Po skončení občanské války se bolševici podařilo zcela podřídit celkovou kontrolu státu všechny životy života sovětské společnosti, včetně jeho duchovního vývoje.
S počátkem tvorby správního příkazového systému byly jednotlivé pobočky vědy a umění regulovány speciálně vytvořenými výbory.
Hlavním úkolem bolševiků bylo dokončit eradikaci z duchovního života společnosti buržoazní ideologie a zavedení socialistických a proletářských motivů, které měly schválit marxismus v myslích lidí.
Umění, ve skutečnosti, se stal nástrojem, který používal bolševiky v procesu struktury proletářské diktatury a ztělesněním světové socialistické revoluce. V kulturním životě, sociální realismus pevně posílil směr v umění, aktivně podporovat nadřazenost socialistického režimu
V úplné podřízenosti vedení strany, média vstoupila do konceptu svobody projevu, byla plně vyhlazena. Antireligský boj. Ve střední-20s, bolševici spustili rozsáhlý program pro boj proti náboženství v SSSR.
Ateistické myšlenky v dogmatickém komunistům byly učiněny Leninem, který považoval náboženský přesvědčení na základě buržoazní společnosti a hlavní prostředky manipulace proletariátem.
Pokud do roku 1919 ve státě byl proveden pouze ateistickou propagandu, pak od roku 1921. Bolševici začali provádět první represe duchovenstva a věřících různých nominálních jmenování, které ve většině monarchií stoupá.
Z tohoto období, komunistické aktivisté začnou masivně zničit náboženské kultovní zázemí, která nesla staleté kulturní kulturní dědictví ruských lidí. Přeživší církve byly často používány jako sklady, workshopy a dokonce i knihovny.
Zajímavosti je skutečnost, že na oficiální úrovni byla antikrigenská politika doporučení, a ne nucené náboženské kazatele, kláštera a duchovenstvo odsouzené pro protitátní akce.
Zavedením ateistického světonázoru do vědomí masů, bolševici vytvořili nový bůh Stalin a nový náboženský komunismus, který výrazně usnadnil tvorbu totalitarismu ve státě.
Ruština v zahraničí
Během občanské války, populace, která opustila Rusko, dosáhlo 2,5 milionu lidí. Většina emigrantů představovaly kulturní, vědecké údaje a šlechty, které se ukázaly být pod pronásledováním nové vlády.
Navzdory tomu, že tito lidé byli nuceni opustit své vlasti, pokračovali v aktivně vedou své činnosti mimo stát. V Evropě bylo otevřeno mnoho ruských publikací s obrovským oběhem, I. Buninem, Ivanova, V. Khodasevichem.
Mezi emigranty patřily vynikající ruské filozofové L. Karsavin a N. Trubetskoy, spolu se zahraničními ekonomy, se snažili analyzovat důvody socioekonomické krize, což vedlo k pádu ruské dynastie, která byla základem Genius práce "Exodus na východ", který získal velkou popularitu v Evropě a USA.
Chcete-li zobrazit prezentaci s obrázky, designem a skluzavkami, stáhněte soubor a otevřený v aplikaci PowerPoint na tvém počítači.
Textový obsah diapozitivy prezentace: Duchovní život SSSR ve 20. letech. 1. Dítě s negramotností.2. Napájení a inteligenci.3. Kontrola. 4. »Průběh." .5.golsheviki a kostel. Hlavní úkoly kulturní revoluce: Úkolem bylo překonat kulturní nerovnost, aby se kulturní poklady dostupné pro pracovníky. Negramotnost. V roce 1919, SNK přijal dekret "na likvidaci negramotnosti mezi obyvatelstvem RSFSR" K čemu byla celá populace od 8 do 50 let povinna učit se rodákem nebo ruštinou. V roce 1923 byla založena dobrovolná společnost "Dole s negramotnostem", předsedá M.I. Kalinin. "Dolů s negramotností!" V roce 1923 byla založena dobrovolná společnost "Dole s negramotnostem", předsedá M.I. Kalinin. Tisíce položek byly zjištěny, že eliminují negramotnost životů. Populární vzdělání. 30. září 1918, ústřední výkonný výbor schválil "nařízení o jednotné pracovní škole RSFSR". Zásada volného školení je založen. Vyhláška SNK ze dne 2. srpna 1918. Preemptive právo na přijetí na univerzity obdrželo pracovníky a rolníci další významný milník - přijetí v roce 1930 nařízení Ústředního výboru CPP / B "o univerzálním povinném počátečním učení". Do konce třicátých let minulého století byla hromadná negramotnost v naší zemi převážně překonat moc a inteligenci: otázka postoje k revoluci. S.V. Rushmanov, K.A. Korovin, a.n. Tolstoy, M.I.TSVETAEVA, E.I. ZAMYATIN, F.I.SHALYAPIN, A.P. Pavlova, i.a. Bunin, A. i.kuprin a další. 500 hlavních vědců, kteří vedli oddělení a celé vědecké pokyny: P.A.SOROKIN, K.N. Davodov, v.k.augafonov, S.N. vinogradsky a další v zahraničí se ukázalo být: snížení duchovní a intelektuální úrovně "Intelligentsia byl vždy revoluční. Dekrey bolševiků jsou symboly inteligence. Opuštěné slogany vyžadující rozvoj. Země Boží ... Není to symbol pokročilé inteligenty? Je pravda, že bolševici neprovádějí slova "bůh", jsou více kreslení, ale nebudou házet slova z písně. Tlak inteligence proti bolševikům na povrchu. Zdá se, že už prochází. Osoba si myslí, že jinak než mluví. Existuje smíření, usmíření muzikálu ... "Může inteligentní práce pracovat s bolševiky? - Možná je povinen. (A.a. blok) zůstal ve vlasti V.I. Vernadsky k.e.siolkovsky n.e. Zhukovsky i.p. Pavlov n.i.vavilov V.M. BEKHTEREV K.A.TIMIRYAZEV N.D. Zelinský ztracený v M. Voloshinovu vlasti. Ahmatovanov. Gumilev. Mayakovsky. Bulgakov. Meyerldi et al. "Interchange" ideologický a politický a sociální hnutí, které se objevily počátkem dvacátých let. V prostředí ruského zahraničního liberálně nakonfigurovaného inteligence. Obdržel své jméno ze sbírku "kanálu VEKH", zveřejněné v Praze v červenci 1921. Rozdělovače se stanoví úkol - revidovat postavení inteligence ve vztahu k post-revolučním Rusku. Tato revize byla odmítnuta ozbrojena Nová moc, uznává potřebu spolupracovat s oni ve jménu blahobytu vlasti. "Schedule" (Výsledky) A.ntolsts.PROKOFYEVM. Gorkyum. Tsvetayeva. And.Kuprin Hnutí uspořádaly vůdce bolševiků, protože to umožnilo rozdělit emigraci a dosáhnout uznání nové vlády. Vrátil se do jejich vlasti: postoj bolševiků: třídní přístup k kultuře strany a státu zavedla plnou kontrolu nad duchovním životem společnosti. 1921 - proces přes bojovou organizaci Petrograd (slavní vědci a kulturní vědci) .1922. - Rozšíření ze země 160 hlavních vědců a filozofů. 1922. - náčelník instituce, a pak hlavní provedení (cenzura). Z rozhodnutí Politburo Ústředního výboru RCP (b) "na politice strany ve fikce" dne 18. června 1925 tímto způsobem, třídní boj nezastaví vůbec, jako určitě se nezastaví na literární frontě. Ve třídě nejsou žádné neutrální umění. Musíte statpat a rozhodně rozhodně zlomit s předsudky barie v literatuře bolševiků a církve. 11 (24) prosinec 1917, vyhláška se objeví na převod všech církevních škol komisaře vzdělávání.18 (31) prosinec, účinnost manželství církve je zrušena v očích státu a civilní úředníci jsou zavedeni. 31. ledna , 1918 na konfiskaci všech kostelních statků. " Vyhláška poskytla konkrétní opatření k zajištění náboženských organizací provádět své funkce. Volný výkon obřadů, které neporušují veřejný pořádek a není doprovázen zásahem o právech občanů, náboženských společností byly poskytnuty právo na volné využívání budov a předmětů pro služby uctívání. Všechny nové a nové zákazy byly shromážděny univerzálním uzavřením chrámů; konfiskace majetku církve pro revoluční potřeby; zatýkání duchovních; zbavení jejich volebních práv; děti z rodin duchovenstva ztratily příležitosti k získání zvláštního nebo vysokoškolského vzdělávání. http://www.pugoviza.ru/cgi-bin/yabb2/yabb.pl?num\u003d1220371796 http://kirir.narod.ru/rh-book/l-kap9/l-09-03-3.html. http://www.uralligaculture.ru/index.php?main\u003dLibrary&id\u003d100007 http://www.xumuk.ru/bse/993.html http://literra.ru/2006/10/ http: // Mp3slovo.com/list2_13_5.html http://russianway.rhga.ru/catalogue-books/index.php?section_id\u003d326&element_id\u003d23253 http://dugward.ru/library/blok/blok_mojet_li.html Zdroje: AA. Danylov Historie Ruska XX - začátek XXI století M., "osvícení", 2008. Internetové zdroje.
Otázka 01. Jaký je význam sovětské eliminace negramotnosti?
Odpovědět. Eliminace negramotnosti sovětské síly připojený velký význam. Za prvé, to bylo původně zaměřeno na zvýšení počtu proletariátu, a vývoj technologií v té době dlouho dosáhl takové fázi, kdy alespoň minimální úroveň vzdělávání musela pracovat v podniku. Zadruhé, vzdělání bylo zcela odlišné od předběžných standardů, a přes něj komunistickou stranou zakořeněn své ideály v masech.
Otázka 02. Jaké negativní a pozitivní strany měly novou sovětskou školu?
Odpovědět. Pozitivní strany:
1) Veřejné skupiny obdržely přístup ke vzdělání, které dříve na majetku a národní známky přístupu k němu nemělo;
2) Učení se stalo zcela zdarma;
3) Prvky samosprávy byly zavedeny do vzdělávání;
4) Byly zavedeny nové pedagogické techniky, včetně více času pro nezávislé dílo studentů ve skupinách;
5) Tam byl rozsáhlý a poměrně efektivní systém práce s spánkovým oblečením;
6) Byl zde účinný systém odstranění negramotnosti dospělých.
Negativní strany:
1) Mnoho přijatých míst na univerzitách ne poznáním, ale podle třídní příslušnosti a loajalitou strany;
2) Mnoho učitelů zemřelo nebo přistěhovalých, nově získané na princip loajality k novému režimu, což je důvod, proč úroveň vzdělání klesla.
Otázka 03. Proč Bolševický režim přijal významnou část ruské inteligence? Jaké jsou motivy pro ty, kteří poznali sovětskou moc?
Odpovědět. Za prvé před revolucí, významná část inteligenta obsadila aktivní politickou pozici, nebyla to monarchická, ale většina intelektuálů neměla žádné komunistické pohledy. Hlavní věc, během občanské války, moc komunistů ukázala tvář. Intelligents se nevztahoval na proletariát, jejichž diktatura vyhlásila moc, mnoho prošlo věznice a koncentrační tábory, kde padli pouze pro třídní příslušnost. Mnoho šokovalo odmítnutí nové síly jakéhokoli alternativního stanoviska. Je překvapující, že takové množství intelektuálů nepřijala sovětskou moc, je úžasná, že část jeho předškročních inteligentních inteligentů přijala. Ten skutečně věřil, že nová vláda bude schopna vytvořit novou osobu a vybudovat skutečný ráj není pozemek.
Otázka 04. Jakou roli hraje sbírka "Změna VEKH"?
Odpovědět. "Změna VEKH" přesvědčila mnoho intelektuálů a v zemi, a v přistěhovalectví, která slouží sovětské síly, slouží příčině restaurování a oživení Ruska a sovětská vláda není taková "červená", která se zdá. Tato sbírka článků ovlivnilo mnoho známých kulturních čísel, které se později vrátil z imigrace do SSSR.
Otázka 05. Jaké jsou příčiny pronásledování proti pravoslavné církvi a jeho služebníky?
Odpovědět. Socialistický revoluční hnutí byl zpočátku ateistický (znepokojil zástupce všech stran, nejen bolševiků). Ale případ nebyl v tom nejen. Po zachycení moci chtěli bolševici zůstat jediný, kdo určuje duchovní život země.
Otázka 06. Jaké jsou hlavní rysy "nového sovětského umění"?
Odpovědět. Hlavní rysy:
1) nové umění "vyhodilo" úspěchy starého;
2) vyhodnocení prací požadovaných z hlediska ne jejich umělecké výhody, ale třídní příslušnost a politické závislosti autora;
3) Umění se objevilo nejen nové nápady, ale také nové expresivní formy;
4) Umění muselo sloužit výstavbě nové společnosti, protože příklad, vážní umělci a básníci začali vytvářet plakáty.
Výstavba sovětské školy
30. září 1918, ústřední výkonný výbor schválil "nařízení o jednotné pracovní škole RSFSR". Navzdory explicitním nákladům - zrušení lekcí, domácích úkolů, učebnic, známek a zkoušek byla situace významná, protože si vyžádala zásadu bezplatného vzdělávání.
Vyhláška SNK ze dne 2. srpna 1918, preventivní právo na přijetí na univerzity obdrželo pracovníky a složité rolníky. Ve vysokých školách byly vytvořeny pracovní fakulty (Rabafaki).
Ideologie a kultura
Creative Intelligentsia zpočátku nadšeně vzala revoluci, ale brzy povědomí přišlo k tomu, jak tvrdá státní kontrola nad každým projevem kreativního hledání.
Mnoho ze zástupců tvůrčí inteligenty šel do zahraničí. (I.a. Bunin, A.I.Kuprin, A.K. Lelzunov, S.S.PROKofiev, F.I.Shalyapin, tj.e.repin atd.)
A.A.AHMATOVA, M.A.VOLOSHIN, M.M. PRIES, M.A. Bulgakov zůstal ve své domovině do hluboké duchovní opozice.
Řada kreativních inteligentních inteligentů spolupracovala s novou vládou, s ohledem na to, že revoluce probudí tvůrčí síly v zemi. V.v. Mamakovsky napadl revoluci v jeho verši. ("Ode revoluce", "vlevo březen"). A.a. Blok (báseň "dvanáct"). Umělci K.S.Petrov-Vodin, kteří napsali obraz "1918 v Petrohradním" a V.M. Kustodiev - obrázek "bolševik". V.e. Meyerhold nastavil první sovětskou hru "Mystery-Bula" na Hla Mayakovsky. Výkon byl navržen umělec K.S. Malevich.
Mnoho známých vědců považovalo svou povinnost pracovat ve prospěch vlasti, i když ne všichni sdíleli ideologické pohledy na bolševiky. Zakladatel leteckého průmyslu n.e. Zhukovsky, tvůrce biochemie a geochemie V.I. Vernadsky, chemik N.W. Zelinsky, otec kosmonautiky K.e. Tsiolkovsky, fyziolog I.p. Pavlov, Agronom I.v. Michurin, Roddovodovod K. A.timiryazev.
S koncem občanské války, bolševici ostře posílili kontrolu nad duchovním životem země. V srpnu 1921 začala represe. Chemik M.I.tikhvinský a básník N.S. Gumilev byli zastřeleni.
Koncem srpna 1922 bylo ze země zasláno asi 160 hlavních vědců a filozofů. Mezi nimi, filozofové N.A. Berdyaev, S.N. Bulgakov, E.N. Trubetskaya. Největší vědec je sociolog P.A.SOROKIN a další.
Do roku 1925, kultura vyvinutá v relativní duchovní svobodě. V roce 1925 bylo přijato usnesení Ústředního výboru CPSU (b) "o politice strany ve fikci". Strana diktát začal být schválen v duchovním životě tvůrčí inteligence.
Výměna
Po říjnové revoluci byla země nucena opustit asi milion občanů. Většina z nich byla extrémně nepřátelská sovětskou moc. Nicméně, řada emigrantů v "nesmyslném a nemilosrdném vzpouru" viděl hluboké kořeny. Bolševici se podařilo řídit anarchii do státního kanálu. VEP viděli potvrzení jejich správnosti. V červenci 1921 sbírka článků "Wen Shift" odráží tyto názory propuštěn v Paříži. Počet emigrantů se začala vrátit domů. V roce 1923 se vrátil A.nolstoy. Ve třicátých letech, S.S. PAROCCOFEV, M.I.TSVETAEVA, M. Gorky, A.i.kuprin.
"Schemoving" uspořádal bolševiky, protože to umožnilo rozdělit emigraci.
Ideologie "nového umění"
Jako součást ateistického vzdělávání se bolševici snažili odstranit svůj hlavní konkurent v duchovním životě země. Přijetí dne 23. ledna 1918, vyhláška o oddělení státu z církve zahájila politiku svévolnosti ve vztahu k církvi. Chrámy a kláštery se začaly uzavřít a jejich majetek byl zabaven úřady. Patriarch Tikhon volil v roce 1918, zradil bolševik anathema. V roce 1922 byl patriarch Tikhon zatčen. Po jeho smrti v roce 1925 byla volba nového patriarchy zakázány. Odpovědnost patriarchové metropolitní Peter byl vyhnán v Solovki. Do roku 1943, církev pod dohledem patriarchard Sergius patriarcha. (Patriarcha v letech 1943-1944).
Vytvoření literární - umělecké a kulturní a vzdělávací organizace - "Prel Tole", Bolševici se snažili představit tvůrčí inteligenci v organizované posteli, kázání "čisté proletářské kultury" a náročné na házení kulturních tradic minulosti na skládky.
V roce 1925 vznikla ruská asociace proletářských spisovatelů (PAPP). Do literatury přišli spisovatelé nové generace. I.E. Babel - "Konarmy", A.S.Serafimovich s římským "železným proudem", k.a.trenev "láska yarovaya", m.A.Sholokhov - "Don příběhy", D.A. Furmanov - "Chapaev".
Satira kvetla během Napa. "Dvanáct židlí" I. Ilf a E. Petrov, satirické hry Mayakovského "Klop" a "Banya". Úžasné příběhy m.zeshoshchenko.
Plakát uměleckého umění. Kreativita sochaře I.D. 1905 ". Obří stavební plány v duchu konstruktivismu jsou reprezentovány architekti. "Mezinárodní věž III", navržený v roce 1919 od společnosti V.E. Tatlin.
Historie světové kinematografie zahrnovala filmy S. Seesenstein - "Potemkinova aradapole", "říjen".
Duchovní život sovětské společnosti v prvních letech sovětské síly se také vyznačuje relativní svobodou, ale postupně stále více a více duchovního života začal stiskl ideologický útok na kulturu.
Duchovní život SSSR ve třicátých letech XX století
30s jsou roky "Kulturní revoluce", vyhlášen bolševiks. Hlavní úkoly "kulturní revoluce" byly považovány za eliminovat negramotnost a významný zvýšená úroveň vzdělání Lidé. Nejdůležitější, základní strana "kulturní revoluce" byla schválení a nedělená nadvláda v duchovním životě společnosti Marxisty - Leninsky výuka.
Vzdělání
V roce 1930. Přechod na univerzální 4 třídní školení. V 1937. Povinný se stal 7 letních učení. Školní programy byly přepracovány, byly vytvořeny nové učebnice. Výuka, předměty, plány, posouzení, přísná kázeň a trestní opatření jsou vrácena do školy, až do výjimky. V roce 1934, výuka geografie a historie na základě marxistických leninistických principů byla obnovena. V letech 1933-1937 bylo otevřeno více než 20 000 nových škol. Podle sčítání lidu z roku 1939 byla gramotnost v SSSR více než 80%. Sovětský svaz vyšel na prvním místě na světě počtem studentů a studentů
Věda
Stalinovo prohlášení, že veškeré vědy, včetně přírodních a matematických, jsou politické povahy, vedly k úrazu vědců, kteří nesouhlasí s tímto prohlášením.
Skupina biologů a filozofů v čele s t.dsenko protikladou genetikou, prohlásil to "buržoazní věda". Byl ocenil správný přístup "třídy". Přední genetika země vedené n.i.vavilov, n.k. Koltsov byl potlačen. V důsledku toho sovětská genetika beznadějně zaostává za svým vývojem z pokročilé světové vědy.
Zvláštní pozornost stalin placená historie, která se stala nejdůležitější ideologickou disciplínou. V roce 1938 by to bylo zveřejněno "Stručný průběh dějin WCP (b)" Osobně upravila Stalina a stala se novým konceptem historie země. Ideologické krmení dogmatu a strana nesmírně negativně ovlivnily stav humanitárních věd.
Navzdory cokoli, sovětská věda pokračovala v rozvoji. Vedoucí sovětské vědci významně přispěly k Světové vědě.
Fyzika: S.I.Vavilov (Problematika optika). A.f.ioffe (fyzika krystalů a polovodičů). B.v. a I.v. Kurchantov (studium atomového jádra. I. Kurchantov se stal tvůrcem sovětské atomové bomby.)
Chemie: N.D. Zelinsky, S.V. Lebedev. Výroba syntetického kaučuku, plastových hmot a tak dále.
Socialistický realismus
Sovětský umění vyvinutý v tisku cenzury strany a bylo povinno následovat v rámci jediného uměleckého směru - socialistického realismu. Marxist - leninistická ideologie šel do společnosti jakýmkoliv způsobem. Rozhodnutí stranických orgánů ve státě a dalším rozvoji kultury byly pravdou poslední instance a nepodléhaly diskusi. Zobrazení života sovětské společnosti není realitou dnešního dne, ale pouze přes mýty jsou umístěny ve společnosti o krásném zítřku - politický základ metody socialistického realismu. Všichni kreativní pracovníci měli následovat tuto instalaci tvrdé strany. Nepříjemný nebylo místo v životě společnosti.
Zpočátku většina sovětských lidí vnímala mimo mýty v atmosféře víry v krásném zítřku. Tyto nálady lidí dovedně využívaly moci, generování zaměstnanosti nadšení a hněv na "nepřátele lidí", absolutní oddanost vůdce a ochoty na říší.
Vyvinutá sovětská kultura ve třicátých letech byla kontroverzní. Navzdory nejpřísnější kontrole a ideologický tlak dosáhla sovětské kultury významného úspěchu.
Sovětský kino
Dokumentární film
Kino se stal nejmasivnějším druhem umění. Dokumentární kronika sledovala celou zemi. Prostřednictvím obrazovky bylo možné ukázat okolní lidi v rámci party instalací. "Velká iluze" komunistu zítra, ukázal skrze hrdinství mýtů, byl postižen vědomím lidí, kteří postavili nový život v rámci Velkého komunistického experimentu.
D. D.Verov, E.K. Tise, E.Shub, který opustil nádherný personál minulosti minulosti.
Art Cinema.
Umělecké kino pracovalo v rámech socialistického realismu.
V roce 1931 byl na obrazovkách vydán první sovětský zvukový film "Pourevka k životu" (režisér n.v. Exk). Problémy nové sovětské generace jsou věnovány filmům S.A. Gerasimov "sedm statečných", "Komsomolsk", "učitel".
V roce 1936, první barevný filmový kinocartin "Petrik Kornakov" byl vydán režisérem N.v. Ekka.
Ve třicátých letech bylo v různých tématech odstraněn významný počet sovětských filmů.
Hlavní úkoly kulturní revoluce: Úkol byl kladen na překonání kulturní nerovnosti, aby poklady kultury cenově dostupných pro pracovníky. Likvidace negramotnosti: V roce 1919 přijala SNK vyhlášku "na likvidaci negramotnosti mezi obyvatelstvem RSFSR", podle kterého byla celá populace od 8 do 50 let povinna naučit se diplom v jeho rodném nebo ruštině. V roce 1923 byla založena dobrovolná společnost "Dole s negramotností", předsedá M. I. Kalinin.
"Dolů s negramotností!" V roce 1923 byla založena dobrovolná společnost "Dole s negramotností", předsedá M. I. Kalinin. Tisíce položek byly zjištěny, že eliminují negramotnost životů.
Populární vzdělání. 30. září 1918, ústřední výkonný výbor schválil "nařízení o jednotné pracovní škole RSFSR". Zásada volného školení je založen. Vyhláška SNK ze dne 2. srpna 1918. Preemptive právo na přijetí na univerzity obdrželo pracovníky a rolníci další významný milník - přijetí v roce 1930 nařízení Ústředního výboru CPP / B "o univerzálním povinném počátečním učení". Do konce 30. let bylo hromadné negramotnosti v naší zemi převážně překonat
Síla a inteligence: otázka postoje k revoluci. S. V. Rakhmanov, K. A. Korovin, A. N. Tolstoy, M. I. Tsvevaeva, E. I. Zamyatin, F. I. Shalyapin, A. P. Pavlova, I. Bunin, A. I. Kookin a další. 500 významných vědců, kteří vedli oddělení a celé vědecké pokyny: P. A. Sorokin, K. N. Davydov, V. K. Agafonov, S. N. Vinogradsky a další v zahraničí byly: snížení duchovní - intelektuální úrovni
"Inteligenta byla vždy revoluční. Dekrey bolševiků jsou symboly inteligence. Opuštěné slogany vyžadující rozvoj. Země Boží ... Není to symbol pokročilé inteligenty? Je pravda, že bolševici neprovádějí slova "bůh", jsou více kreslení, ale nebudou házet slova z písně. Tlak inteligence proti bolševikům na povrchu. Zdá se, že už prochází. Osoba si myslí, že jinak než mluví. Existuje smíření, usmíření muzikálu ... "Může inteligentní práce pracovat s bolševiky? - Možná je povinen. (A. A. BLOK)
"Interchange" ideolog je politickým a společenským hnutím, který se objevil na začátku X. V prostředí ruského zahraničního liberálně nakonfigurovaného inteligence. Obrátil své jméno ze sbírky "Změna VEKH", zveřejněné v Praze v červenci 1921. Shangeshevtsy se přizpůsobil úkolu - revidovat pozici inteligence v souvislosti s post-revolučním Ruskem. Podstatou této revize bylo odmítnout ozbrojení novou vládou, uznávat potřebu spolupráce s ní ve jménu blahobytu vlasti.
"Schedule" (výsledky) A. N. Tolstoy S. S. Prokofiev M. Gorky M. Tsvevaeva A. I. Kurin hnutí uspořádal vůdce bolševiků, protože to umožnilo rozdělit emigraci a dosáhnout uznání nové vlády. Vrátí se do své vlasti: postoj bolševiků:
Třídní přístup k kultuře strany a státu zavedla plnou kontrolu nad duchovním životem společnosti GG - proces přes vojenskou organizaci Petrograd (slavní vědci a kulturní vědci) G. - Rozšíření ze země 160 velkých vědců a filozofů G. - založení hlavních prací a pak generální ředitelství).
Z rozhodnutí Politburo Ústředního výboru RCP (b) "na politice strany ve fikce" dne 18. června 1925 tímto způsobem, třídní boj nezastaví vůbec, jako určitě se nezastaví na literární frontě. Ve třídě není neutrální umění. Strana musí zdůraznit potřebu vytvářet fikce, navržený pro skutečně masový čtečku, pracující a rolník; Potřebujete odvážnější a více rozhodně zlomit s předsudky Barie v literatuře
Bolševici a kostel. 11 (24) Prokazetí 1917 Vyhláška se objeví na převodu všech církevních škol k komisaři pro osvícení. 18 (31) Prosinec je zrušeno v očích státu Účinnost církevního manželství a civilního je zavedena. 21. ledna 1918 - vyhláška o úplné pobočce církve ze státu a konfiskace všech kostelních statků byla zveřejněna.
Vyhláška poskytla konkrétní opatření k zajištění náboženských organizací provádět své funkce. Volný výkon obřadů, které neporušují veřejný pořádek a není doprovázen zásahem o právech občanů, náboženských společností byly poskytnuty právo na volné využívání budov a předmětů pro služby uctívání.
Všechny nové a nové zákazy univerzálního uzavření chrámů byly podporovány do církve; Konfiskace majetku církve pro revoluční potřeby; Zatčení duchovenstva; Deprivace jejich volebních práv; Děti z rodin duchovenstva ztratily příležitosti k získání zvláštního nebo vysokoškolského vzdělávání.
Knihy / index.php? Sekvice_id \u003d 326 & element_id \u003d zdroje: A. A. Danilov, Historie Ruska XX - brzy XXI století M., "Vzdělávání", 2008 Internet - Zdroje:
