Cardin je jedním z průkopníků Unisex stylu, kde mnohem experimentuje a ne vždy vhodná. Založil svůj módní dům v roce 1950 a představil jeho "šaty-bublina", vstoupil do módní historie, v roce 1954.

Pierre Cardin se narodil 2. července 1922, v San Biagio di Callar (San Biagio di Callalta), v blízkosti Treviso (Treviso). Byl vzděláván v centrální části Francie. Ve věku 14 let se Cardin stal krejčovským učedníkem, studoval základy oděvního designu a přijal informace o jeho designu.

V roce 1939, Pierre opustil domov a usadil v ateliéru ve Vichi (Vichy), kde začal řezat obleky pro ženy. Během druhé světové války pracoval Cardin v Červeném kříži, kde zaváhal humanistické myšlenky, s nimiž se nedostane na tento den.

Cardin se přestěhoval do Paříže v roce 1945, kde studoval architekturu a pracoval s Módním domem Jeanne Paquin. Zastupoval také zájmy Elsa SkiaParelli (Elsa SchiaParelli), a pak se stal vedoucím studia na šití "Christian Dior" v roce 1947. Přibližně ve stejném období, Pierla byl popřel pracoviště ve společnosti "Balenciaga".

Cardin otevřel vlastní módní dům v padesátých letech. Lezení na slávu začalo stvořením 30 kostýmů pro "století", míč maškarní, který se konal 3. září 1951 v "Palazzo Labia" v Benátkách (Benátky). Na oblečení "From-Kutuur" Pierre přepnul v roce 1953.

Cardin se stal prvním Couturierem, který zabezpečil v Japonsku (Japonsku) postavení vysokého módního trhu. V zemi vycházejícího Slunce, módní návrhář navštívil v roce 1959. Ve stejném roce byl Pierre vyloučen z vysokého módního syndikátu - pro spuštění sbírky prep-a-port v obchodních domech v oddělení Printemps. On se stal prvním Couturierem v Paříži, který "potopil" na úroveň hotové sbírky, ale brzy se syndikát přijal karden zpět.

V šedesátých letech začal Cardin praktikovat to, co je nyní používáno trvale. Mluvíme o licenčních systémech používaných v módním sektoru. Pierreovy sbírky vydané během tohoto období překvapilo všem - poprvé se objevil na oblečení módní návrhář logo.

Pierre zanechal vysoký módní syndikát v roce 1966 a začal ukázat své sbírky na jeho vlastním místě, "Espace Cardin" (bývalý divadelní komplex "Théâtre des Ambassadeurs") se otevřel v blízkosti velvyslanectví USA v Paříži v roce 1971. "Espace Cardin" byl také používán na podporu nových talentů, včetně divadelních týmů a hudebníků.

Nejlepší dny

Cardin pracoval pod smlouvou s "Pákistánskými mezinárodními leteckými společnostmi", pro které vytvořil uniformu. Okamžitě hit, uniforma byla použita od roku 1966 do roku 1971.

V roce 1971 vydechl módní návrhář nový život Baron Tagaloga, tradiční filipínská pánská košile. Nový design byl schválen filipínským prezidentem Ferdinand Marcosem Marcosem Marcosem.

Cardin zůstal členem francouzské federace vysoké módy a Pret-A-port z roku 1953 do roku 1993.

Stejně jako mnoho dalších aktuálních módních návrhářů, Pierre se rozhodl v roce 1994 ukázat svou sbírku jen malý kruh zvolených zákazníků a novinářů. Po přestávce v 15, Cardin prokázal své nové výtvory před skupinou 150 novinářů v jeho house-bublině v Cannes.

Pierre přišel do průmyslového designu tím, že se rozvíjí třináct základní design "témata", která se začala používat pro různé produkty.

Módní návrhář byl spojen se smlouvou s "American Motors Corporation" (AMC). Po úspěchu ALDO GUCCI vytvořeného Aldo Gucci, interiér auta "Hornet Sportabout" auto, AMC Corporation použila Cardhen téma - pro AMC Javelin Auto, která byla zahájena ve výrobě v polovině roku 1972. Tak, "AMC Javelin" se stal jedním z prvních amerických automobilů, jejichž návrh rozložení vznikl francouzský módní návrhářka.

V roce 1973 bylo provedeno několik aktualizací speciální verze interiéru "Javelins". Pro dva modely modelu, celkem 4152 automobilů "AMC Javelins" získal odvážný vícebarevný vzor pruhovaného, \u200b\u200bv čínských barevných barvách - červená, švestka, bílá a stříbrná - na základním černém pozadí.

Design "Cardin Javelins" také předpokládal designový znak na předních křídlech a pomocí speciální soupravy pro tělo pro tělo, včetně kombinací, jako je "Trans Am Red", "Snow White", "Stardust Silver", "Diamond Blue" \\ t "A" Divoký švestka. Zvláštní objednané "velmi tmavé černé" ("Midnight Black") byl používán pro 12 aut s Karden designem.

To bylo vážně nadšené v geometrických číslech, Cardin v roce 1975 použil jeden z jeho fetišismu objekty - forma bubliny - pro svou monumentální práci. Módní návrhář postavil "Le Palais Bulles" (anglicky "bublinkový dům"), dům-bublina, uchylující se na služby maďarského architekta anti lovag (antti lovag).

Samozřejmě, že vnitřní dekorace domu-bublina je naplněna původními výtvory Pierre. Celková plocha konstrukce je 1200 metrů čtverečních. V domácnostních bublinách deseti ložnic, navrženými prací moderních umělců a obývacího pokoje s panoramatickými okny.

Cardin koupil Maxim restauraci v roce 1981; Brzy byly otevřeny větve v New Yorku (New York), Londýn (Londýn) a Pekingu. V současné době existuje síť hotelů "Maxim". Pod stejným názvem se vyrábí řada potravinářských výrobků.

V roce 2001 koupil Pierre zříceniny hradu v Lakoste, oddělení Vaucluse (Lacoste, Vaucluse), kde byl kdysi žil Marquis de Sade. Cardin částečně obnovil hrad, kde strávil hudební a taneční festivaly, včetně spolu s Marie-Claude Pietragalla.

Cardin je vlastníkem Palazzo "CA" Bragadi "v Benátkách. Módní návrhář tvrdil, že palácová sídla patřila do Giacomo Casanova, ale ve skutečnosti to byl dům Giovanni Bragadin di San Cassiana, Veronsky biskup a benátští starší .

Po mnoho let, Ally, další, milovník a obchodní partner Pierre zůstal Andre Oliver.

Biografie celebrit

7205

15.05.15 12:55

Poltyski "módní vynálezy" je takový arzenální kuturier-avantgardářský pierre carden. Životopis této osoby, další zástupce "staré stráže" v módním světě, dokazuje: můžete vytvořit ležérní oblečení a zůstat skvělým módním návrhářem. A i když sbírka pretu-a-přístavu, Matra byla vyloučena z vysoce módního syndikátu, nelitoval to vůbec, protože Cardin je jedním z nejbohatších a velkých majitelů Francie.

Životopis Pierre Cardena

Italština francouzština

Narodil se v Itálii 2. července 1922, Pierre ve tříletém se pohyboval se svými rodiči, bratrami a sestry ve Francii - otec se začal zapojit do vinařství, protože šest dětí není tak snadné krmit. Pokračovat v rodinné záležitosti z Pierra nebyla touha, ale také chtěl pomoci a šel vydělat peníze ve věku 14 let, zřizovat učeň v ateliéru. Jeho majitel je dovedný krejčí - učil malého muže. Když začala válka, Cardin pomohl červenému kříži a zapojil se do šití ženských kostýmů v továrně ve Vichii.

EVA a "Adam"

První znatelný milník kreativní životopis Pierre Cardena je dílo jako ředitele umělce na obrázku Kolymavitsa a šelmy. Ihned po tom, v roce 1947 přišel do práce v módě Diora. Ale Pierre chtěl odhalit svůj talent co nejvíce. A tři roky neprošely, protože dům Pierre Cardhenova domu pracoval. V roce 1951 se konala první show - to byla dámská sbírka. Otevřete jeden po dalších buticích Couturier s názvem "EVA" a "Adam" (v pozdních padesátých létech, začal navrhnout a mužské oblečení, až do teď, sbírky "z Carden" jsou populární u silných sexuálních zástupců).

Experimentátor a Inventor.

Módní návrhář nemohl tolerovat koncept "unisex", ale aktivně ji zavedl "do masů". Přišel se spoustou věcí a jedinečně miloval hrát s geometrickými formami, kontrastními barvami.

Odvážný experimentátor a vynálezce, kardin používaný ve sbírkách prodloužených bund a úzkých kalhotách (mistr je vynalezl za legendární liverpool čtyři), punčochy různých barev, bot, "veselých" vazeb, "cylindrů" šaty, mini-sundresses. Životopis Pierre Carden jako zručná módní návrhářka pottit se všemi ostatními inovacemi, dostal patenty pět set a inovativnější módní "závislé".

Umění - v masách!

Je to první slavné módní návrháři Dal jsem sbírku hotových oděvů v obchodních domech Herti a Printemps, protože jsem chtěl, aby byl zpřístupněn širokým masem. Zde pro tento "rostoucí" zákon a "překročil" od syndikátu vysoké módy. Ale příklad byl infekční, a brzy se šaty a kostýmy spěchaly-a-port z jiných slavných couturierů, se objevily nejen v jejich butikách, ale také ve velkých obchodech.

Múza v balení

Cardin velmi respektoval práci Marlene Dietricha a stala se výrobcem (a umělcem v kostýmech) jejího rozloučení, další muzeum módního designéra pro dlouhou dobu zůstal nedávný Maya Plisetskaya od nás. Užíval si kostýmy pro hvězdný balet. Takže v "Anna Karenina", "Laman se psem", "Seagull", Prima se objevila v produktech legendárního francouzského. Přišel s každodenním oblečením pro Maya Mikhailovna a večerní toalety. Všechny tyto byly luxusní dárky - baletní zázrak ze zázraku Couturier. Když Plisetskaya získal dost peněz, pracovalo v zahraničí, dokázala poděkovat svému patroni.

Hrad Marquis de Garda a ... Red Square jako pódium

Další stránkou biografie Pierre Carden je akvizice nemovitostí. Vlastní hlavní koncertní komplex v Paříži, sítí nejen butiky, ale i restaurace. A také - sídlo v blízkosti paláce Elysée. Například se chtěl stát majitelem domu, ve kterém Jacomo Casanova kdysi žil, a luxusní hrad Marquis de Garda. Carden nemůže být nazýván kladný starý muž - jeho šaty jsou stále obdivovány!

A hodinky z Pierre Carden je věcí luxusu, ze kterého nemohou solidní lidé odmítnout.

On také navštívil Rusko - to byl metropolitní Rudý náměstí Maestro jako pódium v \u200b\u200broce čtyřicátého činnosti (to bylo v roce 1991).

Kus pierre carden.

Otočil se o duši

Navzdory tomu, že Mistr neskrýt své sexuální sklony a "přátele" s muži, v osobním životě Pierre Cardhen byl krásný román s vynikající dámou. Idolizoval herečku Zhanna Moro: "Tohle je člověk, který otočil svou duši," řekl. Jejich známost proběhla díky Coco Chanel, v roce 1961. Zhanna a Pierre byli spolu téměř čtyři roky, ale pak je osud šířil.

Ale Andre Oliver zůstal hlavní spojenec, přítel, milovník a obchodní partner společnosti Carden po mnoho let.

Model Pierre Bourdieu (sociologický)

P. Bourdieu je více odlišný od vlastně verbální komunikace. Má spíše popisuje kontext, který v důsledku předurčuje určité typy symbolických akcí. Tento kontext dostane jméno zvyk.

Bourdieu studuje, jak je stanovisko sociální třídy distribuovány v různých politicky označených novinách a časopisech. Současně odmítá těsnou vazbu "Reader - noviny". Noviny se objeví jako víceúčelový produkt, který poskytuje místní a mezinárodní zprávy mluvit o sportu atd., Které mohou být nezávislé na konkrétních politických zájmech. V tomto případě má dominantní třída soukromý zájem společné problémyProtože má osobní znalosti o osobnosti tohoto procesu (ministři atd.).

Zvláštní pozornost na Bourdieu platí za nominační procesy, která vidí projev mocních funkcí. Také váže přímou moc a slovo.

Máme tedy variantu politické komunikace prováděné v symbolické rovině. Ve stejné době, komunikace se stává "herecká síla", která umožňuje realizovat zástupci moci a politiků.

Modelové pole šedé (pragmatické)

Tento problém vznikl, když se filozofové, a ne lingvisté se obrátili na analýzu složitějších variant lidské komunikace. Například, proč v reakci na otázku: "Mohl byste otevřít dveře?", Nebudeme říkat "ano" a pokračujte v sedět dál, a z nějakého důvodu vstáváme a jdeme otevřeme dveře. Co nás nutí vnímat tuto otázku jako otázku, ale jako nepřímo vyjádřená žádost?

Řada jejich postulátů GRYS nazvaná "družstevní princip": "Proveďte svůj příspěvek k konverzaci, jak je požadováno v této fázi v souladu s cílem nebo směrem konverzace, ve které se účastníte." Tento obecný požadavek je implementován v rámci kategorií "Množství", "Kvalita", "Attitude" a "Metoda".

Dělejte svůj příspěvek tak informativní podle potřeby;

Nedělejte svůj příspěvek informativnější, než potřebujete.

Například, když ucpáte nehty a zeptejte se čtyř hřebů, předpokládá se, že v reakci obdržíte čtyři nehty, a ne dva nebo šest.

• - Neříkej, co považujete za lež;
• - Neříkej vám, abyste potvrdili, že nemáte dostatečné důkazy.

Model Peter Yershova (divadelní)

P. Ershov spolu s ostatními autory navrhl také určité axiomatika komunikativního pole, ale pro čistě aplikované cíle - divadelní umění. Hlavní dichotomie, ve které staví svou analýzu, je opozice "silného" a "slabý".

Obecně platí, že Yershova nakreslila zajímavou sadu pravidel komunikativního chování, s přihlédnutím k takovým kontextům jako "silný / slabý", "boj", "přítel / nepřítel" atd. Každá změna v kontextu bude znamenat změnu komunikativního chování.

Model Alexander Pyatigorsky (textové)

Každý text je vytvořen v určité komunikační situaci autora s jinými osobami. S Textem sleduje interakci jednotlivých kategorií vesmíru a času.

Text ve studiu pyatigorsky je charakterizován takovými aspekty:

• text jako skutečnost objektivity vědomí;
• text jako záměr být odeslán a přijat, tento text jako signál;
• Text jako "něco existující pouze ve vnímání, čtení a porozumění těm, kteří jej již přijali," Z toho vyplývá, že žádný text neexistuje bez druhého, text má důležitou schopnost generovat další texty.

Pozemek a situace jsou pyatigorsky považovány za dvě univerzální způsoby popisujícího text. Velmi pochopení mýtu je postaveno na základě konceptu znalostí. Mythologický je považován za tři aspekty: typologické, topologické a modální.

Velký italský, celý jeho život pracoval na francouzském týdnu módě, majiteli obrovského státu ve Francii a majiteli tvůrčích myšlenek své vlastní značky. Biografie Pierre Carden je plná fascinujícího a Úžasné faktaa jeho osobní historie - body otáčení. Pierre se narodil v roce 1922 v malém italském městě, v blízkosti Benátek.

Pierre Cardin: Životopis

O tři roky později se jeho rodina rozhodla opustit nejen město, ale i zemi a přestěhovala se do Francie.
Školní roky chlapce prošli ve Francii a nelišilo se klid a bezpečnost. Odnoklassniki nazvaný Pierre "Makaronik" a nebral své přátelství.

Související, ale velmi velká, teplá rodina a sny o budoucnosti byli jediný vítaný mladý Pierre.
Otec Winemaker chtěl přilákat mladšího syna v rodinném řemeslu, ale Pierre cítil touhu po úplně jiném případě, tak ve věku 14 let se stává asistentem na míru. Být učeňem Pierre uznává tajemství šití umění, studovat technologii vytváření oblečení, odrůd tkanin a mnoho dalšího.

Život v chudé rodině se vyvinul v Pierre možnost soucitu a vzájemně vedoucího. V drsných letech války, chlapec pracoval v Červeném kříži a zároveň šiti kostýmy pro ženy na jednom z šití továren.

Po dosažení neocenitelných zkušeností, zralý Pierre jde do světového kapitálu módy - Paříž. Tam pracuje v nejslavnějších módní domy A asistenti takové osobnosti jako ELSA SkiaParelli a Christian Dior. Již v roce 1946 se Pierre stává předním návrhářem doma Dior a rychle dobývá popularitu v módním průmyslu.

V 50. letech otevírá své malé malé studio. Analytická mysl a dobré matematické schopnosti kdysi tlačily Pierre, aby se stali účetní, ale sen vzal vlastní, a začal se šít. Ale teď, když otevřel svou práci, dovednosti byly opět užitečné v jeho novém podnikání.

Pierre Cardin: Domácí kariéra

Uprostřed dvacátého století v malém ateliéru, Pierre byl zapojen do krejčovství divadelních kostýmů. Divadlo - vždycky byl vášeň člověka. Sovětská baletka a Baletmaster Maya Plisetskaya - byl jedním z jeho hudby, a představení "Juno a Avos", "Seagull" a "Anna Karenina" - inspiroval módní návrhář k práci.

Po navštívení Sovětského svazu v roce 1963, Pierre vrátil více než jednou, spolupracoval s mnoha významnými divadly a dokonce vytvořil exkluzivní sbírku věnované století Mochetu.

Ale samozřejmě, jeho talent nebyl omezen na práci na divadelních krojích. V roce 1953 uvolní Pierre Cardin kolekce Haute Couture pro ženy. Pravděpodobně, Pierre nečekal, že nebezpečný úspěch, který padne na hlavu s vydáním první sbírky, ale štěstí ho inspirovalo, a začal pracovat ještě diligent.

Mladý Couturier opustil křesťanskou Diora a začal položit svou vlastní cestu k vrcholu módního olympu. Teprve o rok později otevřel svůj obchod - "EVA". O něco později se objevil "Adam".

Rychlý rozvoj Pierre Carden fascinuje nejen kupující, ale i jeho kolegy. Navzdory tomu, že nejznámější jména již vládla světovým světem, byl neustále schopen najít a otevřít něco nového a naprosto jedinečného.

Pierre Cardin: Pret-A-port kolekce

Na konci 50. let, Pierre Cardin umožňuje přezkoumat veřejnost sbírku Pret-A-port. Řádek oděvů, ukázal modely v jednom z obchodních domů Paříže, kroutil se v šoku. Módní návrhář, který se vyvinul, sbírka hotových šatů způsobil nesouhlas s odborovouskou společností, která se zabývá kontrolou pařížského couturiera. Podle "expertů" unikl Pierre Cardin dílo módních návrhářů a otočil ji na vulgární a jednotné řemeslo. Pro jeho inovativní pohled, Pierre obdržel odmítnutí dalšího členství ve vysoké módě syndikátu.

Ale spravedlnost nemusel dlouho čekat, a brzy všechny módní návrháři následovali příklad kolegů a začali vytvářet své vlastní sbírky hotových šatů.
Pierre Cardin poprvé představil sbírku "Unisex" a díky excentrickému vzhledu a jedinečnému chuti, dosáhli popularitě.

Miloval experimenty a byl sebevědomý v úspěchu každého z nich, což je důvod, proč byl Pierre Cardin první všude. Jeho vazby osvobozeny od šedé nudy v květu, malých a elegantních sundancích, "tulipány" sukně, světlé punčochy a neuvěřitelně populární vysoké boty - vše, co nevytvořilo módní návrhář, rychle dobyl srdce kupujících.
Současně, Pierre Cardin nikdy nezapomněl přijímat patenty na své vynálezy. Nezapomeňte si licencovat vaše nápady - jeden z nejlepších myšlenek Pierre Carden. V důsledku toho jeho autorství patří více než 500 vynálezů. A pod jeho jménem, \u200b\u200bspolečnosti ve 140 zemích světové práce.

Pierre Cardin v Rusku

Fortieth výročí jeho činnosti, slavný módní návrhář strávený v SSSR a představil sbírku přímo na Rudém náměstí.
Ve své práci se módní návrhář dodržuje geometrickou klasiku. Rohy, čtverce a kruhy jsou elegantně kombinovány s klasickými formami a vytvářejí jedinečný styl jedinečného couturiera. Francouzština Chic a Elegance - to je to, co lze vysledovat ve všech výtvorech Pierre Cardhen.

Excentricita Pierre Carden se projevila nejen v designu jeho oblečení, ale také v celém chování módního designéra. Tak například vyslal na kryt olova Časový časopis Pouze v ručníku z Pierre Carden.

Pierre Cardin: Osobní život

Osobní život módního designéra je skrytý pod závojem tajemství a tajemství. Byl vždy obklopen krásnými a elegantními figuríny, ale preferoval lidi. Uvidíme se s talentovanou a oslnivou herečkou - Zhanna Moro. Crazy román, který je zachytil oba, trvalo pouze 4 roky. Podle módního návrháře ho úplně změnila a otočila duši. Ale žena nemohla mít děti, takže vztah byl rozbit. Přes to, Cardin a Moro navždy zůstali dobrými přáteli.
Kromě své aktivní činnosti v módním průmyslu, obchodu a umění, Pierre Cardin, který má velké srdce a příležitosti, se vždy snažila poskytnout veškerou pomoc všem, kteří to potřebovali.

Pierre Cardin: Charita

Pomohl dětem, které utrpěli při nehodě v Černobyl JE, pomohl uspořádat dny běloruské kultury v Paříži a samozřejmě se zabývala charitou.
Pro své produktivní aktivity obdržel Pierre Cardin řadu řad: velitele řádu čestné legie, velitel vnitrostátního řádu zásluhy, Kavaler Orgen umění a literatury, vybraný člen francouzské akademie výtvarných umění. A Ocenění: Řád Francis Skorne, Regálie čestného člena ruská akademie Umění.

Pierre Cardin je jedním z nejslavnějších a významných módních návrhářů ve světovém módním průmyslu. Jeho jméno je spojeno s množstvím produktů vyrobených po celém světě. Jedinečný styl, talent a mysl Pierre Carden mu umožnily dostat se z chudoby a vylézt na Olympus. Ale navzdory tomu se mu podařilo zachovat dobré srdce a schopnost porovnat. Pod jeho záštitou, tam je obrovský počet butiků a firem dnes, má velké množství nemovitostí, mezi nimiž dům Casanova a celý hrad, patří k jednou Marquis de Garde. Legendární život tohoto muže pokračuje a stále vykonává převraty a objevy ve světě designérského umění. Pierre Cardin prohlašuje důvěru, že žil přesně svůj život a lituje jen to, že nedostal dědice ani nástupce. Proto v současné době módní návrhář zvažuje příležitost prodat značku k tomu, kdo může dostatečně pokračovat v jeho podnikání.

Model Pierre Bourdieu (sociologický)

Pierre Bourdieu se liší od skutečné verbální komunikace. Má spíše popisuje kontext, který v důsledku předurčuje určité typy symbolických akcí. Tento kontext se od něj dostane

název zvyk.John Lehte věří, že GABITUS je typu "; gramatické akce, které pomáhají rozlišovat jednu třídu (například dominantní) z jiného (například podřízené) v sociální oblasti"; . P. Bourdieu sám řekl, že dominantní jazyk ničí politický diskurz podřízených a zanechává je pouze ticho nebo vypůjčený jazyk. Přesněji přesněji dává definici následujícím způsobem: "Habius je zapotřebí internalizován a přeložen do dispozice, což vytváří značné postupy a dává důležitost vnímání; to je obecná dispozice, která poskytuje systematické a univerzální použití - mimo to, co je Studoval přímo - potřeba, vnitřně inherentní podmínky učení "; . Gabitus pořádá praxi života a vnímání jiných praktik.

P. Bourdieu studuje, jak je stanovisko sociální třídy distribuovány v různých politicky označených novinách a časopisech. Zároveň odmítá tvrdou vazbu "; čtenář - noviny";: "; relativní nezávislost politických názorů čtenářů z politických trendů, jejich noviny vznikají kvůli skutečnosti, že na rozdíl od politické strany, novinové dodávky informací není plně politický (v úzkém smyslu, obvykle připisováno tomuto slovu) "; . Noviny se objeví jako víceúčelový produkt, který poskytuje místní a mezinárodní zprávy mluvit o sportu atd., Které mohou být nezávislé na konkrétních politických zájmech. Zároveň má dominantní třída soukromý zájem o společné otázky, protože má osobní znalosti o osobnostech tohoto procesu (ministři atd.).

P. Bourdieu věnuje zvláštní pozornost procesům nominace, který vidí projev montážních funkcí v nich:

"; Jednou z nejjednodušších forem politické síly bylo mnoho archaických společností v téměř magických orgánech: zavolat a zavolat na existenci s pomocí nominace. Takže v Cabilia funkce

zarovnání a práce na výrobě symbolického, zejména v situaci krize, kdy pocit světa vylučuje, přinesl básníky významné politické příspěvky vojenských vůdců nebo velvyslanců ";.

Věnujte pozornost vstupu do první řady spisovatelů, novinářů, ředitelů a dalších tvůrců symboliky, a to jak v případě prvních kongresů poslanců lidí SSSR a Ukrajiny.

On také spojuje přímou moc a slovo: "; je známo, že jakékoli použití síly je doprovázeno diskursem zaměřeným na legitimizaci síly toho, kdo to aplikuje. Můžete dokonce říci, že podstatu jakéhokoliv vztahu je v projevu všech jeho síla jen v rozsahu, v jakém je to vztah jako taková, zůstává skrytá. Jednoduše řečeno, politik - to, kdo říká: "; Bůh je s námi"; ekvivalent výrazů "; Bůh je s námi"; dnes se stala "; veřejné mínění s námi ";

Prohlášení, že "; univerzální konfederace práce byla přijata v paláci Yenisei";, rovnocenné skutečnosti, že: "; místo znamení bylo přijato znak"; . A dále: "; označení - to není jen ten, kdo vyjadřuje a zastupuje určenou skupinu; to je ten, díky komu se skupina učí, že existuje, ten, kdo má schopnost mobilizovat skupinu, která jim označuje poskytnout její vnější existenci "; .

Dáme ostatním specifické rysy Sdělení moci a slov:

"; Symbolická autorita je moc, která znamená uznání, tj. Neznalost vůči skutečnosti násilí tímto"; ;

"; Účinek Oracle je limitní formou účinnosti; to je to, co umožňuje oprávněnému zástupci na základě orgánu úřadu své skupiny, uplatnit uznávanou formu nátlaku, symbolické násilí s ohledem na každého jednotlivého člena skupina; ;

"; Lidé zapojeni do náboženských, intelektuálních a politických her, mají své vlastní konkrétní zájmy, které jsou životně důležité

společnost ... Všechny tyto zájmy symbolické povahy neztratí tváře, ne ztratit volební volebnictví, aby ticho soupeře, vyhrát nad nepřátelským ";, získat post předsedy, atd.";

Obecně platí, že Pierre Bourdieu zdůrazňuje: "; politika je výhradně úrodné místo pro efektivní symbolické aktivity, chápané jako opatření prováděné za pomoci značek schopných produkovat sociální, a zejména skupiny"; . Máme tedy variantu politické komunikace prováděné v symbolické rovině. Současně se komunikace stane "; aktivní síla";, což umožňuje úřadům a politikům realizovat.

Modelové pole šedé (pragmatické)

Paul GREIS navrhl sérii postulátů popisujících komunikační proces. Tento problém vznikl, když ne lingvisty a filozofové se obrátili na analýzu složitějších variant lidské komunikace. Například, proč v reakci na otázku u stolu: "; Mohl byste se dostat do soli?", Neříkáme "; ano"; A my tam budeme pokračovat, a z nějakého důvodu projdeme sůl. Co nás nutí vnímat tuto otázku jako otázku, ale jako nepřímo vyjádřená žádost?

Řada jejich postulátů P. Greis sjednocených pod společným kloboukem "; princip kooperativní"; . Tento obecný požadavek je implementován v kategoriích Množství, kvalita, vztahy a metody.

1. Dělejte svůj příspěvek tak informativní podle potřeby.

2. Nedělejte svůj příspěvek informativnější, než potřebujete.

Například, když nahradíte auto a požádejte o čtyři šrouby, očekává se, že v reakci dostanete čtyři, ne dva nebo šest.

1. Neříkejte, co považujete za lež.

2. Neříkejte, abyste potvrdili, že nemáte dostatečné důkazy.

Například, když požádáte o cukr na dort, neměli byste dostat sůl, pokud potřebujete lžíci, pak byste neměli dostat "; podvodné"; Lžíce, například z fólie.

Například: Při vaření koláče v každé fázi je nutná jedna nebo jiná složka, není nutná dříve nebo později, i když je v zásadě potřeba.

P. Grays analyzuje mnoho příkladů pomocí navrhovaných maximů. Například:

- Ukončil jsem benzínu.

- Za rohem je garáž.

V souladu s požadavkem, který má být relevantní, očekává se, že v této garáži je benzín, že garáž v této době funguje atd.

P. Grays popisuje pravidla komunikativního chování, které vám umožní analyzovat nejen přímé (a jednodušší) možnosti pro interakci pro řeč, ale i jiné, mnohem složitější. Pravda, Ruth Campon kritizuje Giris za určitou nejistotu svých principů, když je jejich vysvětlující síla ztracena.

Model Peter Yershova (divadelní)

Peter Ershov také navrhl určité axiomatika komunikativního pole, ale pro čistě aplikované cíle - divadelní umění. Hlavní dichotomie, ve které staví svou analýzu, je proti "; silný"; a "; slabé";. Má mnoho

pozorování však ještě nezískali systémovou povahu. Proto se obracíme na citace. Za prvé, jeho představy o poměru silných a slabých:

"; Slabý, snažil se usnadnit partnera, aby splnil to, co od něj dosahuje, je nakloněn argumentovat jeho nároky podrobně ... Silný se neuvádí k podrobnému odůvodnění pro jejich obchodní požadavky";

"; Slabý hledá pouze mimořádně nezbytný a není si zcela jistý úspěch; odtud - incessing při používání podrobného argumentu; ale spěchání znamená chyby, smích; musí být opraveny ještě větší spěchem. To vede k rozrušení v řeči. . V silném důvodu spěchat: disková vůni chybí a ve svém projevu přísně ";

"; Slabý člověk přijde pašovat, co je ve svém zájmu, pro iniciativu mu poskytnuto, jen aby splnily, že je nezbytné silně. Odtud je to všechno stejné rozrušení. Je to větší vzdálenost v síly mezi nimi Slabý a jeho partner, myšlenky slabých, tím je to nezbytné, co dosahuje a co mu byly iniciativy poskytovány ";;

"; Silnější, kdo potřebuje méně partnera, ale potřeba, aby mohla být dána nejvhodnějšími a nevýhodou síla. Také znamená fascance a jeden může být vydán pro druhého, není divu, že preference osoby a jeho sympatie nazvaný "; slabiny";.

Poté konverze této dispozice na procesy výměny informací:

"; Bojující." vydanýnovinka, jak si myslí, pro informace partnera, takže posuny, které potřebují ve vědomí partnera, a vědět, že se skutečně staly, produkuje informace. Jakýkoli boj, prováděný řeči, lze tedy považovat za výměnu informací ";

"; Často vydané informace buď není nový, buď není dostatečně významný pro partnera, protože nepředstavuje stejnou hodnotu pro jeden. Současně schopnost vzít v úvahu zájmy a předinform

koupelna partnera - schopnost vydávat informace, které jsou v této situaci nejúčinnější ";

"; Důlní informace, můžete šaržemluvit a rozdej to, můžete mluvit trochu ";

"Lidské tělo, s výhodou produkující informace, jako by se odvíjí, je odhaleno partnerovi. V procesu nejúplnějšího dopadu, zatímco dlouhá fráze, například vyslovená, tělesná poloha je obvykle poněkud pestrý - těžební pády, v rozporu své hlavní touhy, také vydávat informace ";

"; Nepřítel preferuje, že nebude vydávat, ale získat informace, a protože se musí vzdát - dává ten, který je nepříjemný partnerovi. Zároveň je inteligentní a výpočetní nepřítel v úvahu skutečný Zájmy nepřítele a poskytují informace, že je důležité, aby je v rozporu s nimi, aniž by vzrušující malé věci, které mohou dráždit partnera, aby jej aktivoval ";

"; Přívětivosti při výměně informací se nachází především ochotně vydávat informace. Přítel muž odvážně a velkoryse zajišťuje jakékoli informace. povědomí ";

"; Vydávání informací v podnikatelském boji, silně nakloněné ji potřást do hlavy partnera, s ohledem na to, že to není hloupý, není stále příliš inteligentní, i když to může být pilný a výkonný"; .

Obecně platí, že Peter Yershova měl zajímavou soubor pravidel komunikativního chování, s přihlédnutím k takovým kontextům jako "; silný / slabý";, ";" boj ";"; přítel / nepřítel "; Každá změna v kontextu znamená změnu komunikativního chování.

Model Alexander Pyatigorsky (textové)

Alexander Pyatigorsky k jeho emigraci v roce 1974 (v současné době - \u200b\u200bProfesor University of Londýn) byl publikován v moskvě-tartu semiotické školy, takže jeho myšlenky odrážejí některé obecný Background. této školy. Jeden z jeho článků bez

nani on dokončí: "Sviotika se nemohla stát filozofií jazyka a pokusil se nahradit kulturní filozofii (v Rusku a ve Francii)";

Každý text věří, je vytvořen v určité komunikační situaci autora s jinými osobami. A dále: "; Text je vytvořen v určitém případě jedinou situaci komunikace - subjektivní situace avnímány v závislosti na čase a místo v nesčetných objektivních situacích "; ve stejné práci"; některé obecné připomínky k úvaze textu jako různé signály "; (1962) sleduje interakci kategorií prostoru a času s textem . "; Pro dopis dopis není funkčně významný; Naopak, hlavní trend korespondence je maximální snížení času. Dopis je ideální je čistě prostorový fenomén, kde lze čas zanedbávat (telegram, fototgram, atd.). K tomuto "; předčasně"; Ideální hledá každou novinovou zprávu. Pro poznámku v poznámkovém bloku, čas není významný. Poznámka není určena pro prostorové vybavení - mělo by zůstat na stejném místě; Pro tento okamžik je bezvýznamný ";. Celková tabulka má následující formulář, kde pod"; objekt "; je chápán tím, kdo čte tento typ textu:

				Prostor
	Dopis nebo telegram
	Článek
Typ textu	Vývěsní štít s varováním
	Kalendář Poznámka v poznámkovém bloku
	Poznámka s adresou nebo telefonem
	Epitaf

V pojetí A. Pyatigorsk je pozice pozorovatele dána pouze v tomto případě, že vznikne semiotickou situaci. "; Pokud je externí pozorovatel chybí, pak skutečnost, že nemáme semiotickou situací, ale"; událost ";, což nemůže být interpretováno v termínech"; znamení ";, to je sémioticky"; . Značka je považována za složku interpretačního procesu.

"; To znamená, že i když můžeme podpořit předmět s kvalitou odznaku, znamení nebude prezentováno v objektu samotném, ale v postupu výkladu, na jedné straně a v kultuře pozorovatele druhý. To znamená, že objektivní strana označení nemůže detekovat jinak prostřednictvím externího pozorovatele. Proto se všechny pokusy obrátit znamení v přirozeném objektu doposud ukázaly, že je to neplodné, a to by mělo být řečeno Všechno stávající klasifikace znamení ";

Následující M. Bubber a M. Bakhtin A. Pyatigorsky vyvíjí problém "; další";, překladem do složitější volby. Správně kritizuje minulé přístupy v zapomnění fenomenologického principu: "Ostatní"; Dan v myšlení, jen tehdy, když se už stal vás, přestal být "; jiní";, nebo jste se to stali, přestali být sami "; druhá námitka je, že"; Žádná fenomenologie "; další"; ; NOT si představit jako jednoduché snížení jednoho vědomí do druhého. Fenomenologie "; další"; Je nemožné bez pozadí "; jiný přítel"; nebo "; třetí"; ... Roman, jako pevná forma vědomí, nemůže existovat bez ní "; třetí";, a tak - od Sofokla do Kafky ";

Reakce na otázku nápravné hodnoty ústní a písemné sdělení, A. Pyatigorsky apeloval na minulost:

"; Myslím, že v XVII století (teď mluvím jen o evropské kultuře, včetně rusky), došlo k krystalizaci fenoménu textu. Když mluvím o Chris-

tELEZICE, nemyslím, co se stalo s samotným textem. Texty byly vždy. To není více než hypotéza nebo intuice, ale století XVII, zřejmě, bylo století, kdy lidé Evropy začali realizovat svou činnost na generaci písemných textů jako zcela zvláštní, pragmaticky oplocený typ aktivity ... Myslím si, že století XVII bylo výjimečný význam (srovnatelný pouze od 20. století): Jak jasně nebudou omezeny ve vědomí a reprodukci této hranice ve speciálních textech ";

Náš čas je charakteristický pro A. Pyatigorsky další vlastnost ve vztahu k textům - existují příbuzní posvátných textů náboženství.

"; Práce etnografů, antropologů a historiků posledních 30 let jsou velmi často zaměřeny na text jako u zdroje objektivních informací o náboženství a zároveň ztrácí svou absolutní náboženskou funkčnost a zadní číslo je již pozorován jako sekundární prvek kultury. ... Tato relativizace je již pozorována. Text postupně získává univerzální povahu a je jednou z příznaků moderní vědy o náboženství a moderní teorii náboženství, která je zcela zaměřena duševní obsah, a ne na absolutní náboženské funkčnosti (posvátné) svatého textu "; .

Tak jsme absolvovali A. Pyatigorsky z jeho zvážení textu jako signálu na posvátný text, zatímco sakrální text začíná racionálně analyzovat, jeho sacralismus je zničena.

Text v jiné studii A. Pyatigorsky je charakterizován těmito aspekty:

Text jako skutečnost objektivity vědomí ("; specifický text nemůže být generován nic jiného než jiné konkrétní text";

Text jako záměr být odeslán a přijat, tento text jako signál;

Text jako "; něco existující pouze ve vnímání, čtení a porozumění těm, kteří ji již přijali"; .

z toho vyplývá, že žádný text neexistuje bez druhého, text má důležitou schopnost generovat další texty.

Děj a situace jsou považovány za A. Pyatigorsky, jako dva univerzální způsoby popisujícího text. "; Situace je přítomna uvnitřspiknutí spolu s událostmi a jednání osob. Přesněji je to nejčastěji jako něco slavný(znepokojení, viditelné, zvukové, projednáno) jednat osobám nebo vypravěče a ty vyjádřené v obsahu textu jako druh "; obsah v obsahu"; . Text začíná definovat je jako "; konkrétní celé číslo, věc, která odolává interpretaci, na rozdíl od jazyka, který má tendenci být plně interpretován;mytologický text bude v tomto případě text, obsah (graf atd.), Který je již interpretován mytologicky. "

Velmi pochopení mýtu je postaveno na základě konceptu znalostí. "; V srdci mýtu, jak lži spiknutí starý(nebo všeobecné)znalosti, to znamená, že znalosti, které by měly (nebo mohou) sdílí všechny subjekty. A tyto znalosti - nebo jeho nepřítomnost, když je věřil, že neexistuje před začátkem událostí, - je proti novým znalostem, tj. Získané osoby pouze během akce ".. je ještě jeden zajímavá funkce spiknutí mýtu - jako v každém rituálu, se stane "; něco jako opakovatnebo imitaceskutečnost, že již existuje objektivně a mimo dobu spiknutí "; Ani přírodní obec království nemůže, samostatně, učinit mýtus události. Pouze pokud jsou kombinovány prostřednictvím mimořádného uvnitř jedné situace (nebo spiknutí, epizody), druhý se stává mytologickým ";.

Přítomnost mytologického A. Pyatigorsky považuje za tři aspekty: typologické, topologické a modální. V rámci typuologického aspektu zavádí

koncepce non-obyčejného. "; Non-obyčejný jako třída stvořeníformuláře typologickýaspekt mýtu a neobvyklé jako třída událostia akcetvořících formuláře spiknutí topologickýjeho aspekt "; v rámci třetího aspektu:"; záměrnost je zde, že nemůže být motivován, ale měl by si myslet ve své absolutní objektivitě jako mytologické, a ne estetické nebo psychologické. (...) Může existovat rozdíl mezi mytologickou a metodou jeho vyjádření. To je důvod, proč modus nebo model (zejména číselné nebo jiné) mytologické není stezka;.

Odpověď na otázku "; co je mytologie?"; specifické ... v nevyčerpatelném generátoru Shamy, vzpomněl si na bydlení Gruzie Roshal, festivaly sovětské roky V ...: Gmilyka, 2007. 5. Čerpaný G.g. Teoriekomunikace. M., 2004. 6. Lotman Yu.M.: Cyt. na základě knihy. G.g. Čerpaný. Teoriekomunikace. M., 2001. 7. Tady ...

"Fort / DA" Glory Janko

Rezervovat

Cirkulace 3000 kopií. 240 p. Georgy.ČerpanýTEORIEKOMUNIKACE teorie Čerpaný, Georgy.

"Fort / DA" Glory Janko

Rezervovat

Cirkulace 3000 kopií. 240 p. Georgy.ČerpanýTEORIEKOMUNIKACE | ZIP kultura a kulturní věda .... Text. Nexlassical Problems. teorie Kultivační kultura a kulturní věda ... Kulturní studie v síti 512 p. Čerpaný, Georgy. "Historie ruské sémiotiky" Kultura a ...

Teorie textu

Tutorial

Zejména: červená v.v. Základy psycholinguistiky teoriekomunikace. M., 2001. Kolzhansky g.v. Komunikativní ... Mount St. Gruzie Méně než když ... Sémantika. Minsk, 1984. 66. Čerpaný G.g. Text pragmatics // komunikativní-pragmatic ...