Твір на тему «Природа. "Людина і природа в творах літератури". Урок-роздум Невеликі твори про природу і людину

розділи: література

Навчальна мета: З'ясувати, як взаємини людини і природи відображені в творах літератури, які проблеми піднімають поети і письменники, розкриваючи цю тему (слайд 2).

Виховна мета: Довести учням, наскільки актуально звучить екологічна проблема. Викликати в учнів почуття ощадливості до природи.

оформлення:

1. Презентація уроку (Додаток 1) ;

2. Виставка книг;

3. Стенд "Природа очима дітей";

4. Картини художників-пейзажистів.

Хід уроку

Епіграфи (слайд 3) :

"Любити природу - означає любити Батьківщину"

(М.Пришвін)

"Людина, стріляючи в природу, потрапляє в самого себе"

(Ч.Айтматов)

"Не те, що мисліть Ви, природа:
Не зліпок, не бездушний образ -
У ній є душа, в ній є свобода,
У ній є любов, в ній є мова. "

(Ф. Тютчев)

Слово вчителя з елементами бесіди:

Ми сьогодні будемо говорити не просто про природу, її красу, про корисність, а про взаємовідносини людини і природи. Багато письменників і поети оспівують красу природи.

К.Урманов "Таємниці в природі"

Це сибірський письменник, який 70 років не втомлювався дивитися на чарівні картини сибірського краю.

Коли читаєш книгу Урманова, то скільки чудових картин відкриється твоїм очам - від "берези в алмазах", яка наповнила "юним захопленням" сивого письменника-природолюба, до червоної зорі над тихим озерцем, де вранці водяні лілії розкривають свої білі чашечки із золотою серцевиною .

А скільки нових друзів знайдеш ти серед пернатих - водоплавних, співочих - мешканців лісів і лугів не тільки в книгах Урманова, але і в оповіданнях М.Пришвина, В. Біанкі, К. Паустовського.

Щоб побачити в повсякденному природі її красу, її незвичайність, потрібно вміти вдивлятися в природу. Тоді кожна травинка, кожен листок розкажуть тобі цілі історії.

Про природу пишуть, співають, картини природи зображують на полотнах художники.

Питання: Кого Ви знаєте з художників-пейзажистів?

(Використовуються картини із зображенням пейзажів. Потрібно назвати художника).

(Слайд 4 - Шишкін І.І.), (слайд 5 - Левітан І.І.), (слайд 6 - Полєнов В.Д.)

Питання: Які картини Ви б намалювали, слухаючи вірш?

Питання: Хлопці, прочитайте улюблені вірші про красу природи.

(Хлопці читають вірші Тютчева, Фета, Єсеніна, Мережковського, Пушкіна, Баратинського).

Висновок: Розмова про красу природи можна закінчити словами Б.Рябініна (слайд 9):

Люди, озирніться-ка навколо!
Як природа істинно прекрасне!
Їй потрібна турбота Ваших рук,
Щоб краса її не гасла.

Питання: Про що говорять два останні рядки вірша?

Висновок: Краса природи залежить від людини.

Питання: Які Ви знаєте вірші, де природа знищується руками людини?

Ігор Северянин (слайд 10)

Що шепоче парк ...
Про кожному новому свіжому пні,
Про гілки, зламаною безцільно,
Сумую я душею смертельно.
І так трагічно боляче мені.
Тане парк, рідшає глушина,
Рідшають yoловие кущі ...
Він був колись ліси гущі,
І в дзеркалах осінніх калюж
Він відбивався велетнем ...
Але ось прийшли на двох ногах
Тварини - і по долинах
Сокира розніс свій гучний помах.
Я чую, як, слухаючи гуду
Вбивчого сокири,
Парк шепоче: "Незабаром я не буду ...
Але я ж жив - була пора ... "
(1923)

Цей вірш аналізує група хлопців:

Цей вірш написано на початку 20-го століття, в 1923 році. Уже в той час тема людини і природи була дуже важливою. Відчувається тривога і біль самого поета за те, що відбувається в ставленні людей до навколишнього їх природі.

Основна думка вірша в тому, що людина власними руками знищує парк, прекрасний куточок природи. І варто задуматися всім, хто живе на Землі, що, знищуючи природу, ми губимо і своє життя, так як ми є частиною природи.

Аналізуючи цей вірш, я взяв два рівня - графічний і фонетичний. Вірш складається з 4-х строф. Написано двоскладових розміром - ямбом. Саме такий розмір показує, що тут немає мелодійності. Рядки звучать різко і уривчасто, ніби стукіт сокири.

Я проаналізував звукове забарвлення вірша. Багато білого кольору дає звук [О].Певне, в парку багато белоствольних беріз, багато зеленого кольору - звук [І].навіть є

червоний колір - [А]Адже парк своєю красою приносить людям радість. Потім всі світлі тони змінюються на темні: сірий, коричневий, навіть чорний. Це колір голої землі і вирубаних дерев.

Тут є алітерація - поєднання шиплячих і свистячих приголосних. Поет показує цим художнім прийомом, Як затихає парк, гинучи, тобто вмирає.

Я аналізував лексичний рівень.

У першій строфі ліричний герой говорить про своє душевному стані, Коли він дивиться на пні, на зламані гілки:

Сумую смертельно ....
Трагічно - боляче мені ...

У другій строфі виникає картина, як колись густий і красивий парк знищується. Цю думку передає дієслово "рідшає", він повторюється три рази.
Саме в третій строфі поет виносить нещадний вирок людині, називаючи його тваринам на двох ногах. Це метафора. З сокирою в руках ці "тварини" знищують парк.
У четвертій строфі за допомогою уособлення поет показує останні хвилини життя парку. Чує останній шепіт дерев: "Незабаром я не буду ...".

У вірші мало епітетів, але є один "епітет" - убивчий сокиру, який підкреслює основну думку - людина вбиває природу.

Слово вчителя:

Не тільки поетів хвилює порушення гармонії відносин між людиною і природою, а й письменники дуже часто звертаються до цієї проблеми.

Питання: Які розповіді Ви прочитали? Як в них розкривається ця проблема?

Пришвін "Синій лапоть", "Лісовий господар", "Комора сонця".

Паустовський "Заячі лапи", "Мещерская сторона".

Астаф'єв "Навіщо я вбив деркача", "Белогрудка".

Якубовський "У лісовій сторожці".

Група хлопців готували аналіз оповідання "Хвостик"В.Астафьева.

Ми вибрали розповідь Віктора Астаф'єва "Хвостик". Астаф'єв - це наш письменник-сучасник. Він недавно помер, але залишив після себе чудові твори. Астаф'єву дуже близька природа, так як він виріс на березі Ангари, в селі на лоні природи. Його виховувала бабуся. Саме вона його навчила жити так, "щоб чути біль кожного". Кожного - це не тільки людини, але і всього живого на Землі: тварини, птахи, дерева, польового квітки, кожної травинки і комашки. У Астаф'єва є книга, називається "Затеси".Затеси - це зарубки на дереві, які роблять мисливці-таёжнікі, щоб знайти зворотну дорогу, не заблукати. У цій книзі зібрані маленькі розповіді (їх називають поетичні мініатюри). Кожен з розповідей залишає теж зарубку, тільки не на дереві, а в душі, серці читача, змушує задуматися про моральні проблеми: про жорстокість і доброту, про борг, честі, зраду, про відповідальність людини перед своєю землею.
У другому сюжеті письменник піднімає проблему виховання дітей на основі ставлення до природи, до всього живого.

На березі хлопчик. Він сміється, заливається, регоче. Над чим же він сміється?

І ось картина, над якою сміється хлопчик:

Так, хвостик ховраха смішний, схожий на житній колосок, з якого вибито зерно. Певне, з голоду прийшов ховрах на берег крихти підбирати. Його спіймали веселі гуляки, які тут відпочивали, і засунули в банку. За подряпин на стінках банки видно, що засунули живого. І слова на газеті підкреслити не олівцем, а кров'ю звірятка. Які ж зарубки залишив письменник цією розповіддю? Багато питань виникає після цієї розповіді. Навіщо так зробили люди? Чому хлопчик сміється, а не шкодує? Яким він буде, коли виросте? Так Астаф'єв своїми Затес змушує задуматися і дітей і дорослих: Хто ми? Навіщо ми? Чому ми так робимо?

Питання: Чому природа і людина не існують окремо? Доведіть.

Природа годує, одягає, напуває, взуває людини. Вона виховує у людини естетичні поняття, моральні, вчить його.

Питання: Чому саме зараз так актуальна стала екологічна проблема?

Доведіть фактами (статті газет, журналів, телепередачі, радіопередачі).

Забруднення водойм.

Приклади: Іртиш, Ладозьке озеро, Байкал, Аральське море, малі річки.

Лісові масиви.

Пожежі, позапланові вирубки.

Знищення рідкісних тварин, хімічне запилення полів.

Висновок: Ви бачите, що природа просить пощади у людини, захисту.

Питання: Які Ви знаєте вірші, де показана екологічна проблема?

Алена Колокольнікова (Черлакского поетеса) (слайд 11)

Чи не розоряйте пташиних гнізд,
Не вбивайте пташок малих,
Щоб повернувся співочий дрізд,
Весною пісня не замовкала.
Ти - володар, о людино!
Нехай дасть твоя рушниця осічку,
Хай не проллється кров на сніг,
З берегів нехай вийде річка.
Природа просить: "Пощади!"
Жорстокість майбутнім чревата,
Задумайся, що попереду?
Чи не уникнути тобі розплати.
Вона вміє все прощати,
Змахне сльозу рукою осики.
Не примушуй її страждати,
Адже вона мати -
Так будь їй сином.

Цей вірш можна назвати криком душі людини, якій не байдуже, що робиться в навколишньому світі. Тут основна думка - не можна знищувати природу. Олена Колокольнікова не просто просить, а вимагає:

«Не розоряйте .... не вбивайте ... пожалійте ..."

Останні рядки наповнені любов'ю і ніжністю до природи, як до матері. Мати піклується про своїх дітей, і діти теж повинні дбати про свою матір. "Вона ж мати! Так будь їй сином ". С.Алексеев(Слайд 10)

Щади звірів і птахів,
Дерева і кущі.
Адже це все слова,
Що цар природи ти.
Ти тільки частина її,
Залежна частина.
Що без неї і міць твоя
І влада ?!

У цьому вірші основна думка в тому, що природу потрібно берегти, все живе щадити. А людина зовсім не цар природи, а тільки частина природи. Людина повністю залежить від навколишнього світу. Природа дає нам і їжу, і воду, і повітря. Це те, без чого ми, люди, не зможемо жити.

Слово вчителя:

Людина, озброєний рушницею і машиною, глухим і жорстоким серцем, заради наживи, може вбити лося, полювання на якого заборонена, підстрелити качку, після якої залишиться виводок безпорадних каченят, приречених без матері на загибель.

Може, відправившись в туристичний похід, бешкетувати на природі, залишаючи непоправно руйнівний слід на привалах.

Або озброєний технікою, поламати, покручені лебідкою самотнє дерево, царствено підноситься над округою.

Висновок: Але ж людина - "Бог" природи, як стверджує герой оповідання Олександра Іванова "Суддя". Йому в ній жити. Йому її і оберігати.

Цю ж думку можна висловити віршами (слайд 11):

Люди-велетні, люди велетні,
Є у вас гвинтівки, мережі і капкани,
Є у вас безстрашність, сила є навічно,
Але має бути серце, серце людське.

Тема людини і природи піднімає моральні проблеми: добра і жорстокості, виховання дитини в сім'ї, відповідальності і обов'язку перед тим, що нас оточує.

Висновок: Щоб чути біль кожного, потрібно жити за правилом чотирьох "СО":

шкодувати,

співчувати,

співчувати,

Співпереживати.

І тоді менше буде зла на Землі, а більше радості.

На останньому етапі уроку звертаємося до епіграф на дошці (слайд 12).

Діти пояснюють сенс слів М.Пришвина, Ч.Айтматова і Ф. Тютчева

Підсумком уроку є питання: Про що змусив мене задуматися урок літератури?

Учні відповідають на нього письмово.

Розповіді про природу у формі коротких заміток, знайомлять з навколишнім світом рослин і тварин, життям лісу і сезонними явищамиприроди, які спостерігаються в різні пори року.

Невеликі замальовки кожної пори року передають настрій природи в невеликих творах, написаних творцями російської прози. Маленькі розповіді, замальовки і замітки зібрані на сторінках нашого сайту в невеличка збірка коротких оповіданьпро природу для дітей та школярів.

Природа в коротких оповіданнях М. М. Пришвіна

Михайло Михайлович Пришвін неперевершений майстер короткого жанру, в своїх нотатках настільки тонко описує природу всього в двох-трьох реченнях. Невеликі оповідання М. М. Пришвіна - це етюди про природу, спостереження за рослинами і тваринами, короткі нариси з життя лісу в різні пори року. З книги "Пори року" (вибрані замальовки):

Природа в коротких оповіданнях К. Д. Ушинського

Педагогічний досвід, ідеї, цитати, які стали основою у вихованні людини передав в своїх роботах Ушинський Костянтин Дмитрович. Його казки про природу передають безмежні можливості рідного слова, наповнені патріотичними почуттями до рідного краю, Вчать добру і дбайливого ставлення до навколишнього світу і природи.

Розповіді про рослини і тварин

Розповіді про пори року

Природа в коротких оповіданнях К. Г. Паустовського

Неймовірне опис природи в різних її проявах, використовуючи все багатство словника російської мови можна зустріти в невеликих оповіданняхПаустовського Костянтина Георгійовича. В дивно легких і доступних рядках проза автора, немов музика композитора, оживає в оповіданнях на коротку мить переносячи читача в живий світ російської природи.

Природа в коротких оповіданнях А. Н. Тумбасова

Етюди Тумбасова Анатолія Миколайовича про природу є невеликими есе кожної пори року. Разом з автором зробите своє маленьке подорож в дивовижний світприроди.

Пори року в оповіданнях російських письменників

Невеликі розповіді російських письменників, рядки яких невід'ємно об'єднує почуття любові до рідної природи.

весна

літо

осінь

зима

Переказ розповіді вимагає не тільки запам'ятовування тексту, а й вдумливості в слова, в зміст оповідання.

Варіант 1. Своєрідна і невимовно гарна природа восени. Не дивлячись на те, що дощ і туман досить часті явища, Видаються і ясні тихі дні для прогулянки в найближчий ліс. Сядеш, помилуєшся золотим убранням лісу, Вслухаєшся в і спів птахів, проводиш поглядом відлітають птахів. Десь вдалині пролунав грім. Крапля за краплею почався дощ. Сховавшись під деревом, озирнувся по сторонах. Як же красиво навколо, подобається мені осіння природа. Повітря таке свіже! Додому йти зовсім не хочеться.

Варіант 2. Людина і природатісно пов'язані один з одним. Природа створює всі умови для життя людини, тому так важливо жити з нею в гармонії. Красиві пейзажі природи наповнюють душу людини захопленням, тільки ця краса по істині заворожує. Інтерес людини до природи безмежний; скільки таємниць і загадок несуть в собі ліси, моря. Дуже багато ми ще не знаємо про природу. Щоб насолоджуватися красою природи не потрібно їхати далеко, достатньо сходити в парк або ліс. Особливо красива природа восени, коли хочеться сидіти на лавочки і вбирати в себе всю її красу, насолоджуватися нею. Саме тоді відчуваєш, як твоя душу наповнюється новими фарбами, як вона насичується красою навколишнього світу. У ці моменти усвідомлюєш, як тісно пов'язані люди з природою.

Людина і природа у вітчизняній і зарубіжної літератури

Російська література, якби була класичною або сучасної, завжди чутливо реагувала на всі зміни, що відбуваються в природі і навколишній світ. Отруєні повітря, річки, земля - все молить про допомогу, про захист. Наш складний і суперечливий час породило величезну кількість проблем: економічних, моральних та інших. Однак, на думку багатьох, серед них найважливіше місце займає екологічна проблема. Від її рішення залежить наше майбутнє і майбутнє наших дітей. Катастрофою століття можна назвати нинішнє екологічний стан навколишнього середовища. Хто винен? Людина, який забув про своє коріння, який забув, звідки він родом, людина-хижак, який ставав часом страшніше звіра. Саме цій проблемі присвячено ряд творів таких відомих письменників, як Чингіз Айтматов, Валентин Распутін, Віктор Астаф'єв.

Ім'я Распутіна - одне з яскравих серед письменників 20 століття. Моє звернення до творчості даного письменника не є випадковістю. Саме твори Валентина Распутіна нікого не залишають байдужим, байдужим. Він одним з перших підняв проблему, пов'язану із взаємовідносинами людини і природи. Ця проблема є актуальною, так як життя на Планеті, здоров'я і благополуччя всього людства пов'язана з екологією.

У повісті «Прощання із Запеклої» письменник розмірковує про що. Предметом опису є острів, на якому розкинулася село - Матера. Матера - це реальний острівзі старою Дариною, з дідом Єгором, з Богодул, але одночасно це образ багатовікового укладу, який тепер йде - назавжди? І назва підкреслює материнське начало, тобто людина і природа тісно пов'язані. Острів має піти під воду, тому що тут будується гребля. Тобто це з одного боку правильно, тому що населення країни необхідно забезпечити електроенергією. А з іншого боку - це грубе втручання людей у природний хід подій, тобто в життя природи.

Сталося щось страшне з усіма нами, вважає Распутін, і це не окремий випадок, це не просто історія села, відбувається руйнування чогось дуже важливого в душі людини, і для письменника стає абсолютно ясно, що якщо сьогодні можна сокирою ударити по хресту на кладовищі, то завтра буде можна чоботом в обличчя старому.

Загибель Матері - це руйнування не просто старого укладу, а крах цілого світоустрою. Символом Матері стає образ вічного дерева - модрини, тобто цар - дерево. І живе повір'я, що царський листяні і кріпиться острів до річкового дна, до загальної землі, І поки стояти буде він, буде стояти і Матера.

Не може залишити байдужим читача твір Чингіза Айтматова "Плаха". Автор дозволив собі висловитися з найбільш болючих, злободенних питань сучасності. Це роман-крик, роман, написаний кров'ю, це розпачливий заклик, звернений до всіх і до кожного. В "Плаха" вовчиця і дитина гинуть разом, і

кров їх змішується, доводячи єдність усього живого, незважаючи на всі існуючі диспропорції. Людина, озброєний технікою, часто не замислюється над тим, які наслідки для суспільства і майбутніх поколінь будуть мати його справи. Знищення природи неминуче поєднується зі знищенням всього людського в людях.

Література вчить, що жорстокість до тварин і до природи обертається для самої людини серйозною небезпекою для його фізичного і морального здоров'я

Таким чином, відносини людини і природи на сторінках книг різноманітні. Читаючи про інших, ми мимоволі приміряється характери і ситуації на себе. І, можливо, теж замислюємося: а самі-то ми як ставимося до природи? Чи не варто щось поміняти в цьому відношенні? (505 слів)

Людина і природа

Скільки красивих віршів, картин, пісень створено про природу ... Краса навколишньої природи завжди надихала поетів, письменників, композиторів, художників, і всі вони по-своєму зображували її пишність, загадковість.

Дійсно, з давніх часів людина і природа складають єдине ціле, вони дуже тісно взаємопов'язані між собою. Але, на жаль, людина вважає себе вище всіх інших живих істот і проголошує себе царем природи. Він забув, що сам є частиною живої природи, і продовжує вести себе агресивно по відношенню до неї. Щорічно вирубуються ліси, в воду скидаються тонни відходів, повітря отруюють вихлопи мільйонів автомобілів ... Ми забуваємо, що запаси в надрах планети колись вичерпаються, і продовжуємо хижацьки видобувати корисні копалини.

Природа є величезним скарбом багатства, однак людина тільки споживацьки ставиться до неї. Про це розповідь в розповідях В. П.Астафьева «Цар-риба». Основна тема - взаємодія людини і природи. Письменник розповідає, як винищують білу і червону рибу на Єнісеї, знищують звіра і птицю. Кульмінаційної стає драматична історія, що трапилася одного разу на річці з браконьєрством Зіновієм Утробіна. Перевіряючи сміливо, куди потрапив величезний осетер, він вивалився з човна і заплутався у власних мережах. У цій екстремальній ситуації, на межі життя і смерті, згадує він свої земні гріхи, згадує, як образив колись свою односельчанку Глашка, щиро розкаюється у скоєному, молить про помилування, подумки звертаючись і до Глашка, і до цар-риби, і до всього білого світу. І все це дає йому «якийсь ще не осягнуте розумом звільнення». Ігнатьічу вдається врятуватися. Сама природа тут піднесла йому урок. Таким чином, В.Астафьев повертає нашу свідомість до гетевскому тези: «Природа завжди права».

Про екологічну катастрофу, яка чекає на людину, розповідає і Ч.Т.Айтматов в романі-попередженні «Плаха». Цей роман - крик, розпач, заклик одуматися, усвідомити свою відповідальність за все, що так загострилося і згустилися в світі. через екологічні проблеми, Порушені в романі, письменник прагне досягти перш за все як проблеми стану людської душі. Роман починається темою вовчої сім'ї, що переростає потім у тему загибелі Могонкумов з вини людини: людина вривається в савану як злочинець, як хижак. Він знищує безглуздо і грубо все живе, що є в савані. І закінчується це єдиноборство трагічно.

Таким чином, людина є невід'ємною частиною природи, і всім нам необхідно зрозуміти, що тільки при дбайливому і дбайливе ставленнядо природи, до навколишнього середовища нас може чекати гарне майбутнє. (355 слів)

напрямок:

Чому вчить людину природа?

(По творчості В. Астаф'єва)

Щоб якось потрапив у тім домі

Перед дорогою великою

Сказати: - Я був в лісі листом!

Н. Рубцов

У 70-е і 80-і роки нашого століття ліра поетів і прозаїків потужно звучала в захист навколишньої природи. Письменники виходили до мікрофону, писали статті в газети, відклавши роботу над художніми творами. Вони відстоювали наші озера і річки, ліси і поля. Це була реакція на різку урбанізацію нашого життя. Села розорялися - міста росли. Як завжди в нашій країні, все це робилося з розмахом, і тріски летіли щосили. Зараз вже підведені похмурі підсумки заподіяного тоді гарячими головами шкоди нашій природі.

Письменники - борці за екологію все народилися біля природи, знають і люблять її. Це відомий у нас і за кордоном прозаїк Віктор Астаф'єв. Я хочу розкрити цю тему на прикладі повісті В. Астафьєва «Цар-риба».

Героя повісті В. Астафьєва «Цар-риба» автор називає «господарем». Дійсно, Игнатьич уміє робити все і краще і швидше за всіх. Його відрізняє ощадливість і акуратність. Відносини між братами були складними. Командор не тільки не приховував своєї неприязні до брата, а й показував її при першій слушній нагоді. Игнатьич намагався не звертати на це уваги. Власне, він до всіх жителів селища ставився з деякою перевагою і навіть поблажливістю. До ідеалу головному героєві повісті, звичайно, далеко: їм панує жадібність і споживацьке ставлення до природи. Автор зводить головного героя один на один з природою. За все його гріхи перед нею природа підносить Ігнатьічу суворе випробування. Сталося це так: Игнатьич відправляється рибалити на Єнісей і, не задовольняючись дрібною рибою, чекає осетра. У цей момент Игнатьич побачив рибу у самого борту човна. Риба відразу здалася Ігнатьічу зловісної. Душа його як би роздвоїлась: одна половина підказувала відпустити рибу і тим зберегти себе, але інша ні в яку не хотіла упускати такого осетра, адже цар-риба попадається лише раз в житті. Пристрасть рибалки бере верх над розсудливістю. Игнатьич вирішує будь-що-будь виловити осетра. Але через необережність він виявляється в воді, на гачку власної снасті. Игнатьич почуває, що тоне, що рибина тягне йогона дно, але він нічого не може зробити для свого порятунку. Перед обличчям смерті рибина стає для нього якоїсь твариною. Герой, ніколи не вірить в Бога, в цю мить звертається до нього за допомогою. Игнатьич згадує про те, що намагався забути протягом всього свого життя: зганьблену дівчину, яку прирік на вічні страждання. Виходило так, що природа, теж в якомусь сенсі «жінка», помстилася йому за заподіяне зло. Природа помстилася людині жорстоко. Игнатьич просить вибачення за заподіяне зло дівчині. І коли риба відпускає Игнатьича, він відчуває, що душа його звільняється від гріха, який тиснув на нього протягом усього життя. Вийшло так, що природа виконала божественну завдання: закликала грішника до покаяння і за це відпустила йому гріх. Автор залишає надію на життя без гріха не тільки своєму героєві, але і нам всім, тому що ніхто на землі не застрахований від конфліктів з природою, а значить, і з власною душею.

Таким чином, я хочу зробити висновок:дійсно, людина сама - частина природи. Природа - це навколишній світ, де все взаємопов'язано, де все важливо. І людина повинна жити в гармонії з навколишнім світом. Природа могутня і беззахисна, таємнича і чутлива. З нею треба жити в світі і навчитися поважати її. (517 слів)

Людина і природа у вітчизняній і світовій літературі

Людина приходить в цей світ не для того щоб сказати, який він, а щоб зробити його краще.

З давніх часів людина і природа тісно взаємопов'язані. Були часи, коли наші далекі предки не просто шанобливо ставилися до природи, але уособлювали і навіть обожнювали її. Так, і вогонь, і вода, і земля, і дерева, і повітря, і грім з блискавкою вважалися божествами. Щоб умилостивити їх, люди здійснювали ритуальні жертвопринесення.

Тема людини, також як і тема природи, досить часто зустрічається як у вітчизняній, так і в світовій літературі. К.Г. Паустовський і М.М. Пришвін показували єдності людини і природи як гармонійне співіснування.

Чому саме ця тема так часто вживається в оповіданнях саме цих письменників? Однією з причин є те, що вони є посередниками реалізму в літературі. Ця тема багатьма письменниками, в тому числі і закордонними, розглядалася з самих різних сторін, одночасно і з сарказмом, і з глибоким жалем.

Великий російський письменник А.П.Чехов неодноразово представляв у своїх розповідях мотиви людини і природи. Одна з провідних тем його творів є взаємовплив людини і природи. Спостерігається особливо в такому творі як «Іонич». Але цю тему розглядали і такі письменники як Гоголь, Лермонтов, Достоєвський.

У творі Б. Васильєва «Не стріляйте в білих лебедів», головний герой Єгор Полушкин безмежно любить природу, працює завжди на совість, живе смирно, а завжди виявляється винним. Причиною цього то, що не міг Єгор порушити гармонію природи, боявся вторгатися в живий світ. Але люди не розуміли його, рахували не пристосованим до життя. Він говорив, що людина ніякої цар природи, а її старший синочок. В кінці він гине від рук тих, хто не розуміє красу природи, хто звик тільки підкорювати її. Але підросте син. Якої зможе замінити батька, стане поважати і берегти рідну землю. Так само ця тема розглядалася і зарубіжними письменниками.

дика природаПівночі оживає під пером американського письменника-белетриста Д.Лондона. Нерідко героями творів стають представники тваринного світу ( «Біле Ікло» Д.Лондона або розповіді Е.Сетон-Томпсона). І навіть сама оповідь ведеться як би від їх особи, світ побачений їх очима, зсередини.

Польський фантаст С. Лем у своїх «Зоряних щоденниках» описав історію космічних бродяг, які розорили свою планету, перерили шахтами все надра, продали корисні копалини мешканцям інших галактик. Відплата за таку сліпоту було страшним, але справедливим. Настав той фатальний день, коли вони опинилися на краю бездонної ями, і земля під ногами стала обсипатися. Це історія - грізне попередження всьому людству, яка по-хижацьки грабує природу.

430 слів

Людина і природа у вітчизняній і світовій літературі

«Людина зруйнує світ швидше, ніж навчиться в ньому жити» (Вільгельм Швебель)

Не те, що мисліть ви, природа: Не зліпок, не бездушний образ - У ній є душа, в ній є свобода, У ній є любов, в ній є мова ...

Ф. І. Тютчев

Література завжди чуйно реагувала на всі зміни, що відбуваються в природі і навколишній світ. Отруєне повітря, річки, земля - все молить про допомогу, про захист. Наш складний і суперечливий час породило величезну кількість проблем: економічних, моральних та інших, але, на думку багатьох, серед них найважливіше місце займає екологічна проблема. Від її рішення залежить наше майбутнє і майбутнє наших дітей.

Катастрофа століття - це екологічний стан навколишнього середовища. Багато районів нашої країни давно вже стали неблагополучними: знищений Арал, який так і не змогли врятувати, Волга, отруєна стоками промислових підприємств, Чорнобиль і багато інших. Хто винен? Людина, винищила, знищив своє коріння, людина, що забула, звідки він родом, людина-хижак, який ставав страшніше звіра. «Людина зруйнує світ швидше, ніж навчиться в ньому жити» - писав Вільгельм Швебель. Невже він має рацію? Невже не розуміє людина, що рубає сук, на якому сидить? Загибель природи загрожує загибеллю йому самому.

Цій проблемі присвячено ряд творів таких відомих письменників, як Чингіз Айтматов, Валентин Распутін, Віктор Астаф'єв, Сергій Залигін та інші.

Не може залишити байдужим читача роман Чингіза Айтматова «Плаха». Автор дозволив собі висловитися з найбільш болючих, злободенних питань сучасності. Це роман-крик, роман, написаний кров'ю, це розпачливий заклик, звернений до кожного з нас. У центрі твору конфлікт людини і пари вовків, які втратили своїх дитинчат. Роман починається темою вовків, що переростає в тему загибелі савани. З вини людини гине природне середовище проживання тварин. Вовчиця Акбара після загибелі свого виводка зустрічається з людиною один на один, вона сильна, а людина бездушність, але вовчиця не вважає за потрібне вбити його, вона лише веде його від нових вовченят.

І в цьому ми бачимо вічний закон природи: не завдавати зла один одному, жити в єдності. Але і другий виводок вовченят гине під час розробки озера, і знову ми бачимо ту ж ницість людської душі. Нікого не хвилює унікальність озера і його мешканців, тому що прибуток, нажива для багатьох найважливіше. І знову безмежне горе матері-вовчиці, їй ніде знайти притулок від вивергають полум'я махина. Останній притулок вовків - гори, але й тут вони не знаходять заспокоєння. Настає перелом в свідомості Акбар: зло має бути покарано. В її зболене, пораненої душі поселяється почуття помсти, але морально Акбара вище людини.

Рятуючи людське дитя, істота чисте, ще не займане брудом навколишньої дійсності, Акбара проявляє великодушність, простивши людям заподіяне їй зло. Вовки не тільки протиставлені людині, вони олюднені, наділені благородством, тієї високої моральної силою, якої позбавлені люди. Тварини добрішими людини, тому що вони беруть від природи тільки те, що необхідно для їх існування, а людина жорстокий не тільки до природи, а й до тваринного світу. Без всякого почуття жалю заготівельники м'яса розстрілюють в упор беззахисних сайгаків, гинуть сотні тварин, скоюється злочин проти природи. У романі «Плаха» вовчиця і дитина гинуть разом, і кров їх змішується, доводячи єдність усього живого, незважаючи на всі існуючі відмінності.

Людина, озброєний технікою, часто не замислюється над тим, які наслідки для суспільства і майбутніх поколінь будуть мати його справи. Знищення природи неминуче поєднується зі знищенням всього людського в людях. Література вчить, що жорстокість до тварин і до природи обертається для самої людини серйозною небезпекою для його фізичного і морального здоров'я. Про це повість Никонова «На вовків». Вона розповідає про єгеря, людину, за професією покликаному захистити все живе, в дійсності ж моральному виродку, який завдає природі непоправної шкоди.

Відчуваючи пекучий біль за природу, що гине, сучасна література виступає в якості її захисника. Великий суспільний відгук викликала повість Васильєва «Не стріляйте в білих лебедів». Для лісника Єгора Полушкіна лебеді, яких він оселив на Чорному озері, - це символ чистого, високого і прекрасного.

У повісті Распутіна «Прощання із Запеклої» піднімається тема вимирання сіл. Бабка Дар'я, головна героїня, важче за всіх сприймає новину про те, що прожила триста років село Матера, де вона народилася, доживає свою останню весну. На Ангарі будують греблю, і село буде затоплена. І ось тут бабка Дар'я, яка пропрацювала півстоліття безвідмовно, чесно і самовіддано, майже нічого не отримувала за свою працю, раптом чинить опір, захищаючи свою стару хату, свою Матеру, де жив її прадід і дід, де кожне колоду не тільки її, але і її предків. Шкодує село і її син Павло, який говорить, що не боляче її втрачати тільки тому, хто «не поливав потім кожну борозну». Павлу зрозуміла і сьогоднішня правда, він розуміє, що гребля потрібна, але не може змиритися з цією правдою бабка Дар'я, тому що затоплять могили, а це - пам'ять. Вона впевнена, що «правда в пам'яті, у кого немає пам'яті - у того немає життя». Горює Дар'я на кладовищі біля могил своїх предків, просить у них прощення. Сцена прощання Дар'ї на цвинтар не може не зачепити читача. Будується новий селище, але в ньому немає стрижня тієї сільського життя, тієї сили, якої набирається селянин з дитинства, спілкуючись з природою.

Проти варварського знищення лісів, тварин і природи взагалі зі сторінок преси постійно звучать заклики письменників, які прагнуть пробудити в читачів відповідальність за майбутнє. Питання про ставлення до природи, до рідних місць - це і питання про ставлення до Батьківщини.

Є чотири закони екології, які сформулював більше двадцяти років тому американський учений Баррі Коммонер: «Усе взаємопов'язано, все повинно кудись подітися, все що-небудь варто, природа знає це краще за нас». Ці правила в повній мірі відображають суть економічного підходу до життя, але, на жаль, їх не беруть до уваги. Але мені здається, якби всі люди землі задумалися про своє майбутнє, то вони могли б змінити ситуацію, в світі екологічно небезпечну ситуацію. Інакше людина, дійсно «... зруйнує світ швидше, ніж навчиться в ньому жити». Все в наших руках!

925 слів

Людина і природа у вітчизняній і світовій літературі

Неможливо уявити людину без природи.

Дійсно, цей зв'язок неможливо не помітити. Великі письменники і поети в своїх творах милувалися і захоплювалися природою. Безумовно, природа служила для них джерелом натхнення. Багато творів показують залежність людини від рідної природи. Далеко від Батьківщини, рідної природи, людина блідне, і життя його втрачає сенс.

Також товариство в цілому пов'язано з природою. Я думаю, завдяки їй воно поступово складається. Незважаючи на те, що людина існує завдяки природі, він же є загрозою для неї. Адже під впливом людини природа розвивається, або навпаки, руйнується. Прав В.А.Солоухін в тому, що «людина для планети - своєрідна хвороба, кожен день завдає їй непоправної шкоди». Дійсно, іноді люди забувають про те, що природа - це їхній дім, і вона вимагає до себе дбайливого ставлення.

Моя точка зору знаходить підтвердження в романі І. С. Тургенєва «Батьки і діти». Головний геройроману Євген Базаров дотримується досить категоричну позицію: «Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник». Мені здається, таким ставленням до природи Євген Базаров виявляє своє байдужість до природи, в якій він живе. Користуючись всім, що йому потрібно, Євген забуває про те, до яких наслідків це може призвести.

У повісті В.Г.Распутіна «Прощання із Запеклої» чітко проявляється ставлення людини до природи. Головна темаповісті - це історія невеликого селища Матері. Багато років село жила своїм спокійним, розміреним життям. Але одного разу на річці Ангара, на березі якої розташована Матера, починають будувати греблю для електростанції. Жителям села стає ясно, що незабаром їх село буде затоплена.

З цієї повісті слід, що людина може керувати природою так, як йому заманеться. У спробі поліпшити життя, люди будують різні електростанції. Але вони не замислюються про те, що ця маленька сільце багато років простояла на цьому місці і вона дорога людству як пам'ять. А через будівель люди знищують свою пам'ять і цінність.

Мені здається, на протязі довгого часу людина сприймала природу як комору, з якої можна черпати до нескінченності. Через це, на жаль, все частіше почали траплятися екологічні катастрофи. Прикладом цього є аварія на Чорнобильській АЕС, що сталася 26 квітня 1986 року. Руйнування мало вибуховий характер, реактор був повністю зруйнований, і в навколишнє середовищебуло викинуто велика кількістьрадіоактивних речовин.

Таким чином, можна сказати, що вплив людини на природу в більшості випадків має жалюгідний характер. Але на щастя, сучасне суспільствопочало усвідомлювати важливість турботи про природу. Екологічні проблеми, що виникають під впливом людини на природу, і про яких так хочуть донести письменники в своїх творах, змушують людину задуматися про добробут природи. Адже природа - це будинок для кожного жителя планети і, я впевнена, для літератури - це головна цінність, яку закликають зберігати великі майстри слова. 426 слів

Природа: дерева, квіти, річка, гори, птиці. Це все, що оточує людину щодня. Звичне і навіть обридлої ... Чим тут захоплюватися? Чим захоплюватися? Так думає людина, яку з дитинства не навчили помічати красу крапельки роси на пелюстках троянди, захоплюватися красою тільки що розпустилася белоствольной берізки, слухати в тихий вечір розмова набігаючих на берег хвиль. А хто повинен навчити? Напевно, батько або мати, бабуся чи дідусь, той, хто сам завжди «був в полоні у цієї краси».

У письменника В.Крупіна є чудовий розповідь з інтригуючою назвою «Скинь мішок». Він про те, як батько вчив «сліпу» до краси природи дочка помічати прекрасне. Одного разу після дощу, коли вони вантажили баржу картоплею, батько раптом сказав: «Варя, подивися, яка краса». А у дочки на плечах важкий мішок: як подивишся? Фраза батька, покладена в заголовок оповідання, здається мені своєрідною метафорою. Після того, як Варя скине «мішок сліпоти», перед нею відкриється прекрасна картина неба після дощу. Величезна веселка, а над нею, як під дугою, сонце! Батько ж знайшов і образні слова, що описують цю картину, порівнявши сонце з конем, запряженим в веселку! В той момент дівчина, пізнавши красу, «як ніби вмилася», їй «дихати легше стало». З тієї пори Варя стала помічати прекрасне в природі і дітей своїх навчила, і онуків, як колись перейняла це вміння у батька.

А герой оповідання В. Шукшина «Старий, сонце і дівчина», старий сільський дід, вчить помічати прекрасне в природі юну міську художницю. Саме завдяки старому, та помічає, що сонце в той вечір було надзвичайно великим, а річкова вода в його заходять променях походила на кров. Чудові і гори! У променях призахідного сонця вони немов присувалися до людей. Милуються старий і дівчина і тим, як між річкою і горами «тихо згасав сутінки», а від гір насувалася м'яка тінь. Яким же буде здивування художниці, коли вона дізнається, що прекрасне перед нею відкривав сліпа людина! Як же треба любити рідну землю, як часто приходити на цей бережок, щоб, уже осліпнувши, бачити все це! І не просто бачити, а розкривати цю красу людям ...

Можна зробити висновок, що нас вчать помічати прекрасне в природі люди, наділені особливим чуттям і особливою любов'ю до рідного краю. Вони самі помітять і підкажуть нам, що варто тільки придивитися до будь-якій рослині, до навіть самому простому каменю, і ти зрозумієш, наскільки величний і мудрий навколишній світ, Наскільки він унікальний, різноманітний і прекрасний.

(376 слів)

«Взаємовідносини людини і природи»

Яку роль в житті людини відіграє природа? Про це розмірковують люди споконвіку. Особливо актуальною ця проблема стала в XXIстолітті, підсумком якого стали глобальні екологічні проблеми. Але я думаю, що людство не дожило б навіть до теперішнього часу, якби письменники і поети постійно не нагадували про те, що людина і природа не можуть існувати окремо, якби вони не вчили нас любити природу.Природа - це великий і цікавий світ, Який оточує нас.

Повість «Не стріляйте білих лебедів» - це дивовижна книга про красу людської душі, про вміння відчувати красу природи, розуміти її, віддавати все найкраще, що є в людині, природі- матері, нічого не вимагаючи натомість, лише милуючись і радіючи чудовому вигляду природи .У цьому творі зображені різні люди: Ощадливі господарі природи, і ті, хто ставиться до неї по-споживацьки, здійснюючи страшні вчинки: спалює мурашник, винищує лебедів. Така «подяку» туристів за відпочинок, насолода красою. На щастя, є такі, як Єгор Полушкин, який прагнув зберегти і зберегти мир природи і цього навчав свого сина Кольку. Дивним він здавався для людей, не розуміли його оточують, часто лаяли, навіть били друзі-шабашники за зайву, на їх погляд, чесність і порядність Єгора. Але він ні на кого не ображався і на всі випадки в житті відгукувався добродушним зауваженням: «Стало бути так, раз воно не так». Але нам стає страшно, тому що такі як Бурьянова, нерідкі в нашому житті. Прагнучи до наживи, збагачення, Федір черствіє душею, стає байдужим до роботи, природі, людям. ІБ.Васильев попереджає: байдужі люди небезпечні, вони жорстокі. Знищуючи природу, ліс, переводячи тоннами рибу, вбиваючи найпрекрасніших птахів-лебедів, Бур'янов недалекий від того, щоб підняти руку на людину. Що він і зробив в кінці повісті. В душі Бурьянова не виявилося місця для добра, любові до людей, до природи. Духова, емоційна нерозвиненість є однією з причин варварського ставлення до природи. Людина, яка губить природу, губить насамперед себе, калічить життя близьким.

Таким чином, в російській літературі природа і людина тісно взаємопов'язані. Письменники показують, що вони є частиною одного цілого, живуть за одними законами, взаємно впливають один на одного. Самозакохані помилки людини, уявляють себе паном природи, призводять до справжньої трагедії - загибелі всього живого і людей, в першу чергу. І лише увага, турбота і повага до законів природи, Всесвіту можуть привести до гармонійного існування людини на цій Землі.

372 слова