خلق جهان. شش روز خلقت طبق کتاب مقدس و علم کاردستی "آسمان پرستاره"

چه کسی و چگونه زمین را خلق کرد و ساختار آشنای جهان را ایجاد کرد؟ کتاب مقدس در مورد چه چیزی به ما می گوید و معاصران آن را چگونه تفسیر می کنند؟

در همه زمان‌ها، مردم در مورد منشأ همه موجودات زنده و غیرزنده روی این سیاره بحث می‌کنند و به بحث ادامه می‌دهند. در مورد منشأ حیات زمینی هزاران تفسیر و دیدگاه وجود دارد. یکی از محبوب ترین ها در میان جمعیت ارتدکس، داستان کتاب مقدس خلقت جهان است.

در این مطلب شما در مورد اینکه چگونه و چه کسی جهان ما را ایجاد کرده است، چرا که حاوی چنین میکروارگانیسم های زنده، گیاهان، دریاها و اقیانوس ها، زمین و آسمان، خورشید و ابرها است، خواهید آموخت. ما به تغییر اولین تفاسیر کتاب مقدس در دوران مدرن می پردازیم و افسانه هایی را که می گویند رشد میکروارگانیسم ها و میکروب ها عامل ظهور انسان شده اند را از بین خواهیم برد.

خلقت جهان در روز

جهان چگونه شکل گرفت، اولین بار چه چیزی ظاهر شد و چرا؟ دانستن داستان واقعیکار خالق در جهان در کتاب مقدس ممکن است که توسط راهبان، شهدا و رسولان ایجاد شده است. کتاب مقدس نوعی دایره المعارف جهان برای مسیحیان ارتدوکس است. در مورد زندگی افراد غیر روحانی از روز خلقت تا رستاخیز عیسی صحبت می کند. این داستان ها به عهد عتیق یا عهد عتیق اشاره دارند. هر آنچه از تولد مسیح تا زمان مرگ او رخ داد و کفاره همه گناهان غیر مذهبی ها به عهد جدید تبدیل شد.

این متون مقدس به افراد مدرن اجازه می دهد تا در مورد چگونگی خلقت جهان بیاموزند. محققان استدلال می کنند که چه کسی، چگونه و چه زمانی می تواند این داستان را بنویسد. آنها بی اعتمادی خود را با این واقعیت توضیح می دهند که اگر یک پدیده یا فرآیند را مشاهده نکنید، توصیف غیرممکن است. فقط خدا توانست آفرینش زمین را ببیند و او کتاب مقدس را ننوشت.

ارتدکس ها، کشیشان و راهبان می گویند که هر ورودی در کتاب مقدس به فرمان و برکت خداوند انجام شده است. او به شاگردان و پیروان خود رؤیاهایی بخشید و تاریخ آفرینش جهان را به آنها آموخت. (سانتی متر. )

کتاب مقدس تاریخ ارتدکس است که به شخص دین، ایمان و قدرت را برای غلبه بر مشکلات زندگی آموزش می دهد. به افراد غیر روحانی می آموزد که خدا، خود و واقعیت اطراف را بشناسند، در مسیر واقعی قرار بگیرند و با وسوسه مبارزه کنند.

تا کنون، اختلافات در مورد اعتبار منابع در مورد منشاء جهان فروکش نکرده و هرگز حل نشده است. بیایید بفهمیم چه چیزی برای اولین بار روی زمین ظاهر شد و چرا.

اولین روز

کتاب مقدس می گوید که خدای اول آسمان ها و زمین را آفرید. اما آنها به شکلی نبودند که ما امروز به دیدنشان عادت کرده ایم. تاریکی و پوچی در جهان حکم فرما شد، زیرا روشنایی، جنگل و زندگی وجود نداشت. روح خدا در این جهان حکومت کرد. پس از آن نوری ظاهر می شود که مورد پسند خالق قرار گرفت.

روز دوم

راه رفتن در این دنیا غیرممکن بود - همه جا آب، اقیانوس های ناامید و بدنه های آبی وجود داشت. فقط در روز دوم یک سطح جامد ایجاد می کند - قسمتی از آب را از قسمت دیگر جدا می کند. او همچنین آسمان را می آفریند و صبح و عصر به مردم آینده می دهد. پس از هر خلقت، کتاب مقدس می گوید: "و خدا دید که خوب بود."

روز سوم

در این روز، خداوند اشیاء اصلی سیاره را که برای ما آشنا هستند ایجاد می کند: اقیانوس ها، دریاچه ها، رودخانه ها، قاره ها و جزایر. پس از آن، سبزی و درختان روی زمین ظاهر می شوند - زندگی به وجود می آید. همه گیاهان به طور مستقل با کمک زمین مادر تولید مثل می کنند. خداوند چنین قدرتی به او داده است.

این نظم جهان در مطالعه تاریخ حائز اهمیت است، کاهنان و دانشمندان به این نکته توجه دارند که هر چیزی که خدا آفریده است دائمی است. این یکی از مرموزترین، عاشقانه ترین و عرفانی ترین تعطیلات برای اسلاوهای شرقی است. در کل تاریخ روسیه اینگونه باقی مانده است.

روز چهارم

روز چهارم اجسام بهشتی را می آفریند و شب و روز را از هم جدا می کند. در طول روز خورشید سلطنت می کرد - گرم می شد و رشد و تکثیر را برای همه موجودات زنده ممکن می کرد، در شب ماه و ستارگان حکومت می کردند. محققان تفاسیر مختلفی از اهداف مشاهیر ارائه می دهند. آنها زمین را در شب و روز روشن می کنند، زمان های مختلف روز و سال را برای راحتی زمان بندی جدا می کنند و به عنوان نشانه ای برای انسان های فانی عمل می کنند.

روز پنجم

اولین موجودات ساکنان آب هستند - خزندگان که زندگی خود را مدیون دریاها هستند.

پرندگان بر روی زمین و آسمان پرواز کردند. او با دیدن اولین اولیه موجودات زنده، آرزو کرد که آنها تولید مثل کنند: برای ماهی - در آب و برای پرندگان - روی زمین.

جایگاه ویژه ای در آفرینش جهان با نور خدا و آبی که در همه جا وجود داشت ایفا کرد. پس از آن، خداوند متعال به ساکنان پهنه های آب زندگی می بخشد: نهنگ ها، ماهی ها و دوزیستان.

موجودات زنده از نعمت بارور شدن و تکثیر برخوردارند.

روز ششم

پیش از ایجاد دام، خواست خدا برای دیدن حیوانات روی زمین بود. خلقت انسان تکمیل کننده فرآیند خلقت جهان شد. او قرار بود بر فراز دریا، حیوانات آسمانی و زمینی بلند شود. این گونه است که اولین مرد و زن روی زمین ظاهر می شوند - آدم و حوا.

اولین انسان از خاک زمین ظاهر می شود، خداوند روح را در او می دمد و بدن را می بخشد. قبل از ایجاد آن، شورای تثلیث مقدس در بهشت ​​تشکیل شد. بر خلاف سایر موجودات زنده، انسان توسط زمین تولید نمی شود، خداوند خود او را می آفریند.

پس از ظهور حضرت آدم، خداوند تصمیم می گیرد که او را بخواباند و با گرفتن ران مرد، همسری بیافریند. کاهنان محدودیت خداوند در ایجاد یک جفت را با این واقعیت توضیح می دهند که او می خواست همه مردم از نسل آدم باشند. روح انسان همان روح پروردگار است.

هیچ بدی در جهان وجود نداشت، همه چیز هماهنگ و کامل است.

روز هفتم

در روز هفتم بر همه خلقت برکت می دهد. کتاب مقدس می گوید که او از کارهای خود آرام گرفت، یعنی به استراحت پرداخت.

به همین دلیل است که ما هنوز در یکشنبه - هفتمین روز هفته - استراحت می کنیم.

خانه برای مردم در کتاب مقدس به عنوان با شکوه توصیف شده است. شرایط زندگی ایده آل، غذا و عدم وجود بلایای طبیعی. ما به این مکان می گفتیم بهشت. طبیعت آفریده شده توسط خداوند متعال، همه جذابیت ها و امکانات خود را به انسان ارزانی داشته است. هدف و سرنوشت آدم و حوا زندگی و سعادت بود.

دلیل آفرینش جهان در همین امر نهفته است. خداوند تلاش کرد تا عظمت خود و لذت بردن از زندگی را با موجودات دیگری مانند خودش تقسیم کند.

آفرینش جهان در فرهنگ مسیحی پایانی ندارد.

مشکل این است که نه تنها جسم، بلکه روح انسان نیز آزاد بود، امیال و هوس ها در آن نهفته بود. آدمی که وارد عالم سعادت و حلال شد چه کرد؟ او تسلیم وسوسه شد و نتوانست با وسوسه ها کنار بیاید. (سانتی متر. )

تعابیر: اولیه و مدرن

محققین کتاب مقدس می گویند که رویکردهای متعددی برای نمونه سازی و تاریخ آفرینش جهان طبق کتاب مقدس وجود دارد. برخی از مورخان بر ژانر ادبی نوشتار تمرکز می کنند.

برخی از داستان های کتاب مقدس به عنوان یک حماسه تاریخی یاد می کنند که مستلزم تثبیت قابل اعتماد حقایق و وقایع است. این سمت در اختیار بنیادگرایان مسیحی است. آنها مطمئن هستند که تغییر روش خواندن کتاب مقدس به شدت ممنوع است. محققین با تأیید دیدگاه خود، به سخنان پدران و حواریون، قدیسین و قدیسان: لوتر و کالون تکیه می کنند.

سایر معتقدان با در نظر گرفتن دانش علمی، پیشرفت های تکنولوژیکی و توضیحات دانشمندان، به جستجوی تفاسیر و توضیحات جدید در مورد خلقت خاص جهان می پردازند.

ارتدکس ها ادعا می کنند که خورشید و ستارگان از روز اول وجود داشته اند - آنها به دلیل بخار غلیظ از زمین قابل مشاهده نیستند. با ظهور گیاهان و اکسیژن، دیدن اجرام بهشتی ممکن شد.

تعدادی از محققین کتاب مقدس را اثری تمثیلی می نامند که وسایل را ترکیب می کند بیان هنری... به همین دلیل است که کتاب مقدس چنین موفقیت و تأثیر زیادی بر همه غیر مذهبی ها دارد.

طرفداران این تفسیر می گویند که نویسندگان کتاب مقدس بوده اند مردم عادیآثار باستانی کتاب مقدس را در دنیای مدرندرک واقعی و تحت اللفظی معنای عبارات اشتباه است. دلیل آن در نگاه کاملاً متفاوت مردم است. در حماسه شاعرانه هیچ واقعیت و دلیل علمی وجود ندارد - مجموعه ای از احساسات، عواطف و برداشت ها است.

این در خود کتاب مقدس آمده است، این یک کتاب علمی یا یک دایره المعارف نیست، حقایق دینی را به مردم می آموزد. یکی از تزهای اساسی کتاب مقدس، ایجاد جهانی از هیچ است. در دنیای مدرن، بر اساس دیدگاه های علمی، تصور این امر به شدت دشوار است. مردم در فرآیند مطالعه متون مقدس و تاریخ هستی با توهمات متعددی مواجه می شوند.

یکی شدن خالق و خلق در یک کل محبوب است. نهضت علمی جداگانه ای شکل گرفته و تبلیغ می کند که خدا و خلقت او یک جوهر هستند.

طرفداران این نظریه خالق را به مایعی نسبت می دهند که از ظرف موجود سرریز کرده و در آن ریخته شده است. جهان... سپس معلوم می شود که در هر شیء و موجود زنده ای ذره ای از خالق وجود دارد.

محققان زیر استدلال کردند که ماده و خداوند به طور مستقل و جدا از یکدیگر وجود دارند. خداوند جهان را مانند یک مجسمه ساز یا نقاش آفریده است.

دیدگاه سوم در همه زمان ها بی خدایی بود که عبارت است از انکار وجود خدا.

مشکلات مربوط به شناخت حقایق آفرینش جهان با نبود فرصت برای انجام آزمایش های علمی و تکرار فرآیند توضیح داده می شود که به معنای مطالعه دقیق و جزئی آن است. هر فعالیت انسانی متکی بر در دسترس بودن اولیه مواد اولیه است: هنرمند از کاغذ و رنگ استفاده می کند، آشپز از غذا و لوازم خانگی، تشکیل تصویری مشابه برای لحظه خلقت جهان غیرممکن است.

اما تفکر انسان به روشی خاص ساخته شده است، ما هر فعالیتی را با تکیه بر تجربه قبلی و در دسترس بودن مواد برای ساخت و ساز می شناسیم. در اینجا یک استراحت با کتاب مقدس، جایی که گفته می شود خداوند جهان را از هیچ آفریده است.

یک جنبه غیرقابل انکار روند طولانی مدت خلقت جهان است. ما نمی توانیم بگوییم که خداوند چند روز آفریده است، زیرا نورهای زمینی، شب و روز فقط در روز چهارم ظاهر شدند. پیش از این، زمان و مکان بر اساس قوانینی وجود داشت که برای ما ناآشنا بود.

جالب اینجاست که کتاب مقدس از ادامه عمل آفرینش صحبت می کند. خدا همچنان به کامل کردن و شکل دادن به جهان تجدید شده ادامه می دهد.

در قرن 18 و 19، انتقادات گسترده ای از کتاب مقدس مذهبی آغاز شد. محققان مدرن آن را با یک جهش قابل توجه در علم و فرهنگ و تمایل به انکار همه چیز بر اساس دانش به دست آمده توضیح می دهند.

کتاب مقدس در تضاد با دانش تازه به دست آمده بود. اما موسی در حین نوشتن کتاب مقدس، نتوانست از دیدگاه دیدگاه های علمی که برای او و انسان امروزی قابل دسترس و قابل درک بود، روند خلقت را برای مردم توضیح دهد. برای همین اینطور نوشته شده.

یکی از زیباترین آثار معماری روسیه. بازدید از آن برای تمام گردشگران پایتخت فرهنگی کشور - سن پترزبورگ - توصیه می شود!

امروزه محققان با استفاده از ابزار بیان هنری و تصویرسازی فصول کتاب را توضیح داده و مطالعه می کنند. بنابراین ایجاد آسمان به معنای ارتباط غیرعادی برای ما با فضای بالای سر است. اینجا محل سکونت فرشتگان و رسولان است.

ظهور زمین به معنای ایجاد ماده ای است که محققان در مورد آن بحث می کنند. از دیدگاه یک فیزیکدان، کتاب مقدس بسیار دقیق نوشته شده است. تمام قوانین طبیعی طبیعت که در طول زمان مورد مطالعه قرار گرفته اند، رعایت می شوند.

بنابراین، ابتدا نور ظاهر می شود - یعنی انرژی، و سپس "پر شدن" زنده و بی جان جهان. به عبارت دیگر، انرژی ظاهر می شود که همه عناصر دیگر جهان را به وجود می آورد.

خداوند زندگی را می آفریند و به ما معنویت و فروتنی می آموزد. درک حقایق کتاب مقدس، پذیرش آنها مبنای درک خدا و جستجوی خود است.

یک دانشمند برجسته (عضو افتخاری انجمن فیزیک آمریکا) نشان می دهد که آخرین داده های علمی در همه این زمینه ها چقدر با متن کتاب پیدایش مطابقت دارد. علاوه بر این، برای بسیاری از عبارات کتاب پیدایش، که تا به حال نامشخص و مبهم به نظر می رسید، او توانست توضیح دقیقی در پرتو دانش علمی مدرن بیابد.

پروفسور آویزر ادعا نمی کند که یک راه حل کامل برای همه مشکلات است. اما نگاه تازه او منبعی برای تفکر است و کمک قابل توجهی به درک ما از اولین و دشوارترین فصل تورات می کند.

نگاهی به خلقت جهان

هنگامی که مردم فصل اول پیدایش را مطالعه می کنند، مردم معمولاً تمایلی ندارند آنچه در آن نوشته شده است را تحت اللفظی دریافت کنند. این رویکرد به متن تعجب آور نیست. با داشتن تصور کوچکی از علم، نمی توان متوجه نشد که بین «حقایق»، آن گونه که علم آنها را درک می کند، و «حقایق» که در خوانش تحت اللفظی فصل اول پیدایش در برابر ما ظاهر می شوند، وجود دارد. ، ظاهراً تناقضات زیادی وجود دارد.

در این صفحات، از خود می‌پرسیم: آیا می‌توان فصل اول پیدایش را به‌عنوان گزارشی از رویدادهایی دانست که واقعاً در گذشته رخ داده‌اند؟

برای پاسخ به این سوال، مقایسه مفصلی از متن کتاب مقدس و داده های علم مدرن انجام می دهیم. این تحلیل نشان می‌دهد که برخلاف تصور رایج، بسیاری از قسمت‌های روایت کتاب مقدس به‌طور چشمگیری با آخرین اکتشافات در شاخه‌های علوم مانند کیهان‌شناسی، نجوم، زمین‌شناسی، دیرینه‌شناسی، مردم‌شناسی و باستان‌شناسی مطابقت دارد.

همانطور که مشخص است، اخیراً در همه این علوم پیشرفت چشمگیری و گاه چشمگیر بوده است. با این حال، تعداد کمی از تأثیر عمیق این دانش جدید بر درک ما از فصل اول پیدایش آگاه هستند. این تز اصلی این تک نگاری است: علم مدرن به ما فرصتی منحصر به فرد داده است تا با درک عمیق، بخش های زیادی از متن کتاب مقدس را که در غیر این صورت مرموز به نظر می رسند، به شیوه ای جدید بخوانیم. علم امروز نه تنها با کتاب پیدایش مخالفت نمی کند، بلکه به ابزاری ضروری برای درک آن تبدیل شده است.

6 روز خلقت - 6 دوره توسعه جهان

از همان ابتدا، باید در مورد معنای گاهشماری کتاب مقدس - شش روز خلقت - توافق شود. در هر تلاشی برای مقایسه متن کتاب مقدس با داده های علم، اصطلاح "روز" را باید نه به عنوان یک دوره زمانی بیست و چهار ساعته، بلکه به عنوان یک مرحله، دوره ای از توسعه جهان درک کرد.

این ایده البته جدید نیست. حکیمان تلمودی مدت‌هاست که توجه را به این واقعیت جلب کرده‌اند که نمی‌توان از «روز» یا «عصر و صبح» به معنای معمول کلمه صحبت کرد، در حالی که نه خورشید و نه ماه در آسمان وجود دارد.

خاخام الی مونک، در اثر جامع خود درباره ریشه شناسی فصل اول پیدایش، موضوع گاهشماری کتاب مقدس را به تفصیل بررسی می کند و دیدگاه های مختلف مفسران سنتی یهودی را با دقت مقایسه می کند. او تحلیل خود از گاهشماری کتاب مقدس را با این کلمات به پایان می رساند: «هیچ تعریف سنتی واحدی از کلمه «روز» در هفت روز پیدایش وجود ندارد. با در نظر گرفتن این اختلاف دیدگاه ها، مونک همیشه در کتاب خود کلمه را می نویسد "روز"به صورت مورب تا هیچ کس آن را برای مدت بیست و چهار ساعت اشتباه نگیرد. چالش، 2 مجموعه‌ای از سخنان مفسران سنتی کتاب مقدس، همچنین فاقد تفسیری ثابت از گاه‌شماری کتاب مقدس است.

در این کتاب از این فرضیه که شش روز آفرینش به معنای بازه زمانی 144 ساعت نیست، بلکه شش مرحله متمایز در تکامل جهان- از خلقت جهان تا ظهور انسان. بسیاری از مفسران کتاب مقدس، از زمان تلمودیان باستان تا امروز، همین موضع را دارند.

با تجزیه و تحلیل متن، ما بر روی وقایع و اظهارات حقایق تمرکز می کنیم که در فصل اول پیدایش [فصل برشیت] ثبت شده است. برای این رویدادها و حقایق، ما سعی می کنیم بخش های مربوطه را در نظریه علمی توسعه کیهان پیدا کنیم. قرار نیست ادعا کنیم که برای همه چیز توضیحی پیدا شده است. با این حال، ما نشان خواهیم داد که بر اساس شواهد علم مدرن، بسیاری از متن کتاب مقدس را می توان به معنای واقعی کلمه در نظر گرفت.

بنابراین، نشان خواهیم داد که علم مدرن به هر یک از سؤالاتی که در ارتباط با متن کتاب مقدس مطرح می شود، پاسخ می دهد. البته این بدان معنا نیست که پیدایش را می توان به عنوان خوانده شد آموزش... ما فقط ادعا می کنیم که وجود دارد توضیح علمیکه منافاتی با متن کتاب مقدس ندارد. کار حاضر به اثبات این واقعیت اختصاص دارد.

1. Rabbi E. Munk, The Seven Days of the Begining (اورشلیم: Feldheim, 1974).

2. A. Carmell and C. Domb, Challenge (اورشلیم: Feldheim, 1978) صص 124-140.

3. مانک، ص 50.

پیدایش جهان طبق فصل اول کتاب پیدایش [فصل پیدایش]

1 در ابتدا خداوند آسمانها و زمین را آفرید. 2 اما زمین آشفته و خالی بود و تاریکی بر اعماق سایه افکنده بود. و روح خدا بر روی آب معلق بود.» 3 و خدا گفت: بگذار نور باشد. و نور بود 4 و خدا نور را خوب دید و نور را از تاریکی جدا کرد 5 و خدا نور را روز و ظلمت را شب نامید. و عصر بود و صبح بود، یک روز.

وقایع مربوط به روز اول خلقت در پنج آیه اول پیدایش شرح داده شده است. آنها حاوی چندین بیانیه هستند که باورنکردنی به نظر می رسند.

1. اول از همه، می خوانیم که خداوند جهان را آفریده است (1: 1). کاملاً واضح است که خلقت جهان بزرگترین رویدادی است که تا به حال رخ داده است. با این حال، هیچ دانشمندی نتوانسته است شواهدی بیابد که به وضوح و انکارناپذیر این رویداد را گواهی کند. چرا؟ چرا اساسا هیچ نشانه ای از این رویداد وجود ندارد؟ و در کل باید بپذیریم که خود مفهوم خلقت ex nihilo(یعنی چیزی از هیچ) با قوانین شناخته شده طبیعت، به ویژه با قانون بقای جرم و انرژی در تضاد است. از این قانون برمی آید که ایجاد چیزی از هیچ غیر ممکن است.

2. می خوانیم که خداوند نور را آفرید (1: 3). چه نوع نوری؟ ما اکنون منابع نوری مانند خورشید و ستارگان، نور منعکس شده توسط ماه، نور کبریت سوزان یا لامپ روشن را می شناسیم. اما روز اول نه خورشید بود، نه ستاره و نه انسان. بنابراین، ماهیت این نور یک راز است که هرگز در متن زیر توضیح داده نشده است. در این میان به این موضوع چنان اهمیت داده می شود که تمام روز اول یعنی یک ششم کل تاریخ خلقت جهان به این نور اسرار آمیز اختصاص دارد.

3. سپس، می خوانیم، خداوند نور را از تاریکی «جدا کرد» (1: 4). تاریکی ماده ای نیست که بتوان آن را از نور جدا کرد. کلمه "تاریکی" به سادگی به معنای عدم وجود نور است. جایی که تاریکی هست، نوری نیست. جایی که نور هست، تاریکی نیست. بنابراین، مفهوم جدایی نور از تاریکی فاقد معنای منطقی است.

4. می خوانیم که در آغاز جهان در حالت هرج و مرج بود (به عبری: توهو ووهو) (1: 2). متن کوچکترین نشانه ای از ماهیت این هرج و مرج به دست نمی دهد. دقیقاً چه چیزی در یک وضعیت آشفته بود؟ و این هرج و مرج چگونه از بین رفت، اگر اصلاً از بین رفت؟

5. سرانجام، می خوانیم که کل زنجیره پیچیده رویدادهای کیهانی، که خلقت جهان بدون آنها امکان پذیر نبود، در یک روز اتفاق افتاد (1: 5). در این میان، به خوبی می‌دانیم که رویدادهای کیهانی نه بر حسب روز یا حتی سال، بلکه در میلیاردها سال اندازه‌گیری می‌شوند.

در اینجا چند سوال وجود دارد که می خواهم پاسخ آنها را دریافت کنم. و اکنون حقایق علمی مدرن را در مورد هر یک از این موضوعات بررسی خواهیم کرد و در عین حال تمام تناقضات ظاهری علم و کتاب پیدایش را به تفصیل بررسی خواهیم کرد. ما نشان خواهیم داد که، مهم نیست چقدر باورنکردنی به نظر می رسد، سال های گذشتهاطلاعات علمی متن کتاب مقدس را با توضیحی ارائه می دهد که کاملاً با وضعیت فعلی دانش علمی سازگار است.

کیهان شناسی

کیهان‌شناسی شاخه‌ای از علم است که به پیدایش جهان می‌پردازد.

تقریباً در همه تمدن ها هزاران سال است که علاقه به آن خشک نشده است. با این حال، تا قرن حاضر، تمام تحقیقات کیهان‌شناسی، اگر نه اصلاً، مبنای علمی بسیار ناچیز و صرفاً مبتنی بر حدس و گمان داشتند. توجه به این نکته ضروری است که حتی در اواسط قرن بیستم، وضعیت کمی تغییر کرده بود سمت بهتر... همانطور که برنده جایزه نوبل، استاد دانشگاه هاروارد، استفان واینبرگ، می نویسد: «در دهه 50 قرن ما، مرسوم بود که فکر کنیم دانشمندی که به خود احترام می گذارد، زمانی را به موضوعی مانند مطالعه مراحل اولیه توسعه اختصاص نمی دهد. کیهان - پس به سادگی یک مبنای تجربی و نظری وجود نداشت که بتوان بر اساس آن تاریخ جهان را در مراحل اولیه توسعه ساخت.

در دهه 50 گسترده شد. رویکرد کیهان‌شناسی بر این باور استوار بود که جهان به شکلی که امروز می‌بینیم همیشه به شکل کنونی خود وجود داشته است. 2 و در واقع - تغییر ناپذیری فرضی کیهان با نتایج هزاران سال مشاهدات نجومی مداوم تأیید شد که تصویری ثابت و بدون تغییر از آسمان ترسیم کرد. چینش ستارگان و صورت های فلکی که امروزه مشاهده می کنیم تقریباً مشابه آن چیزی است که در سوابق اخترشناسان باستانی می بینیم.

مفهوم سنتی بی حرکتی ستاره ها به طور طبیعی ایده تغییرناپذیری کیهان را به ما القا می کند. احتمالاً تا حدودی آمادگی ما برای درک این فکر را توضیح می دهد، اگرچه واقعی نیست توجیه علمیاو ندارد

نظریه انفجار بزرگ"

در سال 1946، جورج گامو و همکارانش نظریه کیهان شناسی کاملا متفاوتی را ارائه کردند. 3 ویژگی های اصلی این نظریه انقلابی در جدولی ارائه شده است که در آن زمان با میلیاردها سال اندازه گیری می شود. زمان کنونی با عدد "15" مشخص می شود، زیرا طبق نظریه گامو، جهان 15 میلیارد سال پیش آغاز شده است. در آن لحظه بود که روی میز با عدد "0" نشان داده شده بود، ناگهان از هیچ، یک گلوله آتشین غول پیکر، به اصطلاح دسته انرژی اولیه، که در استفاده عمومی به عنوان "بیگ بنگ" شناخته می شود، ظاهر شد.

ظهور ناگهانی گلوله آتشین اولیه آغاز جهان است، به این معنا که مطلقاً هیچ چیز قبل از "بیگ بنگ" وجود نداشت.

بنابراین "بیگ بنگ" دقیق ترین تجسم خلقت است ex nihilo.

اصطلاح "گلوله آتشین" نباید این تصور اشتباه را ایجاد کند که چیزی واقعاً آتش گرفته است. این لخته نشان دهنده بالاترین غلظت انرژی خالص بود. یک مثال آشنا از انرژی پاک متمرکز، نقطه روشن نور تولید شده توسط پرتوهای خورشید در کانون ذره بین است. گوی آتشین اولیه را می توان به صورت دسته ای از پرتوهای خورشیدی تصور کرد که میلیون ها بار بزرگ شده و توسط یک عدسی متمرکز شده اند.

اجازه دهید فعلا مهم ترین سؤال را در مورد اینکه این لخته آتشین از کجا آمده است رها کنیم و شروع به توصیف برخی از ویژگی های اصلی این نظریه کنیم.

به طور خاص، توسعه دسته انرژی اولیه چگونه صورت گرفت که نتیجه آن کیهانی بود که ما می شناسیم؟ جهان ما متشکل از ماده (به شکل اتم ها و مولکول ها) است که بخش اصلی همه چیزهایی است که می بینیم، از ستارگان و کهکشان ها گرفته تا اقیانوس ها، درختان و حیوانات. این همه موضوع از کجا آمده است؟

پاسخ در فرمول معروف نظریه نسبیت انیشتین موجود است: E = mc 2جایی که E مخفف انرژی، m برای ماده و c برای سرعت نور است. این فرمول نشان دهنده توانایی ماده برای تبدیل شدن به انرژی است. علاوه بر این، از آنجایی که c 2 یک مقدار بسیار زیاد است، مقدار کمی ماده برای تولید مقدار عظیمی انرژی کافی است.

این تبدیل ماده به انرژی فقط یک امکان فرضی نیست، بلکه زمینه ساز تولید است انرژی اتمی; هیروشیما و ناکازاکی توسط قدرتمندان ویران شدند بمب های اتمی- از سوی دیگر، میلیون ها خانواده از برق حاصل از همین فرآیند برای مقاصد صلح آمیز استفاده می کنند.

نظریه بیگ بنگ بر این واقعیت استوار است که فرمول انیشتین در هر دو جهت کار می کند: نه تنها ماده می تواند به انرژی تبدیل شود، بلکه انرژی نیز می تواند به ماده تبدیل شود. اگرچه تولید حتی مقدار کمی از ماده به مقدار زیادی انرژی نیاز دارد، اما عرضه آن در لخته اولیه آنقدر زیاد بود که به عنوان منبع همه مواد موجود در کیهان عمل می کرد.

لخته اولیه شامل همان نوع انرژی نوری است که از خورشید ساطع می شود. اصطلاح "نور" توسط ما برای نشان دادن پدیده ای عمومی به نام "تابش الکترومغناطیسی" توسط دانشمندان استفاده می شود. این پدیده به راحتی با چرخش مجدد به خورشید توضیح داده می شود. تابش الکترومغناطیسی خورشید که با چشم قابل مشاهده است نامیده می شود نور مرئی... طیف آن شامل تمام سایه های قرمز تا آبی (رنگ های رنگین کمان آشنا برای ما) است. خورشید همچنین تابش الکترومغناطیسی که با چشم قابل مشاهده نیست یا نور نامرئی ساطع می کند. طیف "رنگ" نور نامرئی خورشید شامل پرتوهای مادون قرمز (که به پوست احساس گرما می دهد)، اشعه ماوراء بنفش (که باعث آفتاب سوختگی می شود)، امواج مایکروویو (مورد استفاده در اجاق های مایکروویو)، امواج رادیویی، اشعه ایکس و غیره.

تفاوت معنی داری بین رنگ های نور مرئی و نامرئی وجود ندارد. آنها با هم طیف کامل تابش الکترومغناطیسی را تشکیل می دهند. دوربینی که با فیلم مناسب بارگذاری شده باشد، همه این رنگ ها را با موفقیت یکسان ضبط می کند. بنابراین، ما به دنبال روش معمول، کلمه "نور" را به عنوان تمام تشعشعات الکترومغناطیسی اعم از نور مرئی و نامرئی اطلاق می کنیم.

اکنون به مهم ترین رویدادی می رسیم که اندکی پس از "بیگ بنگ" رخ داد و در جدول با عدد 0.001 نشان داده شده است. برخی اطلاعات اولیه برای درک این رویداد مورد نیاز است.

شکل ماده شناخته شده برای ما یک اتم یا گروهی از اتم ها به نام مولکول است. با این حال، هنگامی که درست پس از زمان صفر، تشکیل ماده اتفاق افتاد، به شکل اتم وجود نداشت. دمای فوق العاده بالای توده اولیه فوراً هر اتمی را از بین می برد. بنابراین ماده به شکل دیگری وجود داشته است که به آن می گویند "پلاسما" ... تفاوت اساسی بین این دو شکل ماده این است که اتم از نظر الکتریکی خنثی است، در حالی که پلاسما از ذراتی تشکیل شده است که حامل بار مثبت یا منفی هستند. این ذرات باردار نور را به دام می اندازند و مانع از نفوذ آن در پلاسما می شوند. بنابراین، پلاسما همیشه از پهلو تیره به نظر می رسد.

کسری از ثانیه پس از "بیگ بنگ"، جهان از نور دسته اولیه تشکیل شده بود که در پلاسما نفوذ می کرد. اگرچه نور دسته فوق العاده قوی بود، پلاسما آن را جذب کرد. نور نمی توانست به او نفوذ کند و بنابراین "نامرئی" بود. برای تصور این وضعیت، تصور کنید که در آن زمان کسی در جهان بود که دوربین داشت. به دلیل وجود پلاسما، جهان برای عکاس ما تاریک به نظر می رسد، و فیلمی که او می گیرد کاملا سیاه می شود، اگرچه جهان پر از نور یک توپ آتشین اولیه بود. به نظر می رسد که کسی، بدون استفاده از فلاش، در یک اتاق کاملا تاریک عکس می گیرد.

با شروع از لحظه صفر، لخته اولیه رشته ای شروع به خنک شدن سریع کرد. در زمانی که روی جدول به عنوان 0.001 نشان داده شده است، آنقدر سرد شده بود که به ذرات باردار پلاسما اجازه می داد با هم ترکیب شوند و اتم تشکیل دهند. تشکیل اتم ها از پلاسما یک رویداد حیاتی بود که مسیر توسعه کیهان را به شکل کنونی آن تعیین کرد.

برخلاف پلاسما، هر فضایی که با اتم‌ها و مولکول‌های آزاد پر شده باشد کاملاً شفاف است. فقط باید اتمسفر شفاف سیاره ما که از مولکول های هوا (عمدتاً نیتروژن و اکسیژن) تشکیل شده است را به خاطر بسپاریم. نور آزادانه در جو جریان دارد. از سطح زمین، خورشید، ماه، ستارگان و کهکشان های دور به وضوح قابل مشاهده هستند. بنابراین، وقتی 15 میلیارد سال پیش پلاسما ناگهان به اتم و مولکول تبدیل شد، دیگر نور گلوله آتش را به دام انداخت. این نور «مرئی» شده است. او به زودی تمام جهان را پر کرد و تا به امروز آن را پر کرده است.

این به توصیف بسیار مختصر ما در مورد مفاد اصلی نظریه "بیگ بنگ" جورج گامو پایان می دهد. مانند هر نظریه علمی، معیار پذیرش آن، تأیید صحت مفروضات آن توسط عمل است. بارزترین نکته در مورد نظریه بیگ بنگ این فرض است که جهان به مدت 15 میلیارد سال، از همان آغاز زمان، پر از نور بوده است. این نور، که بیشتر طیف آن نامرئی است، دارای ویژگی های بسیار ویژه ای است (حالا نیازی به در نظر گرفتن آنها نیست) که به لطف آن به راحتی می توان آن را از سایر انواع تشعشعات الکترومغناطیسی تشخیص داد.

با این حال، تشعشعات پیش بینی شده بلافاصله شناسایی نشد. و دلیل آن این است: لخته اولیه فوق العاده داغ بود و حاوی انرژی غول پیکر بود. اما با گذشت زمان، منبسط و سرد شد و باعث شد انرژی تابشی در همه جهات پخش شود. امروزه، پانزده میلیارد سال بعد، انرژی لخته اولیه بسیار نادر است، تشعشعات الکترومغناطیسی آن چنان ضعیف است که از نظر فنی تشخیص آن با استفاده از تجهیزات علمی قبلی غیرممکن است.

بیایید شرایط را خلاصه کنیم. نظریه کیهان شناسی "بیگ بنگ" اساساً با مفاهیم پذیرفته شده عمومی تفاوت داشت. علاوه بر این، فرض دراماتیک ارائه شده توسط نظریه در مورد وجود یک تشعشع خاص که کل جهان را پر می کند به دلایل فنی قابل تأیید نیست. بنابراین تعجب آور نیست که نظریه "بیگ بنگ" پذیرفته نشد محیط علمیبه طور جدی.

تایید نظریه

پس از جنگ جهانی دوم، بسیاری از حوزه‌های فناوری دستخوش پیشرفت‌های انقلابی شده‌اند. آن دوره عصر نیمه هادی ها، لیزرها و کامپیوترهای الکترونیکی بود. ابزار دقیق علمی نیز دستخوش پیشرفت های اساسی شده است. بسیاری از آزمایش ها که با تکنیک دهه چهل امکان پذیر نبود، در دهه 60 به روتین تبدیل شد. آشکارسازهای تشعشعی که برای ما اهمیت ویژه ای دارد نیز صد برابر بهبود یافته اند. در دهه شصت، تشخیص تابش مغناطیسی بسیار ضعیف پیش بینی شده توسط نظریه انفجار بزرگ از نظر فنی امکان پذیر شد.

در سال 1965، دو دانشمند آمریکایی در آزمایشگاه تحقیقاتی تلفن بل، آرنو پنزیاس و رابرت ویلسون، امواج رادیویی کهکشانی را با استفاده از آنتن‌های بسیار حساس اندازه‌گیری کردند. در حین آزمایش آنتن، آنها متوجه یک تابش الکترومغناطیسی بسیار ضعیف و ناآشنا شدند که به نظر می رسید از همه جهات از فضای بیرونی می آید. به زودی مشخص شد که این همان تشعشع پیش بینی شده توسط نظریه بیگ بنگ بود.

پس از انتشار کشف پنزیاس و ویلسون، نتایج آنها توسط بسیاری از محققان دیگر تأیید شد. در حال حاضر، هیچ تردیدی وجود ندارد که این فرض اساسی نظریه "بیگ بنگ" یک واقعیت علمی ثابت شده است. علاوه بر این، سایر مفروضات کلیدی این نظریه نیز تأیید شده است. به عنوان مثال، این نظریه فرض می‌کند که همه کهکشان‌های کیهان در نتیجه انفجار اولیه با سرعتی فوق‌العاده پراکنده می‌شوند و کهکشان‌های دور با سرعتی بالاتر از کهکشان‌های نزدیک حرکت می‌کنند. این «رکود» کهکشان‌ها، که گامو حدس می‌زند، عمدتاً توسط مطالعات ادوین هابل، ستاره‌شناس آمریکایی تأیید شد. سرعت حرکت کهکشانی نامیده می شود ثابت هابل... یکی دیگر از پیروزی های نظریه بیگ بنگ با ترکیب شیمیایی کیهان مرتبط است. نسبت مقدار هیدروژن و هلیوم مشاهده شده در جهان کاملاً با فرضیه های این نظریه مطابقت دارد.

اهمیت کشف پنزیاس و ویلسون را به سختی می توان بیش از حد برآورد کرد. او در سال 1978 جایزه نوبل فیزیک را دریافت کرد.

پروفسور استیون واینبرگ آن را «یکی از مهم ترین اکتشافات علمی قرن بیستم» نامید. 5 اشتیاق واینبرگ قابل درک است. نظریه بیگ بنگ به طور اساسی درک ما را از منشاء جهان تغییر داده است.

نظریه بیگ بنگ در دهه 90 تأیید بیشتری دریافت کرد. ناسا ماهواره COBE را به خارج از جو پرتاب کرده است تا خواص مختلف تشعشعات ناشی از انفجار بزرگ را اندازه گیری کند. اطلاعات دریافتی نظریه بیگ بنگ را کاملا تایید کرد. اکتشافاتی که در سال 1992 با کمک COBE انجام شد، پوشش مطبوعاتی زیادی دریافت کرد.

از آنجایی که تمام مفروضات نظریه «بیگ بنگ» تأیید شد، به یک نظریه کیهان‌شناختی پذیرفته شده تبدیل شد، اما نظریه‌های دیگری از این دست به فراموشی سپرده شدند.

در حال حاضر، تمام تحقیقات کیهان شناسی منحصراً در چارچوب نظریه بیگ بنگ انجام می شود.

متن تورات

حال بیایید به نیت اصلی خود در مقایسه متن کتاب مقدس با یافته های علم مدرن بازگردیم. بنابراین، اجازه دهید نگاهی دقیق تر به هر یک از پنج نکته ذکر شده در ابتدای این فصل بیندازیم.

1. خلقت جهان

خلقت جهان معنای یک واقعیت علمی شناخته شده را به دست آورده است. پل دیراک، پروفسور دانشگاه کمبریج، برنده جایزه نوبل، جایگاه علم مدرن در رابطه با خلقت جهان را اینگونه بیان کرد: «توسعه نجوم رادیویی، که در سال‌های اخیر اتفاق افتاده است، دانش ما را به میزان زیادی گسترش داده است. نقاط دوردست کیهان در نتیجه، آشکار شد که آفرینش جهان در برهه ای از زمان صورت گرفته است.» 6

در حال حاضر، هر محققی با کمک اندازه گیری های مناسب می تواند داده هایی به دست آورد که به وضوح و صریحا ثابت کند که آفرینش جهان انجام شده است.

استناد به اظهارات چند کیهان شناس برجسته آموزنده خواهد بود. استاد دانشگاه کمبریج استیون هاوکینگ: "لحظه خلقت جهان به عنوان چنین چیزی خارج از محدوده قوانین فعلی شناخته شده فیزیک است" 7.

پروفسور انستیتوی فناوری ماساچوست آلن گوث و پروفسور دانشگاه پنسیلوانیا پل استاینهارت: "لحظه خلقت جهان هنوز هیچ توضیحی ندارد."

و در اینجا نام دو اثر علمی اخیراً منتشر شده در زمینه کیهان شناسی آمده است: "آفرینش جهان" 9 و "لحظه آفرینش جهان" 10.

اصطلاح "آفرینش جهان" به وضوح در انحصار دانشجویان کتاب مقدس متوقف شده و وارد فرهنگ لغت علم شده است. در هر بحث علمی جدی در مورد کیهان شناسی، خلقت جهان اکنون جایگاه اصلی را به خود اختصاص داده است.

اکنون به مشکل اصلی می رسیم - به این سؤال اساسی که چه چیزی باعث ظهور ناگهانی لخته اولیه انرژی شده است که منادی خلقت جهان است. به گفته برخی کیهان شناسان برجسته، خلقت جهان "فراتر از قوانین فعلی شناخته شده فیزیک است" 12 و "هنوز هیچ توضیحی وجود ندارد" 13.

بر خلاف علم، پیدایش توضیحی ارائه می دهد. او دلیل خلقت جهان را توضیح می دهد و آن را در خط اول انجام می دهد: «در اوایل Gdایجاد شده ... " [پیدایش 1: 1]

2. نور

بنابراین، کیهان‌شناسی ثابت کرده است که ظهور ناگهانی و غیرقابل توضیح دسته‌ای از انرژی، خلقت جهان است. بیان کتاب مقدس "بگذار نور باشد" [پیدایش 1: 3]بنابراین، می توان آن را به عنوان نشانه ای از گلوله آتشین اولیه - "بیگ بنگ" - که ظهور جهان را خبر می دهد درک کرد. تمام ماده و تمام انرژی موجود در جهان امروز مستقیماً از این "نور" ناشی می شود. اجازه دهید به ویژه به این واقعیت توجه کنیم که در روز اول، نه دو عمل مجزا و غیر مرتبط آفرینش - جهان و نور - اتفاق افتاد، بلکه تنها یک عمل بود.

3. جدایی نور از ظلمت

نظریه بیگ بنگ بیان می کند که جهان در ابتدا از مخلوطی از پلاسما و نور حاصل از یک توپ آتشین اولیه تشکیل شده است. جهان در این لحظه به دلیل وجود پلاسما تاریک به نظر می رسید. تبدیل ناگهانی پلاسما به اتم اندکی پس از ایجاد جهان منجر به این واقعیت شد که تابش الکترومغناطیسی ("نور") دسته انرژی اولیه تا آن زمان از جهان تاریک "جدا" شد و بدون مانع در فضا می درخشید.

کلمات کتاب مقدس "و خدا نور را از تاریکی جدا کرد" را می توان به عنوان توصیفی از "جدایی" نور از مخلوط آتشین و پلاسمای تیره تفسیر کرد. پانزده میلیارد سال بعد، این تشعشع جدا شده ("نور") توسط پنزیاس و ویلسون کشف شد که برای آن جایزه نوبل دریافت کردند.

4. هرج و مرج

با شروع در سال 1980، نظریه انفجار بزرگ با اکتشافات جدید قابل توجهی غنی شد، که گوث و استاینهارت در مجموع آنها را "جهان در حال گسترش" نامیده اند. در مقاله‌ای که اخیراً منتشر شده و خلاصه‌ای از این اکتشافات جدید منتشر شده است، عبارت زیر وجود دارد: "جهان در ابتدا در یک وضعیت بی‌نظم و آشفته بود.

یکی از کتاب های جدید کیهان شناسی به تفصیل پدیده آشوب اولیه و مهم ترین پیامدهای کیهانی ناشی از آن را بررسی می کند. بخشی از کتاب که به این پرسش می پردازد با عنوان «آشوب اولیه» و در فصلی با عنوان «از آشوب تا فضا» قرار گرفته است.

و سرانجام آندری لینده، استاد موسسه فیزیک مسکو. لبدف، به اصطلاح "سناریوی انبساط آشفته" را پیشنهاد کرد که منشأ کیهان 16 را توصیف می کند.

توضیح ماهیت این هرج و مرج و معنای آن خارج از حوصله این تک نگاری است، اما باید تاکید کرد که نقش آشوب در توسعه کیهان اصلی به مهمترین موضوع تحقیقات کیهان شناسی تبدیل شده است. اینکه چقدر این موضوع برای موضوع ما اهمیت دارد، واضح است: کتاب پیدایش ادعا می کند که جهان با یک وضعیت آشوب آغاز شد (به عبری: توهو ووهو) [پیدایش 1: 2].

5. خلقت جهان در یک روز

این باور عمومی وجود دارد که از آنجایی که تغییرات کیهانی در حال حاضر بسیار کند هستند، همیشه با سرعت یکسانی رخ داده اند. این، در اصل، فلسفه نظریه های کیهان شناختی سابق و اکنون رد شده بود. برعکس، نظریه مدرن، نظریه بیگ بنگ، می گوید که زنجیره طولانی تغییرات کیهانی چشمگیر در آغاز جهان در زمان بسیار کوتاهی رخ داده است.

استفان واینبرگ، استاد دانشگاه هاروارد، که کتاب محبوب خود را در کیهان‌شناسی مدرن نامید، به وضوح بر این وضعیت تأکید کرد. "سه دقیقه اول"... پروفسور واینبرگ 151 صفحه متن و نمودارهای زیادی را برای توصیف مهم ترین تغییرات کیهانی در جهان ما صرف کرد که تنها سه دقیقه طول کشید.

نتیجه گیری

نتیجه‌گیری‌های اصلی را پروفسور گوث و اشتاین‌هارت به بهترین شکل خلاصه می‌کنند، که معتقدند «از نظر تاریخی، احتمالاً انقلابی‌ترین جنبه» نظریه کیهان‌شناسی مدرن در این ادعا نهفته است که ماده و انرژی به معنای واقعی کلمه خلق شده‌اند. آنها تأکید می کنند که «این فرضیه به شدت با سنت علمی چند صد ساله که نمی توان از هیچ چیزی ساخت» در تناقض است.

به طور خلاصه، در نتیجه قرن ها شدید کار علمیکه توسط بهترین ذهن های بشر انجام شد، در نهایت تصویری از جهان خلق کرد که به طرز شگفت انگیزی با آن ها مطابقت داشت. به زبان سادهکه کتاب پیدایش با آن آغاز می شود.

ادامه دارد - در سری مقالات "آفرینش و علم" در وب سایت ما.

1. S. Weinberg، The First Three Minutes (لندن: Andre Deutsch & Fontana، 1977)، صفحات 13-14.

2. H. Bondi, Cosmology, 2nd ed. (انتشارات دانشگاه کمبریج، 1960).

3. Weinbeirg رجوع کنید به 1; G. Bath, The State of the Universe (انتشارات دانشگاه آکسفورد، 1980)، فصل. 1.

5. واینبرگ، ص 120.

6.R.A.M. دیراک، تفسیر، ج 2، شماره 11، 1972، ص 15; ج 3، شماره 24، 1972، ص 2.

7. S.W. هاوکینگ و G.F.R. الیس، ساختار فضا-زمان در مقیاس بزرگ (انتشارات دانشگاه کمبریج، 1973)، ص 364.

9. P.W. اتکینز، آفرینش (آکسفورد دبلیو اچ فریمن، 1981).

10. جی.اس. ترفیل، لحظه خلقت (نیویورک: چارلز اسکریبر، 1983).

11. ا.ویلنکین، نامه های فیزیک، ج 117، 1982، ص 25-28.

12. هاوکینگ و الیس، ص 364.

13. گوث و اشتاینهارت، ص 102.

14. همان.

15. جی.دی. بارو و جی سیلک، دست چپ خلقت (لندن، هاینمن، 1983).

17. گوث و اشتاینهارت، ص 102.

روز چهارم خلقت

و خداوند فرمود: نورهایی باشد در فلک آسمان (برای نورانی کردن زمین) و جدا کردن روز از شب و نشانه ها و فصول (سال) و روزها و سالها، و چنین شد. ..و خداوند آنها را در فلک آسمان قرار داد تا بر زمین بدرخشند و شب و روز حکومت کنند و نور را از تاریکی جدا کنند. و شام شد و صبح شد، روز چهارم. (پیدایش 1، 14، 17-19)

با توجه به عقاید معاصر موسی در مورد زمین و اشراف، چگونه می توان خلاف آن را گفت؟ هزاران سال طول کشید تا بشریت بتواند کیهانی را که می شناسیم بپذیرد و درک کند. و سپس چگونه می توان توضیح داد که زمین یک توپ است، که مردم هم از بالا و هم از پایین روی آن زندگی می کنند و نمی افتند. و زمین چگونه تحمل می کند - برای این کار قبل از هر چیز لازم بود در مورد قوانین فیزیک بدانیم. با این حال، برای سه هزار سال هیچ کس نمی توانست بفهمد که موسی در مورد چه صحبت می کند، اگر او غیر از این می گفت.

اما پیغمبر با اصرار می فرماید که این نوران در آسمان ظاهر می شوند تا بر زمین بدرخشند، یعنی تا کنون زمین به گونه ای دیگر روشن می شده است، نه این نورانی که یکی در روز می درخشد و دیگری در شب. روز را از شب و برای نشانه ها و فصول (ظاهراً برای فصول) و روزها و سالها جدا کنید.» دایره سالانه و کل مجموعه پدیده هایی که تا به امروز وجود دارند و تنها پس از آن ظاهر شده اند، ارتباط نزدیکی با قوانین نجومی دارند. پس از آن بود که موسی برای اولین بار در درک ما از روز و شب کنونی، برخلاف نماد نمادین «روزیوم» یاد کرد. حالا بیایید منطق را در نظر بگیریم سمت معکوساین سؤال را در نظر بگیرید که قبل از روز چهارم خلقت چه بوده است.

نور از تاریکی جدا شد.

خورشید بر روز حکومت نمی کرد و ماه در شب حکومت نمی کرد، زیرا آنها در آسمان نبودند.

فصول نیز تغییر نکردند - زمستان و تابستان، پاییز و بهار وجود نداشت، و بنابراین، ناشی از آنها بود. مناطق آب و هوایی.

این نتیجه منطقی سخنان پیامبر در مورد زمان قبل از چهارمین روز خلقت است.

آنچه در زمین شناسی صحت گفته های پیامبر را تأیید می کند، چه داده های زمین شناسی غیرقابل انکاری برای این امر وجود دارد؟

فقدان کامل حلقه های درخت در درختان دوران پالئوزوئیک، به استثنای آخرین دوره پرمین، زمانی که برای اولین بار ظاهر شدند.

ناپدید شدن تمام درختان علفی با ساختار تنه لوله ای از آن زمان.

پراکندگی این پوشش گیاهی استوایی در سراسر جهاناز جمله قطب ها

همان جانوران ولرم در سراسر جهان، از جمله قطب ها.

تشکیل حجم عظیمی از ذخایر زغال سنگ در نتیجه مرگ جنگل های علفی که با پرتوهای مستقیم خورشید سازگار نیستند، ذغال شدن طبیعی آنها از پرتوها، همانطور که چمن در تابستان گرم در هنگام خشکسالی زغال می شود.

ظهور مناطق آب و هوایی: قطبی، معتدل و گرمسیری، از دوره پرمین شروع می شود.

پراکنش گیاهان و جانوران به ترتیب با این مناطق اقلیمی سازگار شده است.

این داده ها برای متقاعد شدن به صحت چنین توضیحی کاملاً کافی است، در غیر این صورت تمام حقایق فوق معماهای حل نشدنی باقی خواهند ماند.

چندین توضیح دیگر برای این پدیده ها وجود دارد، اما میزان قانع کننده بودن آنها را می توان از موارد زیر قضاوت کرد:

نظریه انحراف محور زمین توسط ستاره شناسان به طور قطعی رد شده است.

نظریه جابجایی قطب ها به دلیل شناور بودن قاره ها بر روی ماگمای مذاب (نظریه وگنر) کاملاً منطقی و محتمل است، اما اینکه حرکت آنها برخلاف حرکت زمین از قطب به سمت استوا بوده است، بعید است و در هر صورت، با قوانین فیزیکی در تضاد است. علاوه بر این، چنین نظریه ای هنوز چیزی را توضیح نمی دهد، زیرا تمام گیاهان و جانوران در سراسر جهان در پالئوزوئیک ولرم و تقریباً گرمسیری هستند. علاوه بر این، * * برای پیوند چنین توضیحی با عدم وجود حلقه های درخت در تمام درختان در سراسر زمین، پایان دادن به دوره پرم، و غیره حقایق غیر قابل انکار. دست راست خلاق خداوند در قوانینی که در مظاهر مختلف زندگی بر روی زمین وضع شده است قابل مشاهده است. کاملاً طبیعی است که بدانیم در روز چهارم خلقت چه ابزاری در دست خداوند در بازسازی قوانین نجومی زمین بوده است.

پوسته زمین در طول تاریخ خود سه فاجعه قدرتمند را تجربه کرده است. همه آنها در آستانه دوران اتفاق افتادند. اولین و قدرتمندترین آنها در پایان دوران آرکئن بود که نتیجه این فاجعه چین خوردگی کالدونین بود. دوم - در پایان پالئوزوئیک، در حال حاضر در دوره کربونیفر، چین خوردگی واریسکی با آن همراه است و در نهایت، آخرین - در زمان سوم، که به دلیل آن چین خوردگی آلپ ظاهر شد. برای اولین بار در پایان دوران آرکئن، مقدار عظیمی دی اکسید کربن از شکاف های پوسته زمین در طی ریزش های آتشفشانی خارج شد، این گازها کاتالیزورهایی برای بخار آب بودند که سپس ابتدا روی زمین نشسته و اولین گاز را تشکیل دادند. حوضه های آب در سطح زمین، اما هنوز توده ی عظیم بخار آب هنوز بالای سطح زمین بود و آن را در یک پتوی متراکم می پوشاند. بار دوم در دوره کربونیفر، همان مقدار دی اکسید کربن از روده های زمین خارج شد و دوباره مقدار زیادی بخار آب شروع به غلیظ شدن و نشستن روی زمین کرد. باید فرض کرد که این بار جو اطراف زمین نزدیک شده است وضعیت فعلی، آسمان برای اولین بار تا حدودی پاک شد و اشعه های خورشید شروع به نفوذ به زمین کردند.

در نتیجه این فرآیندهای درون زا قدرتمند، تعدادی رشته کوه و توده‌ها ظاهر شدند، مانند خط الراس اورال و خط الراس دونتسک که در ابتدا مرتفع‌ترین کوه‌ها بودند، سپس به مرور زمان فرسایش یافتند و خط الراس دونتسک تقریباً هموار شد.

سومین بار فجایع قدرتمند در دوره سوم رخ داد، که طی آن بلندترین کوه های اروپا و آسیا شکل گرفتند: آلپ و هیمالیا، و همچنین پیرنه، آپنین، بالکان، قفقاز و غیره.

در مورد چهارمین روز خلقت جهان

ما توسط دنیای شگفت انگیزی احاطه شده ایم. همه چیز در مورد آن بسیار زیبا است. و نه فقط زیبا، بلکه به طرز شگفت انگیزی زیباست. هیچ دو گل یکسان در جهان وجود ندارد و هیچ دو برگ روی همه درختان جهان وجود ندارد که شبیه هم باشند. و حتی دانه های برف نیز هرگز یکسان نیستند.

اما وقتی برف می بارد آنقدر دانه های برف از آسمان می ریزند که شمردن آن ها غیرممکن است.

دنیایی که ما را احاطه کرده است نه تنها بسیار زیباست. همه چیز در آن نیز بسیار متنوع است.

و نه تنها همه چیز در جهان متنوع است، بلکه به طور هوشمندانه مرتب شده است. آب و نور و هوا دارد که برای زندگی لازم است. اگر یک چیز نبود، زندگی غیرممکن بود.

خداوند از همان روز اول خلقت شروع به اعطای حیات به جهان کرد. ابتدا نور را آفرید سپس آب را. و در روز سوم خداوند به زمین فرمان داد تا از خود هر گونه سبزه رویاند و سپس انواع گیاهان پدید آمد. البته اینها درختان باشکوه یا گلهای زیبایی که اکنون ما را احاطه کرده اند نبودند. اولین گیاهان شبیه گرد و غبار سبز ریز بودند. اما آنها زنده بودند. همه چیزهای باشکوه آینده گویی در آنها پنهان شده اند، همانطور که درختی بزرگ و زیبا در یک دانه کوچک پنهان شده است.

و اولین گیاهان شروع به تولید هوا کردند. و هوا برای زندگی همه موجودات دیگر ضروری است.

خداوند جهان را در چند روز آفرید، البته می‌توانست آن را حتی در یک روز یا در یک ساعت، بلکه در یک لحظه خلق کند. ولی خدا خیلی محبت داره و او جهان را آفرید زیرا عشق بر او - خدای بیکران - چیره شد.

و اگر کسی کاری را از روی عشق انجام دهد، سعی می کند آن را به طور نامحسوس انجام دهد: تا معشوق احساس وظیفه نکند. از این گذشته، عشق واقعی چیزی نیست که گویی بدهکار است. عشق واقعی هیچ چیزی را پس نمی خواهد.

و عشق الهی عشق واقعی است. بنابراین خداوند جهان را به تدریج آفرید، گویی آن را از نطفه ای برانگیخته است.

در روز چهارم خداوند فرمود:

نورهایی در فلک بهشت ​​باشد.

فلک فضای کیهان است. خداوند از روز اول خلقت شروع به ترتیب دادن آن کرد که تاریکی و نور را تقسیم کرد و ظلمت را شب و نور را روز نامید و به آنها دستور داد که یکدیگر را جایگزین کنند.

در روز چهارم سرانجام خداوند جهان ستارگان و سیارات بهشتی را سامان داد. به آنها دستور داد که چراغهایی در فلک آسمان باشند تا بر زمین بدرخشند. خداوند دو تا از مهم ترین منورهای سیاره ما را آفرید - خورشید و ماه.

پرتوهای خورشید نور و گرما را به زمین می آورد. نور و گرما مورد نیاز است تا زندگی روی زمین از بین نرود، بلکه برعکس توسعه یابد.

اما ماه نور بسیار کمی می دهد و پرتوهای آن گرم نمی شوند. البته ماه یک جسم بهشتی بسیار زیباست و دیدن آن در یک شب آرام مهتابی بسیار دلپذیر است.

اما از بین همه موجودات زنده، تنها اولین گیاهانی بودند که شبیه گرد و غبار سبز بودند. کسی نبود که به ماه نگاه کند، اما کاملاً ضروری بود. همه گیاهان در شب قوی‌تر از روز رشد می‌کنند و به خصوص زمانی که ماه کامل در آسمان می‌درخشد.

و اولین گیاهان هنوز باید تبدیل به علف، درخت و درختچه می شدند تا زندگی روی زمین بیشتر توسعه یابد.

خداوند به خلقت ادامه داد - و آن روز چهارم بود.

این اتفاق افتاد که در اولین روز زمستان او را پیدا کردم! و همچنین روز پنجشنبه بود، یعنی روز چهارم هفته که در بالا در مورد آن نوشته شده است.

ببر، دوستت دارم، ببخشید اگر پیش پا افتاده است، اما اینطور شد، من فقط این کلمات را جلوی چشمانم می بینم، شادی من، می خواهم همیشه تو را در کنارم ببینم و می خواهم بیشتر لبخند بزنی، چون مثل هیچ کس مناسب تو نیست. روباه تو.

اهداف هفته موضوعی:

• برای آشنایی کودک با تاریخچه کتاب مقدس خلقت جهان - در مورد روز چهارم خلقت.
• برای آشنایی کودک با عدد 4 - مقدار عددی آن و ظاهر;
• آشنایی با مفاهیمی مانند "اجرام آسمانی"، "خورشید"، "ستاره"، "سیاره"، "ماهواره سیاره"، "دنباله دار"، "کهکشان راه شیری".
• توسعه تفکر منطقی، تخیل، حافظه، گفتار منسجم، تفکر انجمنی و توجه.
• توسعه توانایی کار با چسب و کاغذ؛
• به کودک بیاموزیم که عیسی را دوست داشته باشد، برای زندگی و دنیای ما که او خلق کرده از او سپاسگزار باشد.
• برای آموزش استقامت، اراده، توجه و دقت.

مفاهیم اساسی:

اجرام آسمانی، خورشید، ستاره، سیاره، ماه - ماهواره سیاره، دنباله دار، راه شیری.

مواد لازم:

• برای تزئین هر درس: جلوه های صوتی.
• برای صنایع دستی: کاغذ سیاه و سفید، یک الگوی اپلیکشن با شماره 4 (فرمت A3)، چسب، برچسب ستاره، فویل یا کاغذ خود چسب براق.
• برای وضوح: فلانوگرافی که آسمان را با ابرها و خورشید، پس زمینه تاریک، ستارگان و ماه نشان می دهد.

متن کتاب مقدس: «و خداوند فرمود: نورهایی در فلک آسمان باشد [زمین را روشن کند و] روز را از شب جدا کند و نشانه‌ها و فصل‌ها و روزها و سال‌ها باشد و چراغ‌هایی در فلک آسمان باشند. تا بر زمین بدرخشد.» و چنین شد. و خداوند دو نور بزرگ آفرید: نوری بزرگتر برای اداره روز و کوچکتر برای اداره شب و ستارگان، و خداوند آنها را در فلک آسمان قرار داد تا بر زمین بدرخشید و روز و شب را اداره کنید و نور را از تاریکی جدا کنید. و خدا دید که خوب است. و شام شد و صبح شد: روز چهارم.» (پیدایش 1: 14-19).

این کلاس ها بسته به ویژگی های فردی و سنی کودک شما می تواند به صورت رایگان برگزار شود.
با وجود ویژگی های درس شما، در هر صورت، باید از آن تشکیل شود 4 قسمت.

سیر درس:

1. بخش مقدماتی

1.1 لحظه سازمانی (آهنگ، دعای کوتاه، قافیه برای شروع درس).

1.2 تکرار مطالب قبلی.

بازی شماره 1. "یک عدد انتخاب کنید."

لازم است برای هر یک از سه شماره یک تصویر مربوطه انتخاب شود. لطفاً به کودک توجه داشته باشید که تعداد نقاشی ها مطابق است مقدار عددیتسیرا

کار شماره 2 "یافتن موارد اضافی".

به کوچولوی خود یادآوری کنید که در روز سوم نه تنها پوشش گیاهی ایجاد شد، بلکه ایجاد شد درختان میوه، بوته ها و گیاهان.

همه میوه ها را می توان به سبزیجات، انواع توت ها و میوه ها تقسیم کرد.
فرزندتان را تشویق کنید که در بین دو گزینه پیشنهادی، چیزهای اضافی را بیابد:

اضافی - آناناس، زیرا این میوه است

اضافی - یک سیب، این یک میوه است.

2. قسمت اصلی. داستان

2.1. آشنایی با شخصیت درس - شماره 4.

ویژگی درس تصویر شماره 4 است (می تواند برای برنامه خالی باشد - یک طرح برجسته از شماره 4 که روی یک برگه با فرمت A3 کشیده شده است).

امروز عدد چهار به دیدار ما آمده است و می خواهد از روز چهارم خلقت برای ما بگوید.

به نظر شما این عدد چه شکلی است؟ روی کاکتوس، روی صندلی واژگون، روی بازوی خم شده در آرنج. سعی کنید او را به تصویر بکشید!
عدد 4 شبیه چه تعدادی از آشنایان شماست؟ بله، او کمی شبیه یکی به نظر می رسد - به همان اندازه باریک.

2.2. داستان کتاب مقدس خلقت اجسام بهشتی.

موسیقی پس زمینه را روشن کنید

"و خداوند فرمود: نورهایی در فلک آسمان باشد [تا زمین را روشن کند و] روز را از شب جدا کند و برای نشانه ها و فصل ها و روزها و سال ها. و آنها را نورهایی در فلک آسمان باشند تا بر زمین نور دهند. و اینطور شد. و خداوند دو نور بزرگ آفرید: یک نور بزرگ برای حکومت روز و دیگری کوچکتر برای اداره شب و ستارگان. و خداوند آنها را در فلک آسمان قرار داد تا بر زمین بدرخشند و شب و روز حکومت کنند و نور را از تاریکی جدا کنند. و خدا دید که خوب بود. و شام شد و صبح شد: روز چهارم.»(پیدایش 1: 14-19)

2.3. دست گرمی بازی کردن. بازی "روز-شب" (با نام ستاره ها).

مفاهیم آموخته شده را ادغام می کند و آنها را وارد عمل عملی می کند. تفکر منطقی، سرعت آن، هماهنگی حرکات، واکنش را توسعه می دهد.

یک بزرگسال با جملاتی اظهار می کند: "شب فرا رسیده است" یا "ماه در آسمان می درخشد" ، "ستاره های درخشان بالای سر ما ظاهر شده اند" ، "صبح فرا رسیده است" ، "خورشید گرمی در آسمان می درخشد" ...
کودک باید فعالیت های مربوط به بیدار ماندن در روز و خواب شب را اختراع و نشان دهد.

3. تحکیم عملی.

3.1. ویدیو در مورد فضا

3.2. مدل سازی از پلاستیک "آسمان شب"

1. لایه های نازکی به همان شکل و اندازه را از پلاستیکین آبی، سفید و زرد (ترجیحاً مستطیلی یا نزدیک به آن) می چینیم. آنها را روی هم می چینیم و گرد می کنیم (رول رنگی در می آید).
2. با استفاده از یک چاقوی پلاستیکی، آن را به نوارهایی به ضخامت حدود 1 میلی متر برش دهید.
3. بشقاب های به دست آمده را به هم وصل کرده و کاردستی را با آنها تزئین می کنیم.

می توانید آسمان شب را روی یک تکه کاغذ یا مقوا لکه دار کنید.

3.3. بازی "سرگردان در تاریکی"

در تاریکی، نور را خاموش می کنیم و یک چراغ قوه، تلفن همراه یا شمع روشن می کنیم - این یک "ستاره" است. ما به بچه پیشنهاد می کنیم تا بازی کند - برای رسیدن به "ستاره".

با یک کودک بالای 2-3 سال، می توانید قوانین را پیچیده کنید:
قبل از خاموش کردن نور، اشیاء مختلف را در یک دایره قرار دهید. از کودک بخواهید مکان خود را به خاطر بسپارد. به کودک چراغ قوه می دهیم و چراغ را خاموش می کنیم. ما پیشنهاد می کنیم موضوعی را که با آن تماس می گیریم برجسته کنیم.

3.4. برنامه-موزاییک "عدد 4 را پر کنید"

(با استفاده از برچسب ستاره، فویل یا کاغذ خود چسب).

مهمان درس ما، عدد 4، واقعاً می خواهد که آن را نیز مانند اعداد قبلی تزئین کنیم.

جای خالی اپلیکیشن را با تصویر عدد 4 نشان می دهیم.

ما همچنین عدد 4 را مانند اعداد 1 و 2 به نصف تقسیم می کنیم. در بالا می توانیم شب را قرار دهیم (به هر حال روز با عصر شروع می شود) و در پایین - روز (و بالعکس).

برای تزیین شب استیکرهای زیبای ستاره داریم ( پاستا فرفری یا ستاره های برشو همچنین اجازه دهید ماه را در بین آنها قرار دهیم (برش از فویل نقره یا کاغذ خود چسب).

در طول روز، خورشید از آسمان می تابد (ورقه طلا یا مقوای زرد). مانند یک توپ گرد است و می توانیم پرتوها را به اطراف بچسبانیم.

سعی کنید از فیلدهای عدد فراتر نروید، چسب را زیاد پخش نکنید تا پخش نشود.

برای راحتی و سادگی، می توانید خود قطعه کار را با چسب چرب کنید - سپس کودک فقط باید رنگ مورد نظر را انتخاب کند و آن را در محل مناسب اعمال کند. اگر کودک می تواند خودش کاغذ را با چسب آغشته کند، این فرصت را به او بدهید.

کار را با یک آیه یادگاری از انجیل تزیین می کنیم و در جای برجسته کنار اعداد قبلی می چسبانیم.

3.5. بازی "حرکت اجسام آسمانی"

اگر تعداد بچه ها در درس بیش از 3 نفر باشد، به هر نقش بدهید: خورشید، ماه، زمین، سیارات، دنباله دارها، ستاره های دور، شهاب سنگ ها. از بچه ها دعوت کنید که حرکت اجسام بهشتی را با حرکات خودشان نشان دهند.

اگر مساحت اتاق یا تعداد شرکت کنندگان به شما اجازه نمی دهد که به دور یکدیگر بچرخند، یک چراغ رومیزی (خورشید) و توپ (ماه و زمین) را بردارید، اگر یک کره کوچک وجود دارد و همان را نشان دهید. .

3.7. کاردستی "آسمان پر ستاره"

مواد: مقوا آبی، تصاویر ستاره ها و اجرام آسمانی. در مورد ما - ماکارونی، برچسب برای خلاقیت، پولک دوزی.

3.8. گشت و گذار شناختی

یک قدم زدن عصرگاهی زیر آن داشته باشید آسمان پرستارهتمام خانواده. در صورت امکان، یک تور با راهنما در افلاک نما داشته باشید یا از تلسکوپ استفاده کنید.

3.9. کاردستی "خورشید را قطع کن"

به یک بچه 2 تا 3 ساله یک دایره زرد یا طلایی از مقوا و قیچی با انتهای صاف بدهید و او از ساختن چنین خورشیدی خوشحال خواهد شد:

4. قسمت پایانی.

حالا بیایید کمی استراحت کنیم، احتمالاً از قبل خسته شده اید. بیایید همه چیزهایی را که امروز یاد گرفتیم تکرار کنیم. در مورد چهارمین روز خلقت با شما صحبت کردیم.

زمانی که شروع شد، از قبل نور وجود داشت. سیاره ما توسط آسمان احاطه شده بود که به آن جو می گویند. حاوی هوایی بود که ما تنفس می کنیم.
این سیاره پوشیده از آب (رودخانه ها، دریاها و اقیانوس ها) و زمینی بود که آنها روی آن رشد کردند گیاهان مختلف- علف ها، بوته ها و درختان. گیاهان میوه های خوشمزه ای تولید کردند که قابل خوردن بود.

چه چیزی در آسمان بود؟ در روز چهارم ستارگان بر آن ظاهر شدند که شب و روز از هم جدا شدند. در روز، یک خورشید گرم و درخشان شروع به درخشش کرد، و در شب ستاره ها می درخشیدند و ماه نور خورشید را منعکس می کرد.

یادت باشه من و تو به لطف روز چهارم چه عدد جدیدی یاد گرفتیم؟ درست است، این شماره چهار است. بیایید تا چهار بشماریم، چهار عدد اپلیکوی ما در این امر به ما کمک می کند.

حالا بیایید خدا را به خاطر خورشید و ستارگان و ماه شکر کنیم. بدون نور خورشید، نه ما، نه حیوانات و نه گیاهان نمی توانستیم خوب زندگی کنیم. و اگر ستارگان و ماه در شب نمی درخشیدند، بسیار تاریک و ترسناک می شد.

پس درس ما در روز چهارم خلقت به پایان رسید. البته ما نمی خواهیم شما ما را ترک کنید :) بنابراین از شما دعوت می کنیم دنبال کنید. درس روز پنجم خلقت ""