زبان های اسلاوی مدرن عبارتند از: اسلاوی. چه زبان هایی متعلق به گروه اسلاو هستند

با این حال، به دلیل توسعه مستقل طولانی مدت قبایل و ملیت های اسلاو در شرایط مختلف قومی، جغرافیایی و تاریخی-فرهنگی، تماس آنها با گروه های قومی مرتبط و نامرتبط، تفاوت هایی از نظر ماهیت مادی، کارکردی و گونه شناختی وجود دارد.

زبان‌های اسلاوی، بر اساس میزان مجاورت با یکدیگر، معمولاً به 3 گروه تقسیم می‌شوند: اسلاوی شرقی (روسی، اوکراینی و بلاروسی)، اسلاوی جنوبی (بلغاری، مقدونی، صرب-کرواسی و اسلوونیایی) و اسلاوی غربی (چک، اسلواکی، لهستانی با گویش کاشوبی که استقلال ژنتیکی خاصی را حفظ کرده است، سوربیای بالایی و پایینی). گروه های محلی کوچک اسلاوها با زبان های ادبی خاص خود نیز شناخته شده اند. بنابراین کروات ها در اتریش (بورگنلند) زبان ادبی خود را بر اساس گویش چکاوی دارند. همه زبان های اسلاوی به ما نرسیده اند. در پایان قرن 17 - آغاز قرن 18. زبان پولابی ناپدید شد. توزیع زبان‌های اسلاوی در هر گروه ویژگی‌های خاص خود را دارد (به زبان‌های اسلاوی شرقی، زبان‌های اسلاوی غربی، زبان‌های اسلاوی جنوبی مراجعه کنید). هر زبان اسلاوی شامل زبان ادبیبا تمام انواع سبک، ژانر و دیگر انواع و گویش های سرزمینی خود. نسبت همه این عناصر در زبان های اسلاوی متفاوت است. زبان ادبی چک ساختار سبکی پیچیده تری نسبت به اسلواکی دارد، اما زبان دوم ویژگی های گویش ها را بهتر حفظ می کند. گاهی اوقات گویش های یک زبان اسلاوی بیشتر از زبان های اسلاوی مستقل با یکدیگر متفاوت است. برای مثال، ریخت شناسی لهجه های اشتکاوی و چکاوی زبان صرب-کرواسی بسیار عمیق تر از ریخت شناسی زبان های روسی و بلاروسی متفاوت است. غالباً وزن مخصوص عناصر یکسان متفاوت است. به عنوان مثال، مقوله کوچک‌کننده در زبان چک به شکل‌های متنوع‌تر و متفاوت‌تر از زبان روسی بیان می‌شود.

از میان زبان های هند و اروپایی، زبان S. نزدیک به زبان های بالتیک است. این نزدیکی به عنوان مبنایی برای نظریه "زبان اولیه بالتو-اسلاوی" عمل کرد که بر اساس آن زبان اولیه بالتو-اسلاوی ابتدا از زبان اولیه هند و اروپایی پدید آمد که بعداً به دو زبان اولیه بالتیک و پروتو تقسیم شد. -اسلاوی با این حال، اکثر دانشمندان مدرن نزدیکی خاص خود را به تماس طولانی مدت بالت ها و اسلاوهای باستان توضیح می دهند. مشخص نشده است که جدایی پیوستار زبان اسلاوی از زبان هند و اروپایی در چه سرزمینی رخ داده است. می توان فرض کرد که در جنوب آن سرزمین هایی رخ داده است که طبق نظریه های مختلف به قلمرو سرزمین های اجدادی اسلاو تعلق دارند. این نظریه‌ها بسیار هستند، اما همه آنها خانه اجدادی را که می‌توانست زبان اولیه هندواروپایی در آن قرار داشته باشد، محلی نمی‌کند. بر اساس یکی از لهجه های هند و اروپایی (پرتو-اسلاوی) بعدها زبان پروتو-اسلاوی شکل گرفت که جد همه زبان های اسلاوی مدرن است. تاریخ زبان پروتو-اسلاوی طولانی تر از تاریخ زبان های اسلاوی فردی بود. برای مدت طولانی به عنوان یک گویش واحد با همان ساختار توسعه یافت. بعدها، انواع گویش ها به وجود می آیند. روند انتقال زبان پروتو-اسلاوی و گویش های آن به زبان های مستقل S. طولانی و سخت بود فعال ترین آن در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد اتفاق افتاد. ه.، در طول شکل گیری اسلاوی اولیه دولت های فئودالیدر اروپای جنوب شرقی و شرقی. در این دوره، قلمرو سکونتگاه های اسلاو به طور قابل توجهی افزایش یافت. مناطق مختلف جغرافیایی با شرایط طبیعی و آب و هوایی مختلف توسعه یافت، اسلاوها در مراحل مختلف توسعه فرهنگی با مردم و قبایل وارد روابط شدند. همه اینها در تاریخ زبانهای اسلاوی منعکس شد.

پیش از زبان پروتو-اسلاوی دوره ای از زبان پروتو-اسلاوی وجود داشت که می توان عناصر آن را با کمک زبان های باستانی هند و اروپایی بازسازی کرد. زبان پروتو اسلاوی در بخش اصلی آن با کمک داده های S.I بازیابی شده است. دوره های مختلف تاریخ آنها تاریخ زبان پروتو-اسلاوی به 3 دوره تقسیم می شود: قدیمی ترین - قبل از برقراری تماس زبانی نزدیک بالتو-اسلاوی، دوره جامعه بالتو-اسلاوی و دوره تکه تکه شدن گویش ها و آغاز شکل گیری اسلاوی مستقل. زبان ها.

فردیت و اصالت زبان پروتو اسلاوی در دوره اولیه شکل گرفت. پس از آن بود که یک سیستم جدید از آوازهای مصوت شکل گرفت، همخوانی به طور قابل توجهی ساده شد، مرحله کاهش در ablaut گسترده شد و ریشه از محدودیت های باستانی اطاعت نکرد. بر اساس سرنوشت کامی میانی k' و g'، زبان پروتو-اسلاوی در گروه satəm قرار می گیرد (sрьдьce، pisati، prositi، Wed. Lat. cor - cordis، pictus، precor؛ zьrno، znati، zima، چهارشنبه لات. granum، cognosco، hiems). با این حال، این ویژگی به طور متناقض اجرا شد: رجوع کنید به. پراسلاو *kamy، *kosa، *gǫsь، *gordъ، *bergъ، و غیره. مورفولوژی پروتواسلاوی نشان دهنده انحرافات قابل توجهی از نوع هند و اروپایی است. این در درجه اول در مورد فعل صدق می کند، تا حدی کمتر به نام. بیشتر پسوندها قبلاً در خاک پروتو-اسلاوی شکل گرفته بودند. واژگان پروتو-اسلاوی بسیار بدیع است. قبلاً در دوره اولیه توسعه خود ، زبان پروتو-اسلاوی تغییرات قابل توجهی را در زمینه ترکیب واژگانی تجربه کرد. با حفظ در بیشتر موارد صندوق واژگانی قدیمی هند و اروپایی، در همان زمان بسیاری از واژگان قدیمی هند و اروپایی را از دست داد (مثلاً برخی اصطلاحات از حوزه روابط اجتماعی، طبیعت و غیره). بسیاری از کلمات به دلیل انواع ممنوعیت ها از بین رفت. به عنوان مثال، نام بلوط - هند و اروپایی - ممنوع بود. perku̯os، از لات. کرکوس ریشه قدیمی هند و اروپایی فقط به نام خدای بت پرست پروون به ما رسیده است. در زبان‌های اسلاوی، dǫbъ تابویی تأسیس شد، از آنجا روسی. "بلوط"، لهستانی dąb، بلغاری داب و غیره نام هندواروپایی خرس گم شده است. این فقط در اصطلاح علمی جدید " قطب شمال " حفظ شده است (رجوع کنید به یونانی ἄρκτος). کلمه هندواروپایی در زبان پروتو اسلاوی با ترکیب تابو medvědь "عسل خوار" جایگزین شد. در دوره جامعه بالتو-اسلاو، اسلاوها کلمات بسیاری را از بالت ها وام گرفتند. در این دوره، آوازهای مصوت در زبان پروتو-اسلاوی از بین رفتند، به جای آنها ترکیبات دوگانه در موقعیت قبل از صامت ها ظاهر شد و دنباله "آواز صدادار قبل از مصوت" (sъmьrti، اما umirati)، لحن ها (حاد و دور) مرتبط شد. امکانات. مهمترین فرآیندهای دوره پروتو-اسلاوی، از بین رفتن هجاهای بسته و نرم شدن صامت ها قبل از یوتا بود. در ارتباط با فرآیند اول، همه ترکیبات دوگانه باستانی به تک‌فتون تبدیل شدند، هجاهای صاف، مصوت‌های بینی به وجود آمدند و تغییری در تقسیم هجا رخ داد که به نوبه خود باعث ساده‌سازی گروه‌های همخوان و پدیده عدم تشدید بین هجا شد. این فرآیندهای باستانی اثر خود را در تمام زبانهای اسلاوی مدرن به جا گذاشتند که در بسیاری از تغییرات منعکس شده است: ر. روسیه "درو - درو"؛ "بگیر - من می گیرم"، "نام - نام ها"، چک. žíti - žnu، vzíti - vezmu; سربوهورف زهتی - مطبوعات، اوزتی - اوزمه، ایم - نامها. نرم شدن صامت ها قبل از iot به صورت تناوب s - š، z - ž و غیره منعکس می شود. همه این فرآیندها تأثیر زیادی بر ساختار دستوری، به سیستم عطف. در رابطه با نرم شدن حروف صامت قبل از یوتا، فرآیند به اصطلاح اولین پالاتالیزه شدن کامهای پشتی تجربه شد: k > č، g > ž، x > š. بر این اساس حتی در زبان پیش اسلاوی نیز تناوبات k: č, g: ž, x: š شکل گرفت که تأثیر زیادی در واژه سازی اسمی و لفظی داشت. بعداً به اصطلاح پالاتالیزاسیون دوم و سوم کامهای خلفی شروع به کار کرد که در نتیجه تناوب k: c، g: ʒ (z)، x: s (š) به وجود آمد. نام با توجه به موارد و اعداد تغییر کرد. علاوه بر مفرد و جمع، یک عدد دوگانه وجود داشت که بعدها تقریباً در تمام زبانهای اسلاوی از بین رفت. ساقه های اسمی وجود داشت که عملکرد تعاریف را انجام می داد. در اواخر دوره پروتو-اسلاوی، صفت های ضمیری به وجود آمدند. این فعل دارای ریشه های مصدر و حال بود. از اولی مصدر، خوابیده، آئوریست، ناقص، مضارع در ‑l، مضارع فاعل در ‑vъ و مفعول در ‑n تشکیل شد. از مبانی زمان حال، حال، حال امری و فاعل فاعل شکل می گرفت. بعداً در برخی از زبانهای اسلاوی، یک ناقص از این ساقه شروع به شکل گیری کرد.

حتی در اعماق زبان پروتو-اسلاوی، تشکل های گویش شروع به شکل گیری کردند. فشرده ترین گروه گویش های پروتو-اسلاوی بود که بر اساس آن زبان های اسلاوی شرقی بعداً به وجود آمدند. در گروه اسلاوی غربی 3 زیر گروه وجود داشت: لچیتیک، صرب-سوربی و چک-اسلواکی. متمایزترین گروه از نظر گویش، گروه اسلاوی جنوبی بود.

زبان پروتو-اسلاوی در دوره پیش از دولت تاریخ اسلاوها، زمانی که روابط اجتماعی قبیله ای غالب بود، کار می کرد. تغییرات قابل توجهی در دوره فئودالیسم اولیه رخ داد. این در تمایز بیشتر زبانهای اسلاوی منعکس شد. تا قرن 12-13. حروف صدادار فوق کوتاه (کاهش یافته) ъ و ь که مشخصه زبان پروتو-اسلاوی است از بین رفت. در برخی موارد آنها ناپدید شدند، در برخی دیگر آنها به واکه های کامل تبدیل شدند. در نتیجه، تغییرات قابل توجهی در ساختار آوایی و صرفی زبان های اسلاوی رخ داد. زبان‌های اسلاوی فرآیندهای رایج بسیاری را در زمینه دستور زبان و ترکیب واژگانی تجربه کرده‌اند.

زبان های اسلاوی برای اولین بار در دهه 60 مورد توجه ادبی قرار گرفتند. قرن 9 توسط سازندگان نوشتار اسلاویبرادران سیریل (کنستانتین فیلسوف) و متدیوس بودند. آنها متون مذهبی را از یونانی به اسلاوی برای نیازهای موراویای بزرگ ترجمه کردند. زبان ادبی جدید مبتنی بر گویش مقدونیه جنوبی (تسالونیکی) بود، اما در موراویای بزرگ بسیاری از ویژگی های زبانی محلی را به دست آورد. بعدها در بلغارستان بیشتر توسعه یافت. در این زبان (معمولاً اسلاوی کلیسایی قدیم نامیده می شود) ادبیات اصیل و ترجمه شده فراوانی در موراویا، پانونیا، بلغارستان، روسیه و صربستان ایجاد شد. دو نفر بودند الفبای اسلاوی: گلاگولیتی و سیریلیک. از قرن 9 هیچ متن اسلاوی باقی نمانده است. قدیمی ترین آنها به قرن دهم باز می گردد: کتیبه دوبروژان 943، کتیبه پادشاه ساموئل 993 و غیره از قرن یازدهم. بسیاری از بناهای اسلاو در حال حاضر حفظ شده اند. زبان های ادبی اسلاوی دوران فئودال، به طور معمول، هنجارهای سختگیرانه ای نداشتند. برخی از کارکردهای مهم توسط زبان های خارجی انجام شد (در روسیه - اسلاوونی کلیسایی قدیمی، در جمهوری چک و لهستان - زبان لاتین). یکسان سازی زبان های ادبی، توسعه استانداردهای نوشتاری و تلفظی، گسترش دامنه کاربرد زبان مادری- همه اینها دوره طولانی شکل گیری زبان های ملی اسلاو را مشخص می کند. زبان ادبی روسی تکامل قرن ها و پیچیده ای را تجربه کرده است. این زبان عناصر عامیانه و عناصر زبان اسلاو کلیسای قدیمی را جذب کرد و تحت تأثیر بسیاری از زبان های اروپایی قرار گرفت. برای مدت طولانی بدون وقفه توسعه یافت. روند شکل گیری و تاریخ تعدادی دیگر از زبان های ادبی اسلاوی به طور متفاوتی پیش رفت. در جمهوری چک در قرن هجدهم. زبان ادبی که به قرن 14-16 رسید. کمال عالی، تقریبا ناپدید شده است. زبان آلمانی در شهرها غالب بود. در دوره احیای ملی، "بیدارکنندگان" چک به طور مصنوعی زبان قرن شانزدهم را احیا کردند که در آن زمان از زبان ملی دور بود. کل تاریخ زبان ادبی چک قرن 19 و 20. منعکس کننده تعامل بین زبان کتاب قدیمی و زبان گفتاری است. توسعه زبان ادبی اسلواکی به طور متفاوتی پیش رفت. با سنت های قدیمی کتاب سنگین نیست، به زبان عامیانه نزدیک است. در صربستان تا قرن نوزدهم. زبان اسلاو کلیسایی نسخه روسی غالب بود. در قرن 18 روند نزدیک کردن این زبان به زبان عامیانه آغاز شد. در نتیجه اصلاحاتی که V. Karadzic در اواسط قرن 19 انجام داد، یک زبان ادبی جدید ایجاد شد. این زبان جدیدشروع به خدمت نه تنها به صرب ها، بلکه به کروات ها نیز کرد و به همین دلیل شروع به صربی-کرواسی یا کروات-صربی نامیدند. زبان ادبی مقدونی سرانجام در اواسط قرن بیستم شکل گرفت. زبان های ادبی اسلاوی در ارتباط نزدیک با یکدیگر توسعه یافته و در حال توسعه هستند. برای مطالعه زبان های اسلاوی، به مطالعات اسلاوی مراجعه کنید.

مایالف.، زبان اسلاوی رایج، ترجمه. از فرانسوی، م.، 1951;
برنشتاین S. B.، مقاله در مورد دستور زبان تطبیقی زبانهای اسلاوی. معرفی. آواشناسی، م.، 1961;
خود، مقاله در مورد دستور زبان تطبیقی زبانهای اسلاوی. جایگزین ها. پایگاه های نام، م.، 1353;
کوزنتسوف P.S.، مقالاتی در مورد ریخت شناسی زبان پروتو-اسلاوی. م.، 1961;
ناچتیگال R.، زبانهای اسلاوی، ترجمه. از اسلوونی، M.، 1963;
ورود به یادگیری تاریخی-تاریخی زبان اسلوونیایی. در اد. O. S. Melnichuk، کیف، 1966;
احیای ملی و شکل گیری زبان های ادبی اسلاوی، M.، 1978;
بوسکوویچ R.، مبانی دستور زبان تطبیقی زبانهای اسلاوی. آواشناسی و واژه سازی، م.، 1363;
بیرنباومخ.، زبان پروتو اسلاوی. دستاوردها و مشکلات بازسازی آن، ترجمه. از انگلیسی، م.، 1987;
Vaillant A., Grammaire comparée des langues slaves, t. 1-5، لیون - پی، 1950-77.

زبانهای اسلاوی،گروهی از زبان های متعلق به خانواده هند و اروپایی که بیش از 440 میلیون نفر در اروپای شرقیو در آسیای شمالی و مرکزی. سیزده زبان اسلاوی موجود در حال حاضر به سه گروه تقسیم می شوند: 1) گروه اسلاوی شرقی شامل زبان های روسی، اوکراینی و بلاروسی است. 2) اسلاوی غربی شامل لهستانی، چک، اسلواکی، کاشوبی (که در منطقه کوچکی در شمال لهستان صحبت می شود) و دو زبان لوزاسی (یا صربی) - لوزاسی بالایی و لوزاسی پایینی که در مناطق کوچکی در شرق آلمان صحبت می شود. 3) گروه اسلاوی جنوبی شامل: زبان صرب-کرواسی (که در یوگسلاوی، کرواسی و بوسنی و هرزگوین صحبت می شود)، اسلوونیایی، مقدونی و زبان بلغاری. علاوه بر این، سه زبان مرده وجود دارد - اسلوونیایی که در آغاز قرن بیستم ناپدید شد، پولابیایی که در قرن 18 از بین رفت، و همچنین اسلاوی کلیسای قدیمی - زبان اولین ترجمه های اسلاو. کتاب مقدسکه بر اساس یکی از گویش های باستانی اسلاوی جنوبی است و در عبادت در اسلاوی استفاده می شد. کلیسای ارتدکساما هرگز روزمره نبود زبان گفتاری (سانتی متر. زبان اسلاونی قدیم).

زبان‌های اسلاوی مدرن کلمات مشترک زیادی با سایر زبان‌های هند و اروپایی دارند. بسیاری از کلمات اسلاوی مشابه کلمات انگلیسی مربوطه هستند، به عنوان مثال: خواهر -خواهر,سه - سه,بینی - بینی,شب - شبو غیره. در موارد دیگر، منشأ مشترک کلمات کمتر آشکار است. کلمه روسی دیدنهمزاد با لاتین مشاهده کنید, کلمه روسی پنجهمزاد با آلمانی سرگرم کننده، لاتین quinque(ر.ک. اصطلاح موسیقی پنج نفری)، یونانی پنتا، که مثلاً در یک کلمه قرضی وجود دارد پنج ضلعی(روشن "پنج ضلعی") .

نقش مهمی در سیستم همخوانی اسلاوی با پالاتالیزاسیون ایفا می کند - نزدیک شدن قسمت میانی صاف زبان به کام هنگام تلفظ صدا. تقریباً همه صامت‌ها در زبان‌های اسلاوی می‌توانند سخت (غیر کامی) و یا نرم (کامی دار) باشند. در زمینه آواشناسی نیز تفاوت های چشمگیری بین زبان های اسلاوی وجود دارد. به عنوان مثال، در زبان لهستانی و کاشوبی، دو مصوت بینی حفظ شده است - ą و خطا، در سایر زبانهای اسلاوی ناپدید شد. زبان های اسلاوی از نظر استرس بسیار متفاوت هستند. در زبان چکی، اسلواکی و سوربی، تأکید معمولاً روی هجای اول یک کلمه است. در لهستانی - تا ماقبل آخر؛ در صربی کرواتی، هر هجا به جز هجای آخر را می توان تاکید کرد. در زبان های روسی، اوکراینی و بلاروسی، استرس می تواند روی هر هجای یک کلمه باشد.

همه زبانهای اسلاوی، به جز بلغاری و مقدونی، دارای چندین نوع انحطاط اسم و صفت هستند که در شش یا هفت مورد، تعداد و در سه جنسیت متفاوت است. وجود هفت حالت (اسمی، تنسی، دایی، مضارفی، ابزاری، مکان یا مضارع و مصطلح) نشان دهنده ماهیت باستانی زبان های اسلاوی و نزدیکی آنها به زبان هند و اروپایی است که گویا دارای هشت حالت بوده است. ویژگی مهمزبانهای اسلاوی مقوله جنبه کلامی است: هر فعل به شکل کامل یا ناقص اشاره دارد و به ترتیب به یک عمل کامل یا یک عمل مداوم یا تکراری اشاره دارد.

قلمرو ساکنان قبایل اسلاو در اروپای شرقی در قرون 5 تا 8. آگهی به سرعت گسترش یافت و تا قرن هشتم. زبان رایج اسلاوی از شمال روسیه تا جنوب یونان و از البه و دریای آدریاتیک تا ولگا گسترش یافت. تا قرن هشتم یا نهم. این اساساً یک زبان واحد بود، اما به تدریج تفاوت بین لهجه های سرزمینی بیشتر مشهود شد. تا قرن 10. پیش از این زبان های اسلاوی مدرن پیشینیان وجود داشت.

همانطور که یک درخت از یک ریشه رشد می کند، تنه آن به تدریج قوی تر می شود، به آسمان بلند می شود و شاخه می شود، زبان های اسلاوی از زبان پروتو اسلاوی "روید" می کنند (به زبان پروتو اسلاوی مراجعه کنید) که ریشه های آن عمیق است. به زبان هند و اروپایی (به خانواده زبان های هند و اروپایی مراجعه کنید). همانطور که می دانیم این تصویر تمثیلی به عنوان پایه ای برای نظریه "شجره خانواده" عمل کرد که در رابطه با خانواده زبان های اسلاوی می توان آن را به صورت کلی و حتی از نظر تاریخی اثبات کرد.

زبان اسلاوی "درخت" دارای سه شاخه اصلی است: 1) زبانهای اسلاوی شرقی، 2) زبان های اسلاوی غربی ، 3) زبان های اسلاوی جنوبی. این شاخه های اصلی به نوبه خود به شاخه های کوچکتر منشعب می شوند - به عنوان مثال، شاخه اسلاوی شرقی دارای سه شاخه اصلی است - زبان های روسی، اوکراینی و بلاروسی، و شاخه زبان روسی به نوبه خود دارای دو شاخه اصلی است - روسی شمالی و قیدهای روسی جنوبی (به قیدهای زبان روسی مراجعه کنید). اگر به شاخه‌های بیشتر حداقل گویش روسی جنوبی توجه کنید، خواهید دید که چگونه مناطق شاخه‌ای از گویش‌های اسمولنسک، دنیپر علیا، دسنای علیا، کورسک-اوریول، ریازان، بریانسک-ژیزدرا، تولا، یلتس و گویش اوسکول را متمایز می‌کند. روی آنها، اگر تصویری از "شجره خانواده" تمثیلی را بکشید، شاخه هایی با برگ های متعدد - گویش های روستاهای فردی و شهرک هاهمچنین می‌توان شعبه‌های لهستانی یا اسلوونی را توصیف کرد، توضیح داد که کدام یک از آنها شعبه‌های بیشتری دارد، کدامیک کمتر، اما اصل توصیف ثابت می‌ماند.

طبیعتاً چنین "درختی" فوراً رشد نمی کند ، بلافاصله شاخه نمی شود و آنقدر رشد نمی کند که تنه و شاخه های اصلی آن از شاخه ها و شاخه های کوچکتر پیرتر هستند. و همیشه به راحتی رشد نمی کرد و برخی از شاخه ها پژمرده می شدند، برخی بریده می شدند. اما در ادامه بیشتر در مورد آن. در حال حاضر، ما توجه می کنیم که اصل "شاخه" طبقه بندی زبان ها و گویش های اسلاوی ارائه شده توسط ما به طبیعی اشاره دارد. زبان های اسلاویو گویش ها، به عنصر زبانی اسلاوی خارج از شکل نوشتاری آن، بدون شکل نوشتاری هنجاری. و اگر شاخه های مختلف "درخت" زبانی زنده اسلاو - زبان ها و گویش ها - بلافاصله ظاهر نشدند، سیستم های زبانی مکتوب، کتابی، استاندارد شده و عمدتاً مصنوعی - زبان های ادبی - بر اساس آنها شکل گرفتند و به موازات آنها بلافاصله ظاهر نشد (به زبان ادبی مراجعه کنید).

در دنیای اسلاوی مدرن، 12 زبان ادبی ملی وجود دارد: سه زبان اسلاوی شرقی - روسی، اوکراینی و بلاروسی، پنج زبان اسلاوی غربی - لهستانی، چکی، اسلواکی، لوزاسی بالا-صربی و لوزاسی سفلی-صربی و چهار زبان اسلاوی جنوبی - صرب-کرواسی. ، اسلوونیایی، بلغاری و مقدونی.

علاوه بر این زبانها، زبانهای چند ظرفیتی، یعنی صحبت کردن (مانند همه زبانهای ادبی ملی مدرن) هم در کارکرد گفتار نوشتاری، هنری، تجاری و هم در عملکرد گفتار شفاهی، روزمره، محاوره ای و صحنه ای، اسلاوها نیز دارای زبان های ادبی «کوچک» و تقریباً همیشه با رنگ های گویش روشن. این زبان ها از استفاده محدودآنها معمولاً در کنار زبان های ادبی ملی عمل می کنند و به گروه های قومی نسبتاً کوچک یا حتی ژانرهای ادبی منفرد خدمت می کنند. چنین زبان هایی در اروپای غربی: در اسپانیا، ایتالیا، فرانسه و کشورهای آلمانی زبان. اسلاوها زبان روسین (در یوگسلاوی)، زبان‌های کاجکاوی و چاکاویی (در یوگسلاوی و اتریش)، زبان کاشوبی (در لهستان)، زبان لیاش (در چکسلواکی) و غیره را می‌شناسند.

در قرون وسطی، اسلاوهای پولابیایی که به زبان پولابی صحبت می کردند، در قلمروی نسبتاً وسیعی در حوضه رودخانه البه زندگی می کردند که در اسلاوی لابی نامیده می شد. این زبان در نتیجه آلمانی‌سازی اجباری جمعیتی که به آن صحبت می‌کردند، شاخه‌ای جدا شده از «درخت» زبان اسلاوی است. او در قرن 18 ناپدید شد. با این وجود، سوابق جداگانه ای از کلمات پولابی، متون، ترجمه دعاها و غیره به دست ما رسیده است که از آنها می توان نه تنها زبان، بلکه زندگی پولابیان ناپدید شده را نیز بازیابی کرد. و در کنگره بین المللی اسلاویست ها در پراگ در سال 1968، اسلاویست معروف آلمان غربی، R. Olesh گزارشی را به زبان لهستانی خواند، بنابراین نه تنها اشکال ادبی نوشتاری (او از روی خط می خواند) و شفاهی، بلکه اصطلاحات زبانی علمی را نیز ایجاد کرد. این نشان می دهد که تقریباً هر گویش (گویش) اسلاوی می تواند اساساً پایه یک زبان ادبی باشد. با این حال، نه تنها اسلاوی، بلکه خانواده دیگری از زبان ها، همانطور که نمونه های متعددی از زبان های جدید نوشته شده در کشور ما نشان می دهد.

در قرن نهم. از طریق زحمات برادران سیریل و متدیوس، اولین زبان ادبی اسلاو - اسلاوی کلیسای قدیمی ایجاد شد. این بر اساس گویش اسلاوهای تسالونیکی بود؛ ترجمه هایی از یونانی تعدادی کلیسا و کتاب های دیگر در آن انجام شد و بعداً برخی از آثار اصلی نوشته شد. زبان اسلاو کلیسای قدیمی ابتدا در محیط اسلاوی غربی - در موراویای بزرگ (از این رو تعدادی موراویس ذاتی در آن وجود داشت) و سپس در میان اسلاوهای جنوبی گسترش یافت ، جایی که مدارس کتاب - اوهرید و پرسلاو - نقش ویژه ای در توسعه آن داشتند. . از قرن 10 این زبان در میان اسلاوهای شرقی نیز شروع به وجود می کند، جایی که با نام زبان اسلوونیایی شناخته می شد و دانشمندان آن را زبان اسلاو کلیسا یا اسلاوی قدیمی می نامند. زبان اسلاوی قدیم تا قرن هجدهم یک زبان کتاب بین المللی و بین اسلاوی بود. و تأثیر زیادی بر تاریخ و ظاهر مدرن بسیاری از زبانهای اسلاوی به ویژه زبان روسی داشته است. بناهای اسلاو کلیسای قدیمی با دو سیستم نوشتاری - گلاگولیتیک و سیریلیک به ما رسیده است (به ظهور نوشتار در میان اسلاوها مراجعه کنید).

زبان پروتو اسلاوی. زبان اسلاوی قدیم زبان های اسلاوی مدرن

اسلاوی رایج یا پروتو اسلاویزبانی که اجداد مردمان اسلاوی مدرن صحبت می کردند که در قلمرو خانه اجدادی خود زندگی می کردند در قرن های اول پس از میلاد حفظ شد. ه. (حداقل تا اواسط هزاره اول)، اما سکونت اسلاوها در سرزمین های بسیار وسیع به طور طبیعی منجر به توسعه گویش های محلی شد، که برخی از آنها سپس به زبان های مستقل تبدیل شدند. 46 .

ایده‌های فیلولوژیکی مدرن در مورد این زبان عمدتاً مربوط به واج‌شناسی و صرف‌شناسی آن است. بعید است که کسی متعهد شود که یک عبارت طولانی و منسجم بر روی آن بنویسد، یا حتی بیشتر از آن سعی کند "پرتو-اسلاوی صحبت کند". واقعیت این است که زبان پروتو اسلاوی یک زبان بود پیش سواد; هیچ متنی بر روی آن وجود ندارد و زبان شناسان با استفاده از روش بازسازی، شکل های کلمه، ویژگی های آواشناسی و آوایی آن را استنباط می کنند. دانشجویان فیلولوژی به طور مفصل با اصول چنین بازسازی، به ویژه در دوره زبان اسلاوونی کلیسای قدیمی آشنا می شوند. 47 . درس «مقدمه‌ای بر زبان‌شناسی اسلاوی»، در عین پرهیز از تکرار چنین اطلاعاتی، همچنان آغازهای ضروری خود را به صورت مختصر «مقدمه و یادآوری» شامل می‌شود.

به عنوان مثال، در زبان پروتو-اسلاوی، یک سیستم بسیار منحصر به فرد از صرف لفظی و انحطاط نام ها ایجاد شد، که برخی از ویژگی های پراکنده آن هنوز تا یک درجه توسط زبان های اسلاوی مدرن حفظ شده است. سیستم پیچیده جنسیت (مرد، زن و حتی خنثی) با چندین انحراف مطابقت داشت. صدادار("صاف") صامت های j، w، r، l، m، n در پروتو-اسلاوی قادر به تشکیل یک هجای مستقل (بدون مشارکت واج مصوت) بودند. در روند تکامل تاریخی، زبان پروتو-اسلاوی بارها نرم شدن را تجربه کرد. پالاتالیزه کردن) صامت ها.

در زبان پروتو-اسلاوی، برخی از صامت ها فقط سخت بودند، اما سپس نرم شدند و *k، *g، *h قبل از تبدیل شدن مصوت های جلویی سوزان k > h'، g > w'، x > w' (تحت شرایط خاص k، g، x متعاقباً به نرم تبدیل شدند سوت زدن k > c’، g > z’، x > c’).

در قرن های اخیر، زبان پروتو-اسلاوی روندی از گذار از هجاهای بسته به هجاهای باز را تجربه کرده است. در بین مصوت ها دو خطی وجود داشت. ترکیبات مصوت دوگانه هنوز در برخی دیگر از زبان های هند و اروپایی وجود دارد. در نتیجه فرآیندهای پیچیده، آنها از بین رفتند، در نتیجه اسلاوهای قدیم و از دوفتونگ ei، از oi، ai - ѣ (yat) و غیره. بر اساس جدید، دوفتونگ ها بعداً در اسلواکی و چک توسعه یافتند. زبان ها.

برادران یونانی کنستانتین(در رهبانیت سیریل، حدود 827-869) و متدیوس(حدود ۸۱۵-۸۸۵) بومی تسالونیکی (تسالونیکی) بودند و گویش محلی اسلاوی جنوبی را که ظاهراً گویش زبان بلغاری قدیم بود به خوبی می دانستند. زبان اسلاو کلیسای قدیمی در ابتدا بر اساس آن بود که در بسیاری از متون باستانی پایان هزاره 1 پس از میلاد حفظ شد. e.، با الفبای گلاگولیتی و سیریلیک نوشته شده است. (نام دیگر آن اسلاوی کلیسای قدیم است.) کنستانتین الفبای اسلاوی را ایجاد کرد که با استفاده از آن، برادران مهم ترین کتاب های مقدس مسیحی را به اسلاوی کلیسای قدیمی ترجمه کردند. به لطف وجود نوشته ها و بناهای تاریخی، اسلاوی کلیسای قدیمی، بر خلاف اسلاوهای پیشین، توسط فیلولوژیست ها به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته است.

بناهای اصلی گلاگولیتی هستند جزوات کیف، انجیل آسمانیان، انجیل زوگراف، مزمور سینا، انجیل مارینسکیو غیره اصلی ترین آثار سیریلیک هستند کتاب ساوین، نسخه خطی سوپراسل، برگ های هیلندرو غیره.

زبان اسلاو کلیسای قدیمی با سیستم پیچیده ای از اشکال کلامی مشخص می شود که سایه های مختلفی از زمان گذشته را منتقل می کند - aorist (گذشته کامل)، کامل (ماضی نامشخص)، ناقص (گذشته ناقص)، plusquaperfect (گذشته طولانی).

حاوی حروف صدادار کاهش یافته ъ و ь بود که متعاقباً در انتهای کلمه و در موقعیت ضعیفی گم شدند (به عنوان مثال، پنجرهاز شکوه قدیمی پنجره، خانهاز شکوه قدیمی dom)، و در یک موقعیت قوی به "صداهای کامل" تبدیل شدند ( پدراز شکوه قدیمی پدر) 48 . یکی از ویژگی های اسلاوی قدیمی حروف صدادار بینی [он] و [ен] بود که با حروف ѫ ("yus بزرگ") و ѧ ("yus کوچک") نشان داده می شد. برای مثال در زبان لهستانی، بینی ها حفظ شده اند، اما در روسی [он] به [у] و [ен] به ['a] منتقل شده است.

سرنوشت حروف صدادار پروتو-اسلاوی *o و *e در ترکیب با صامت های صوتی *r و *l بسیار جالب بود. اگر به طور متعارف همه صامت های دیگر را با حرف t تعیین کنیم، معلوم می شود که در میان اسلاوهای جنوبی، به عنوان مثال، در همان زبان اسلاو کلیسای قدیمی، مصوت با تغییر بعدی آن در مکان هایی با همخوان *r، * طولانی شده است. l: *tort > *to:rt > tro: t > trat; *tolt > to:lt > tlo:t > tlat; *tert > te:rt > tre:t > trht; *telt > te:lt > tle:t > tlet (یعنی به اصطلاح اختلاف از نوع -ra-، -la-، -rѣ- ایجاد شده است: تگرگ، سر، طلا، قدرت، شیر، محیط، و غیره.). در میان اسلاوهای غربی، این با اختلافاتی از نوع -ro-، -lo- مطابقت داشت (ر.ک. لهستانی głowa، krowa). اسلاوهای شرقی همخوانی کاملی از نوع -oro-، -olo-، -ere- (شهر، سر، طلا، محله، شیر، وسط و غیره) ایجاد کردند: *tort > tort > tor°t > torot; *tårt > tert > ter e t > teret و غیره (حرف کوچک با حروف بزرگ نشان دهنده لحن ضعیفی است که در ابتدا ظاهر شد).

شعر کلاسیک روسی به طور فعال از کلمات مترادف اسلاوی کلیسای قدیمی (که برای خوانندگان روسی از طریق زبان اسلاو کلیسا آشنا هستند) استفاده می کرد - به عنوان مثال، برای دادن "ارتفاع" به سبک.

هفت مورد در زبان اسلاوی کلیسای قدیمی وجود داشت. معمولاً پایان‌های موارد مفرد اسمی و مفرد هم در اسم‌های جاندار و هم در اسم‌های بی‌جان منطبق می‌شوند (یک استثنا برای تعیین افرادی که به‌طور سلسله مراتبی بالا ایستاده‌اند: پیامبر، شاهزاده، پدر، و غیره ایجاد شد - در اینجا شکل اتهامی می‌تواند با شکل جنسی منطبق باشد، به عنوان مثال. در روسی مدرن). حالت اضافه مدرن، ششمین مورد متوالی، با حالت محلی مطابقت داشت. به هر حال، در مورد کلمات اسلاو کلیسای قدیمی و انحطاط آنها به مورد، اجازه دهید از پدیده های جالبی مانند حالت آوازی اسم ها (هفتم) گم شده در زبان روسی - گورو (از کوه)، زمین (از زمین)، سونو یاد کنیم. (از پسر) و غیره، و همچنین شماره دوگانه، در زبانهای اسلاوی نیز گم شده است (به جز زبان صربهای لوزاتی). زبان‌های بلغاری و مقدونی به طور کلی انحطاط اسم‌ها را از دست داده‌اند - در آنها، مانند سایر زبان‌های سیستم تحلیلی (مثلاً فرانسوی)، حروف اضافه و ترتیب کلمات معانی متنی اسم‌ها را نشان می‌دهند (آنها همچنین یک کلمه معین پس از مثبت مشخص را ایجاد کرد که با هم بعد از کلمات نوشته شده است - به عنوان مثال، "کتاب بلغاری". که"از "کتاب").

در گفتار لهستانی، ضمایر شخصی ja، ty، my، wy، on و غیره به ندرت مورد استفاده قرار می گیرند، اگرچه توسط سیستم زبان ارائه شده اند. به جای ضمیر دوم شخص wy، لهستانی ها معمولاً از کلمه "pan" (در رابطه با یک زن یا دختر) استفاده می کنند. پانی، عبارت را بر این اساس تبدیل می کند - به طوری که آدرس به صورت سوم شخص ساخته می شود، به عنوان مثال: co pan chce? (یعنی "چه می خواهید"؟)

یکی از ویژگی های زبان های اسلاوی جنبه فعل (ناقص و کامل) است که امکان بیان فشرده ظرافت های معنایی مرتبط با عملی را که از یک طرف در حال انجام یا تکرار است و از طرف دیگر تکمیل می شود را می دهد.

زبان های اسلاوی گروهی متعلق به خانواده زبان های هند و اروپایی را تشکیل می دهند. در حال حاضر بیش از 400 میلیون نفر به زبان های اسلاوی صحبت می کنند. زبان‌های گروه مورد بحث به نوبه خود به اسلاوی غربی (چکی، اسلواکی، لهستانی، کاشوبی، صربی-سوربی که شامل دو گویش (سوربی بالایی و سوربی پایینی) و پولابیایی است که از آن زمان مرده است، می‌افتند. پایان قرن 18)، اسلاوی جنوبی (بلغاری، صرب-کرواسی). 49 ، اسلوونیایی، مقدونی و مرده از آغاز قرن بیستم. اسلوینسکی) و اسلاوی شرقی (روسی، اوکراینی و بلاروسی) 50 . در نتیجه یک مطالعه دقیق تاریخی تطبیقی زبان های اسلاوی، یکی از بزرگترین فیلولوژیست های قرن بیستم. شاهزاده نیکولای سرگیویچ تروبتسکوی(1890-1938) نوشت:

ما دیدیم که در رابطه با زبان، قبیله روسی در میان اسلاوها موقعیتی را اشغال می کند که از نظر اهمیت تاریخی کاملاً استثنایی است. 51 .

این نتیجه گیری تروبتسکوی مبتنی بر نقش تاریخی و فرهنگی منحصر به فرد زبان روسی است که او به شرح زیر می فهمد: "زبان ادبی روسی به عنوان یک شکل مدرن شده و روسی شده از زبان اسلاوونی کلیسا، تنها جانشین مستقیم اسلاوی رایج است. سنت ادبی و زبانی، نشات گرفته از اولین معلمان مقدس اسلاو، یعنی از پایان دوران وحدت پیشاسلاوی. 52 .

برای اثبات مسئله "اهمیت تاریخی" "قبیله روسی"، البته علاوه بر ویژگی های زبان، فرهنگ معنوی ایجاد شده توسط مردم روسیه نیز لازم است. از آنجایی که این یک مشکل بسیار پیچیده است، ما در اینجا خود را به فهرست کردن نام های اصلی محدود می کنیم: در علم - لومونوسوف، لوباچفسکی، مندلیف، پاولوف، کورولف. در ادبیات - پوشکین، تورگنیف، داستایوفسکی، لئو تولستوی، چخوف، گورکی، بونین، مایاکوفسکی، بولگاکف، شولوخوف؛ در موسیقی - گلینکا، موسورگسکی، ریمسکی-کورساکوف، چایکوفسکی، راخمانینوف، اسکریابین، استراوینسکی، شوستاکوویچ، سویریدوف؛ در نقاشی و مجسمه سازی - برایولوف، سوریکوف، رپین، واسنتسف، والنتین سرووف، کوستودیف، کننکوف و غیره.

و ام.و. لومونوسوف، در «تقدیم» پیش‌گفتار «گرامر روسی» خود می‌گوید:

«چارلز پنجم، امپراتور روم، می‌گفت که شایسته است با خدا اسپانیایی، با دوستان فرانسوی، با دشمنان آلمانی، با زنان ایتالیایی صحبت کنیم. اما اگر او در زبان روسی مهارت داشت، مطمئناً اضافه می کرد که صحبت کردن با همه آنها برای آنها شایسته است، زیرا او شکوه اسپانیایی، سرزندگی فرانسوی، قدرت آلمانی، لطافت ایتالیایی، علاوه بر غنا و قدرت در تصاویر مختصر یونانی و لاتین" 53 .

در مورد درک زبان ادبی روسی به عنوان "شکل روسی شده" اسلاو کلیسا، برای عینیت بخشیدن به این موضوع، لازم است کمی در مورد این موضوع صحبت کنیم.

دو گروه از مفاهیم منشأ زبان ادبی روسیه را می توان متمایز کرد. برخی از مفاهیم، تا حدی به آکادمیک باز می گردد ازماعیل ایوانوویچ سرزنفسکی(1812-1880)، تا حدی به آکادمیک الکسی الکساندرویچ شاخماتوف(1864-1920)، به هر طریقی آنها در زبان ادبی روسی قدیمی اسلاوونی کلیسایی روسی شده را می بینند. برخی دیگر به آثار آکادمیسین بازمی گردند سرگئی پتروویچ آبنورسکی(1888-1962).

در کار S.P. آبنورسکی" "حقیقت روسی" به عنوان یادبود زبان ادبی روسیه" می گوید:

"تحلیل زبان "پراودا روسی" این امکان را به وجود آورد که مفهوم این زبان ادبی روسی دوره قدیم را به گوشت و خون وارد کند. ویژگی‌های اساسی آن بی‌هنر بودن ساختار، یعنی نزدیکی به عنصر محاوره‌ای گفتار است.<...>فقدان اثری از تعامل با فرهنگ بلغاری، عمومی - بلغاری-بیزانسی..." 54 .

نتیجه گیری دانشمند این است که روس ها قبلاً در قرن 10م. این زبان ادبی خود را داشت، مستقل از اسلاوونی کلیسای قدیم، انقلابی بود، و آنها بلافاصله سعی کردند آن را به چالش بکشند، و بر این واقعیت تأکید کردند که «حقیقت روسی» یک بنای ادبی نیست، بلکه اثری «محتوای تجاری» است. سپس S.P. آبنورسکی به تحلیل "داستان میزبان ایگور"، "آموزش" ولادیمیر مونوماخ، "دعای دانیل زاتوچنیک" - یعنی مهمترین بناهای باستانی روسیه از نظر هنری توجه کرد.

آکادمیک اونورسکی کتاب معروف « مقالاتی در مورد تاریخ زبان ادبی روسی دوره قدیم» 55 . در آن، به ویژه، او "درباره اساس روسی زبان ادبی ما، و بر این اساس، در مورد برخورد بعدی زبان اسلاو کلیسا با آن و ماهیت ثانویه روند نفوذ عناصر اسلاو کلیسا به آن نوشت." 56 . آثار S.P. اوبنورسکی شایسته دریافت جایزه استالین (1947) و جایزه لنین (1970، پس از مرگ) - یعنی بالاترین جوایز خلاق دوران شوروی بود.

جوهر نتیجه گیری آکادمیک اونورسکی این است که زبان ادبی روسی به طور مستقل توسعه یافته است - یعنی "زبان ادبی روسی طبیعتاً روسی است ، عناصر اسلاو کلیسا در آن ثانویه هستند". 57 .

در واقع، تمام بناهای ذکر شده در بالا توسط Obnorsky مورد مطالعه قرار گرفته است - هم مجموعه هنجارهای قانونی باستانی "حقیقت روسی" و هم شاهکارهای ادبی و هنری - معمولاً در ساختار زبانی خود روسی هستند.

(این واقعیت را نافی نمی کند که در همان زمان، در تعدادی از ژانرها، روس ها به زبان اسلاو کلیسا می نوشتند - به عنوان مثال، "خطبه قانون و فیض" متروپولیتن هیلاریون، زندگی قدیسان، آموزه های کلیسا و غیره. و شفاهی. سخنرانی به زبان اسلاو کلیسا در طول خدمات کلیسا شنیده شد.)

برای مقایسه، می توان به عنوان مثال، به زبان لهستانی اشاره کرد که واژگان آن به طور قابل توجهی نتایج فشار قرن ها را از زبان لاتین بر آن منعکس می کند، که با این واقعیت توضیح داده شده است که جهت توسعه فرهنگ لهستانی مدت هاست تعیین شده است. کلیسای کاتولیک. لهستانی ها عموماً قرن ها به زبان لاتین می نوشتند، در حالی که مردمان اسلاو ارتدوکس ادبیات را به زبان اسلاو کلیسا خلق می کردند. 58 . اما، از سوی دیگر، همانطور که قبلا ذکر شد، این لهستانی بود که حروف صدادار بینی پروتو-اسلاوی [en] و [o n] را حفظ کرد (در لهستانی آنها با حروف ę و ą مشخص می شوند: به عنوان مثال، księżyc - ماه، ماه؛ dąb - بلوط). برخی دیگر از زبان های اسلاوی نیز برخی از ویژگی های پروتو-اسلاوی را حفظ کردند. بنابراین ، در چک تا به امروز هجاهای به اصطلاح صاف وجود دارد ، به عنوان مثال vlk - گرگ. بلغاری هنوز از افعال باستانی مانند آئوریست (ماضی کامل)، کامل (ماضی نامعین) و ناقص (ماضی ناقص) استفاده می‌کند. در اسلوونی، زمان لفظی «ماضی طولانی» («پیش گذشته») به اضافه‌ی چهارپرفکت و چنین شکل کلامی غیر مزدوج خاص (که در اسلاوی کلیسایی قدیمی نیز وجود داشت) مانند سوپین (حال و هوای موفقیت) حفظ شده‌اند.

زبان اسلاوهای پولابیایی (پولابیان) که در امتداد ساحل غربی رودخانه لابا (البه) زندگی می کردند، در اواسط قرن 18 ناپدید شد. فرهنگ لغت کوچک او از جمله عباراتی به زبان لهستانی حفظ شده است. این متن که برای فیلسوفان ارزشمند است، در قرن هجدهم گردآوری شده است. پولابیان باسواد یان پاروم شولزه،که ظاهراً یک دهقان ساده نبود، بلکه یک مسافرخانه دهکده بود. تقریباً در همان زمان، کشیش آلمانی H. Hennig، بومی اقامتگاه تاریخی پولابیان، فرهنگ لغت گسترده آلمانی-پولابی را گردآوری کرد.

زبان پولابی مانند لهستانی حروف صدادار بینی را حفظ کرد. دارای یک آئوریست و یک ناقص و همچنین تعداد دوتایی اسم بود. بسیار جالب است که استرس در این زبان اسلاوی غربی، با قضاوت بر اساس تعدادی داده، متفاوت بود 59 .

وضعیت برخی از زبانهای اسلاوی هنوز از نظر زبانشناسی قابل بحث است.

مثلاً خود را یک مردم مستقل مجزا می دانند راسین ها،در حال حاضر در اوکراین، صربستان، کرواسی و سایر مناطق زندگی می کنند 60 . در شرایط اتحاد جماهیر شوروی، آنها به طور مداوم سعی کردند آنها را به عنوان اوکراینی ها طبقه بندی کنند که باعث اعتراضات مداوم در بین روتنیان شد. بر اساس نام خود، روسین ها معمولا خود را با روس ها مرتبط می کنند (طبق ریشه شناسی عامیانه آنها، روسین ها " پسران روسیه"). مسئله میزان نزدیکی واقعی زبان روسین به روسی هنوز به وضوح حل نشده است. در متون قرون وسطی، "روسین ها" اغلب خود را "روس ها" می نامند.

در لهستان، بارها تلاش شده است تا ثابت شود که زبان کاشوبی یک زبان اسلاوی مستقل نیست، بلکه فقط قید زبان لهستانی است، به عبارت دیگر، گویش آن (بنابراین کاشوبی ها از وضعیت مستقل محروم شدند. مردم اسلاو). چیزی مشابه را می توان در بلغارستان در رابطه با زبان مقدونی یافت.

در روسیه تا انقلاب اکتبردر علم زبانشناسی، دیدگاه غالب این بود که زبان روسی به سه گویش بزرگ منحصر به فرد تقسیم می شود - روسی بزرگ (مسکو)، روسی کوچک و بلاروسی. ارائه آن را می توان به عنوان مثال در آثار زبان شناسان بزرگی مانند A.A. شاخماتوف، آکادمی. A.I. سوبولفسکی، A.A. پوتبنیا، ت.د. فلورینسکی و دیگران.

بله آکادمیک الکسی الکساندرویچ شاخماتوف(1920-1864) نوشت: «زبان روسی اصطلاحی است که به دو معنا به کار می رود. به این معنی است: 1) مجموعه ای از لهجه های روسی بزرگ، بلاروسی و روسی کوچک. 2) زبان ادبی مدرن روسیه، که در هسته آن به نظر می رسد یکی از گویش های بزرگ روسی باشد. 61 .

با نگاهی به آینده، نمی توان تاکید کرد که در حال حاضر زبان های اوکراینی و بلاروسی که از نظر کیفی با روسی متفاوت هستند، در حال حاضر غیر قابل انکار هستند. واقعیت

این به ویژه نتیجه این واقعیت است که در طول قرن بیستم. پس از انقلاب اکتبر، دوری مصنوعی روس‌های کوچک و بلاروسی‌ها از روس‌ها و زبان روسی، به بهانه دنبال کردن سیاست ملی به اصطلاح «لنینیستی» که آگاهانه و پیوسته احساسات ملی‌گرایانه محلی را برانگیخت، به طور سیستماتیک به صورت ایدئولوژیک تحریک شد:

"این اتفاق می افتد که ما صحبت هایی می شنویم که می گویند اوکراینی سازی خیلی شدید انجام می شود ، که توده ها به آن نیاز ندارند ، به نظر می رسد که دهقانان خوب هستند و زبان روسی را می فهمند ، که کارگران نمی خواهند اوکراینی را جذب کنند. فرهنگ، زیرا آنها را از برادران روسی خود بیگانه می کند.» - یکی از رهبران حزب در دهه 1920 با صراحت گفت: «همه این گفتگوها - صرف نظر از لباس های افراطی انقلابی و «بین المللی» - این گونه است. حزب در شخص رهبرانش و تک تک اعضای معقول حزب را مظهر نفوذ ضد کارگری و ضد انقلابی احساسات بورژوازی-نپ و روشنفکری بر طبقه کارگر می داند... اما اراده دولت شوروی این است. تزلزل ناپذیر است و می داند که همانطور که تجربه تقریباً ده ساله نشان داده است، چگونه هر کاری را که برای انقلاب مفید شناخته شده است، به پایان برساند و بر همه مقاومت ها در برابر حوادث آنها غلبه کند. در مورد سیاست ملی نیز چنین خواهد بود که پیشتاز پرولتاریا، سخنگوی و رهبر آن، حزب کمونیست اتحاد اتحاد، تصمیم به اجرای آن گرفت. 62 .

M.V. لومونوسوف در قرن 18. به طور غیرمنطقی معتقد نبودند که فیلولوژیست ها با یک زبان اسلاوی جداگانه، بلکه با یک "گویش کوچک روسی" روبرو هستند، و "اگرچه این گویش بسیار شبیه به زبان ما است، تاکید، تلفظ و پایان گفته ها به دلیل نزدیکی به آن تا حد زیادی لغو شده است. لهستانی ها و از وجود طولانی مدت تحت حکومت آنها، یا به صراحت بگویم، آنها بد شده اند." 63 . این عقیده که گویش محلی روس‌های کوچک صرفاً «روسی است، به مدل لهستانی تغییر یافته است» توسط سایر زبان شناسان مشترک بود.

N.S. Trubetskoy در دهه 20 قرن XX. همچنان معتقد بود که گویش عامیانه اوکراینی شاخه ای از زبان روسی است ("نیازی به صحبت در مورد عمق یا قدمت تفاوت بین سه گویش اصلی روسی (اسلاوی شرقی) نیست"). در همان زمان، یک دانشمند آگاه به این واقعیت عجیب اشاره کرد:

"زبان های عامیانه مربوطه - روسی بزرگ و روسی کوچک - نزدیک و شبیه به یکدیگر هستند. اما آن روشنفکران اوکراینی که از ایجاد یک زبان ادبی مستقل اوکراینی دفاع می کردند، دقیقاً این شباهت طبیعی با زبان ادبی روسی را نمی خواستند. بنابراین، آنها تنها مسیر طبیعی برای ایجاد زبان ادبی خود را رها کردند، نه تنها با روسی، بلکه با سنت ادبی و زبانی اسلاو کلیسا نیز کاملاً شکست خوردند و تصمیم گرفتند یک زبان ادبی منحصراً بر اساس گویش عامیانه ایجاد کنند. به گونه ای که این زبان کمترین شباهت ممکن را به روسی داشته باشد."

N.S در ادامه می نویسد: «همانطور که انتظار می رود. تروبتسکوی، این کار در این شکل غیرممکن بود: واژگان زبان عامیانه برای بیان تمام سایه های فکری لازم برای یک زبان ادبی ناکافی بود و ساختار نحوی گفتار عامیانه برای ارضای نیازهای ابتدایی بیش از حد ناشیانه بود. سبک شناسی ادبی اما از سر ناچاری لازم بود به برخی سنت های ادبی و زبانی موجود و توسعه یافته بپیوندیم. و از آنجایی که آنها هرگز نخواستند به سنت ادبی و زبانی روسیه بپیوندند، تنها چیزی که باقی ماند پیوستن به سنت زبان ادبی لهستان بود. 64 . چهارشنبه همچنین: «و در واقع، زبان ادبی مدرن اوکراینی... آنقدر مملو از پولونیسم است که تصور یک زبان لهستانی را به وجود می‌آورد که کمی با عنصر روسی کمی مزه دار شده و در یک سیستم دستوری روسی کوچک فشرده شده است.» 65 .

در اواسط قرن 19. نویسنده اوکراینی پانتلیمون الکساندرویچ کولیش(1819-1897) یک سیستم املایی را بر اساس اصل آوایی اختراع کرد، از آن زمان معمولاً "Kulishivka" نامیده می شود تا "به مردم برای روشنگری کمک کند". به عنوان مثال، او حروف "ы"، "e"، "ъ" را لغو کرد، اما در عوض "є" و "ї" را معرفی کرد.

بعداً در سالهای انحطاط خود، P.A. کولیش سعی کرد به تلاش‌های دسیسه‌گران سیاسی برای ارائه این «املای آوایی» خود «به عنوان پرچم اختلاف روسیه ما» اعتراض کند و حتی اعلام کرد که به عنوان رد چنین تلاش‌هایی، از این پس «با قدیم‌شناسی ریشه‌شناسی چاپ خواهد کرد». املای جهانی» (یعنی به زبان روسی. - یو.م.).

پس از انقلاب اکتبر، کولیشیوکا به طور فعال در ایجاد الفبای مدرن اوکراینی استفاده شد 66 . برای بلاروس‌ها، پس از انقلاب، الفبای نیز اختراع شد که بر اساس یک اصل آوایی و نه ریشه‌شناسی است (مثلاً بلاروس‌ها «مالاکو» می‌نویسند، نه شیر،"ناگا" و نه پاو غیره.).

اکثریت قریب به اتفاق کلمات در زبان های اسلاوی مشترک هستند، اگرچه معنای آنها در حال حاضر همیشه منطبق نیست. به عنوان مثال، کلمه روسی palace در لهستانی با کلمه "pałac" مطابقت دارد، در حالی که "dworzec" در لهستانی یک قصر نیست، بلکه یک "ایستگاه" است. rynekدر لهستانی نه یک بازار، بلکه "مربع"، "زیبایی" در لهستانی "uroda" (ر.ک. "عجیب" روسی). چنین کلماتی اغلب "دوستان دروغین مترجم" نامیده می شوند.

تفاوت های شدید بین زبان های اسلاوی مربوط به استرس است. در روسی، اوکراینی و بلاروسی، و همچنین در بلغاری، یک استرس متغیر (آزاد) وجود دارد: می تواند بر روی هر هجا بیفتد، یعنی کلماتی با تاکید بر هجای اول، در دوم، در آخرین هجا وجود دارد، و غیره. در تاکید صرب-کرواسی از قبل یک محدودیت وجود دارد: روی هر هجا به جز آخرین هجا می افتد. تنش ثابت در لهستانی (در هجای ماقبل آخر کلمه)، در مقدونی (در هجای سوم از انتهای کلمه)، و همچنین در چک و اسلواکی (در هجای اول). این تفاوت‌ها پیامدهای قابل توجهی را به دنبال دارد (مثلاً در زمینه ورقه‌شناسی).

و با این حال، اسلاوها، به عنوان یک قاعده، می توانند حتی بدون دانستن زبان های یکدیگر گفتگو را بین خود ادامه دهند، که یک بار دیگر نزدیکی زبانی نزدیک و خویشاوندی قومی را به ما یادآوری می کند. 67 . حتی اگر بخواهد ناتوانی خود را در صحبت کردن به این یا آن زبان اسلاوی اعلام کند، اسلاو بی اختیار خود را به وضوح برای گویشوران اطراف این زبان بیان می کند. عبارت روسی "من نمی توانم روسی صحبت کنم" با بلغاری "بلغاری صحبت نمی کنم"، صربی "ما Srpski صحبت نمی کنیم"، لهستانی "Nie muwię po polsku" (در لهستانی muve n) و غیره مطابقت دارد. به جای روسی "بیا داخل!" بلغاری می گوید "وارد شو!"، صرب "Slobodno!"، لهستانی "Proszę!" (معمولاً با توضیح از چه کسی می پرسد: pana، pani، państwa). گفتار اسلاوها مملو از کلمات و عبارات متقابل قابل تشخیص و قابل درک است.

زبانهای اسلاوی،گروهی از زبان‌های متعلق به خانواده هند و اروپایی که توسط بیش از 440 میلیون نفر در اروپای شرقی و آسیای شمالی و مرکزی صحبت می‌شود. سیزده زبان اسلاوی موجود در حال حاضر به سه گروه تقسیم می شوند: 1) گروه اسلاوی شرقی شامل زبان های روسی، اوکراینی و بلاروسی است. 2) اسلاوی غربی شامل لهستانی، چک، اسلواکی، کاشوبی (که در منطقه کوچکی در شمال لهستان صحبت می شود) و دو زبان لوزاسی (یا صربی) - لوزاسی بالایی و لوزاسی پایینی که در مناطق کوچکی در شرق آلمان صحبت می شود. 3) گروه اسلاوی جنوبی شامل: صرب-کرواسی (که در یوگسلاوی، کرواسی و بوسنی و هرزگوین صحبت می شود)، اسلوونیایی، مقدونی و بلغاری. علاوه بر این، سه زبان مرده وجود دارد - اسلوونیایی که در آغاز قرن بیستم ناپدید شد، پولابیایی که در قرن 18 از بین رفت، و همچنین اسلاوونی کلیسای قدیمی - زبان اولین ترجمه های اسلاوی مقدس. کتاب مقدس، که بر اساس یکی از لهجه های باستانی اسلاوی جنوبی است و در عبادت در کلیسای ارتدوکس اسلاو استفاده می شد، اما هرگز یک زبان گفتاری روزمره نبود. سانتی متر. زبان اسلاونی قدیم).

زبان‌های اسلاوی مدرن کلمات مشترک زیادی با سایر زبان‌های هند و اروپایی دارند. بسیاری از کلمات اسلاوی مشابه کلمات انگلیسی مربوطه هستند، به عنوان مثال: خواهر -خواهر,سه - سه,بینی - بینی,شب - شبو غیره. در موارد دیگر، منشأ مشترک کلمات کمتر آشکار است. کلمه روسی دیدنهمزاد با لاتین مشاهده کنید، کلمه روسی پنجهمزاد با آلمانی سرگرم کننده، لاتین quinque(ر.ک. اصطلاح موسیقی پنج نفری)، یونانی پنتا، که مثلاً در یک کلمه قرضی وجود دارد پنج ضلعی(روشن "پنج ضلعی") .

همه زبانهای اسلاوی، به جز بلغاری و مقدونی، دارای چندین نوع انحطاط اسم و صفت هستند که در شش یا هفت مورد، تعداد و در سه جنسیت متفاوت است. وجود هفت حالت (اسمی، تنسی، دایی، مضارفی، ابزاری، مکان یا مضارع و مصطلح) نشان دهنده ماهیت باستانی زبان های اسلاوی و نزدیکی آنها به زبان هند و اروپایی است که گویا دارای هشت حالت بوده است. یکی از ویژگی های مهم زبان های اسلاوی مقوله جنبه کلامی است: هر فعل به شکل کامل یا ناقص تعلق دارد و به ترتیب نشان دهنده یک عمل کامل یا ادامه یا تکرار است.