کلیسای ترینیتی در Vorontsovo برنامه خدمات آوریل. یک سفر خیریه مشترک به مدرسه شبانه روزی افرموفسکی (منطقه تولا) انجام شد. املاک در قرون 14-18 چگونه بود؟

کلیسا تثلیث حیات بخشدر روستای Vorontsovo

بزرگراه Starokaluzhskoe، 2 (در عمق پارک)

"صاحبان روستا: Repnins - 1767-1837؛ Mukhanovs - 1837-1867؛ Sushkins - 1867-1892؛ آخرین مالک Grunbaum؛ در سال 1928 - مزرعه دولتی."

"کلیسا در سال 1807 در یک غرفه باغ هشت ضلعی ساخته شد. برج ناقوس و کلیسای کوچک مربوط به سال 1838 است. دکوراسیون داخلی به سبک کلاسیک و مدرن به کلیسا است" (از این رو، در سال 1928 هنوز بسته نشده بود. - P.P.) .

"چاپلی به نام سنت سرجیوس."

"در نیمه دوم قرن 18، املاک Vorontsovo متعلق به Repnins بود که تعدادی ساختمان در اینجا ساختند. یک کلیسا در یکی از غرفه های باغ در سال 1807 ساخته شد. در دهه 1770-1780، دو خانه نگهبانی کوچک ساخته شد. در ورودی املاک، "دو برج شبه گوتیک به عنوان نوعی ستون تشریفاتی دروازه منتهی به حیاط جلویی املاک به آن متصل شده بودند. ساختمان های مشابهی در املاک منطقه مسکو در ارتباط با جشن بزرگ صلح کوچوک-کایناردجی با ترکیه در سال 1773.

"نخستین کلیسا در خانه عمارت به نام منشاء درختان صلیب مقدس در قرن هجدهم تقدیس شد. کلیسای جدید در برج باغ - در سال 1807. برج ناقوس و نمازخانه سمت راست در آن اضافه شد. در دهه 1830 توسط مالک جدید S.I. Mukhanov. پس از انقلاب، معبد یک مزرعه دولتی را اشغال کرد که گوشت خوک را برای NKVD تامین می کرد. آخرین سرویس در اکتبر 1938 بود. اما ناقوس قبلاً در دهه 1920 برچیده شد تا آجرهایی برای باغچه ساخته شود. کلیسا دارای یک کارگاه مکانیکی و سپس یک کارخانه اسباب‌بازی بود.»

خانه اصلی املاک پس از سال 1917 در آتش سوخت.

در سال 1968، ساختمان معبد توسط یک کارخانه اسباب بازی کودکان اشغال شد. برج ناقوس ویران شد، لوله‌ها و موتوری به دیوارها متصل شد.

در سال 1976، مزرعه دولتی Vorontsovo لغو شد، کارخانه اسباب بازی از آنجا حذف شد کلیسای سابق، تبدیل به نیمه ویرانه شد. هنگام خروج، کارخانه سقف معبد و سفره خانه را شکست، درها و پنجره ها را شکست و فضای داخلی را کاملاً خالی کرد. وضعیت معبد به یکی از غم انگیزترین وضعیت ها در مسکو تبدیل شده است، اگرچه تحت حمایت دولتی تحت شماره 399 قرار دارد.

از سال 1978 تخلیه گورستان اطراف معبد آغاز شد. در محراب هنوز یک صلیب با یک کتیبه تأثیرگذار وجود داشت: "کشیش میخائیل واسیلیویچ و ماریا اگوروونا ترتیاکوف. خدمت آنها در این معبد 55 سال بود: 1855 - 1909." سرنوشت صلیب در ارتباط با تخریب قبرستان از پیش تعیین شده بود. در سال 1990 دیگر آنجا نبود.

همراه با یک معبد مخروبه تحت حمایت دولت به عنوان بخشی از "املاک ورونتسوو قرن 18-19". فهرست شده: "دو برج ورودی با نگهبانی متصل به آنها، دهه 1770؛ بال شمالی، ساختمان 5؛ بال جنوبی، ساختمان 6؛ ساختمان خدماتی شمالی، ساختمان 3، ساختمان خدماتی جنوبی، ساختمان 7؛ دو ستون در ورودی بزرگراه. پارکی به مساحت 48.7 هکتار با سیستم حوضچه ها؛ اتاقی از قرن هجدهم.

این معبد دوباره در سال 1990 به مؤمنان بازگردانده شد. "کلیسای ترینیتی در پارک ورونتسوف به ویژه "خوش شانس" بود. پس از "نبرد" که در نهایت به جامعه داده شد، نه طاق دارد، نه پنجره و نه در."

"در 6 مه 1990، معبد به مؤمنان بازگردانده شد؛ خدمات در 23 مه 1990، تحت رهبری پدر سرگیوس پولیاکوف از سر گرفته شد."

"تاریخ کلیسای تثلیث مقدس در ورونتسوو مانند بخشی از تاریخ کلی تکفیر مردم از کلیسا است. جاده سختبازگشت به ایمان

این صحنه مانند یک عکس فوری از تاریخ روزهای سخت پرتلاطم است، چراغ های شمع های کلیسا در پیش نویس پیچ می خورند، از میان دیوارهای شکسته و پنجره های شکاف راه می روند. معبد سر بریده شده پس از بمباران نسبتاً ویرانه ای به نظر می رسد. اما نماز چهره اهل محله را درخشان می کند. و ایمان قوی تر می شود - این معبد ویران شده دوباره متولد خواهد شد ، اصول اخلاقی ارتدکس به قلب روسیه باز خواهد گشت.

در ظاهر هنوز مهر روزگار کفر را بر خود دارد. آن زمان که کلیسای پارک ورونتسوف که برای چندین دهه رها شده بود، مانند صدها کلیسای دیگر در سراسر مسکو ایستاد و فرو ریخت. آخرین ضربه ویرانگر به این تصویر از ویرانی به دستور مقامات شهر برای بازگرداندن درخشش المپیک 1980 اضافه شد، زمانی که آنها قبرهای قبرستان کلیسای اطراف را با خاک یکسان کردند.

احیاء. آغاز شده است. گروهی از اهالی مسکو متحد شدند، جامعه ای ایجاد کردند و کمک کردند تا اطمینان حاصل شود که ویرانه ها که بنای تاریخی معماری نامیده می شود، به صاحب واقعی خود - پاتریارک مسکو بازگردانده می شود. پیشوا، پدر سرگیوس، در حال انجام خدمات در اینجا است. آماده سازی برای احیای معبد در همان شروع یک برنامه ساخت و ساز بزرگ که به نیم میلیون هزینه نیاز دارد.

معبد چه شکلی بود؟ چه جزئیاتی در مورد سرنوشت و ظاهر اولیه او جالب است؟ ناشناخته های زیادی در مورد تاریخ کلیسا در گذشته پنهان شده است. اهل محله سعی می کنند آن را ذره ذره بازسازی کنند. ما عکسی از ابتدای قرن پیدا کردیم که حداقل یک دستورالعمل برای کار مرمت ارائه می کرد. و تقریباً همه چیز نیاز به بازسازی دارد - محراب، نمادها، نقاشی ها، ناقوس، گنبد، جزئیات تزئینات معماری گمشده. از این گذشته ، زیبا و باشکوه بود - کلیسایی در املاک ورونتسوف که بعداً به خانواده رپنین منتقل شد. آیا حتی برای یک محله نسبتاً بزرگ - اکنون تعداد اعضای محله به 300 نفر رسیده است و همچنان در حال رشد است - می تواند با چنین بار هزینه ها کنار بیاید؟

تقاضای کلیسا برای سازمان های منطقه ای تاکنون اندک بوده است - فقط حدود 40 هزار روبل به "دست دراز شده" داده شده است. یا شاید شرکتی در شهر وجود داشته باشد که بتواند احیای کلیسای تثلیث مقدس را زیر بال خود بگیرد؟ این برای روح است، به نام ایمان. بسیاری از مردم قبلاً به درخواست کمک پاسخ داده اند؛ آنها بیش از یک بار از سراسر مسکو برای روزهای پاکسازی داوطلبانه به اینجا آمده اند.

همانطور که رئیس شورای محله، G. G. Koshelev به ما گفت، مؤمنان در اینجا آرزوی ساخت مرکز آموزشی خود را دارند که آنها را با ایمان آشنا کند. این بدان معنی است که یک مدرسه یکشنبه باید افتتاح شود. برنامه گرامی کوشلو، که یک هنرمند حرفه ای است، تجهیز یک کارگاه نقاشی شمایل در اینجا است. همه کسانی که برای اجرای این طرح ها تلاش می کنند، به روش قدیم، غیر روحانی هستند. افرادی با حرفه ها و سرگرمی های بسیار متفاوت. و آنها با این اعتقاد متحد شدند که یک احیای معنوی در حال آغاز است. نه، مردم از کلیسا تکفیر نشدند.»

"در دسامبر 1990، در کاخ فرهنگ کارخانه حمل دولتی شماره 1، یک شب خیریه از مجموعه "میراث معنوی روسیه" برگزار شد، این برنامه شامل موسیقی مقدس بود. پدر سرگیوس، رئیس کلیسای ترینیتی در ورونتسوف ، در مورد تقدیس در تاریخ کلیسا صحبت کرد که وجوه جمع آوری شده به نفع آن خواهد بود."

تثلیث جانبخش در ورونتسوو قدیمی ترین ساختمان در املاک تاریخی و معماری "پارک ورونتسوف" در جنوب غربی مسکو است. مجموعه باغ و پارک باشکوه در قرن 18 تا 19. متعلق به شاهزادگان رپنین بود و نام خود را از اولین صاحب زمین - بویار فئودور ورونتس در قرن چهاردهم دریافت کرد.

سازمان دهندگان واقعی املاک و معبد موجود در آن Repnins بودند. همسر یکی از صاحبان املاک شاهزاده N. Repnin-Volkonsky در سال 1807 از برکت متروپولیتن افلاطون برای ساختن یک کلیسا استفاده کرد (در تابستان بخشی از املاک به عنوان ویلا به اشراف مسکو اجاره داده شد و آن را در اختیار گرفت. سفر به روستای Troparevo برای خدمات ناخوشایند بود).

عکس های دهه 1980

برخی از محققان بر این باورند که ساخت و ساز نه از صفر، بلکه در یک آلاچیق هشت ضلعی که در زیر باغ ساخته شده است، آغاز شده است. مرمتگران ادعا می کنند که کل ساختمان، از جمله "بال" و دکور باروک، از یک ماده ساخته شده است، به این معنی که نتیجه بازسازی نیست. متأسفانه نام معمار این معبد مشخص نشده است، اما شکل آن برای معماری منظر قرن هجدهم کاملاً معمولی است: یک هشت ضلعی با طاق گنبدی شکل، یک فانوس و یک طبل که از یک گنبد کوچک پشتیبانی می کند. بنابراین، مسئله تاریخ گذاری ساخت و ساز همچنان باز است، اما این به هیچ وجه مانع از لذت بردن از زیبایی کلیسای تثلیث حیات بخش و غیرمعمول بودن دیوار غربی آن نمی شود (چنین گرد کردن بسیار نادر است)، که در آن قسمت اصلی ورودی قرار دارد.

در سال 1812، بسیاری دیگر از کلیساهای روسی که توسط فرانسوی ها هتک حرمت شدند، به سرنوشت غم انگیزی دچار شدند. تمدید به مدت 4 سال و تنها در 17 اکتبر 1816 به طول انجامید کلیسای تثلیث جانبخش در ورونتسوودوباره تقدیس شد. سپس Vorontsovo صاحب خود را تغییر داد. در سال 1837، ژنرال S. Mukhanov شد که معبد را "عایق بندی" کرد و یک برج ناقوس و کلیسای کوچک به افتخار قدیس خود، سرگیوس رادونژ اضافه کرد.

صلیب یادبود
تصفیه کنندگان حادثه
در نیروگاه هسته ای چرنوبیل

دولت بلشویک برای مدت طولانی در مراسم "بازمانده های گذشته" ایستادگی نکرد و یک مزرعه پرورش خوک OGPU را در قلمرو املاک ورونتسوف راه اندازی کرد (تصویر مستقیم ضرب المثل "با پوزه خوک - اما در یک ردیف"). مالکان جدید "چیزها را به روشی جدید شکستند." در سال 1938، معبد بسته شد، سر بریده شد، برج ناقوس برچیده شد و از ساختمان برای نیازهای اقتصادی ملی استفاده شد.

مؤمنان ویرانه های عزیز کلیسای ترینیتی را در سال 1990 پس گرفتند و بلافاصله شروع به احیای آن کردند. کارهای مرمتی تا سال 1374 انجام شد و تا به امروز همچنان در حال تزئین است. همچنین دارای زیارتگاه مورد احترام خاص خود است - یک نماد مادر خدا"لطافت." در نزدیکی معبد یک صلیب یادبود با یک لوح یادبود وجود دارد: "یاد و خاطره ابدی کسانی که در جریان انحلال حادثه جان باختند. نیروگاه هسته ای چرنوبیلشهروندان منطقه جنوب غربی مسکو." طبیعتاً در مراسم تشییع جنازه از مردگان یاد می شود.

کلیسای تثلیث جانبخش در ورونتسوف قدیمی ترین ساختمان در املاک تاریخی و معماری "پارک ورونتسوف" در جنوب غربی مسکو است. مجموعه باغ و پارک باشکوه در قرن 18 - 19. متعلق به شاهزادگان رپنین بود و نام خود را از اولین صاحب زمین - بویار فئودور ورونتس در قرن چهاردهم دریافت کرد. سازمان دهندگان واقعی املاک و معبد موجود در آن Repnins بودند.

همسر یکی از صاحبان املاک شاهزاده N. Repnin-Volkonsky در سال 1807 از برکت متروپولیتن افلاطون برای ساختن یک کلیسا استفاده کرد (در تابستان بخشی از املاک به عنوان ویلا به اشراف مسکو اجاره داده شد و آن را در اختیار گرفت. سفر به روستای Troparevo برای خدمات ناخوشایند بود). عکس مربوط به دهه 1980 برخی از محققان بر این باورند که ساخت و ساز نه از ابتدا، بلکه در یک غرفه باغ هشت ضلعی که برای یک معبد اقتباس شده بود آغاز شد. مرمتگران ادعا می کنند که کل ساختمان، از جمله "بال" و دکور باروک، از یک ماده ساخته شده است، به این معنی که نتیجه بازسازی نیست.

متأسفانه نام معمار این معبد مشخص نشده است، اما شکل آن برای معماری منظر قرن هجدهم کاملاً معمولی است: یک هشت ضلعی با طاق گنبدی شکل، یک فانوس و یک طبل که از یک گنبد کوچک پشتیبانی می کند. بنابراین، مسئله تاریخ گذاری ساخت و ساز همچنان باز است، اما این به هیچ وجه مانع از لذت بردن از زیبایی کلیسای تثلیث حیات بخش و غیرمعمول بودن دیوار غربی آن نمی شود (چنین گرد کردن بسیار نادر است)، که در آن قسمت اصلی ورودی واقع شده است. 1990

در سال 1812، معبد به سرنوشت غم انگیز بسیاری دیگر از کلیساهای روسی دچار شد که توسط فرانسوی ها هتک حرمت شدند. بازسازی به مدت 4 سال به طول انجامید و تنها در 17 اکتبر 1816، کلیسای تثلیث حیات بخش در ورونتسوف دوباره تقدیس شد. سپس Vorontsovo صاحب خود را تغییر داد. در سال 1837، این ژنرال اس. موخانوف بود که معبد را "عایق بندی" کرد و یک برج ناقوس و کلیسای کوچک به افتخار قدیس خود، سرگیوس رادونژ، ساخت. صلیب یادبود انحلال کنندگان حادثه چرنوبیل. دولت بلشویک در مقابل آن ایستادگی نکرد. مراسمی با "بقایای گذشته" برای مدت طولانی و آن را در قلمرو مزرعه پرورش خوک املاک Vorontsov OGPU ساخته شد (تصویر مستقیم ضرب المثل "با پوزه خوک - بله به ردیف کلاش"). مالکان جدید "چیزها را به روشی جدید شکستند."

در سال 1938، معبد بسته شد، سر بریده شد، برج ناقوس برچیده شد و از ساختمان برای نیازهای اقتصادی ملی استفاده شد. مؤمنان ویرانه های عزیز کلیسای ترینیتی را در سال 1990 پس گرفتند و بلافاصله شروع به احیای آن کردند. کار مرمت تا سال 1995 انجام شد و کلیسا تا به امروز در حال تزئین است.

همچنین دارای زیارتگاه مورد احترام خاص خود است - نماد مادر خدا "لطافت". در کنار معبد یک صلیب یادبود با یک لوح یادبود وجود دارد: "یادگار جاودان برای شهروندان منطقه جنوب غربی مسکو که در جریان انحلال حادثه نیروگاه هسته ای چرنوبیل جان باختند." طبیعتاً در مراسم تشییع جنازه از مردگان یاد می شود.

فصلمن. خانواده رپنین به عنوان سازمان دهندگان معبد.

اولین ذکر ورونتسوف را در اسناد مربوط به آغاز قرن هفدهم می یابیم، زمانی که زمین بایر که روستای ورونتسوف، منطقه مسکو در چرمنف استان بود، متعلق به شاهزاده بویار بوریس الکساندرویچ رپنین بود. شاهزادگان رپنین از نسل شاهزاده مقدس میخائیل چرنیگوف و فرزندان او، شاهزادگان اوبولنسکی بودند. جد خود رپنین ها شاهزاده ایوان رپنیا اوبولنسکی بود. پدر مالک ورونتسوف ، شاهزاده الکساندر آندریویچ رپنین ، "در لیست لیست بویار در سال 7119 (1611) که پس از ویرانی مسکو از لیتوانی در رتبه یافت شد ، به عنوان یک نجیب ذکر شد. پسرش، شاهزاده B. A. Repnin، در سال 1616 در استولنیک ها ذکر شد که "برای محاصره مسکو، برای خدمات محاصره" اعطا شد. در 1627 - 1636 او 600 چهارم حقوق محلی داشت. در سال 1640، تزار میخائیل فدوروویچ به او عنوان بویار را اعطا کرد. شاهزاده بوریس الکساندروویچ در طول زندگی خود در مناصب مختلف مسئول، به عنوان قاضی در درجات و مرتبه های مختلف و به عنوان فرماندار در شهرهای آستاراخان، سوسک و بلگورود به میهن خدمت کرد. در سال 1653، تزار الکسی میخایلوویچ او را به خدمات دیپلماتیک فرستاد - به عنوان سفیر بزرگ در لهستان و لیتوانی نزد پادشاه جان - کازیمیر. در طول مبارزات انتخاباتی اسمولنسک، او به عنوان فرمانده هنگ در اسمولنسک منصوب شد. ما در مورد ورونتسوف در کتاب امتناع دستور محلی 1647 می خوانیم ، هنگامی که منشی اورلوف "به درخواست پسر بویار خود در اردوگاه های مختلف به مناطق مسکو و بوروفسکی به املاک و املاک بویار شاهزاده بوریس الکساندرویچ رپنین سفر کرد. شاهزاده ایوان بوریسوویچ رپنین و آن املاک و درجات در مسکو و منطقه بوروفسکی در اردوگاه های مختلف، شاهزاده بوریس الکساندرویچ رپنین به پسرش بویار و ایوان بوریسوویچ در منطقه مسکو در چرمنف، اردوگاه تعمیرات حوض را رد کرد. به زمین بایر باتاشوو معروف بود، زمین بایری که در آن روستای ورونتسوف بود.

بنابراین، Vorontsovo به عنوان یک روستا در قرن شانزدهم وجود داشت و در دوران سخت لهستان-لیتوانی ویران شد و پس از آن به عنوان یک سرزمین بایر در نظر گرفته شد. سپس، در آغاز قرن هفدهم، آن را از پریکاز محلی به شاهزاده بی. ای.

شاهزاده ایوان بوریسوویچ رپنین، زیر سنت خانوادگی، در ردیف های مختلف به عنوان قاضی خدمت کرد و مانند پدرش از سوی فرماندار به شهرهای هم مرز با لیتوانی و لهستان اعزام شد. تزار الکسی میخایلوویچ جوایز بسیاری از جمله مالکیت زمین را به او اعطا کرد. در سال 1679، تحت رهبری تزار فئودور آلکسیویچ، در لشکرکشی علیه سلطان ترک و کریمه خان شرکت کرد. که در سال های گذشتهدر طول زندگی خود به عنوان قاضی در نظم کاخ کازان خدمت کرد. تحت او ، ورونتسوو به یک دهکده تبدیل شد ، یعنی شاهزاده ایوان بوریسوویچ یک حیاط بویار با ساختمان عمارت حیاطی در اینجا راه اندازی کرد. طبق نوشته های کتاب امتناع از دستور محلی 1687، می آموزیم که فرزندان او، شاهزادگان نیکیتا ایوانوویچ و آندری ایوانوویچ رپنین، از پدر خود به ارث برده اند "در منطقه مسکو در چرمنف من تبدیل به یک روستای کوچک خواهم شد، که در آنجا وجود داشت. یک زمین بایر ورونتسوف و یک زمین بایر شتیلوف با تعمیرات، و در آنها صد و هفت ربع زمین زراعی با اسمینا وجود دارد. بنابراین، می توان گفت که این املاک در Vorontsovo از نیمه دوم قرن هفدهم وجود داشته است.

پس از مرگ شاهزاده A.I. Repnin، که بدون فرزند درگذشت، منطقه مسکو به تصرف شاهزاده N.I. Repnin، یکی از همکاران مشهور پیتر کبیر، شرکت کننده فعال در اصلاحات او، یک فرمانده و شرکت کننده در نبردهای معروف درآمد. لسنوی و پولتاوا رئیس کالج نظامی، شاهزاده نیکیتا ایوانوویچ، در سال 1724 توسط امپراتور کاترین اول درجه فیلد مارشال اعطا شد.

در کتاب سرشماری املاک منطقه مسکو در ربع اول قرن 18 در اردوگاه چرمنف ذکر شده است "پشت سر ژنرال، پشت شاهزاده نیکیتا ایوانوویچ رپنین، روستای ورونتسوو، حیاط ووتسینیک ها، و در ایوان فدوتوف، 40 ساله، یک پسر دارد، تیموفی، 17 ساله، کارپ املیانوف، 50 ساله، اودوکیم فدوروف 39 ساله است، نانوا دنیس میخائیلوف 48 ساله است، او دارای فرزندان یاکوف 15 ساله است. پیر، زاخار 10، داماد پاول گریگوریف 40 ساله است، او دارای فرزندان واسیلی 18، پاول 9 ساله است، و طبق داستان افسانه ایوان فدوروف تاجر از آن تاجر حیاط ووتچینیک، فرزندان لاورنتی کوزمین، زاخار و گریگوری ایوانف درگذشتند. پس از سرشماری سال 1703، ایوان سرگیف و افیم دنیسوف به عنوان سرباز در سال 1710 دستگیر شدند.

از اسناد نظم محلی مشخص است که در فوریه 1714 ، شاهزاده نیکیتا ایوانوویچ رپنین "املاک غیر منقول خود را در شهرهای مختلف به فرزندان خود شاهزاده ایوانا ، شاهزاده سرگئی ، شاهزاده واسیلی ، شاهزاده یوریو و طبق آن تقسیم روستای مذکور تقسیم کرد. ورونتسوو و زمین بایر شاتیلوو نزد پسرش شاهزاده ایوان رپنین رفت. طبق کتاب های منطقه مسکو، "در آن میراث شاهزاده ایوان، پسر شاهزاده نیکیتین رپنین، که برای او در نقاشی پشت دست پدر ژنرال و جنتلمن شاهزاده آنیکیتا ایوانوویچ در چرمنف نوشته شده است، در چرمنف اردو خواهم زد. روستایی که زمین بایر ورونتسوف بود» و در زمین بایر شاتیلوو و در تعمیر ایوانکوف نوشته شده است زمین زراعی با زمین تقریبی 107 چتیا با اوسمینا و در دو به دلیل «. املاک اصلی اختصاص داده شده به شاهزاده I. N. Repnin قرار داشتند. در نواحی روستوف، سیمبیرسک و شاتسک جالب است که در نیمه اول قرن 18 املاک ورونتسوف روستای شاتیلوو، ورونتسوو نیز نامیده می شد.

پس از مرگ شاهزاده I.N. Repnina او، واقع در نزدیکی مسکو در اردوگاه Setun، به پسرانش سرگئی ایوانوویچ و پیوتر ایوانوویچ رپنین رفت. در سال 1744، نگهبانان زندگی هنگ کیرا-سیر توسط شاهزاده SI کاپیتان شد. رپنین همچنین "املاک خود را در نزدیکی روستای شاتیلوف، ورونتسوف، به برادرش از هنگ سواره نظام گارد زندگی، کاپیتان شاهزاده پیوتر ایوانوویچ رپنین، با زمین های مختلف متعلق به آن روستا، بدون هیچ اثری، واگذار کرد." در گواهی بعدی از دستور محلی به برگ - کالژیوم در مورد املاک و مستغلات شاهزاده سپهبد P.I. Vorontsov (ژانویه 1763) ذکر شده است: "در روستای Shatilov، Vorontsovo، 22 روح برای مردان در حقوق سرانه نوشته شده است. و خانوارها برنامه ریزی نشده اند."

در زمان شاهزاده پی. آی. رپنین و همسرش مارفا ایوانوونا، کنتس گولووکینا، یک مجموعه املاک و پارک در ورونتسوو و شاتیلوف ایجاد شد. در دهه های 1760 و 1770، یک خانه عمارت چوبی با یک باغ رسمی در اینجا ذکر شده است. ژنرال سپهبد، استاد ارشد، دیپلمات، مرد تحصیلکرده درخشان - شاهزاده پیوتر ایوانوویچ رپنین در حال راه اندازی یک املاک دنج در نزدیکی مسکو در ورونتسوو است، به دنبال نمونه سایر املاک معروف قرن 18، که نام دیگری دریافت کردند - Bespechnoye.

II. ساخت معبد خانه

جمعیت کوچک دهقانان و فقدان نسبت قانونی زمین کلیسا مانع از ایجاد یک کلیسای محلی مستقل در ورونتسوف-بسپچنی شد. دارایی رپنین ها به طور سنتی شامل محله کلیسا به نام سنت مایکل فرشته، یک شاه نشین باستانی صومعه نوودویچی در روستای تروپاروا بود.

شاهزاده P.I. Repnin و خانواده اش آخرین سالهای زندگی خود را در Vorontsovo گذراندند، جایی که او ایده تأسیس یک کلیسای خانگی خاص را در سر داشت. پیوتر ایوانوویچ در مارس 1767 در دادخواست خود به متروپولیتن تیموفی (شچرباتسکی) مسکو و کالوگا نوشت: "من با همسرم در ملک خود در نزدیکی مسکو در روستای ورونتسوف زندگی می کنم و به دلیل نبود کلیسای خدا در آن روستا و به دلیل وضعیت نامناسب سلامتی ما همیشه از عبادت الهی و دیگر سرودهای کلیسایی محروم هستیم که به خاطر آن نیت ساخت کلیسایی در روستای نشان داده شده در بالا را پذیرفتم، مجدداً با توجه به شرایط اعلام شده تقاضا دارم که بنای کلیسایی که در خانه من مشخص شده است و تهیه یک ضدحجم متحرک با حکم حضرتعالی تعیین می شود.» متروپولیتن در قطعنامه خود می نویسد: جایز است که کلیسا را ​​در خانه ربوبیت او در مکانی راحت و با معاینه صحیح و بدون ساختن فصلی بر آن که به سوی اصلاح الهی حرکت می کند ساخته شود. عبادت.» اساس تأسیس کلیساهای خانگی توسط پیتر کبیر با فرمان خود در 5 اکتبر 1723 ارائه شد که طبق آن کلیسای خانگی «به افراد نجیب که کاملاً ناتوان بودند و اجازه رفتن به کلیسا را ​​نداشتند، تنها با با آن مخالفت‌ها، هیچ روحانی کلیسایی از خود وجود نداشت، اما کشیش‌ها در آن محله‌ها خدمت می‌کردند.» بنابراین، قرار بود کلیسای خانگی در Vorontsovo به کلیسای محله Archangel در Troparevo نسبت داده شود. یکی از اعضای انجمن روحانی مسکو برای بازرسی محل کلیسای خانگی در Vorontsovo آمد اسپاسکی (در چیگاسی) کشیش لِو، که سایت را تأیید کرد و طرح معبد را به کنسیستوری آورد. قبلاً در 29 مارس 1767 ، هیئت روحانی زاگورود ، که منطقه کلیسای آن شامل Vorontsovo و Troparevo بود ، به Consistory گزارش داد: "... که در آن روستا در خانه عالیجناب ، یک کلیسای باستانی به نام All- منجی مهربان در همان حجره های جناب عالی در همان حوالی، بنا به شهادت در مکانی مناسب به مانند سایر کلیساهای مقدس، محراب در سمت شرق و محراب مقدس در آن به میزان معین ساخته شده است. شمایل و تصاویر مقدس با نگارش ماهرانه و نه با کنست های خارجی نقاشی شده اند، همچنین من از لباس ها و کتاب های کلیسا راضی هستم و آماده تقدیس هستم، زیرا این کلیسا بدون سر و بدون صلیب ساخته شده است. کلیسای خانگی در روستای Vorontsovo به نام درختان صادق تقدیس شد صلیب حیات بخششایعات. بیش از سه سال وجود داشت و در سال 1770 پس از مرگ شاهزاده خانم مارفا ایوانونا رپنینا لغو شد. صاحب ملک به اسقف اعظم مسکو و کالوگا آمبروز (زرتیس-کامنسکی) با درخواست انتقال ملک کلیسای خانگی منسوخ شده به محله مراجعه کرد. کلیسای آرخانگلسکروستای Troparevo، جایی که متعاقباً یک کلیسای کوچک به نام درختان صادق صلیب حیات بخش خداوند ساخته شد. آرشیو نقاشی منحصر به فردی از خانه کلیسای اسپاسکی را حفظ کرده است.

در سال 1778، پس از مرگ ژنرال سپهبد شاهزاده P.I. Repnin، که بدون فرزند درگذشت، روستای Vorontsovo در اختیار پسر عمویش، شاهزاده نیکولای واسیلیویچ رپنین، ژنرال فیلد مارشال، یک شخصیت برجسته نظامی، فرمانده و دیپلمات دوران کاترین قرار گرفت. در این زمان است که ظاهر جدید ورونتسوف به این زمان باز می‌گردد: خانه عمارت اصلی، ساختمان‌های بیرونی و ساختمان‌های بیرونی ساخته می‌شد و در کنار جاده کالوگا، یک دروازه ورودی تشریفاتی با نگهبان‌هایی به سبک شبه گوتیک ساخته شد. مانور پارک مخصوصا با قسمت های منظم و انگلیسیش خوب بود و امیدوار کننده بود کوچه ها و مسیرهای متعدد، با سیستم آبی توسعه یافته از حوضچه های آبشاری. پس از پایان جنگ دوم ترکیه در سال 1791، شاهزاده N.V. Repnin به طور دائم با همسرش ناتالیا در Vorontsov زندگی می کرد.الکساندرونا، نی کوراکینا، با دختران الکساندرا و داریا. در سال 1787 با درخواست به عنوان مالک منطقه مسکو روستای ورونتسوف با روستاها به سرپرستی اشراف مسکو روی آورد تا فرزندان خود را در کتاب تبارشناسی استان مسکو بگنجاند. او در لیست رسمی خود اطلاعات زیر را در مورد خود و خانواده اش می دهد: "او 53 ساله است، با شاهزاده ناتالیا الکساندرونا کوراکینا ازدواج کرده است، فرزند پسر ندارد و دو دختر دارد که اولین شاهزاده الکساندرا با ژنرال ازدواج کرده است. - ستوان و سوار شاهزاده گریگوری سمنوویچ ولکونسکی و شاهزاده دوم داریا - به عنوان دوشیزه، املاک و مستغلات ارثی استان مسکو و منطقه اطراف آن شامل روستای ورونتسوف با دهکده هایی است که در آن 52 روح مرد و 46 زن وجود دارد. جان، در منطقه ای که من زندگی نمی کنم، از ارتش، ژنرال، سپهبد، فرماندار کل اسمولنسک و پسکوف، سرهنگ دوم هنگ گارد حیات ایزمایلوفسکی، در خدمت سربازی هستم. شاهزاده N.V. Repnin به یادداشت خود یک شجره خانوادگی از خانواده Repnin را که برای مجمع اشراف مسکو گردآوری شده بود پیوست.

در سال 1798، شاهزاده N.A. Repnina درگذشت، و سه سال بعد، در ماه مه 1801، شاهزاده N.V. در ملک خود در Vorontsovo درگذشت. رپنین. Podmoskovnaya در اختیار خواهران قرار گرفت - شاهزاده A.N. ولکونسکایا و بارونس D.N. کالنبرگ طبق توافق خانوادگی وارثان پرنسس A.N. Volkonskaya ، دارایی در Vorontsovo در اختیار پرنسس سوفیا گریگوریونا ولکونسکایا و از او به برادرش نیکولای گریگوریویچ ولکونسکی می رسد که با بالاترین اجازه آن را گرفته است.
نام خانوادگی پدربزرگش فیلد مارشال رپنین و به نام Repnin-Volkonsky.

تاریخچه ساخت کلیسای مانور در Vorontsovo با خانواده وی مرتبط است.

III. ساخت کلیسای مانور.

ایده ساخت کلیسای محلی متعلق به همسر شاهزاده N. G. Repnin-Volkonsky، شاهزاده خانم Varvara Alekseevna، خواهرزاده کنتس Razumovskaya است که در سال 1806 از متروپولیتن مسکو و کالوگا پلاتون (Levshin) برای ساختن یک ساختمان جدید درخواست کرد. کلیسای سنگی به نام تثلیث مقدس و حیات بخش. معلوم شد که این موضوع آسانی نیست، زیرا موانع باقی مانده است - جمعیت کم محله آینده، نزدیکی کلیسا در تروپاروو، فقدان نسبت قانونی زمین کلیسا. متروپولیتن افلاطون به شاهزاده خانم توصیه کرد که طومارهایی را به شورای حاکمیت مقدس ارائه کند. وزیر کشور، کنتB.P. کوچوبی، که درخواست پرنسس V. A. Repنینا-ولکونسکایا در بالاتریننام امپراتور الکساندر پاولوویچ. در نامه ضمیمه جزئیات این پرونده را می یابیم: «در املاک پدرشوهرش، فیلد مارشال شاهزاده.متروپولیتن مسکو و کالوگا رپنین، در روستایی نزدیک مسکوبه نام ورونتسوف، که درگذشت و دخترش را در همان مکان با او به خاک سپردند، پیشنهاد ساخت کلیسایی سنگی در آن روستای ذکر شده با یک مؤسسه کوچک برای کمک به فقرا را می دهد. او می توانست آزادانه شروع به ساختن این کلیسا کند اگر تعداد دهقانان در این روستای شوهرش با تعداد تعیین شده توسط قانون برای کلیسا یا کلیسا مطابقت داشته باشد، اما به عنوان ساکندهقانان بسیار کمی در آنجا هستند، همین شرایط تنها دلیلی بود که پرنسس رپنینا از من خواست که قصد خود را به اطلاع امپراتور مقتدر برسانم و بالاترین مجوز را برای ساختن کلیسا در ورونتسوف بخواهم تا کشیش و روحانیون به کسانی که آن را دارند، کمکی شایسته از خود خواهد داد.» کنت V.P. Kochubey نتایج را به دادستان ارشد Synodal A.N. Golitsyn گزارش کرد: "من این شانس را داشتم که این را به امپراتور مستقل گزارش کنم. اعلیحضرت این پیشنهاد را که مورد ستایش شاهزاده خانم رپنینا قرار گرفته بود، پذیرفت و رضایت خود را برای ایجاد کلیسایی در روستای ورونتسوف در بنیاد فوق الذکر اعلام کرد. بنابراین ، اعلی اجازه ساخت یک کلیسای سنگی جدید را در املاک شاهزادگان رپنین-ولکونسکی داد و شورای مقدس در 13 ژوئن 1806 این فرمان را به مسکو به کنسیستوری معنوی داد. در طول جنگ میهنی 1812، آرشیو کنسیستوری مسکو در اثر آتش سوزی از بین رفت، که در آن بسیاری از اسناد به طور غیرقابل برگشتی از بین رفت، از جمله پرونده بایگانی مربوط به ساخت کلیسای ترینیتی. به همین دلیل است که کپی "یادداشتی که در آن توضیح داده شده است که شاهزاده خانم رپنینا می خواهد چه نوع موسسه ای در کلیسای پیشنهادی داشته باشد" که در صندوق سندی آرشیو تاریخی دولتی روسیه در سن پترزبورگ نگهداری می شود، بسیار با ارزش است. یک فتوکپی از این سند در آرشیو معبد موجود است، نویسنده آن را به طور کامل ارائه می دهد:

«اول در روستای Vorontsovo کلیسایی سنگی به نام تثلیث مقدس ساخته خواهد شد که مؤسسات زیر به کلیسا متصل است:

2. به یاد ژنرال فیلد مارشال فقید شاهزاده نیکولای واسیلیویچ رپنین، پناهگاهی برای افراد مسن فقیر، که شش نفر از آنها در مراسم تقدیس کلیسا خواهند بود، از این پس تعداد آنها دو برابر خواهد شد.

3. به یاد دختر مرحومم، شاهزاده خانم ماریا نیکولائونا رپنینا، مدرسه ای برای دختران فقیر که تعداد آن برابر با تعداد پیرمردها خواهد بود.

4. هر دوی این مؤسسات تحت نظارت اصلی کشیش آن کلیسا هستند.

5. علاوه بر این، مدرسه دختران فقیر دارای یک معلم ویژه خواهد بود.

6. این مدرسه آموزش می دهد:

1. قانون خدا.
2. زبان روسی.
3. زبان آلمانی.
4. حسابی.
5. آغاز طراحی.
6. انواع صنایع دستی.

7. در آن ساعاتی که کشیش مشغول مدرسه نیست، به فرزندان دهقانان روستای ورونتسوف که آنها نیز متعلق به رعیت هستند، آموزش می دهد. این آموزش شامل:

1. در قانون خدا.
2. زبان روسی.
3. حسابی.

8. کشیش بچه های روستاهای همجوار را از استفاده از این دستورالعمل منع نمی کند.

9. قبولی در مدرسه...

10. مدیر مدرسه باید دانش‌آموزان را به خانه‌داری عادت دهد و در سال‌های اخیر آنها را مجبور به نگه‌داری دفاتر برای مخارج مؤسسه کند.

11- ه . هنگام ازدواج، دانش آموزان علاوه بر لباس، لباس زیر و سایر چیزها، سیصد روبل جهیزیه دریافت می کنند و بسته به شایستگی، حتی بیشتر.

12- ه . هر دوی این مؤسسات افراد آزاد را می پذیرند و دانشجویان با افراد آزاد ازدواج می کنند.»

افلاطون متروپولیتن مسکو پس از دریافت حکم سینودال، عجله ای برای دادن مجوز نهایی نداشت، "تا زمانی که شاهزاده رپنینا، موقعیت شاهزاده خانم رپنینا را به او ارائه کرد، که دقیقاً او از خود به کشیش همراه با روحانیون فرض می شود. برای حضور در کلیسای پیشنهادی، حقوق مناسب و آنچه که ارائه می دهد."

تا دسامبر 1806، شاهزاده V.A. Repnina-Volkonskaya قول داد 12000 روبل به خزانه داری یتیم خانه مسکو کمک کند، که بیشتر آن برای نگهداری از کلیسا و روحانیون کلیسای ترینیتی است. مبلغ قابل توجهی نیز برای کلیسای میکائیل فرشته در تروپاروو در نظر گرفته شده بود "برای کشیش و روحانیون، تا با ساختن یک کلیسای جدید و یک روحانی خاص در ورونتسوو، راحت بمانند." متروپولیتن افلاطون در انتظار دریافت رسیدی از سازنده معبد برای پرداخت هزینه وعده داده شده، به Consistory دستور داد "که بر این اساس می توان به شاهزاده رپنینا اجازه ساخت کلیسا را ​​داد." با این حال، تا سپتامبر 1807، هیچ رسیدی برای پول وعده داده شده ارائه نشد. احتمال درگیری با مقامات اسقف نشین مسکو به وجود آمد. این واقعیت که اجرای قوانین و مقررات موجود توسط متروپولیتن افلاطون به شدت و بدون توجه به اشخاص انجام می شد، نشان داد. واقعیت شناخته شده، زمانی که ولادیکا نصب کشیش و شروع عبادت را در کلیسای کلیسای کوچک تازه ساخته به نام سنت پل تبس در املاک کنت P. G. Demidov "Leonovo" در نزدیکی مسکو ممنوع کرد. متروپولیتن با نادیده گرفتن تهدیدهای مالک مبنی بر محروم کردن روحانیون از نگهداری مورد نیاز، دستور داد کلیسای لئونوو را که تقریباً 100 سال خالی بود، ببندند. در 6 سپتامبر 1807، سرلشکر شاهزاده N.G. رپنین و همسرش به خزانه داری امن هیئت امنای مسکو اعلام کردند15000 روبل اسکناس به این خزانه برای نگهداری همیشگی کمک می کنند و ما از شما می خواهیم که سه بلیط مناسب از 5٪ بدهید: یکی به مبلغ 10000 روبل برای دریافت سود از آنها به کشیش همراه با روحانیون کلیسای تازه ساخته شده. تثلیث مقدس، متشکل از روستای ما ورونتسوف در نزدیکی مسکو". قرار بود سود مبلغ 3000 روبل به روحانیان کلیسای تروپارفسکی "به خاطر جدایی کلیساهای روستای ورونتسوف از این کلیسا" داده شود. برای سکونت روحانیت تثلیث دو خانه سنگی یک طبقه با هزینه مالکان ساخته شد.

در سال 1807، متروپولیتن افلاطون منشوری برای ساخت کلیسای ترینیتی در Repnins در نزدیکی مسکو امضا کرد. در همان زمان، کلیسای جدیدی با استفاده از یک غرفه سنگی در پارک املاک برای ساخت معبد تأسیس شد. ساخت و ساز بسیار سریع تکمیل شد و در پایان سال 1807، کشیشی به نام جان مارکوف به کلیسای ترینیتی منصوب شد.

جنگ میهنی 1812 تأثیر سختی بر ورونتسوف گذاشت. بنابراین در آنجا، در سال 1812، یک "ابر سلاح" مخفی ساخته شد که تهدیدی برای تغییر جزر و مد خصومت ها با فرانسه بود - بالونی مملو از پوسته هایی که قرار بود روی سر سربازان ناپلئونی انداخته شود. کل ماجرا توسط لپیچ معینی اداره می شد که به توصیه فرستاده روسیه به نام دکتر اشمیت از اشتوتگارت به مسکو آمد و نوشت که اختراع جدید برای منفجر کردن همه قلعه ها ، توقف یا نابودی مناسب است. بزرگترین ارتش ها". به دنبال دستور الکساندر اول، او در ورونتسوو قرار گرفت، امنیت داده شد، مواد لازم فراهم شد و مشتاقانه منتظر نتایج وعده داده شده بود. اما آنها دنبال نکردند و پر از ناامیدی به سن پترزبورگ گزارش شد: "لپیچ یک شارلاتان دیوانه است." این داستان کنجکاو در رمان "جنگ و صلح" منعکس شد: تولستوی پیر بزوخوف را به روستای ورونتسوو فرستاد تا به بالون بزرگی که لپیچ برای مرگ دشمن می ساخت و بالون آزمایشی که قرار بود پرتاب شود نگاه کند. فردا. این توپ هنوز آماده نشده بود، اما همانطور که پیر متوجه شد، به درخواست حاکم ساخته شد. با نزدیک شدن فرانسوی ها، تعدادی از تجهیزات به آنجا برده شد نیژنی نووگورود، و برخی باید سوزانده می شدند. فرانسوی‌ها سپس با کنجکاوی به آنها نگاه کردند و سعی کردند بفهمند روس‌ها چه کار می‌کنند. لپیچ مدتی سعی کرد چیزی بسازد، تا اینکه سرانجام در سال 1814 دستوری صادر شد تا او را "به جایی که از آنجا آمده" بفرستند.

متأسفانه، خود املاک رپنین هزینه این پروژه ناموفق را پرداخت: سربازان فرانسوی در حال عقب نشینی در امتداد جاده کالوگا، خانه اصلی، 8 خانوار دهقان محلی را سوزاندند و کلیسای ترینیتی را هتک حرمت کردند. از اطلاعات مربوط به وضعیت کلیساهای اسقف نشین مسکو، که در آغاز سال 1813 به شورای مقدس فرستاده شد، در مورد کلیسای تثلیث در ورونتسوف آمده است: "دست نخورده، تاج و تخت و محراب دست نخورده هستند، لباس ها برداشته شده است، پادماند دست نخورده است، نمادها و آیکون های مقدس آسیبی ندیده اند، ظروف کلیسا و بهترین قربانگاه غارت شد.» رئیس، که در سال 1812 کلیسا را ​​بازرسی کرد، با جزئیات بیشتری در مورد تلفات کلیسا گزارش می دهد: «قاب از دو انجیل برداشته شد و تخته ها شکستند. هیچ صلیب، خیمه، ظرف، نعلبکی وجود ندارد. لباس‌ها، کفن‌ها، جامه‌ها و لباس‌های متعلق به این کلیسا برداشته شد. تاج ها و قاب ها از تصاویر مختلف حذف شدند. کفن سالم است، اما تزئینات آن کنده شده و از بین رفته است. کل کلیسا، چه در داخل و چه بیرون و با برج ناقوس، سالم و بدون آسیب است. دو خانه روحانیت سالم است، فقط داخل آن خراب است.» از 10 حیاط محله در Vorontsovo، تنها سه حیاط دست نخورده باقی مانده است. ساکنان خانه های ویران شده در املاک، در ساختمان های بیرونی صاحبخانه ها پناه گرفتند. در مورد مالکان مشخص است که "مالک زمین در ارتش است و همسرش در سن پترزبورگ زندگی می کند." وکیل شاهزاده N.G. Repnin، Ilya Larionovich Burtsev، گزارش داد: «آخرین سال 1812، در طول تهاجم نیروهای دشمن، در خانه ارباب من، واقع در 6 ورسی مسکو در امتداد جاده Kaluga، در روستای Vorontsovo، یک کلیسای جدید ساخته شده و همه اشیاء کلیسا در آن بود و قربانگاه بدون هیچ اثری غارت شد و پس از خروج از مسکو در امتداد آن جاده کالوگا، سربازان فرانسوی در نزدیکی آن روستا، خانه‌ها و تمام موسسات خانگی که همراه آنها بودند، به خاک سپرده شدند. ضایعه جبران ناپذیر تخریب آرشیو خانوادگی منحصربه فرد رپنین ها در آتش سوزی بود، از جمله مکاتبات معتبر در مورد ساخت کلیسای ترینیتی و احتمالاً نقشه های طراحی آن.

IV. احیای عبادت پس از حمله فرانسه.

در ژانویه سال 1813، شاهزاده A. N. Golitsyn به درخواست شاهزاده V. A. Repnina از مدیر اسقف اعظم مسکو، اسقف اعظم دیمیتروف آگوستین (وینوگرادسکی)، درخواست کرد تا کلیسای ترینیتی در ورونتسوف را با بازسازی مکان کشیش در آن تقدیس کند. به دلیل تخریب کلیسای محلی، کشیش جان مارکوف به عنوان رئیس کلیسا در روستای Rozhdestvenskoye در ایسترا به مکان جدیدی منتقل شد. منطقه Zvenigorod. با این حال، تجدید کلیسای ترینیتی به زودی دنبال نشد. شاهزاده ن. جی. طبق گزارش روحانیون در سال 1816 در مورد کلیساها و روحانیون منطقه مسکو در روستای Vorontsovo ، "کلیسایی به نام تثلیث جانبخش در یک ساختمان سنگی به شکل جامد ، هنوز تقدیس نشده ، در آنجا نشان داده شده است. با آن روحانی نیست، این روستا سوزانده شد، 11 صحن محله است، خانه روحانیت سنگی است با تمام لوازم. از مارس تا اکتبر 1816، کلیسای ترینیتی بازسازی شد. در ماه مارس، شاهزاده N. G. Repnin، در نامه ای به اسقف اعظم، گزارش داد که امیدوار است "به لطف خدا هر چه زودتر کلیسا را ​​به نظم درآورد" و در اکتبر او به عنوان سپهبد و کوچک فرماندار نظامی روسیه، خواست تا کلیسای تثلیث مسکو "نیکلایفسکی، که در Khlynov است به کشیش جان" تقدیس شود. بنابراین، کلیسا در 17 اکتبر 1816 توسط کشیش روحانی کلیسای سنت نیکلاس در Khlynov، کشیش جان Ioannov تقدیس شد.مرکز ترکیب، حجم هشت ضلعی کلیسا بود که با طاق گنبدی پوشیده شده بود که بالای آن فانوس با طبل و گنبد برافراشته بود. دور تا دور معبد را از سه طرف ایوانی با اگزدر در غرب احاطه کرده بود.

شکل غیرمعمول معبد با این واقعیت توضیح داده شد که رپنین ها یک غرفه باغ را به عنوان یک کلیسا بازسازی کردند. این احتمالاً فقط یک فرضیه توسط اولین توصیف کنندگان بنای تاریخی - اعضای OIRU است که سپس به یک واقعیت تاریخی تبدیل شد. شاید ما فقط باید در مورد تأثیر معماری غرفه های پارک با عناصر شبه گوتیک اواخر قرن 18 صحبت کنیم. در ترکیب معبد و تزئینات آن (به لنگه های نوک تیز پنجره های کلیسا و طرح قاب های ایوان توجه کنید).

برای مدت طولانی از روز تقدیس آن، کلیسای ترینیتی در ورونتسوو روحانی مستقلی نداشت. این امر به ویژه با انتقال ملک به صاحبان جدید و ادعاهای مالکیت بحث برانگیز توضیح داده شد که با وجود سود قانونی سرمایه سپرده شده در بانک برای وجود معبد و روحانیون مانع از تأمین هزینه کافی برای روحانیون شد. توسط شاهزاده N.G. Repnin. در سال 1823، اسقف اعظم مسکو و کولومنا فیلارت (دروزدوف) توسط پیوتر پتروویچ ناریشکین، مشاور خصوصی، درخواست کرد که از روحانیون کلیسا که متعلق به بستگانش رپنین در روستای ورونتسوو بود، نگهداری کند تا سود انباشته را بدهد. ، "که از سال 1816 دریافت نشده است." بر اساس گزارش 1823، کلیسای ترینیتی در Vorontsovo سنگی، تک محراب و مستحکم نشان داده شده است. محله معبد شامل 12 خانوار با 105 نفر جمعیت بود.

در مارس 1825، صاحب ورونتسوف، سرلشکر شاهزاده نیکیتا گریگوریویچ ولکونسکی، با دادخواستی به متروپولیتن فیلارت مراجعه کرد و از او خواست که یک کشیش برای کلیسای ترینیتی منصوب کند (کپی از پاسخ متروپولیتن در شکل 6 پیوست شده است). با انتخاب اسقف، در 6 نوامبر 1825، فارغ التحصیل مدرسه علمیه بتانی، پسر کشیشی از اسقف نشین مسکو، الکسی ایوانوویچ سینا، به معبد منصوب شد. در همان زمان، الکسی الکسیویچ زکاتوف و کستون یواکیم اوستیگنیف به عنوان منشی منصوب شدند. محله ترینیتی بخشی از ریاست محله مسکو در کلیسای سنت سرگیوس در کونکوو بود. رئیس کلیسای ترینیتی بازسازی شده، Fr. الکسی سی نایسکی بودکشیش فعال و تحصیل کرده در طول بیماری وبا که در سال 1830 در مسکو شیوع یافت، او با خدمت در تیمارستان هنگ های ریاژسکی و تولا توجه متروپولیتن فیلارت را به خود جلب کرد، زمانی که به دلیل مرگ کشیش هنگ، Fr. الکسی نیازهای سربازان بیمار را که در گروه بهداشتی اطراف مسکو شرکت کرده بودند، اصلاح کرد. برای انجام مجدانه وظایفش لوح کمری ومنصوب اعتراف ریاست. در سال 1842 فر. الکسی به عنوان رئیس ناحیه خود منصوب شدبا موافقت شاهزادگان ولکونسکی، در سال 1836 نسبت مشخصی از املاک، زمین های زراعی و یونجه (36 هکتار) به کلیسای تثلیث حیات بخش در ورونتسوو اختصاص یافت و در سال 1837 زمین برای قبرستان محله تعیین شد. در سال 1837، یک ملک غیر منقول در نزدیکی روستای Vorontsovo، منطقه مسکو، توسط دهقانان از Volkonskys توسط یک زمیندار ثروتمند و سازنده معبد، ژنرال سرگئی ایلیچ موخانوف (1762 - 1842) خریداری شد، که با سرمایه او در سال 1838 یک زمستان گرم (زمستان) کلیسا در کلیسای تثلیث حیاتبخش سازماندهی شد. کلیسایی به نام قدیس حامی او، سنت سرگیوس رادونژ، و برج ناقوس در حال بازسازی است.

در ثبت نام روحانیان کلیساهای منطقه مسکو در دانشکده ورونتسوف، در مورد کلیسای تثلیث مقدس و حیاتبخش آمده است: "ساختمان سنگی است با برج ناقوس، پوشیده از آهن، کف آن چوبی است. طرح این کلیسا در سال 1838 ساخته شد، دو محراب در سرمای واقعی به نام تثلیث جانبخش، در کلیسایی گرم به نام سنت سرگیوس رادونژ، ظروف متوسطی وجود دارد. متأسفانه نقشه های کلیسای ترینیتی به ما نرسیده است و ما نام معمار - نویسنده پروژه بازسازی کلیسای سفره خانه و برپایی یک برج ناقوس کوچک با ردیف ناقوس باز را نمی دانیم. شاید این معمار موخانوف ها بود که در همان زمان در املاک بوگورودسکویه آنها، روستای نیکولسکویه، زدخوف در کلیسای سنت نیکلاس شگفت انگیز و همچنین در منطقه دیگری از مسکو در نزدیکی Trinity-Sergius Lavra کار می کرد. روستای Vozdvizhenskoye در کلیسای تعالی صلیب خداوند، - دیمیتری فومیچ بوریسف، نویسنده طرح های بسیاری از ساختمان های کلیسا در مسکو و استان مسکو، معمار استان مسکو. . مشخص است که استاد کارکنان SI. موخانوف مردی مؤمن و وارسته بود که «ذوق زیبایی شناختی در معماری و نقاشی داشت» و با قدیس مسکو متروپولیتن فیلارت (دروزدوف) دوست بود. معمار ویژگی های مشخصه معماری کلاسیک متاخر را در دکوراسیون تزئینی جدید سفره خانه، برج ناقوس و کلیسای ترینیتی در ورونتسوف معرفی کرد.

رابطه بین روحانیت تثلیث و صاحب زمین جدید بسیار دور از ایده آل بود. مسئله زمین به یک مانع تبدیل شد. SI موخانوف بررسی زمین را که توسط شاهزادگان ولکونسکی به نفع کلیسا انجام شد به چالش کشید و در این مورد با متروپولیتن فیلارت صحبت کرد. بر اساس شهادت ماریا سرگیونا موخانوا در سال 1853، «وقتی پدر این موضوع را برای شما توضیح داد، اعلیحضرت خوشحال شد که به او بگویید زمین را به روحانیون ندهید و اگر آنها اصرار خواستند، به آنها اطلاع دهید که در که در برخی موارد ممکن است سرمایه از کلیسا دور شده و وارد بخش دیگری شود. سخنان پرمهر شما تا کنون ما را از همه خواسته ها مصون داشته است.»

در سال 1838، روحانی کلیسای تثلیث در ورونتسوو با درخواست حفاظت از "در مقابل اقدام غیرمجاز صاحب زمین آن روستا، ژنرال موخانوف، که به دهقانان خود دستور داد از زمین کلیسا استفاده کنند" به کنسیستوری متوسل شد. مقامات اسقف نشین مسکو به روحانیون توصیه کردند که "به حمایت مالک مراجعه کنند و از او یک قطعه زمین ملکی مناسب بخواهند." موخانوف ها به نفع خود موافقت کردند کلیسا نیم دهم زمین برای باغ.

در سال 1849، دین فر. الکسی سینایسکی از M. S. Mukhanova و خواهرانش به Consistory شکایت کرد که او مالک زمین کلیسا است، "بدون اینکه چیزی برای آن بسازد"، که محتوای آن "بسیار ناچیز" بود. محله کلیسای ترینیتی متشکل از 13 خانوار دهقانی با جمعیت 60 مرد و 57 زن بود. در املاک موخانوف ها، "که اینجا زندگی نمی کنند"، رعیت ها، آزادگان آقای گدئونوف، مردم شهر مسکو و مقامات نظامی زندگی می کردند. در پاسخ به ادعای Fr. آلکسیا ام اس موخانوا پاسخ داد که «روحانیون در خانه‌هایی زندگی می‌کنند که متعلق به ماست و ما آن‌ها را نگهداری و گرم می‌کنیم، و بنابراین حق مالکیت زمین را ندارند، اما برای بقیه آنها باغ‌های سبزیجات و باغ‌هایی در زمین ما دارند که بدون استفاده از آن‌ها استفاده می‌کنند. مانع." رئیس دانشگاه با سخنان صاحب زمین مخالفت کرد و در دفتر ثبت روحانیت سال 1851 نوشت که خانه های سنگی روحانیون «در حال خراب شدن هستند به طوری که زمان زمستانزندگی در آنها به دلیل سرما غیرممکن است، لوازم چوبی نیز فرسوده هستند. در یادداشتی در مورد موقعیت روحانی کلیسای تثلیث در روستای Vorontsovo، که در Consistory در سال 1854 جمع آوری شده است، خاطرنشان شد: "مازاد بر سرمایه مورد نیاز، 15800 روبل در اسکناس، که از آن روحانی سود دریافت می کند. به نفع او 790 روبل است. علاوه بر این، آنها از: محل در خانه های استاد با گرمایش استفاده می کنند. باغ‌ها و باغ‌های سبزی مخصوص به خود را دارند. دریافت 300 پوند یونجه؛ 85 روبل در اسکناس برای بزرگداشت سالانه. در پاسخ به Fr. الکسی، به درخواست متروپولیتن فیلارت، نقطه به نقطه موقعیت واقعی روحانیت تثلیث را تشریح کرد که به طور کامل ارائه می کنیم:

"1. گرچه او به عنوان کشیش در خانه صاحب زمین خانه دارد، اما در زمستان به دلیل فرسودگی حجره ها که اکنون بدون هیچ مراقبتی رها شده است، با خانواده پرجمعیت خود از فقر شدید رنج می برد و گرمایش اتاق ها را نابهنگام دریافت می کند و علاوه بر این، ناچیزترین، متشکل از چوب برس مرطوب.

1. نه کشیش و نه روحانی به دلیل نامناسب بودن زمین باغ سبزی ندارند و باغ با اینکه کشیش یکی دارد اما به دلیل درختان عظیمی که در آن نزدیکی می رویند و در آن سایه ایجاد می کنند، بهره بسیار کمی از آن می برد. و باغ یک چهارم زمین را اشغال می کند.
2. یک کشیش با یک روحانی با کیفیت بسیار ضعیف 300 پود یونجه دریافت می کند و در زمان نامناسبی.
3. کشیش و روحانیون برای مراسم بزرگداشت و خدمات سالانه در پاشنه هر هفته مراسم تشییع جنازه و در پایان آن مراسم ترحیم به همان شیوه نابهنگام، 85 روبل اسکناس دریافت می کنند.

5. مالک زمین، موخانوا، 100 روبل اسکناس به دختر کشیش، به عنوان دخترخوانده اش، برای لباس می دهد، اگرچه بدون مشکل نیست، و حتی اخیراً چنین لطفی نشان نداده است.

6. کشیش نمی داند که آیا کشیش ها کمکی دریافت می کنند یا خیر. اما زمین زراعی به میزان 33 دسیاتین دارای ملک رسی و مناسب برای آجرسازی است و به دلیل نزدیکی به پایتخت از آنجایی که در فاصله 5 نستری از پاسگاه کالوگا قرار دارد، می توان آن را با سود قابل توجهی برای روحانیون اجاره داد. ”

در آگوست 1855، کشیش میخائیل واسیلیویچ ترتیاکوف به عنوان پیشوای کلیسای ترینیتی در ورونتسوف منصوب شد. پرونده بحث برانگیز با مالک زمین در سال 1856 پس از آن که وی 2000 روبل نقره به شورای امنا با صدور سود به نفع روحانیون برای مالکیت زمین کلیسا کمک کرد، به مصالحه خاتمه یافت و از آن زمان تصمیم گرفته شد که " روحانیان کلیسای تثلیث در روستای ورونتسوف، متشکل از یک موقعیت خارجی." این امکان وجود دارد که بازنشستگی Fr. الکسی سینایسکی، که بیش از 20 سال با ظلم موخانوف ها مبارزه کرد، یکی از شروط قرارداد عشقی بین کلیسا و صاحبان املاک بود. ورونتسوو از مرکز دینداری، که به کلیسای رسولان مقدس پیتر و پل در روستای یاسنوو نقل مکان کرد، متوقف شد.

نیمه دوم قرن نوزدهم هیچ سند جالبی در مورد تاریخ کلیسای تثلیث جانبخش در ورونتسوو به جا نگذاشت. صاحبان املاک تغییر می کنند - به جای اشراف نجیب و ثروتمند، املاک به مالکیت صنعتگران و بازرگانان ثروتمند می رسد. از سال 1867 تا 1880، این املاک متعلق به تاجر مسکو از صنف اول و سازنده گریگوری میخائیلوویچ سوشکین بود که به عنوان سرپرست کلیسای کلیسای تثلیث مقدس انتخاب شد. با نام او مرتبط است حقیقت جالبانتقال به اسلحه خانه یک پرچم باستانی در اوایل قرن هفدهم، که در زیارتگاه کلیسای محله نگهداری می شد.

در آوریل 1883، رکتور Fr. میخائیل ترتیاکوف و بزرگ کلیسا M. G. Sushkin با رضایت به اتاق اسلحه خانه روی آوردند تا تصویر منجی را روی بوم (بنر) که قدمت آن به زمان شاهزاده پوژارسکی برمی گردد برای ذخیره سازی با این شرط: "از آنجایی که کلیسای ما کوچک است. از نظر تعداد، اهل محله فقیر هستند، بنابراین دریافت جایزه برای کلیسا از اتاق اسلحه خانه مسکو در ازای پرچم مذکور بسیار مطلوب است. اتاق اسلحه خانه نیز به نوبه خود در نامه ای به متروپولیتن مسکو و کولومنا ایواننیکی (رودنف) اجازه درخواست کرد: "در روستای ورونتسوو، 3 ورستی مسکو، بنری شبیه به پرچم شاهزاده پوژارسکی وجود دارد. معلوم نیست کجا، کی و چگونه وارد شده است، در فهرست موجودی کلیسا نوشته شده است "تصویر منجی، که روی ماده نوشته شده است." با قضاوت بر اساس مکان اشغال شده توسط این تصویر (به دیوار، بالای در آویزان است) و فقدان اطلاعات تاریخی در مورد ورود این تصویر، ذخیره آن برای معبد چندان جالب نیست، در همین حال، در اتاق اسلحه خانه آن را به عنوان جواهرات ذخیره می شود اهمیت تاریخیتعداد زیادی بنر باستانی روسی با نمادهایی بر روی آنها به تصویر کشیده شده است، چرا، برای تکمیل این مجموعه کمیاب، جرأت می کنیم به حضرتعالی مراجعه کنیم تا امکان انتقال بنر مذکور برای ذخیره سازی به اتاق اسلحه خانه را تشخیص دهیم، جایی که اهمیت زیادی خواهد داشت - نه برای تاریخ روسیه". در ماه مه 1883، بنر از کلیسای Vorontsov به اتاق اسلحه خانه تحویل داده شد و در فوریه 1884، دفتر کاخ مسکو به بزرگ کلیسای کلیسای ترینیتی، M. G. Sushkin، بالاترین 150 روبل را "به دلیل اهدای یک بنر باستانی به اتاق اسلحه سازی" داد. متأسفانه، اسناد انتقال توصیف یا تصویر دقیقی از این معبد منحصر به فرد را حفظ نکرده است، که به احتمال زیاد توسط شاهزادگان رپنین به معبد اهدا شده است، که اجدادشان با شاهکارهای نظامی در تاریخ روسیه، شرکت در بسیاری از نبردهای ارتش روسیه متمایز شده اند. در قرن XVII - XIX. به روزگار ما نرسیده و توصیف همراه با جزئیاتکلیسا و اموال مقدس کلیسای ترینیتی در ورونتسوو، به استثنای فهرست مختصری از دهه 1920.

که در اواخر نوزدهمقرن ، این املاک چندین مالک را تغییر می دهد: از سوشکین ها به شرکت تجاری "کارل تیل و شرکت" و سپس به تاجر A.I. Vakhrushev منتقل می شود. با بودجه دومی، در مارس 1909، کف چوبی کلیسای ترینیتی تعویض شد. در سال 1911، املاک نزدیک دهکده ترویتسکی، ورونتسوو و زیوزینسکی ولوست، منطقه مسکو، توسط وکیل مسکو، وکیل دادگستری اوگنی آداموویچ گرینباوم، که در مسکو در خیابان بولشایا پولیانکا، 54 زندگی می کرد، به مبلغ 250000 روبل خریداری شد. به او 244 جریب 1446 متر مربع زمین، که از آن یک ملک وجود داشت - 36 هکتار، با یک پارک باستانی، باغات سبزیجات و مزارع توت، با 40 ساختمان، که 15 ساختمان آن سنگی بود.

در سال 1912 E.A. گرینبام ایده ای را که در سال 1855 توسط رئیس کلیسای ترینیتی، Fr. الکسی سینایسکی، و در زمین کلیسای سابق در "منطقه نزدیک روستای ترویتسکی، ورونتسوو در 6مین مسیر بزرگراه کالوگا"، یک کارخانه آجر "که نیازهای املاک را برآورده می کند و 500000 آجر تولید می کند" ساخته است.

در دسامبر 1905، رهبر کلیسای تثلیث مقدس در ورونتسوو، کشیش میخائیل ترتیاکوف، "به دلیل 50 سال خدمت در کشیش با نشان درجه 4 سنت ولادیمیر" اعطا شد.

در سال 1910 جمعیت پریش ترینیتی 229 نفر بود. کلیسا تنها 70 روبل و 50 کوپک درآمد سالانه دریافت می کرد.

برای سود پولی که به نفع روحانیون رپنینا و موخانوف در بانک سپرده می شد، موقعیت کشیش و مزمور خوان «ناکافی» بود. اسناد آدرس پستی کلیسا را ​​نشان می دهد: مسکو، خیابان Kaluzhskaya، فروشگاه I.M. لاوروا.پس از مرگ رکتور M.V. Tretyakov، که به مدت 55 سال در کلیسای ترینیتی خدمت کرد، در سال 1909، با برکت متروپولیتن مسکو و کلومنا ولادیمیر (اپیفانی)، کشیش جدیدی به نام نیکولای واسیلیویچ آرخانگلسک به کلیسای ترینیتی منصوب شد. پسر یک شماس از استان مسکو، Fr. نیکلای در سال 1892 از مدرسه علمیه مسکو فارغ التحصیل شد و به زودی به کلیسای روستایی منطقه دیمیتروفسکی منصوب شد. با دارا بودن توانایی های خوب در تدریس (او کار خود را به عنوان معلم در یک مدرسه محلی آغاز کرد و سپس به عنوان ناظر در حوزه علمیه خدمت کرد) ، Fr. نیکولای به عنوان معلم قانون در زمستوو و مدارس محلی محله هایی که به او سپرده شده بود خدمت کرد.

برای خدمات بی‌نظیر خود در کلیسای ترینیتی، مقامات اسقف‌نشین به او یک اسکوفیا (1910) و یک کامیلاوکا (1915) اعطا کردند. از سال 1906، نیکولای پتروویچ گورسکی مزمور خوان در ورونتسوو بود، که بلافاصله پس از شرکت به عنوان یک جنگجو در جنگ روسیه و ژاپن در 1904-1905 به محله پیوست. قبل از جنگ، او در مدرسه الهیات Perervinsky تحصیل کرد. از سال 1911 تا 1916، اهل روستای ورونتسوف، فارغ التحصیل مدرسه بازرگانی مسکو، ستوان هنگ گرانادیر کیف، الکسی واسیلیویچ کروگلوف، به عنوان سرپرست کلیسای کلیسای ترینیتی انتخاب شد.

در سال 1909، اسقف اعظم تریفون دمیتروف (ترکستان) از کلیسای ترینیتی بازدید کرد. بر اساس ثبت نام روحانیون برای سال های 1911 - 1913، بیوه های سالخورده کشیش و مزمور سرای کلیسای تثلیث، ماریا گئورگیونا ترتیاکوا و ماریا نیکولاونا کیسترینا، در میان ساکنان کلیسا "کشیش" ذکر شده اند.

یکی از معدود توصیفات باقی مانده از کلیسای تثلیث مقدس به سال 1910 برمی گردد که به دستور اداره بیمه انجام شده است. شورای مقدس. توسط Fr. نیکلاس آرخانگلسکی طبق فرم ارسال شده. به طور کامل ارائه می کنیم:طول کلیسا با احتساب برج ناقوس ۷ فتوم، ۲ آرشین، بیشترین عرض ۸ فتوم، ارتفاع تا بالای قرنیز ۲ فتوم، کلیسا دارای یک گنبد بزرگ و یک گنبد کوچک روی ناقوس است. برج، 12 پنجره بزرگ، 3 پنجره کوچک در گنبد، 3 در چوبی، 1 آهنی، نماد مرکزی به طول 4، ارتفاع 2 فتوم، 1 آرشین، شمایل در نمازخانه به طول 7 آرشین. آخرین دفتر ثبت روحانیون بازمانده از کلیسای تثلیث دومین ناحیه مذهبی کلیساها در منطقه مسکو برای سال 1916 حاوی اطلاعات زیر در مورد کلیسای ترینیتی-ورونتسوف است: "کلیسای سنگی دو محراب با برج ناقوس، همه گرم، پوشیده شده با آهن، جامد، روحانیت متشکل از یک کشیش و یک مزمور خوان است، کلیسا دارای 2 هکتار زمین ملکی است، روحانی در خانه های سنگی ویران شده زندگی می کند، متعلق به E. A. Greenbaum. . علاوه بر خود ساختمان کلیسا، جامعه ترینیتی صاحب یک دروازه چوبی و یک محوطه چوبی بود. پیر کلیسا از سال 1916 دهقانی از روستای ورونتسوف، آندری یاکولوویچ شولف بود. با شروع جنگ جهانی اول، سگ شکن N.P. Gorsky به ارتش فعال فراخوانده شد. در مجموع، در محله کلیسای ترینیتی، کمی قبل از رویدادهای انقلابی، 42 خانوار با جمعیت 213 نفر وجود داشت.

V. دوران پس از انقلاب

§ 5.1. بسته شدن معبد

انقلاب بلشویکی و آزار و شکنجه مداوم ایمان و کلیسا اثر غم انگیزی در تاریخ کلیسای تثلیث مقدس در ورونتسوو به جا گذاشت و معبد را به مکانی ویران و ویرانه تبدیل کرد. در ابتدا، در دهه 1920، "جامعه کلیسای تثلیث مقدس در روستای Vorontsovo، Zyuzinsky volost، منطقه Leninsky"، همانطور که در اسناد ثبت نام خوانده می شد، از مقامات جدید قانونی دریافت کرد. در ژوئیه 1925، توافق نامه ای بین اداره پلیس محلی و شورای محله امضا شد.

مشخص است که جامعه ترینیتی در Vorontsovo به رهبری رئیس آن به طور فعال در منطقه Pomgol شرکت کرد و برای کمک به مردم گرسنه منطقه ولگا بودجه جمع آوری کرد. با این حال، با تصمیم مقامات، در 27 آوریل 1922، مصادره اشیاء با ارزش کلیسا صورت گرفت، که عمل آن توسط نماینده شورای معاونان منطقه و رئیس جامعه محله، کشیش N.V. Arkhangelsky امضا شد. در فهرست اقلام مصادره شده کلیسا و تقدس 34 مورد از نقره طلاکاری شده ذکر شده است: تخته، مربع و گیره از اناجیل، سنبل، خیمه، ملاقه، بشقاب، کاسه درب دار و سایر اشیای قیمتی. انجمن مذهبی تثلیث، بر اساس توافق با شورای معاونان منطقه مسکو، برای استفاده از یک "کلیسای یک طبقه آجری با دروازه کلیسای آجری 7x7 آرشین" داده شد. از طرف مؤمنان، این قرارداد توسط 30 نفر از اعضای فعال محله امضا شد که از میان آنها خانواده های زوارزین، شولف، چرنوف و خرموف به ویژه برجسته بودند. آندری فدوروویچ سوروکین به عنوان رئیس جلسه مؤمنان کلیسای ترینیتی و سرگئی استپانوویچ زوارزین به عنوان منشی انتخاب شدند. روحانیون معبد از سال 1917 تا 1929 متشکل از دو نفر بودند: پیشوای نیکلاس آرخانگلسک (در1925، سن او 51 سال نشان داده شده است) و مزمور خوان نیکلای گورسکی که از جنگ بازگشت. از فهرست موجودی کلیسا و اموال مقدس کلیسای تثلیث مقدس، به تاریخ 1925، کلیسا دارای یک شمایل مرکزی بود "دو طبقه، مرمر، با ستون، درهای سلطنتی کنده کاری شده، طلاکاری شده است، نماد با یک چهار چوب بزرگ به پایان می رسد. صلیب نوک تیز.» نماد کناری، سرگیوسکی، "یک طبقه، کنده کاری شده، طلاکاری شده، با درهای سلطنتی طلاکاری شده حک شده بود." تمام شمایل های موجود در شمایل نقاشی شده بود. در جعبه های بلوط جداگانه با برنز، نمادهای مورد احترام ظهور مادر خدا به سنت سرگیوس و نماد دون مادر خدا قرار داده شد. در طبقه محلی نماد اصلی، در سمت راست درهای سلطنتی، تصویر معبدی از تثلیث مقدس و حیات بخش وجود داشت که 2 آرشین، 4 ورشوک در 2 آرشین 1 ورشوک اندازه گیری می کرد. از اقلام تقدس به جا مانده از هیئت پومگول در کلیسا، ظروف عبادی طلاکاری شده نقره، صلیب محراب، خیمه و هیولا ذکر شده است. بر روی برج ناقوس 5 ناقوس آویزان بود که بزرگترین آنها 35 پوند و کوچکترین آنها 20 پوند وزن داشت.

جامعه ارتدکس در Vorontsovo به شدت به کلیسای پدرسالار پایبند بود و به هیچ شکافی منحرف نشد. در اواخر دهه 1920 و اوایل دهه 1930، معبد بسته شد و روحانیون سرکوب شدند. ساختمان معبد توسط کارگاه های مکانیکی مزرعه دولتی خوک OGPU NKVD اشغال شده بود. برخی از نمادها و اقلام قربانی به کلیسای سنت مایکل فرشته در روستای Tropareva منتقل شد، که به نوبه خود، در سال 1935 پس از مرگ رئیس، Fr. واسیلی میخایلوویچ لبدف و برای نیازهای مزرعه دولتی ، بعداً - یک کارخانه مکانیکی را اشغال کرد. در فوریه 1944، انجمن مصرف کنندگان روستایی Vorontsovo از شورای منطقه لنین اجازه خواست تا از محوطه کلیسا در روستای Vorontsovo به عنوان انبار استفاده کند، "زیرا این محل در زمان داده شدههیچ کس مشغول نیست." در 2 مارس 1944، تصمیم کمیته اجرایی ناحیه لنین اتخاذ شد: "با توجه به نیاز فروشگاه عمومی Vorontsov برای فراهم کردن محل برای یک شرکت تولیدی، کمیته اجرایی تصمیم گرفت طبق درخواست، فضای خالی فعلی را منتقل کند. کلیسای Vorontsov به فروشگاه عمومی Vorontsov.

§. 5.2. نیمه دوم قرن بیستم

در جریان "ذوب" خروشچف، زمانی که مزرعه دولتی در ورونتسوو منحل شد، مقامات محلی ساختمان کلیسا را ​​به کارگاه یک کارخانه اسباب بازی منتقل کردند. در همان زمان، ساکنان محلی روستای Vorontsovo، منطقه لنینسکی، تلاش کردند تا یک محله ارتدکس افتتاح کنند. در سال 1956 به ابتکار یکی از اهالی روستا V.M. کوماروا، درخواستی به کمیسر امور کلیسای ارتدکس روسی در مسکو و منطقه مسکو A. A. Trushin با درخواست افتتاح یک محله در گورستان ارسال شد. در اینجا گزیده ای از این سند شجاع و مردم صادقکه در طول سالهای آزار و شکنجه از بیان نام خود هراسی نداشتند: «هر کدام از ما مدت‌هاست در این روستا زندگی می‌کنیم و هر کدام از ما ارتباطات تاریخی خاص خود را داریم. یکی از این ارتباطات این است که بسیاری از ما اقوام و دوستانی داریم که در قبرستان دفن شده اند که مورد غفلت قرار نمی گیرد و با نظم خاصی حفظ می شود. در این گورستان یک ساختمان کلیسا وجود دارد که اتفاقاً بر روی آن پلاکی با عنوان «یادبود معماری معماری» نصب شده است. برای ما هم یک بنای تاریخی است، با اینکه کلیسا فعال نیست، اما سالمندان روستا با احترام با آن برخورد می کنند و به عنوان ماندگاری خاطره از آن محافظت می کنند. باید گفت که این گورستان در مجاورت جنگل قرار دارد و کلیسا در لبه آن قرار دارد. در روزهای خاصی، هرکسی که با قبرستان ارتباط دارد، سر قبر اقوام خود می آید و همیشه به دیدن کلیسایی ساکت عادت کرده است، گویی با هر یک از ما عزادار است. با امتناع

این کارخانه اسباب‌بازی بیش از 10 سال با موفقیت وجود داشت و به تخریب بیشتر "بنای تاریخی معماری" کمک کرد. در سال 1960، Vorontsovo بخشی از مسکو بزرگ شد و توسعه مسکونی انبوه در منطقه روستای سابق آغاز شد. در حال تخریب هستند خانه های چوبیساکنان محلی به آپارتمان های جدید نقل مکان کردند. در دهه 1970 و 1980، یک منطقه کوچک چند طبقه در اطراف املاک ساخته شد که نام "Vorontsovo" را دریافت کرد.

آخرین اقدام وندالیسم "دوران شوروی" در ورونتسوف، تخریب قبرستان محلی در زیر ردیابی بولدوزرها برای "بهبود" املاک در آستانه المپیک 1980 در مسکو بود. در این زمان سنگ قبری که در محراب معبد قرار داشت تخریب شد. در این کتیبه آمده بود: "کشیش میخائیل واسیلیویچ و ماریا اگوروونا ترتیاکوف. خدمت آنها در این معبد 55 سال بود. 1855-1909." این قبلاً به عنوان نوعی پایان تلقی می شد. خرابه ها، دیوارهای آجری بدون سقف، شبیه کلیسای ترینیتی نبودند، اما به نظر می رسید که بقایای نوعی ساختمان اقتصادی در پارک املاک باشد. اکثر رهگذران هیچ تصوری نداشتند، با قدم زدن یا دویدن از کنار "ویرانه های زیبا"، در مورد زندگی گذشته این مکان، که به افتخار تثلیث حیات بخش و تقسیم ناپذیر نام مقدس را به آن داد و تحت حمایت شفیع قرار گرفت. و کتاب دعای سرزمین روسیه، سنت سرگیوس رادونژ - که. و معجزه ای رخ داد!

VI. احیای زندگی محلی در زمان ما.

در آغاز سال 1990، ساکنان ارتدوکس منطقه کوچک Vorontsovo شروع به جمع آوری امضا با هدف افتتاح یک محله کردند. و سپس، در 12 فوریه 1990، با فرمان اعلیحضرت پاتریارک مسکو و پیمن تمام روسیه، کشیش پدر. سرگیوس پولیاکوف، که قبلاً در کلیسای تجدید معبد رستاخیز مسیح در آربات (مجموعه پدرسالار اورشلیم) خدمت می کرد. اسقف سرگیوس که فارغ التحصیل مدارس الهیات مسکو است، از یک خانواده موروثی کشیش می آید. او نوه یک کشیش معروف مسکو در دهه های 1920 و 1930 است - شهید جدید و اعتراف کننده پدر. ولادیمیر مدودیوک، که در کلیسای سنت میتروفان ورونژ در پتروفسکو-رازوموفسکی پرویزد خدمت می کرد. به قیمت دستگیری و سرکوب پدر. ولادیمیر از این معبد در برابر تجاوزات نوسازان دفاع کرد ، از اردوگاه هدف ویژه سولووتسکی گذشت و مانند بسیاری از شهدای روسی و عاشقان قرن بیستم تحمل کرد. شهادتدر زمین تمرین Butovo در دسامبر 1937. پدر رئیس یک کشیش قدیم است که از کار افتاده است جنگ میهنی, روف پولیاکوف که بسیاری از دستورات نظامی را دریافت کرد، به عنوان پیشوای کلیساهای مختلف اسقف نشین مسکو و در سال های اخیر در کلیسای تثلیث مقدس و حیات بخش در روستای ترویتسکی در ایسترا، منطقه ایسترینسکی، منطقه مسکو خدمت کرد.

در زمستان 1990، در محل معبد در پارک ورونتسوف، تنها می‌توان خرابه‌هایی را با انبوهی از زباله و آجر دید. در ابتدا، راهب نمی توانست مکان کلیسای خود را بیابد و فقط پرس و جو از ساکنان محلی به او کمک کرد تا همه چیز را ببیند.زیارتگاه ها سردرگمی اولیه برطرف شد. جایی برای ناامیدی وجود نداشت، و به گفته Fr. سرگیوس، خداوند فراخوانده شد تا مزرعه خود را زراعت کند. در 23 مه 1990، بر روی ویرانه های "بنای تاریخی معماری" Fr. سرگیوس اولین خدمت الهی را انجام داد. و از آن زمان به بعد خدمات به طور منظم برگزار می شد. هر شنبه و یکشنبه، بدون توجه به آب و هوا - باران یا برف - در اینجا نماز و مراسم یادبود برگزار می شد. به جای طاق و گنبد معبد، آسمان بر فراز اهل محله گشوده شد و اولین سخنان دعا و آه به آنجا هجوم آورد و باد که گویی در پاسخ آتش شمع ها را به سختی به آجرهای شکسته چسبیده بود تکان داد. دیوارهای ساختمان و چقدر سختی ها در آن روزها به وجود آمد! هیچ کتاب، ظروف و لباسی وجود نداشت. و اولین کسی که پاسخ داد، رهبر کلیسای سنت نیکلاس در قبرستان پرئوبراژنسکی در مسکو، کشیش لئونید کوزمینوف بود. او مجموعه کاملی از کتاب‌های مذهبی برای دوره سالانه، تاج‌ها و ترجمه شورای کلیسا را ​​به کلیسا ارائه کرد. پول نقد. و در آینده، این معبد با توجه و مشارکت خود کلیسای ترینیتی را ترک نکرد. بسیاری از اهالی کلیسای آربات که از چوپان خود پیروی می کردند تا کلیسای جدیدی را پرورش دهند، دستیاران بزرگ رئیس شدند. وظیفه اصلی شروع ساخت و ساز جمع آوری بودجه و مصالح لازم بود. شورای کلیسا بیش از 80 نامه برای سازمان های مختلفدرخواست کمک، که دیر ظاهر نشد. اجرا مستندات پروژهموسسه Goskhimproekt بازسازی کلیسای ترینیتی را بر عهده گرفت.

پروژه بازسازی ساختمان کلیسای ویران شده توسط معمار-مرمت کننده مسکو N. G. Mukhin انجام شد. در سال 1991، اولین سازندگان، به رهبری V.N. Kiselev (نماینده پارلمان "Vozrozhdenie") شروع به برپایی دیوارهای معبد کردند و یک اپیس محراب را اضافه کردند. تا سال 1992، گنبد و صلیب با پوشش تیتانیوم بازسازی شد، کف معبد و محراب با سنگ مرمر چیده شد، و تختی از مرمر آبی و سفید ساخته شد. در سال 1993 یک گرمایش اصلی نصب شد. در حین کار بر روی پایه گذاری محراب، بقایای کشیش میخائیل ترتیاکوف پیدا شد و قبر کشیش میخائیل ترتیاکوف بازسازی شد. در 1 اکتبر 1991، تقریبا 60 سال بعد، کشیش سرجیوس اولین جشن را جشن گرفت. عبادت الهی. (عکسی از ظاهر معبد در آن زمان در پیوست 6 ارائه شده است.)

در سال 1994، پس از چهار سال کار مرمت، معبد تغییر کرد: ظاهر داخلی و خارجی ساختمان بازسازی شد، با نصب یک صلیب درخشان، جعبه های زیبایی برای نمادهای محلی مورد احترام ساخته شد و یک برج ناقوس کوچک بازسازی شد. در سال 1995، کلیسای ترینیتی ظاهری باشکوه به دست آورد: یک حصار اساسی در اطراف کلیسا ساخته شد و قلمرو محوطه سازی شد (تخت های گل و چمن ها چیده شد). در 4 ژانویه 1995، در کلیسای جامع عروج کرملین مسکو، اعلیحضرت پاتریارک مسکو و تمام روسیه الکسی دوم "به دلیل خدمات مجدانه به کلیسای خدا و ابتکار عمل برای سازماندهی خط کاری مرتبط با مرمت معبد ویران شده و خدمات مجدانه در آن از لحظه افتتاح آن" به کشیش سرگیوس پولیاکوف یک صلیب با تزئینات اعطا کرد.

در سال 1995، جامعه نقاشی معبد را آغاز کرد و در سال 1996 نماد نصب شد. از پاییز 1991، یک مدرسه یکشنبه در کلیسای تثلیث مقدس افتتاح شد که در آن معلمان با تجربه به کودکان آموزش می دهند. قانون خدا، تاریخ کلیسا، آواز کلیسا، معماری ارتدکس و طراحی، مهره کاری.

از اولین خدمات در سال 1990، نایب السلطنه T. B. Shuvalova در کلیسا کار می کند و یک گروه آواز خوب ایجاد کرده است. برای مدت طولانی ، او در خدمات به صورت رایگان همراه با E.V. Krupina آواز خواند ، زیرا بسیاری از خوانندگان حرفه ای از شرایط سخت "اقلیمی" معبد ویران شده می ترسیدند و از کار خودداری می کردند. سپس یک کوارتت تشکیل شد. از سال 1995، گروه های کر در کلیسا تأسیس شده است که از میان آنها، ترکیبی از 7 نفر، آثار پیچیده کرال بورتنیانسکی، چسنوکوف و دیگر آهنگسازان مشهور ارتدکس را اجرا می کنند. یک گروه کر کودکانه فوق‌العاده از دانش‌آموزان مدرسه یکشنبه در کلیسای ترینیتی مقدس گرد هم آمده است که در حال حاضر متشکل از 14 کودک 6 تا 15 ساله است. آنها معمولاً در تعطیلات بزرگ میلاد مسیح، عید پاک و در روز کلیسای تثلیث مقدس و حیاتبخش شرکت می کنند. صدای کودکانی که irmos کریسمس را می خوانند، تأثیر خاصی بر جای می گذارد. کودکان همچنین در نمایش های کریسمس در جشن سالانه درخت کریسمس که در Trinity Parish برگزار می شود، شرکت می کنند. متأسفانه، مشکلات مادی زمان ما به ما اجازه نمی دهد که شروع به ساختن کلیسا خانه ای کنیم که برای یک کلیسای بزرگ لازم است، که دارای یک غسل تعمید، یک زیارتگاه، یک مدرسه یکشنبه، یک کتابخانه و دفاتر اداری باشد. اکنون تمام کلاس های مدرسه یکشنبه در خود کلیسا و در اتاق های کوچک ابزار - تریلرها برگزار می شود. چندین سال است که مردم محلی فضایی را برای درختان کریسمس فراهم کرده است. مهد کودک. پروژه یک خانه کلیسا به سبکی نزدیک به معماری کلیسای ترینیتی از دیرباز وجود داشته است و محله امیدوار است با کمک خیرین در آینده نزدیک ساخت آن را آغاز کند.

در سال 2007، محله ترینیتی به طور رسمی دویستمین سالگرد معبد را جشن گرفت. کلیسا در داخل و خارج بازسازی شده است، گویی چندین دهه سوء استفاده هرگز اتفاق نیفتاده است.

این معبد در قلمرو املاک سابق Vorontsovo قرار دارد که متعلق به 1767-1837 بود. رپنین. در سال های بعدی، این املاک به طور دوره ای صاحبان خود را تغییر می داد و در طول سال های قدرت شوروی تحت کنترل مزرعه دولتی Vorontsovo قرار گرفت که گوشت خوک را به NKVD عرضه می کرد. در سال 1807 یک کلیسا در یکی از غرفه های باغ ساخته شد. در سال 1838، مالک جدید ملک، موخانوف، برج ناقوس و نمازخانه سمت راست را ساخت.

معبد در سال 1928 بسته شد. پس از لغو مزرعه دولتی و در نهایت معبد به کلیسا بازگردانده شد، این معبد خرابه ای بی شکل بود: سه دیوار با سوراخ به جای پنجره، بدون دیوار چهارم و بدون سقف. در نتیجه مرمت، معبد در مدت کوتاهی احیا شد. خدمات الهی در سال 1990 از سر گرفته شد. محراب اصلی به افتخار تثلیث حیات بخش، نمازخانه - به نام سنت سرگیوس - تقدیس شد.

کلیسای ترینیتی در Vorontsovo (خیابان Akademika Pilyugina، ساختمان شماره 1).

در 1767-1768 "به دلیل کهولت و ضعف" صاحب ملک، شاهزاده پی.ای. رپنین اینجا ترتیب داد کلیسای خانگی، که وقف نسبتاً نادری از منشاء درختان صادق صلیب خداوند را بر عهده داشت. او در یکی از اتاق های خانه اربابی بود. کلیسای خانگی برای مدت طولانی وجود نداشت - تا سال 1777. به زودی ظروف و نمادهای کلیسا به روستای همسایه Troparevo منتقل شدند. Vorontsovo به تدریج به یکی از اولین سکونتگاه های ویلا تبدیل شد که در آن Depreradovichs، Korsakovs، Myatlevs، Spichinskys و سایر نمایندگان خانواده های مشهور مسکو زندگی می کردند. شاید دستگاه در 1806-1807 به این متصل باشد. اینجا کلیسای تثلیث مقدس است که برای آن از پاویون پارک قرن هجدهم استفاده شده است. این رویداد نام دیگری به املاک داد - ترینیتی. در طول جنگ میهنی 1812، Vorontsovo، جایی که ساخت یک بالون هوای گرم طراحی شده توسط F. Leppich انجام شد، غارت شد و سوزانده شد. کلیسا که تا سال 1816 کار نمی کرد نیز آسیب دید.در سال 1838 کلیسا بازسازی شد و یک برج ناقوس کوچک دو طبقه و یک کلیسای کوچک به سنت سرگیوس رادونژ اضافه شد. سپس قبرستانی در آن نزدیکی ساخته شد.

در سال 1938 کلیسا بسته شد و سر بریده شد. تزئینات داخلی آن تخریب شد و برج ناقوس برچیده شد. این ساختمان دارای یک باشگاه و سپس انباری برای فروشگاه عمومی Vorontsov بود. در سال 1948، املاک با تمام ساختمان های آن، از جمله کلیسا، تحت حفاظت دولت قرار گرفت. پس از لغو مزرعه دولتی Vorontsovo در سال 1976، ساختمان کلیسا بدون مالک شد و هر سال بیشتر و بیشتر تخریب می شد. در پایان دهه 1970، قبل از برگزاری بازی های المپیک در مسکو، این گورستان تخریب شد. خدمات الهی در معبد که به ویرانه تبدیل شده بود، در ماه مه 1990 از سر گرفته شد. در دهه 1990. در طول کار بازسازی، ساختمان کلیسا بازسازی شد، برج ناقوس و حصار بازسازی شد. زیارتگاه کلیسا نماد مادر خدا "لطافت" است. در کنار کلیسا یک صلیب بزرگ عبادت وجود دارد - بنای یادبودی برای ساکنان جنوب غربی مسکو که در جریان رفع عواقب حادثه در نیروگاه هسته ای چرنوبیل جان باختند.

میخائیل وستریشف "مسکو ارتدکس. همه کلیساها و کلیساها."

http://rutlib.com/book/21735/p/17