نام اسلاوی قدیم ژانویه sechen است که در زبان اوکراینی نیز به آن می گویند. و در زبان بلاروسی مدرن نام ماه studzen است. نام خانوادگی نیازی به توضیح ندارد، اما این بخش، به اعتقاد کارشناسان، از کلمه "sech" گرفته شده است - برای قطع کردن جنگل. برای آماده سازی مناطق برای محصولات زراعی، جنگل ها را در زمستان قطع می کردند. توضیح دیگری نیز وجود دارد: ژانویه زمستان را به نصف می رساند.
روزهای غم انگیز دسامبر به پایان رسید، آب شدن آب به پایان رسید و زمستان واقعی فرا رسید. درست است، حتی در ژانویه زمستان های معتدلی در منطقه ما وجود دارد، و فراوانی چنین زمستان هایی در هر قرن بسیار متغیر است. دانشمندان محاسبه کرده اند که در طول هزاره گذشته کاهش آهسته ای در دمای میانگین سالانه هوا در نیمکره شمالی وجود داشته است. آنها این سال ها را عصر یخبندان کوچک می نامند. از اواسط قرن بیستم، دانشمندان متوجه گرمایش شدند، که به گفته آنها، "با سرعت بی سابقه ای پیش رفت" و بیش از یک قرن (تا سال 1998) میانگین دمای سالانه یک درجه افزایش یافت. افزایش دما را می توان با شروع ذوب یخچال ها و افزایش تعداد زمستان های معتدل همراه با ذوب در ژانویه توضیح داد.
فنولوژیست ها کل ماه ژانویه را به عنوان زیرفصل "زمستان ریشه" طبقه بندی می کنند. با این حال، مردم می گفتند که هر چه باشد، از سال نو، زمستان به بهار تبدیل شده است. نام محبوب دیگر ژانویه Prosinets است. این نام به کاهش تعداد روزهای با آسمان ابری و تکرار بیشتر روزهای صاف یا نیمه ابری که آسمان آبی قابل مشاهده است اشاره دارد. این جملات را به خاطر بسپار: "یخبندان و خورشید! روز شگفت انگیز! این مربوط به ژانویه است. فقط چهار یا پنج روز روشن در ماه وجود دارد، اما این در حال حاضر قابل توجه است. ژانویه سردترین ماه سال ماست. میانگین دمای هوا در ژانویه در شمال منطقه، در مناطق لنینگراد، نوگورود و پسکوف از منفی 7.5 تا 8.7 درجه است. در پهنه مرکزی و در جنوب از 9.4 تا 10.6 زیر صفر. سردترین ژانویه در منطقه ولادیمیر است. در آنجا میانگین دمای ماهانه منفی 11.2 درجه است.
سردترین ژانویه در مسکو در سال 1940 ثبت شد. سپس در ایستگاه هواشناسی در نمایشگاه کشاورزی تمام روسیه دماسنج به منفی 43 درجه کاهش یافت. این یخبندان رکوردشکنی برای مسکو به عنوان چنین قسمتی در حافظه من باقی مانده است. آن زمستان ما در نزدیکی مسکو زندگی می کردیم، جایی که مادرم کار می کرد. مدرسه ای که من در آن تحصیل کردم در یک روستای مجاور در ساحل آب انبار اوچینسکویه بود. به دلیل یخبندان شدید مدرسه تعطیل شد. خوشحالم که مجبور نیستم به مدرسه بروم، لباس گرم پوشیدم و به اسکی رفتم. اما هنوز نیم ساعتی نگذشته بود که مجبور شدم برگردم - و نه به این دلیل که سردم بود، لباس گرم پوشیده بودم - اسکی ها کار نکرد. برف به نوعی ناآشنا بود، دانه دانه، مانند غلات. و اسکی ها حتی از پایین تپه غلت نخوردند، اگرچه قبل از یخبندان تپه مورد علاقه ما بود. البته پمادهای مخصوص انواع برف را شنیده بودم اما استفاده از آنها را خیلی دیرتر یاد گرفتم.
در آن سال 1940، یک رکورد یخبندان برای منطقه مرکزی در کالینین (Tver فعلی) ثبت شد. در آنجا دما به منفی 50 درجه رسید. و با این حال، ژانویه نه تنها یخبندان است، بلکه ژانویه های گرم نیز وجود داشت، زمانی که دمای هوا به 5-6 مثبت افزایش یافت، و در پسکوف و ولادیمیر حتی تا 7 درجه. در مسکو، حداکثر مطلق به علاوه 6 درجه در سال 1976 ثبت شد. تقریباً در تمام مناطق منطقه مرکزی، سردترین دوره ده روز سوم ژانویه است. در ژانویه، پوشش برف همچنان به رشد خود ادامه می دهد. در ده روز آخر ماه در مناطق لنینگراد، نووگورود، پسکوف و تور، ارتفاع آن به طور متوسط به 19-25 سانتی متر می رسد. در مناطق یاروسلاول، مسکو و ولادیمیر برف بیشتری وجود دارد - ارتفاع پوشش برف 28- است. 35 سانتی متر و در مناطق جنوبیحدود 18 سانتی متر در زمستان های برفی، در ده روز اول ارتفاع پوشش برف می تواند از 40 سانتی متر تجاوز کند، و در ده روز گذشته - بیش از 50 سانتی متر. رکورددار نووگورود است، جایی که ارتفاع برف 88 سانتی متر بود. در دی ماه ثبت شده است.اما سال ها بوده است که در برخی مناطق از جمله شمال، در دی ماه اصلا برف نمی بارید.
نیمه زمستان. همه چیز در جنگل خفته است و منتظر بهار است. درختان برگریز برهنه هستند. درختان کاج و صنوبر با کلاهک های برفی فانتزی پوشیده شده اند. تنها آثاری از حیوانات زمستان‌گذران تصویر جنگل زمستانی را زنده می‌کند و نه باقال سیاه و باقرقره فندقی که به سمت جنوب پرواز می‌کنند. از میان پرندگان حیاطی که به چشم ما آشنا هستند، فقط گنجشک ها باقی مانده اند تا زمستان را با ما بگذرانند، در حالی که بقیه، از جمله کلاغ ها و جکداها، از مناطق شمالی تر به ما مهاجرت می کنند.
در ژانویه، شکار مجاز برای ونگل ها و حیوانات خزدار ادامه دارد. طرفداران ماهیگیری در یخ، به عنوان یک قاعده، به کاهش فعالیت گاز گرفتن توجه می کنند. سال‌هایی وجود دارد که کاهش فعالیت آنقدر زیاد است که زمستان مرده از ژانویه آغاز می‌شود.
باغبانان و باغداران منطقه ما در ماه ژانویه خاک ذخیره شده در پاییز را برای نهال آماده می کنند و بذرها را برای جوانه زدن بررسی می کنند. در پایان ماه، کسانی که به خصوص بی حوصله هستند، بذر فلفل و گوجه فرنگی زودرس را می کارند، به طوری که در اواخر فروردین - اوایل اردیبهشت، در سن حدود 60 روزگی، می توان آنها را در گلخانه ها کاشت.
ژانویه وسط زمستان است و غله‌کاران از قبل به این فکر می‌کنند که بهار چگونه خواهد بود، تابستان چگونه خواهد بود. جای تعجب نیست که مردم می گویند: "پس از زمستان تابستان می آید." اشاره شده است که «گرمای زمستان به معنای سردی تابستان است»، «اگر در زمستان خشک و سرد باشد، در تابستان خشک و گرم است». زمستان برفی- برای یک بهار طولانی و تابستان بارانی. مشاهده شده است که یخبندان در روزهای خاصی در ژانویه رخ می دهد. بنابراین، یخبندان در کریسمس (01/7)، Epiphany (01/19) و Afanasyevsky (01/31) به خوبی شناخته شده اند. برای اینکه بفهمند کدام غله در سال آینده بهتر تولید می کند، قبل از کریسمس خوشه هایی از دانه های مختلف را در برف در امتداد دره ها چسباندند. صبح روز بعد نگاه کردند: کدام سنبلچه پوشیده از یخبندان است، آن دانه در سال آینده بارور خواهد شد. ما متوجه شده ایم که اگر در روز واسیلی (14.01) یخبندان شدید و برف خفیف باشد - به تابستان خوبی داشته باشی، و اگر گرم است و برف وجود ندارد - به یک تابستان سرد. اگر در روز قیامت (19.01) هوا صاف و سرد باشد، به معنای تابستان خشک است. ابری و برفی - برای برداشت پربار. اگر در Emelyan (21.01) باد از سمت جنوب باشد، تابستان تهدید کننده است. اگر یخبندان بر روی پشته ها در Grigory (23 ژانویه) می افتد، انتظار یک تابستان مرطوب و سرد را داشته باشید. اگر روز فدوسیف (24 ژانویه) گرم است، اوایل بهار را انتظار داشته باشید. اگر خورشید در روز تاتیانا (25 ژانویه) بتابد، به معنای ورود زودهنگام پرندگان است. اگر در آنتونی زمستان و زمستان (30 ژانویه) گرم است، باور نکنید، فقط برای یک روز است، یخبندان آفاناسیفسکی در پیش است.
"ژانويه وسط زمستان است."
ژانویه نام خود را به افتخار خدای دو چهره رومی زمان، درها و دروازه ها، یانوس (یانواریوس)، که به طور همزمان به گذشته و آینده می نگرد، گرفت. نمادهای باستانی آن هستند ساعت شنی(زمان) و کارکنان (مسیر، جادو).
نام ماه، به معنای مجازی، به معنای "دری به سوی سال" است (کلمه لاتین برای "در" ianua است). نام اروپایی ژانویه شامل نام ساکسونی آن است Wulf-monath("ماه گرگ") و نامی که شارلمانی داده است - Wintarmanoth("زمستان، ماه سرد"). در تقویم روسیه قدیم (قبل از استقرار مسیحیت) این ماه نامیده می شد پروزینتس. حالا آنها این توضیح را داده اند: «در ژانویه آسمان رنگ آبی خاصی دارد، به همین دلیل به آن می گویند. prosinets.این رنگ خاص آسمان با موقعیت خورشید در آسمان، بارش شهابی و خواص بازتابی توده‌های هوای سرد شده مرتبط است. در کتاب های ماه عامیانه نام های دیگری نیز وجود دارد: Perezimye، Lyutovey، Treskun، Lomonos، Studich -همه آنها با یخبندان ژانویه و هوای سرد مرتبط هستند. اسم دیگر Szechenieبه طرق مختلف توضیح داده شده است: اینکه ژانویه زمان را قطع می کند و آغاز سال آینده را نشان می دهد، که در ژانویه جنگل برای ساختن خانه ها قطع می شود.
ژانویه ماه امید است، انتظار یک تجدید سریع. چرخ خورشیدی قبلاً چرخیده است و هر روز نور آن روشن تر می شود. این روزها روزهای تولد دوباره خورشید و روزهای عنصر هوا است که توسط خدای استریبوگ حمایت می شود. به گفته آیورودا، این زمان خشکی سرد (واتا) است، بنابراین در رژیم غذایی باید به نوشیدنی های گرم (دمنوش های گیاهی، دم کرده توت، دم کرده میوه های خشک) و سوپ های مایع توجه کرد. مرکبات و آب میوه های آنها سرد می شود، بنابراین افراد ضعیف و کودکان پس از بیماری باید به شدت از آنها استفاده کنند... برای خانم ها این روزها خانه داری و مراقبت از دام است. برای مردان، زمان قطع درختان برای ساخت و ساز فرا رسیده است.
ژانویه ماه فال، افسانه ها و معماها، آیین ها و فال است. اجداد ما با دقت آب و هوای ژانویه را زیر نظر داشتند و علائمی برای آینده ایجاد کردند: "ژانویه آغاز سال است، وسط زمستان، پدربزرگ بهار است"، "وقتی در ژانویه است، در ماه مارس - ژانویه بترسید". "اگر طوفان های برفی مکرر در ژانویه وجود داشته باشد، در ماه جولای - باران های مکرر"، "اگر پژواک در ژانویه طولانی شود، یخبندان ها قوی تر می شوند"، "اگر زیاد باشد و یخ های طولانی- برداشت در پاییز خوب خواهد بود، "دارکوب در ژانویه به درختی زد - اوایل بهار خواهد بود"، "ژانویه در آستانه است - روزهای پرش مرغ فرا رسیده است"، "گرگ ها نزدیک خانه شما زوزه می کشند". - یخبندان می شود، "موش گز صبح شروع به جیرجیر کردن می کند - منتظر یخبندان خفیف باشید"، "هیزم با صدای بلند می سوزد - به یخ زدگی"، "پر سر و صدا جنگل زمستانی- انتظار آب شدن را داشته باشید، "قبل از یخبندان شدید دو دایره قرمز مایل به کسل کننده در اطراف ماه وجود دارد"، "ژانویه های سرد پشت سر هم تقریباً دیگر تکرار نمی شوند"، "ژانویه خشک - دهقان ثروتمند است. ژانویه خاکستری به معنای دردسر برای غلات است، "اگر ژانویه سرد باشد، جولای خشک و گرم خواهد بود: تا پاییز منتظر قارچ نباشید"، "در ژانویه برف خواهد آمد - دانه ها می رسند."
بعد، من هر روز نشانه ها، آیین ها و آداب و رسوم باقی مانده را طبق قوم ارائه خواهم کرد تقویم ارتدکس(که شباهت بسیار کمی به مسیحی عزادار و غمگین دارد) چیزی است که من توانستم جمع آوری کنم و حداقل به نحوی برای استفاده روزانه جمع آوری کنم. ممکن است که بسیاری از این متن در هم آمیخته و گیج کننده باشد (به عنوان مثال، تاریخ سبک های جدید و قدیمی اغلب با هم همپوشانی دارند). چیزهای زیادی باقی مانده است که باید به خاطر بسپارید و بازیابی کنید، اما برای بسیاری از چیزها یک اشاره در این تقویم وجود دارد - فقط باید بتوانید آن را از طریق پرده زمان ببینید. تجلیل و ستایش برای مردمی که در سال‌های سخت و جنگ‌ها، بسیاری از میراث خود را حفظ کرده‌اند. این تقویم همچنان منتظر ساماندهی محققان جوان خود است. هر کس می تواند این کار را انجام دهد، بهتر است.
1 ژانویه - سال نو، ایلیا مورومتس، Prov. که در شب سال نوآنها تعجب کردند و سرنوشت سال آینده را پیش بینی کردند: "آنچه اتفاق افتاد برای کل سال است." مرسوم نبود که برای این کار به کارهای سخت و کثیف بپردازند سال آیندهسخت نبود: "روز اول چگونه است، کل سال نیز چگونه است." "سال نو - چرخشی به سمت بهار." اعتقاد بر این بود که: «هر چه بیشتر در خانه بماند درخت کریسمس، سال جدید شادتر خواهد بود." ما همیشه سعی کردیم این شب را در خانه و در کنار دوستان و خانواده بگذرانیم. آنها مطمئناً آشپزی می کردند و از هر مهمان پذیرایی می کردند.
به سبک قدیمی - روز صلح بزرگ. روز باستانی ولز. آنها در همه طبقات خدا راد و همه خویشاوندان را تجلیل می کردند. آغاز هفته پدران و مادران، روز پدر و مادر. باید گفت که این هفته یاد و خاطره و ارتباط با نیاکان، بنا به منابع مختلف و در سال های مختلف، به گونه ای متفاوت آغاز شده و طول می کشد - از 25 دسامبر تا 6 ژانویه، گاه از 31 دسامبر تا 7 ژانویه آغاز شده است، یا از 2 ژانویه به طول می انجامد. تا 11 ژانویه این با این واقعیت توضیح داده می شود که تعطیلات مدرن به تاریخ های تقویم اختصاص داده می شود. با این حال، قبلاً بسیاری از آنها متحرک بودند، زیرا آنها با محاسبات نجومی مرتبط بودند (به عنوان مثال، موقعیت خورشید، سیارات خاص، یا با یک روز قمری خاص). علم ستاره خوانی برای مدت طولانی فراموش شده بود، اکنون زمان آن فرا رسیده است که ارتباط بین آداب و رسوم عامیانه و تعطیلات را با ریتم کیهان دوباره برقرار کنیم. سپس بسیاری از آنها دوباره سالانه از نظر تاریخ تغییر می کنند، اما قدرت و اهمیت مناسب را به دست می آورند.
در این روز، رزمندگان در برابر سرزمین بومی خود سر تعظیم فرود آوردند و یادی از شکوه های مدافعان آن کردند. برای آنها شب سال نو آغاز روزهای زمستانی پرون است.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر در روز سال نو تعداد زیادی ستاره در آسمان وجود داشته باشد، تعداد زیادی توت، برداشت خوبی از نخود و عدس وجود خواهد داشت." در سال نو، یخبندان شدید و برف خفیف به معنای برداشت غلات است و اگر گرم باشد و برف نباشد، به معنای برداشت بد است. آنها آیین "پیاده روی بذرها" را انجام دادند، کاشت آیینی - به طوری که کل سال حاصلخیز و پربار باشد.
2 ژانویه - ایگناتیوس حامل خدا، روز سیب. در این روز آنها به خانه تعظیم کردند، با دوموفوف صحبت کردند و برای خدمات خوب او به او هدیه دادند. در این روز می شد با او در مورد نوعی "وظیفه" ، "کار" برای سال توافق کرد. سایر ارواح خانگی که به یک فرد در خانه کمک می کنند نیز مورد احترام بودند. مسیحیان روسی به ایگناتیوس حامل خدا دعا کردند و معتقد بودند که این او بود که خانه را از هر گونه بدبختی محافظت می کرد و نمادهایی را در اطراف روستا حمل می کرد (پژواک ایمان دوگانه). در باغ برای برداشت بهتر سیب ها را تکان می دهند. درختان میوه، آنها گفتند: "رژ سیب" - ظاهراً این توسل به ولز یا موکوشی ("الهه سیب") است.
هفته باستانی روسیه یاد پدران، روزهای والدین، در حال برگزاری است. ضرب المثلی حفظ شده است: "تا کریسمس، اقوام در جهان دیگر به خواب می روند و تا بهار، آنها از خواب بیدار می شوند." آنها از اجداد خود به جنگل، در زیر غذا می بردند درختان سوزنی برگ. گاهی برای تزیین گوشه قرمز، شاخه های کاج می آوردند. روسی قدیمی آداب و رسوم عامیانهتوضیح دهید که چرا تغییر تقویم ابتدای سال برخلاف بسیاری از مردم روسیه ریشه دوانده است تعطیلات کلیسا. به هر حال، پیتر اول کولیادا یا هیچ تعطیلات عامیانه دیگری را لغو نکرد...
3 ژانویه - نیمی از خوراک پیتر (یعنی نیمی از خوراک). در این روز تمام لوازم خانه برای زمستان بررسی و حساب شد. باید نیمی از ذخایر باقی می ماند تا اوایل تابستان ادامه پیدا کند. دختران تمام روز را در خانه نشستند - خانه را جارو کردند و از دامادها (همیشه بی صدا) فال گرفتند، ژله پخته شده از بلغور جو دوسر و آرد گندم و پنکیک پخته شده و آرزو کردند.
4 ژانویه - آناستازیا الگوساز. مسیحیان برای رهایی موفقیت آمیز به سنت آناستازیا دعا کردند؛ او حامی زنان باردار به حساب می آمد. در همان زمان، در تمام روستاها به مادران در حال زایمان و الهه هایی که به زنان باردار کمک می کنند احترام می گذاشتند. در این روز حوله دوزی می کردند که طلسم محسوب می شد و در زایمان کمک می کرد.
5 ژانویه - Nifont، Fedul. در این روز آنها به نیفون، که به عنوان محافظ مردم، دام ها و طیور از دسیسه ها و وسواس های ارواح شیطانی مورد احترام بود، دعا کردند. آنها شروع به تمیز کردن خانه ها برای کریسمس مسیحی کردند، تمام اتاق ها را تهویه کردند، پنجره های اتاق های رختکن را تمیز و شستند. آنها نان های ناشتا می پختند، آنها را در حوله ای می پیچیدند و به انبار می بردند تا به حیوانات اهلی غذا دهند. در این روز به طیور غلات روشن داده می شد. آنها مطمئن شدند که به ارواح خانوار - Domovoy، Konyushenny، Dvorovoy، Bannik و دیگران، غذا می دهند.
این روز باستانی روسیه از Stribog و Veles است. آنها به اصل پاکسازی Stribog-Air و بادهای او احترام گذاشتند. متوجه شدم که چقدر باد می وزد.
به آب و هوا توجه کرد:"باد روی فدولا وزید - به سمت برداشت ».
6 ژانویه - شب کریسمس (شب کریسمس). آن روز صبح خانه ها کاملا تمیز شد. تا ستاره اول شام روزه سخت گرفتند. روی میزها سفره های تمیزی گذاشته بودند. غذاهای اصلی روی میز عصر سوچیوو و کوتیا بود. نام های عامیانه: شب کریسمس-Kuteynik، عصر مقدس. آنها یک کواس مخصوص - Suryanitsa را از ذخایر بیرون آوردند که از تابستان تهیه شده بود. آداب و رسوم مسیحی و باستانی روسیه (آماده سازی برای کولیادا) در روستاهای روسیه از نزدیک در هم تنیده شدند که بسیاری از خادمین کلیسا را به شدت عصبانی کرد. در این شب، گاوها به وفور تغذیه می شدند و گاهی مجسمه های آیینی حیوانات برای کریسمس از خمیر گندم پخته می شدند - برای باروری در خانه. اعتقاد بر این بود که "شما نمی توانید در عصر مقدس خانه را ترک کنید - ارواح شیطانی در اطراف راه می روند." قبل از کریسمس، درختان باغ را با کاه می بندند تا به خوبی زایش کنند. در این روز و برای همیشه، آداب و رسوم بسیاری مربوط به پرستش خدای راد و روژانیتسا برگزار می شد؛ هر منطقه چیزی مخصوص به خود را حفظ می کرد. گاهی اوقات این تعطیلات را "زمستان رادوگوشچ (Rodogoshch)" می نامیدند، که یک یادبود زمستانی از اجداد است.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر آسمان در شب کریسمس و در کریسمس پر ستاره باشد، نسلی غنی از دام و بسیاری از انواع توت ها وجود خواهد داشت"، "به اندازه اوکا (یخبندان) روی درختان، رنگ روی نان نیز چنین خواهد بود" اگر مسیرها سیاه باشد، گندم سیاه برداشت خواهد شد.»
7 ژانویه - کریسمس. مسیحیان تعطیلات سه روزه میلاد مسیح را آغاز می کنند. مردم عادی این روزها را تعطیلات خانواده و روژانیتسا، گاهی اوقات حتی کولیادای بزرگ می نامند. خاطره تعطیلات قدیمی تر کل میزبان خدایان بهشتی و ستایش سواروگ، "پدربزرگ کیهان" حفظ شده است. آغاز زمان کریسمس، فال، افسانه ها، طلسم هایی که تا Epiphany (تا 19 ژانویه) ادامه خواهند داشت. ترتیب داده شده است میز جشن، که در آن 12 ظرف وجود داشت (چند روز طول می کشد تا کریسمس چند ماه طول بکشد سال مدرن، تعداد زیادی صورت فلکی اصلی، چندین سال در یک چرخه کیهانی ساده). دام ها به وفور تغذیه می شدند. آنها آتش سوزی کردند - "اجداد خود را گرم کردند." بازی با لباس پوشیدن و لباس پوشیدن آغاز شد.
به آب و هوا توجه کرد:"در کریسمس طوفان برفی رخ خواهد داد - ازدحام خوبی از زنبورها وجود خواهد داشت." «در کریسمس، opoka (یخبندان) برداشت نان است. آسمان پرستاره است - برداشت نخود فرنگی، "اگر مسیر در کریسمس خوب باشد - به برداشت گندم سیاه"، "آب و هوای برفی - نان خوب"، "اگر در کریسمس قطره هایی وجود داشته باشد - نه خیار و نه ارزن برداشت نمی شود" .
رزمندگان آداب و رسوم و آداب مخصوص به خود را در این روز داشتند. حتی در کلیسا در این روز، رسم یادآوری "رهایی دولت از حمله گول ها (فرانسوی) و با آنها بیست زبان" حفظ شد؛ در کلیساها یاد سربازان کشته شده در سال 1812 گرامی داشته شد.
8 ژانویه - جشن بابی، کلیسای جامع مریم مقدس. در این روز، مادر خدا (اصل زنانه) تجلیل می شود و در شخص او - همه الهه های کمک کننده زن: مادر ماکوش، ژیوا، روژانا و دیگران. تعطیلات باستانی Rozhanitsa. آغاز "جشن کریسمس زنان" و پیشگویی. مردم هنوز این روز را "فرنی بابی" می نامند - تعطیلاتی برای زنان در حال زایمان و ماماها. رسم بر این بود که مادران بچه دار با هدیه به مامای خود که در زایمان کمک کرده بود، سر می زدند. از این روز به بعد، فال اصلی دختران در مورد دامادها، ازدواج و سرنوشت زنان آغاز می شود که تا پایان کریسمس ادامه دارد.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر این روز روشن باشد، ارزن رشد خواهد کرد."
9 ژانویه - آثار استپانوف، روز استفان. آنها در مورد این روز گفتند: "استپان دارد چوب ها را سرگرم می کند" - مالک چوب ها را برید و آنها را در گوشه های حیاط و در مرغداری قرار داد تا از خود در برابر ارواح شیطانی که در ایام کریسمس شوخی می کردند محافظت کند. هنوز اعتقاد بر این است که در کولیادا و کوپالا جهان های Rev و Navi به هم نزدیک می شوند، که روح اجداد و ناوی در جشن ها شرکت می کنند و در میان مردم قدم می زنند ... در این روز چوپان ها استخدام می شدند. "در روز استپانوف، اسب ها از طریق نقره آبیاری می شوند."
بعد از تعطیلات، مهمانی های جوانان دوباره شروع شد.
10 ژانویه - روز خانواده. در آستانه این روز، در کراسنایا گورکا (یعنی در بهترین مکان مرتفع) نزدیک دهکده، چوب ها را به زمین می کوبیدند و در این روز هر یک از اعضای خانواده کاغذ خود را به چوب می بست و درست می کرد. یک آرزو. جشن کریسمس و جشن های جوانان ادامه دارد - زمانی برای ملاقات با مهمانان و معاشرت های سرگرم کننده. با این حال، در این روز بسیاری از کارهای خانه و خانه انجام شد: "با خیال راحت تعطیلات را به تعویق بیندازید، اما نه برای یک ساعت."
11 ژانویه - عصر ترسناک. این نام به این دلیل ظاهر شد که مسیحیان معتقد بودند که ارواح شیطانی در عصر این روز خشمگین می شوند. مرسوم بود که یک شب خانوادگی را صرف گفتن افسانه ها، معماها، افسانه ها و آثار باستانی خانوادگی می کردند. در قدیم گاهی اوقات به آن "روز پدربزرگ" می گفتند. در این روز، کودکان باید قبل از طلوع صبح در خانه باشند، زیرا با تاریکی ارواح شیطانی قدرت می گیرند.
هفته خاطره اجداد به پایان می رسد (هفته والدین که قبلاً طبق تقویم قمری در 9-10 روز محاسبه می شد) ، دنیای آشکار ما و جهان های ناوی دوباره شروع به واگرایی می کنند. و بسیاری از ارواح، موجودات جهان نور و تاریکی ناوی خود را با نشانه های خداحافظی می شناسند؛ آنها برای مردم عادی قابل مشاهده نیستند. نزدیک شدن بعدی دنیاهای ما فقط در روزهای کوپالا اتفاق خواهد افتاد.
چوب‌هایی که قبلاً رانده شده بودند از کراسنایا گورکا به حیاط خانه آورده می‌شدند و کاهی که از خانه گرفته می‌شد و زغال‌هایی از اجاق گاز روی آنها انباشته می‌شد. آتشی روشن شد که طبق افسانه، تمام مشکلات و بیماری های سال گذشته در آن سوخت. آنها از خدایان و اجداد برای جشن ها تشکر کردند.
امروز روز جهانی شکرگزاری است.
12 ژانویه - انیسیا زمستان، انیسیا معده. "در روز انیسیا سرما فرود آمد" "از انیسیا گرما نخواه" "زمستان انیسیا صورتش را با روسری می پوشاند." در این روز فال ویژه ای در مورد یخبندان بودن هوا تا پایان زمستان انجام شد.
روز زمستانی خدای پرون.این یک تعطیلات نظامی است، جنگجویان در "راه پرون" قدم می زنند، مراسم خود را انجام می دهند (زنان و کودکان کوچک اجازه حضور در آنها را نداشتند).
13 ژانویه - عصر واسیلیف، مالانیا، شچدروخا. مردم گاهی آن را "سرود واسیل" می نامند. در این روز، الهه مهربان ژلیا و ماکوش سخاوتمند و دخترش لادا مورد احترام قرار گرفتند. عصر امروز ضیافت های مجللی با یک عصرانه دلچسب برگزار شد. آنها قطعاً شیرینی های آیینی - حیوانات و پرندگان (برای نیازها و آیین های مختلف) می پختند و می پختند. روز اصل زنانه باستانی بود. روز بعد به اصل مردانه اختصاص داشت. رسم بر این بود که در این روز با افراد سرگردان و فقرا رفتار می کردند. یک نفر تصادفی که وارد می شد همیشه سر میز دعوت می شد. آنها بادها را تماشا می کردند و از آنها برای فال گرفتن ("روز استریبوژی") استفاده می کردند.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر باد از سمت جنوب بر روی واسیلی می وزد ، سال "چاق" و موفق خواهد بود. از غرب - به فراوانی شیر و ماهی؛ از شرق - تا برداشت میوه ها، سبزیجات و انواع توت ها." "اگر آسمان پر ستاره باشد، سال غلات و توت خواهد بود." کولاک نوید یک برداشت بزرگ از آجیل را می دهد. "اگر روی پنجره ها یخ باشد، زنبورها عسل خواهند داشت." "مه قبل از سال نو (سبک قدیمی) - برای برداشت." "اگر هوا گرم و بدون برف باشد، به معنای شکست محصول و بیماری است."
اعتقاد بر این بود که "جادوگران یک ماه از واسیلی می دزدند تا او پیاده روی های شبانه آنها را با ارواح ناپاک روشن نکند."
14 ژانویه - روز واسیلیف، واسیلی اسوینیاتنیک.تعطیلات Ovsen و Veles (حامی نژاد بشر، دام و رفاه). آنها همراه با آنها، Progenitor Rod را به یاد آوردند (ظاهراً قبلاً تعطیلات قدیمی تری برای ادای احترام به میله و خدایان بزرگ جهان وجود داشته است). به سبک قدیمی، سال نو آغاز می شود و در اولین روز سال رسم است که برای یکدیگر آرزوی نیکی، باروری، ثروت و صلح کنیم. جو را به نشانه آبادانی در خانه پراکنده می کردند، غلات را در نمادها و بت ها می گذاشتند و آهنگ هایی در ستایش محصول آینده می خواندند. فرنی های آیینی و لبنیات تهیه می کردند. باغبانان برای برداشت محصول نیمه شب برای تکان دادن درختان سیب رفتند.
به آب و هوا توجه کرد:"برف نرم در سال نو - برای برداشت سبزیجات و نان"، "باد در این روز - برای برداشت آجیل." "یخبندان شدید به معنای برداشت خوب است." "ستاره شب واسیل - تابستان توت است." "ستاره های زیادی - بسیاری از نخودها و انواع توت ها."
15 ژانویه - روز سیلوستر، تعطیلات مرغ. مردم گفتند: "سنت سیلوستر خواهران تب دار را 77 مایل دورتر می راند." در این روز، مادربزرگ ها-ماماها یا شفادهنده ها-گیاه شناسان مراسم شستن تب را در خانه ها انجام می دادند - برای محافظت از ساکنان خانه از تب. سیلوستر حامی کشاورزی پر دهقانی محسوب می شد. زنان خانه دار برای محافظت از جوجه ها در برابر انواع بدبختی ها، لانه های مرغ را بخور می دادند.
16 ژانویه - گوردی و مالاچی.اعتقاد بر این بود که در روز گوردیف نباید فخرفروشی کرد - گوردیف آن را از بین خواهد برد. فقط در این روز شفا دهندگان مبتلایان به مالیخولیا ("بیمار") را شفا دادند.
در این روز، دهقانان آیین های مرتبط با حفاظت از گاوهای شیرده را انجام می دادند. به عنوان مثال، آنها یک شمع دعا را بر روی دروازه بستند تا گاو را از ارواح شیطانی که در اطراف خانه زندگی می کنند محافظت کنند. فرنی که در شیر پخته می‌شد (جو دوسر، نان یا آرد)، درست در قابلمه سرد می‌شد و نان را برای گاو می‌بردند. آلونک گاوها با جاروها پنکه می‌شد، تهویه می‌شد و با آن صحبت می‌شد. آنها برای مراقبت از گاو برای دوورووی و کونیوشنی غذا گذاشتند. گاوها برای "احترام به زمستان" بیرون آورده شدند - این همان چیزی است که مردم این مراسم را "احترام به خورشید" می نامیدند.
17 ژانویه - Zosima-Pchelnik، روز Feklistov. "سنت فکلیست یک فالگیر است." آنها متوجه ستاره ها شدند و به فال گرفتن (از جمله با استفاده از صورت های فلکی) ادامه دادند که عجیب ترین آنها در این روز بود. در این روز، خار مریم را تجلیل می کردند: اعتقاد بر این بود که خار شفا بدن و درد دل، تمام زمستان را می راند ارواح شیطانیاز خانه و مردم، دام ها را از بدبختی محافظت می کند.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر برف زیادی روی درختان ببارد، زنبورها به خوبی ازدحام خواهند کرد."
18 ژانویه - شب عید کریسمس. "کوتیای گرسنه"، اصلی ترین و آخرین شب فال کریسمس (و خطرناک ترین). نیمه شب رفتیم برای آب شفابخشو شروع به شنا کردن در سوراخ یخ کرد. در نیمه شب در خانه ها، اجاق ها با نیایش و تشریفات روشن می شد و آهنگ آتش می خواندند. برف جمع آوری شده در غروب عید فطر برای درمان بیماری های مختلف مورد استفاده قرار می گرفت و برای حمام کردن و سفید کردن بوم ها جمع آوری می شد.
در اورال ها، افراد قدیمی می گویند که در زمان های قدیم اسلاوها در این روز عروسی لادا و پرون را جشن می گرفتند، یعنی وحدت عناصر آب (یین زنانه) و عناصر آتش (یانگ مردانه). ترکیب آب و آتش عموماً "آتش یخ" شفابخش و سوزان نامیده می شد. اعتقاد بر این بود که در لحظه چنین ارتباطی (مقابله لادا و پرون)، رنگ جادویی آلاتیر، رنگ روشنایی و کمال بهشتی، از شعله یخی متولد شد. اغلب به شکل یک گل رز هشت گلبرگ به تصویر کشیده می شود و گل لادا مادر خدا یا گل پرون نامیده می شود.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر ستارگان در غروب عیسی مسیح بدرخشند، بره های زیادی متولد می شوند"، "اگر کولاک، برف یا برف در حال حرکت باشد، برداشت خواهد شد، به خصوص گندم سیاه،" "اگر برف کمی روی درختان باشد. در تابستان انتظار قارچ یا توت را نداشته باشید.
19 ژانویه - Epiphany، Epiphany, ودوکرشچی.هنوز اعتقاد بر این است که در این روز غسل تعمید (تطهیر و تقویت) جسم و روح انسان با آب زمینی و آتش بهشتی انجام می شود. در تمام طول روز، از نیمه‌شب، مردم در رودخانه‌ها یا دیگر آب‌های طبیعی وضو می‌گیرند، به عنوان قربانی خوشایند برای خدایان بهشت. امروزه برکت آب هم در کلیساها و هم در فونت های باز انجام می شود. آب مقدسی که از چشمه‌های زنده یا رودخانه‌ای گرفته می‌شود، یا از آب معبدی که دعا می‌شود، برای نورانی کردن خانه‌ها و درمان بیماری‌های مردم و حیوانات استفاده می‌شود. در این روز بیشتر مردم ارتباط خود را با دنیای ناوی که در گذشته بود از دست دادند (در هنگام وضو). تعطیلات. بنابراین، برای بسیاری از افراد، هرگونه وضوئی در این روز مفید خواهد بود.
به آب و هوا توجه کرد:"شب پرستاره در Epiphany به معنای برداشت نخود و انواع توت ها است"، "در روز عیسی در ظهر، ابرهای آبی به معنای برداشت محصول است"، "اگر در این روز طوفان برفی وجود داشته باشد، در Maslenitsa یک طوفان وجود دارد،" "اگر وجود داشته باشد. مه، نان زیاد خواهد بود.» "اگر در Epiphany دانه های برف وجود داشته باشد ، هوا ابری است - برای برداشت. یک روز روشن به معنای شکست محصول است. "اگر سوراخ یخ پر از آب باشد، نشت زیاد خواهد بود و سال پربار خواهد بود." هوای صاف و سرد به معنای تابستان خشک است. "Blizzard on Epiphany - ازدحام فراوان زنبورها." «اگر بایستند یخبندان اپیفانی"بهار زود و فراوان خواهد بود."
20 ژانویه - ایوان براژنی (روز براژنی)، پرزیمیه. در روزهایی از کریسمس تا ماسلنیتسا، تماشای عروس شروع شد، والدین داماد خواستگاران را برای عروس فرستادند. در این روز، آنها شادی دختر را "شستند" (یعنی آیین های مرتبط با آب طلسم شده را انجام دادند؛ اکنون دوباره خاطره آب و خواص محافظتی آن به طور کلی شناخته شده است) و روز بعد آنها را "شستند" شادی پسر آغاز عروسی های روستایی زمستانی.
«پرظیمیه خبر بهار می دهد»
21 ژانویه - گردباد Emelyan، Emelyan-perezimniki، زمستان واسیلیسا."کم عمقی املیا هفته شماست." در طول هفته آنها در شب های طولانی زمستان داستان می گفتند. این روزها به قدیمی ترین اقوام خانواده اختصاص داشت. در این روز رسم بر این بود که از پدرخوانده ها و پدرخوانده ها برای ملاقات و مداوای آنها دعوت می شد تا بچه ها سالم (تحت حمایت آنها) باشند. روز را برای درمان تب مساعد می دانستند.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر وجود دارد بادهای قویاز جنوب - به یک تابستان وحشتناک."
22 ژانویه - فیلیپ. در این روز ما قطعا به حمام رفتیم. زنان خانه دار خانه را می شستند، لباس می شستند و آنچه را که بعد از تعطیلات باقی مانده بود مرتب می کردند. در این روز رسم بود که به قصه های قدیمی ها و داستان های قدیمی گوش می دادند. اگر جدا زندگی می کردند، ما به ملاقاتشان می رفتیم. لهستانی ها این روز را در تقویم مدرن «روز پدربزرگ» می نامند.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر در فیلیپ روشن باشد، در تابستان برداشت خوبی خواهد داشت."
23 ژانویه - راهنمای گرگوری تابستان. آنها هوا را زیر نظر گرفتند و از یخبندان متوجه شدند که چه نوع تابستانی خواهد بود: بارانی یا خشک.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر یخبندان روی انبارهای کاه باشد، تابستان مرطوب خواهد بود"، "انباشته در یخبندان - تابستان بارانی"، "اگر یخبندان روی درختان باشد - یک سال مرطوب"، "درختان در یخبندان - آسمان خواهد بود". آبی، "اگر در تمام طول روز یخبندان باشد، آن تابستان طوفانی خواهد بود، چاودار جوان در باران شروع به شکوفه دادن خواهد کرد." "برای گریگوری، باد از جنوب می آید - برای تابستانی تهدیدآمیز."
24 ژانویه - Fedosey-vesnyak. ما همچنین وضعیت آب و هوا را بررسی کردیم و برای آینده پیش بینی هایی انجام دادیم: به آب و هوا توجه کرد:"گرمای فدوسوو مانند اوایل بهار است"، "فدوسی گرم در تابستان به خوبی پاسخ نمی دهد"، "اگر فدوسی یخبندان باشد، محصولات بهاره را دیر می کارید."
25 ژانویه - تاتیانا کرشنسکایا، روز تاتیانا. بر اساس آب و هوای این روز، آنها تابستان آینده را قضاوت کردند و انتظار برداشت را داشتند:
به آب و هوا توجه کرد:«اگر روز تاتیانا یخبندان باشد و آسمان صاف باشد، نشانه برداشت محصول است»، «اگر روز تاتیانا یک طوفان برف گرم است، نشانه خشکسالی و شکست محصول است»، «اگر در آن روز برف می‌بارد، تابستان است. بارانی خواهد بود، "برف روی تاتیانا یک تابستان بارانی است"، "خورشید اولیه - پرندگان اولیه."
در این روز خورشید را تجلیل کردند: زن خانه نان بزرگی پخت که بین همه اعضای خانواده تقسیم شد.
روزهای زمستانی پرون برای کلاس نظامی به پایان می رسید و آماده سازی برای خدمت و مبارزات بهاری آغاز شد.
26 ژانویه - ارما. آنها در مورد این روز گفتند: "یریوما روی اجاق است و گربه در اجاق گاز است." آنها رفتار گربه را زیر نظر گرفتند و از آن برای پیش بینی آب و هوای آینده استفاده کردند، به عنوان مثال: "اگر گربه روی زمین غلت بزند، به معنای گرما است."
اولین نغمه ای که در این روز آواز می خواند، اوایل بهار را بشارت می دهد.
27 ژانویه - نینا.آنها برای محافظت از دام مراسمی را انجام می دادند. در این روز تجلیل و به ویژه مراقبت از حیوانات اهلی مرسوم بود.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر شب روی پاول پرستاره باشد - به برداشت کتان"، "اگر باد در پاول باشد - سال مرطوب خواهد شد"، "اگر الگوهای یخی به شکل گوش چاودار روی پنجره ها با فرهای رو به پایین ظاهر شود، و نه چسبیدن به برداشت.
29 ژانویه - پیتر نیمه سیر شده. آنها منابع موجود در انبارهای یونجه و انبارها را بررسی کردند و حساب کردند: "پیتر نصف خوراک باید نیمی از نان و خوراک زمستان را ترک کند"، "پیتر نیمچه زمستان را به دو قسمت تقسیم می کند." وضعیت دام و خوراک بررسی شد.
30 ژانویه - Anton-perezimnik، Antonina. اعتقاد بر این بود که در این روز زمستان از وسط گذشت. کلوبوک ها پخته می شدند که نماد خورشید و روزهای آفتابی بود که شروع به غلتیدن به سمت بهار می کردند.
به آب و هوا توجه کرد:"آنتون، آنتونینا - نیمی از زمستان." "اگر هوا روی آنتون روشن باشد، یک سال خشک وجود خواهد داشت" "Perezimnik اطمینان می دهد، گرم می کند و سپس فریب می دهد - همه چیز را با یخ می پوشاند."
31 ژانویه - آتاناسیوس کلماتیس، کریل.یخبندان آفاناسیفسکی شروع شد: "در آفاناسیف، مراقب بینی خود باش"، "آفاناسی و کیریلو توسط پوزه گرفته می شوند." شب این روز خطرناک تلقی می شد، زیرا "ارواح شیطانی" روی زمین باقی ماندند (که به دلایلی نمی توانستند یا نمی خواستند پس از روزهای کارول به دنیای Dark Navi خود بروند). دودکش‌های خانه‌ها به گونه‌ای جذاب بودند که شب‌ها موجودات تاریک نمی‌توانستند از آنها نفوذ کنند.
به آب و هوا توجه کرد:"اگر کولاک و کولاک وجود داشته باشد - برای یک بهار طولانی، و در ظهر خورشید - برای اوایل بهار"، "اگر کولاک وجود داشته باشد - در Maslenitsa کولاک خواهد بود"، "اگر غروب آفتاب صاف باشد و روشن باشد. یخبندان - یخبندانهای بیشتری وجود خواهد داشت. "در ظهر خورشید اوایل بهار است."
تقویم اسلاوی باستان. نام ماه و توضیحات
تقویم اسلاوی یا تقویم ماهانه. یک ماه شامل دوازده ماه است که یک سال، سال یا سال کامل را تشکیل می دهد. نام ماه ها به سادگی اختراع نشده و از مردمان دیگر و زبان های خارجی وام گرفته نشده است. همه نام ها از رویدادها و پدیده هایی می آیند که مشخصه یک زمان خاص از سال هستند.
شایان ذکر است که در زمان های قدیم تقویم خورشیدی بود. شامل چهار فصل بود که هر فصل جشن خورشید را جشن می گرفت: دو انقلاب و دو اعتدال. بعداً در روسیه معرفی کردند تقویم ماه، که به تغییر فازهای ماه بستگی دارد. به همین دلیل، تاریخ های تقویم جابه جا شدند و در نتیجه یک سبک جدید 13 روز جلوتر از قبلی
ژانویه (Siechen، Prosinets). همانطور که محققان معتقدند نام Prosinets از این واقعیت ناشی می شود که در این ماه نور بیشتری اضافه شد و آسمان آبی بیشتر و بیشتر ظاهر می شود. دلیل آن این است که در ژانویه یک نقطه عطف در زمستان وجود دارد که زمستان را به دو قسمت تقسیم می کند. در زمان ما، Prosinets اولین ماه سال است؛ در زمان های قدیم یازدهمین ماه بود، زیرا سال نو در ماه مارس (از 21 تا 22 - اعتدال بهاری) جشن گرفته می شد.
فوریه (Lyuten، Snezhen). نام Snezhen از آغاز زمان برفی گرفته شده است. کولاک و بارش برف در این ماه رایج بود. به همین دلیل به آن لوتن (طوفان های شدید برف) می گفتند.
مارس (Berezen، Berezozol، Kapelnik). نام Berezen و Berezozol از این واقعیت ناشی می شود که در ماه مارس درختان توس شروع به پر شدن از شیره می کنند و در ماه مارس اولین جوانه های خود را تولید می کنند. قطره - با توجه به این واقعیت که اولین قطرات در این ماه رخ می دهد، برف شروع به ذوب شدن می کند. مارس اولین ماه در روسیه باستان بود. با فرا رسیدن بهار، رستاخیز طبیعت و آغاز تابستانی جدید جشن گرفته می شد (در قدیم سال را تابستان می نامیدند).
آوریل (رنگی). اولین درختان، اولین گل ها شروع به شکوفه دادن می کنند، بهار بیدار می شود.
می (تراون). گیاهی، گیاهی، گیاهی - از شورش علف های در حال رشد که پس از زمستان به خورشید رسید و همه چیز در اطراف سبز روشن شد.
ژوئن (کرسن، چرون، ایزوک). اسلاوهای باستان ملخ "izok" می نامیدند که در این ماه تعداد زیادی از آنها وجود داشت. Kresnik، Kresen از کلمه ای باستانی به معنای آتش گرفته شده است. Cherven - از میوه ها و انواع توت ها که با قرمز (قرمز - مایل به قرمز) پر شده بودند. علاوه بر این، در برخی مناطق ژوئن را ماه رنگ های بسیار می نامیدند.
جولای (Lipen، Stradnik، Groznik). زمان شکوفه های نمدار، کار سخت در مزارع و رعد و برق شدید. لیپن آخرین در نظر گرفته شد در ماه تابستاندر میان اسلاوها پس از روز پرون (20 لیپن)، پاییز آغاز شد.
آگوست (سرپن، ژنیون). این اسامی نیازی به رمزگشایی ندارند. معلوم است که در این ماه نان به کمک داس برداشته می شود، درو می شود و زمان برداشت فرا می رسد. در بعضی جاها این ماه را Zarev می نامیدند، زیرا حیوانات در ماه اوت غرش می کردند.
شهریور (ورسن، خمورن، خرابه). نام رویین از غرش بادهای پاییزی و حیوانات به ویژه آهو می آید. آسمان بیشتر و بیشتر شروع به تاریک شدن می کند ، باران می بارد ، تابستان سرانجام به پاییز تبدیل می شود ، سپتامبر از این پدیده ها نام خمورن را گرفت. نام دیگر - Veresen - از این واقعیت ناشی می شود که در این زمان هدر شروع به شکوفه دادن می کند.
اکتبر (پاییز برگ، پازدرنیک، گریازنیک، جشن عروسی). یک سقوط برگ های پاییزی، آب و هوای بد، باران، خاک فراگیر. جشن عروسی نیز در این زمان برگزار می شد، بنابراین، از جمله به آن مرد عروسی، زمان عروسی نیز می گفتند.
نوامبر (گرودن). نام گرودن از انبوهی از زمین یخ زده با برف گرفته شده است. شمع ها، مسیر سینه یک جاده زمستانی و یخ زده است.
دسامبر (سرد، دانشجویی). یخبندان و سرما. سردترین ماه سال.
که در رم باستانسال نو نه در 1 ژانویه، بلکه در 1 مارس جشن گرفته شد. بنابراین اسفند ماه اول در نظر گرفته شد. در نتیجه اصلاحات تقویمی که در روم باستان به دستور ژولیوس سزار در سال 45 قبل از میلاد انجام شد. همانطور که قبلاً مرسوم بود، نه در 1 مارس، بلکه در 1 ژانویه آغاز شد. شاید به همین دلیل است که ژانویه نام خود را به افتخار خدای روم باستان همه آغازها - یانوس دریافت کرد. در میان اسلاوهای باستان، نام ماه ها ارتباط نزدیکی با پدیده های طبیعی و کار دهقانی دارد. که در روسیه باستانژانویه "برش" نامیده می شد - زمان جنگل زدایی. نام دیگر این ماه Prosinets است. این نشان دهنده طلوع خورشید است، زیرا روزهای ژانویه به طور قابل توجهی افزایش می یابد (روشن شدن).
تقویم روم باستان به ده ماه تقسیم می شد و شامل 304 روز بود. ژانویه و فوریه در آن وجود نداشت. بعد ظاهر شدند. فوریه در ابتدا شامل 28 روز بود. این تنها ماهی از سال بود که تعداد روزهای آن زوج بود، زیرا طبق باور قدیمی ها فقط یک عدد فرد می توانست شادی را به همراه داشته باشد. در سال 46 ق.م. یک چرخه چهار ساله محاسبه زمان معرفی شد. او متشکل از آنها بود سه سال 365 روز و یک روز کبیسه - به مدت 366. فوریه یک روز اضافی دریافت کرد. در روسیه باستان، فوریه را به دلیل یخبندان های شدید، خشن و عود می نامیدند.
این ماه نام خود را از رومیان باستان به افتخار خدای جنگ، مریخ، که به عنوان حامی کشاورزی و دامداری نیز مورد احترام بود، دریافت کرد. در روسیه باستان آن را بروزول می نامیدند - برای غان بد است، زیرا در این ماه غان را برای زغال سنگ می سوزاندند. او همچنین یک شیره (یادآور شیره غان)، یک protalnik، بهار است.
نام این ماه به فعل لاتین aperire - "باز کردن" برمی گردد، زیرا در این ماه جوانه های روی درختان باز می شوند یا به کلمه apricus - "گرم شده توسط خورشید". در روسیه باستان، این ماه گرده نامیده می شد - پس از شروع گلدهی گیاهان. ما هنوز هم نامی شبیه به این داریم - kviten.
طبق یک نسخه، ماه گذشتهرومی ها بهار را به افتخار الهه ایتالیایی باستان مایا می نامیدند که در روز اول ماه مه برای او قربانی می کردند تا در پاییز محصول خوبی به زمین بدهد. در میان رومیان، او الهه باروری، تجدید بهار زمین است. از این رو اردیبهشت ماه گل و عشق است. در ماه مه، زمین بهترین لباس خود را به تن می کند. این در نام اسلاوی قدیمی ماه - چمن، گرده، تابستان جاودانه شده است.
در سال 44 ق.م. به افتخار ژولیوس سزار دولتمرد رومی که در این ماه متولد شد (نام قبلی "کوینتیلیس") نامگذاری شد. اولین نام آن در روسیه باستان لیپتس است، زیرا در این زمان نمدار شکوفا می شود. علاوه بر این، ژوئیه به طور عامیانه به نام senostav، roaster نامیده می شود.
سپتامبر. در روم باستان، سپتامبر در اصل هفتمین ماه سال بود و بر این اساس سپتامبر از لاتین "septem"، "septimus" نامیده می شد. پس از تقویم جولیوس سزار، سپتامبر نهمین ماه شد، اما نام آن تغییر نکرد. در روزگاران قدیم در روسیه، سپتامبر را veresne می نامیدند، بهار - پس از گل دادن هدرهای عسل دار.
اکتبر. قبل از اصلاح تقویم روم باستان، اکتبر هشتمین ماه بود و اکتبر (از لاتین "octo" - هشت) نامیده می شد. پس از اصلاحات، این ماه در سال جایگاه دهم را به خود اختصاص داد، اما همانطور که بسیاری از مردم هنوز آن را می‌نامند، به همان نام قدیمی باقی ماند. در روسیه، اکتبر را پاییز برگ ها، پاییز طلایی، دمنده برگ می نامیدند؛ از زمان های قدیم به عنوان فصل عروسی در نظر گرفته می شد - در این زمان عروسی ها برگزار می شد - پس از اتمام کار مزرعه.
نوامبر. رومیان باستان نوامبر را دهمین ماه سال می دانستند و آن را نوامبر (از لاتین "novem" - نه) می نامیدند. نام روسی قدیمی آن سینه یا گروزدن است. این کلمات از کلمه شمع مشتق شده اند - شیار یخ زده در جاده، خاک یخ زده هوموکی، هوموک. نوامبر همچنین نام مستعار دیگری دارد: بارش برف، ریزش برگ، نیمه زمستان، انقلاب.
دسامبر. در روم باستان، ماه برای مدت طولانی دهمین ماه در تقویم باقی ماند و نام خود را از کلمه لاتین "desember"، یعنی دهم، دریافت کرد. نام اسلاوی باستانی آن ژله است: تمام زمستان زمین را سرد می کند. دیگر نام باستانی– اخم کردن: آسمان بیشتر و بیشتر اخم می کند.
این یک تعطیلات اختصاص داده شده به ماه است که در نهمین روز پس از کولیادا خورشید-سیووار را به دیگری منتقل می کند تا خدای خورشید جدید در جهان سلطنت کند. به افتخار ماه ولز، کوفته ها، یک غذای آیینی سال نو، تهیه می شود. پسران و مردان جوان مجرد در خانه کاشت می کنند و تولد یک زندگی جدید را نشان می دهند، در حالی که یک دعای آیینی خوانده می شود:
من می کارم و می کارم. سال نو مبارک. بکارید و به دنیا بیایید، گندم زنده، گندم زنده، همه زمین های زراعی. برای شادی، سلامتی، برای استاد، میزبان و کل دنیای سفید!
سال نو تعطیلات تولد یک ماه جدید یا تعطیلات واسیلی است. قدیمی است نام اسلاویمرتبط با ماه و وارنا ویسی، یعنی دهقانانی که بر اساس اساطیر اوری، از شکم اولین انسان - جهان شکل گرفته اند. این جایی است که کلمات "کل" (روستا)، "همه" از اینجا آمده است.
غذای آیینی سال نو پیراشکی است. گوش های ماه
برای 1 کیلوگرم خمیر به: 600 گرم آرد، 3 تخم مرغ، 40 گرم کره ذوب شده، 250 گرم شکر، 10 گرم نمک نیاز دارید. انواع پر کردن: کلم خورشتی، پنیر له شده با زرده، کره و شکر، سیب زمینی آب پز با پیاز سرخ شده و قارچ (در هر 100 گرم خمیر - 110-115 گرم پر کردن).
شیر را در آرد الک شده بریزید، تخم مرغ، نمک، شکر را اضافه کنید، آب شده را در آن بریزید. کره(می توانید از شیر تازه استفاده کنید) و خمیر را با ضخامت متوسط ورز دهید. خمیر آماده شده را در لایه ای به ضخامت 1-1.5 میلی متر باز کنید. با استفاده از لیوان، دایره ها را برش دهید. فیل را روی هر دایره قرار دهید و لبه های کوفته را نیشگون بگیرید تا یک ماه شکل بگیرد. کوفته های آماده شده در آن قرار می گیرند تعداد زیادی ازآب جوش نمک زده و 5-6 دقیقه بپزید تا روی سطح شناور شوند. در روغن با پیاز سرخ کنید و روی کوفته های آماده شده بریزید و سرو کنید. خامه ترش را در ظرفی جداگانه بریزید.
همچنین لازم به ذکر است که در روز سال نو حیاط با گاوآهن شخم زده می شود - صاحب خانه به طور نمادین با یک گاوآهن در اطراف خانه قدم می زند. این نماد نزول قدرت الهی بر روی زمین و بارور شدن آن برای تولد جدید محصول است. قبل از کریسمس، به نظر می رسید که "خورشید قدیمی" مرده است و در روز نهم (اول ژانویه) با یک قایق ماه در کنار رودخانه (گذر زمان "سال" است) به سمت بهشت حرکت کرد، یعنی مراسم تشییع جنازه. اتفاق افتاد (هور - خدای ماه در میان اسلاوها، شارون - حامل مردگان از رودخانه مرگ در میان یونانیان). می توانیم زمانی را که قایق به سمت ابدیت رفت به عنوان مرجع در نظر بگیریم. طبق رسم اسلاوی ما، تشییع جنازه با کاشت "زندگی ابدی" همراه بود، زیرا تشییع جنازه مرگ نیست، بلکه انتقال به زندگی دیگر است. بنابراین، در روز سال نو، مردم خانه های خود را برای ثروت و نیکی می کارند، با وجود اینکه در بیرون زمستان است.
بذر دهی
پسرها قبل از طلوع آفتاب برای کاشت بذر به خانه می روند. مخلوط غلات (چودار، گندم، نخود، ارزن و...) را در کیسه یا دستکش می‌ریزند و در هر خانه صاحب و خانه را با این غلات دوش می‌دهند و می‌گویند:
برای شادی، برای سلامتی، برای یک تابستان جدید؛
خدایا گندم چاودار و همه زمین های زراعی را به دنیا بیاور.
ظهر بخیر، سال نو مبارک و سلامت باشید؛
من می کارم، علف هرز می کنم، می کارم، سال نو را به شما تبریک می گویم.
گندم چاودار و همه زمین های زراعی بکارید، متولد شوید.
سال نو مبارک و سلامت باشید!
از بذرکار دعوت می شود که بنشیند و می گوید:
با ما بنشین و بنشین تا همه چیز با ما خوب شود: جوجه ها و غازها و اردک ها و دسته ها و بزرگان.
در هنگام کاشت، دختران و پسران دانه ها را می گیرند و از آنها حدس می زنند: اگر تعداد دانه ها جفت باشد، امسال عروسی برگزار می شود و بالعکس. دانه ای که کاشته شده بود توسط صاحبان با دقت جمع آوری می شود و تا زمان کاشت ذخیره می شود و سپس با دانه های دیگر به زمین می ریزند. برخی از آنها نیز به جوجه ها داده می شود تا به آنها در تخم گذاری بهتر کمک کنند.
خود صاحبان برای تبریک سال نو به جادوگر محلی می روند و به جای غلات مخلوط، یک کیسه گندم سیاه، جو، گندم و غیره برای او می آورند. پس از بازگشت از معبد، صاحب خانه را با آویشن بخار می کند و سپس خانواده برای شام می نشینند.
اگر کودکان در سحرگاه کاشت می کنند، پس از خدمت، بزرگسالان نیز این کار را هنگام بازدید از دوستان انجام می دهند. دوست در همان زمان ، یک تفاوت وجود داشت - آنها خانه را غلات نمی کارند ، بلکه آن را روی صاحبان می پاشند و می گویند:
همه زمین های زراعی بکارید، گندم چاودار به دنیا بیایید،
برای شادی، برای سلامتی، برای سال نو،
برای زایمان بهتر از پارسال
کنف تا سقف، و کتان تا زانو،
تا شما نوه های داژبوژی سرتان درد نکند.
سلامت باشید. سال نو مبارک. خدا بده!
در ایام نوروز گروهی از جوانان با لباس مبدل در روستا قدم می زنند. در میان آنها باید واسیلی، ملانکا، پدربزرگ، زن و غیره وجود داشته باشد. با خود یک بز، یک اسب، یک گاوآهن یا رالو، یک داس و یک چوب می برند. با ورود به حیاط، کاشت سال نو را انجام می دهند: برف را شخم می زنند و می کارند و سپس آن را می کشند. پس از ورود به خانه، انواع مختلفی از اقدامات بازیگوش انجام می دهند: روی جمع شده ها آب می پاشند، دودکش را رنگ می کنند، وسایل خانه را با خاک رس آغشته می کنند، با اجاق گاز «صحبت می کنند»، کف را «داخل بیرون» جارو می کنند، «دعوا» می کنند و "سکونتگاه های صلح"، و در پایان آنها خواستار نوشیدنی هستند. هدف از این اعمال فریب نیروهای شیطانی و جذب ثروت به خانه است.
عصر مقدس. کوتیا گرسنه
در آستانه برکت آبها، شب کریسمس جشن گرفته می شود - کوتیای گرسنه. درست مانند بوگاتایا کوتیا، فقط غذاهای نذری تهیه می شود، اما در مقادیر کمتر.
عصر در معابد مراسمی برپا می شود و «آب شام» متبرک می شود که در برابر هر بدبختی نیز مفید شمرده می شود. پس از بازگشت از معبد، صاحب آن دسته خوشه ذرت یا گیاهان دارویی را برداشته و خانه را با آب مقدس می پاشد.
در آستانه برکت آب ها باید در روزه شدید ماند؛ کوتیه گرسنه در حال تهیه است.
در این دوره خورشید در نزدیکترین فاصله به زمین قرار می گیرد و شروع به خشم می کند و با نیروی جوانی پر می شود. در این لحظه بر آب تأثیر می گذارد - دانا، آن را با قدرت الهی پر می کند. از این رو به برکت آب ها یار دانا نیز گفته می شود. صبح، مردم برای ذخیره آب مقدس برای تمام سال به آب انبارها می روند که در این زمان دارای قدرت شفابخشی معجزه آسایی است. روی یک رودخانه یا برکه، یک صلیب متساوی الاضلاع یا یک سوراخ دایره ای از یخ بریده شده است که نماد خورشید است. در کنار صلیب تختی ساخته شده از یخ وجود دارد که با شاخه های کاج پیچیده شده است - به اصطلاح "دروازه بهشت".
مجوس و کاهنان آب یار دان را تقدیس می کنند. مردم با خوردن آب مقدّس، چشمان خود را می شویند تا خوب ببینند، گوش های خود را می شویند تا خوب بشنوند (و فقط سخنان نیکو)، پیشانی خود را می شویند تا سرشان عاقل باشد، و در خانه بدن خود را چنان مسح می کنند. که می توانند مانند آب سالم باشند. روح‌های شجاع در چاله یخ شنا می‌کنند و می‌دانند که یک سال کامل مریض نمی‌شوند و برکت خواهند داشت.
آب جمع آوری شده در برکت آب برای بیماری های مختلف استفاده می شود - آنها نقاط دردناک را می شویند، خانه ها و خانه ها را می پاشند. در هر خانه ای در طول سال، زیر تصاویر باید یک بطری آب تقدیس شده وجود داشته باشد که اگر طبق همه قوانین تقدیس شود، می تواند یک سال تمام بدون خراب شدن بماند.
روی یک رودخانه یا برکه، یک صلیب متساوی الاضلاع یا یک سوراخ دایره ای از یخ بریده شده است که نماد خورشید است. در کنار صلیب تختی وجود دارد که همچنین از یخ ساخته شده و با شاخه های کاج در هم تنیده شده است - به اصطلاح "دروازه بهشت".
از کلیسایی که مراسم در آن برگزار شد، مردم بنرها و پرچم ها را حمل می کنند. پس از پایان خدمت در رودخانه، کبوترهایی که با خود آورده بودند آزاد می شوند و شکارچیان با تفنگ های خود سلام می کنند. مردم با احتیاط از سوراخ یخ آب می کشند تا سقوط نکنند. مردم پس از جمع آوری آب مقدس، چشمان خود را در اینجا می شویند تا خوب ببینند، گوش های خود را می شویند تا خوب بشنوند (و فقط کلمات خوب)، پیشانی خود را می شویند تا سرشان عاقل باشد، و در خانه بدن خود را به این ترتیب پاک می کنند. که می توانند مانند آب سالم باشند. روح‌های شجاع در چاله یخ شنا می‌کنند و می‌دانند که یک سال کامل مریض نمی‌شوند و برکت خواهند داشت.
دعا برای فیض خداوند قبل از شیرجه در چاله گفته شد
مسیر ایمان ارتدکس-ودا
من به خانواده اعلی ایمان دارم - خدای یکتا و چند وجهی، سرچشمه همه چیزهایی که وجود دارد و حمل می کند، که گنجی جاودان برای همه خدایان است.
من می دانم که جهان یک جنس است و همه خدایان با نام های متعدد در آن متحد هستند.
من به تثلیث وجود قاعده، وحی و ناوی معتقدم و آن قاعده حقیقت است و برای پدران بازگو شده است. اجداد ما
من می دانم که پراوا با ما است و ما از ناوی نمی ترسیم، زیرا ناوی در برابر ما قدرتی ندارد.
من به اتحاد با خدایان بومی اعتقاد دارم، زیرا نوه های دژبوژ ما محبوب خدایان هستیم. و خدایان دست راست خود را در راهپیمایی های ما نگه می دارند.
من می دانم که زندگی در خانواده بزرگ ابدی است و ما باید مراقب ابدیان باشیم و در مسیرهای حاکمیت قدم برداریم.
من به قدرت و خرد اجدادی که در میان ما متولد شده‌اند، ایمان دارم که ما را از طریق راهنماهایمان به سوی خیر هدایت می‌کنند.
من می دانم که قدرت در اتحاد قبایل اسلاو-اوریان نهفته است و ما با تجلیل از خدایان بومی شکوهمند خواهیم شد.
جلال بر خانواده عالی، خدایان و اجداد!
دانا- الهه آب، مادر وودیتسا، آب اولیه دیوا، آب کیهانی، خود را در واقعیت در تمام بدنه های آب نشان می دهد و
رودخانه ها، اصل زنانه جهان دانا لادا جوان است، او همراه با آتش و نور در هنگام تولد جهان توسط الهه لادا به ما می آید. اساس سلامت و زیبایی جسمانی است. خدایان آب را وصیت کردند تا دانا را تقدیس کنند - این همسر دژدبوگ و مخالف او است. دانا و دژدبوگ للیا و پولل، فرزندان مادر بزرگ لادا هستند. می دانیم که آب نیز چند جلوه ای دارد و مانند خورشید دژدبوگ، در طول سال در چهار حالت زندگی می کند. جشن عروسی دانا و دژدبوگ توسط خدایان و تمام جهان در کوپلا برگزار می شود.
درخت الهه دانا درخت نمدار است، روز جلال 6 ژانویه و همچنین هر جمعه است. دانا را در کنار چشمه‌های شفا ستایش می‌کنند، قبل از اینکه پاک شوند و با روبان‌ها تزئین شوند، تصاویر تیز شوند و بت‌ها قرار گیرند. در کنار چشمه ها و چاه ها همیشه ظروفی باشد تا مسافر بتواند آب بنوشد. آب دانا نه تنها پاک کننده و تقدیس است، از این رو به آن حق، زنده و مرده می گویند، درخت همیشه سبز راد را نیز می شوید. دختران جوان اغلب دانا را صدا می زنند، سعی می کنند عزیزی پیدا کنند، او را نیز در گلریفیکس صدا می زنند تا بتواند جسم و روح آنها را تطهیر و تقدیس کند.
از دانا در گروه کر عامیانه باستانی یاد شده است: "اوه دانا، دانا"، "شیدی ریدی، دانا". نام الهه آب نیز با نام بسیاری از رودخانه های ما نشان داده شده است: دان، دانوب، دنیپر، دنیستر، دسنا، دوینا. الهه دانا نیز مورد احترام سلت ها و هندوآریایی ها بود. هندوها هنوز معابدی دارند که به الهه دانو (در دریاچه های باتور و براتان در اندونزی) اختصاص داده شده است، که تجسم آب های اولیه در نظر گرفته می شود.
دعا- مدح دانا
دانا دوشیزه، آب مقدس! شما با رودخانه های شیری و باران های حاصلخیز روان می شوید، زمین را اشباع می کنید، خورشید را خشنود می کنید، پرتوهایی را از پشت ابرهای سرد رها می کنید. علف مورچه بلند می شود، گندم بهاره غنی می شود. ما با همه خانواده خود جلال تو را می خوانیم، اجازه می دهیم قرص نان به رودخانه مقدس جاری شود. او را، دانا، یک هفته زودتر از خانواده ارتدکس، از دنیای متجلی زندگی، بپذیر. آب مقدس تو، دانای جوان، آب مبارک تو، باکره زیبای ما. آنها نه با سیلاب، تگرگ، یا آب های تیره، دمیده اند، بلکه فقط با باران های فراوان و جویبارهای زمزمه ای که از آن ها محصول می روید و سطل های ما پر از نان می شود. برکت دانا، اراده خود را به ما نشان بده. درود بر مادر دانا
غذای آیینی - کپور صلیبی یا فقط ماهی رودخانه
ماهی در این روز تجلی مستقیم خداوند متعال در نظر گرفته می شود، بنابراین همه اسلاوها، صرف نظر از سطح فداکاری معنوی، از آن برای تقدیس بدن خود و وحدت با خدا استفاده می کنند.
2 ماهی کپور بزرگ، 1 عدد پیاز، 6 تا 8 عدد قارچ شور یا شور، کمی نمک و فلفل سیاه آسیاب شده، 2 قاشق غذاخوری روغن آفتابگردان.
ماهی کپور را تمیز کنید، روده آن را بیرون بیاورید، آبشش ها را جدا کنید، اما سر آن را جدا نکنید. خوب آبکشی کنید آب سرد، لکه خشک شود. سپس با نمک مالیده، فلفل بپاشید و با قارچ خرد شده و پیاز سرخ شده پر کنید.
ماهی را در یک ظرف عمیق و با مقدار زیادی روغن قرار دهید روغن آفتابگردانماهیتابه ماهی کپور صلیبی را نیز با روغن چرب کنید. در اجاق گاز یا فر بپزید دمای میانگینتا زمانی که انجام شود، گاهی اوقات با دقت بچرخانید.
تقدیم ها
نوعی روز انتقالی بین سرگرمی و کارهای روزمره وقف است که در روز دوم پس از برکت آب قرار می گیرد. در این روز نان و نمک را از خانه که در پوکوتیا از بوگاتا کوتیا قرار دارد بیرون می آورند و با تکه تکه کردن آن به حیوانات غذا می دهند. آنها همین کار را با یونجه انجام می دهند.
در این روز تعطیلات کریسمس به پایان می رسد. مردم کار نمی کنند، آنها برای آخرین شب عشاء جمع می شوند، جایی که با جشن کریسمس خداحافظی می کنند.
آغاز هفته، زمانی که مرسوم است آینده را حدس بزنیم، وسط زمستان تقویم - فرو رفتن مشروط جهان در تاریکی، ناو - جایی که گذشته و آینده تلاقی می کنند. مراسم فالگیری بر اساس آب و هوا، پرندگان و حیوانات انجام می شود. در این هفته باید به زندگی معنوی خود توجه کنید، به هدف خود و بهترین تحقق آن فکر کنید.
پیشگویی برای آینده، جذابیت مغان به جهان دیگر. مجوس عبادات مقدس را انجام می دهند. این تعطیلات فقط توسط راهنمایان روحانی برگزار می شود.
