Світло є невід'ємною частиною життя. Неможливо уявити світ без сонячних променів. Крім того, що промені дають нам світло і зігрівають в холодну пору, вони сприяють здійсненню життєво необхідних процесів у багатьох організмах.
Світло у житті рослин та тварин
Світло є невід'ємною частиною життя всього живого на планеті - тварин, рослин та людини.
Сонячне світло для більшості рослин є необхідним та невичерпним джерелом життєвої енергії, що регулює процеси їх життєдіяльності. Цей процес називається фотоперіодизм. Він полягає у регуляції біоритмів тварин і рослин за допомогою світла.
Фотоперіодизм рослин викликає ще один процес під назвою фототропізм. Фототропізм відповідає за рух окремих клітин та органів рослин до сонячного світла. Прикладом цього процесу є рух головок квітів протягом дня, що повторює рух Сонця, розкриття світлолюбних рослин вночі і зростання кімнатних рослину бік освітлювального приладу.
Сезонний фотоперіодизм полягає в реакції рослин на подовження та зменшення світлового дня. Навесні, коли світлого годинника стає більше, на деревах починають набухати нирки. А восени, коли дні стають коротшими, рослини починають готуватися до зимового періоду, закладаючи нирки, формуючи дерев'яний покрив.
У житті тварин світло відіграє важливу роль. Він бере участь у формуванні їхніх організмів, проте відкладає відбиток життя тварин.
Як і рослин, світло є джерелом енергії тваринного світу.
Сонячні промені впливають на добовий фотоперіодизм тварин та їх розподіл у природі. Представники фауни ведуть денний та нічний спосіб життя. Завдяки цьому між ними немає конкуренції у пошуках їжі.
Світло допомагає тваринам орієнтуватися у просторі та на незнайомих територіях. Саме промені сонячного світласприяли розвитку зору у багатьох організмів.
Фотоперіодизм тварин також визначається довжиною світлового дня. Тварини починають готуватися до зими, щойно сонячні дні стають коротшими. Їхній організм накопичує необхідні речовини для життя в зимовий період. Птахи теж реагують на подовження ночі, починають готуватися до перельотів у теплі краї.
Значення світла у житті людини
(Н. П. Кримов - навчальний пейзаж під "Зміна у пейзажі за тоном та кольором у різний час доби")
Сонячне світло грає величезну роль життя людини. Завдяки йому ми можемо орієнтуватися у просторі, використовуючи зір. Світло дає нам можливість пізнавати навколишній світ, контролювати та координувати рухи.
Сонячне світло сприяє синтезу вітаміну «D» у нашому організмі, який відповідає за засвоєння кальцію та фосфору.
Настрій людини також залежить від сонячного проміння. Нестача світла призводить до погіршення стану організму, апатії та занепаду сил.
Нервова система людини формується та розвивається лише в умовах достатньої кількості сонячного світла.
Також світло допомагає позбавитися від інфекційних захворювань– це його захисна функція. Він здатний вбивати деякі грибки та бактерії, розташовані на нашій шкірі. Він допомагає нашому організму виробляти необхідна кількістьгемоглобіну. При попаданні сонячних променів на шкіру м'язи приходять у тонус, який продуктивно впливає на весь організм.
Використання енергії сонячного світла
Сонячна енергія використовується як у звичайному повсякденному житті, так і в промисловості. У побуті багато людей використовують сонячну енергію для того, щоб підігріти воду, опалити будинок.
У промисловості сонячне світло перетворять на електрику. Більшість електростанцій працюють за принципом спрямування енергії Сонця дзеркалами. Дзеркала, що повертаються слідом за сонцем, спрямовуючи промені на ємність з теплоприймачем, наприклад, водою. Вода після випаровування перетворюється на пару, що крутить генератор. А генератор виробляє електрику.
Транспорт також здатний рухатися за допомогою Сонячної енергії - електромобілі та космічні апарати заряджаються за допомогою світла.
Я вірю в те, що всередині кожного з нас живе Сила, здатна з любов'ю вказати нам шлях до прекрасного здоров'я, ідеальних взаємин, блискучої кар'єри та процвітання у будь-якій сфері життя.Луїза Хей.
Все геніально просто, але хотілося б конкретніше, що це за сила, яка є в кожному з нас і як знайти підхід до неї? Як її можна докласти до конкретної мети, мрії? Яка сила може допомогти досягти успіху чи колишнього жити щасливо?
Один із законів Дао говорить, що все змінюється крім закону змін. Спокійно сприймати зміни, що неминучі, допоможе опора на себе, внутрішня сила. Чим повніше ви усвідомлюєте свої сильні сторони, тим легше вам протистоятиме труднощам і досягати цілей.
У психології те, що може допомогти людині у різних ситуаціях, прийнято називати особистіснимиі соціальнимиресурсами, особистісним потенціалом. Що сюди входить?
Притча - метафора "Поживне джерело".Як не можна двічі вступити в ту саму річку, так і не можна повторити свій життєвий шлях.Шлях починається з самого народження Людини, з першого зітхання, з першого крику, який сповіщає всіх про початок життєвого шляху.
Що таїть ця дорога для подорожнього, що йде нею? Як довгий цей шлях, якими просторами він проходить, які перешкоди будуть зустрічатися на шляху? На всі ці запитання відповідь приходить протягом життя.
Людина починає свій шлях невпевнено, маленькими кроками, але в міру дорослішання та набуття життєвого досвіду ці кроки стають дедалі твердішими та впевненішими.
Дорога, якою йде мандрівник, непроста. Вона то звужується і стає непрохідною, то несподівано розширюється і перетинається з іншими дорогами, що пролягають уздовж маленьких річечок і морського узбережжя. Ця дорога ніколи не буває прямою та гладкою. Вона може проходити крізь хащі невідомості або пролягати через гірські хребти.
Ця звивиста дорога може привести в пустелю або завести в болото, проте завжди знайдеться та сама чарівна стежка, яка вбереже людину і обов'язково виведе до нового джерела життя. Джерело, яке зцілює, може зароджуватись високо в горах або глибоко під землею. Він може бути у вигляді краплі роси чи ковтка свіжого повітря. І де б не знаходилася людина, вона завжди знайде своє неповторне живлюще джерело, яке заповнить втрачені сили і дасть енергію для подальшого шляху. А сам шлях буде неодмінно освітлений джерелом тепла та світла.
1.
Здоров'я фізичне та психічне;
3. Вольові якості – наприклад, терпіння, самоконтроль;
4. Накопичені знання та освоєні вміння;
5. Самоповага, самодостатність,життєві цінності;
6. Інтерес людини до життя, бажання, мети;
7. Позитивний життєвий досвід, активна життєва установка – розуміння те, що цілеспрямовані дії рано чи пізно призведуть до результатам;
8. Готовність до особистісного зростання, до самовдосконалення;
9. Прийняття виклику життя,– здатність використовувати проблеми життя, проблемні ситуації для саморазвития;
11. Час і те, як ви його витрачаєте;
12. Матеріальні можливості (дохід, заощадження тощо);
13. Матеріально-технічні засоби (будинок, транспорт тощо);
14. Соціальна підтримка - люди, здатні допомогти досягти мети;
15. Інформація та джерела інформації.
Притча про життєстійкість.Якось засмучений учень сказав Майстрові:
- Вчителю, я втомився, у мене таке важке життя, такі труднощі та проблеми, я весь час пливу проти течії, я не маю більше сил, що мені робити?
Вчитель замість відповіді поставив на вогонь три однакові ємності з водою. В одну ємність кинув моркву, в іншу – поклав яйце, а в третю – насипав кави. Через деякий час він вийняв з води моркву та яйце і налив у чашку кави з 3-ї ємності.
- Що змінилося? - спитав він учня.
- Яйце і морква зварилися, а кава розчинилася у воді, - відповів учень.
- Ні, - сказав Учитель. - Це лише поверховий погляд на речі.
- Подивися - тверда морква, побувавши в окропі, стала м'якою та податливою. Крихке та рідке яйце стало твердим. Зовні вони не змінилися, вони лише змінили свою структуру під впливом однаково несприятливих обставин – окропу.
Так і люди - сильні зовні можуть розклеїтися там, де крихкі та ніжні лише затвердіють та міцніють.
- А кава? – спитав учень.
О! Це найцікавіше! Кава повністю розчинилася в новому ворожому середовищі і змінила її - перетворила окроп на чудовий ароматний напій.
Є особливі люди, які не змінюються через обставини - вони змінюють самі обставини і перетворюють їх на щось нове і прекрасне, отримуючи користь і знання із ситуації.
Еріх Фромм вважав, що кожна людина має три найважливіші ресурси, здатні допомогти їй вирішити будь-яку проблему. Це:
- надія – те, що забезпечує готовність до зустрічі з майбутнім, саморозвиток та бачення його перспектив, що сприяє життю та зростанню;
- віра – усвідомлення існування безлічі можливостей та необхідності вчасно ці можливості виявити та використовувати;
- душевна сила (мужність) – здатність захистити надію та віру, здатність сказати “ні” тоді, коли весь світ хоче почути “так”.
Отже, ресурс – це щось внутрішнє, що може допомогти у досягненні мети. Формула, яка використовує ресурси для досягнення успіху, виглядатиме так:
А.С. + Р. = Ж.С.
А.С. – Актуальний Стан – це те, що є зараз.
Ж.С. - Бажаний Стан - це те, що прагнемо досягти.
Р. – Ресурси – що нам для цього може знадобитися.
А тепер невеликий проективний тест Морські скарби, який прояснить ваші цілі та підкаже, які ресурси вам потрібні в першу чергу.
Інструкції. На цьому малюнку ви бачите невеликий шматочок морського пейзажу, точніше морського дна. Вам треба, по-перше, доповнити цю картину деталями, завершити її, а по-друге, особливу увагу звернути на скриню. Як ви вже помітили, він розкритий, але порожній. Заповніть його тим вмістом, який вважаєте найбільш відповідним і вірно відбиває ваші думки.
Ключ до тесту ви знайдете у статті “Проективні методики. Тести у картинках: Ваші цілі та ресурси ”
5 Rating 5.00 (1 Vote)
На сторінці представлено 35 статей з найважливіших питань людинознавства та життя людей. Вибрані статті опубліковано в №34/2008 етико-філософського журналу "Грані епохи"
Людинознавство коротко
чи коротка енциклопедія людинознавства
1. Природа та людина
2. Від тварини до людини
3. Що таке людина?
5. Про сутність людини
7. Тіло і дух людини
11. Про свободу людини
13. Про життєві цінності та користь
15. Про віру та знання
17. Гроші та щастя
19. Хвороби та проблеми
20. Кохання, секс та діти
23. Про відмінності людей
24. Розум та інтелект
25. Приватне та загальне
30. Від війни до миру
31. Життя та смерть людини
32. Ціна життя людини
34. Про оптимум енергії і просторі і часі життя людини, що розширюються.
Вступ
Завдання роботи полягає в тому, щоб у вигляді невеликих енциклопедичних статей розповісти лаконічно, просто і по-можливості повно про найнеобхідніше і найкорисніше для кожної людини, що становить найважливіші категорії, положення та поняття людинознавства або відкривається через розгляд загальнозначущих і неоднозначно розуміються людьми питань. Напевно, не всі представлені статті однаково цікаві та рівні за змістом, а деякі з них можуть і не прийматися кимось через інше бачення цих питань і проблем. Їхня поява та добірка тим статей продиктовані не лише необхідністю популяризації та просування актуальної та корисної для людей науки – людинознавства, предметом якої є пізнання та раціональна реалізація сутності, а й його внутрішньою логікою. Ще одним, завданням людинознавства та цієї роботи є подолання тварини і сприяння розвитку людського - духовного, розумного початку у людині, завдяки якому він виник і живе Землі і якого неможливо розширити його простір життя і знайти братів по розуму у всесвіті.
1. Природа та людина
Словосполучення "природа і людина" не випадкове і є виразом того, що за ним стоїть: природа - це навколишній матеріальний світ, органічний складовоюякого він є. Природа - це середовище та джерело ресурсів існування людини, що визначає його матеріальну сутність та залежність від повітря, води та їжі, необхідних для метаболізму. Людина - активна і наділена розумом, жива частинаприроди, яку не можна розглядати поза нею і тим більше позиціонувати над нею, тобто робити з нього пана природи. У процесі взаємодії людини з природою остання змінюється, набуваючи рис антропосфери. Будучи органічною складовою природи, людина не повинна порушувати природні взаємозв'язки з нею або погіршувати її якість тому, що це може призвести до шкоди для неї самої. За допомогою розуму, усвідомлюючи це як життєву необхідність і все більшу користь для себе, людина має оптимізувати взаємодію з природою, яка утворює зовнішній ресурсно-енергетичний контур її життя. В організмі, що є внутрішнім контуром людини, в процесі метаболізму життєві ресурси перетворюються на необхідні для його систем і органів речовини та енергію, яка розподіляється на споживання, накопичення та розвиток у пропорції, що визначається її розумністю, - чим людина розумніша, тим важливіша для неї розвиток. Взаємодія людини з природою та стан природного середовища похідні процесам виробництва та розподілу життєвих ресурсів, які залежать від індивідуальної поведінки людини та організації життя соціуму. На жаль, великий обсяг і серйозність екологічних проблем та можливість світового катаклізму показують, що людина у взаємодії з природою, як і з людьми, недостатньо раціональна і неповно усвідомлює і реалізує свою єдність. /16.12.07/
2. Від тварини до людини
Людина - жива частина матеріальної природи і змінюється разом із нею, пройшовши великий шлях еволюції від людиноподібних приматів до істот прямоходящим, діяльним і розумним. Деяких людей, і перш за все віруючих, цей низинний зв'язок шокує, однак, вір-не вір, а коли, не дай Боже, людина серйозно хворіє, їй уже не до цього – треба робити операцію чи приймати ліки. А це було б неможливо, якби між людиною та тваринами не було так багато спільного: у диханні та травленні, кровообігу та нервових процесах. Люди давно зауважили, що плід у утробі матері проходить всі стадії еволюційного розвитку і при народженні ним рухають тваринні інстинкти. Як і тварині, йому потрібні ресурси та сприятливі умови життя, але в міру розвитку людина, завдяки розуму, стає здатною усвідомлювати себе і свої потреби та дії. Останнє і поділяє тварина і людини, а ступінь його розумності, як доцільність поведінки її сутності, через найкраще здійснення життєвої необхідності і досягнення більшої користі дій, є міра їх відмінностей, що дозволяє судити про те, як далеко пішла людина від своїх тварин предків. Це стосується і здатності людини набагато краще навіть не пристосовуватися, а створювати більш сприятливе середовище для життя у найскладніших умовах. І виробляти більше русурсів та ефективно розвиватися та збільшувати тривалість свого життя. І не тільки краще керувати своїми діями, а й покращувати себе... Таким чином, завдяки розвитку розуму, людина здатна підніматися над своїм тілом та її тваринними інстинктами, усвідомлюючи їх і підпорядковуючи розвитку та вдосконаленню разом з іншими людьми та у гармонії з природою. І це, якнайкраще, показує шлях людини від тварин предків і межі їх спільності. /18.12.07/
3. Що таке людина?
Цьому питанню, відповідь на який важливий для кожної людини, люди не надають належного значення і це дивно, але не випадково з двох взаємопов'язаних причин: 1 – для них важливіше інше, 2 – наука не дає поки що об'єктивного та конструктивного тлумачення сутності людини. Втім, це не стосується людинознавства, яке виникло та розвивається саме для цього. Воно говорить про те, що людина є матеріальною і є продуктом еволюції приматів і в першому наближенні є твариною з розумом. Якщо замислитись над цим, то можна зрозуміти принципові відмінностілюдини від тварини, які полягають у тому, що людина здатна усвідомлювати і пізнавати себе і свою сутність і розвиватися і вдосконалюватися відповідно до неї з великою користю для себе. На відміну від тварини, дії якої підпорядковані інстинкту, який визначає її життєву необхідність, людина усвідомлює її своїм розумом і здатна раціоналізувати її здійснення за ступенем корисності. Завдяки розуму, людина здатна побачити себе органічним елементом природи, від якої залежить, пригадаємо дихання, воду і їжу, і раціоналізувати взаємодію, не допускаючи варварства або панування над нею. На відміну від тварин людина здатна усвідомлювати свою соціальність і не тільки оптимізувати взаємодії з іншими людьми, а й вирішувати значущі завдання. Нарешті, і це визначає вищий зміст і користь його життя і власне людське начало, - найважливіше завдання та ідеал існування людини - поліпшення всього людського вигляду, яка зробить усіх людей рівними і підкорить їхні зусилля та дії найважливішому у житті - розвитку та вдосконаленню! /16.12.07/
4. Людина розумна. міра розумності
Людина розумна - визначення дуже ємне, неоднозначне і потенційне. Не всі люди однаково розумні, тому що розум треба розвивати та регулярно тренувати, як і м'язи, постійно збільшуючи навантаження. Неоднозначне тому, що деякі люди підміняють розум інтелектом, що не одне й те саме. Нарешті, потенційне тому, що, маючи можливості, не всі люди і не повністю використовують їх і вони, залишаючись нереалізованими, деградують. Найсерйозніша відмінність розуму від інтелекту полягає в тому, що розум, як найвищий вияв духу людини, використовує інтелект для самопізнання та адекватизації поведінки своєї сутності. Тобто поняття розуму застосовується до деякої живої істоти, а інших таких істот на Землі, крім людини, немає, - здатної усвідомлювати себе і свою життєву необхідність, іманентну сутності та реалізувати її з найбільшою користю. Що ж найцікавіше і допомагає подолати неоднозначність поняття розумності, - це те, що усвідомлюючи себе і життєву необхідність, людина здатна побачити сенс свого життя у досягненні вищої користі, яка об'єктивно, адекватно та потенційно виражає його сутність і полягає у покращенні всього людського вигляду. Так ось міра участі людини у вирішенні завдання покращення виду або досягнення вищої користі є міра її розумності! /18.12.07/
5. Про сутність людини
Як краще визначити людину? Можна навести щонайменше десять тлумачень сутності з філософської антропології, та його кількість і різнорідність не перейдуть якість визначення людини. Як бути? Погодитися з багатозначністю, що означає - невизначеністю людського початку, або пошукати щось визначальне людину більше, ніж те, що вона - творіння Боже або що вона - матеріал і сама створила Бога... Важливо те, що людина об'єктивно існує і має свою сутність, яка проявляється в тому, що він відчуває та бажає, думає і робить. Розглядаючи вчинки людини, як результуючу взаємодії її тіла і духу та її самої з іншими людьми та навколишньою природою, можна наблизитися до розуміння того, що визначило, підготувало та реалізувало саме цей результат, а не якийсь інший. Отже, людське начало чи його сутність - розумна і пізнавана, відкрита і система обміну речовин, енергії і інформації, організована, активна частина природи і суспільства, симбіоз? тіла і духу/розуму, здатних, завдяки руху, самосвідомості та розвитку, раціоналізації життєвих ресурсів та енергії та несуперечливій взаємодії з навколишнім світом людей та природи, на виживання та самозбереження, позитивне продовження роду та покращення виду, що становлять його життєву необхідність, у тривалому життєвому циклідосягнення найвищої користі всього виду, час і простір якого прагнуть нескінченності. Для пізнання, визначення та реалізації сутності, без яких неможливі поліпшення людини та її життя, виникло та розвивається людинознавство. /18.12.07/
6. Життєва необхідність та вища користь людини
Розумність людини найяскравіше проявляється у пізнанні та досконалої реалізації його сутності, яка визначає її внутрішні та зовнішні взаємодії з навколишнім світом людей та природи. Як і в інших ссавців, фізіологічна сфера людини функціонує практично автономно, підкоряючись інстинкту, і залежить передусім зовнішніх умов і ресурсів. Однак, на відміну від тварин людина, завдяки розуму, здатна краще адаптуватися до зовнішніх умов, виробляти більше та оптимізувати життєві ресурси та енергію, самоорганізуватися індивідуально та балансувати свої зовнішні взаємодії для вирішення завдань існування в контексті здійснення життєвої необхідності /ЖН/ та досягнення вищої користі /ВП/. При цьому поняття ВП має настільки ємний і доступний за звучанням та значенням для розуміння людьми сенс, що, здається, і не вимагає обґрунтування та більш строгого визначення свого змісту. Однак, для виключення неоднозначності та конкретизації, необхідні уточнення, обґрунтування та визначення цього поняття. Насамперед, слід зазначити, що ВП є ідеальним і потенційним виразом і проявом вищої мети та сенсу існування людини і в самому загальному виглядіпостає, як пізнання та позитивна реалізація його сутності, ніби перетинаючись із ЖН. Але ВП відрізняє від ЖН саме її ідеальність, спільність і абсолютність, тоді як ЖН - більш конкретна, індивідуалізована та реалізована. Втім, і ЖН певною мірою ідеальна і потенційна - вона реалізується краще і ефективніше, чим розумніша людина, що він краще пізнає себе і підпорядковує своє життя та її ресурси досягненню ВП. Але між поняттями ВП та ЖН існує принципова відмінність, яка полягає в тому, що ВП визначить загальну для всіх людей вищу ідею, інтерес, мету та сенс існування, а ЖН, маючи загальнолюдську сутнісну основу, конкретизується для кожної людини, враховуючи її спадкові та індивідуальні особливості, відбиваючи міру його розвитку та становище у соціумі та природі. Тобто уявлення про ВП інтерпретується розумом та здійснюється людиною через його ЖН! Щоб остаточно розібратися з цими найважливішими категоріями людинознавства, дамо і зв'яжемо їх визначення у найзагальнішому вигляді: ЖН людини полягає у пізнанні та реалізації її сутності через її підстави та властивості для вирішення завдань самозбереження та продовження роду, забезпечуючи його розвиток та вдосконалення для досягнення ОП у покращення всього людського вигляду. /12.02.08/
7. Тіло і дух людини
Людина матеріал і основа її істоти - тіло - самоорганізується і системний ієрархічний організм. Тіло - це рух і дія, обмін речовин та взаємодія з навколишнім світом, формування та розподіл життєвої енергії, тіло - це біологічна субстанція людини, що пов'язує його з тваринним світом, якою треба керувати. Але сутність людини не вичерпується тільки тілом, хоча від народження нею рухають потреби тіла і пов'язані з їх задоволенням бажання. У міру розвитку людини до потреб тіла додаються психічні потреби та голос розуму, що формує уявлення про життєву необхідність та корисність його потреб та дій. Залежно від розвитку людина може чути краще чи гірше голоси тіла, розуму і по-різному коритися їм. Втім, голос тіла звучить голосніше за інших і є визначальним для людини. Думаючи у тому, що головне у людині, природно мати на увазі тіло. Але й дух, розум, напевно, теж важливий бо, як говорить російське прислів'я, - "Дурна голова ногам спокою не дає"? Чим більше людина розумна, що означає - зрозуміла своєї сутності, тим більше те, що вона робить у взаємодії з навколишнім світом людей і природи, для нього необхідно і корисно. Найважливіше в житті людини, і це завдання зрілого розуму - усвідомити її єдиність і неповторність, як і те, що людина - органічна частина соціуму та природи і їй, щоб жити добре, треба здійснювати свою життєву необхідність і прагнути вищої користі, вирішуючи завдання самозбереження, продовження роду та покращення виду. Остання задача передбачає примат духу над тілом, підтверджуючи думку Сенеки: "Сильніше за всіх, хто володіє собою!" А не миром! /19.12.07/
8. Розвиток та самовідчуження людини
Як і будь-яка жива істота, людина має свою природну основу-сутність та логіку її здійснення, яка поступово реалізується в часі та просторі, в соціумі та природі. Кожен із цих вимірів і сфер впливає розвиток людини та її завдання у тому, щоб знаходити їх оптимальне співвідношення, тобто нормальний розвиток передбачає як оптимальні індивідуальні дії, а й раціональні взаємодії з соціумом і природою. Щоб краще уявити собі, про що йде мова, Незайве асоціювати розвиток людини з рослиною, яка в сприятливих умовах ефективно розвивається і росте вільно, широко розкидаючи свої гілки. В іншому випадку і дерево, наприклад, у густому лісі пригнічується і чахне, і людина серед людей і проблем розвивається не зовсім корисно і не завжди добре і довго живе своє століття. Коли незабезпечений нормальний розвиток, а людина на відміну від рослини, може сама собі шкодити, вона самовідчужується, що означає – не зовсім реалізує свою сутність. Оскільки людина є соціальним, неоптимальні взаємини з людьми роз'єднують його з соціумом і також патологізують розвиток. Щоб мінімізувати самовідчуження та роз'єднання людини, не потрібно якихось особливих засобів і методів, головне, розумно, - по своїй суті, поводитися. У природі розвиток живих істот відбувається, як би само собою, спонтанно та інстинктивно, будучи похідним багатьох обставин, - чим вони сприятливіші, тим кращий розвиток. Людина здатна як раціоналізувати їх, а й формувати ідеал розвитку і слідувати йому. Коли ми говоримо про покращення виду людини, то маємо на увазі такий розвиток, який сприяє її вдосконаленню чи накопиченню позитивних видових ознак. Тільки стосовно людини можна говорити про свідомий, керований і цілеспрямований видовий розвиток і вдосконалення, на яке він, завдяки своєму розуму, здатний, у той час, як у тваринному світі і, на жаль, певною мірою і у людей теж, поліпшення виду - процес випадковий і жорсткий, а то й жорстокий, що у порядку природного добору. Змінити це для своєї користі, долаючи своє самовідчуження та роз'єднання зі світом – найважливіше та нагальне завдання людини! /19.12.07/
9. Про організацію життя людини
Кожна людина, діючи індивідуально й у соціумі, дотримується деяких правил, які визначають організацію його індивідуального поведінки - самоорганізацію /СОРГ/ та організацію соціуму. При цьому взаємодія людини та соціуму складається аж ніяк не просто та оптимально, а через подолання протиріч та компроміси. СОРГ відповідно до розвитку людини і має деякі особливості, пов'язані з тим, наскільки він знає і реалізує свою сутність і як розуміє та здійснює життєві потреби та користь. Від того, як людина, нерідко навіть не цілком усвідомлюючи свої дії, організує своє життя і разом з іншими людьми формує загальне поле життя в процесі виробництва та використання життєвих ресурсів, зрештою, залежить і його життя та організація соціуму. Через свою соціальність людина, як розумна істота, повинна прагнути оптимізації взаємодії з соціумом, щоб використати свою очевидну користь від економії зусиль і мати великі індивідуальні можливості та свободу! Говорячи про зв'язок між організацією індивідуального життя людини та організацією та політико-економічними відносинами соціуму, можна обґрунтувати, і це робить людинознавство, що останнє вторинне і є продовженням та вираженням індивідуальних інтересів та усвідомлених дій людини. У такому контексті, напевно, має бути зрозуміло, що боротьба за соціальну справедливість та покращення життя людей у соціумі без поліпшення самої людини та її розвитку безглузда, бо вдосконалення організації соціуму та економічних відносин має відповідати завданням досконалішої людини! Тобто найважливішою умовою покращення життя людей на соціальному рівні є відповідність їх вимог до підвищення справедливості соціальної організації та розподілу життєвих ресурсів та відношенню до власних організмів та його ресурсів, підвищення оптимальності СОРГ та ефективності самореалізації на індивідуальному та соціальному рівнях. Потрібно усвідомлювати, наскільки важке це завдання бо, як можна покращувати себе і реалізувати соціальну складову своєї сутності і тим більше прагнути поліпшення виду, коли панівні життєві цінності націлюють на інше?.. Звертаючись до сутності людини в її розвитку, слід виходити з того, що завдяки своєму розуму, усвідомлюючи все більшу індивідуальну користь і все краще здійснюючи життєву необхідність, він поступово підійде до усвідомлення більш доцільної або більш відповідної його сутності і виражає нові завдання соціальної організації. І цей процес природний і нескінченний. /12.02.08/
10. Життєві ресурси людини
Життя людини неможливе без обміну речовин з навколишнім світом людей та природи, з якого він їх отримує, виробляє та розподіляє. Речовини, які людина бере в навколишній природі та в інших людей і віддає їм у тому чи іншому вигляді назад, органічно пов'язують його з ними, дозволяючи говорити про людину, як природно-соціальний феномен і як активну і одночасно залежну частину природи та суспільства, яка повинен прагнути до збалансованої взаємодії з навколишнім світом. Для розвитку людини та її соціуму рівень життєвої енергії має зростати, та її структура висловлювати необхідність збільшення внутрішньої енергії розвитку та вдосконалення. Найсуттєвіше у ресурсному забезпеченні розвитку людини у тому, що, народжуючись, вона повинна мати необхідні ресурси /1/. У дієздатному віці людина має зробити стільки ресурсів, щоб їх вистачило на її самовідтворення та ефективну самореалізацію, включаючи резерв на забезпечення дітей та батьків та соціальне страхування /2/. Ну, і ще, він не повинен приділяти цьому надто багато! часу і сил, щоб було колись подумати про їх оптимізацію /3/. Незабезпечення однієї з умов або їх складових веде до ймовірної патології розвитку, як людини, так і всього суспільства, що має місце на початку 21-го століття. Раціоналізація ресурсної забезпеченості людини передбачає вирішення двох основних завдань: 1 - власне раціоналізацію ресурсів, що передбачає визначення норми життєвих ресурсів, з одного боку, та необхідних трудовитрат людини на забезпечення себе ресурсами протягом життя - з іншого, 2 - раціоналізацію взаємодії людини, соціуму та природи та забезпечення якості середовища життя, що передбачає нормування навантаження на природу та регулювання чисельності населення на певній території, недопущення в процесі використання природних ресурсів їх виснаження, забруднення середовища понад норми природного відновлення, порушення правил раціонального природокористування, що призводили до виведення з господарського обороту землі та води та погіршення їх природних якостей. Все це та багато іншого вже розроблено наукою і треба тільки це реалізувати... /21.12.07/
11. Про свободу людини
Що таке свобода людини? Насамперед, немає поняття - свобода людини, але є свобода особистості чи волі, совісті чи самовираження. Існуючі уявлення про свободу різноманітні, але з настільки, ніж знайти у яких спільного. Воно у тому, що визначення свободи пов'язані з обмеженням волевиявлення чи дій людини. Але що їх обмежує? Насамперед - залежність від засобів та умов існування. Під коштами передусім маються на увазі життєві ресурси, а під умовами - стан середовища існування і характер його взаємодій із суспільством і природою. Дуже важливим є ще один фактор свободи людини - рівень її розвитку та розумності. Неважко бачити, що зазначені залежності людини взаємопов'язані і співвідносяться з тим, як вона реалізується індивідуально, у соціумі та природі. Діючи, по суті, він сприятиме її найкращої реалізації, як би вивільняючи шлях свого розвитку. Що є сутність людини і як вона пов'язана з її свободою? Кожна істота має природну основу, яка визначає зміст та форму її існування та задає програму видової поведінки. Відомо, що поведінка тварини в основному визначається інстинктом і керується розумом, роль якого в житті тварин від нижчих до вищих зростає. Чим розумніша істота, тим більше вона здатна усвідомлювати себе в навколишньому світі, менше залежати від засобів та умов існування і бути вільнішою! У цьому міркуванні важливо те, як людина себе усвідомлює і знижує залежність від ресурсів та умов життя. Усвідомлювати себе, - значить розуміти свою сутність та зумовлені нею завдання існування. Знижувати залежність від ресурсів, означає бути більш вільним, виробляти їх у достатку і раціональніше /забезпечуючи свої розвиток і вдосконалення/ використовувати. Це логіка досконалого розуму і сучасне життя показує, що уявлення людей про їхню сутність різні і неоднозначні, а виробництво та використання ресурсів похідно їх розумності, яка, як і його свобода, поки що явно недостатня. /21.12.07/
12. Про бажання та необхідність
Співвідношення бажань /Ж/ та необхідності /Н/ визначає саму суть життя людини. До їхнього визначення підводить звучання самих слів: Ж - це прагнення людини до задоволення деякої потреби та отримання пов'язаного з нею задоволення, а Н - це життєво важлива потреба, не завжди пов'язана з безпосереднім задоволенням. Тобто Ж висловлює деяку потреба людини, пов'язану із задоволенням, яка в тій чи іншій мірі виражає його Н. Ж новонародженого природно виражають в основному життєво необхідні потреби в їжі та сні, близькості матері та комфортності умов життя - теплі, зручності становища та сухості тіла. Практично збігаються у грудному віці, Ж і Н людини поступово розходяться під впливом панівних життєвих цінностей та індивідуальних устремлінь, але насамперед через гостроту задоволень і слабкість розуму та волі, викликаючи самовідчуження. Чим більшою мірою люди орієнтовані задоволення, а таких сьогодні більшість, тим менше їх Ж і Н збігаються. Виходить, що людина бажає те, що їй приємно та вигідно, а не те, що їй корисно та життєво необхідно. Деякі Ж людини заволодівають ним настільки, що навіть усвідомлюючи їх шкоду, вона не може впоратися з ними. Більше того, для людини природне прагнення до задоволень, а для чималої кількості людей та їх гіпертрофія, коли голод як Ж їжі переростає в обжерливість, статевий потяг - у сластолюбство, надмірний відпочинок та спокій - у гіподинамію тощо. У результаті відбувається те, про що М. Шагінян сказала: "Задоволеннями скорочуєш собі життя"... Розмірковуючи про можливість узгодження Ж і Н, необхідно уявляти, що це завдання схоже на розуміння абсолютної істини і людина буде шукати її рішення, поки живий його рід . Але свою Н, як і Ж, людина усвідомлює через свої відчуття та визначає за допомогою розуму, співвідносячи задоволення та свої життєві потреби з уявленням про користь. Щоб Н стала ЖН людини і виражала вищу користь, вона має бути адекватна її сутності. Для цього, людині необхідно об'єктивно усвідомлювати свою сутність та її потреби, контролювати Ж, забезпечуючи пріоритет Н. /01.01.08/
13. Про життєві цінності та користь людини
Здається, усе, що робить людина, хіба що поставлено спочатку і мало залежить від нього. Їжа та одяг, житло та спілкування, розваги та любов, виховання та освіта дітей – бажання та потреби, об'єктивно та суб'єктивно важливі для людини, формують її ціннісно-смислове поле життя. Для більшості людей воно замикається на грошах, за допомогою яких можна задовольнити практично будь-які бажання та всі можливі потреби. Якщо гроші - еквівалент вартості товару і праці, людям необхідно працювати або, інакше кажучи, робити гроші. І вони це роблять у міру сил та можливостей, але це пов'язано з безліччю життєвих проблем. Останнє дає підстави засумніватися в раціональності того, що відбувається, і наводить на думку про недосконалість ціннісної орієнтації людини. Очевидно, не все, що робить людина, необхідно і корисно чи цінно для неї, але щоб судити про це предметно, потрібні об'єктивні критерії. Можна логічно вивести, що людина живе з такою користю для себе, наскільки усвідомлює, розуміє і реалізує свої істотні потреби. Вони об'єктивно визначаються його сутністю, суб'єктивно залежать від його розумності, розвитку та життєвих можливостей, а реально перебувають між бажаннями та необхідністю. Пізнаючи і реалізуючи свою сутність, людина в міру своїх розумності та можливостей здійснює життєву необхідність /ЖН/, яка визначає її суттєві потреби та налаштовує розум на хвилю підвищення їхньої корисності. Життєві цінності людини змінюються у міру розвитку та підвищення її розумності. Звичайно спробувати визначити цінності, адекватні його сутності як найважливішої субстанції системи його життя. Але людина завжди чує два голоси – тіла і розуму: без розуму – це вибір тварини, з розумом – людини, яка робить вибір для досягнення її вищої користі – розвитку всього виду. Роблячи те, що вважають бажаним, необхідним і доступним собі, люди який завжди керуються розумом, нерідко ними володіють почуття чи бажання. Не треба бути семи п'ядей у лобі, щоб зрозуміти: зміна життєвої орієнтації людини – це зміна уявлень про її ЖН та П, які формуються її розумом! З його допомогою людина здатна як адекватно сприймати свої потреби, а й формувати оптимальну дисципліну реалізації з урахуванням її становища у соціумі і природі з максимальною користю всім. Але це лише його потенційна здатність, яка може реалізуватися, коли людина зрозуміє, що її найвища користь полягає в раціоналізації життя та її ресурсів та організації єдиного життєвого циклу людства, простір та час якого прагнуть нескінченності! /02.01.08/
14. Парадокси та відносність життя людини
Життя людини парадоксальне і незгідне з її сутністю, яка не настільки очевидна, скільки вгадується: треба рухатися, а вона сидить, треба долати шкідливі звички, А він не хоче цього чи не може? Треба б робити те, що потрібно і корисно і шукати свою високу користь, а він прагне збагачення і влади, зворотною стороною яких є його відчуження і роз'єднання з людьми і природою. На жаль, людина знає, думає, бажає і робить те, що їй приємно та вигідно, а не те, що необхідно та корисно. Але необхідність можна розглядати і як те, що приємно і вигідно, тоді і цей божевільний, божевільний світ з його нескінченними проблемами, і це життя, в якому одним щастить, а іншим - ні, є якась даність, яку слід прийняти і не думати про якусь іншу... Для тих, хто її не приймає або хоче зрозуміти краще, зауважимо, що з парадоксальністю поведінки людини пов'язана відносність взаємодії її духу і тіла. Плоть нерозумна, а розум безсилий, якщо вони не узгоджені у досягненні життєво необхідних для людини цілей. Чим менш розум ефективний, тим паче людина парадоксальний у вчинках, яке життя - більшою мірою відносна. Можуть бути виділені три положення відносності життя людини: між його тілом-силою та духом-розумом, між людиною та соціумом та між людиною, соціумом та природою. Вони визначають найважливіші відносини життя - чим розумніша індивідуальна поведінка людини, оптимальніша її взаємодія з навколишнім світом людей і природи та використання життєвих ресурсів та енергії, тим менш відносна життя і тим більшими /до нескінченності!/ можуть бути її енергія, простір і час. .За всю історію існування люди накопичили колосальний досвід і знання, але, "якби людина знала, як жити, вона б ніколи не померла" - сказав Р.П. Уоррен. Парадоксальність сучасного життяпідтверджується ще й тим, що за відносної достатності досвіду та знань, одним вони не доступні, а іншими – не потрібні. За відсутності певних, прийнятих усіма, уявлень про їхню сутність люди, обираючи між бажаннями та необхідністю, роблять це не завжди розумно, без шкоди для себе, інших та природи. Парадоксальність поведінки та відносність життя людини свідчать про те, що вона знаходиться на певному етапі свого розвитку-руху від примітивного виживання до досконалої позитивної видової самореалізації. Розвиток має свій ритм та його протиприродно прискорювати – люди повинні поступово усвідомлювати свої життєві потреби та корисність раціоналізації життя та його ресурсів. Треба зрозуміти, що життя йде за своїми законами, що здаються вічними і дуже схожими на закони джунглів, і що все це існуватиме доти, доки людина не стане на шлях пізнання та найкращої реалізації своєї сутності. /06.01.08/
15. Про віру та знання
Феномен релігійної віри людини вражає уяву та приваблює багатьох людей своєю рятівною силою. Проте чи всі люди стають віруючими, а релігія перестав бути найважливішим умовою успіху у житті. Для віруючих у Бога віра – більше, ніж переконаність у чомусь, бо це цілісне світосприйняття та основоположний світогляд, моральна опора та своєрідний засіб примирення людей, втіхи та умиротворення страждаючих. Однак, для реального покращення життя людини значення віри знижується на користь знань: жити краще, можна тільки, знаючи, що і коли треба робити... Але й знання - не єдина умова покращення життя людини. Кардинальною умовою-фактором її оптимізації є якість механізму вибору цілей та прийняття рішень – розуму людини. Можна говорити про те, що знання є найважливішою умовою, складовою та проявом розуму людини у досягненні її користі. На відміну від тварин, дії яких підпорядковані інстинкту, людина здатна відрізняти бажане від необхідного і корисніше менш корисного. І це дає йому можливість бути раціональнішим у діях та обирати кращий шлях. Для цього треба пізнавати світ і себе і робити те, що необхідно і корисніше. У розумної людини не повинно бути ситуацій, коли вона не знає, що їй робити далі, бо це означає, що вона перестала мислити... Будь-які бажання та дії людини так чи інакше висловлюють її потреби. Якщо людина пізнає або хоча б краще пізнає себе, вона зможе не тільки виживати, але розвиватися сама і разом з людьми та природою, спираючись на свій розум та свої сили! І в цій людині допоможе пізнання її біосоціальної сутності і виражають її життєву необхідність і користь. Зрозуміло, це непросто і нешвидко, як рух до абсолютної істини, але можливо, бо така життєва необхідність людини. І це шлях від віри до мудрості, що відкриває сенс людського життя - набагато корисніше знати та передбачати небезпеку, менше вірити та більше знати! /09.01.08/
16. Про обман і самообман людини
Обман і самообман людини є науковими категоріями, але завжди неприємні і дратівливі, - навіть усвідомлюючи, люди завжди здатні протистояти їм через недосконалість свого розуму чи недостатніх життєвих можливостей. Обман - складова і похідна дій людини, коли він думає і робить не те, що необхідно і корисно всім, а те, що хочеться чи вигідно йому, домагаючись свого різними способами і насамперед неповною чи недостовірною інформацією, загрозою чи якось інакше. Природно припустити, що людина обманює сама і піддається обману через недостатню розумність чи інформаційних чи енергетичних впливів ззовні чи зсередини? Самообман - стан людини, яка думає і робить не те, що необхідно, а те, що хочеться, що вигідніше або що підносить його над людьми і природою. Неважко бачити, що самообман - практично те саме, що й обман, тільки в індивідуальній сфері людини і він природно перетворюється на обман у відносинах між людьми та їх відносинах з природою. Обман - тимчасовий і певному рівні розвитку навіть необхідний, але з оптимальний посередник у відносинах для людей при розбіжності їхніх інтересів, по-возможности компенсуючий їх нерівність чи брак будь-яких ресурсів і сприяє досягненню компромісу, нерідко уявного і недовгого. Розбіжності між думками, бажаннями і діями людини та її необхідністю можуть бути дуже великі, призводячи до її самовідчуження /завдання шкоди самому собі/ і роз'єднання з навколишнім світом і породжуючи проблеми існування, хвороби і навіть передчасну смерть. Тобто наслідки самообману чи обману одного, групи людей, нарешті, цілих народів може бути дуже серйозні і позначатися, як у долі окремої людини, і всього світу. Якщо для подолання обману в принципі достатньо визначити і суворо дотримуватись правил взаємодії з іншою стороною, не дозволяючи їй порушувати їх, то впоратися з самообманом набагато важче - для цього необхідно об'єктивно оцінювати свої бажання та потреби, не обманюючись у тому, що становить твою необхідність і користь. Чим розумнішою буде людина і чим краще вона знатиме свою користь, бажатиме і робитиме те, що необхідно, тим менше вона обманюватиме інших і обманюватиметься сама, тим адекватнішими будуть її бажання і вчинки, тим кращим і справедливішим буде життя. /14.01.08/
17. Гроші та щастя
"Якщо ти такий розумний, чому не багатий?" Ця думка пронизує помисли людей і в її контексті добре те, що веде до багатства і влади, виразом яких є гроші. Здається, робити гроші так природно, але звідки взялися висловлювання: "Гроші – це зло", чи "Не в грошах щастя"? Наскільки вони необхідні людям, якщо для всіх важливіше чисте повітряі вода, хліб насущний та рух, добрі спілкування та взаємодія з людьми та природою? Мабуть, щоб мати більше задоволень?.. Невже задоволення є те, що робить людей щасливими? Втім, існуючі уявлення людей про щастя відрізняються великим різноманіттям і висловлюють їх переважні устремління та стани - віру, працю, любов, свободу, пізнання, розуміння, материнство, творчість, не кажучи про прагнення до збагачення та панування над людьми та природою. Але, як сказав Г. Сковорода: "мудрий Господь дав щастя, доступне всім, як дав сонце, воду і повітря. Не треба їхати за щастям кудись на Канарські острови, - щастя близько всім, воно - у кожній людині. полягає в тому, щоб людина пізнала себе, свою сутність, свій образ Божий. Нерідко у визначенні щастя робиться акцент на його індивідуальність. І це правильно і неправильно тому, що людей об'єднують спільні життєві потреби та відправлення. Інша справа – кожна людина йде своїм шляхом і їй доводиться її обирати... А чи існують критерії вибору? Безумовно, і вони визначаються його потребами – їх необхідністю та користю. У сучасному житті більшість потреб людей, здається, можна задовольнити за гроші, - можливо, вміння робити гроші і є те, що визначає їхню життєву необхідність? Можливо... Але заради грошей люди нерідко йдуть на обман та насильство. А скільки людей опиняються у цій боротьбі поза конкуренцією та стають безробітними, жебраками та злочинцями? А ті, кому пощастило, хіба вони нічого не втрачають у цій гонці за грошима та владою? Якщо, роблячи гроші, людина завдає комусь чи чомусь хоча б мінімальної шкоди, то через загальний взаємозв'язок явищ це може зашкодити їй або її близьким, якщо не прямо і зараз, то опосередковано і в майбутньому... Щоб краще жити , недостатньо мати багато грошей бо краще життя - це життя кращих людей, відкритих для спілкування та взаємодії з іншими, а не багатих, багатозабезпечених і роз'єднаних з людьми своїми капіталами та зарозумілістю. Для подолання роз'єднання людей треба зближуватися між собою, діючи розумно, відповідно до своєї сутності. І чим розумнішою буде людина, чим голосніше звучатиме голос її природи, тим радіснішим і щасливішим буде життя. /16.01.08/
18. Про самореалізацію та самовираження
Якщо рослина розвивається на родючому ґрунті і їй ніщо не заважає, вона добре росте та плодоносить. В іншому випадку - воно стиснуте, дрібно і може бути пустоцвітом. Будучи похідним ресурсної забезпеченості та умов життя людини, його розвиток може мати різні темпи та рівні, припускаючи значні та тривалі власні зусилля у напрямі, що визначається його найважливішими сутнісними інтересами та можливостями, але насамперед його життєвою необхідністю /ЖН/. По суті розвиток людини - це процес послідовного вивільнення його сутності, удосконалення організму та свідомості та їх гармонізація в єдиному прагненні до найкращої її реалізації. Тобто розвиток є процесом здійснення ЖН людини, цілеспрямованої та все більш корисної поведінки та безперервної оптимізації функціонування всіх систем організму та свідомості, підпорядкованих ефективної самореалізації та збалансованої взаємодії з навколишнім світом людей та природи. Кожна людина прагне вільного самовираження та творчості і це природно. Проте, хоч би яким особистим, абстрактним і трансцендентним воно було, у самовираженні людина самостверджується в соціумі і це є підтвердженням його соціальності чи спільності. Тобто у самореалізації людини, крім індивідуальної, є ще й соціальна складова. Їх здійснення спрямоване насамперед на досягнення загальнозначущого самовираження, яке виражає не тільки індивідуальні інтереси та можливості людини, а й загальнолюдські, що означає найважливіші інтереси кожної людини, що визначаються її вищою користю. Самореалізація людини - складний багаторівневий процес, що вміщає пізнання та реалізацію його здібностей, який має бути позитивно мотивований та раціонально організований. Вона не зводиться тільки до його оптимального самовираження, це ще й раціональні самоорганізація, виробництво та використання життєвих ресурсів та енергії, збалансована взаємодія з людьми та природою та багато іншого. Тобто недостатньо створити шедевр художній, науковий чи інженерний, - життєво необхідно для оптимального розвитку людини, щоб результат її самореалізації та самовираження сприяв досягненню її вищої користі, а отже, здоров'ю та несуперечливій взаємодії з навколишнім світом і в кінцевому рахунку додавав радості життя не тільки творцеві і його шанувальникам, але був хоч би мінімально корисний усім! І вже тим більше нікому не завдавав навіть непрямої шкоди. .. /05.02.08/
19. Хвороби та проблеми
Якщо людина діє адекватно своєї сутності, вона перебуває у стані позитивного розвитку та оптимізму. Це, співзвучне першому закону І. Ньютона твердження, можна вважати одним із основних законів /правил/ життя. І, як на тіло можуть впливати інші тіла, так і на людину можуть впливати інші тіла-люди і, як на багаторівневу сутність, індивідуальні, соціальні та природні фактори. При цьому своїм розумом він може зводити до мінімуму дію негативних факторів, Але й сам може бути джерелом негативу, завдаючи шкоди собі, іншим людям та навколишньому природі. Звертаючись до проблем сучасного життя людей, природно вважати, що вони виникли і існують не власними силами, а є похідними їх неоптимальних індивідуальної поведінки та соціальної організації. Здається, далекі і не пов'язані між собою військово-політичні та економічні, екологічні та енергетичні, інформаційні та психофізіологічні проблеми постають ланками одного ланцюга недосконалості, яка поки що сковує та роз'єднує людей, обмежуючи їхні можливості. Проблеми та хвороби людей – явища одного порядку, – і те й інше наслідок неадекватних сутності дій людини. Проблема здоров'я зараз дуже гостра - внаслідок гіподинамії та серцево-судинних захворювань, стресів та неврозів, порушення обміну речовин та алергії, раку та СНІДу на Землі щороку помирають мільйони. При цьому для багатьох людей характерно напрочуд дивне, якщо не безвідповідально-нерозумне зневага своїм здоров'ям і очікування допомоги ззовні, - лікарів та ліків. Міцне здоров'я- Завдання самої людини, але займаються своїм здоров'ям далеко не всі, а вже вилікувати себе, а краще сказати, не хворіти, мало хто здатний. При цьому згадується цікава здатність тварин, що живуть поруч із людиною, скажімо кішки чи собаки, - якимось, не властивим вже їх високорозвиненим господарям, чуттям знаходити потрібну траву і лікуватися самим... Проблема здоров'я має і соціальний аспект, - не можна не бачити взаємозв'язок між розвитком та організацією соціуму та здоров'ям та довголіттям його членів. "Помічено давно", пише В. Леві, "організм схожий на державу. І держав про - на організм", констатуючи: "Хвороб - ні. Є різні способиіснування. Хворобами називаються деякі з них. Хвороб – ні. Є різні способи взаємин - між нами та світом. Хворобами називаються деякі з конфліктів". Повертаючись до початку, зауважимо, якщо людина діятиме відповідно до своєї сутності, вона ефективно розвиватиметься і радітиме життю, а проблемам і хворобам не залишиться місця в його житті! /05.02.08/
20. Кохання, секс та діти
У Останнім часомпро кохання говорять, як про якесь заняття тіла і все менше, як про піднесений і духовний стан, пов'язаний з дітонародженням... Важко знайти людину, яка могла б визначити любов, але її відчуває кожна людина і нерідко не один раз, що означає, що вона минуща, особливо, якщо говорити про захоплене, палке кохання. На жаль, така любов рідко тривала, бо натикається на безліч проблем людей і насамперед: відсутність спільних цілей та матеріальні труднощі, неправильну взаємооцінку та недостатню взаємоповагу. Люди не випадково багато думають про секс, бо він дарує неповторне задоволення, яке вигадала природа, щоб спонукати людей до продовження роду. Але секс можливий і без кохання і зовсім не для народження дітей, більше того, він здавна є товаром і з часом все більше зводиться у культ. Одночасно знижується народжуваність у цивілізованому світі і населення Землі поповнюється за рахунок країн, що розвиваються?.. Але чому уявлення про кохання у різних людей так відрізняються, простягаючись від егоїстичних задоволень плоті до високих почуттів взаєморозуміння та спільності людей, адже людина повинна за законом життя продовжити свій рід . Це закладено в природу людини і її розум здатний пізнавати її і допомагати їй любити і бути коханим, так само як і усвідомлювати, що таке справжнє щастя! Кохання - не простий потяг людей протилежної статі і вона ґрунтується не тільки на фізичній близькості, а й має духовну складову - конгеніальність люблячих людей. Щоб багаття кохання не згасало, його треба постійно підтримувати тим, що допомагає бути і довго залишатися. коханим другдруга людям взаємно цікавими й у тому та іншому планах. Чи можливе і що для цього потрібно? Перш за все, підходити один одному і мати спільні цілі, не віддаватися своїм почуттям і уникати пересичення, пам'ятаючи про міру, тобто поводитися розумно. Але як можна підкорити розуму почуття - основу любові і чи можливо це в принципі? Мабуть, тільки як? За своєю сутністю. Так просто? На жаль, лише на словах, а реально, щоб слідувати своїй сутності, її треба пізнавати і тільки, знаючи як, діяти відповідно до її життєвої необхідності. Втім, це теорія, а в житті все складніше і простіше - тобто, як на все дивитися і як глибоко мислити?.. Своїм розумом людина здатна повернути любові і щастю їхнє природне призначення, щоб того й іншого було ні більше, ні менше а скільки потрібно в житті людини. Кохання, сім'я та діти – найважливіші складові щастя і чим більше люди намагаються один для одного, тим більше на світі кохання та щастя! /06.02.08/
21. Егоїзм та альтруїзм. Я та ми
Народжуючись твариною, людина може їм і залишитися, якщо не стане достатньо розумною, щоб сприймати себе як залежну та рівноправну з іншими частину цілого спільності. Однак, не всі люди або не повністю усвідомлюють і реалізують це. І такі всі тварини і люди, у яких слабко чи взагалі нерозвинений людський початок... Тварина по суті своїй егоїстична, бо не здатна усвідомлювати себе частиною спільності. Наявні приклади досить складної організації їхніх угруповань, не дивлячись на видиму досконалість, є розумними. Здатність до усвідомленої організації є те, що відрізняє навіть недосконалий людський соціум від мурашника або бджолиної сім'ї. Можна говорити, що тварина – це я, а людина – це ми! Втім, усе у світі, і розумність людини теж, відносно, тому його соціальність, як свідомість себе частиною спільності, похідна розумності і позиціонується від " я " до " ми " залежно з його розвитку. Деякі люди впиваються своїм егоїзмом або так званою свободою волі і почуттів, власності та самовираження, зневагою до моральних норм і обов'язків щодо сім'ї, суспільства, людства. Як очевидне протиставлення себе іншим людям, егоїзм примітивний і вироблений нерозумності людини. Останнє позиціонує його в навколишньому світі і є мірою його тварини та людяності. Чим більш розвинена і розумна людина, тим менш вона тваринна і егоїстична, тим більш людяна, тим краще співвідносить свої дії з соціумом, тим більше бачить їх необхідність і корисність і оптимальніше організує життя. Будучи органічною частиною спільності людей, людина все більше поєднує індивідуальні та спільні інтереси за двома простим причин- він багато в чому залежить від людей і, що найважливіше, - він не в змозі продовжувати і покращувати життя... Тобто, чим краще людина усвідомлює і реалізує свою сутність, тим більш необхідним і корисним для неї є єднання з людьми. Чим цивілізованіші й організованіші люди, тим менш вони егоїстичні й тим паче раціональні та толерантні їхні взаємини між собою та природою і тим оптимальніша соціальна організація, тим більшим робиться для людини значення спільного! Сприйняття себе, як "ми", похідно розумності людини, яка без інших людей не зможе ні вирости, ні отримати знання та вміння, ні повноцінно прожити і мати все необхідне для вирішення завдань свого існування. Зрозуміло, усвідомлення потреби та корисності всього цього приходить не відразу і не просто, не кажучи вже про вищу користь людини, яка втілює її видові загальнолюдські інтереси. /07.02.08/
22. Про добро і зло. Геній та злодійство
Добро і зло та його боротьба - вічна і невирішена поки що проблема, - вона завжди актуальна і її рішення необхідне поліпшення життя людей. Спочатку визначимося з поняттями добра і зла. Добро в найзагальнішому вигляді - це те, що походить від одноплемінників і допомагає або принаймні не заважає жити. Від неприємного зло - те, що шкодить життю. Чи є щось подібне у житті тварин? Приходять на згадку "добрі" симбіози тварин і птахів, наприклад: акул і риб-лоцманів, - їх чимало, але справа не в їх кількості, а в тому, що вони не мають розумної основи, будучи скоріше випадковими, що виникли за життям і закріпленими в інстинкті. Напевно, не потрібно глибокого обґрунтування, щоб про добро в житті тварин говорити умовно, як і про зло, оцінюючи, наприклад, дії хижака щодо його жертви. А як і чим із погляду добра і зла відрізняється життя людей? Перш за все, вона схожа на життя тварин тим, що добро і зло в ній співвідносяться з життєвими інтересами та взаємодією людей. Головна відмінність людей у цьому сенсі у тому, що вони здатні усвідомлювати добро і зло. Чи можна визначити, чого у житті більше? Напевно, тільки співвідношення добра і зла по-різному від місця до місця і залежить від рівня і справедливості життя людей. Але справедлива - це розумніша і адекватна зусиллям людей, а розумна, - співвідносна зі своїми сутнісними, життєво необхідними інтересами. Так формується моральне життя людей та його ціннісна орієнтація. У сучасному житті домінують егоїзм і своєкорисливість, що породжують протиріччя у взаємодіях людей, які є принциповою основою зла. Отже, в залежності від того, як складається і в якій формі здійснюється взаємодія між людьми, а воно може носити характер творення або додавання чогось доброго доброго або навпаки, руйнування і відторгнення чогось, приносячи користь або шкоду іншому боку відповідно , знаходиться міра добра і зла у житті людей. Чим вищий рівень розвитку людей, тим розумнішими та відповіднішими їх сутності стають дії, тим більше їх життєві інтереси та цілі зближуються, а взаємодії стають менш суперечливими. Виходить, що корисніше всім людей і життєво необхідний намір чи діяння людини, тим вона творчіше і добріший і у його життя менше зла. У такому контексті не надто важко відповісти на запитання: чи спільні геній та лиходійство? Розглядаючи геніальність, як найвищий ступінь прояву творчих сил людини в якійсь галузі, природно допустити не такий високий ступінь його самореалізації в іншій, та у відносинах з іншими людьми, зокрема. З цього випливає, що моральність відносно незалежна від інтелекту, який аж ніяк не еквівалентний розумності, але прямо пов'язана з реалізацією соціальних складових сутності та розвитку людини і тому геній і лиходійство, на жаль, можуть бути спільні, чому чимало прикладів у науці та техніці, які в більшою мірою орієнтовані створення засобів знищення людей, ніж поліпшення їх життя... /08.02.08/
23. Про відмінності людей
Усі люди різні – зовні і своєю поведінкою. Високі та низькі, сильні та слабкі, красиві та негарні, розумні та дурні, м'які та агресивні, добрі та злі, працьовиті та ліниві, сором'язливі та нахабні... Цей перелік можна продовжувати довго, відзначаючи нескінченне розмаїття людських якостей, що визначають неоднозначність їх відносин та взаємодій. При цьому одні якості важливі більшою, інші меншою мірою, одні мають індивідуальне значення, інші загальнозначущі. Завдяки одним якостям люди досягають успіху, інші - ведуть їх до злочинів... Проте, найважливіші відмінності людей виявляються не так у зовнішності та поведінці, як у відносинах один до одного, які будуються на основі пропорції: моє - загальне. Істотні відмінності людей у володінні великими капіталами чи кращому становищі стосовно життєвих ресурсів, а чи не високий рівень самореалізації, значною мірою формують дійсність, підводячи думки про її недосконалість. Індивідуалізм та роз'єднання людей, що виникає на цій суперечливій основі, давно спонукає до пошуку причин такого становища. Здається, є релігія та етика, педагогіка та освіта, нарешті, є закони та влада, які допомагають людям жити в цьому різноманітті якостей та стосунків? На жаль, є, бо залишається щось таке, що робить життя людей недосконалим і несправедливим і ні релігія, ні влада не можуть зробити його кращим у принципі, тому що такі люди... Що з цього випливає? А те, що якщо ми хочемо, щоб змінилося і стало краще життя, повинні змінитися люди. Чи це можливо, адже вони такі різні? Справді, але якби всі люди були абсолютно різними, вони не розуміли один одного, одні не могли б керувати іншими, навчати та лікувати, створювати прекрасне та потрібне іншим... Отже, у людей чимало спільного, того, що їх зближує та поєднує . Що ж це таке? По-перше, споріднені, племінні та національні узи. Ще - вікові, дружні та професійні. Нарешті, є те, що об'єднує всіх людей, роблячи їх соціумом і людством - їхня біосоціальна сутність і розум, що усвідомлює її у життєвій необхідності та вищій користі єднання людей у покращенні всього людського вигляду. Можна сказати і по-іншому: Земля і люди, що її населяють, - крихітний острівець у нескінченному всесвіті, - щоб не почуватися самотніми і чужими в ньому, люди повинні навчитися жити спільно на Землі і тоді спільними зусиллями вони зможуть, якщо не знайти інопланетян , то заселяти її самі, утворюючи нові світи. Втім, перш, ніж це стане можливим, людям треба пізнати себе і сенс свого існування, знайти та розвинути найкраще в собі, влаштувати прекрасне життя на Землі і тоді лише серйозно думати та прагнути у космос! Чим краще людина зможе пізнати і реалізувати свою сутність на Землі, тим далі вона проникне у всесвіт і швидше знайде інші світи, якщо вони існують. /08.02.08/
24. Розум та інтелект
Оперуючи поняттям "розум", люди нерідко підмінюють його іншими поняттями - розум, розум, інтелект, що робить його неоднозначним і нестрогим, припускаючи уточнення. Зрозуміло, розум - це не лише здатність людини до мислення та раціонального пізнання, розуміння та осмислення того, що відбувається, як це трактують енциклопедії і що відповідає інтелекту. Важливо уявляти, що навіть потужний інтелект, може бути нерозумний, якщо спрямований проти людини /згадаймо геній і злодійство/! Але розум - це і здатність до утворення метафізичних ідей, що стоїть над розумом, згадаємо Канта, і, як у Гегеля, творчість нового знання. Розум - це і початок і сутність /панлогізм/, основа пізнання і поведінки людей /раціоналізм/. Нарешті, розум є психічним початком людини і може бути співвіднесений із його духом, свідомістю. Розумність - найважливіша властивість людини, що робить його неповторним серед усіх живих істот на Землі і дозволяє йому пізнавати світ і себе, свої сутність, життєву необхідність /ЖН/ і користь. Ця здатність властива лише людині та принципово відрізняє її від тварин! Але як організму людини необхідна деяка норма руху, а для реалізації самого руху - енергія, так і для ефективної дії інтелектуальної складової розуму необхідні її більш раннє включення у дитини, регулярне тренування та вдосконалення, достатня енергія та інформація! Розумність, як потенційна здатність людини до адаптації до умов життя, що змінюються, і керованого розвитку, виділила його з тваринного світу і через величезну кількість проб і помилок вивела на новий етап її прояву - пізнання і реалізацію своєї сутності в гармонії тіла і духу, спільності та єднання з навколишнім світом людей та природи. Виходить, що розумна - це відповідна його сутності та ЖН, організована і виражає його високу користь /ВП/, життя людини! Чим краще людина пізнає та реалізує! свою сутність, тим більше він розумний і тим більшим у першому наближенні є перевага розуму над тілом і людини над твариною. Історія розвитку людини від пітекантропа до кроманьйонця - це накопичення потенціалу розумності в процесі виживання і все більш життєво необхідна і корисна, несуперечлива поведінка від примітивних до сучасних різноманітних форм індивідуальної і соціального життялюдини. Ідеальним виразом розумності людини є уявлення про її ВП, а її практичною інтепретацією є ЖН організації життя та раціоналізації життєвих ресурсів та енергії в індивідуально-соціально-природному континуумі для забезпечення її ефективного розвитку. /09.02.08/
25. Приватне та загальне
Різні особи, фігури та рухи, інтереси та дії людей є підставами індивідуального, приватного. Щодо спільного питання складніше, втім, поки люди не займуться якоюсь спільною справою або не почнуть спілкуватися, коротше кажучи, робити те, що їх об'єднує. Тобто люди мають приватне, що розрізняє їх, і загальне, що об'єднує. В силу відмінностей інтересів та дій людей , розуміння цих речей утруднене та неоднозначне. Одні акцентують свободу волі та самовираження, як щось надцінне, як і приватна власність, інші декларують пріоритет соціальних цінностей, і це також має своїх адептів. Що найважливіше у проблемі спільного та приватного? Насамперед єдність цих по суті комплементарних понять, що відображають те, що людина повертається до світу або своєю індивідуальністю, коли це необхідно, або прагне спільності та єднання з людьми, тому що це корисно, бо така його сутність. Однак, життя показує, що між приватним та загальним існує серйозний антагонізм, що доводить людей до військових зіткнень та революцій. Спираючись на визначення сутності людини, можна стверджувати, що приватне та загальне антагоністичні остільки, оскільки суперечливі дух і тіло і люди роз'єднані між собою, роблячи не те, що їм необхідно та корисно. Але що здатне усвідомлювати це і не доводити до конфронтації, якщо їх розум? Людина соціальна, але це не робить її однозначно залежною від загального - людина самостійний об'єкт, відносно залежний від інших людей, що суб'єктивно усвідомлює необхідність і оцінює корисність взаємодії з іншими людьми, яка проявляється у певних формах організації життя та ставлення до її ресурсів. Людинознавство пов'язує різницю між приватним і загальним у житті з рівнем його розвитку та розумності. Чим більш розумна і зрозуміла своєї сутності людина, тим більше єдині і менш суперечливі її дух і тіло і взаємодія з навколишнім світом, і тим більшим стає для людини значення спільного! Уявлення про приватне та загальне значною мірою формують зміст життєвих цінностей людини, позиціонуючи його по відношенню до життєвих ресурсів і природи та соціуму-спільності та визначаючи форми організації її життя. У міру самопізнання співвідношення приватного та загального буде змінюватися у свідомості людей відповідно до їх уявлень про їх потребу та корисність. Чи можливе досягнення оптимуму приватного та загального? Теоретично, так, а от практично? Зв'язуючи цю можливість з розвитком і розумністю людини у реалізації її сутності у соціальній сфері, ми виходили речей, що міра приватного і загального - не абстрактна величина, а результат здійснення людиною її життєвої потреби. Переконливим аргументом на користь більшої соціалізації його життя є сучасна практика її демократизації та інтеграції до глобалізації. Останнє і вказує людям шлях до подолання протиріч між приватним та загальним. А дороговказом для них буде усвідомлення та наближення до загальної чи вищої користі. /09.02.08/
26. Людина - суспільство - людство
Людина та її життя нероздільні з навколишнім світом покупців, безліч природи, його тіло і психіка перебувають у безперервному взаємодії між собою та коїться з іншими людьми. Розмірковуючи про життя людини, само собою виникає уявлення про неї, як про систему, гармонійність якої залежить від того, наскільки розумно і послідовно вона реалізує себе. Наскільки єдині його тіло і дух, оптимальний обмін речовин із природою та раціональні відносини з соціумом. Людина від самого народження багато в чому залежить від інших людей, але вона не хоче відчувати себе, як мураха, елементом надорганізму-мурашника, вважаючи, що це соромить, позбавляє волі і змушує робити щось поза його волею і бажаннями, - і частково це так... Але треба уявляти собі, що як не були організовані мурашка чи бджола, вони не здатні усвідомлювати та покращувати себе та своє життя. На це здатна тільки людина, як і на те, щоб усвідомлювати свою сутність, яка, хоче вона того чи ні, робить її органічним елементом соціуму і націлює на єднання з навколишнім світом людей та природи. Не усвідомлюючи цього, діє гидко єстві і стає чужим собі та іншим, і це - жахлива дурість, - приблизно те саме, що й рубати гілку, на якій сидиш... з найважливіших, а то й основоположних життєвих підстав-початків, що є природним продовженням і відображенням світового процесу інтеграції духу і тіла, людини і навколишнього світу в єдину систему. До вирішення цієї великої задачі людина повинна підійти поступово, в контексті свого розвитку, пізнаючи і реалізуючи себе у взаємодії із соціумом та природою та усвідомлюючи свою високу користь. Це неприпустимо форсувати бо, будучи похідно розумності людини, воно має стати йому життєвої необхідністю і бути забезпечене необхідними засобами і ресурсами. Чим краще людина пізнає і реалізує свою сутність, тим краще стає сама і більшою мірою усвідомлює себе невід'ємною частиною соціуму, тим більше її життєві інтереси та цілі зближуються із загальнолюдськими. Тільки відчуваючи себе частиною соціуму та природи і позитивно реалізуючи свою індивідуальність, раціоналізуючи виробництво та використання життєвих ресурсів і оптимально продовжуючи рід, тобто роблячи те, що життєво необхідно, він здатний побачити свою вищу користь у поповненні загальнолюдської чаші досконалості як найбільшу радість життя. І тільки розвиток в усвідомленні себе невід'ємною частиною надорганізму людства і природне прагнення поліпшити весь свій вид - наповнить життя людини вищим змістом і зробить його за великим рахунком розумним і щасливим! /10.02.08/
27. Про капіталізм. Прибуток та користь
Капіталізму /К/ вже кілька століть і, незважаючи на серйозні проблеми, він продовжує існувати... Відштовхнувшись від поняття капіталу, як ресурсів, що використовуються людиною для виробництва товарів та послуг, які приносять дохід, природно визначити До, як суспільство з домінуючими приватно-економічними інтересами та діями людей та адекватними їм суспільними відносинами. Якщо основу К лежить приватний інтерес, виникають природні протиріччя для людей, відбивають, як було зазначено комуністами, протиріччя між громадським характером виробництва та приватним присвоєнням його результатів. Для згладжування суперечностей, що виникають, йде позитивний політичний процес демократизації суспільства і соціальної орієнтації економіки. Однак, при К економічний інтерес легко переходить в жадібність та отримання прибутку за будь-яку ціну, конкуренція не завжди сумлінна, а інтенсифікація виробництва веде до стресів та безробіття. Розвиток продуктивних сил нерівномірно, супроводжуючись кризами надвиробництва або депресіями. Дуже вигідним напрямом розвитку економіки є виробництво зброї, у величезних масштабах існують злочинність та наркобізнес, гострі соціальні та демографічні проблеми. Чи не суперечать процеси капіталізації покращення життя більшості людей? Мабуть, але якби люди були нерозумною масою, а К - закритою системою/і це логіка Маркса/, то її ентропія наростала і нічого доброго в перспективі не було б. Однак, присутність розуму у світі капіталу повільно, але вірно притирає між собою владу грошей та інтереси суспільства. Життя не стоїть на місці і практика До каже зовсім не про те, що він знаходиться у своїй вищій чи загниваючій стадії, як того хотілося комуністам, а в розвитку! Зв'язуючи недоліки К з недосконалістю людини і думаючи про її перспективи, приходить думка про людину та її сутність та її закономірності, які необхідно пізнавати та оптимально реалізувати у життєвій необхідності, поступово усвідомлюючи користь інших відносин до ресурсів та організації життя у всіх її сферах. Це не повинно залежати від випадку чи чиєїсь волі, а відбуватися на раціональній науковій основі. Будучи суб'єктом економічних процесів, людина одночасно є об'єктом господарювання у своєму індивідуальному господарстві життя /ІХЖ/. У цьому його прибуток має специфіку - вона має як забезпечувати високий рівень життєвих ресурсів, а й оптимальне стан його елементів і середовища. Оскільки елементи та середовище ІХЖ - це окремі органи та весь організм людини, то їх стан не менш важливий, ніж кінцевий результат господарювання. Якщо людина частина соціуму, поступово таке бачення мікрокапіталістичного прибутку перейде на соціум та його внутрішні і зовнішні взаємодії... Втім, це теоретична посилка і для реалізації ІХЖ людям треба поводитися набагато раціональніше, ніж зараз. Тим не менш, у міру раціоналізації індивідуального життя розум людини почне охоплювати та оптимізувати його соціальні та природні взаємодії. Не дивлячись на те, що природа К суперечлива і ґрунтується на роз'єднанні власників і трудящих, приватних та спільних інтересів, вона, як стара шкіра змії, стає тісно розвивається і по-іншому розуміє свої необхідність і користь людям, які поступово знайдуть і реалізують інші, найбільш раціональні методи організації власного життя та її забезпечення необхідними ресурсами. /10.02.08/
28. Соціалізм та комунізм: утопія чи реальність
Історичний досвід соціалізму з його ідеалами соціальної справедливості, свободи і рівності, що сходить до стародавніх ідей про "золотий вік" та соціальних утопій, має велику ціну. Він не тільки вплинув на К, але певною мірою визначає характер його трансформацій. Однак, якщо комуністичне спрямування соціалізму з державною монополією на власність та командно-адміністративною системою управління дискредитувало себе, то концепція демократичного соціалізму має на меті поступове реформування К і вже призвела до суттєвої трансформації капіталістичного суспільства шляхом демократизації відносин влади та власності та підвищення рівня життя більшої частини населення. розвинених країн. Процеси соціалізації капіталізму закономірні і є природним проявом життєвої необхідності /ЖН/ людей її розвитку. Що ж до повної заміни До соціалізмом, то таке завдання, як комуністичний імператив, нерозумне у своїй постановці і краще говорити про принципову можливість істотної соціалізації підприємництва з метою і в контексті досягнення більшої, а то й вищої користі /ВП/ людей. Після таких міркувань про соціалізм питання про можливість і тим більше необхідності комунізму стає дуже невизначеним, проте не варто взагалі відкидати цю ідею, бо вона співвідноситься з сутністю і ВП людини. Людинознавство покликане визначити їх і дати кожній людині принципову інформаційно-логічну основу вільного та ефективного розвитку та природоподібної поведінки в індивідуальній, соціальній та загальнолюдській сферах життя. Воно має допомогти людині пізнавати себе та вибирати відповідні її сутності життєві цілі та оптимальні засоби їх досягнення, які не суперечать цілям та засобам інших людей та законам навколишньої природи, а зближують і об'єднують їх, висловлюючи загальнолюдські інтереси адекватно сприймається і реалізується усіма ВП. Інша річ, що ВП людини - важкодосяжна вершина його існування. Чи річ у тому, коли це можливо і що для цього потрібно? На запитання коли: відповімо - ще дуже нескоро... Люди поки що не дозріли для цього і їм необхідно ще довго розвиватися і вдосконалюватися, щоб комунізм став адекватним для їхньої ЖН. Можна припустити, що в найближчому майбутньому, наприклад, у 21-му столітті, ідеї товариства та усуспільнення власності навряд чи стануть домінуючими у свідомості більшості населення Землі, а без цього не слід і говорити про комунізм. Але комуністична ідея дуже гарна і, мабуть, її не слід забувати. Час і розум допоможуть людині зрозуміти та оцінити не тільки її переваги та недоліки, а й ступінь реальності... /11.02.08/
29. Людина - сьогодення та майбутнє
Чого тільки не сказано і написано про людину: і що вона - вінець творіння, і - цар природи, і що людина - звучить гордо, і що вона створена для щастя. Але є й інші думки, скажімо, людина суперечлива, всі люди вороги, а їхнє життя - суєта суєт або божевільний, божевільний світ, в якому панують закони джунглів... Не повинно викликати сумніву, що розвиток і розумність людей з різних причин можуть сильно варіювати. Залежно від розвитку знаходиться життєва орієнтація людини, яка позиціонується між гостротою та самоцінністю задоволень, що відчуваються тілом, та їх необхідністю та користю, що визначаються розумом. Все це визначає різноманіття поведінкових схем і смислів життя людей і робить палітру справжнього життя дуже строкатою. Однак, у житті людей відбуваються зміни, при цьому ми бачимо не лише розвиток її предметно-змістовної, а й соціально-економічної та духовної її сторін. З того ж, скільки проблем усе це супроводжує, можна навіть не припустити, а стверджувати, що життя людини ще дуже недосконале. Що ж заважає людині змінити це? Несправедливість та проблематичність життєустрою, якісь зовнішні обставини? Напевно, але перш за все - його бажання та почуття, які виникають при задоволенні деяких потреб і безроздільно ним заволодівають... Життя багатьох людей складається непросто і тому вони не впевнені у майбутньому. При цьому всіх дуже хвилює їхнє майбутнє і, природно, хочеться кращого... Але що є майбутнє, як не продовження справжнього, розтягнутого в часі? Розумна людина завжди повинна усвідомлювати, що і як вона робить зараз і якою буде завтра! Раціональне життя має стояти на твердому грунті знання і бути запланованим! Втім, якби все залежало лише від нас самих, то й проблеми не було. Отже, треба знаходити компроміси та порозуміння з іншими людьми, а це дуже непросто. На жаль, ні релігія, ні наука поки що не допомагають людині в наближенні кращого майбутнього, навпаки - пророкують зовсім інше... Що ж робити? Не чекати кращого майбутнього, а жити вже зараз на межі можливостей, щоб сьогодні було краще, ніж учора, а завтра краще ніж сьогодні! Майбутнє розумної людини - не міраж чи ілюзії, а конкретні життєві цілі та певні розумом орієнтири. Майбутнє починається в теперішньому і для людини - це те, чого він прагне, на що спрямовані його зусилля, нарешті, те, яким він бачить себе в часі. Ніхто не хоче завдавати собі шкоди, і це також важливо, як і те, що думаючи про свою користь, природно звернутися до своєї сутності і її життєвої необхідності. Уявлення про неї є те саме, що здатне побачити та визначити розум людини в будь-яких умовах існування. Тому найважливіша умоваРухи на краще майбутнього - це усвідомлення і дотримання своєї життєвої необхідності. Ну, а як практично це робити? Насамперед не шкодити собі, що означає правильно харчуватися і більше рухатися, пізнавати і якнайкраще реалізувати свої здібності, не стояти на місці у своєму розвитку: фізичному та духовному, до речі, думка, як і м'яз, повинна працювати, щоб не притупитися. Треба жити у відчутті себе органічною частиною природи та суспільства, продовжуючи рід і намагаючись робити все якнайкраще для свого майбутнього! /11.02.08/
30. Від війни до миру
На початку 21-го століття на Землі виробляється дуже багато зброї, в тому числі масового знищення... Якщо подивитися на це, як би збоку, може скластися враження, що всі люди - вороги і вони змушені захищатися від інших, які тільки і думають про те, щоб напасти на них? Чи не дивно це і що є причиною? Може бути те, що зброя - дуже вигідний товар, що користується попитом? Мабуть, але є й інші товари – продукти та житло, одяг та ширвжиток, які не менші, а може бути й важливіші для людей. Очевидно, річ не в корисності товарів для людей, а їх вигідності. Ось воно як, - і це не випадково, бо співвідноситься з життєвими цінностями людей, для яких цінне не те, що життєво необхідне і корисне, а те, що вигідно. Чи не дивна ця розбіжність? А це, як подивитися?.. Якщо зазирнути в минуле, то можна побачити безперервні війни та завоювання, насильство і грабіж, що організуються передусім сильними світутого, для яких це було найважливішою метою та змістом життя! Неважко бачити прямий зв'язок того, що відбувається зараз з минулим, - зрозуміло, тепер це відбувається не так явно і подається під соусом боротьби з недолюдами або терористами, з метою захисту прав і свобод людей, але по суті залишається, якщо не прямим пограбуванням, то переділом сфер впливу чи поділом сировинних джерел. Як відомо, війна – це продовження політики іншими засобами, а політика – засіб боротьби заможних владу та власність за ласі шматки. А що за боротьба без зброї?.. Чи можна жити без воєн? А це дивлячись кому, - для простого смертного - це необхідність, а для того, хто має - спосіб існування. Виходить: без війни поки що ніяк не обійтися. А як же науково-технічний прогрес? І він значною мірою залежить від виробництва все нового і більше потужної зброї... Що ж, забудемо про світ? Схоже на те, якщо хочеш миру, - готуйся до війни, пам'ятаєте? Напевно, коли Л.М. Толстой писав " Війну і мир " , багато думав про такі складні і неоднозначні, як і сенс життя людини, речі, пов'язуючи їх із його розумом. Шукав відповіді на них і в один час думав, що "якщо людське життя буде керуватися розумом, то знищиться можливість самого життя", а в інший був упевнений, що "люди почнуть розробляти єдину, істинну і потрібну науку, - як жити". Так, люди парадоксальні, навіть такі, як Толстой, більше того, за ціле століття після його смерті мало що змінилося, але дещо прояснилося... На відміну від тварини, поведінка якої жорстко обмежується інстинктом, дії людини визначає потужніша, хоча і що має потенційний характер, засіб організації поведінки - розум. Чим менш воно ефективне, тим більше людина парадоксальна у своїх вчинках, однак, у міру розвитку вона, завдяки розуму, стає здатною усвідомлювати себе і свої потреби та дії. Останнє і поділяє тварину і людину, а прояв її розумності, як доцільності поведінки її сутності, через найкраще здійснення життєвої необхідності в єднанні з соціумом і природою, частиною яких він є, і є шлях до миру та гармонії! /11.02.08/
31. Життя та смерть людини
Навіщо народжується людина? Для того, щоб тривало життя людей на Землі. А кому це потрібно? Самій людині, життя якої самотужки - безглузде. Можлива й інша відповідь: це прояв законів природи - кругообіг речовин та енергії, різноманіття форм життя та розвитку. Життя людини кінцеве, хоча її тривалість і може варіювати в досить значних межах залежно від розуміння ним своєї користі та доцільності зусиль щодо її досягнення, але нескінченне життя роду людського... І кожна людина, якщо вона розумна і адекватно розуміє та реалізує свою сутність , повинен знати і виконувати друге після самозбереження завдання - продовження роду, яка пов'язує кінцівку життя окремої людини з нескінченністю життя людей або їхнього роду взагалі... досконала людина, тим коротші цикли її життя і навпаки - чим вона розумніша, тим триваліша її життя. Як непросто буває визначити сутність людини, так само складно говорити і про сенс її життя та смерті. І це – непорозуміння, пов'язане із зовнішньою життєвою орієнтацією людини на збагачення та панування. Людський розум здатний бачити користь людини у все менш суперечливій і гармонійній взаємодії з навколишнім світом, проте, як би людям не хотілося жити вічно, вони вмирають і це відбувається з різних причин, не завжди природних, які вони не цілком усвідомлюють. Це пов'язано з недостатнім розвитком та відчуженням між людьми, що принижує значення життя та його цінності. Бажаючи мати все більше і зайняти більш високе становище в суспільстві, люди роз'єднуються між собою і природою і діють так, ніби у них багато життів, аж ніяк не віддаляючи свою смерть... Чим більше людина усвідомлює, що її життя є кінцевим, тим більше він прагне робити те, що необхідно і корисніше, і від цього він сам і його життя стають кращими і довше хочеться жити! Думка про неповторність життя - це своєрідне щеплення розуму людини від лінощів, яка повинна вберегти його від багатьох помилок. Сутність людини соціальна та її життя і смерть похідні його відносин з іншими людьми. Чим вони будуть тісніші і взаємокорисніші, тим більше люди намагатимуться один для одного і тим радіснішим і тривалішим буде їхнє життя. Тільки навчившись думати про вищу користь, як користь усіх, і прагнучи поліпшення всього людського вигляду, людина, як органічна частина соціуму і природи, житиме все краще і довше, не бажаючи вмирати! .. /15.02.08/
32. Ціна життя людини
Не цілком усвідомлюючи кінцівку та неповторність життя, як і природний взаємозв'язок між собою, люди нерідко скорочують своє життя і заважають жити іншим. Навіть живучи поруч із небезпеками, люди не усвідомлюють їх цілком тому, що ціна життя не велика для них настільки, щоб змушувати думати і робити більше для самозбереження, ніж це робить тварина... Отже людина повинна вище цінувати своє життя, щоб жити безпечніше та довше. Не треба бути семи п'ядей у лобі, щоб зрозуміти, це – функція та завдання його розуму. Людині раціональній, що створила безліч речей і складних пристроїв, дуже дорогих і потребують себе уваги, варто було б ставитися до себе і свого життя, як найдорожчого "пристрою природи", щоб жити добре і довго. А для цього треба знати себе і свою сутність, що пов'язує з навколишнім світом людей та природи, невід'ємною частиною якого він є. Сама собою приходить думка про єднання з людьми і природою, яку людина в юному віці відчуває і реалізує органічно, як найдорожче і найважливіше для себе, і цінує близькість і дружбу з іншими людьми доти, доки життя не розведе їх за майновими, політичними. та інших сфер сучасного життя. Батьківська любов і дружба, єднання професійне і творче, нарешті, любов до людей і радість життя, яка тим сильніша, чим відповідно до своєї сутності діє людина, - все це і багато іншого - складові життя людини і те, що підвищує її ціну для самого людини та інших людей, як частин єдиного цілого. І чим краще людина пізнає і реалізує свою сутність, чим вільніше і ефективніше її розвиток, тим ближче і дорожче стає навколишній світлюдей і природи і тим ціннішим і тривалішим стає його життя. Оцінка життя людини, що склалася, і це особливо виразно проявляється після її смерті, базується на її досягненнях в системі панівних життєвих цінностей. Тому не дивно, що на цвинтарі поруч можуть бути могили шановного громадянина та злочинця. Зрозуміло, що така оцінка відносна, - ближче до істини буде оцінка життя людини з погляду її розвитку. Будучи інтегральним критерієм оцінки життя людини, розвиток протікає тим краще, чим сприятливіші умови та раціональне використання ресурсів, ефективніша самореалізація та гармонійніша взаємодія з людьми та природою. Якщо підвищення ціни життя людини похідно розвитку, треба йому сприяти, але сучасні життєві цінності полягають у збагаченні та досягненні переваги, які потребують інших якостей... Чи є якась логіка у всьому цьому? Звичайно, є і вона – у розвитку та її рівні, якому адекватні свої цінності. Тому неважко бачити, але важко встояти від бажання прискорити розвиток, нарощуючи масу м'язів, а не енергію єднання людей, без якої воно не може бути ефективним. Треба усвідомлювати, що головне - не заважати розвитку, воно має бути природним і вільним, і для цього треба пізнавати себе і свою сутність і краще її реалізувати разом з іншими людьми. Завдяки розуму, людина стала людиною і за допомогою розуму вона здатна пізнавати і покращувати себе і підвищувати ціну свого життя... /11.02.08/
33. Про єдиність та неповторність життя людини
Щоб краще усвідомлювати зміст та структуру проблем людини, Необхідно послідовно, глибоко і системно вивчати його сутність, спираючись на яку тільки і можливо зрозуміти його життєві завдання, раціональне вирішення яких призведе до покращення життя. Однак, незважаючи на очевидну необхідність і корисність систематичного самопізнання та підвищення ефективності самореалізації людини, це практично не реалізується багатьма, чи то в надії на волю Господню, чи на вдале розташування планет чи щасливий випадок... І це при тому, що людина здатна усвідомлювати, що життя в нього одне і неповторне і тільки він сам може знати і повинен робити те, що допоможе йому прожити без проблем краще та довше! Найбільша ж проблема людини - недостатня розумність і її нездатність регулярно запитувати себе: чому я роблю те, що хочеться, а не те, що необхідно і корисно, і чому я не знаю ні себе, ні своєї сутності і виражають її життєву необхідність і користь. , не кажучи вже про вищу користь, до якої має прагнути і яка визначає зміст мого життя? Згадаймо дитину та її сто тисяч "Чому", на які вона не чує відповіді, - ось коли губиться людське в людині та її здатність усвідомлювати єдиність і неповторність свого життя, - найважливіше завдання зрілого розуму. Але, усвідомлюючи це, треба ще брати до уваги, що людина – органічна частина соціуму та природи і їй, щоб жити добре та здійснювати життєву необхідність, треба знаходити гармонію існування в навколишньому світі. Здається, життя таке коротке, щоб встигнути його знайти, але потенціал розуму людини настільки великий, що здатний зробити його життя корисним і тривалим настільки, щоб його вистачило! для досягнення цієї гармонії. Думка про єдиність і неповторність їхнього життя, як вираження найсильнішого і найбільшого бажання людей жити, має висвітлити яскравим світлом рух до кращого життя, що визначається їх сутністю, яку треба пізнавати і вільно реалізувати. Це дуже складне завдання, але в її вирішенні людина здійснює свою велику місію в природі – реалізувати перевагу розуму задля досягнення своєї найвищої користі! /11.02.08/
34. Про оптимум енергії і протранство і час життя людини, що розширюються.
Здається, людині так природно прагнути до володіння необмеженою енергією та інформацією, достатком матеріальних благ, нескінченності простору і бажати, доки не старий, жити вічно?.. Але далеко не всім дістає енергії для виживання, чимало людей страждає від голоду та холоду і скільки ще не вдається дожити до середньої тривалості. У єдиній системі людини, соціуму та природи відбувається безперервний обмін речовин та енергії, - вона поступово розширюється та змінює свій стан. Необхідність оптимізації життєвих ресурсів та енергії /ЖРЕ/ людини не тільки виправдана всією логікою її існування, але й поряд із самоорганізацією є найважливішим способом прояву та реалізації її розумності. Серйозним стимулом до оптимізації ЖРЕ є екологічні проблемита скорочення запасів природних ресурсів. Будучи однією з підстав його сутності, збільшення та раціоналізація ЖРЕ є суттєвим та визначальним процесом життя людини, що пов'язує воєдино її складові та сфери, що організує простір та змінює межі часу /тривалості/ життя. Як розумна істота, людина повинна прагнути до оптимальної взаємодії з соціумом, щоб використовувати свою не завжди очевидну користь у тому, що її ЖРЕ будуть дедалі більше формуватися у взаємодії з нею, заощаджуючи індивідуальні зусилля та надаючи їй великі можливості для розвитку. Організуючи своє життя, раціоналізуючи організацію соціуму та взаємодію з природою, людина прагне до досягнення індивідуального оптимуму у співвідношенні зовнішньої енергії споживання та накопичення та внутрішньої енергії розвитку та вдосконалення, який адекватний вільному прояву сутності з мінімальними загальними витратами ресурсів та енергії у тривалому час і простір якого прагнуть нескінченності. І чим розумніше - відповідно до суті поведінка людини і оптимальні ЖРЕ, тим вільніше і краще вона розвивається, тим більше простір її життя розширюється, а тривалість життя зростає... /01.06.08/
35. Людина – Земля – всесвіт
У міру розвитку людина стає більш вільною та мобільною, простір її життя розширюється, поступово охоплюючи навколоземний простір. Однак, щоб освоювати космос далі, необхідно знайти нові джерела ресурсів та енергії та навчитися виробляти чи отримувати їх у будь-якому місці та достатній кількості незалежно від сировинних баз, виробничих потужностей та майнових відносин. Це передбачає розробку нових способів та засобів виробництва ресурсів та енергії. Це непросто і в кінцевому підсумку похідно рівню розвитку та самореалізації людини в індивідуальній та соціальній сферах, з якими пов'язані ресурсна забезпеченість і стан середовища чи простору життя та характер взаємодії людей між собою. Поки що це далеко не оптимально, але людей тягне за собою космос, а польоти дуже складні і дорогі, пред'являючи до людей, їх технічного та ресурсного забезпечення дуже високі вимоги, які тим складніше забезпечити, чим далі вони хочуть полетіти. Здається, що складові життєву необхідність людини потреби в повітрі, їжі, одязі, житлі, самовираженні та спілкуванні з іншими людьми та їх задоволення, не співвідносяться з його потягом до незвіданого і перешкоджають його прагненню в космос... Проте, сутність людини спонукає його робити те, що є корисним для всіх без винятку людей, як виду, що служить для їхнього блага, для поліпшення всього людства, що росте... Прийде час і йому стане тісно на Землі і тоді в космосі можна буде знайти собі новий простір життя... Єднання зі світом - природне і непросте завдання для людини та її розуму. У міру її усвідомлення і рішення людина разом з іншими людьми розширюватиме простір свого життя і нескінченний всесвіт стане для нього зрозумілішим, доступнішим і дозволить дізнатися, чи самотній він у ньому?.. Космос такий великий і в ньому стільки світів, ймовірно, придатних для життя, що люди про них рано чи пізно дізнаються. Зараз вони відчужені від своєї сутності і роз'єднані з навколишнім світом і це не тільки гальмує дослідження та освоєння космосу, але й робить землян нецікавими. позаземних цивілізацій. Хочеться думати, що це колись зміниться, і люди, вставши на шлях досягнення своєї найвищої користі, об'єднають зусилля та енергію і всім світом візьмуться за вирішення цього завдання. Тоді вони полетять до інших світів і розумні істоти з інших світів прилетять на Землю. /12.02.08/
Світло є одним з найважливіших абіотичних факторів, особливо для зелених зелених рослин. Сонце випромінює у космічний простір величезну кількість енергії. На межі земної атмосфери з космосом радіація становить від 1,98 до 2 кал/см2, або 136 МВТ/см2 («сонячна стала»).
Мал. 4.1. Баланс сонячної радіації на земній поверхні
у денний час (з Т. К. Горишин, 1979)
Як бачимо на рис. 4.1, 42% всієї падаючої радіації (33 + 9%) відображається атмосферою у світовий простір, 15% поглинається товщої атмосфери і йде на її нагрівання і тільки 43% досягає земної поверхні. Ця частка радіації складається з прямої радіації (27%) - майже паралельних променів, що йдуть безпосередньо від Сонця і несуть найбільше енергетичне навантаження, і розсіяної (дифузної) радіації (16%) - променів, що надходять до Землі з усіх точок небосхилу, розсіяних молекулами газів повітря, крапельками водяної пари, кристаликами льоду, частинками пилу, а також відбитих вниз від хмар. Загальну суму прямої та розсіяної радіації називають сумарною радіацією.
Світло для організмів, з одного боку, є первинним джерелом енергії, без якого неможливе життя, а з іншого - пряма дія світла на протоплазму смертельно для організму. Таким чином, багато морфологічних та поведінкових характеристик пов'язані з вирішенням цієї проблеми. Еволюція біосфери в цілому була спрямована головним чином на «приборкання» сонячного випромінювання, що надходить, використання його корисних складових і ослаблення шкідливих або на захист від них. Отже, світло - це не лише життєво важливий фактор, а й лімітуючий як на мінімальному, так і максимальному рівні. З цієї точки жоден із факторів так не цікавий для екології, як світло!
Серед сонячної енергії, що проникає в атмосферу Землі, видиме світлоприпадає близько 50% енергії, решта 50% становлять теплові інфрачервоні промені і близько 1% - ультрафіолетові промені (рис. 4.2).
Мал. 4.2. Чинники космічного на Землю
Видимі промені («сонячне світло») складаються з променів різного забарвлення і мають різну довжину хвиль (табл. 4.1).
Таблиця 4.1
Спектр сонячного світла
Промені Довжина хвилі в мікрометрах (мкм)
Ультрафіолетові 0,06-0,39
Фіолетові 0,39-0,45
Сині 0,45-0,48
Блакитні 0,48-0,50
Зелений 0,50-0,56
Жовті 0,56 -0,58
Помаранчеві 0,58-0,62
Червоні 0,62-0,78
Інфрачервоні 0,78 – до 4 мм
У житті організмів важливі як видимі промені, а й інші види променистої енергії, досягають земної поверхні: ультрафіолетові, інфрачервоні промені, електромагнітні (особливо радіохвилі) та інших випромінювання. Так, ультрафіолетові промені з довжиною 0,25-0,30 мкм сприяють утворенню вітаміну D у тваринних організмах, при довжині хвилі 0,326 мкм у шкірі людини утворюється захисний пігмент, а промені з довжиною хвилі 0,38-0,40 мкм мають більшу фотосинтетичну активністю. Ці промені в помірних дозах стимулюють зростання та розмноження клітин, сприяють синтезу високоактивних біологічних сполук, підвищуючи у рослинах вміст вітамінів, антибіотиків, збільшують стійкість до хвороб.
Інфрачервоне випромінювання сприймається всіма організмами, наприклад, впливаючи на теплові центри нервової системитварин організмів, здійснює тим самим у них регуляцію окислювальних процесів і рухові реакції як у бік температур, так і від них.
Особливе значення у житті всіх організмів має видиме світло. За участю світла рослин і тварин протікають найважливіші процеси: фотосинтез, транспірація, фотоперіодизм, рух, зір у тварин, інші процеси (табл. 4.2).
Таблиця 4.2
Найважливіші процеси, що протікають у рослин
та тварин за участю світла
Фотосинтез. У середньому 1-5% падаючого на рослини світла використовується для фотосинтезу. Фотосинтез - джерело енергії для решти харчового ланцюга.
Транспірація. Приблизно 75% падаючої на рослини сонячної радіації витрачається на випаровування води і таким чином посилює транспірацію.
Фотоперіодизм. Важливий для синхронізації життєдіяльності та поведінки рослин та тварин (особливо розмноження) з пори року.
Рух. Фотоперіодизм та фотонастії у рослин важливі для того, щоб забезпечити рослині достатню освітленість. Фототаксис у тварин та одноклітинних рослин необхідний для знаходження відповідного місця проживання.
Зір у тварин. Одна із головних сенсорних функцій.
Інші процеси. Синтез вітаміну D у людини. Тривале вплив ультрафіолетових променів може викликати пошкодження тканин, особливо у тварин. Виробилися захисні пристрої - пігментації, поведінкові реакції уникнення і т.д.
На світлі відбувається утворення хлорофілу та здійснюється найважливіший у біосфері процес фотосинтезу. Фотосинтезуюча діяльність зелених рослин забезпечує планету органічною речовиною та акумульованою в ньому сонячною енергією - джерелом виникнення та фактором розвитку життя на Землі. Основна реакція фотосинтезу може бути записана наступним чином:
де Н2 Х – «донор» електронів; Н – водень; Х - кисень, сірка або інші відновники (наприклад, сульфобактерії використовують як відновник H2S, інші види бактерій - органічну субстанцію, а більшість зелених рослин, що здійснюють хлорофільну асиміляцію, - кисень).
Серед усіх променів сонячного світла зазвичай виділяють промені, які так чи інакше впливають на рослинні організми, особливо на процес фотосинтезу, прискорюючи або сповільнюючи його протікання. Ці промені прийнято називати фізіологічно активною радіацією (скорочено ФАР). Найбільш активними серед ФАР є оранжево-червоні (0,65-0,68 мкм), синьо-фіолетові (0,40-0,50 мкм) та близькі ультрафіолетові (0,38-0,40 мкм). Менше поглинаються жовто-зелені (0,50-0,58 мкм) промені та практично не поглинаються інфрачервоні. Лише далекі інфрачервоні беруть участь у теплообміні рослин, надаючи деякий позитивний вплив, особливо у місцях із низькими температурами.
Інтенсивність фотосинтезу дещо варіює зі зміною довжини хвилі світла. У наземних середовищах життя якісні характеристики сонячного світла не настільки мінливі, щоб це сильно впливало на інтенсивність фотосинтезу, при проходженні світла через воду червона і синій областіспектра відфільтровуються, і зелений світло, що виходить, слабо поглинається хлорофілом. Однак червоні водорості (Rhodophyta), що живуть у морі, мають додаткові пігменти (фікозритрини), які дозволяють їм використовувати цю енергію і жити на більшій глибині, ніж зелені водорості.
Промені різного забарвлення відрізняються тваринами. Наприклад, метелики при відвідуванні квіток рослин віддають перевагу червоним або жовтим, двокрилі комахи вибирають білі та блакитні. Бджоли проявляють підвищену активність до жовто-зелених, синьо-фіолетових та фіолетових променів, не реагують на червоний, сприймаючи його як темряву. Гримучі змії бачать інфрачервону частину спектра. Для людини область видимих променів – від фіолетових до темно-червоних.
Кожне місце проживання характеризується певним світловим режимом, співвідношенням інтенсивності (сили), кількості та якості світла.
Інтенсивність, або сила, світла вимірюється кількістю калорій або джоулів, що припадають на 1 см2 горизонтальної поверхні за хвилину. Для прямих сонячних променів цей показник мало змінюється залежно від географічної широти. Істотний на нього вплив надають особливості рельєфу. Так, на південних схилах інтенсивність світла завжди більша, ніж на північних.
Кількість світла, що визначається сумарною радіацією, від полюсів до екватора збільшується.
Для визначення світлового режиму необхідно враховувати і кількість світла-альбедо, що відображається. Воно виражається у відсотках від загальної радіації і залежить від кута падіння променів і властивостей поверхні, що відбиває.
Наприклад, сніг відбиває 85% сонячної енергії, альбедо зеленого листя клена становить 10%, а осінніх пожовклих - 28%.
По відношенню до світла розрізняють такі екологічні групирослин: світлові (світлолюби), тіньові (тенелюби) та тіньовитривалі. Світлові види (геліофіти) мешкають на відкритих місцях з гарним освітленням, в лісовій зоні зустрічаються рідко.
Вони зазвичай утворюють розріджений і невисокий рослинний покрив, щоб не затіняти один одного. Світло впливає зростання рослин. Так, зростання дворічних дубів залежно від відносної освітленості у літній період показано на рис. 4.3.
Мал. 4.3. Модифікуюча дія освітленості на зростання
та морфогенез рослин (за В. Лархером, 1978):
А – зростання дворічних дубів Quercus robus залежно від відносної освітленості влітку;
Б - розвиток листя у Ranunculus ficaria залежно від освітленості
При світловому достатку до 13,5% переважає стимулюючу дію світла (рис. 4.3А, крива 1), при більшому освітленні (А, крива 2) - навпаки. Листя Ranunculus ficaria (рис. 4.3б) розвиває меншу поверхню при більшому освітленні.
Тіньові рослини (сциофіти) не виносять сильного освітлення, живуть у постійній тіні під пологом лісу. Це переважно лісові трави. При різкому освітленні, наприклад, на вирубках, вони виявляють явні ознаки гноблення і часто гинуть.
Тіневитривалі рослини (факультативні геліофіти) живуть при хорошому освітленні, але легко переносять незначне затінення. Це більшість рослин лісів. Розташування листових пластинок у просторі значно варіює в умовах надлишку та нестачі світла. Так, листя геліофітів нерідко «вивертаються», «відвертаються» від надлишкового світла, а у тіньовитривалих рослин, що ростуть при ослабленому освітленні, навпаки, листя спрямоване таким чином, щоб отримати максимальну кількість радіації, що падає. Це особливо добре помітно у лісі. За наявності в густому пологу деревостою просвітів і «вікон» листя рослин нижніх ярусів орієнтовано у напрямку до додаткового джерела світла. Затінення одного листя іншими зменшується через їхнє розташування у вигляді «листової мозаїки» (рис. 4.4).
Мал. 4.4. Листорозташування у підроста липи дрібнолистої в різних умовах освітлення (вид зверху):
А - під пологом лісу, Б - на відкритому місці (за Т. К. Горишин, 1979)
Дрібне листя розташовується між великими. Така мозаїка характерна як для деревної, так і для трав'янистої рослинності сильно затінених лісів.
Оптичний апарат геліофітів розвинений краще, ніж у сціофітів, має велику фотоактивну поверхню і пристосований до повного поглинання світла. На суху масу в листі геліофітів припадає менше хлорофілу, проте в них більше міститься пігментів I пігментної системи та хлорофілу П700. Відношення хлорофілу d до хлорофілу дорівнює приблизно 5:1. Звідси висока фотосинтетична здатність геліофітів. Інтенсивність фотосинтезу досягає максимуму за повного сонячного освітлення.
У особливої групи рослин - геліофктів, у яких фіксація СО2 йде шляхом С-4-дикарбонових кислот, світлове насичення фотосинтезу не досягається навіть за найсильнішої освітленості. Це рослини із посушливих областей (пустель, саван), що належать до 13 сімейств квіткових рослин (наприклад, мятликові, осокові, амарантові, мареві, гвоздикові та ін.). Вони здатні до вторинної фіксації та реутилізації СО2, що звільняється при світловому диханні, і можуть фо-тосинтезувати при високих температурах і при закритих продихах, що нерідко спостерігається в жаркі години дня.
Зазвичай С-4-рослини відрізняються високою продуктивністю, особливо кукурудза та цукрова тростина.
Інтенсивність світла, що падає на автотрофний ярус, керує усією екосистемою, впливаючи на первинну продукцію. Як у наземних, так і у водних рослин інтенсивність фотосинтезу пов'язана з інтенсивністю світла лінійною залежністю до оптимального рівня світлового насичення, за яким у багатьох випадках слідує зниження інтенсивності фотосинтезу, при високих інтенсивності прямого сонячного світла. Таким чином, тут набуває чинності компенсація факторів: окремі рослини та цілі спільноти пристосовуються до різних інтенсивностей світла, стаючи «адаптованими до тіні» або «адаптованими до прямого сонячного світла».
Інтенсивність висвітлення впливає на активність тварин, визначаючи серед них види, що ведуть сутінковий, нічний та денний спосіб життя. Орієнтація на світ здійснюється в результаті «фототаксів»: позитивного (переміщення у бік найбільшої освітленості) та негативного (переміщення у бік найменшої освітленості). Так, у сутінки літають метелики бражника, полює їжак. Травневі хрущі починають літати лише о 21-22 год і закінчують років після опівночі, комарі ж активні з вечора до ранку. Нічний спосіб життя веде куниця. Безшумно, обстежуючи одне дерево за іншим, шукає гнізда білок і нападає на сплячих звірят.
Висвітлення викликає у рослин ростові рухи, які виявляються в тому, що через нерівномірне зростання стебла або кореня відбувається їх викривлення. Це явище зветься фототропізмом.
Одностороннє освітлення зміщує у затінений бік потік ростового гормону ауксину, спрямованого, зазвичай, суворо вниз. Збіднення ауксином освітленої сторони пагона призводить тут до гальмування зростання, а збагачення ауксином затіненої сторони - до стимуляції зростання, що викликає викривлення.
Рух Землі навколо Сонця викликає закономірні зміни довжини дня та ночі за сезонами року. Сезонна ритмічність у життєдіяльності організмів визначається насамперед скороченням світлової частини доби восени та збільшенням – навесні. У процесах організмів виробилися спеціальні механізми, реагують на тривалість дня. Так, певні птахи та ссавці поселяються у високих широтах із довгим полярним днем. Восени, при скороченні дня, вони мігрують на південь. Влітку в тундрі накопичується велика кількістьтварин, і, незважаючи на загальну суворість клімату, вони при великій кількості світла встигають закінчити розмноження. Однак у тундру практично не проникають нічні хижаки. За коротку літню нічвони можуть прогодувати ні себе, ні потомство.
Зменшення світлового дня наприкінці літа веде до припинення зростання, стимулює відкладення запасних поживних речовин організмів, викликає у тварин восени линьку, визначає терміни групування у зграї, міграції, перехід у стан спокою та сплячки. Збільшення довжини світлового дня стимулює статеву функцію у птахів, ссавців, визначає терміни цвітіння рослин (вільха, мати-й-мачуха та ін.).
Рослини, розвиток яких нормально відбувається за довгого дня, називають довгоденними. Це рослини наших північних зон та середньої смуги (жито, пшениця, лугові злаки, конюшина, фіалки та ін.). Інші рослини нормально розвиваються при скороченому світловому дні. Їх називають короткоденними. До них відносяться вихідці з південних районів (гречка, просо, соняшник, айстри та ін.).
Доведено здатність птахів до навігації. При далеких перельотах вони з разючою точністю вибирають напрямок польоту, долаючи іноді багато тисяч кілометрів від гніздування до місць зимівель (рис. 4.5), орієнтуючись по сонцю та зірок, тобто астрономічним джерелам світла. Вдень птиці враховують не лише положення Сонця, а й усунення його у зв'язку з широтою місцевості та часом доби
Мал. 4.5. Найголовніші шляхи прогонових шляхів птахів
(за Н. О. Реймерс, 1990)
Досліди показали, що орієнтація птахів змінюється при зміні картини звіздного неба відповідно до напряму передбачуваного перельоту. Навігаційна здатність птахів уроджена, створюється природним відборомяк система інстинктів. Здатність до орієнтації властива та інших тварин. Так, бджоли, які знайшли нектар, передають іншим інформацію про те, куди летіти за хабарем. Орієнтиром служить становище сонця. Бджола-розвідниця, що відкрила джерело корму, повертаючись у вулик, починає на стільниках танець, описуючи фігуру у вигляді вісімки, з нахилом поперечної осі по відношенню до вертикалі, що відповідає куту між напрямками на сонці та на джерело корму (рис. 4.6). Кут нахилу вісімки поступово зміщується відповідно до руху сонця небом, хоча бджоли в темному вулику і не бачать його.
Мал. 4.6. «Виляючий» танець бджіл (за В. Є. Кип'ятковим, 1991)
За хмарної погоди бджоли орієнтуються на поляризоване світло вільної ділянки піднебіння. Площина поляризації світла залежить від становища сонця. Певне сигнальне значення у житті тварин має біолюмінесценція, чи здатність тварин організмів світитися внаслідок окислення складних органічних сполук люциферинів з участю каталізаторів люцифераз, зазвичай, у відповідь роздратування, що надходять із довкілля (рис. 4.7).
Мал. 4.7. Тварини, що світяться:
1 – медуза; 2 - риба-дракон, нападаючи на анчоусів, що світяться; 3 – глибоководний кальмар; 4 - глибоководна креветка, захищаючись, викидає хмару, що світиться: 5 - глибоководний вудильник, що приманює жертву.
Світлові сигнали, що випускаються тваринами, найчастіше служать для залучення особин протилежної статі, приманювання видобутку, відлякування хижаків, для орієнтації в зграї і т. д. (риби, головоногі молюски, жуки сімейства світляків та ін). Отже, рослинам світло необхідне насамперед реалізації фотосинтезу - найважливішого процесу у біосфері з накопичення енергії та створення органічного речовини. Для тварин він має головним чином інформаційне значення.
