پس از پایان جنگ داخلی، بلشویک ها توانستند به طور کامل تحت کنترل کل دولت تمام زندگی زندگی جامعه شوروی، از جمله توسعه معنوی خود را کنترل کنند.
با آغاز تشکیل یک سیستم فرماندهی اداری، شاخه های فردی علم و هنر توسط کمیته های خاص ایجاد شده تنظیم شد.
وظیفه اصلی بلشویک ها، ریشه کنی از زندگی معنوی جامعه ایدئولوژی بورژوایی و معرفی انگیزه های سوسیالیستی و پرولتری بود که مارکسیسم را در ذهن مردم تصویب کرد.
هنر، در واقع، یک ابزار بود که از بلشویک ها در فرآیند ساختار دیکتاتوری پرولتری و تجسم انقلاب سوسیالیست جهانی استفاده کرد. در زندگی فرهنگی، واقع گرایی اجتماعی به طور جدی جهت هنر را تقویت کرد، به طور فعال برتری رژیم سوسیالیستی را ارتقا داد
در مطلب کامل رهبری حزب، رسانه ها به مفهوم آزادی بیان وارد شدند به طور کامل از بین رفتند. مبارزه مبارزه با آنتی. در اواسط دهه 20، بلشویک ها یک برنامه بزرگ را برای مبارزه با دین در اتحاد جماهیر شوروی راه اندازی کردند.
ایده های بی نظیر در دگمیک کمونیست ها توسط لنین، که اعتقادات مذهبی را بر اساس جامعه بورژوایی و ابزار اصلی دستکاری توسط پرولتاریا مطرح کرد، ساخته شد.
اگر تا سال 1919 در ایالت، تنها از سال 1921، تنها تبلیغات آتئیستی انجام شد. بلشویک ها شروع به نخستین سرکوب های روحانیت و مؤمنان های مختلف مذهبی کردند که در بسیاری از پادشاهان سلطنت بودند.
از این دوره، فعالان کمونیست شروع به تسکین امکانات فرهنگی مذهبی، که میراث فرهنگی قرن ها را از مردم روسیه انجام دادند. کلیساهای باقی مانده اغلب به عنوان انبارها، کارگاه ها و حتی کتابخانه ها مورد استفاده قرار گرفتند.
جالب این واقعیت است که در سطح رسمی یک سیاست ضد دینی توصیه ها بود، و نه واعظان مذهبی، مدنی و روحانیت برای اقدامات ضد دولتی محکوم شد.
بلشویک ها با معرفی یک جهان بینی بی نظیر به آگاهی توده ها، خدایان جدیدی از استالین و کمونیسم مذهبی جدید را ایجاد کردند که تا حد زیادی تشکیل توتالیتاریسم را در دولت تسهیل کرد.
روسیه در خارج از کشور
در طول جنگ داخلی، جمعیتی که روسیه را ترک کرده است، به 2.5 میلیون نفر رسیده است. اکثر مهاجران، شخصیت های فرهنگی، علمی، علمی و اشراف را تشکیل دادند که معلوم شد تحت آزار و اذیت دولت جدید بود.
علیرغم این واقعیت که این افراد مجبور به ترک سرزمین خود شدند، آنها همچنان به طور فعال فعالیت های خود را در خارج از دولت هدایت کردند. در اروپا، بسیاری از نشریات روسی با یک گردش بزرگ، I. Bunin، Ivanova، V. Khodasevich افتتاح شد.
در میان مهاجران، فیلسوفان برجسته روسی، L. Karsavin و N. Trubetskoy بودند، همراه با اقتصاددانان خارجی، آنها سعی کردند دلایل بحران اجتماعی و اقتصادی را تحلیل کنند، که منجر به سقوط سلسله روسیه شد، که اساس آن بود نابغه کار "خروج به شرق"، که محبوبیت بیشتری در اروپا و ایالات متحده آمریکا به دست آورد.
برای دیدن یک نمایش با تصاویر، طراحی و اسلاید، فایل خود را دانلود کنید و در پاورپوینت باز کنید در کامپیوتر شما.
اسلایدهای محتوا متن ارائه شده: زندگی معنوی اتحاد جماهیر شوروی در 20 سالگی. 1. کودک با بی سوادی 2. قدرت و روشنفکران 3. کنترل خاص. 4. »شفاعت." .5.golsheviki و کلیسا. وظایف اصلی انقلاب فرهنگی: این وظیفه برای غلبه بر نابرابری فرهنگی قرار گرفت تا گنجینه های فرهنگی را برای کارگران در دسترس قرار دهد. بی سوادی. در سال 1919، SNK این حکم را پذیرفت "بر انحلال بیسوادی در میان جمعیت RSFSR"، که کل جمعیت از 8 تا 50 ساله موظف به یادگیری بومی یا روسی بوده است. در سال 1923، جامعه داوطلبانه "پایین بی سوادی" توسط M.I. Kalinin برگزار شد. "پایین با بیسوادی!" در سال 1923، جامعه داوطلبانه "پایین بی سوادی" توسط M.I. Kalinin برگزار شد. هزاران مورد از بین بردن بیسوادی زندگی کشف شد. آموزش محبوب در 30 سپتامبر 1918، کمیته اجرایی مرکزی "مقررات مدرسه کارآفرینی RSFSR" را تصویب کرد. اصل آموزش رایگان مبتنی بر است. فرمان SNK تاریخ 2 اوت 1918. حق پیشگیرانه پذیرش در دانشگاه ها، کارگران و دهقانان را به دست آوردند. در اواخر دهه 1930، بیسوادی توده ای در کشور ما عمدتا بر قدرت و روشنفکران غلبه کرد: سوال نگرش به انقلاب. S.v. Rushmaninov، K.A. Korovin، A.N. Tolstoy، M.I.TSvetaeva، E.I. Zamyatin، F.I.Shalyapin، A.P. Pavlova، I.A. Bunin، A. I.Kuprin و دیگران. 500 دانشمند عمده که به ادارات و دستورالعمل های علمی را رهبری کردند: P.A.Sorokin، K.N. Davodov، V.K.augafonov، S.n. Vinogradsky و دیگر خارج از کشور معلوم شد: کاهش سطح معنوی و فکری "روشنفکران همیشه انقلابی بود. حکم های بلشویک ها نمادهای روشنفکران هستند. شعارهای رها شده نیاز به توسعه دارد. سرزمین خدا ... این نماد یک روشنفکر پیشرفته نیست؟ درست است، بلشویک ها کلمات "خدا" را نمی گویند، آنها بیشتر کشیده شده اند، اما آنها کلمات را از این آهنگ پرتاب نمی کنند. قرار دادن روشنفکران در برابر بلشویک ها بر روی سطح. به نظر می رسد در حال حاضر عبور می کند. یک شخص فکر می کند متفاوت از صحبت کردن است. یک مصالحه وجود دارد، مصالحه از موسیقی ... "آیا می توان روشنفکران با بلشویک ها کار می کنند؟ - شاید موظف باشید (A.A. Block) در کشور V.I. Vernadsky K.E.Siolkovsky N.E. Zhukovsky I.P. Pavlov N.I.Vavilov v.M. Bekhterev K.A.Timiryazev N.D. Zelinsky از دست داده در M. Voloshin. ahmatovanov. Gumilev Mayakovsky. bulgakov Meyerldi و همکاران "تبادل" جنبش ایدئولوژیک و سیاسی و اجتماعی، که در اوایل دهه 1920 ظهور کرد. در محیطی از روشنفکران پیکربندی آزاد خارجی روسیه. نام خود را از مجموعه "کانال VEKH" دریافت کرد که در ماه ژوئیه 1921 در پراگ منتشر شد. منیفولد ها خود را این وظیفه را تعیین کردند - برای تجدید نظر موقعیت روشنفکران در رابطه با روسیه پس از انقلاب. این تجدید نظر از مسلح شدن به قدرت جدید، به رسمیت شناختن نیاز به همکاری با او به نام رفاه پدر و مادر. "برنامه" (نتایج) a.ntolsts.s.prokofyevm. Gorkyum. Tsvetayeva. این جنبش رهبران بلشویک ها را ترتیب داد، زیرا مجاز به تقسیم مهاجرت و به رسمیت شناختن یک دولت جدید بود. بازگشت به میهن خود: نگرش بلشویک ها: رویکرد طبقاتی به فرهنگ حزب و دولت کنترل کامل بر زندگی معنوی این شرکت را تأمین می کند. 1921 - فرایند بیش از سازمان مبارزه با پتروگراد (دانشمندان مشهور و دانشمندان فرهنگی) .922 - گسترش از کشور 160 دانشمند بزرگ و فیلسوفان. سال 1922. - موسسه رئیس، و سپس اجرایی اجرایی (سانسور). از تصمیم سیاسی کمیته مرکزی کمیته مرکزی RCP (ب) "در سیاست حزب در داستان" در 18 ژوئن 1925، به این ترتیب، مبارزه طبقاتی متوقف نمی شود، قطعا او متوقف نمی شود در جبهه ادبی هیچ هنر خنثی در جامعه کلاس وجود ندارد. حزب باید تأکید بر نیاز به ایجاد داستان، طراحی شده برای یک خواننده بزرگ، کارگر و دهقانان؛ شما باید با تعصبات Baria در ادبیات بلشویک ها و کلیسا، شجاع و قاطع تر شکست بخورید. 11 (24) دسامبر 1917، فرمان در انتقال تمام مدارس کلیسا به کمیسیون آموزش و پرورش ظاهر می شود. 18 (31) دسامبر، اثربخشی ازدواج کلیسا در چشم دولت لغو می شود و مقامات غیرنظامی در 19 ژانویه معرفی می شوند ، 1918 - حکم جدایی کامل کلیسا از دولت در مورد مصادره تمام املاک کلیسا منتشر شده است. " فرمان اقدامات مشخصی را برای اطمینان از سازمان های مذهبی برای انجام وظایف خود فراهم کرد. اعدام آزاد از آیین هایی که نظم عمومی را نقض نمی کنند و نه همراه با تجاوز به حقوق شهروندان، جوامع مذهبی با حق استفاده رایگان از ساختمان ها و موضوعات خدمات عبادت ارائه شد. همه ممنوعیت های جدید و جدید توسط بسته شدن جهانی معابد جمع آوری شد. مصادره اموال کلیسا برای نیازهای انقلابی؛ دستگیری روحانیون؛ محرومیت از حقوق انتخابات آنها؛ کودکان از خانواده های روحانی فرصت ها را برای تحصیلات ویژه یا عالی از دست دادند. http://www.pugoviza.ru/cgi-bin/yabb2/yabb.pl؟num\u003d1220371796 http://alkir.narod.ru/rh-book/l-kap9/l-09-03-3.html http://www.ualligacululturoulty.ru/index.php؟main\u003dlibrary&id\u003d100007 http://www.xumuk.ru/bse/993.html http://literra.ru/2006/10/ http: // mp3sLovo.com/List2_13_5.html http://russianway.rhga.ru/catalogue-books/index.php؟section_id\u003d326&element_id\u003d23253 http://dugward.ru/library/blok/blok_mojet_li.html منابع: AA. Danylov ، تاریخ روسیه XX - آغاز قرن XXI M.، "روشنگری"، 2008. منابع اینترنتی.
سوال 01. اهمیت حذف شوروی بیسوادی چیست؟
پاسخ. از بین بردن بیسوادی قدرت شوروی به اهمیت زیادی پیوست. اولا در ابتدا بر افزایش تعداد پرولتاریا تمرکز داشت و توسعه تکنولوژی در آن زمان به مدت طولانی به چنین مرحله ای رسید، زمانی که حداقل حداقل سطح تحصیلات مورد نیاز برای کار در شرکت بود. ثانیا، آموزش و پرورش کاملا متفاوت از استانداردهای پیش از انقلاب بود و از طریق آن حزب کمونیست ایده آل خود را در توده ها ریشه کرد.
سوال 02. چه احزاب منفی و مثبت یک مدرسه شوروی جدید داشتند؟
پاسخ. طرف های مثبت:
1) گروه های عمومی دسترسی به آموزش را دریافت کردند، که قبلا در اموال و نشانه های ملی دسترسی به آن تقریبا نداشتند؛
2) یادگیری کاملا آزاد شده است؛
3) عناصر خود دولت به تحصیل معرفی شدند؛
4) تکنیک های آموزشی جدید معرفی شد، از جمله زمان بیشتری برای کار مستقل دانشجویان در گروه ها؛
5) یک سیستم بزرگ و نسبتا موثر کار با لباس خواب وجود داشت؛
6) یک سیستم موثر از بین بردن بیسوادی بزرگسالان وجود داشت.
طرف های منفی:
1) بسیاری از مکان های خود را در دانشگاه ها دریافت نکرده اند نه دانش، بلکه با وابستگی طبقاتی و وفاداری حزب؛
2) بسیاری از معلمان جان خود را از دست دادند یا مهاجرت کردند، به تازگی بر اساس اصل وفاداری به رژیم جدید به دست آمد، به همین دلیل سطح تحصیلات کاهش یافت.
سوال 03. چرا رژیم بلشویک بخش مهمی از روشنفکران روسی را اتخاذ کرد؟ انگیزه هایی برای کسانی که قدرت شوروی را به رسمیت شناختند چیست؟
پاسخ. اولا قبل از انقلاب، بخش مهمی از روشنفکران موضع سیاسی فعال را اشغال کرد، این یک پادشاهی نبود، بلکه بسیاری از روشنفکران هیچ نگاه کمونیستی نداشتند. نکته اصلی، در طول جنگ داخلی، قدرت کمونیست ها چهره اش را نشان داد. روشنفکران به پرولتاریا اعمال نمی شد، که دیکتاتوری اعلام کرد قدرت، بسیاری از زندان ها و اردوگاه های کار اجباری را تصویب کرد، جایی که آنها فقط برای وابستگی طبقاتی سقوط کردند. بسیاری از اعتراضات قدرت جدید هر گونه نظر جایگزین را رد کردند. تعجب آور نیست که چنین مقدار روشنفکران قدرت شوروی را قبول نکنند، شگفت انگیز است که بخشی از روشنفکران پیش از انقلاب خود پذیرفته شده است. دومی واقعا معتقد بود که دولت جدید قادر به ایجاد یک فرد جدید و ساخت یک بهشت \u200b\u200bواقعی نیست.
سوال 04. مجموعه ای از "تغییر VEKH" چه نقش ایفا کرد؟
پاسخ. "تغییر VEKH" بسیاری از روشنفکران و درون کشور را متقاعد کرد و در مهاجرتی که به قدرت شوروی خدمت می کنند، آنها به علت بازسازی و احیای روسیه خدمت می کنند و دولت شوروی چنین "قرمز" نیست، که به نظر می رسد. این مجموعه مقالات بر بسیاری از شخصیت های شناخته شده فرهنگی تأثیر گذاشت، که بعدا از مهاجرت به اتحاد جماهیر شوروی بازگشت.
سوال 05. علل آزار و اذیت علیه کلیسای ارتدوکس و بندگان آن چیست؟
پاسخ. جنبش انقلابی سوسیالیستی در ابتدا بی تفاوتی بود (به نمایندگان همه طرفین، نه تنها بلشویک ها). اما پرونده نه تنها در این مورد بود. پس از ضبط قدرت، بلشویک ها می خواستند تنها کسی را که زندگی معنوی کشور را تعیین می کند، باقی بماند.
سوال 06. ویژگی های اصلی "هنر شوروی جدید" چیست؟
پاسخ. ویژگی های اصلی:
1) هنر جدید "دستاوردهای قدیمی" را پرتاب کرد؛
2) ارزیابی آثار مورد نیاز از نظر مزایای هنری آنها، اما وابستگی طبقاتی و اعتیاد سیاسی از نویسنده؛
3) هنر نه تنها ایده های جدید، بلکه فرم های جدید بیانگر نیز ظاهر شد؛
4) هنر مجبور به خدمت ساخت یک جامعه جدید بود، زیرا مثال، هنرمندان و شاعران جدی شروع به ایجاد پوستر کردند.
ساخت مدرسه شوروی
در 30 سپتامبر 1918، کمیته اجرایی مرکزی "مقررات مدرسه کارآفرینی RSFSR" را تصویب کرد. علیرغم هزینه های صریح - لغو درس، تکالیف، کتاب های درسی، علامت ها و امتحانات، وضعیت قابل توجه بود، زیرا ادعا کرد اصل آموزش آزاد است.
فرمان SNK تاریخ 2 اوت 1918، حق پیشگیرانه پذیرش دانشگاه ها و فقرا دهقانان را دریافت کرد. تحت دانشگاه ها، دانشکده های کار (Rabafaki) ایجاد شد.
ایدئولوژی و فرهنگ
روشنفکران خلاق در ابتدا با مشتاقانه به شدت انقلاب را گرفتند، اما به زودی آگاهی به نحوه کنترل دولت کنترل بر هر گونه تظاهرات جستجوی خلاقانه رسید.
بسیاری از نمایندگان روشنفکران خلاق به خارج از کشور رفتند. (I.A. Bunin، A.I.Kuprin، A.K. Lelzunov، S.S.Prokofiev، F.I.Shalyapin، I.E.Repin، و غیره)
A.A.AHMATOVA، M.A.Voloshin، M.A.Voloshin، M.M. PRIES، M.A. Bulgakov باقی مانده در میهن خود را به یک مخالف عمیق روحانی رفت.
تعدادی از روشنفکران خلاق با یک دولت جدید همکاری کردند، با توجه به اینکه انقلاب نیروهای خلاقانه را در کشور بیدار خواهد کرد. V.V. Mamakovsky انقلاب را در آیات خود را به چالش کشیدند. ("انقلاب Ode"، "مارس چپ"). A.A. بلوک (شعر "دوازده"). هنرمندان K.S.Petrov-Vodkin که نقاشی "1918 در پتروگراد" را نوشت و V.M. Kustodiev - تصویر "بلشویک". v.ee. Meyerhold اولین بازی شوروی "Mystery-Buff" را در بازی Mayakovsky تنظیم کرد. عملکرد توسط هنرمند K.S. Malevich طراحی شده است.
بسیاری از دانشمندان شناخته شده وظیفه خود را برای کار به نفع مادری به کار گرفتند، هرچند که همه آنها دیدگاه ایدئولوژیک بلشویک ها را به اشتراک گذاشتند. بنیانگذار صنعت هواپیما N.E. Zhukovsky، خالق بیوشیمی و ژئوشیمی V.I. Vernadsky، Chemist N.D. Zelinsky، پدر Sosmonautics K.E. Tsiolkovsky، فیزیولوژیست I.P. Pavlov، Agronom I.V. Michurin، Roddovodovod K. A.timiryazev.
با پایان جنگ داخلی، بلشویک ها به شدت کنترل کنترل زندگی معنوی کشور را تقویت کردند. در اوت 1921، سرکوب شروع شد. شیمیدان M.i.tikhvinsky و شاعر N.S. Gumilev شلیک شدند.
در پایان اوت 1922، حدود 160 دانشمند بزرگ و فیلسوفان از کشور فرستاده شدند. در میان آنها فیلسوفان N.A. Berdyaev، S.n. Bulgakov، E.n. Trubetskaya. بزرگترین دانشمند یک جامعه شناس p.a.sorokin و دیگران است.
تا سال 1925، فرهنگ در آزادی معنوی نسبی توسعه یافت. در سال 1925، این قطعنامه توسط کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی (ب) "در سیاست حزب در داستان ادبیات هنری تصویب شد. حزب دیکته کرد که در زندگی معنوی روشنفکران خلاقانه تایید شد.
تبادل کردن
پس از انقلاب اکتبر، کشور مجبور شد حدود یک میلیون نفر از شهروندان خود را ترک کند. اکثر آنها به قدرت شوروی بسیار خصمانه بودند. با این حال، تعدادی از مهاجران در "شورش بی معنی و بی رحم" ریشه های عمیق را دیدند. بلشویک ها موفق به رانندگی هرج و مرج به کانال دولتی شدند. در NEP، آنها تأیید صحت آنها را دیدند. در ژوئیه 1921، مجموعه ای از مقالات "تغییر ون" منعکس کننده این دیدگاه ها در پاریس منتشر شد. تعدادی از مهاجران شروع به بازگشت به خانه کردند. در سال 1923، A.Nolstoy بازگشت. در دهه 1930، S.S. Paroccofiev، M.I.TSvetaeva، M.Svetaeva، M. Gorky، A.I.Kuprin.
"Schemoving" بلشویک ها را ترتیب داد، زیرا این امر باعث می شود که مهاجرت تقسیم شود.
ایدئولوژی "هنر جدید"
بلشویک ها به عنوان بخشی از آموزش بی نظیر، سعی کردند رقیب اصلی خود را در زندگی معنوی کشور از بین ببرند. تصویب در تاریخ 23 ژانویه 1918، یک فرمان از جدایی دولت از کلیسا، سیاست خودسرانه را در رابطه با کلیسا باز کرد. معابد و صومعه ها شروع به بستن کردند و اموال آنها توسط مقامات مصادره شد. Patriarch Tikhon در سال 1918 انتخاب شد، بلشویک Anathema را خیانت کرد. در سال 1922، Patriarch Tikhon دستگیر شد. پس از مرگ او در سال 1925، انتخابات پدرسالار جدید ممنوع شد. مسئولیت های متروپولیتن پاتروپلار پیتر در Solovki تبعید شد. تا سال 1943، کلیسا توسط پدرسالاری Sergius Patriarch تحت نظارت بود. (Patriarch در سال 1943-1944).
ایجاد یک سازمان ادبی و فرهنگی و آموزشی - "Prel Tole"، بلشویک ها سعی کردند روشنفکران خلاقانه را در یک تخت سازمان یافته معرفی کنند و "فرهنگ پرولتاریا خالص" را مطرح کنند و خواستار پرتاب سنت های فرهنگی گذشته گذشته باشند دفن زباله
در سال 1925، انجمن روسیه نویسندگان پرولتری (PAPP) تشکیل شد. نویسندگان نسل جدید به ادبیات آمدند. I.E. بابل - "Konarmy"، A.S.Serafimovich با رومی "جریان آهن" رومی، K.A.Trenev "عشق Yarovaya"، M.A.Sholokhov - "Don Stories"، D.A. Furmanov - "Chapaev".
Satira در طول ناپا شکوفا شد. "دوازده صندلی" I. ILF و E. Petrov، نمایشنامه های طنز Mayakovsky "Klop" و "Banya". داستان های شگفت انگیز M.zeshoshchenko.
پوستر هنر جریان داد. خلاقیت مجسمه ساز I.D. Shadra - "Cobblestone توسط Romance انقلابی -" Cobblestone - سلاح پرولتاریا است. 1905 " طرح های ساختمانی غول پیکر در روح ساختاری گرایی توسط معماران نمایندگی می شود. "Internationary Tower III"، طراحی شده در سال 1919 توسط v.e. تاتلین.
تاریخچه سینمای جهان شامل فیلم های S. Seesenstein - "Armadapole" Potemkin "،" اکتبر "بود.
زندگی معنوی جامعه شوروی در سال های اول قدرت شوروی نیز با آزادی نسبی نیز متمایز بود، اما به تدریج زندگی معنوی بیشتر و بیشتر از حمله حزب ایدئولوژیک به فرهنگ آغاز شد.
زندگی معنوی اتحاد جماهیر شوروی در 30 سالگی قرن بیستم
30 سال سال است "انقلاب فرهنگی"، توسط بلشویک ها اعلام شده است. وظایف اصلی "انقلاب فرهنگی" برای از بین بردن بیسوادی و قابل توجه در نظر گرفته شد افزایش سطح تحصیلات مردم. مهمترین، بخش اساسی "انقلاب فرهنگی" بود تصویب و تسلط ناقص در زندگی معنوی انجمن مارکسیست - آموزش لنینسکی.
تحصیلات
در دهه 1930 انتقال به جهانی 4 آموزش کلاس. که در 1937. اجباری شد 7 یادگیری تابستانی. برنامه های مدرسه دوباره کار می کردند، کتاب های درسی جدید ایجاد شده است. درس ها، آیتم ها، برنامه ها، ارزیابی ها، نظم و انضباط سخت و اقدامات مجازات به مدرسه بازگشته اند، درست است. در سال 1934، آموزش جغرافیا و تاریخ بر اساس اصول مارکسیستی-لنینیستی بازسازی شد. در سال های 1933-1937، بیش از 20،000 مدرسه جدید باز شد. با توجه به سرشماری سال 1939، سواد آموزی در اتحاد جماهیر شوروی بیش از 80 درصد بود. اتحاد جماهیر شوروی توسط تعداد دانش آموزان و دانش آموزان اول در جهان بیرون آمد
علم
بیانیه استالین که تمام علوم، از جمله طبیعی و ریاضیات در طبیعت سیاسی هستند، منجر به آسیب دانشمندان می شود که با این بیانیه مخالف هستند.
گروهی از زیست شناسان و فیلسوفان تحت رهبری T.DSenko مخالف ژنتیک، اعلام آن "علوم بورژوایی". رویکرد صحیح "کلاس" قدردانی شد. رهبری ژنتیک کشور به رهبری N.I.Vavilov، N.K. Koltsov سرکوب شد. در نتیجه، ژنتیک شوروی ناامید کننده در توسعه خود از علم پیشرفته دنیای عقب مانده است.
توجه ویژه به تاریخ پرداخت شده استالین که مهمترین رشته ایدئولوژیک شد. در سال 1938 منتشر خواهد شد "یک دوره کوتاه از تاریخ WCP (B)" او شخصا توسط استالین ویرایش کرد و مفهوم جدیدی از تاریخ کشور شد. دگماهای ایدئولوژیک و کنترل حزب بسیار منفی بر وضعیت علوم انسانی تاثیر می گذارد.
علیرغم هر چیزی، علم شوروی به توسعه ادامه داد. دانشمندان پیشرو شوروی سهم قابل توجهی در علوم جهانی ایجاد کرده اند.
فیزیک: s.i.vavilov (مشکلات اپتیک). a.f.ioffe (فیزیک کریستال ها و نیمه هادی ها). B.V. و I.V. Kurchantov (مطالعه هسته اتمی. I. Kurchantov تبدیل به خالق بمب اتمی شوروی شد.)
شیمی: N.D. Zelinsky، S.V. Lebedev. تولید لاستیک مصنوعی، توده های پلاستیکی، و غیره.
واقع گرایی سوسیالیستی
هنر شوروی در تظاهرات سانسور حزب توسعه یافت و موظف بود که تنها در جهت هنری - واقع گرایی سوسیالیستی پیروی کند. مارکسیست - ایدئولوژی لنینیستی به هر وسیله ای به جامعه رفت. تصمیمات سازمان های حزب بر روی دولت و توسعه بیشتر فرهنگ، حقیقت آخرین نمونه بود و به بحث نرسیده بود. نمایش زندگی جامعه شوروی از طریق واقعیت های امروز نیست، بلکه تنها از طریق اسطوره ها در جامعه در مورد فردا زیبا قرار می گیرند - مبنای سیاسی روش واقع گرایی سوسیالیستی. همه کارگران خلاق قرار بود این نصب حزب سخت را دنبال کنند. ناراحت کننده در زندگی جامعه وجود نداشت.
در ابتدا، اکثر مردم شوروی، خارج از اسطوره ها را در فضای ایمان به فردا زیبا درک کردند. این حالات مردم به طرز ماهرانه ای از قدرت استفاده می کردند، شور و شوق اشتغال و خشم را به "دشمنان مردم"، تعهد مطلق رهبر و تمایل به امپراتوری ها، تولید کردند.
فرهنگ توسعه یافته شوروی در دهه 1930 بحث برانگیز بود. علیرغم فشار شدید کنترل و ایدئولوژیک، فرهنگ شوروی به موفقیت قابل توجهی دست یافته است.
سینمای شوروی
فیلم مستند
سینما به نوع عظیم هنر تبدیل شد. کرونیکل مستند کل کشور را تماشا کرد. از طریق صفحه نمایش، ممکن بود مردم اطراف را در چارچوب تاسیسات حزب نشان دهند. "توهم بزرگ" فردا کمونیست، که از طریق قهرمان اسطوره ها نشان داده شده بود، تحت تأثیر آگاهی افراد بود که زندگی جدیدی را در چارچوب آزمایش بزرگ کمونیست ایجاد کردند.
D. D.verov، E.K. Tisse، E.Shub، که پرسنل فوق العاده گذشته از گذشته را ترک کرد.
هنر سینما
سینمای هنری در فریم های واقع گرایی سوسیالیستی کار می کرد.
در سال 1931، اولین فیلم صدای شوروی "Pourevka به زندگی" (مدیر N.V. EXK) در صفحه نمایش منتشر شد. مشکلات نسل شوروی جدید به فیلم های S.A. Gerasimov "هفت شجاع"، "Komsomolsk"، "معلم" اختصاص داده شده است.
در سال 1936، اولین فیلم Kinocartine "Petrik Kornakov" توسط مدیر N.V. Ekka منتشر شد.
در دهه 1930 تعداد قابل توجهی از فیلم های شوروی در موضوعات مختلف حذف شد.
وظایف اصلی انقلاب فرهنگی: این وظیفه برای غلبه بر نابرابری فرهنگی قرار گرفت تا گنجینه های فرهنگ را برای کارگران مقرون به صرفه سازد. انحلال بیسوادی: در سال 1919، SNK این حکم را تصویب کرد "در مورد انحلال بیسوادی در میان جمعیت RSFSR"، که طبق آن کل جمعیت از 8 تا 50 ساله موظف به یادگیری دیپلم در بومی یا روسی خود بود. در سال 1923، جامعه داوطلبانه "با بیسوادی" به ریاست M. I. Kalinin تاسیس شد.
"پایین با بیسوادی!" در سال 1923، جامعه داوطلبانه "با بیسوادی" به ریاست M. I. Kalinin تاسیس شد. هزاران مورد از بین بردن بیسوادی زندگی کشف شد.
آموزش محبوب در 30 سپتامبر 1918، کمیته اجرایی مرکزی "مقررات مدرسه کارآفرینی RSFSR" را تصویب کرد. اصل آموزش رایگان مبتنی بر است. فرمان SNK تاریخ 2 اوت 1918. حق پیشگیرانه پذیرش در دانشگاه ها، کارگران و دهقانان را بعدا مهم ترین نقطه عطف - تصویب در سال 1930 فرماندهی کمیته مرکزی CPP / B "بر اساس یادگیری اولیه اجباری جهانی". در پایان 30s، بیسوادی توده ای در کشور ما عمدتا غلبه کرد
قدرت و روشنفکران: سوال نگرش نسبت به انقلاب. S. V. Rakhmaninov، K. A. Korovin، A. N. Tolstoy، M. I. Tsvevaeva، E. I. Zamyatin، F. I. Shalyapin، A. P. Parlova، I. Bunin، A. Kookin و دیگران. 500 دانشمند بزرگ که به ادارات و تمام دستورالعمل های علمی را رهبری کردند: P.. Sorokin، K. N. Davydov، V. K. Agafonov، S. N. Vinogradsky و دیگران در خارج از کشور: کاهش معنوی - سطح معنوی
"روشنفکران همیشه انقلابی بوده است. حکم های بلشویک ها نمادهای روشنفکران هستند. شعارهای رها شده نیاز به توسعه دارد. سرزمین خدا ... این نماد یک روشنفکر پیشرفته نیست؟ درست است، بلشویک ها کلمات "خدا" را نمی گویند، آنها بیشتر کشیده شده اند، اما آنها کلمات را از این آهنگ پرتاب نمی کنند. قرار دادن روشنفکران در برابر بلشویک ها بر روی سطح. به نظر می رسد در حال حاضر عبور می کند. یک شخص فکر می کند متفاوت از صحبت کردن است. یک مصالحه وجود دارد، مصالحه از موسیقی ... "آیا می توان روشنفکران با بلشویک ها کار می کنند؟ - شاید موظف باشید (A. A. Blok)
ایدئولوگ "تبادل" یک جنبش سیاسی و اجتماعی است که در ابتدای X ظهور کرد. در محیطی از روشنفکران پیکربندی آزاد خارجی روسیه. این نام خود را از مجموعه "تغییر VEKH"، منتشر شده در پراگ در ژوئیه 1921 تبدیل شده است. Shangeshevtsy خود را به کار خود تنظیم کرد - برای تجدید نظر موقعیت روشنفکران نسبت به روسیه پس از انقلاب. ماهیت این تجدید نظر، امتناع از مسلح شدن با یک دولت جدید بود، به رسمیت شناختن نیاز به همکاری با او به نام رفاه پدر و مادر.
"برنامه" (نتایج) A. N. Tolstoy S. S. Prokofiev M. Gorky M. Tsvevaeva A. I. I. جنبش کورین رهبران بلشویک ها را ترتیب داد، زیرا مجاز به تقسیم مهاجرت و به رسمیت شناختن یک دولت جدید بود. بازگشت به میهن خود: نگرش بلشویک ها:
رویکرد کلاس به فرهنگ حزب و دولت کنترل کامل بر زندگی معنوی جامعه GG - فرآیند بیش از سازمان نظامی پتروگراد (دانشمندان مشهور و دانشمندان فرهنگی) G. - گسترش از کشور 160 دانشمند بزرگ و فیلسوفان G. - استقرار کارهای اصلی، و سپس سانسور اجرایی اجرایی).
از تصمیم سیاسی کمیته مرکزی کمیته مرکزی RCP (ب) "در سیاست حزب در داستان" در 18 ژوئن 1925، به این ترتیب، مبارزه طبقاتی متوقف نمی شود، قطعا او متوقف نمی شود در جبهه ادبی هیچ هنر خنثی در جامعه طبقاتی وجود ندارد. حزب باید تأکید بر نیاز به ایجاد داستان، طراحی شده برای یک خواننده واقعا بزرگ، کار و دهقانان؛ شما نیاز به یک جنجالی و قاطع تر با تعصبات Baria در ادبیات شکستن
بلشویک ها و کلیسا. 11 (24) دسامبر 1917 فرمان در انتقال تمام مدارس کلیسا به کمیساریای روشنایی ظاهر می شود. 18 (31) دسامبر در نظر دولت، اثربخشی ازدواج کلیسا و غیرنظامیان معرفی شده است. ژانویه 21، 1918 - فرمان در شاخه کامل کلیسا از دولت و مصادره تمام املاک کلیسا منتشر شد.
فرمان اقدامات مشخصی را برای اطمینان از سازمان های مذهبی برای انجام وظایف خود فراهم کرد. اعدام آزاد از آیین هایی که نظم عمومی را نقض نمی کنند و نه همراه با تجاوز به حقوق شهروندان، جوامع مذهبی با حق استفاده رایگان از ساختمان ها و موضوعات خدمات عبادت ارائه شد.
همه آگهی های جدید و جدید در کلیسا سقوط کردند. مصادره اموال کلیسا برای نیازهای انقلابی؛ دستگیری های روحانیت؛ محرومیت از حقوق انتخابات آنها؛ کودکان خانواده های روحانی فرصت های خود را برای دریافت آموزش ویژه یا عالی از دست دادند.
کتاب / index.php؟ section_id \u003d 326 & element_id \u003d منابع: A. A. Danilov، تاریخچه روسیه XX - Early XXI Century M.، "آموزش"، 2008 اینترنت - منابع:
