Jak Moluba má potíže a provádí přání. Muslimská modlitba s žádostí o pomoc islámským modlitbám žádá Alláha

Z MOLBA (DUA) existuje velká výhoda v definici problémů a výkon dobrých tužeb. Nejvíce vysoko v Koránu říká (význam): " Zeptejte se mě, Dua ».

Tam jsou také khadithy proroka (Sallallalah Alyayha Vasallam), stejně jako příběhy Alimov. Důvodem pro pěkný Ayat říká jinak. Ibnu Abbas (May Alláh bude potěšen) Zprávy: "Stage Židé řekli Prorok (Sallallalah Alyayha Vasallam)" neřekneš to mezi námi a nebe vzdáleností pěti set let a mezi každou oblohou? Pokud je to, jak naše modlitba (Dua) slyší Alláha.

Další Alim říká: "Jeden ze spolupracovníků, může být Alláh s nimi spokojen, zeptal se proroka (Sallallalah Alyai Vasallam)" je Alláh blízko nám slyšet, co žádáme šepot, nebo daleko, že jsme sejeli hlasitě? "

Prorok (Sallallalah Alyayi Vasallam) také zeptal: " Kdy se musíte zeptat alláha?»

V reakci na všechny tyto otázky byl zaslán zarovnaný Ayat.

Všemohoucí se postupně objednal Umm, aby pozoroval Sharia, a to bylo usnadněno přijetím islámu. Například, pokud Alláh vyslovil všechny sloupy IMAN - islámu, pak pro mnoho, farnost v islámu by byla obtížná. Kdo by se dozvěděl o Sharia Mekcans, který zaplavil kaaba idoly, stejně jako ostatní, pokud nejvíce vysokých výšin neposlal Korán Prorok (Sallallalah Alyai Vasallam) a pokud Prorok (Salallylah Alyai Vashalyam) neřekl národy a kmene? Alláh poslal Ayati Korán jako odpovědi na otázky Židů, křesťanů a dalších.

A také vystavit lež, klam, zradu, zradu polibugs a dalších nevěstů ve vztahu k Prorok (Sallallalah Alyai Vasallam), vysvětlující Halal a Haram (trvalý a zakázaný), učí lidi, jak pečlivě rodiče učí své děti. Dobré a zlé - všichni lidé studovali postupně, jak potřebovali - tak byli milí k Koránu.

Proto je nemožné obvinit spolupracovníky v nevědomosti za jejich otázky o Alláha, například "je to blízko nebo daleko."

Význam Ayata: " Pokud se zeptám své otroky, prorok (Sallarlah Alyai Vasallam), pak jim řekněte: Jsem velmi blízký s nimi s mými znalostmi, moci, mezi mnou a jejich modlitbou není závěs. Odpovídám na ty, kteří se mě ptají. A nechte jim odpovědět na mou výzvu k tomu, že budou stát na cestě víry, následovat mé přikázání a předložit mi, odpoví na jejich dobré chování, stejně jako odpovím jim. Řekněte jim tak, že jsou skutečně věřící a neodstoupili z této cesty, pevně stáli na to. Poslat vás k lepšímu z tohoto světa a víry " To znamená, že ti, kteří reagují na odvolání nejvyššího a upřímně věří v něm, budou prováděny podél cesty skutečné víry a blahobytu tohoto světa.

Ten, kdo neplánuje nejvíce vysoce tolerovat lůžko, neštěstí, podle šaríny, je věřil, protože se ukázalo, že tato osoba nepotřebuje nic, včetně, že nemusí pomoci Alláhovi. Jsou zapotřebí tak slabé lidi jako my, a ti, kteří jsou na začátku těsnění. Ti, kteří jsou na střední úrovni suruce, dražší (cennější) se spoléhat na nejvyšší.

A pro ty dokonalé lidi, závazná z důvodů a naděje pro Boha je to samé. Když se podle pořadí namirem, prorok Ibrachim (Alyayi-S-Salam) byl hozen do ohně, se mu objevil Archanděl Gibril (Alyaihi-S-Salam) a zeptal se: " Co potřebuješ?"- Ibrahim (Alyayi-Salam) odpověděl:" Nemusíte od vás nic!" "Pak se zeptal Alláha," doporučil Jiblil (Alyai-S-Salam). A na tomto Proroka Ibrahim (Alyi-S-Salaam) řekl: " Mám dost, že Alláh ví bez mého prosbu!».

Takové rozhodující pacienti volají "Ahlul - Khakikat". Nepotřebují zprostředkování. Stejně jako my, slabé lidi, musíte se zeptat nejvyšší a potřebujeme zprostředkování.

Moudrost je, že není odpověď na Dua (Molver)

« Jak se zeptáte, odpovím» "Říká nejvyšší, takže nenechá naši modlitbu bez odpovědi. Existují však různé důvody, proč Pán okamžitě neodpovídá a neplní žádost jeho otroka o zadání problémů nebo výkonu touhy.

Existuje rozdíl mezi odpovědí Alláha na žádost otroka a realizaci této žádosti. Když říká věřící: "Jsem rabín!" - "Ach můj Pane!" Pán odpoví: "Labbayka" - "Tak já, můj otrok! Jaká je vaše touha? " To je odpověď. Takže nejvyšší vysoká vždy odpovídá jeho otrokem. Účelem otroka je dostat to, co se ptá. Není rozdíl mezi jednoduchou odpověď a popravou tužeb?

Alláh jedná různými způsoby, jak touží po jeho otroka: může okamžitě dát otroky, co se zeptá, nebo dát po čase, nebo odložit, aby se v Ahirátu, a možná vůbec - nedávají, pokud neexistuje žádný masolakhat.

Většina vysoko se nemá rád jeho otrok říct: "Zeptal jsem se mě, neodpověděl jsem." Taková osoba a dua není přijata, pro ten, kdo musí být Doua přesvědčen, že jeho žalobní důvod bude přijat.

A Všemohoucí nepřijímá Dua, pokud žalobní důvod neodpovídá šariím, vede k hříchu nebo k prasknutí příbuzných dluhopisů.

Jedním z podmínek pro Alláhe reagovat na Dua Slave, je, jak je uvedeno v daném Ayatu, takže otrok byl mezi těmi, kteří reagovali na volání Alláha, to je, že se dostal na cestu islámu, vykonávat ven Bůh a odmítnutí zakázaného Pánem, dělat dobré. Jedním z nejdůležitějších podmínek pro reakci na modlitbu je, že tělo otroky je čisté, vzhledem k použití pouze povoleného (halal). Pokud se člověk rozrostl, s použitím zakázaného (Haram), pokud je jídlo a pití ho - Haram, pak taková osoba nepřijímá modlitbu.

Říká se, že dua je klíčem, otevírá nebesa a zuby tohoto klíče je kusem trvalého jídla.

Skupina lidí žila ve městě Kufa, jejíž modlitby byly přijaty Pánem. Každý, kdo se stal hlavou města, poté, co jejich modlitba zemřela. Když se hlava Kufa stala Khanaja, rozhodl se oklamat jménem lidí. Angličtina je pozvala na oběd. Hosté přišli a podali to, co bylo navrženo. Pak se angličtina řekla, že je nyní bez jejich dua, pro neoprávněné jídlo se dostalo do jejich dělohy.

Žádající by mělo být jasné ze špatných, odsouzených charakterových znaků, aby byl zbožný. A jeho srdce by mělo být zaměřeno na nejvyšší, osvobození z různých myšlenek.

Pokud alespoň jeden z těchto a některých dalších podmínek (které jsem zde nezmínil, tak, jak ne rozšířit řeč), nebude pozorován - Potom není žalobní důvod přijat nejvyšší, jak Namaz není přijat, pokud alespoň jeden stav není splněn. A co dělat osobu? Co není třeba provést spoustu, s odkazem na nemožnost pozorování všech podmínek - stále je lepší udělat spoustu, pro Všemohoucí jeho milosti může odpustit nedostatky svého otroka.

Je stále moudrost, proč Alláh odloží odpověď na modlitby jeho otroka. Když se ho ptá otrokem milovaný Hospodinem, pak nejvíce vysoká říká Archangel Gibril (Alyihi S-Salam): "Dejte popravu požadavku tohoto otroka, nechte ho stále zeptat - chci slyšet jeho hlas." A když se otroky obrací k Alláhovi, Všemohoucí také říká Angel: "Oh Gibril! Brzy, vezměte žádost tohoto otroka - tak slyším jeho hlasy. "

Říká se, že v Bagdádu v prudkém roce, Khalif edikoval ortodoxní, takže požádali o Alláha o dešti. Déšť nešel, jejich Moluba zůstala nezodpovězená. Potom Calipad zvedl vrden, po jejich žádosti, déšť šel. Calipad byl překvapen a požádal vědce islámu: co je to zázrak? Nemohli vysvětlit. Později, Sahlo přišel, syn Abdullaha (odin z velkých avalijských svatých). Řekl: "Ach, vládce pravoslavného! My muslimové, které nejvíce vysílali do islámu a kteří jsou milováni. Miluje naše molub, hlasy, ptát se ho, takže odložil naplnění muslimů. A špatné s ním je nenáviděno, jsou vzdálené od jeho milosti a on je nenáviděn jejich prosba. Nechce je slyšet, takže se jich zbavil, splnil jejich požadavek. "

Z knihy " Chudoba zrušit volání Koránu"Nezbytný sheIKha řekl - Afandi al-Chirkawi.

Vše o náboženství a víře - "Požádejte o pomoc od Alláha Modlitba" s podrobným popisem a fotografií.

Často slyšíme slovo "dua" (molibu), zejména při setkání muslimů, kolektivní obřady: pátek modlitba, zikra, mavlid, v taze (se soustrastmi), když žádají o starší osoby nebo zbožné člověka dělat Doua.

Nicméně, ne každý zná význam a podstatu Dua, když je vhodné udělat to. A také, jak by mělo být provedeno tak, aby ho nejvíce chtěla a odpověděl mu. Aby se toto téma vrhl světlo, rozhodli jsme se napsat tento článek.

Je však třeba poznamenat, že i dodržování všech následujících doporučení nezaručuje stoprocentní záruku, že nejvyšší zodpoví naší molever. Vzhledem k tomu, že je Pánem každého a všechno, a my jsme jen jeho otroky. Naším podnikáním je zeptat se a modlit se a zda bude odpověď na naši molub nebo ne, nikdo neví, s výjimkou Alláha sám.

Někdy se to stává, že po opakovaném prosbu, aniž by obdržel odpověď, snižujeme ruce a ztratíme naději. V žádném případě bychom zapomněli, že nejvyšší je náš tvůrce, že zná všechno, co to bylo, bude tam. Proto, kdo, kromě něj může vědět, co je pro nás lepší? Nikdo! Proto, pokud nejvíce nereaguje na našeho molub, neznamená, že nás neslyší nebo nás žije.

Je možné, že nejvíce nereaguje na naše Molub, protože nám může poškodit, našeho světského nebo posmrtného života. V každém případě náš Dua nepřijme bez povšimnutí, marně. Kdybychom nikdy nedostaneme odpověď na naši Duu, pak nás Všemohoucí odmění, aby nás požádal o tento svět a nedostal ho na světlo, protože Dua je také ibadat (uctívání Všemohoucího).

Definice pojmu "dua".

Dává definici termínu "dua", al-Khattabi řekl: " Význam slova "dua" je žádost od pána péče, pomoc. Podstatou Dua je identifikovat potřeby Všemohoucího, očistit se od síle a moci (to znamená, že je uznání je, že je bezmocné, aby něco dobrého nebo nechat něco špatného), to je znamení otroctví a oznámení jeho slabost a chválit všemohoucí a pochopení své velkorysosti a tratí».

فقال الخطابي: “معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه “

Většina vysokých říká: " Tak si mě pamatuj (dělat modlitby, dělat Dua, atd.) A budu si na vás pamatovat (Budu vás odměnit) "(Sura" al-bakara ", ayat 152).

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون (سورة البقرة آية 152) \\ t

V jiném, nejvyšší říká (význam): " Opravdu pro muslimy a muslimové, často si pamatují Alláha, připravil Alláh odpuštění a odměnu "(Sura" al-ahzab ", Ayat 35).

ن المسلمين والمسلمات. والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أأد الله لهم مغفرة وأجرا ظظيما (سورة الأأزاب آية 35) \\ t

V dalším, Alláh říká (význam): " A pamatujte si pánové z ní o sobě, pokorně a strachem a tiše ráno a večer a nezapomeňte si vzpomenout na Alláh (Sura al-Araf, Ayat 205).

واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين (سورة الأأراف 205) \\ t

Co se říká o due v Koránu a hadith?

A pokud jste (o Muhammadu) požádá mé otroci o mně, pak jsem blízko, odpovím na prosbu Mapaths, když se mě ptá. Tak nechte (mé otroci) zeptejte se mě a i nadále věřit ve mne, a pak budou na pravé cestě "(Sura" al-Bakara ", Ayat 186).

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب فإدوة الداع أجاع أجاع ددان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون (سورة البقرة آية 186) \\ t

Nejvíce vysoko v Koránu říká (význam): " Takže požádejte Alláha, aby vám dal z mé velkorysosti. Opravdu Bůh ví o všech věcech (včetně vašich požadavků) "(Sura" an-nisa, ayat 32 ").

واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما (سورة النساء آية 32))

Messenger Alláh ﷺ řekl: " Dua je zbraň věřící, podpora náboženství a světla nebe a země "(" Jamiul-Ahadis ", 12408).

الدداء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض (جامع الأأاديث 12408))

ADABE (žádoucí akce) a důvody, které přispívají k přijetí dua.

1) projev upřímnosti ve vztahu k Alláhovi;

2) Rozhodnost v Molibu a pevném odsouzení v její přijetí;

3) vytrvalost v molibu a nežádoucí spěchat události;

4) pokora během dua;

5) molever na všemohoucí a v radosti a v horách;

6) výslovnost lisu nahlas, ale ne hlasité;

7) Nedostatek žádosti o nebezpečí někoho nebo cokoliv;

8) Uznání v jejich hříchech a žádosti o jejich odpuštění;

9) Uznání přínosů, které USA uzavřely a oddělení a vděčnost;

10) návrat všech dluhů a spáchání pokání pro ně;

11) Zeptejte se nejvyšší třikrát;

13) lano rukou;

14) začít nejprve požádat o sebe, a teprve pak pro ostatní;

15) Zeptejte se nejvíce přes jeho krásná jména, epithets nebo prostřednictvím dobré dohody;

16) oděv, jídlo a pití aspektování bylo těženo;

17) Nepožádejte o hříšné nebo porušující vazby;

18) Nepohybujte hraničí povolených v molubu (např. Neptejte se Alláha, aby prorokem);

19) Udělejte dobrou a peněženku od ostatních ze špatných a zakázaných;

20) Úspora z celého zakázaného.

Časy, situace a místa, ve kterých nejvyšší je Dua.

1) Dua, prováděná v noci "Lylyat-ul-rám" (noc předurčení);

2) poslední třetinu noci;

3) Ihned po Komisi povinné, každodenní pět modlitby;

4) mezi Azanem a Ikamatem;

5) během deště;

6) Během kolize řad v bitvě u muslimů a nemulummana;

7) Během Beyon of Vodní zástupce poslanců, v přítomnosti upřímného a čistého záměru;

8) Během Komise soudce (EarthLows);

9) Když se uprostřed noci probudíte a děláte dua;

10) Když dali v noci v ablution, a pak se speciálně vzroste a zeptejte se nejvyšší;

11) Pošlete během dua následující modlitba "La Ilyha Halle Ante Subhanak Inni Kuntu Mina Zzalimin" (Neexistuje žádná božstvo, hodný uctívání, kromě vás, jste čistý ze všech nehodných. Opravdu se utiskuji (spáchání hříchů));

12) Dua lidé poté, co zemře věřící;

13) Dua po přečtení Salavátu do Proroka ﷺ v posledním Tashakhhudu \u200b\u200b(at-tachyat);

14) Dua jednoho muslimského dalšího, v jeho nepřítomnosti;

15) Dua na Den Arafa (10 dnů ZUL-HIDJI) na Mount ARAF;

17) během setkání muslimů pro kolektivní připomínku nejvyššího (zikr);

18) Čtení této modlitby Když některé neštěstí: "Inna Lillya Waine Ilyaji Ar-Razhiuna, Allahyumma Liburni Fi Musibati Wahlouf Lee Sayran Minha" (my jsme opravdu všichni patřící k Alláhovi a my se k tomu vrátíme. O Bohu, dejte mi odměnu za mě hory, předjíždět mě a nahradit mě svou ztrátou tím, že je lepší);

19) Dua utlačuje k opaku;

20) Dua rodičů na jeho děti, být něco dobrého nebo špatného;

22) Dua spí, dokud se nezhřívá;

23) Dua žádá během rozhovoru;

24) Dua je nesmírně potřebná, která je ve velmi obtížné situaci;

25) Dua veletrhu;

26) Dua dobrého dítěte svým rodičům;

27) Dua po ablution;

28) Dua po házení oblázků (během Komise Hajj);

29) Dua uvnitř Kaaba;

30) Dua na Hill Safa;

Nechť nejvíce vysoká přijímat Dua každého z nás, odmění nás za to a dává slova do srdce, že si přeje od nás. Tak pojďme vzít Dua na zbraně a chránit nás a naše náboženství od nepřátel islámu a jejich patrona - IBLIS! Amin.

Modlitba allahu.

V Koránu, který je svatá kniha pro všechny muslimy, říká, že pokud se Alláhho modlí každý den, bude určitě odměněn. Víra v to je tak silná v duši každého věřícího, že věřící se obrací k Alláhovi po celý den mnohokrát a v horách a v radosti. Každý muslim je přesvědčen, že ho jen Alláh může chránit před každou Zemi zlí.

Vděčnost a chvála Alláha v denní modlitbě

V Koránu je napsáno, že ortodoxní musí nutně chválit a poděkovat Alláhovi každý den.

Denní modlitba přeložena do ruských zvuků následovně:

Muslimské modlitby Allahu

Tam je obrovský počet různých muslimských modlitbách, které jsou čteny v široké škále domácích situací. Existují například speciální modlitby, které potřebují číst ráno během obvazu a na kole, večer během svlékání. Ujistěte se, že si přečtěte modlitby před jídlem.

Každý muslim vždy čte modlitbu, když dává nové oblečení, a zároveň žádá Alláha, aby ho ochránil před poškozením. Kromě toho je modlitba zmíněna díky tomu, kdo vytvořil oblečení, stejně jako žádost Alláha, který mu poslal nejvyšší výhody.

Je nutně používat modlitbou předtím, než se ortodoxní vychází z domu nebo v případech, kdy musíte vstoupit do něčího domova. Tímto způsobem je vyjádřeno respektem a úctou pro lidi, jejichž dům musí být navštíven.

Modlitba "kulhu allah ahad" v arabštině

Modlitba "Kulhu Alláh Ahad" je zaměřena na to, aby osoba mohla plnit své vlastní touhy.

V arabštině, text modlitby zní takto:

Lam Yalid VA Lam Julo

VA LAM YAKUN LLAKH, Coonan Ahad.

Předpokládá se, že toto odvolání je účinnější, v případě vyslovování v arabštině. Ujistěte se, že zvažte, co může věřící číst tuto modlitbu, která má čistou duši a upřímné myšlenky. V jiném případě, Alláh prostě neslyší požadavek a nebude pomáhat. Musíte také vědět, že tato modlitba není vylepšena samostatně. Je důležité pochopit samotnou podstatu obřadu. Muž, pro kterého se předpokládá modlitba, by měla sedět na židli, a vyslovující modlitba položí ruce na hlavu.

Poté jsou slova modlitby vyslovována. Pro větší účinnost se rite doporučuje několik dní v řadě.

Poslechněte si modlitbu "Kulhu Allah Ahad":

Text modlitby "Kulhu Allah Ahad" v ruštině

Navzdory tomu, že modlitba "Kulhu Alláh Ahad" je považován za silnější v jazyce originálu, je dovoleno vyslovit její slova v ruštině. Existuje několik variant této modlitby.

Můžete se například modlit takto:

Je důležité pochopit, že tato modlitba nenosí magický podtext, obsahuje filozofické a náboženské obilí. A je to právě, že lidé, kteří se účastní obřadu, by měli plně prožívat. Upřímná víra je důležitá v tom, že Alláh uslyší Molub a určitě určitě chrání člověka. Ale to je možné pouze v případě, že člověk má jasnou duši.

Modlitba Alláha o pomoci "o Alláha, pomoz mi"

Namaz je povinným obřadem pro všechny muslimské. To bude velmi z modlitby, ale také z určitých akcí. Proto někdo, kdo nedávno přijal islám, bude muset učinit velké úsilí o zvládnutí všech pravidel. Zpočátku bude samozřejmě nutné postupně studovat všechny nezbytné modlitby.

Ale především byste měli vědět, že existuje jediná modlitba, která může být použita kdykoliv.

Zní to následovně:

Kromě toho existuje velmi důležitá modlitba za začátečníky, kteří jen splňují pravidla Namazu.

Po povinných modlitbách by tato modlitba měla být vyslovována:

Modlitba "allah akbar"

"Alláh AKBAR" v překladu z arabského jazyka znamená - Velký Pán. Tato fráze rozpozná sílu a sílu nejvyššího. V muslimském náboženství je "Alláh Akbar" vzorec pro uznání grandeegie Pána. Tato fráze zdůrazňuje poslušnost Alláha, je to jedna z frází, které odrážejí skutečnou poslušnost nejvyššího, přísahu popření jiných sil a dominance.

Každé muslimské dítě chápe, co znamená "Alláh Akbar". Tato posvátná fráze zní na ústech muslimů po celý život, a tato slova jsou doprovázena všemi záležitostmi pravoslavného. Vždy tato fráze zní v islámských modlitbách. Zahrnuje, jak oddělit manipulaci modlitby.

Může být přeložen následovně:

To je nesprávné pro tento výraz jako válečný klišé. Je to spíše připomínka pro ortodoxní, což bez ohledu na současnou situaci je Bůh velký a všudypřítomný. Je třeba mít na paměti, že úspěch a štěstí pro muslim pochází z Alláha, celý život závisí na tom. Ortodoxie říká "Alláh AKBAR", když je velmi vystrašený a po této duši bude určitě uklidnit. Protože si pamatuje, že je vše v rukou Boha. S touto frází můžete také odstranit hněv z duše, uklidnit se a zabránit nesprávným představám. Tento výraz modlitby je vyslovován a ve chvílích radosti a úspěchu jako znamení díkůvzdání Boha.

Istohar - odpověď na všechny vaše dotazy!

Pro život byl každý čelit "obtížím", když člověk neví, jak dělat v jedné situaci nebo jiném. Existují pochybnosti o rozhodování, si myslí, zda "Good" bude vykonávat tento akt. Když musíme apelovat na Všemohoucí, a požádat ho o pomoc, chtějí získat odpověď na vaši otázku. Uvádíme se k pomoci Alláha, začínáme takové věci, jako například manželství s někým, kupovat dům nebo auto, hledání zaměstnání, odlet na cestě, atd. V takových důležitých a pochybných bodech je každá muslimová předepsána, aby namaz stahar.

V arabském překladu Stahar - hledání dobré, volby v podnikání. Volba mezi dvěma aktů, které potřebují vzít jeden zprava, preferuje před řešením Alláha. Říkají: "Zeptejte se pomoci od Alláha a dá vám nabídku."

Kdo a kdy udělat Namaz Ostohar?

namaz Ostohar Fotography Vnímání Ostoharu je žádoucí, kdo si přál, aby učinil určitou akci. Pokud muslimští se pohybují v výběru mezi několika řešeními, modlí se pozorně po naslouchání a vážení "zkušených" poradenství zastaví na něčem a dělá Namaz Stahar. Po namaz s klidnou duší je cíl naplánován. A v případě, že je to dobrý, jako velký Alláh přání, nepochybně ho usnadní nebo odstranit tuto záležitost. Četl jsem, že Obiukhara nebude roll nebo pochybovat o výsledku, výsledek vašeho podnikání. V každém případě, jakékoli možnosti jsou provedeny - bude to dobré. Vynikající, pokud se to stalo, jak jsem chtěl a dobře v druhé, pokud se nestalo.

Je třeba poznamenat, že tento NAMAZ je zavázán k žádnému konkrétnímu případu. Pokud bychom například požádali o sebe štěstí, úspěch v práci a studium, zdraví, pohodu, novou práci, rodinný život, pak děláme obvyklé molub (Dua).

Nama Ostohar nemá žádný "dočasný rámec", to může být provedeno kdokoli a kdekoli (s výjimkou míst, která nejsou povolena výslovnost jména Alláha a není povoleno pro Namaz čas). Ale žádoucí a výhodnější je stále poslední třetina noci. Je také lepší číst před čtením Vitr-Namaz v souladu se slovy proroka, a on požehnal jeho Alláha a svět poslaný z Abdullah Son Umar, bude s nimi spokojen Alláha:

اججلوا آآر صلاتكم بالليل وترا - "Make Vitr naposledy Namaz v noci" (Hadith vede Al-Bukhari a muslim).

Jak udělat Namaz Ostohar?

Když něco uděláte, a upřímně chcete, aby vám Alláh poukazoval na správné rozhodnutí, pak na to nejprve potřebujete provést ovoctu (voodoo) a další modlitbu ve 2 rakovině. Po komunikaci modlitby byste měli přečíst speciální molub (Istohar).

Uvádí se, že Jabir Bin Abdullah, a on bude potěšen Alláhem, řekl: - Messenger Alláha, (Sallallylah 'Aleihi Ua Sallaum), naučil nás, co by mělo být dáno pomoci ve všech záležitostech, stejně jako naučil nás Nějaký druh Sura z Koránu a řekl: "Pokud jeden z vás chce dělat něco, nechte to udělat další modlitbu ve dvou rakách, a pak řekněte:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ – وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, Inni Astakhiru-kya bi -'- kya va va Astakdarda bi-kudati kya va aa'aalu-kya min fadli-kya-l-quaa fa-inna-kya tatir va la akdiru, va'lla va la a 'Lyam, VA anta' Allyam-ls Gueby! Allahyumma, v Kuntě Ta'lyam Anna Khaza-L-Amra Hyruun Li Fi Dini, VA Ma'asi VA 'AKIBATI AMRI, FA-KDUUR-HU LEE VA YASSIR-HU LEE, množství Barik Lee F-hea; VA Ying Kunta Ta'lyam Anna Haza-L-Amra Cherrun Lee Fi Dini, Va Ma'asha VA 'AKIBATI AMRI, FA-DZHIF-HU' AN-NA VA-DZIF N N 'AN-HU VA-KDUUR LIA-Th - Hyra Heisu Kyana, součet ARDI nebo BII. "

Obecným významem této modlitby: "O Bohu, žádám vás, abyste mi pomohli své znalosti a vaši moc a žádám vás, abyste mi dali velké milosrdenství, protože můžete, ale nemůžu vědět, a já ne Vědět, a víte všechno o skrytém! O Bohu, pokud víte, že je to záležitost (a člověk by měl říci, že má v úmyslu, že to bude požehnáním pro mé náboženství, pro můj život a za výsledek mých záležitostí (nebo dříve nebo později) , pak jsem ho předurčil, aby mě usnadnila, a pak mi dejte mi své požehnání; Pokud víte, že tento případ je škodlivý pro mé náboženství, pro můj život a za výsledek mých záležitostí, pak ho vedl ode mě, a půjčil mě od něj a soudil mi to dobrý, ať je to a pak mě přiveďte Uspokojení je. "

Žádný z těch, kteří požádali pomoc od Stvořitele, a pak konzultoval s věřícími, kterými vytvořil ho, v jejich záležitostech, která se v jejich záležitostech daří, protože Alláha nejvíce vysoká řekla: - "... a poradit jim o záležitostech, a rozhodovat o Alláhovi "(" Rodina Imranu ", 159.)

Kolikrát do Namaz Ostohar?

Před každou důležitou věcí je Istohar dostačující najednou.

Po žádosti Rady Všemohoucího "inspiruje" muslim, poučující ji na spravedlivou cestu. Modlit se musí poslouchat své srdce a udělat správnou volbu. Pokud poprvé neviděl "znamení", pak "osoba by měla pokračovat ve čtení této modlitby, dokud se nebude cítit něco." Tam je hadith, přenášený Ibn Al-Sunny, který říká, že prorok (Kéž mu Boží žehnej a vítám) řekl: "Pokud se obáváte o jakoukoli otázku, děláte Istohar, modlit se k vašemu Pánu, pak vidět, co první pocit se stalo ve vašem srdci. Pokud bude tento Dua Srdce nakloněno dělat to, co Ihpehar učinil, bude Komise lepší; Pokud srdce není náchylné, pak je tento případ odložen. Pokud srdce není nakloněno pro nic - pak opakujete více než sedmkrát. "

Někteří vědci doporučili opakovat NAMAZ, dokud "Open", který ze dvou činů je nejlepší.

Ne klepe na ten, kdo dělá prihara!

Vážení bratři a sestry, poté, co jsme se odhalili všemohoucím, obrátili se k němu s potřebou, čtení Namaz "Ostohar" a Du'a, stále musíme udělat to, co je srdce. Dobré pro každého z nás a dobré "znamení" se považuje za to, že by Alláh usnadnil komisi určitý případ, problém byl vyřešen - snadno a snadno. A naproti existenci překážek na cestě - znamení odstranění z nespravedlivých případů, akcí. Alláh tedy ukazuje, že to není nutné, nemůžete provést. V obou případech musí být koneckonců spokojeni, dělat Obira, dáváme co nejvíce vybrat si pro nás, co je lepší. Pokud se nám to v té době zdá, že to není. Nechť nás Alláh vždy ochrání a vede podél cesty dobra a dobrého!

Podrobný žádoucí pořadí, aby se Nama Ostohar

1) Udělejte na Namaz.

2) Předtím, než začnete, je nutné provést úmysly pro Namaz-Ostohar.

3) Udělejte dva rakoviny. Sunnae čte v první rakovině poté, co "Fatihi" sura "kyafirun", a ve druhé po Al-Fatiha, "Suru" Mialyas ".

4) Na konci NAMAZ, řekněme Salam.

5) Po Salyamu zvedněte ruce s pokorou vůči Alláhovi, realizaci jeho velikosti a moci se soustředí na Du'a.

6) Na začátku Du'a řekněte slova chvály a exalcutingu Alláha, pak řekněte Salavat Prorok Muhammad, mír a požehnání Alláha. Bude lepší, když říkají Salavat Ibrahim, mír je, jak je vyslovován v Tashahudu:

"Allahaumma Sally 'Alya Muhammadin VA' Alya Ali Muhammadin, Kyama Sallight 'Ala Ibrahima VA' Ala Ali Ibrahim. VA Barik 'Alya Muhammadin VA' Alya Ali Muhammadin, Kyama Barakta 'Ala Ibrahima VA' Alya Ali Ibrahim. Fil 'Alaina Innaya Hamidu-M-Magid! " Nebo jakýkoli jiný naučený formulář.

7) Přečtěte si Du'a-ostohar: "O Bohu, opravdu vás žádám, abyste mi pomohli se svými znalostmi a posílit mě s vaší mocí ..." až do konce.

8) Po vyslovování slov "... Pokud víte, že je to tak," musíte zavolat svůj cíl. Například: "... pokud víte, že je to záležitost (moje cesta do takové země nebo nákupu auta nebo manželství s dcerou takového něčeho, atd.) - Pak dokončena du'a se slovy" .. . že tento případ bude požehnáním pro mé náboženství, pro můj život a za výsledek mých záležitostí (nebo řekl: pro tento život a budoucnost). " Tato slova se opakují dvakrát - kde říkají o dobrém a špatném výsledku: "... A pokud víte, že tento podnik se obrátí zlo pro mé náboženství, můj život a za výsledek mých záležitostí (nebo řekl: Za tímto účelem život a budoucnost) ... "

10) Na tomto Namaz-Istohar končí, výsledek případu zůstává pro Alláha, a za osobou - naděje pro něj. Je nutné spěchat k vašemu cíli a zlikvidovat všechny sny a vše, co utlačuje a překonává. Nenechte se rozptýlit tímto. Je nutné spěchat na poslední věc, kterou jsem viděl dobře.

Pravidla při výrobě Nama Ostohar

1) ucho o skořápce v každém případě, bez ohledu na to, jak je to malé.

2) Gravitace, kterou vám všemohoucí Alláh zašle na to, co bude lepší. Ujistěte se, že je to během du'a a přemýšlet o něm a pochopit tuto skvělou myšlenku.

3) Není opravdu obirara, číst po renzách povinného (FARD) NAMAZ. Naopak je nutné, aby byly tyto dvě oddělené rakoviny čteny speciálně pro Stara.

4) Pokud chcete udělat Istohara po dobrovolných ratibech, Namazu-ducha nebo jiném Navalfilic-Namaz, pak je povoleno, ale s podmínkou, že záměr je učiněn před nástupem do Namazu. A kdybyste začali namaz, a neudělal záměr Istoharu, pak to není správné.

5) Pokud potřebujete, aby se smead do zakázaného času pro modlitbu, pak být trpělivý, dokud nebude trvat. A pokud to může být dokončeno dříve, než skončí zakázaná doba, děláte v této době namaz a požádejte o pomoc (Istohar).

6) Pokud jste odděleni od Namazu k zákazu společnosti Malaza (jako je menstruace u žen), pak se bude konat důvodem zákazu. A v případě, že případ může skončit před zakázaným časem, a případ netoleruje vklad, pak byste měli požádat o pomoc (Istohar) pouze čtením Du'a, aniž by Namaz.

7) Pokud jste se naučili srdcem Du'a-Ostohar, můžete si ji přečíst z listu. Ale bude lepší se učit.

9) Pokud jste posuzovali pomoc (Istohar), pak požadované a být v souladu.

10) Pokud pro vás situace nebyla zúčtována, pak může inhara opakovat.

11) Nepřidávejte nic do Do'a-Ostoharu a nic z toho nic nesnižujte. Sledujte přesně rámec textu.

12) Nedovolte, aby vaše vášně ovládaly v tom, co si vyberete. Je možné, že nejzajímavějším rozhodnutím je, že je v rozporu s vaší touhou (například v manželství s dcerou takových nebo nákupu aut, které se vám líbí, atd.). Kromě toho, osoba, která se dopustila Istohar, musí opustit svou osobní volbu. Jinak, jaký je význam hledání pomoci od Alláha? Ve své manipulaci (Du'a) nebude plně upřímný.

13) Nezapomeňte konzultovat s informovanými a zbožnými lidmi. Kombinujte svůj stoker a konzultace.

14) Nepožádá o pomoc (Istohar) jeden pro druhého. Je však velmi možné, když matka vyzývá k Alláhovi pro svého syna nebo dcery, aby se pro ně Alláh vybral dobré - kdykoliv a v každém Namazu ve dvou pozicích:

první je v pozemské uctívání, druhý - po Tashahud, Salavat pro posel Alláha, míru a požehnání Alláha v podobě salavátu pro Ibrahim, mír mu.

15) Pokud existuje pochybnosti o tom, zda došlo k úmyslu Prostoharu a poté, co Namaz už začal, bylo jasné, že neexistuje žádný záměr, a on už byl v Namazu, pak je to záměr generála Namazu. A pak se provádí samostatný NAMAZ pro Stara.

16) Pokud jsou věci hodně, je to legitimní udělat jeden Namaz pro celý případ nebo pro každý případ váš obíra? Je to správnější a lepší pro každý případ, aby se samostatný obklad. Ale pokud jsou kombinovány, nebude s tím nic špatného.

17) Neexistují žádná úhira v nechtěných záležitostech, nemluvě o zakázaném.

18) Je zakázáno udělat Istohar na růženec nebo Korán (jako Shiites dělat), dejte jim poučovat jejich Alláha. Shephara je vyrobena pouze povolenou metodou - Namaz a Du'a.

Ostohar na válcování

Alternativou k OSTOHAR-NAMAZu je Strohara na růženec, je prováděna následovně:

3. 25 krát AstagfiRlah

4. 4 krát al-Fatiha

5. 3 krát al-iahlas

6. Dua Stahar (napsaný výše)

7. Vezmeme růženec (dlouho na 99 korálcích), v libovolném místě (ne na začátku) vezmeme na nějaké korálky a začněte jít na začátek, konzistentní se 7 růženecem

8. Několik korálků zůstane v Ruletátu, budeme schopni určit výsledek:

Body 7, 8 se provádí třikrát a podíváme se na to, jaké výsledky vyšla většina této možnosti a bude odpovědět v Sha Alláha

V posledně uvedeném případě je Istohar žádoucí znovu přečíst příští den

V Koránu, který je svatá kniha pro všechny muslimy, říká, že pokud se Alláhho modlí každý den, bude určitě odměněn. Víra v to je tak silná v duši každého věřícího, že věřící se obrací k Alláhovi po celý den mnohokrát a v horách a v radosti. Každý muslim je přesvědčen, že ho jen Alláh může chránit před každou Zemi zlí. V Koránu je napsáno, že ortodoxní musí nutně chválit a poděkovat Alláhovi každý den. Denní modlitba přeložena do ruských zvuků následovně:

"Du" jako potřeba věřícího věřícího

Dua, kromě všech potřeb, které usilujeme o uspokojení Alláhem přes něj, vyjadřuje vnitřní a přirozenou potřebu věřícího. Ten druhý, odmítnutí jakékoli formy otroctví, liší od toho, co je adresováno Alláhovi, někdy zažívá blízkost dua, protože to cítí hladu kousnutí, když jeho tělo potřebuje jídlo: Udělej to, tak mluvit, hlad po něhu a Mír, který často vyžaduje duši a srdce věřícího.

V neštěstí a závažnosti života před problémy, které utlačují a hromadí se ve vnitřních a vnějších krizích, lidé musí vyjádřit externí utrpení, které jsou trápeny a popírány, spolu s šumivé pocity, které ji protřepávají, ale neovlivňují pýchu nebo porušují pýchu nebo porušují na jejich důstojnost.

"Já jsem chvála a poděkuji Alláhovi, je to první a poslední, před a po něm není nikdo! Modlím se za Alláha, jehož myšlenky jsou hluboké a všudypřítomné! Díky své moci vytvořil všechno kolem, vydechl život do stvořených tvorů a poslal je na správnou cestu. Je osloven, když nás řídí kupředu, nikdo nás nebude vychutnat na druhou, a když nás vrátí, pak nehledají síly na Zemi, schopni se dopředu. Určuje výživu a bohatství všech živých věcí, takže nikdo nemůže snížit bohatství toho, kdo je dáno, nebo přidat do nemovitosti, které je málo.

Uklidnit se a najít cestu ven, vždy držet svou důstojnost, věřící je v Dua přírodní atmosféry a zdravého klimatu, což mu umožňuje stát před Alláhem "dětskou duší, čistou a čistou, jednoduchou a spontánní ", zcela nevinný v jeho pánovi. Pláče, žebrání, stěžuje a kompiluje, silně trvá na tom; Není litovat úsilí ukázat, jak je jeho slabost rozšířená, a spoléhá na něj, aby se přiblížil ke zdroji absolutní síle, ze kterého může být síla odstraněna, aby odolávala nevyčerpatelným obtížím života.

Určuje, kolik bude každý člověk žít. A když věřící bere své poslední kroky na Zemi, vezme ho na sebe a odměn, nebo přestane hrozný trest. Každý se dostane podle vašich zásluh. Je to spravedlnost. Čistí, neposkvrněné a nekonečné jeho dobré! Nikdo mu nemůže říkat o odpovědi, jen on je hlášen pro skutek. "

Charakter osoby je, že často musí ukázat svou vlastní slabost, ale zřídka doprovází jeho pýchu: jediná slabost, která může být pyšná, je to, že tvor projevuje před svým tvůrcem. Pak řekl a řekl další nový prorok.

Ve jménu svého Pána, který vytvořil, vytvořil osobu v souladu. 3 Přečtěte si, že pro váš pán je nejvíce velkorysý, 4 kdo učil zákonem, 5 kdo učil člověka, co nevěděl. Tato sura je první Frank nabídka Koránu. Mohammed odmítá číst dvakrát a anděl silně tlačí tkaninu na hrudi. Když se probudíme skript, byl si pamatován: "Probudil jsem se a bylo to, jako by byl dopis napsán v mém srdci."

Muslimské modlitby Allahu

Tam je obrovský počet různých muslimských modlitbách, které jsou čteny v široké škále domácích situací. Existují například speciální modlitby, které potřebují číst ráno během obvazu a na kole, večer během svlékání. Nezapomeňte si přečíst modlitby před přijetím potravy. Každý muslimský muslim vždy čte modlitbu, když dává nové oblečení, a zároveň žádá Alláha, aby ho ochránil před poškozením. Kromě toho je modlitba zmíněna díky tomu, kdo vytvořil oblečení, stejně jako žádost Alláha, který mu poslal nejvyšší výhody. Je to trvale používáno modlitbou, než vyjde z domu nebo v případech, kdy musíte Zadejte někoho domu. Tímto způsobem je vyjádřeno respektem a úctou pro lidi, jejichž dům musí být navštíven.

Od té doby nemá Mohammed žádné zjevení a věří, že byl posedlý ďáblem. Po 2 nebo 3 rokách neočekávaně obnovil obnovené a objeví Gabriele Assiso na trůnu mezi oblohou a Zemi. Následné zjevení se vyskytují jak v extázi, tak duchů Gabrielu v lidském aspektu, takže může slyšet zjevení Koránu. Podle tradice, Mohammed během této zkušenosti výrazně utrpěl.

Soukromé zjevení trvalo 23 let, částečně v Mecca, částečně v Medina. Zajímalo by mě, proč Bůh si vzpomněl své slovo v mysli Mohammeda v nádherné události a zároveň poslal Angela Gabriela, aby mu v příštích 23 letech ukázala "sazby". Korán sám je způsoben rozporem.

Modlitba "kulhu allah ahad" v arabštině

Modlitba "Kulhu Alláh Ahad" je zaměřena na to, aby osoba mohla plnit své vlastní touhy. V arabštině, text modlitby zní takto:

"Kulhu v Alláha Ahad
Alláh Samad.
Lam Yalid VA Lam Julo
VA LAM YAKUN LLAKH, Coonan Ahad.

Předpokládá se, že toto odvolání je účinnější, v případě vyslovování v arabštině. Ujistěte se, že zvažte, co může věřící číst tuto modlitbu, která má čistou duši a upřímné myšlenky. V jiném případě, Alláh prostě neslyší požadavek a nebude pomáhat. Musíte také vědět, že tato modlitba není vylepšena samostatně. Je důležité pochopit samotnou podstatu obřadu. Muž, pro kterého se předpokládá modlitba, by měla sedět na židli, a vyslovující modlitba položí ruce na hlavu. Poté, co je to výrazná slova modlitby. Pro větší účinnost se rite doporučuje několik dní v řadě. Poslechněte si modlitbu "Kulhu Allah Ahad":

Tato kniha byla odhalena dohromady v noci osudu Moumm Musammad, ale jeho obsah byl odhalen přes anděla pro Muhammad, sdělit ho postupně lidem přes jeho kázání, a oni si ho vzpomněli, zpívají ho. Ve skutečnosti, Korán znamená slovo v salmeodii. Muhammad si vzpomněl na studenty zjevení a tramvají, kteří si to pamatovali: "Samozřejmě, že vás budeme hrát, a nezapomenete."

Muhammad se stal slavným prorokem, který pokynul Boha, aby převedl na osvobození zprávy všem lidem. Jeho obsah se však nevztahoval na své spoluobčany a Mohammed dokonce riskuje, že bude zabit. Kosmologie islámu nejen odsoudil zkorumpované zvyky bohatých arabských obchodníků, ale také učil, že je jen jeden Bůh.

Text modlitby "Kulhu Allah Ahad" v ruštině

Navzdory tomu, že modlitba "Kulhu Alláh Ahad" je považován za silnější v jazyce originálu, je dovoleno vyslovit její slova v ruštině. Existuje několik variant této modlitby. Můžete se například modlit takto:

"Jméno Všemohoucího Alláha, hláskuji tě z nějakého onemocnění, od jakéhokoliv zlo vzhledu, od nepřátel az nějakého zármutku. Ze oka závisti, Velký Alláh bude navždy léčit. Jméno Alláha vás hláskuji navždy. "

Nové náboženství ohrožilo hluboce nespravedlivé časové společnosti. Postupně zvýšil závazek malé skupiny muslimů. Islám byl samozřejmě považován za plutokracii Meccan s výkonným pozvánkou na tvrzení a protest proti zavedenému řádu.

Nové náboženství, kázané Mohammedem, měl revoluční obsah než reformátor, a hluboce porušil sociálně-ekonomické struktury, stejně jako mentalita jak chudé, tak bohaté. Splnění proti skupině věřících obecně a proti prorokovi, zejména se stal stále nesnesitelným. V 622, když se viděl sám opuštěný nenávist se svým klanem, rozhodl se spustit do Yattrib s 80 studenty.

Je důležité pochopit, že tato modlitba nenosí magický podtext, obsahuje filozofické a náboženské obilí. A je to právě, že lidé, kteří se účastní obřadu, by měli plně prožívat. Upřímná víra je důležitá v tom, že Alláh uslyší Molub a určitě určitě chrání člověka. Ale to je možné pouze v případě, že člověk má jasnou duši.

Před tímto datem Muhammad tajně se setkal s některými občany Yatrib, kteří se obrátili k islámu a dvakrát přísahal v loajalitě k němu. Po těchto schůzkách vyšla muslimská komunita z izolace. Islám, jako dogma, právo a civilizace. 622 byl rok jednoho z muslimských časů, nazývaným živým plotem, který doslova znamená "expatriace". Město Yatnib se nazývá Madina Annabi "město Prorok".

První zájem Mohammed byl fúzí do jediné komunity emigrantů Mecca a spojenců Mediny. Snažil se také neúspěšně spojit Židy, které byly četné a organizované. Pod jménem Ústavy Medina byl napsán písemný text.


Namaz je povinným obřadem pro všechny muslimské. To bude velmi z modlitby, ale také z určitých akcí. Proto někdo, kdo nedávno přijal islám, bude muset učinit velké úsilí o zvládnutí všech pravidel. Samozřejmě, že zpočátku bude nutné postupně studovat všechny potřebné modlitby. Ale především byste měli vědět, že existuje jediná modlitba, která může být použita kdykoliv. Zní to následovně:

"O Velký Alláh! Jsme nelegitimní, abychom vám pomohli vaší pomoci, požádejte vás, abyste nám pomohli jít po správné cestě, žádáme vás o všechny naše nesprávné akce pro odpuštění a upřímně pokání. Věřte ve vás a spoléhat se na tebe. Jsme nelegitimní děkujeme všem duší. Děkujeme a rozpoznáme svou plnou sílu. Odmítáme zlo z sebe a opustíme všechny ty, kteří jdou k předběžnosti a ne spravedlivé akce. Ó můj bože! Jsme ortodoxní, uctíváte vám sami, modlíte se a jen před vámi zločinné luky. Jsme vám věrní se všemi duší a myšlenkami jdou. Věrně doufáme pro své milosrdenství a strach z vašich karas. Koj vaše nechat ho pochopit boty! "

Je nutné uvést, že tento text nebyl uložen prorokem, ale byl koncipován pod jeho předsednictvím, a to i v přítomnosti zástupců Arabů, které jsou stále pohany. Islám, na rozdíl od pohanství, se obrací k celému týmu země skrze "jednotu" duchovní.

Po slavné bitvě u Badry, předjížděk, ve kterém byl prorok zraněn, ale Meccan, oslabený a zmatený, přijal dokončenou skutečnost. V 628, podepsali příměří s muslimy, kteří umožnili prorokovi vrátit se do svého rodného města. Mnozí tak neutrální kmeny přijaly nové náboženství.

Kromě toho existuje velmi důležitá modlitba za začátečníky, kteří jen splňují pravidla Namazu. Po povinných modlitbách by tato modlitba měla být vyslovována:

"Ach Alláha, pomoz mi pravdu zmínit vás zmínit vás, hodný děkuji a uctívat vás správně."

Modlitba "allah akbar"

"Alláh AKBAR" v překladu z arabského jazyka znamená - Velký Pán. Tato fráze rozpozná sílu a sílu nejvyššího. V muslimském náboženství je "Alláh Akbar" vzorec pro uznání grandeegie Pána. Tato fráze zdůrazňuje poslušnost Alláha, je to jedna z frází, které odrážejí skutečnou poslušnost nejvyššího, přísahu popření jiných sil a dominance. Každý muslimský dítě chápe, co znamená "Alláh Akbar". Tato posvátná fráze zní na ústech muslimů po celý život, a tato slova jsou doprovázena všemi záležitostmi pravoslavného. Vždy tato fráze zní v islámských modlitbách. Zahrnuje, jak oddělit manipulaci modlitby. Může být přeložen následovně:

"Ano, bude vaše vůle. Velký Alláh, ne můj. "

V 630, Mohammed triumfálně vstoupil do Mecca v hlavě svých následovníků. Muhammad se otočil k davu, řekl: "Jediná aristokracie bude nyní zbožná." V Yatteru Muhammad vytáhl mnoho ve víře v Alláha. Postupem času se občané přičítali také Mohammed politické síly, aby mohli poskytovat světu mezi různými kmeny.

A tzv. "Wave pouť". Ceremonie označené při příležitosti Mohammedu jsou zaručeny rituálními normami všech poutníků v MECCA. Diskuse, že provádí, představuje jeho politický a náboženský zákon: především rovnost věřících před Alláhem a jeho bratrstvím všech muslimů. Náboženské problémy překonat krevní omezení, klan nebo kmen.

To je nesprávné pro tento výraz jako válečný klišé. Je to spíše připomínka pro ortodoxní, což bez ohledu na současnou situaci je Bůh velký a všudypřítomný. Je třeba mít na paměti, že úspěch a štěstí pro muslim pochází z Alláha, celý život závisí na tom. Ortodoxie říká "Alláh AKBAR", když je velmi vystrašený a po této duši bude určitě uklidnit. Protože si pamatuje, že je vše v rukou Boha. S touto frází můžete také odstranit hněv z duše, uklidnit se a zabránit nesprávným představám. Tento výraz modlitby je vyslovován a ve chvílích radosti a úspěchu jako znamení díkůvzdání Boha.

Tato tradice se datuje zpátky k prvnímu písemnému vyhlášku Koránu do Khalifa Abu Bakra, který dal úkol napsat ministr Muhammada. Ale tady je další 4 recenze. 3. Calipad Utha po jeho konzultaci se rozhodlo v 650, aby se první verze. Korán byl prezentován od okamžiku jeho vzhledu jako závěrečná zpráva zveřejněná Bohem, a pak navržen tak, aby existoval pro Yauma Al-Kiyama, ale také představil jako vedení pro všechny lidstvo, a ne jako text, odhalená "elita" , lidé, do určité země.

Korán je všestranná zpráva, a proto to studuje, můžete vidět jako první. - Kdo se týká všech aspektů lidského života a činnosti. Samozřejmě, Korán vede osobu v duchovním smyslu, ale také zahrnuje právní, ekonomické principy, dává sociální a dokonce politické směrnice. Stručně řečeno, vytváří velké pokyny ve všech oblastech, které jsou zveřejněny v konkrétním kontextu, pro ně v přírodě použitelné pro všechny věkové kategorie a všude.

Pomozte silné kouzelníka bez předplatného!

Záruka výsledku.
Krátká doba.

Právníci, bohatství, Ochrana!

Profesionální řešení pro všechny vaše problémy! Více \u003e\u003e

Video modlitba allahu.


Tauhidova výdech - Neptejte se ostatním o Dua pro sebe, ale je lepší samo-indukujte s modlitbou k Alláhovi a také nepožádejte o pomoc s následujícími, pokud můžete problém vyřešit. Přikázal samesseness vyvolává úroveň otroky díky skutečnosti, že se překrývá všem, který může spojit své srdce s někým kromě Allahai překrývají cestu k šíři.

Korán, nepochybně představuje některé mimořádné aspekty, lze říci, nádherné, například textové ochrany v průběhu staletí. Čtrnáct celých čtrnácti letech, během zjevení, Bůh zaručuje, že si ponechá knihu neporušené. Dnes můžeme vidět, že Korán nikdy nebyl podroben změnám od té doby; Ani slovo, ani písmeno nebyl odstraněn nebo přidán.

Tato obrana byla provedena několika způsoby. Zejména jeden vyniká od ostatních: zachování posvátného textu. Z éry proroka a tak stovky milionů lidí si vzpomněly na celý posvátný text, staly se chovateli Božího Slovo a stále tak, Insha, "Alláha, až do konce dob."

Nicméně, to není haram a pokud se zdá, že člověk pro něj dělá Doua, nebo mu pomůže v něčem, co sám v moci, pak není hřích

.

ALLAH ALEM!

hadith o požadavcích na lidi

685. (1427). Převod ze slov Hakim Bin Khisamu a on bude spokojen s Alláhem, že prorokem, a žehnej mu Alláha a vítá, řekl:

533. Jméno Samura Bin Junduba, Bůh Být spokojen s Alláhem a Boží požehná mu a on bude vítán, řekl:
Opravdu, žádost (jako) poškrábání, který se člověk opouští na obličej, kdyby se nemá jen odvolání s žádostí vládce nebo nemůže být neuspořádaný o něčem . (Tento hadith vede at-tirmisi, který řekl: "Dobrý spolehlivý hadith.")

Náboženská hodnota textu učitele Tarika ramadánu Mousselumano v Oxfordu. Musí být realizován v praxi všechny lidstvo. Konec zjevení v souladu s Koránem není znalost Boha, tajemného a neslučitelného tajemství, ale poznání správného lidského chování. Mystický život proroka byla také předmětem pozornosti a převodu na islámské mystiky, Sufi, který praktikoval a vyvinul vnitřní život, prorok, ve kterém Bůh zasáhl do svého zjevení.

Pro nás byl text odhalen tak, že je to tak, a Prorok byl jen jeho depozitář a vysílač. Všechny islámské tradice a školy se v tom shodují: Zázrak Zjevení islámu je ve skutečnosti text zvažovaný ve své formě, její obsah, rytmus a duchovní energii, které emituje. Text, který má dokonalý jazyk.

535. Je uvedeno, že Saban bude potěšen Alláhem, řekl: (Jednou) posel Alláha a žehnej mu Alláha a vítá, zeptal se: "Congorable pro mě, protože žádám o lidi (, takže) ho neplacuje za (jakou odměnu za to bude sloužit) Paradise?" - A Řekl jsem: "Já!"
A (později) on (opravdu) nikoho neptal. (Tento hadís s spolehlivým insanomem vede abu daud.)

Na úrovni gramatiky je odkaz na klasický arabský jazyk a všechny dialekty získané z něj. Odkaz na klasický arabský jazyk z pohledu morfologie a gramatiky je textem Koránu. Bůh říká v AYA číslo 47 "Sura 5 al-Mana": a sestřelili jsme knihu s pravdou, což potvrdilo, že Písmo šla dřív a držel ho ze všech změn. Posuzujte si navzájem podle skutečnosti, že Bůh udělal sestoupit, aby neodpovídal jejich vášně, ustoupil od pravdy, která k vám přišla.

Korán byl otevřen Mohammedem v arabštině. Tento jazyk je stále živým jazykem a je stále mluvený a rozumět milionům lidí. Zpráva Quranu je tedy k dispozici každému osobě, která vlastní arabský jazyk, i když plné pochopení smyslu básní vyžaduje důkladnou studii.

Uvádí se, že Abu-lež Abbas Abdullah Bin Abbas bude potěšen Alláhem s oběma z nich, řekl:

"Jednou, když jsem na koni za prorokem, Sallarlahu 'Aleihi Ua Sallam, řekl:
"Omalchik, naučím vás několik slov: budu skladovat (paměť) od Alláha, a tím udržet vás, udržet (paměť o) Alláha a najdete ji celkově. Pokud se chcete zeptat (o něčem), zeptejte se Alláha Pokud (chcete požádat o pomoc, obraťte se na ALLAH pro ni a víte, že pokud (všichni ostatní) shromáždí, aby to bylo užitečné pro vás, budou těžit pouze ve skutečnosti, že jste vám udělili Alláha, a pokud Shromáždí se, aby dali škodu, poškodí vás jen že to bylo předurčeno Wallah, protože peří jsou již zvýšené, a stránky byly sušeny. "
(At-tirmisi)

Žádosti určené k tomu, kdo nebude unavený dát!

A také rozlišuje Korán z jiných písem, původně napsaných v jazycích, které ještě nebylo řečeno. Korán dává mnoho přesných historických údajů o okolnostech, za kterých došlo k zjevení básní. Je snadné pochopit, jak jsou často zmíněny přesné okolnosti, místo a dokonce i okamžik, kdy byly odhaleny básně.

Text, který je čten Daily Muslim, je skutečnost, že dva stoletími předem Prorok Muhammad byl otevřen ve stejném jazyce se stejnými frázemi, se stejnými slovy. To není překlad a ani adaptace na odhalený text. To je odlišuje od jiných náboženských textů. V literární kritice textu je dnes přiděleno několik zdrojů, které lze vysledovat na scénář, který pochází z Božího sám - jeho vyslanec, Angela Gabriel, biblická paměť - vnitřní duchovní návrhy - myšlenky náboženské kultury venku, Zvláště židovský křesťan. - Ostatní zdroje nejsou homogenní a nejsou snadné identifikovat.

Znamení dokonalosti přiznání náboženství monoteismu je odmítnutí apelovat na lidi a muslimské odvolání pro všechny případy pouze k Alláhovi Protože on, děkuji, vytrvale zavolá své otroky, aby ho kontaktoval s požadavky.
Alláh nejvíce vysoko, děkuji mu:

???????????? ?????? ??? ???????? ????? ?????? ????? ??????? ?????? ????????
"... a zeptejte se Alláha o jeho milosrdenství: Opravdu, Bůh ví o všem." "Ženy", 32.

Nejvyšší, sláva k němu, nebaví se na požadavky, protože pokladnice je plná a nevyčerpatelnáProtože Alláh nejvíce vysmíval:

??? ????????? ??????? ????? ????? ?????? ?????


"Co máš, ale fakt, že Alláh navždy." "Včely", 96.

Navíc, Nejvyšší, sláva k němu, rozzlobený, když se otrok zastaví kontaktovat ho s požadavky.

Celkem, po tom všem výše uvedeným, je přípustné požádat o něco v osobě, která se může obtěžovat dělat dary a jejichž požadavky jsou volány? Ano, spojuje Alláh těm, kteří řekli:

Adamovy synové se vás neptají o nic a nikdy
zeptal se ho, jehož dveře najdete vždy otevřené.
Alláh řasy hněv, když se nikdo neptáte
a osoba se ptá a ty to ano.

Odvolání o pomoc ne Alláha Všemohoucím je projevem slabosti

Manipulace s pomoc předpokládá uznání vlastních potřeb, potřeb a úzkostí. Je však možné ukázat takovou podobnost a musí být nutné před Alláhem, protože je to Weet a skládá se z podstaty uctívání, ale ne-li Allahuvsvevyvny, se změní v zbytečné ponížení. Kromě toho odvolání o pomoc je uznáním schopnosti toho, kdo je neoslastující, plnit touhu navrhovatele a přinést to k cíli, nebo to udělat nějaký druh přínosů nebo poškodit z něj, ale to je kvůli někomu, s výjimkou Všemohoucího a Velkého Alláha, a že kdo je ochutnávka, bude ve ztrátě a bude vzniknout ztráty. Krab se odvolává na pomoc, spoléhá na něco nespolehlivého, a Alláh nejvíce vysoko řekl:

????? ?????????? ?????? ??????? ????? ??????? ???? ?????? ???? ????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????????? "Jestliže Alláh. Žádná škoda, pak vás nikdo z toho nezachrání, kromě něj, a pokud příchod (udělil), které těží, pak nikdo nebude otočit svou milost. " ("Yunus". 107.)

Alláh nejvíce vysoko také řekl:

??? ???????? ??????? ????????? ??? ????????? ????? ???????? ????? ????? ???????? ????? ???????? ???? ??? ????????
"Niktonon (v moci), aby držel milosrdenství, že Alláh má lidi, a skutečnost, že Bůh bude držet, nikdo (v moci) po něm nebude posílat." ("Creator", 2.)


Vzhledem k apelováním na ostatní s žádostí o vytvoření dua


Chvála Allahu.

Zeptejte se člověku, aby vám Doua pro tebe, o kterém (osobě) si myslíte, že jeho dua bude přijat kvůli spravedlnosti nebo kvůli skutečnosti, že je poslán určitým způsobem, kde je doufat, že Dua bude zodpovězena, takový wayfire v Hajj nebo zemřít atd.. - Je to v podstatě v pořádku. Ale, pokud je strach, že výsledek toho může být něco špatného, jen příklad, kdybychom přidělíme na někoho, kdo žádá nebo vždy na jiných lidech, pokud jde o to, co by měl zavolat svého Pána, nebo je strach, že osoba, která bude hledat arogantní a bude si myslet, že již dosáhl této úrovně, kdy se zeptal aby pro ně udělal dua, pak je to dostatečný důvod, proč to neudělá, protože v tomto případě to vede k něčemu špatnému.Pokud to nevede k něčemu špatnému, pak je to v zásadě, i když stále říkáme, že nemusíte dělat, tak nebyl žádný sughab zvyk(Nechte Alláh s nimi spokojen) požádejte navzájem, aby pro ně udělal Dua.

Hadith, který je přenášen, že prorok řekl Umar:

?? ????? ?? ??? ?? ???? ?????

"Nezapomeň na nás ve vašem Dua, o mém bratru" (Abu Dawood, č. 1498, al-Tirmidhi, č. 3557) - slabý hadís a neexistuje žádný důkaz, že prorok to řekl.

Pokud jde o skutečnost, že Sughab (Ano, Alláh je spokojen s nimi) požádal Proroka, aby pro ně Dua, že je dobře známo, že nikdo nemůže dosáhnout úrovně proroka, takže když se ho Ukaashah Ibn Muhsan požádal, aby ho Dua udělal A tak, že byl jedním z těch, kteří vstupují do ráje, aniž by uspokojili a neprováděli, řekl:

"Jste jeden z nich" (Al-Bukhaari, č. 6541; muslim, č. 216, 218, 220) a přišla další osoba a požádala proroka, aby požádal Alláha, aby jim poslal, a on to udělal (Al-Bukhaari, č. 1013; muslimský , 897).

Co se týče toho, co Prorok poradil spolupracovníkům, aby se zeptali Uwways Al-Koráni, aby se Dua pro ně bezpochyby to je jen o tomto případě, A je známo, že Uways nebyl na stejné úrovni s Abu Bakrem nebo 'Umarem nebo' Uthámanem nebo "Ali, nebo jinými, Sughaba. Proorok neřekl nikomu z jeho sughabu, aby požádal nikoho, kdo by pro ně udělal Doua.

Sčítání, můžeme říci:

nongrekha požádá někoho, aby pro tebe udělal Dua, pokud doufáte, že Duabetooth je zodpovědný, s podmínkou, že nebude zapojen do tohoto takového takového, ale lépe a nejlépe to neudělat.

Liqa 'al-baab al-maftooh od Ibn' Uthaymeen, 212

Vše o náboženství a víře - "Muslimská modlitba s žádostí o pomoc" s podrobným popisem a fotografiemi.

Ortodoxní muslimové, podobné zástupci křesťanského světa, jsou odsouzeni k čarodějnictví a dalším projevu komunikace s démony. Pro tohle je hřích a, hladí sám sebe a jeho duší čarodějnictví, muslim ztrácí všechny výhody, které mu slíbily v příštím nadprůměrném životě.

Ale být v tomto světě je tvorem masa a krve, lidé samozřejmě mají své vlastní touhy. Musíme vychovávat děti, poskytnout našim rodinám chlebem a oblečením. Podle zákonů Šaría je člověk povinen udržet svou rodinu v prosperitě, takže každodenní muslimská modlitba může zahrnovat žádosti o vděčnost Boha bohatství. Je lepší požádat o hodně štěstí a peněz od Boha, než se dostat na návnadu k Shayanovi.

V islámu je určitý druh modliteb, které nemají méně moci než konspiracie. Oni se nazývají rukou - muslimskou modlitbu, žádost o výkon pojatého.

Rozsah aplikace je velmi rozsáhlý. Ruce mají sílu zbavit se tělo onemocnění a ducha, dokonale vyrovnat se s různým životem životem. Z nich můžete naučit moc v boji proti nepříteli. Hamy peníze, bohatství a hodně štěstí mohou také používat určitou ruku.

Ale hlavní kvalita ruky - pochází z Alláha. Nahrazení magického spiknutí s rukama napsanými prorokem, máme příležitost pro milost Alláha získat požadované obohacení. Každé slovo je převzato z Koránu.

Ruku přilákat bohatství do vašeho domova

Každá ortodoxní muslimská vůle vůle Alláha definovala pořádek modlitby. V Svatém Koránu je uvedeno na povinné plnění Namazu - denní muslimské modlitby, jejichž význam v výslovnosti vzorců monoteismu a v Glovery, zmírnění Alláha.

V Koránu neexistují žádná omezení pro slova převedená Alláhem, oslavující svou sílu a nadřazenost nad lidmi jako nejvyšší důležitost, nepochopitelná pro lidskou mysl. Pro ruku nejsou žádné jasné vzorce a jasné kánony, povinné pro čtení. Modlitba se stala pokračováním učení Proroka Mohammedu a později spravedlivé. Chcete-li získat hmotnou pohodu, abyste přilákali hodně štěstí a peněz, je obvyklé přidat spiknutí s definovaným textovým kódem těm modlitbám, které jsou oslavovány Alláhem.

Ruce pro hodně štěstí a peníze jsou čteny jednou. Po přečtení, během Namazu je nutné dát pár mincí chudým, aby vrátil svou laskavost a milosrdenství zpět, přes vůli Alláha.

Sleduje slova této ruky psát na vstup do vašeho domova. Udělá magnet, aby ve vašem domě lákali peníze a prosperitu. Přineste dlouho očekávané pohody ve vaší rodině. Tato ruka, jako by spiknutí, nese určitý vzorec, algoritmus sám o sobě, který dává nevysvětlitelné vyšší činnosti, které však není považováno za hříšné učit šaría.

Ruku pro plný a bohatý život

Muslimská žena je tradičně dobrou milenkou a celý život je věnován domu. Má zřídka, když má možnost chudoby chudoby pro prosperitu v rodině, s výjimkou, aby poskytovala spolehlivé vzadu jejímu manželovi. Proto existuje pravidlo: být ortodoxní muslim, je nutné jasně naplnit všechny předpisy šaríny, číst modlitby, aby zvedly milost, hodně štěstí a milost Alláha na svého manžela.

Současně ženy mají moudrost a moc používat spiknutí pro zvýšení působení modliteb. To jsou tradiční ruce, které si můžete přečíst na jídlo a pití. Oni jsou osvětleny vysídlením světlem a požehnáním Alláha. Tyto spiknutí se chovají dobře, když se vrátí těsto - zdá se, že si vybere dobré přání.

"Ach, velký a mocný Alláha, síla vašeho obdivu, pokorně hlavu v Molubě. Dejte nám milosrdenství. Dejte nám v našem domě bohatství a bohatství. Dejte své zdraví všem, kteří žije pod naší střechou. Dejte dobré cestě k těm, kteří přinášejí radost do našeho domu. Dej mi lehké příjmy svého manžela a pana Na vůli nejvyššího Alláha se spoléhá! "

Ale nezapomeňte, kromě použití ruky, je nemocné modlit se naposledy. Dejte chválu na Almight. A nezapomeňte si přečíst Suru Yasin se všemi Ayatsi. Jejich velká síla usnadňuje každého právního obdržení bohatství.

Silný obřad dostat bohatství pro ortodoxní muslimský dům

Rozhodnout bohatství od Alláha můžete strávit určitou modlitbu, schopnou naplnit svůj domov s penězi a pohody. Ale na návratu k požadovanému obohacení je nutné ukázat stupeň loajality vůči Alláhovi a ukázat jejich úsilí a výňatek.

  • Rituál začíná přísným poštou. Jídlo je dovoleno konzumují výhradně chléb a vodu po celý týden. Tím ukazují míru mé oběti a zkrocení ducha.
  • Každé ráno začnou čtením Sur Koránem. Zvláště Suru Yasin s Ayata. Každý den, přidat do desetinásobek čtení, od prvního dne desetinásobný čtení.
  • Nezapomeňte na rituálu. Nečistý nemůže být dotčen proti svaté knize.
  • Poté, co budete stát poštou a modlitbou po dobu všech sedm dní, jděte do mešity a po Slavnostní Namaz, distribuovat Almes k žebráři.
  • Alláh je prospěšný vůči Alláhovi, pokud se snažíte potřebovat dárcovství rodiny. Pak budete odměněni dozadu zlata.

Nezapomeňte každodenní modlitbou se slovy ruky, z nichž vzorec je přilákat bohatství. Tato slova musí číst a poté, co strávíte obřad, denně platit čas na čtení ruky.

Amulet přilákat bohatství a prosperitu

Aby nedošlo ke ztrátě štěstí a být vždy v prosperitě, musíte si udělat amulet hlídat z chudoby. Základem této amulet musí udělat malý kus papíru, na které slova rukou píše, trapné peníze. To je přepis arabských slov ruskou abecedou.

Napište tato slova na malém kusu papíru, vraťte ji a skryjte se do ručního koženého sáčku vaší ženy. Noste to na krku nebo do kapsy. Ale zkuste to neztratit a pečlivě zacházet.

Slova této ruky mohou být napsána na listech papíru a umístit se na odlehlých místech vašeho domova. Budou lákat a zajistit milost ve vaší domácnosti, chránit před chudobou a ohybem. Není nadbytečný, pokud tyto slova vyslovíte během Daily Namaz.

  • Důležité! Chcete-li použít tradiční rituály pro islám, musíte nejprve muslimovat. Pro lidi jiného náboženství tyto recepty nebudou přinést řádné výsledky.

Stojí za to uznat, že štěstí a štěstí v obchodě někdy znamenají více než zkušenosti a speciální znalosti. . Všechny obřady pro růst peněz a zisk jsou prováděny za svítání. . Modlitby.

Rutals a modlitby za bohatství, přilákat hodně štěstí v penězích v úterý, velmi rychle přinést ovoce. Spiknutí pro dobré štěstí v podnikání je nejlepší v úterý.

Přilákat materiální úspěch, peníze a osobní úspěch. . A seděl spolu u stolu, drželi se za ruce, řekněte slova modliteb, takže síla Boží navštívila vaši rodinu a přinesla hodně štěstí do vašeho domova.

Jak se zeptat nejvyšší, takže je žalobní důvod přijat?

Často slyšíme slovo "dua" (molibu), zejména při setkání muslimů, kolektivní obřady: pátek modlitba, zikra, mavlid, v taze (se soustrastmi), když žádají o starší osoby nebo zbožné člověka dělat Doua.

Nicméně, ne každý zná význam a podstatu Dua, když je vhodné udělat to. A také, jak by mělo být provedeno tak, aby ho nejvíce chtěla a odpověděl mu. Aby se toto téma vrhl světlo, rozhodli jsme se napsat tento článek.

Je však třeba poznamenat, že i dodržování všech následujících doporučení nezaručuje stoprocentní záruku, že nejvyšší zodpoví naší molever. Vzhledem k tomu, že je Pánem každého a všechno, a my jsme jen jeho otroky. Naším podnikáním je zeptat se a modlit se a zda bude odpověď na naši molub nebo ne, nikdo neví, s výjimkou Alláha sám.

Někdy se to stává, že po opakovaném prosbu, aniž by obdržel odpověď, snižujeme ruce a ztratíme naději. V žádném případě bychom zapomněli, že nejvyšší je náš tvůrce, že zná všechno, co to bylo, bude tam. Proto, kdo, kromě něj může vědět, co je pro nás lepší? Nikdo! Proto, pokud nejvíce nereaguje na našeho molub, neznamená, že nás neslyší nebo nás žije.

Je možné, že nejvíce nereaguje na naše Molub, protože nám může poškodit, našeho světského nebo posmrtného života. V každém případě náš Dua nepřijme bez povšimnutí, marně. Kdybychom nikdy nedostaneme odpověď na naši Duu, pak nás Všemohoucí odmění, aby nás požádal o tento svět a nedostal ho na světlo, protože Dua je také ibadat (uctívání Všemohoucího).

Definice pojmu "dua".

Dává definici termínu "dua", al-Khattabi řekl: " Význam slova "dua" je žádost od pána péče, pomoc. Podstatou Dua je identifikovat potřeby Všemohoucího, očistit se od síle a moci (to znamená, že je uznání je, že je bezmocné, aby něco dobrého nebo nechat něco špatného), to je znamení otroctví a oznámení jeho slabost a chválit všemohoucí a pochopení své velkorysosti a tratí».

فقال الخطابي: “معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه “

Většina vysokých říká: " Tak si mě pamatuj (dělat modlitby, dělat Dua, atd.) A budu si na vás pamatovat (Budu vás odměnit) "(Sura" al-bakara ", ayat 152).

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون (سورة البقرة آية 152) \\ t

V jiném, nejvyšší říká (význam): " Opravdu pro muslimy a muslimové, často si pamatují Alláha, připravil Alláh odpuštění a odměnu "(Sura" al-ahzab ", Ayat 35).

ن المسلمين والمسلمات. والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أأد الله لهم مغفرة وأجرا ظظيما (سورة الأأزاب آية 35) \\ t

V dalším, Alláh říká (význam): " A pamatujte si pánové z ní o sobě, pokorně a strachem a tiše ráno a večer a nezapomeňte si vzpomenout na Alláh (Sura al-Araf, Ayat 205).

واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين (سورة الأأراف 205) \\ t

Co se říká o due v Koránu a hadith?

A pokud jste (o Muhammadu) požádá mé otroci o mně, pak jsem blízko, odpovím na prosbu Mapaths, když se mě ptá. Tak nechte (mé otroci) zeptejte se mě a i nadále věřit ve mne, a pak budou na pravé cestě "(Sura" al-Bakara ", Ayat 186).

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب فإدوة الداع أجاع أجاع ددان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون (سورة البقرة آية 186) \\ t

Nejvíce vysoko v Koránu říká (význam): " Takže požádejte Alláha, aby vám dal z mé velkorysosti. Opravdu Bůh ví o všech věcech (včetně vašich požadavků) "(Sura" an-nisa, ayat 32 ").

واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما (سورة النساء آية 32))

Messenger Alláh ﷺ řekl: " Dua je zbraň věřící, podpora náboženství a světla nebe a země "(" Jamiul-Ahadis ", 12408).

الدداء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض (جامع الأأاديث 12408))

ADABE (žádoucí akce) a důvody, které přispívají k přijetí dua.

1) projev upřímnosti ve vztahu k Alláhovi;

2) Rozhodnost v Molibu a pevném odsouzení v její přijetí;

3) vytrvalost v molibu a nežádoucí spěchat události;

4) pokora během dua;

5) molever na všemohoucí a v radosti a v horách;

6) výslovnost lisu nahlas, ale ne hlasité;

7) Nedostatek žádosti o nebezpečí někoho nebo cokoliv;

8) Uznání v jejich hříchech a žádosti o jejich odpuštění;

9) Uznání přínosů, které USA uzavřely a oddělení a vděčnost;

10) návrat všech dluhů a spáchání pokání pro ně;

11) Zeptejte se nejvyšší třikrát;

13) lano rukou;

14) začít nejprve požádat o sebe, a teprve pak pro ostatní;

15) Zeptejte se nejvíce přes jeho krásná jména, epithets nebo prostřednictvím dobré dohody;

16) oděv, jídlo a pití aspektování bylo těženo;

17) Nepožádejte o hříšné nebo porušující vazby;

18) Nepohybujte hraničí povolených v molubu (např. Neptejte se Alláha, aby prorokem);

19) Udělejte dobrou a peněženku od ostatních ze špatných a zakázaných;

20) Úspora z celého zakázaného.

Časy, situace a místa, ve kterých nejvyšší je Dua.

1) Dua, prováděná v noci "Lylyat-ul-rám" (noc předurčení);

2) poslední třetinu noci;

3) Ihned po Komisi povinné, každodenní pět modlitby;

4) mezi Azanem a Ikamatem;

5) během deště;

6) Během kolize řad v bitvě u muslimů a nemulummana;

7) Během Beyon of Vodní zástupce poslanců, v přítomnosti upřímného a čistého záměru;

8) Během Komise soudce (EarthLows);

9) Když se uprostřed noci probudíte a děláte dua;

10) Když dali v noci v ablution, a pak se speciálně vzroste a zeptejte se nejvyšší;

11) Pošlete během dua následující modlitba "La Ilyha Halle Ante Subhanak Inni Kuntu Mina Zzalimin" (Neexistuje žádná božstvo, hodný uctívání, kromě vás, jste čistý ze všech nehodných. Opravdu se utiskuji (spáchání hříchů));

12) Dua lidé poté, co zemře věřící;

13) Dua po přečtení Salavátu do Proroka ﷺ v posledním Tashakhhudu \u200b\u200b(at-tachyat);

14) Dua jednoho muslimského dalšího, v jeho nepřítomnosti;

15) Dua na Den Arafa (10 dnů ZUL-HIDJI) na Mount ARAF;

17) během setkání muslimů pro kolektivní připomínku nejvyššího (zikr);

18) Čtení této modlitby Když některé neštěstí: "Inna Lillya Waine Ilyaji Ar-Razhiuna, Allahyumma Liburni Fi Musibati Wahlouf Lee Sayran Minha" (my jsme opravdu všichni patřící k Alláhovi a my se k tomu vrátíme. O Bohu, dejte mi odměnu za mě hory, předjíždět mě a nahradit mě svou ztrátou tím, že je lepší);

19) Dua utlačuje k opaku;

20) Dua rodičů na jeho děti, být něco dobrého nebo špatného;

22) Dua spí, dokud se nezhřívá;

23) Dua žádá během rozhovoru;

24) Dua je nesmírně potřebná, která je ve velmi obtížné situaci;

25) Dua veletrhu;

26) Dua dobrého dítěte svým rodičům;

27) Dua po ablution;

28) Dua po házení oblázků (během Komise Hajj);

29) Dua uvnitř Kaaba;

30) Dua na Hill Safa;

Nechť nejvíce vysoká přijímat Dua každého z nás, odmění nás za to a dává slova do srdce, že si přeje od nás. Tak pojďme vzít Dua na zbraně a chránit nás a naše náboženství od nepřátel islámu a jejich patrona - IBLIS! Amin.

Muslimské modlitby za pohody a zdraví (texty v ruštině a arabských jazycích)

Základem modlitby v islámu je považován za Namaz, díky NAMAZu, je spojení mezi jednoduchou osobou s nejvíce. Muslimské modlitby za hodně štěstí, lásky, klidu a zdraví v rodině - dnes o nich mluvíme.

Namaz je čten pětkrát denně, přispívá k očištění duše z dokonalých hříchů, posilování víry a samozřejmě chrání před Komisi nových hříchů.

Varianty muslimských modliteb za hodně štěstí a lásky

Texty muslimských modliteb pro zdraví a pohodu

Před přečtením modlitby je každý muslim povinen provádět ovčat a teprve po odeslání Stvořiteli. V ranní modlitbě se Musulman zvedne Alláha. Žádá o tvůrce pomoci a přímý. V důkazu jeho pokory, a ve skutečnosti, že mu je věrný, muslimský mučil se na zemi.

Možnost 1: Text modlitby v ruštině

Pravá chvála patří jen Alláhovi, Pánu světů.

Ptám se vás, o Alláha, co mi milosrdenství přinese

Účinnost vašeho všech sání, ochrany proti hříchům,

Laskavost ze všech spravedlivých.

Žádám vás, abyste ušetřili ze všech chyb.

Nenechávejte jeden hřích, který bys mi neodpustil,

Není to jediná úzkost, ze které mě nezavráše, a ne jediná potřeba, která je správná,

Nebyl bych s tebou spokojen.

Koneckonců jsi milosrdný.

"Ve jménu Alláha milosrdných!"

Pozdravy vás, o štěstí!

Vítej u mě doma!

Vypadají jako píseň, o štěstí!

Narodili jsme se jako den a slunce na obloze, o štěstí!

Déče, o štěstí!

Pojď jako sníh v zimě, o štěstí!

Přijďte, jak dlouho očekával zimu po podzimu, o štěstí!

Přineste s tebou radost, o štěstí!

Otevřete bránu prosperity, o štěstí!

Nechte paprsky vděčnosti osvětlit všechno kolem! Pojď, o štěstí! "

Možnost 2: Text modlitby v arabštině s překladem

První volba: Bisimyl-dáma, Tavakälte 'Alal-Laah, Vaia Havlav Vaia Kuvwate Ilajaya Bil-Lyahn.

Převod: S názvem nejvyššího Alláha! Doufám jen pro něj. Skutečná moc a síla patří pouze k němu.

Druhá možnost: Allahaumma innia 'auuzu bikya A adylla av odstranění Azille Avalla Avluma Avnia Av Adzhal AV Yudzhal' Alaiya.

Převod: O Páně! Opravdu, jsem se k vám uchýlil, tak, že se dostat dolů ze správné dráhy a nebudu se na něj snížit, aby se nemýlil a neměl být nucen být mýlil, takže neudělat nepředvídané sami a nesmí být utlačován , tak, že nebude nevědomý a aby nedělal nevědomý.

Text muslimské modlitby za pohodu v rodině

Jak číst modlitbu (Namaz Tartiba je Namaz)

Modlitby jsou čteny v jazyce zjevení, to je v arabštině.

  1. Za svítání (irtering);
  2. V polovině dne (oile);
  3. Večer (Ikend);
  4. Při západu slunce (ahsham);
  5. Za soumraku (yasta).

Je to čtení modlitby jako rytmu pro každého ortodoxního muslimů. Pokaždé, před tím, než se jmenuje muži, ženy jsou ženy povinny vyčistit svou duši, jejich tělo, roucho a místo modlitby.

Spravedliví muslimové se snaží číst modlitbu v mešitě. V případě, že v okolí není žádná mešita, pak kdyby muslim se modlí v kanceláři nebo na univerzitě, nikdo to neodsuzuje.

Pokaždé, když na to zní modlitby zní - Azan.

Podmínky čtení muslimské modlitby

  1. Čistota rituál, to znamená, že muslim, který je v znesvěcení, je povinen provést rituálu. Veškerý nebo částečný ovladač - záleží na stupni jeho znesvěcení.
  2. Čistota místa, to znamená, že proces modlitby musí být prováděn pouze v místě, kde je čistý a ne nedostatečný.
  3. Kibla. Pro to, jak muslim dělá Namaz, je povinen stát směrem k svatyni, a to Kaaba.
  4. Župan. Muslim musí mít absolutně čisté oblečení, které není rozmazané nečistým. Dokonce i přítomnost vlny špinavých zvířat není povolena. Jmenovitě, špinavá zvířata jsou prasata a psi.
  5. Záměr. Muslim by měl mít jen čistý a upřímný záměr vytvořit modlitbu.
  6. Střízlivé mysli. Při čtení modlitby je nepřijatelná, takže muslim je ve stavu opilosti nebo byl pod působením jakéhokoliv léku.

Máte-li jakékoli dotazy nebo potřebujete pomoc v zavedené životní situaci, můžete se poradit s našimi odborníky.

Náboženské čtení: Modlitební požadavek od Alláha, aby pomohla našim čtenářům.

8 Koranic Dua pro nejtěžší momenty života

Dua, to znamená, že odvolání k Alláhovi, je jedním z odrůd uctívání Všemohoucího Stvořitele. Žádost, odvolání, spousta k tomu, kdo je ideální a ochuzený je zcela přirozený stav osoby, která má omezenou moc a příležitosti. Proto osoba apeluje na Stvořitele a on se ho zeptá, že sám nemá moc.

Často však lidé nejsou vděční za milost, která jim poskytla, a pamatovat si to, když jsou chápány momenty obtíží a testů. Nejvíce nejvyšší uvedený v jednom z Svatého Koránu Ayatova:

"Pokud člověk cháruje něco špatného (těžkého, bolestivého; problémy, ztráty, škody), obrací se k Bohu [ve všech pozicích]: a lhaní a sedí, a stojící, a postavit [neúnavně molit Pána o pomoc]. Kdy, s požehnáním nejvyšších, problémy se odstraní z něj (všechno je bezpečně dokončeno), on jde [pokračuje v jeho životní cestě, snadno a rychle zapomenout na Boha a piženess] a chová se tak [jako by nic nebylo] jako by Nepožádal se o [povolení] problémy, které vznikly od něj "(Sura Yunus, Ayat - 12).

Je to modlitba čelí všemocným tvůrcem, který je základem uctívání člověka, co upozornil a požehnaný posel Alláh sám (mír a požehnání Alláha): "Dua je základem uctívání, protože Pán sám řekl: "Kontaktujte mě (s modlitbou), v pořádku jsem provedl vaše požadavky" (abu Daud, WIT23, č. 1479).

Dnes nabízíme vaší pozornosti sérii Koránových Duas, které jsou nepochybně důležité a cenné před většinou Alláha.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana Amanna Fagfir Lana Warhamna VA anta Heirur Rakhimin.

"Pane, jsme věřili, odpusťte nám a zapadnou, jste nejlepší ze štíhlého [nikdo s vámi s vámi porovnává v této kapacitě]" (Sura Al-Mumminun, Ayat -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana Aguza Bikya Min Humazath-Shaitini VA Aguza Beach Rabbi Yakhdzurun.

"[Zda je Satanův problém pochopen] říkat [Řekněte následující modlitbu-Do'a]:" Pane, žádám vás, abyste ochránili svého ďábla a jeho přisluhovače [od všeho, co zasejí ve vědomí a duše lidí: špatné myšlenky, pokušení, puff, pocity klamy]. Obnovte mě od jejich [náhlé] vystoupení [se zlem, s nenávisti uhlí, hněvem, nespokojeností, nesnášenlivostí. Koneckonců, nic dobrého musí čekat] "(Sura Al-Mumminun, Ayati - 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama Dzahikan Min Caulikha Rabbi Ausi'ni An's Ashshura Ni'matical-Lyati ano Alai Waja VA 'Alya Validaya va A'mali Salichan Tarzah Waaditni Birachychinský fi Gijibadik Salikhin.

"V reakci na to, on (Suleiman) se usmál, [a pak] se zasmál (radoval se, co se děje a překvapilo takovou neobvyklou poskytnutou příležitost k Bohu]. [V inspiraci] se modlil: "Pane, zažiju mě (pomozte mi, inspirované, inspiraci), abych byl [a vždy zůstat] Děkuji vám za to, že jste mi dali rodiče. Překonáme mě [inspirace na moudrém řízení, vaše touhy, akce, v pořádku], aby se dobře, správné věci, akce, které budete potěšeni. Vstupte do milosti svého v počtu otroků zbožného (oceněného rára kláštera v věčnosti) [ti, od kterých neexistuje žádná škoda; v počtu spravedlivý, druh; Nezátijí stále, ale mění se a mění se pro lepší] "(Sura Al-nam, Ayat - 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Rabibini Lee 'Sydaki Bajan Movie Jiannati VA Nazzhina Min Fichuna VA' Amali La Naci Minal-Kaumiz-Zalimin.

"Pane, budova pro mě ve vašem rára kláštera (palác) [pomoz mi být v věčnosti v ráji] a chránit mě před faraonem a jeho činností. Chránit mě před lidmi útlaku "(Surah At-Tahrim, Ayat -11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Rabbi kad Attenshani Minal-Muli VA 'Alliar Motani Min Ta'ville Ahadisi Fataras-Samavati Val Ardzi Anta Valiy FID Dunya val-Achhyyjrati Tauvaffani Muslim VA Al-Hykni Bis Salikhin.

"Ó můj bože! Dal jsi mi moc a naučil mě získat vyprávění (situace, okolnosti, texty Písma, snů). O obloze a zemi jste mým patronem ve světském klášteře a ve věčném. Dejte mi příležitost zemřít Musulmanin (submisivní pro vás) a zařadil mě za protiprávní [k počtu svých poslů, spravedlivých] "(Sura Yusuf, Ayat - 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Fakalu 'AlaaaAllahutauvakian Raban La Taj'alna Spontane Lill-Kaumiz-Zalimica VA NAJCHANA BIRAchMatika Minal-Kaumil-kyafirin.

"Odpověděli:" Položili jsme na Alláha (na Boha). Pane, nedává nám vlnky lidí hříšníků (ochrana před ponížením a tyranii; nevystavujte nás jako tvrdý test)! O milosti tvých, zachrání nás z [zasahování] bezbožných lidí "(Sura Yunus, Ayata 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagagfyrlyan Val-Ivaninal-Lyazin Sabakuna bil-imani wa la Tajgal fi kulubin Goyillaan Lillyazina Aman Raban InnaK Raufun Rahim.

"Pán! Odpusťte nám a věřící našich bratrů, kteří byli před námi. A nenechte ho být v našich srdcích nenávisti (zlobu) věřícím [v nichž je alespoň kus víry, protože nebude hněv na jiné lidi]. Pane, skutečně jste soucitný (druh, měkký) a jediný obchod "(Sura al-Hashr, Ayat -10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Raban Takabbal Mina Innac Anas-Samotné - 'Alim.

"Pane, to přijme od nás [dobrý akt a akce nás blíží k vám]. Všichni slyšíte a víte všichni "(Sura al-Bakhar, Ayat - 127).

Jedním z velkých hříchů je nečistá žena

Messenger Alláha (Sallallaha Alayhi Wa Sallam) řekl: "Pokud manžel zavolá svou ženu do postele, a ona odmítá a spadne rozzlobený, pak andělé ho proklínou až do rána." Bukhari a muslim prošli dohodnutým hadith: "Andělé proklínou ženu, která opustí postel"

  • Nejdůležitější luk - vždy před matkou ...

    Máma je první osoba, kterou všemohoucí projevuje svou péči a milosrdenství. První, kdo po měsíci života, začínáme se usmívat, a s kým neveřejníme srdeční dluhopisy ... Naše srdce ji uznává mnohem dříve, než si uvědomujeme mysl, která je pro nás opravdu

  • Jak jsem měl na sobě hidžáb po dobu tří dnů

    Od nějakého času mě zajímal pocit dívky, která svázala kapesník. Jaký je postoj druhých? Jsi rád? A jak se k nim chovají blízko a přátelé? Abychom cítili všechny tyto kouzlo, rozhodl jsem se experimentovat a rozhodl se vidět šátek několik dní

  • Důležité odvahy čtení jemnosti

    Jestliže, jdete na silnici, četli jste Korán na paměť, když se setkal s muslimem, musíte ji přerušit a pozdravit nebo zodpovězte na pozdrav, a poté tím, že říká Istoase (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم), pokračujte ve čtení. Ale pokud si přečetete Korán, sedět v mešitě, a najednou vás někdo přivítal, máte dvě možnosti: 1) Podle Hazrat Abul Hasan Al-Vahidy, pro osobu zapojenou do čtení knihy Alláha, výhodněji reagovat na pozdrav nebo odpověď gesto.

  • Obrázek Maryam (Panny Marie) v islámu

    Maryam (R.A.) je jedním z nejcennějších žen v islámu. To je důvod, proč je hlavní ženský charakter uvedený v Koránu. "O Maryamu (Maria)! Skutečně vás Alláh vybral, vyčistil a zvýšil se nad ženami světů. Oh Maryam (Maria)! Být ponížený před svým pánem, pád z nic a luk spolu s těmi, kteří se pokloní. " (Sura, 3: 42).

  • Zina (cizoložství) v islámu

    Cizoložství (Zina) je sexuální čin mezi mužem a ženou, jejichž vztahy nejsou upevněny legitimním manželstvím. Zina je fatální hřích.

  • Je možné použít muslim k jídlu kavínu?

    Dnes, na policích obchodů, děkuji Alláhovi, skutečným hojnosti, a to nemůže, ale radovat se. Mnoho produktů Hilar. Mezi masnými výrobky jsou produkty z koni: klobásy, stejně jako uzené. Někteří argumentují, že věrný není dovoleno jíst koně v potravinách, i když je hodnocen zpracováván na muslimských zvyklostech.

  • Jak MOLUBA bere potíže a splňuje přání

    Doua je klíčem, otevírá nebesa a zuby tohoto klíče je kusem povolených potravin

    Z MOLBA (DUA) existuje velká výhoda v definici problémů a výkon dobrých tužeb. Nejvíce vysoko v Koránu říká (význam): " Zeptejte se mě, Dua ».

    Tam jsou také khadithy proroka (Sallallalah Alyayha Vasallam), stejně jako příběhy Alimov. Důvodem pro pěkný Ayat říká jinak. Ibnu Abbas (May Alláh bude potěšen) Zprávy: "Stage Židé řekli Prorok (Sallallalah Alyayha Vasallam)" neřekneš to mezi námi a nebe vzdáleností pěti set let a mezi každou oblohou? Pokud je to, jak naše modlitba (Dua) slyší Alláha.

    Další Alim říká: "Jeden z spolupracovníků bude potěšen Alláhem, zeptal se proroka (Sallallalah Alyai Vallalyam)" Je Alláh blízko nám slyšet, co žádáme šepot, nebo daleko, abychom se hlasitě požádali? "

    Prorok (Sallallalah Alyayi Vasallam) také zeptal: " Kdy se musíte zeptat alláha?»

    V reakci na všechny tyto otázky byl zaslán zarovnaný Ayat.

    Všemohoucí se postupně objednal Umm, aby pozoroval Sharia, a to bylo usnadněno přijetím islámu. Například, pokud Alláh vyslovil všechny sloupy IMAN - islámu, pak pro mnoho, farnost v islámu by byla obtížná. Kdo by se dozvěděl o Sharia Mekcans, který zaplavil kaaba idoly, stejně jako ostatní, pokud nejvíce vysokých výšin neposlal Korán Prorok (Sallallalah Alyai Vasallam) a pokud Prorok (Salallylah Alyai Vashalyam) neřekl národy a kmene? Alláh poslal Ayati Korán jako odpovědi na otázky Židů, křesťanů a dalších.

    A také vystavit lež, klam, zradu, zradu polibugs a dalších nevěstů ve vztahu k Prorok (Sallallalah Alyai Vasallam), vysvětlující Halal a Haram (trvalý a zakázaný), učí lidi, jak pečlivě rodiče učí své děti. Dobré a zlé - všichni lidé studovali postupně, jak potřebovali - tak byli milí k Koránu.

    Proto je nemožné obvinit spolupracovníky v nevědomosti za jejich otázky o Alláha, například "je to blízko nebo daleko."

    Význam Ayata: " Pokud se zeptám své otroky, prorok (Sallarlah Alyai Vasallam), pak jim řekněte: Jsem velmi blízký s nimi s mými znalostmi, moci, mezi mnou a jejich modlitbou není závěs. Odpovídám na ty, kteří se mě ptají. A nechte jim odpovědět na mou výzvu k tomu, že budou stát na cestě víry, následovat mé přikázání a předložit mi, odpoví na jejich dobré chování, stejně jako odpovím jim. Řekněte jim tak, že jsou skutečně věřící a neodstoupili z této cesty, pevně stáli na to. Poslat vás k lepšímu z tohoto světa a víry " To znamená, že ti, kteří reagují na odvolání nejvyššího a upřímně věří v něm, budou prováděny podél cesty skutečné víry a blahobytu tohoto světa.

    Ten, kdo neplánuje nejvíce vysoce tolerovat lůžko, neštěstí, podle šaríny, je věřil, protože se ukázalo, že tato osoba nepotřebuje nic, včetně, že nemusí pomoci Alláhovi. Jsou zapotřebí tak slabé lidi jako my, a ti, kteří jsou na začátku těsnění. Ti, kteří jsou na střední úrovni suruce, dražší (cennější) se spoléhat na nejvyšší.

    A pro ty dokonalé lidi, závazná z důvodů a naděje pro Boha je to samé. Když se podle pořadí namirem, prorok Ibrachim (Alyayi-S-Salam) byl hozen do ohně, se mu objevil Archanděl Gibril (Alyaihi-S-Salam) a zeptal se: " Co potřebuješ?"- Ibrahim (Alyayi-Salam) odpověděl:" Nemusíte od vás nic!" "Pak se zeptal Alláha," doporučil Jiblil (Alyai-S-Salam). A na tomto Proroka Ibrahim (Alyi-S-Salaam) řekl: " Mám dost, že Alláh ví bez mého prosbu!».

    Takové rozhodující pacienti volají "Ahlul - Khakikat". Nepotřebují zprostředkování. Stejně jako my, slabé lidi, musíte se zeptat nejvyšší a potřebujeme zprostředkování.

    Moudrost je, že není odpověď na Dua (Molver)

    « Jak se zeptáte, odpovím"," Říká nejvyšší, takže nenechá naši modlitbu bez odpovědi. Existují však různé důvody, proč Pán okamžitě neodpovídá a neplní žádost jeho otroka o zadání problémů nebo výkonu touhy.

    Existuje rozdíl mezi odpovědí Alláha na žádost otroka a realizaci této žádosti. Když říká věřící: "Jsem rabín!" - "Ach můj Pane!" Pán odpoví: "Labbayka" - "Tak já, můj otrok! Jaká je vaše touha? " To je odpověď. Takže nejvyšší vysoká vždy odpovídá jeho otrokem. Účelem otroka je dostat to, co se ptá. Není rozdíl mezi jednoduchou odpověď a popravou tužeb?

    Alláh jedná různými způsoby, jak touží po jeho otroka: může okamžitě dát otroky, co se zeptá, nebo dát po čase, nebo odložit, aby se v Ahirátu, a možná vůbec - nedávají, pokud neexistuje žádný masolakhat.

    Většina vysoko se nemá rád jeho otrok říct: "Zeptal jsem se mě, neodpověděl jsem." Taková osoba a dua není přijata, pro ten, kdo musí být Doua přesvědčen, že jeho žalobní důvod bude přijat.

    A Všemohoucí nepřijímá Dua, pokud žalobní důvod neodpovídá šariím, vede k hříchu nebo k prasknutí příbuzných dluhopisů.

    Jedním z podmínek pro Alláhe reagovat na Dua Slave, je, jak je uvedeno v daném Ayatu, takže otrok byl mezi těmi, kteří reagovali na volání Alláha, to je, že se dostal na cestu islámu, vykonávat ven Bůh a odmítnutí zakázaného Pánem, dělat dobré. Jedním z nejdůležitějších podmínek pro reakci na modlitbu je, že tělo otroky je čisté, vzhledem k použití pouze povoleného (halal). Pokud se člověk rozrostl, s použitím zakázaného (Haram), pokud je jídlo a pití ho - Haram, pak taková osoba nepřijímá modlitbu.

    Říká se, že dua je klíčem, otevírá nebesa a zuby tohoto klíče je kusem trvalého jídla.

    Skupina lidí žila ve městě Kufa, jejíž modlitby byly přijaty Pánem. Každý, kdo se stal hlavou města, poté, co jejich modlitba zemřela. Když se hlava Kufa stala Khanaja, rozhodl se oklamat jménem lidí. Angličtina je pozvala na oběd. Hosté přišli a podali to, co bylo navrženo. Pak se angličtina řekla, že je nyní bez jejich dua, pro neoprávněné jídlo se dostalo do jejich dělohy.

    Žádající by mělo být jasné ze špatných, odsouzených charakterových znaků, aby byl zbožný. A jeho srdce by mělo být zaměřeno na nejvyšší, osvobození z různých myšlenek.

    Pokud alespoň jeden z těchto a některých dalších podmínek (které jsem zde nezmínil, tak, jak ne rozšířit řeč), nebude pozorován - Potom není žalobní důvod přijat nejvyšší, jak Namaz není přijat, pokud alespoň jeden stav není splněn. A co dělat osobu? Co není třeba provést spoustu, s odkazem na nemožnost pozorování všech podmínek - stále je lepší udělat spoustu, pro Všemohoucí jeho milosti může odpustit nedostatky svého otroka.

    Je stále moudrost, proč Alláh odloží odpověď na modlitby jeho otroka. Když se ho ptá otrokem milovaný Hospodinem, pak nejvíce vysoká říká Archangel Gibril (Alyihi S-Salam): "Dejte popravu požadavku tohoto otroka, nechte ho stále zeptat - chci slyšet jeho hlas." A když se otroky obrací k Alláhovi, Všemohoucí také říká Angel: "Oh Gibril! Brzy, vezměte žádost tohoto otroka - tak slyším jeho hlasy. "

    Říká se, že v Bagdádu v prudkém roce, Khalif edikoval ortodoxní, takže požádali o Alláha o dešti. Déšť nešel, jejich Moluba zůstala nezodpovězená. Potom Calipad zvedl vrden, po jejich žádosti, déšť šel. Calipad byl překvapen a požádal vědce islámu: co je to zázrak? Nemohli vysvětlit. Později, Sahlo přišel, syn Abdullaha (odin z velkých avalijských svatých). Řekl: "Ach, vládce pravoslavného! My muslimové, které nejvíce vysílali do islámu a kteří jsou milováni. Miluje naše molub, hlasy, ptát se ho, takže odložil naplnění muslimů. A špatné s ním je nenáviděno, jsou vzdálené od jeho milosti a on je nenáviděn jejich prosba. Nechce je slyšet, takže se jich zbavil, splnil jejich požadavek. "

    Z knihy " Chudoba zrušit volání Koránu"Nezbytný sheIKha řekl - Afandi al-Chirkawi.

    Muslimská dua pro naplnění tužeb. Jak číst? Kdo pomáhá?

    Všechny národy vyvinuly vlastní magické nástroje. Někteří z nich se spoléhají na náboženské tradice. Diskutujeme diskutovat o tom, co Dua je pro naplnění tužeb, jak ji používat. Mohu číst muslimské modlitby? Pomáhá ortodoxní islám? Dua pro provádění tužeb je založena na muslimském světě, je možné kontaktovat zástupce jiných náboženství?

    Co je Dua pro naplnění tužeb?

    Ve skutečnosti to je jméno speciální modlitby, ke kterému věřící odvolání na Alláha. Dua pro naplnění tužeb je zaznamenána v Koránu. To se nazývá krátký salavat. Je to pochopitelné, není zakázáno číst nikoho, jako každou modlitbu. Ale existují určitá omezení uložená samotným náboženstvím, který apeluje na svatou knihu muslimů. Podle tradic Alláha pomáhá těm, kteří jsou nebojácně věnováni. V islámu mnohem více poslušnosti a úcty než v jiném náboženství. Když Dua je čtena pro naplnění tužeb, je nepřijatelné "diktovat" jeho vůli nejvyšších sil. Modlitba v Muslim je submisivní žádost o Všemohoucí o milosrdenství. To je rozdíl od jiných náboženství. Muslimové od dětství jsou vychovávány v jiném ideologickém paradigmatu. Všechno na světě se dějí vůle Alláha, říkají. A jeho řešení by měla být přijata s vděčností a respektem. Co by člověk chtěl, dostane jen skutečnost, že ho nejvyšší dá. Dua je proto vyslovována pocitem předurčení událostí. Větrný věřící nemůže vyjádřit protest, trvat (mentálně) na požadovaný výsledek. To je filosofický rozdíl mezi Dua z křesťanské modlitby.

    Mnoho lidí čelilo s jedním důležitým problémem, když chtějí najmout v muslimech. Faktem je, že Dua je třeba číst v jazyce psaní, to je v arabštině. Jinak se nestane nic. Věříci zvládají tento jazyk, naučit se číst a pochopit význam slov. S takovými dovednostmi neexistuje taková dovednost. Co dělat? Můžete si samozřejmě přečíst modlitbu napsaný cyrilice. Je následující: "Inaa Lil-Lyayahii VA Inaji Raghaiuun, Allahaumma Indyakya Akhtasyba Musaybatia Fajimuurniy Fiheh, VA Abdelia Bihhee Hayran Minhe." Jeden špatný, nic nechápete. Proto se také doporučuje udržet hlavu. On je: "Opravdu chválí jednoho Pána světů - Alláha. Zeptám se vás, milosrdný, přinést mi efektivitu svého štěstí. Chraňte před hříchy, nasměrujte na cestě spravedlnosti. Prosím, přejděte mi na chyby, abyste se s nimi vyhnuli svému milosrdenství. Zbavte se všech hříchů, potřeb a alarmů. Nechť je něco v životě, že to nepovažujete za mě, milosrdný Alláh! " To je velmi silná Dua, která splňuje touhu.

    Všechny příležitosti ve sprše

    Je důležité pochopit, že by se měl modlit pouze tehdy, když plně sdílíte světový názor muslimů. Trik zde nepomůže. Jakmile jsme se rozhodli požádat o pomoc Alláha, proto souhlasit s jakýmkoli rozhodnutím o našich osudech a dalších událostech. A nikdo nezaručuje výsledek. Zeptejte se na to každý muslim. Believer nemusí ani pochopit otázku. Ve svém podání nemá žádná osoba právo odolat vůli nejvyššího. To je, měli byste se zeptat své duše, souhlasíte s takovou otázkou? Pokud ano, přečtěte si následující doporučení. Se týkají pouze zástupců jiných náboženských skupin.

    Jak používat dua

    Pro splnění tužeb v islámu je stále možné modlit se v arabštině. A existuje také pravidlo, starší členové rodu pomáhají mladším. Obecně platí, že muslimové jsou velké kolektivní. Dua, číst komunitou pracuje rychleji a lépe. V každém případě je to modlitba nad pacienty. A za škody zmírnění starších žen z celého kraje. Četli Suras v noci nad trpícím. Proto se doporučuje najít učitele z muslimů. Za prvé, v procesu komunikace, naplněný filozofií tohoto náboženství. Zadruhé, tato osoba vám pomůže správně mluvit slova, řekni mi, jak a co dělat. Jeden popis nestačí k dosažení účinku. Kromě toho by modlitba měla být ve formuláři. V islámu se arabská slova připojila velký význam. Sura je znázorněna na suvenýrech, píše o drahé tkaniny. Pokud si koupíte takové a visíte doma, bude to fungovat jako kouzlo nebo talisman.

    Nejsilnější Dua pro naplnění tužeb

    Kolik lidí mu nedává trochu. Lidé mají zájem, a jak se modlit, aby se touha splnila. V Koránu hodně sur. Přečtěte si vše v pořádku. Začněte s první. To se nazývá "modlitba nejvyšší." Pak se obraťte na výše uvedenou dua. Následně nutně Sura 112 a 113. chrání před zlem, které přišly zvenčí a uvnitř. Není však nutné uchýlit se k těmto obtížím. Pokud je v srdci víry, slepé a pravé, pak jedna modlitba je dost. Kvůli výsledku, jak to dělá toto dítě. Vyjádřili svůj záměr a očekávali, co se stalo s upřímným potěšením. Imama říká, že je to všechno, jak jsou všechny sny ztělesněny. Bod není v počtu ze zdánlivého Seur, ale v důvěře Všemohoucího.

    Závěr

    Nedotýkali jsme se doby, kdyby se jednalo o případná pravidla. Ve skutečnosti muslimové žádají o nejvyšší totéž, co se zástupci jiných náboženství snaží. Všichni potřebujeme prosperitu, pohodu, štěstí. Doporučuje se požádat o obecné věci hodnotné pro každou osobu na Zemi. Betonové materiály však mají lepší implementaci. Pokud chcete nový gadget, vydělat a koupit. Proč léčit allahu s těmito maličkostmi? Co myslíš?

  • Líbilo se vám článek? Sdílet s přáteli: