкви відкрило політику свавілля по відношенню до церкви. Стали закриватися храми і монастирі, а їхнє майно конфісковували владою. Обраний у 1918 році патріарх Тихон, зрадив більшовиком анафемі. У 1922 році патріарх Тихон був арештований. Після його смерті в 1925 році вибори нового патріарха були заборонені. Який узяв на себе обов'язки патріарха митрополит Петро був засланий на Соловки. До 1943 року церквою керував місцеблюститель патріаршого престолу Сергій. (Патріарх в 1943-1944 роках).
Створенням літературно - мистецького середовища і культурно - освітньої організації - «Пролеткульту», більшовики спробували ввести в організоване русло творчу інтелігенцію, проповідуючи «чисту пролетарську культуру» і вимагаючи викинути на смітник культурні традиції минулого.
У 1925 році оформилася Російська асоціація пролетарських письменників (РАПП). В літературу прийшли письменники нового покоління. І.Е.Бабель - «Конармия», А.С.Серафімовіч з романом «Залізний потік», К.А.Тренев «Любов Ярова», М.А.Шолохов - «Донські розповіді», Д.А.Фурманов - « Чапаєв ».
У роки НЕПу розцвіла сатира. Вийшли в світ «Дванадцять стільців» Ільфа та Є. Петрова, сатиричні п'єси Маяковського «Клоп» і «Баня». Дивовижні розповіді М. Зощенко.
Розцвіло мистецтво плаката. Революційною романтикою овіяне творчість скульптора І. Д. Шадра - «Камінь - знаряддя пролетаріату. 1905 рік ». Гігантські плани будівництва в дусі конструктивізму представлені архітекторами. «Вежа III інтернаціоналу», спроектована в 1919 році В.Е.Татліним.
В історію світового кіно увійшли фільми С. Ейзенштейна - «Броненосець« Потьомкін »», «Жовтень».
Духовне життя радянського суспільства в перші роки радянської влади відрізнялися ще відносною свободою, але поступово все більше і більше духовне життя стала стискувати ідеологічним партійним наступом на культуру.
Духовне життя СРСР в 30-х роках XX століття
30-ті роки є роками «Культурної революції», Проголошеної більшовиками. Основними завданнями «культурної революції» вважалися ліквідація безграмотності і значне підвищення освітнього рівня народу. Найважливішою, основоположною стороною «культурної революції» стало твердження і безроздільне панування в духовному житті суспільства марксистсько - ленінського вчення.
Освіта
У 1930-х роках почався перехід до загального 4 класному навчання. В 1937 році обов'язковим стало 7 річне навчання. Перероблені шкільні програми, створені нові підручники. В школу повернуті уроки, предмети, розклад, оцінки, сувора дисципліна і міри покарання, аж до виключення. У 1934 році було відновлено викладання географії та історії на основі марксистсько-ленінських принципів. У 1933-1937 роках було відкрито більше 20000 нових шкіл. За переписом 1939 р грамотність в СРСР становила понад 80%. Радянський Союз вийшов на перше місце в світі за кількістю учнів і студентів
наука
Заява Сталіна про те, що все науки, в тому числі природні і математичні носять політичний характер, привело до цькування вчених, не згодних з цим твердженням.
Група біологів і філософів на чолі з Т. Д. Лисенко виступили проти генетиків, оголосивши її «буржуазною наукою». Правильний «класовий» підхід був оцінений. Провідні генетики країни на чолі з М. І. Вавілов, Н.К.Кольцова були репресовані. В результаті радянська генетика безнадійно відстала у своєму розвитку від передової світової науки.
Особливу увагу Сталін приділяв історії, що стала найважливішою ідеологічної дисципліною. У 1938 році б видано «Короткий курс історії ВКП (б)», особисто відредагований Сталіним і став новою концепцією історії країни. Ідеологічні догми і партійний контроль вкрай негативно відбилися на стані гуманітарних наук.
Не дивлячись ні на що, радянська наука продовжувала розвиватися. Провідні радянські вчені внесли значний вклад у світову науку.
Фізика: С.И.Вавилов (проблеми оптики). А.Ф.Иоффе (фізика кристалів і напівпровідників). Б.В. і И.В.Курчатову (дослідження атомного ядра. І.Курчатов став творцем Радянської атомної бомби.)
Хімія: Н.Д.Зелинский, С.В.Лебедєв. Налагоджено виробництво синтетичного каучуку, пластичних мас і тд.
соціалістичний реалізм
Радянське мистецтво розвивалося в лещатах партійної цензури, і було зобов'язане дотримуватися в рамках єдиного мистецького спрямування - соціалістичного реалізму. Марксистсько - ленінська ідеологія вбивалися в суспільство будь-якими засобами. Рішення партійних органів з приводу стану і подальшого розвитку культури були істиною останньої інстанції і не підлягали обговоренню. Відображати життя радянського товариства не через реалії сьогодення дня, а тільки через насаджуються в суспільстві міфи про прекрасне завтра - політична основа методу соціалістичного реалізму. Цією жорсткої партійної установці повинні були слідувати всі творчі працівники. Незгодним не було місця в житті суспільства.
На перших порах більшість радянських людей сприймало насаджуються міфи в атмосфері віри в прекрасне завтра. Цими настроями людей вміло користувалася влада, породжуючи трудовий ентузіазм і гнів до «ворогів народу», абсолютну відданість вождю і готовність до подвигів.
Розвиненіша радянської культури в 30-ті роки мало суперечливий характер. Незважаючи на суворий контроль і ідеологічний тиск, радянська культура досягла значних успіхів.
радянське кіно
Документальне кіно
Кінематограф став наймасовішим видом мистецтва. Документальну хроніку дивилася вся країна. Через екран можна було показати навколишнє людей життя в рамках партійних установок. « Велика ілюзія»Комуністичного завтра, показана через героїку міфів, впливала на свідомість людей, які будували нове життя в рамках грандіозного комуністичного експерименту ..
У документальному кіно працювали Д.Ветров, Е.К.Тіссе, Е.І.Шуб, що залишили чудові кадри минулого країни.
художній кінематограф
В рамах соціалістичного реалізму працював і художній кінематограф.
У 1931 році на екрани вийшов перший радянський звуковий фільм «Путівка в життя» (режисер Н.В.Екк). Проблемі нового радянського покоління присвячені фільми С.А.Герасимова «Семеро сміливих», «Комсомольськ», «Учитель».
У 1936 році вийшла на екрани перша кольорова кінокартина «Груня Корнакова» режисера Н.В.Екка.
У 1930-х роках було знято значну кількість радянських кінофільмів в найрізноманітнішою тематикою.
Головні завдання культурної революції: ставилося завдання подолати культурне нерівність, зробити доступним для трудящих скарби культури. ліквідація неписьменності: в 1919 році РНК прийняв декрет "Про ліквідацію неписьменності серед населення РРФСР", за яким все населення від 8 до 50 років повинно було навчатися грамоті рідною або російською мовою. У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М. І. Калініна.
«Геть неписьменність!» У 1923 році було засновано добровільне товариство "Геть неписьменність" під головуванням М. І. Калініна. Вили відкриті тисячі пунктів для ліквідації неписьменності лікнепи.
Народна освіта. 30 вересня 1918 ВЦВК затвердив «Положення про єдину трудову школу РРФСР». В основу покладено принцип безкоштовного навчання. Декретом РНК від 2 серпня 1918 р переважне право вступу до вузів отримали робочі і селяни Наступна важлива віха - прийняття в 1930 році постанови ЦК ВКП / б "Про загальне обов'язкове початкове навчання". До кінця 30-х років масова неграмотність в нашій країні в основному була подолана
Влада і інтелігенція: питання про ставлення до революції. С. В. Рахманінов, К. А. Коровін, А. Н. Толстой, М. І. Цвєтаєва, Е. І. Замятін, Ф. І. Шаляпін, А. П. Павлова, І. А. Бунін, А. І. Купрін та інші. 500 великих вчених, які очолили кафедри й цілі наукові напрямки: П. А. Сорокін, К. Н. Давидов, В. К. Агафонов, С. Н. Виноградський і ін За кордоном виявилися: Зниження духовно - інтелектуального рівня
«ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ ЗАВЖДИ була революційною. ДЕКРЕТИ БІЛЬШОВИКІВ - ЦЕ СИМВОЛИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ. Кинутий ЛОЗУНГИ, ЩО ПОТРЕБУЮТЬ РОЗРОБКИ. ЗЕМЛЯ БОЖА ... ХІБА ЦЕ НЕ СИМВОЛ ПЕРЕДОВИЙ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ? ПРАВДА, БІЛЬШОВИКИ НЕ вимовляти слова "БОЖА", ВОНИ БІЛЬШЕ чортихатися, АЛЕ Ж З пісні слів не викинеш. Озлобленість ІНТЕЛІГЕНЦІЇ ПРОТИ БІЛЬШОВИКІВ НА ПОВЕРХНІ. ВОНО, ЗДАЄТЬСЯ, ВЖЕ ПРОХОДИТЬ. ЛЮДИНА ДУМАЄ ІНАКШЕ, НІЖ висловлював. НАСТУПАЄ примирення, примирення МУЗИЧНА ... »Чи може інтелігенція працювати з більшовиками? - Може і зобов'язана. (А. А. Блок)
«Перекинчицтво» ідейно - політичне і громадський рух, який виник на початку х рр. в середовищі російської зарубіжної ліберально налаштованої інтелігенції. Отримало свою назву від збірки "Зміна віх", що вийшов в Празі в липні 1921 році. Зміновіхівців ставили перед собою завдання - переглянути позицію інтелігенції по відношенню до післяреволюційної Росії. Суть цього перегляду полягала у відмові від збройної боротьби з новою владою, визнання необхідності співпраці з нею в ім'я благополуччя Вітчизни.
«Перекинчицтво» (результати) А. Н. Толстой С. С. Прокоф'єв М. Горький М. Цвєтаєва А. І. Купрін Рух влаштовувало лідерів більшовиків, т. К. Дозволяло розколоти еміграцію і домогтися визнання нової влади. Повернулися на Батьківщину: Ставлення більшовиків:
Класової підхід до культури Партія і держава встановили повний контроль над духовним життям суспільства м - процес над Петроградської бойової організацією (відомі вчені та діячі культури) м - видворення з країни 160 великих вчених і філософів р - установа Головліту, а потім Главреперткома ( цензура).
З Постанови Політбюро ЦК РКП (б) "Про політику партії в галузі художньої літератури" 18 червня 1925 г. Таким чином, як не припиняється у нас класова боротьба взагалі, так точно вона не припиняється і на літературному фронті. У сучасному суспільстві немає і не може бути нейтрального мистецтва. Партія повинна підкреслити необхідність створення художньої літератури, розрахованої на справді масового читача, робітника і селянського; треба сміливіше і рішучіше порвати з забобонами панства в літературі
Більшовики і церква. 11 (24) грудня 1917 р з'являється декрет про передачу всіх церковних шкіл в Комісаріат освіти. 18 (31) грудня анулюється в очах держави дієвість церковного шлюбу і вводиться цивільний. 21 січня 1918 року - опублікований декрет про повне відокремлення церкви від держави і про конфіскацію всіх церковних майн.
Декрет передбачав конкретні заходи, що забезпечують релігійним організаціям здійснення своїх функцій. Гарантувалося вільне виконання обрядів, що не порушують громадського порядку і не супроводжуються посяганнями на права громадян, релігійним громадам надавалося право на безкоштовне користування будівлями та предметами для проведення богослужінь.
На Церква обрушувалися все нові і нові заборони Повсюдне закриття храмів; Конфіскація майна церкви для революційних потреб; Арешти священнослужителів; Позбавлення їх виборчих прав; Діти з сімей духовенства позбавлялися можливості отримати спеціальну або вищу освіту.
Books / index.php? SECTION_ID \u003d 326 & ELEMENT_ID \u003d Джерела: А. А. Данилов, Історія Росії XX - початок XXI століття М., «Просвещение», 2008 р Інтернет - ресурси:
