Problem ekstremizma među mladima. Nacionalni centar za informacije suzbijanje terorizma i ekstremizma u obrazovnom okruženju i internetsku omladinsku ekstremizam porijekla i oblici manifestacije

Federalna agencija za obrazovanje

Državna obrazovna ustanova viših stručno obrazovanje

"Državni univerzitet Nižnji Novgorod. N.I. Lobachevsky"

Fakultet društvenih nauka

Odeljenje za primenjeno sociologiju

Kursni rad

Tema: "Uzroci i sprečavanje omladinskog ekstremizma u Rusiji"

Naučni savetnik:

Luconina Elena Sergeevna

viši učitelj odeljenja

primenjena sociologija FSN NNU

kandidat socioloških nauka

Nizhny Novgorod

Uvođenje

Poglavlje 1. Otkrivanje koncepta i razmatranja razloga

1.1 Koncept "ekstremizma"

1.2 Uzroci pojave i distribucije ekstremizma u Rusiji

Poglavlje 2. Prevencija ekstremizma među mladima

2.1 Prevencija u pedagoškom procesu

2.2 Društveni portret ekstremista kao društvene grupe

2.3 Osnovni profilaksiji pristupi

2.4 Istraga adolescenata

Zaključak

Živimo u kompleksnom i svetu koji se mijenjaju u kojem je problem nacionalnog, etničkog, društvenog i političkog ekstremizma posebno akutni. Svakog dana čujemo o svim novim i novim slučajevima ksenofobije i nacionalizma, čiji je glavni učesnik mladi, kao sloj najprikladnijih i osjetljivijih na sve promjene u društvu.

Kao dio moderne Ruske Federacije, više od stotinu etničkih grupa, uključujući i trideset nacija. Odnos između različitih nacija sa etničkim i vjerskim grupama oduvijek se razlikuje njihovom kontradiktoromnom karakterom - surađivati \u200b\u200bi periodične eksplozije sukoba. Trenutno je jedan od stvarnih problema u Rusiji ekstremizam među adolescentima i mladima. Postoji sve više i više mitinga mladih, na primjer, kao na trgu manezhnaya 11. decembra 2010. Danas ljudi žive u strahu od čekanja terorističkih napada, posebno nakon zastrašujućih suđenja 1. septembru 2004. godine u Beslanju, napadima u podzemnu željeznu, na Dubrovačku i mnoge druge širom svijeta. Provedba terorističke aktivnosti samo je jedan od oblika ekstremizma. Mržnja i neprijateljstvo za predstavnike drugog državljanstva, trke, religije nije samo psihološki problem određenog, i vrlo širok, sloj ljudi. To je i motiv počinjenja zločina kao nasilne i nenasilne prirode.

Svrha: odrediti glavne razloge ekstremizma i istražiti glavne staze njegove prevencije.

Cilj studije: omladinski ekstremizam kao društveni fenomen.

Predmet: prevencija omladinskog ekstremizma.

Zadaci: identificirati glavni problem ekstremizma. Ispitajte preventivne aktivnosti prema ekstremizmu. Razmislite o glavnim pravcima preventivnih aktivnosti kako bi se spriječilo ekstremističko osjećanje među adolescentima i mladima.

Većina stanovništva Rusije su mladi i stoji iza njene budućnosti naše velike zemlje. Priključak ekstremizma s pokretima mladih precizno se odražava u starosna struktura Ekstremističke grupe, gdje mladi apsolutno dominiraju. Većina terorista i ekstremista - ljudi od 20 do 30 godina

Trenutno je naučna literatura o ovoj temi dovoljno, međutim, nije bila mnogo autora u razmatranju ekstremizma među mladima, uglavnom autora kao antonian yu.m., Pavlins AV, Abdullin R., ali pojavljuju se sve više i više članaka U raznim pravnim i sociološkim časopisima, poput socio-humanitarnog znanja, mira i politike, domaći časopis socijalnog rada.

Glavni programi za prevenciju razmatranog pojava mogu se pojaviti tokom društvenog rada s takvom rizičnom grupom kao ekstremisti. Socijalni rad je sistem znanja da je, biti multidisciplinaran, može razviti adekvatnu trenutnu situaciju u programu prevencije, korekcije, sanacije svih grupa društva, posebno mladih. Za socijalni rad, razvoj omladinskih programa, poboljšavajući oblike rada sa mlađom generacijom, koji će sačiniti budućnost naše zemlje.

U različite zemlje A u različito vrijeme bilo je mnogo različitih pravnih i naučnih definicija koncept "ekstremizma". Do danas nema niti jedna definicija. Veliki fakultativni rječnik daje sljedeću definiciju ekstremizma: ekstremizam je posvećenost ekstremnim pogledima i mjerama. Međutim, ne odražava suštinu ove pojave. Naučnici inzistiraju na tome da u određivanju ekstremizma treba da se pravi naglasak na akcijama, a ne kod ljudi, jer imenovanje ljudi i grupiranih ekstremista nije baš definitivno, jer ovisi o položaju i grupnom pripadnosti osobe koja koristi osobu koja koristi Termin: jedna i ista grupa mogu se nazvati ekstremistima i drugim slobodnim borcima.

Dr Peter T. Coleman (engleski. Peter T. Coleman) i dr. Andrea Bartoli (engleski Andrea Bartoli) u svom radu "adresiranje ekstremizma" dao je kratak pregled predloženih definicija ovog koncepta:

Ekstremizam je zapravo složen fenomen, uprkos činjenici da je njegova složenost često teško vidjeti i razumjeti. Najlakši način da se to odredi kao aktivnost (kao i osude, odnos prema nečemu ili nekome, osjećajima, akcijama, strategijama) ličnosti od uobičajenog općeprihvaćenog. U konfliktnoj atmosferi - demonstracija krutog oblika rješavanja sukoba. Međutim, označavanje aktivnosti, ljudi i grupa kao "ekstremističke", kao i definiranje onoga što treba smatrati "običnim" ili "općenito prihvaćenim" uvijek je subjektivno i političko pitanje. Stoga pretpostavljamo da u bilo kojoj raspravi o temi ekstremizma procjenjuje sljedeće:

· Obično neke ekstremističke akcije ne razmatraju neke ljude kao fer i virtuozan (na primjer, obećava "borba slobode", a druge ekstremističke akcije su nepravedne i nemoralne (antisocijalne "terorizam"). To ovisi o vrijednostima, političkim uvjerenjima, moralnim ograničenjima procjene, kao i od njegovog odnosa s vođom.

· Razlika u silama je takođe važna u određivanju ekstremizma. Tokom sukoba, postupci članova slabije grupe često izgledaju više krajnosti od istih akcija članova jače grupe koja štiti njihov status quo. Pored toga, marginalni ljudi i grupe, koji smatraju više regulatornih oblika rješavanja sukoba kao nepristupačne za njih ili se odnose na njih s predrasudom njima. Međutim, dominantne grupe često se pribjegavaju ekstremnim akcijama (na primjer, ovlaštene od strane vlade nasilnih radnji militariziranih formacija ili napada u Vakou kojim implementiraju FBI u Sjedinjenim Državama).

· Ekstremističke akcije su često povezane sa nasiljem, iako se ekstremističke grupe mogu razlikovati u preferencijama nasilnim ili nenasilnim taktikama koje su dozvoljene nivoima nasilja, preferiranim ciljevima za svoje nasilne radnje (od infrastrukture i vojnog osoblja za civile, pa čak i djece). Opet će slabije grupe radije koristiti i poduzeti izravne i epizodne oblike nasilja (na primjer, suboyers bombardera samoubice), dok su dominantne grupe sklone strukturiranim ili institucionaliziranim oblicima nasilja ili neformalne policije ili neformalne policijske službe ).

Konačno, glavni problem je što ekstremizam prisutno u situacijama dugotrajnog sukoba nije najokrutniji, ali najčudniji stranke. Težak i nepodnošljiv položaj ekstremista izuzetno je teško promijeniti.

U ruskom zakonodavstvu, a posebno u saveznom zakonskom zakonu od 25. jula 2002. n 114-FZ "o suzbijanju ekstremističke aktivnosti", koncept "ekstremistička aktivnost (ekstremizam)" otkriva se kao:

Nasilna promjena u temeljima ustavnog sustava i kršenje integriteta Ruske Federacije;

Javno opravdanje terorizma i drugih terorističkih aktivnosti;

Pokretanje društvene, rasne, nacionalne ili vjerske maloprodaje;

Propaganda ekskluzivnosti, superiornosti ili inferiornost osobe na osnovu svoje društvene, rasne, nacionalne, vjerske ili jezičke pripadnosti ili odnosa prema religiji;

Kršenje prava, sloboda i legitimnih interesa osobe i građanina, ovisno o njegovom društvenom, rasnom, nacionalnom, vjerskom ili jezičnom pripadnosti ili stavovima prema religiji;

Sprečavajući provedbu građana njihovih izbornih prava i pravo na sudjelovanje u referendumu ili kršenju tajnosti glasanja, povezanog sa nasiljem ili prijetnjom njegove upotrebe;

Sprječavanje legitimnih aktivnosti državnih tijela, lokalnih uprava, izbornih komisija, javnih i vjerskih udruženja ili drugih organizacija, povezanih sa nasiljem ili prijetnjom njegove upotrebe;

Propaganda i javna demonstracija nacističkih atributa ili simbola ili atributa ili simbola slični nacističkom atributu ili simbolici na stepen miješanja;

Javni pozivi za provedbu ovih djela bilo masovne distribucije očito ekstremističkih materijala, kao i njihova proizvodnju ili skladištenje za masovnu distribuciju;

Javno očito lažno optužba osobe koja zamjenjuje Državni ured Ruske Federacije ili državnog položaja konstitutivnog entiteta Ruske Federacije, u izvršavanju službenih dužnosti akata navedenih u ovom članku i kao zločin;

Pod utjecajem društvenih, političkih, ekonomskih i drugih faktora, najosjetljiviji na destruktivni utjecaj, radikalni pogledi i vjerovanja su lakši u omladinskom okruženju. Dakle, mladi građani nadopunjuju redove ekstremističkih i terorističkih organizacija koje aktivno koriste rusku mlade u svojim političkim interesima.

Omladinsko okruženje na osnovu njihovih društvenih karakteristika i akuturnost percepcije okolne situacije dio je društva u kojem se nakupljaju akumulacija i primjena negativnog protesta.

Posljednjih godina aktiviran je niz ekstremističkih pokreta, koji uključuju mlade u svojim aktivnostima. Analiza podataka u posljednjih pet godina pokazuje da je starost od četiri od pet osoba čija je kriminalna aktivnost potisnuta ne više od 30 godina.

Trenutno su članovi neformalnih omladinskih organizacija (grupa) ekstremističke nacionalističke orijentacije uglavnom mladi mlađi od 30 godina, a često, uključujući maloljetnice od 14-18 godina.

Predmeti zločina uglavnom su muško lice, međutim, pripadnici neformalnih ekstremističkih grupa mladih, zajedno sa mladima, ponekad su djevojke ponekad. Primijećeno je da su i mladi, koji, zbog niza socio-psiholoških, fizioloških i demografskih karakteristika, najosjetljiviji na ideološku izloženost, podliježu maksimaliziranju i radikalnim raspoloženjima, također su primijećeni da je osnova formulacije ranga Bande za implementaciju terorističkih akata i njeno nadopunu je.

Za razliku od konvencionalnih grupa adolescenata koji počine huliganske akcije ili djela vandalizma, u pravilu, s ciljem "izazova", neformalne ekstremističke skupine vježbaju vlastitim od njih, zasnovane na određenoj ideologiji, kao što se može djelovati, kao i glavna teza, Na primjer, takva: Za prevazilaženje svih političkih i ekonomskih problema u zemlji potrebno je stvoriti "nacionalnu" državu, jer će, prema njihovoj prezentaciji, poslužit će kao garancija iz bilo kakvih prijetnji.

Štaviše, ideja takozvane "čiste države" je svojstvena ne samo na "skinheds", već i vjerske ekstremiste na koje se navode zauzvrat stvarajući takvo "čisto stanje" na religioznoj osnovi. Sasvim je jasno da je ponašanje, motivirane takvim idejama, ima strogu orijentaciju usmjerenu na ovaj slučaj protiv osoba drugih nacionalnosti ili religije. Ovdje smo pomiješani sa mržnjom za postojeće vlasti, koji, prema ekstremistima, kongestizima vitalne aktivnosti "krivca" svih ruskih nevolja, što dovodi do još šireg širenja ekstremističkih ideja. Te ideje su postale temelj za formiranje neformalnih ekstremističkih omladinskih grupa.

Ekstremistički sistem gledanja pogleda je privlačan za mlade na osnovu jednostavnosti i nebitnjake svojih postulata, obećanja o mogućnostima, istog sata, pogledajte rezultat svojih i agresivnih radnji. Potreba za osobnim sudjelovanjem u složenom i mukotrpnom procesu ekonomskog, političkog i društvenog razvoja zamjenjuju se primitivnim pozivima za potpuno uništavanje postojećih porođaja i zamjenjujući ih utopijskim projektima.

Postoji mnogo zločina ekstremističke orijentacije počinjene maloljetnike. Stoga, kako bi se suzbio ekstremističko krivično djelo i suzbijanje kriminalne situacije u ovom polju, preporučljivo je ojačati preventivni rad među mladima, uključujući maloljetnike kroz obrazovne i preventivne mjere. Tinejdžeri bi trebali instibrirati osnove tolerancije organiziranjem, na primjer, lekcijama tolerancije, obrazovnih programa i seminara o problemima tolerancije.

Svake godine, 16. novembra, Međunarodni dan tolerancije proslavljen je u Ruskoj Federaciji. Prema čl. 13 saveznog zakona "o suzbijanju ekstremističkih aktivnosti" na teritoriji Ruske Federacije zabranjeno je širiti ekstremističke materijale, kao i njihovu proizvodnju ili skladištenje za distribuciju.

Treba napomenuti da treba napomenuti o potrebi upozorenja-preventivnog rada na praćenju i poduzimanju mjera za uklanjanje ekstremističkih nacionalističkih i ekstremističkih terorističkih web lokacija na Internetu aktivno promoviranje ideologije ekstremizma, nacionalizma i terorizma, koji sadrže pozive Zločini ekstremističkog i terorizma fokusiraju se protiv ljudi druge nacionalnosti ili religije, stranih državljana, kao i detaljna uputstva za proizvodnju eksplozivnih uređaja, Komisija terorističkih djela, "nacionalistička" ubistva itd.

Takav rad na suzbijanju ekstremističke i terorističke aktivnosti trebalo bi izvršiti, prije svega, savezna tijela državna snaga, vlasti konstitutivnih subjekata Federacije, lokalne samouprave, koje, u njihovoj nadležnosti, trebaju provoditi preventivne, uključujući edukativne, propagandne mjere usmjerene na sprečavanje prijetnje ekstremizma i terorizma. Rano otkrivanje i usvajanje potrebnih profilaktičkih mjera u velikoj mjeri omogućiju sprečavanju stvaranja adolescenta izmene adolescenta da počine nezakonite radnje.

Treba istaknuti glavne karakteristike ekstremizma u omladinskom okruženju:

prvo, ekstremizam se formira uglavnom u marginalnom okruženju. Stalno se potakne neizvjesnošću položaja mladića i njegovih neidentificiranih stavova o onome što se događa.

Drugo, ekstremizam se najčešće manifestira u sistemima i situacijama karakterističnim za nedostatak postojećih standarda, instalacijama koje su usmjerene na abrazovanje zakona, konsenzus sa državnim institucijama.

Treće, ekstremizam se često očituje u tim društvima i grupama u kojima se manifestacija niskog nivoa samopoštovanja ili uvjeti doprinose zanemarivanju prava pojedinca.

Četvrto, ovaj fenomen karakterističan je za zajednice ne toliko sa takozvanim "niskim nivoom kulture", kao i s drobljenjem slomljenog, deformisanog, što nije integritet.

Peto, ekstremizam odgovara društvima i skupinama koje su usvojile ideologiju nasilja i propovijedajući moralnu nesigurnost, posebno na sredstvima za postizanje ciljeva.

Razlog pojave ekstremističkih manifestacija u omladinskom okruženju, mogu se razlikovati posebni značajni faktori:

ovo pogoršanje društvenih tenzija u omladinskom okruženju (karakterizirano složenim socijalnim problemima, uključujući probleme nivoa i kvalitet obrazovanja, "opstanak" na tržištu rada, socijalna nejednakost, itd.);

ovo je kriminalizacija niza sfera javnog života (u omladinskom okruženju, to se izražava u širokoj uključenosti mladih u zločinačke sfere poslovanja itd.);

ova promjena vrijednosti vrijednosti (značajna opasnost predstavlja strane i vjerske organizacije i sekte koje nastaju vjerski fanatizam i ekstremizam, uskraćivanje normi i ustavnih dužnosti, kao i stranu vrijednosti za rusko društvo);

ovo je manifestacija tzv "islamskog faktora" (propaganda među mladima Rusije ideja vjerskog ekstremizma, organizacija odlaska mladih muslimana za obuku u zemljama islamskog svijeta, gdje se izvodi radovi na regrutovanju od strane predstavnika međunarodnih ekstremističkih i terorističkih organizacija). To je rast nacionalizma i separatizma (aktivna aktivnost omladinskih nacionalističkih grupa i pokreta, koje osobno-političke snage koriste za provođenje svojih ciljeva);

ovo je postojanje ilegalnog prometa sredstava za obavljanje ekstremističkih dionica (neke omladinske ekstremističke organizacije u opozicionim svrha bave se proizvodnjom i skladištenjem eksplozivnih uređaja, prepuštenim vatrenim oružjem i hladnim oružjem, itd.).

ova upotreba u destruktivnim svrhama psihološkog faktora (agresija, karakteristična za psihologiju mladih aktivno koriste iskusni lideri ekstremističkih organizacija za implementaciju ekstremističkih akcija);

korištenje interneta u oportativnim svrhama (pruža radikalnim javnim organizacijama pristup širokoj publici i propagandi svojih aktivnosti, mogućnost objavljivanja detaljnih informacija o svojim ciljevima i ciljevima, planiranim dionicama).

Postojeći sistem ruskog zakonodavstva, koji odražava pravnu strategiju suzbijanja terorizma i ekstremizma, općenito ima prilično potpuni skup zakonskih normi, omogućavajući efikasno boriti se protiv terorizma i ekstremizma.

Protiv pozadine očuvanja i jačanja električne komponente borbi protiv određenih terorističkih manifestacija, važno je radikalno povećati efikasnost suzbijanja ideologije terorizma, staviti pouzdane prepreke na staze svoje prodore u javnu svijest.

Krajnji cilj ovog rada je promjena pravne psihologije ljudi, kako bi se odbacilo apsolutnom većinom samog stanovništva o mogućnosti primjene terorističkih metoda za rješavanje teritorijalnih, socijalnih, konfesionalnih, kulturnih i bilo kojeg drugog problema i kontradikcije.

Da bi se riješio ovaj problem, uključujući u omladinskom okruženju, potrebno je stvoriti sustav samopouzdanja ideja, zvučnika i kanala njihove distribucije, što može autonomno doprinijeti formiranju pozitivnog javna svijestEliminiranje, vrlo mogućnost korištenja nasilja za postizanje bilo kakvih ciljeva. Takav sistem može postati i institucije civilnog društva, naučne i poslovne zajednice, obrazovne strukture i medije.

Uz trenutni rad na terenu sa mladima, napori treba intenzivirati napore kako bi se eliminirali preduvjeti za formiranje nasilja orijentirane kao sredstvo rješavanja kontradikcija.

O sprečavanju manifestacija ekstremizma među javnim udruženjima, uključujući mlade

Sigurnost ljudskog života u velikoj mjeri ovisi o njegovom svijetu, na koga vidi svoje istomišljenike. Vrlo je opasno ne shvatiti da opozicija sebi, njegova stajališta u okolinu može izazvati nepovoljne i čak opasne životne situacije. Takav položaj često vodi osobu u protestnim pokretima, grupama i formacijama, neprijateljskim društvima i koristeći asocijske metode za postizanje svojih ciljeva. Ove protestne organizacije su gotovo uvijek ekstremističke. Postoje različite vrste ekstremizma, pa se mogu formirati različite ekstremističke organizacije. Svi pokreti, organizacije i udruženja koji promoviraju mržnju i ksenofobiju danas se u Rusiji smatraju ekstremističkom. Rad sa javnim udruženjima, uključujući mlade - jednu od važnih aktivnosti suzbijanja ekstremizma. Opasnost od ekstremizma leži ne samo u uključivanju ljudi u kriminalne ekstremističke aktivnosti, već i u negativan uticaj Na njihov identitet, formiranje moralne i ideološki dezorijentirane ličnosti.

Jedan od glavnih i najvažnijih smjerova suzbijanja danas ekstremizma u ruskoj Federaciji je njegova prevencija - objašnjevajući i preventivni rad na suzbijanju ekstremističkih manifestacija. Ovo je posebno istinito i važno među mladom generacijom i među javnim udruženjima razne prirode i smisla. Efektivna borba Uz ekstremističke manifestacije nemoguće je bez fokusiranog rada na iskorjenjivanju razloga, njihovo generiranje i doprinos vježbi ekstremističkih aktivnosti.
Odgovornosti države uključuju ne samo stvaranje uslova za normalno funkcioniranje javnosti, uključujući omladinske organizacije i saradnju s njima. Njegova je odgovornost provedba nadzora i kontrole nad aktivnostima javnih udruženja i organizacija, kako bi se izbjegli razvoj među njima, protoka antidržavi, antisocijalne, ekstremističke orijentacije. To zahtijeva pravovremenu identifikaciju, prevenciju i suzbijanje ekstremističkih aktivnosti javnih i vjerskih udruženja, drugih organizacija, pojedinaca.
Suzbijajući ekstremističke aktivnosti temelji se na sljedećim principima:
. Priznanje, poštivanje i zaštita ljudskih prava i sloboda i građanina, kao i legitimnih interesa organizacija;
zakonitost;
javnost;
Prioritet za osiguranje sigurnosti Ruske Federacije;
Prioritetne mjere usmjerene na sprečavanje ekstremističkih aktivnosti;
Saradnja države sa javnim i vjerskim udruženjima, drugim organizacijama, građanima u suzbijanju ekstremističkih aktivnosti;
Neizbježnost kazne za implementaciju ekstremističkih aktivnosti.
Zakonodavstvo primjećuje da suzdrže ekstremističke aktivnosti (uključujući aktivnosti neformalnih omladinskih organizacija (grupa) ekstremističke nacionalističke orijentacije i ekstremističke zajednice), zločini ekstremističke orijentacije trebaju biti sveobuhvatni, nego i preventivne i preventivne mjere . Samo krivični zakoni i kaznene mjere, ekstremizam se ne može iskorijeniti. Stoga bi prevencija ekstremizma korištenjem sposobnosti svih državnih struktura i javnih udruženja trebala biti najvažniji smjer rada na ovom području.

Trenutno mladi u dobi od 14 do 30 godina obično postaju članovi neformalnih omladinskih organizacija (grupama) ekstremističke nacionalističke orijentacije, što je često maloljetnici star 14 - 18 godina. Prema statističkim podacima, većina zločina ekstremističkih naloga počinjuju maloljetnici. Da bi se suzbila rast ekstremističkog kriminala u ruskoj Federaciji i u suzbijanju kriminalne situacije u ovom području, preporučljivo je ojačati preventivni rad među maloljetnicima kroz obrazovne i profilaktičke mjere koje već sa školskim klupima.

Ovaj rad, prema članu 5. Zakona "o suprotstavljanju ekstremističkim aktivnostima", trebalo bi da izvršine prvenstveno savezne vlasti državnih organa, državnih organa predmeta Federacije, lokalne samouprave, koje bi, u okviru svoje nadležnosti, u njihovoj kompetenciji, biti preventivni u prioritetu; uključujući edukativne, propagandne mjere usmjerene na sprečavanje prijetnje ekstremizma, dok je važna uloga dodijeljena javnim udruženjima, pogotovo gdje su uključeni mladi i adolescenti.

Rano otkrivanje i usvajanje potrebnih preventivnih mjera uvelike će omogućiti sprečavanje stvaranja mladih i adolescenata sa otpornim fokusom na izvršenje nezakonitih ekstremističkih akcija. S tim u vezi, javna udruženja trebaju održavati redovne preventivne razgovore među sudionicima (članovima) udruženja sa objašnjenjem efekata ekstremnih manifestacija.

Takvi su događaji, kao i neizbježnost kazne za implementaciju ekstremističkih aktivnosti, bi li trebali hipoteku solid temeljiti za tolerantno obrazovanje budućih generacija, u budućnosti kako bi se formirala održiv negativan stav prema ekstremističkim djelima, osobama koje su ih počinile, i hoće efikasan način Sprečavaju uticaj na društvo ekstremističkih nacionalističkih ideja.

Anti-ekstremističke preventivne mjere podijeljene su u dvije vrste:
Primarna prevencija - rad na sprečavanju priliva (regrutovanje) novih članova u ekstremističke formacije. Imunizacija adolescenata protiv ekstremizma. Pročišćavajući antifašistički pogledi. Sekundarna profilaksa - preventivni rad sa sudionicima ekstremističkih formacija. Najznačajnija primarna profilaksija, uz pomoć čija se stvaraju razne prepreke za dolazak adolescenata u ekstremističkim formacijama.

Učinkovitost u prevenciji ekstremizma daje toleranciju na lekcije - upoznavanje studenata sa razvodom različitih kultura. Ali treba imati na umu da takve lekcije mogu biti efikasne samo uz dovoljno visoku opću kulturu tinejdžera. Adolescenti su daleko od toga da se uvijek odmah nalaze u ekstremističkoj formaciji. Najčešće spadaju od drugog neformalnog pokreta, koji se ispoljava kao intermedijarna veza za takav tranziciju. Pored toga, prilično značajan udio mladih - potencijalnih ekstremista - uključuje krivični sektor u svojim aktivnostima.

Glavni pravci prevencije omladinskog ekstremizma mogu se podijeliti na:
preliminarna imunizacija tinejdžera ekstremističkoj ideologiji;
Formiranje odbijanja nasilja kao takve;
Formiranje negativne slike ekstremističkih formacija i njihovih vođa.

Kriteriji za otkrivanje ekstremizma: 1) Akcije su povezane s odbacivanjem postojećeg stanja ili javnog reda i provode se u ilegalnim oblicima. Ekstremistički će biti akcije povezane sa željom za uništavanjem, neplaćanje trenutnih javnih i državnih institucija, prava, tradicija, vrijednosti. Istovremeno se takve akcije mogu primijeniti, sadrže direktne ili indirektne pozive na nasilje. Ekstremisti u sadržajnim aktivnostima uvijek je kriminalni oblik i manifestuje u obliku društveno opasnih djela zabranjenih krivičnim zakonikom Ruske Federacije. 2) Akcije su javne prirode, utiču na društvena i značajna pitanja i upućena su širokom rasponu osoba.
Ekstremizam mogu izvesti ljudi koji imaju različitu društvenu ili imovinsku situaciju, nacionalnu i vjersku pripadnost, profesionalnu i obrazovnu razinu, starosnu i seksualne grupe, te tako dalje. Treba imati na umu da su oblici ekstremističke aktivnosti tačno definirani u zakonodavstvu, njihov je popis iscrpan i ne podliježe širenju. Ne može sadržavati znakove ekstremističkih aktivnosti osude osobe dok su dio njegovog intelektualnog života i ne smatraju svoj izraz u obliku jedne ili druge javne aktivnosti. Potrebno je razlikovati i razlikovati ekstremizam u aktivnostima javnih organizacija iz aktivnosti opozicionih političkih stranaka, predstavnici religija i naziva, nacionalnih i etničkih zajednica kao takvih. Njihove ne-ekstremističke aktivnosti provode se u bilo kojim oblicima predviđenim i nepredviđenim zakonom.
U ruskoj Federaciji, stvaranjem i aktivnostima javnih i vjerskih udruženja, drugih organizacija, ciljeva ili akcija usmjerene su na ostvarivanje ekstremističkih aktivnosti (član 9 saveznog zakona od 25. jula 2002. N 114-FZ

Na teritoriji Ruske Federacije, aktivnosti javnih i vjerskih udruženja, drugih neprofitnih organizacija stranih zemalja i njihovih strukturalnih podjela, čije su aktivnosti priznate kao ekstremista u skladu s međunarodnim zakonskim aktima i saveznim zakonodavstvom (član 17. savezne Zakon od 25. jula 2002. N 114-FZ
"O suprotnosti ekstremističkih aktivnosti" sa promjenama i dodacima 27. jula 2006., 10. svibnja 2006., 24. jula 2007., 29. aprila 2008., 25. decembra 2012., 2. jula 2013.).

U slučaju javnog ili vjerskog udruženja ili neke organizacije ili njihove regionalne ili druge strukturne podjele ekstremističkih aktivnosti, što je uzrokovalo kršenje ljudskih prava i slobode i građana, uzrokujući štetu ličnosti, zdravlju građana, okoliša, javnosti Odnosi, javna sigurnost, imovina, legitimni ekonomski interesi fizičkih i (ili) pravnih lica, društva i države ili stvaranje stvarne prijetnje takvoj šteti, relevantno javno ili vjersko udruženje ili druge organizacije ili druge organizacije ili druge organizacije ili druge organizacije ili druge organizacije ili druge organizacije ili druge organizacije Javno ili vjersko udruženje koje nije pravno lice, može biti zabranjeno sudskim odlukom.

Takođe, država može obustaviti aktivnosti javnog udruženja od trenutka apelejskog suda. U slučaju suspenzije javnih ili vjerskih udruženja, suspendovana su prava javnog ili vjerskog udruženja, njegove regionalne i druge strukturne jedinice kao osnivači medija, zabranjeno je koristiti državne i općinske medije, organizirati i održavati sastanke, skupove, zakupa, Demonstracije, procesi, pokupi i druge masovne dionice ili javne događaje, sudjeluju u izborima i referendumima.

Neprofitne i javne organizacije (uključujući mlade i djecu-omladinu) mogu se stvoriti kako bi se postigli društveni, dobrotvorni, kulturni, obrazovni, naučni i upravljački ciljevi, kako bi zaštitili zdravlje građana, razvoja fizička kultura i sport, zadovoljavajući duhovne i druge nematerijalne potrebe građana, štite prava, legitimne interese građana i organizacija, rješavajući sporove i sukobe, kako bi se osigurala za pravnu pomoć, kao i u druge svrhe usmjerene na postizanje javnih dobara.

Primjenjuju se na glave javne i vjerske udruženja - sprečavanje ekstremizma među javnim udruženjima trebala bi biti jedna od aktivnosti suzbijanja ekstremizma. Potrebno je aktivno pridružiti borbi protiv ekstremizma u omladinskom okruženju. Preporučujemo da članovi Udruženja među članovima Udruženja su trajni preventivni rad na sprečavanju ekstremizma, jer će samo zajednički napori države i društva unaprijed, prevencija ekstremnih manifestacija dati pozitivne rezultate. Za razliku od ekstremističkih organizacija, morate kreirati dječje, mlade, sportske ne-komercijalne organizacije ciljeva i od kojih treba poslati na oživljavanje kulture naroda, vojno-patriotskog obrazovanja mladih, dobrotvornih aktivnosti , razvoj različite vrste Sport. S obzirom na to da mladi ljudi - kategorija stanovništva ne treba samo pomoć, već i sposobna da ga daju, morate razviti volonterske pokrete koji doprinose intelektualnom, kulturnom i fizičkom razvoju mladih.

Učešće samih omladinskih organizacija u borbi protiv manifestacija ekstremizma je važan indikator Netolerancija ovog fenomena u društvu. A važno mjesto u općem sustavu prevencije omladinskih ekstremizma dat je aktivnostima djece mladih, sportskih javnih udruženja, čiji je zadatak organizirati pozitivno slobodno vrijeme adolescenata i mladih.

To bi trebalo biti glavna stvar u sprečavanju ekstremizma, edukacijom stanovništva, posebno mladih, školarca, utječe na njihove znanje o tradiciji i kulturi drugih nacionalnosti, provodeći relevantne lekcije tolerancije u obrazovnim ustanovama. Samo zajednički napori, uspostavljanje atmosfere nacionalnog pristanka, tolerancije i međusobnog razumijevanja postat će snažna barijera za razvoj ekstremizma u društvu, uključujući i među mladima.

Ksenofobija i omladinski ekstremizam. Prevencija problema

Problem ksenofobije dugi niz godina bio je jedan od najtežih problema ruskog društva. Zločini mržnje su najbidljivije manifestacije ksenofobije. Sa pojavom Saveznog zakona br. 114 "o suprotstavljanju ekstremističkim aktivnostima", a posebno nakon izmjena i dopuna, takvi su zločini sve više nazivali "ekstremističke", te sprečavanje zločina mržnje - "Sprječavanje ekstremizma".
Mladi često biraju nasilje da bi utjecale na nepravedno raspoređene u odnosu na njihovo mišljenje, svijetu. Danas u Rusiji, omladinske grupe čine većinu zločina iz mržnje. To je s mladima i ojačani rad treba obaviti na sprječavanju ekstremizma.

Ekstremizam mladih kao posvećenost ekstremnim pogledima i akcijama određuje se devijantnim ponašanjem (ponašanje koje odstupa od opšteprihvaćenih, najčešće i uspostavljenih normi u određenim zajednicama tokom određenog razdoblja), izražene u zanemarivanju pravila i normi struje ponašanja u društvu ili u njihovom poricanju. Jedan od oblika takvog ponašanja mladih neprijateljskih akcija u pogledu takozvanog "vanzemaljaca". Sadržaj koncepta "ksenofobije" je "strah od stranaca" ("Xenos" - "Alien", "neobičan"; "FOBOS" - "Strah").

Xenofobija je negativan, emocionalno zasićen, iracionalni stav predmeta pojedinim ljudskim zajednicama i njihovim pojedinim predstavnicima - "Stranci", "drugi", "ne", "," ne ". Manifestuje se u odgovarajućim društvenim stavovima predmeta, predrasuda, predrasuda, socijalnih stereotipa, kao i u njegovom svijetu. Ovo je agresivno ponašanje mladih u pogledu "stranaca", opravdanih neprijateljskim stavovima.

Ksenofobija se često identificira sa nacionalizmom, ali postoji značajna razlika između ovih koncepata: Pridržavanja nacionalističkih stavova ne moraju nužno doživljavati negativne osjećaje prema drugim narodima, etničkim grupama ili religijama. S druge strane, ksenofobični ljudi mogu nazvati svoje stavove sa "nacionalizmom" s ciljem da im daju privlačnost. Također ksenofobija u svojim specifičnim manifestacijama granica i presijecaju šovinizmom.

Ekstremni i ksenofobija su međusobno povezani, ali postoje i značajne razlike. Pod ksenofobijem, razne manifestacije netolerancije (netolerancije) obično se shvaćene u odnosu na grupe koje masovne svijesti shvaćaju kao "druge". Termin sam ksenofobije samo znači strahove, budnost i zloupotrebu (I.E. fobije) strancu. Poseban slučaj ksenofobije je etnofobija (ili etnofobija) - strahovi su režirali i protiv određenih etničkih zajednica i protiv nekih lagano razlikovanih u masovnoj svijesti konglomerata "drugih ljudi", ", na primjer, kavkaški", Yuzhan, "Forters").

Xenophobia je jedna od karakteristika masovne svijesti koja je pretežno spontana u prirodi, čak i kada se razvija pod utjecajem ciljanih informacija i zagovaračkih napora, dok je ekstremizam manje ili ciljano aktivnosti organiziranih grupa, manje često pojedinačno.

Ksenofobija djeluje kao suštinski izvor ekstremizma na više načina: prvo, ekstremističke organizacije formiraju se od prijevoznika ksenofobije; Drugo, ksenofobia stereotipi najčešće služe kao "sirovine" za ekstremističke ideje. To je ksenofobija koja većina ograničava mogućnosti svih oblika suzbijanja ekstremizma, jer masovne stereotipe ksenofobije, posjeduju unutrašnju inerciju i mogu postojati neko vrijeme čak i bez propagandnog utjecaja ekstremističkih snaga.

Manifestacije ksenofobije, uključujući etnofobija, imaju različit intenzitet, jer se može varirati, a nepovoljno se može varirati od sumnje u strah i od neprijateljstva u mržnju. S jedne strane, etnofobija i ksenofobije, poput svih fobija, izvedeni iz straha od gubitka "resursa", s druge, posljedicom straha od "gubitka njihovog identiteta".

Pljusak društvene, etničke i vjerske netolerancije, podložni ekstremizam, gotovo uvijek prati povijesne promjene. Na osobnom nivou pozadine etničkog i vjerskog ekstremizma može uzrokovati praktično bilo kakve promjene u socijalnom statusu. Mnoge sociološke studije zabilježile su porast ksenofobije i agresivnosti u svijesti ljudi koji su snizili svoj socijalni status. Ali i "prosperitetni" ljudi ne odlažu opasnosti ksenofobije i agresije. S porastom rupture između potraživanja identiteta i mogućnosti njihovog zadovoljstva, povećanja agresivnih instalacija; Nezadovoljstvo obično dovodi do potrage za krivrom - postaju nekom drugom - moć, konkurentne grupe, predstavnici drugih naroda i religija i slično.

Na nivou društva, etničkih i vjerskih zajednica, manifestacija ekstremizma povećava se u razdobljima početka, ali nisu ispunjene povijesne promjene. U takvim su uvjetima gotovo neizbježno. "Kriza identiteta" povezana sa poteškoćama društvenog i kulturnog samoodređenja pojedinca. Želja za prevazilaženjem ove krize stvara niz posljedica koje mogu djelovati kao preduvjeti za politički ekstremizam, naime: interes ljudi u konsolidaciji u primarnim, prirodnim zajednicama (etnički i konfesionalni) se kreću; Tradicionalizam se povećava, manifestacije ksenofobije rastu.

Xenofobija, kao preteča etničkog i vjerskog ekstremizma, nastaje i kao rezultat samopotvrđivanja etničkih i konfesionalnih zajednica zasnovanih na negativizmu. Istovremeno, sociolozi bilježe dva suprotna oblika takve samopotvrđivanja - s jedne strane, negativnost u odnosu na grupe, ocijenjene sljedećim "nama" na civilizacijskom stubištu; S druge strane, negativnost u odnosu na grupe na koje "mi" doživljavamo rivalstvo, neravnotežu ili uvredu.

"Kriza identiteta" stvara negativnu etničku konsolidaciju (udruženje etničkih i vjerskih grupa na principu "protiv"). Sociološka istraživanja Navedite povećanje etničkog identiteta gotovo svih etničkih zajednica Rusije.
Među faktorima pojave ksenofobije i ekstremizma u omladinskom okruženju, može se razlikovati nekoliko kategorija: socio-ekonomska, grupa i lična. Ovi faktori mogu međusobno komunicirati i utjecati.

Grupa društveno-ekonomskih faktora može uključivati, na primjer:
Značajke ekonomskog razvoja društva;
nezaposlenost;
Stres kao rezultat socijalne modernizacije i procesa integracije / dezintegracije;
Na društveno-ekonomskom nivou, rast ekstremističkih manifestacija među mladima rezultat je posljedica transformacijskih procesa koji se događaju u modernom društvu, kao i iz pojave ekonomske krize. Takvi procesi mogu prouzrokovati smanjenje obrazovnog i kulturnog potencijala, kršenje kontinuiteta vrijednosti i moralnih instalacija različitih generacija, smanjenje pokazatelja državljanstva i patriotizma, kriminalizacije svijesti u uvjetima društveno-ekonomske krize i neizvjesnost.
Među grupnim faktorima može se izdvojiti sljedeće:
Instalacije, predrasude roditelja;
Prikazi, vjerovanja referentne grupe (uključujući grupu vršnjaka) (ovo je društvena grupa koja služi kao osebujni standard, referentni sustav za sebe i druge, kao i izvor orijentacija društvenih normi i vrijednosti) ;
Uticaj autoritativnih osoba u uslove referentne grupe itd.

Gore navedeni razlozi djeluju zajedno s osobnim faktorima, među kojima se može nazvati:
Podnesci, adolescentne postrojenja;
Pojedinačno psihološke karakteristike (povećana sugestibilnost, agresivnost, mala osetljivost i osjećaj empatije, pojedinačne karakteristike reaktivnosti i mentalnih procesa);
Emocionalne karakteristike (stanje mentalnog stresa, gubitka, tuga itd.).

Društveni i ekonomski pristup koji objašnjava ksenofobija i omladinski ekstremizam, dok prilično uski i ne otkriva istinske uzroke takvog ponašanja. Tendencija nasilja među mladima javlja se pod utjecajem ne samo vanjskih faktora, poput nepostojanja mjesta rada ili kod kuće, ali i kod kuće interne karakteristike - Moralni principi i tipične karakteristike pojedinca.
Ako naglasite samo socijalni razlozi Xenofobija, ključne informacije pružaju detaljnu analizu biografije mladih koji počine ksenofobično i nasilno djelovanje. Posebnu pažnju treba posvetiti emocionalnom razvoju takvih adolescenata.
Xenofobija i osjećaji neprijateljstva protiv stranaca manifestuju ne samo u odnosu na etničke grupe "drugih ljudi. Neki adolescenti doživljavaju takve osjećaje i u odnosu na nepoznate vršnjake.
Postoje četiri različita načina za razvoj takvih pojava kao agresije prema "Vanzemaljskoj", ksenofobiji, devijantnoj ponašanju, kao i posvećenosti izuzetno pravoj ekstremističkoj ideologiji.
Agresija.
Različite vrste agresivnosti mogu se pratiti u ranim fazama ljudskog života. Jedna od grupa čini samouvjerenu, dominantnu djecu koja kasnije u adolescenciji koriste agresiju u nasilnim djelima.

Druga grupa uključuje hiperaktivnu djecu sklonu žestokim napadima. Njihovo ponašanje je u velikoj mjeri bilo zbog biohemijskih karakteristika nervnih procesa određenih nivoom hormona i neurotransmittera. Međutim, mnogi roditelji i nastavnici ne su se nose sa takvom djecom i reaguju na njihovo ponašanje prilično teško, što naknadno povećava agresivnost djece. Dakle, genetski i okolišni utjecaji, interakcija, poboljšavaju negativne reakcije djece.

Treća grupa uključuje djecu koja su pokazala pretežno anksioznost, stidljivost i sumnju u odnosu na nepoznate ljude. Kasnije u svom životu pokazuju impulzivno reaktivne i zaštitne agresije. Ponekad su djeca preživjela planinu (na primjer, gubitak majke) spadaju u ovu grupu, a ako se ne uzima u obzir kada su uzeli u obzir, djeca pokazuju svoju tugu kao za pomoć u agresivnim akcijama .

Ksenofobija.
Xenofobija, neprijateljstvo ili nasilje nad "strancem" nastaju na osnovu emocionalnih faktora, koji su uglavnom usmjereni ne "strancima", već u većoj mjeri - protiv stranaca uopšte. Djeca s visokim nivoom ksenofobije otkrivaju nešto slično misantropiju ili nedostatku socijalne kompetencije.

Devijantno ponašanje.
Treći put razvoja pokazuje osobe koje su počinili zločine iz mržnje, koji su u adolescenciji pokazali provokativno, antisocijalno i devijantno ponašanje. Nastanak ovog puta je zbog činjenice da mladi hodaju školu, hodaju bez poslova, piju alkoholna pića. Da bi se dokazali, često zadirkuju odrasle - na primjer, viknu nacističke parole, koji često ne razumiju. Kasnije, takvi tinejdžeri mogu izvršiti prekršaje, u rasponu od krađe da primjenjuju fizičku štetu u odnosu na osobe druge nacionalnosti, trke ili religije.

Prisutna ideologija izlaže.
Za mnoge kriminalce koji su počinili zločine iz mržnje karakteriziraju četvrti način razvoja koji se odnose na pojavu legisterističke ideologije. Ponekad djeca privlače priče o ratu obojenoj sa simpatijom nacističke ideologije. U pravilu, na početku nacističkih sloga ponavlja djeca bez razumijevanja njihovog sadržaja. Tinejdžeri mogu podržati ideje nekih odraslih koji dijele rasističke i krajnje ekstremističke poglede. Kasnije u svom životu, takvo ne baš formirane mišljenja mogu se obratiti neo-nacističkoj ideologiji uglavnom zbog saigrača. Ove postavke, međutim, racionaliziraju zajedničke agresivne trendove, lične probleme, anksioznost ili samopoštovanje problema. Takvi zločinci obično nisu u stanju dosljedno raspravljati o svojim političkim pogledima.
Studije potvrđuju da je većina kriminalaca imala dugu povijest pojavljivanja ksenofobičnih stavova i ponašanja koji ulaze u djetinjstvo. Mnogi prestupnici bili su isključeni iz škola, čak i ponekad iz vrtića, za svoje agresivno ponašanje, što ukazuje na dugoročni razvoj agresivnih trendova. Često ove zajedničke agresivne tendencije pronalaze izraz u ksenofobičnim manifestacijama već u mladenačkom dobu. Pored toga, kriminalci su često imali prestupnu priču (krađa u trgovini, pljačku, ucjenjivanje drugih adolescenata, napada s ozljedama itd.) I polagani zločini iz mržnje (izbjeglički napadi, premlaćivanje propagandne fašizam itd .).

Složene međusobne povezanosti između agresije, devijantnog ponašanja, ksenofobije i desne ideologije, s jedne strane, otežavaju razumjeti pojavu ovih pojava, ali s druge strane omogućuju izgledati širi za uzroke njihovih uzroka pojava i njihov odnos.
Studije ksenofobije i omladinskog ekstremizma potrebne su za razvoj efikasnih mjera za sprečavanje devijantnog ponašanja među mladima. Prevencija treba biti fokusirana na sustav uzroka, faktori koji uzrokuju slične pojave i djeluju na različitim nivoima: socio-ekonomski, grupni, lični.
Socio-ekonomski nivo prevencije problema je vrlo važan, njegov značaj je velik za formiranje društvenih stavova i pravne svijesti mladih, njihovih životnih planova, izgledima i sigurnosnim osjećajima ili za protestne osjećaje. Rješenje zadataka na ovom nivou leži u sferi društvene i ekonomske politike države.
Na nivou praktične psihologije, jedan od koraka u formiranju takvog sistema može biti studija i dijagnoza u ranim fazama onih pojedinačnih emocionalnih i bihevioralnih karakteristika mladih koji mogu služiti kao prediktori problema sa socijalnom saradnjom u budućnosti . Psihološka pomoć u stvaranju takvog razvoja društvenog stanja djeteta, koja bi minimizirali moguće rizike u porodici, vrtići, školskom, školi, mogao bi postati još jedna faza u formiranju preventivnog sistema. U budućnosti, u fazi školskog učenja, razvoj psiholoških kriterija za procjenu rizika u vezi sa razvojem ksenofobičnih stavova i njihovih manifestacija u ponašanju kod djece i adolescenata, kao i programe usmjerene na njihovu prevenciju i ispravku. Ovi zadaci trebaju riješiti psihološke usluge obrazovnih ustanova u saradnji sa socijalnim radnicima, društvenim edukatima koji grade društvene aktivnosti djece i adolescenata i provode preventivni rad na nivou interakcije grupe.
Učinkovitost sustava profilaksije ovisit će o dosljednosti, koordinaciji akcija na svim razinama.
Uzorni popis osnovnih preventivnih mjera usmjerenih na eliminiranje uzroka ekstremističkog kriminala:

Socijalna sfera:
Smanjenje društvenih tenzija u regionu, poboljšanje psihološke mikroklime;
Podrška za nezaštićene i niskopristupne grupe;
Provedba mjera za povećanje uloge porodice u obrazovanju u mlađoj generaciji patriotskih osjećaja i normi tolerancije;
Provođenje mjera za razumnu i racionalnu raspodjelu kvota za korištenje migranata.

Ekonomska sfera:
Povećanje atraktivnosti ulaganja u region;
Podizanje živog životnog standarda stanovništva.

Politička sfera:
provođenje dosljednog političkog toka o poboljšanju odnosa između predstavnika različitih nacionalnosti i religija;
dosljedna politika poboljšanja socio-ekonomske situacije;
Stalni organi za praćenje stanja u oblasti međuetničkih odnosa, otvorenost te informacije za stanovništvo, neprihvatljivost nedostatka određenih sukoba.
Obrazovna sfera:
Razvoj i provedba obrazovnih programa za formiranje ponašanja građana karakteristično za civilno društvo;
Uvod u pedagoške obrazovne institucije najvišeg i srednjeg tečajeva stručnog obrazovanja za pripremu stručnjaka za obuku budućih nastavnika na odgoj mlađe generacije u duhu mirnog, snimanja, patriotizma i tolerancije;
Uvođenje u metodološke programe obrazovnih ustanova predškolskog obrazovanja i podizanje više mjera za formiranje rastućih generacija poštovanja za predstavnike drugih nacionalnosti i vjerskih stavova;
Uvod u obrazovne institucije srednjeg općeg obrazovanja kurseva koji su prikupljaju razumevanje među mlađom generacijom da multikulturalizam u prisustvu tolerancije predstavlja faktor stabilnog razvoja društva.
Sfera kulture:
Redovni hodnik okrugli stolovi, konferencije, takmičenja i olimpijske igre, podizanje tolerancije i poštivanja zastupnika drugih nacionalnosti i denominacija;
Redovne izložbe koje pokazuju dostignuća rada i kreativnih aktivnosti predstavnika različitih nacionalnosti;
Redovni dani kulturnih dana različitih naroda koji doprinose uništenju određenih negativnih stereotipa;
Provođenje nacionalnih praznika.

Informativna sfera:
Aktivna propaganda u medijima o vrijednosti civilnog društva, ideali humanizma, dobrog i pravde;
aktivne informacije o uništavanju negativnih stereotipa o jednoj ili drugoj državljanstvu;
Opozicija širenju ekstremističkih otisaka, letaka, blokirajućih mjesta, promocije nacionalnog, rasnog, religijskog ili socijalnog neprijateljstva;
Stalna rasvjeta u medijskom pozitivnom iskustvu međuetničkog prijateljstva.

Uvođenje ekstremizma u okruženje mladih trenutno je stekao vrlo veliku razmjeru i ima opasne posljedice za budućnost naše zemlje, jer je mlađa generacija nacionalni sigurnosni resurs, garant progresivnog razvoja društva i društvene inovacije. Mladi zbog prirodnih i društvenih karakteristika starosti mladih sposobna je ne samo da se prilagođavaju, već i aktivno utječu na njegovu pozitivnu promjenu.
Analiza manifestacije ekstremizma u omladinskom okruženju pokazuje da je izuzetno opasna pojava U životu društva stvara prijetnju javnoj sigurnosti. Rođaci neformalne omladinske udruženja u nedavno predstavnicima neformalne omladinske udruženja (fudbalski navijači, skinheads, nacionalisti, lijevo-revitalni elementi) uzrokuju široku javnu rezonancu i mogu izazvati komplikaciju situacije u zemlji.
"Xenophobija" i "ekstremizam" - koncepti koji označavaju različite pojave, koji u svojim ekstremnim pojmovima mogu imati slične oblike. Socijalni aspekt relevantnosti problema je u posebnom statusu ekstremizma u hijerarhiji socijalnih problema. Ekstremizam, posebno ekstremističko ponašanje u omladinskom okruženju - hitne pojave, često podrazumijeva ozbiljne posljedice za državu, društvo i ličnost. Manifestacije ekstremizma u omladinskom okruženju trenutno su počele nositi opasniji karakter društva nego u svim proteklim periodima postojanja države. Ekstremizam u omladinskom okruženju postao je rijedak u našoj zemlji i nažalost, prilično masovni fenomen.
Najpoznatije manifestacije ksenofobije i ekstremizma su slučajevi nasilja i agresije usmjerene na pojedince druge nacionalnosti. Značajka takvih radnji je da je najčešće mladi uključena u njihovu komisiju i zabrinut je.
Značajka Moderna ekstremizma mladih je rast obima, okrutnost, nametanje njegovih principa protivnika, želja za javnom rezonancom smanjenjem stanovništva.
Rad na prevenciji ksenofobije i zločina iz mržnje treba provesti i posmatrati u sklopu prevencije ekstremizma, kao jedan od elemenata domoljubnog obrazovanja mladih - jedno od ključnih metoda za sprečavanje ksenofobije.

Opće preporuke prevencije mogu biti sljedeće:
Potrebno je uključiti prevenciju ksenofobije i netolerancije u omladinskom okruženju među prioritetima omladinske politike i omladinski rad Na svim nivoima, izdvajanje relevantnih resursa, metodoloških, informacija i stručnosti za ovo područje;
Treba potaknuti pretragu i razvoj inovativnih tehnika i društvenih tehnologija u sukobu ksenofobije i netolerancije u okruženju mladih, uključujući prilagodbu ruskim uvjetima boljeg međunarodnog iskustva u ovoj oblasti;
Preporučuje se provođenje stalnog praćenja situacije sa ksenofobijom i netolerancijom u omladinskom okruženju, aktivnosti radikalnih-nacionalističkih grupa i uzima u obzir podatke dobivene tokom njega kada planiraju trenutne aktivnosti, razvoj programa i skupa mjera u ovo područje;
Potrebno je uključiti mjere za resurse, metodološke, informacije i stručnu podršku inicijativa i projekata javnih organizacija uključenih u sukob ksenofobije i netolerancije u omladinskom okruženju;
Pokušati promovirati dijalog i zajedničke akcije različitih etničkih, vjerskih i kulturnih zajednica u borbi protiv netolerancije, uključujući potencijal neagresivnih omladinskih subkultura.

Pitanja prevencije radikalizma u omladinskom okruženju

Mladi zbog niza faktora je društvena grupa koja je najosjetljivija na radikalno-nacionalističke i ksenofobne ideje i osjećaje. Nekritična percepcija mladih izveštaja o nekim medijima i drugim izvorima, nedostatak konstruktivnog civilnog položaja i prilika da otvoreno izriči nacionalističke poglede putem subkulturnih kanala može doprinijeti razmaku agresije i Otvoreno rasistički nasilje. Stoga je relevantno i važno znati preduvjete koji mogu voditi temeljit raspoloženje u omladinskom okruženju i spriječiti njihov razvoj i moguće izvanredne u krivičnoj djela i kriminalu ekstremističkog fokusa.

Radikalizam je ekstremni, beskompromisno posvećenost bilo kakvim znamenitostima, konceptima. Najčešće se koristi u odnosu na ideje i akcije u društveno-političkoj sferi, posebno usmjerenim na odlučujuću, temeljnu promjenu postojećih javnih institucija. Možete razlikovati takve vrste radikalizma kao političke i vjerske.

U širokom smislu, koncept političkog radikalizma tumači se kao posebna sociokulturna pojava, zbog osobitosti povijesnog, socijalnog, socijalnog, ekonomskog i vjerskog razvoja zemlje, manifestovan u vrijednosti vrijednosti, održivih oblika političkog ponašanja aktera Pri protivi, promjenama, ukupni, brzi tempo promjena, primat metoda moći u provođenju političkih ciljeva.

Radikalizam se često širi u krizu, prolazna povijesna razdoblja, kada postoji prijetnja postojanju, tradiciji i uobičajenim načinom društva ili njenim definiranim slojevima i grupama. Taj se taj pojam označava željom da donese političko ili drugo mišljenje svojim konačnim logičkim i praktičnim zaključcima, ne parenje na bilo kojem kompromisu.

Postoje psihološka interpretacija radikalizma. Ponekad se izravno tumači kao psihološki mehanizam visokokvalitetne transformacije političkih procesa, koji sugeriraju odlučujuće i beskompromisne radnje za postizanje cilja, koji se pridržava ekstremnim sredstvima za postizanje cilja; Sociokulturna tradicija zbog odgovarajuće vrste ličnosti i nacionalno-civilizacijskih karakteristika društva i države. U modernoj upotrebi, radikalizam znači, prije svega izražena želja za odlučujućim, "korijenskim" idejama, a potom na metode njihovog postignuća i povezane radnje povezane sa tim idejama.

Ponekad se pojam "radikalizam" koristi gotovo kao sinonim za koncept "ekstremizma". Ali postoji određena razlika između ovih koncepata. Za razliku od ekstremizma, radikalizam je, prije svega, na sadržaj sigurnosti ("root", ekstremni, iako ne nužno i "ekstremne") ideje i, na drugom mjestu, na metode njihove primjene. Radikalizam može biti isključivo "ideološki", a ne efikasan, za razliku od ekstremizma, koji je uvijek efikasan, ali ne uvijek ideološki. Ekstremizam, prije svega, popravlja pažnju na metode i sredstva za borbu, gurajući značajne ideje u pozadinu. Radikalizam se obično govori u odnosu na ideološki, politički i društveno orijentirane organizacije, stranke ili stranačke frakcije, političke pokrete, grupe i grupe, pojedine lidere itd. Procjenjujući ideološku orijentaciju i težinu takve težnje. Ekstremizam govori, procjenjuje ekstremnu implementaciju takvih težnji.

Osnova radikalizma leži, prvo negativan stav prema trenutnom društveno-političkoj stvarnosti, i drugo, priznavanje jednog od moguće metode Izlazi iz stvarne situacije kao jedinog mogućeg. U isto vrijeme, radikalizam je teško povezati s bilo kojim određenim političkim položajem. Radikalizam se može manifestirati u različitim oblicima ekstremizma i terorizma.

Radikalizam je uvijek opozicioni smjer. Štaviše, to je podrška najoštrije, radikalnijeg opozicije, za razliku od opozicije umjerenog - "Sistemska", odana, "konstruktivna". U pravilu igra destabilizujuću ulogu u društvu. Stanje univerzalne nesigurnosti i nestabilnosti smatra se povoljnim društvenim i psihičkim tlom za radikalizam. Na ovoj je bazi da ultra ratne i ultra desne ideje cvjetaju, popraćene odgovarajućim radnjama.

Subjektivnost mladih s nepovoljnim društveno-ekonomskim i političkim uvjetima može se ostvariti u obliku omladinske radikalizma. Radikalni pravci mladih djeluju kao ne-sistemsku opoziciju fokusirana na provedbu alternativnih projekata postojeći modeli Socijalni i politički poredak. Za radikalno razmišljanje i ponašanje, maksimalizam, nihilizam, širok spektar fluktuacija u raspoloženju i radnji između krajnosti, orijentacije na primat metoda moći za postizanje društvenih i političkih ciljeva. Radikalna vrsta svijesti i ponašanja određuju i provociraju specifičnosti samog društva, koje su se dogodile društveno polikačkim procesima.

Omladinski radikalizam u ruskom društvu formiran je u uvjetima socijalne transformacije ruskog društva, što je dovelo do socijalnih disproporcija, sužavajući socio-mobilni potencijal mladih. Raznolikost tržišnih društvenih i profesionalnih niša i rastuća ograničenja tržišta rada, teritorijalne podjele određuju društveno pozicioniranje mladih kao grupa sa suženim društvenim reprodukcijama i jačanjem socijalnih otuđenja i izolacionizma, smanjujući interes za međugeneracijski dijalog, koji Stimulira radikalizaciju omladinskog okruženja u vezi sa javnim interesima i dijalogom sa drugim društvenim društvenim i društvenim grupama ruskog društva. Danas je radikalizam ruske mladežnice zbog kršenja, deformacije procesa socijalne integracije mladih.

Strukturne transformacije u ruskom društvu dovele su do socijalne polarizacije, oštrog društvenog, imovine i sociokulturnog snopa, dovelo do činjenice da je omladina grupa socijalnog rizika, saldo na rubu socijalne isključenosti, samoodređenje mladih je Teško je, verovatnoća da se verovatno povećava kolaps životnog interesa, što dovodi do povećanja ilegalnih načina za provedbu životnih ciljeva (devijantna karijera). Socijalna (sociološka) nepromjerenost u ruskom društvu, kao i deficit institucionalnih (pravnih) oblika samoostvarenja mladih, je sustemizirana okolnost stimulacije omladinske radikalizma.

Za rusku omladinsku, sukobljeni odnos prema radikalizmu. S jedne strane, nema spremnosti za sudjelovanje u radikalnim promocijama na ličnim ili grupnim nivoima, odnosno ne postoji kolektivni predmet radikalizma. S druge strane, postoji ravnodušnost ili pozitivan odnos prema manifestaciji omladinske radikalizma kao poštenog i razumnog odgovora mladih na nezadovoljstvo njihovim položajem ne samo u području proizvodnje materijala, već i u socio politički život.

Posebnost omladinske radikalizmu je nepovjerenje ili ugriz u odnosu na državu (nizak autoritet državnih institucija) i spontanoćnost ili sukob odnosa na nivou međuljudske interakcije. Radikalne ideje su, vrsta, oblik zamjene integracije, kao mehanizmi i uvjeti društvene i profesionalne integracije, socijalna uključenost mladih (obrazovanja, profesije, teritorijalna mobilnost) u ruskom društvu. I u tom smislu, demonstrativni radikalizam treba razlikovati kao način naglašavanja neovisnosti mladih i aktivnosti vezanih za pokušaje da se ne otuđuju postojeći sustav društvenih odnosa i vrijednosti, već njihov radikalni uništavanje ili reorganizacija.

Omladinski radikalizam djeluje kao kumulativni učinak socioloških promjena u ruskom društvu. Sociosonalne odrednice omladinske radikalizma izražene su u socijalnim prazninama, u opsegu socijalnih nejednakosti koje mladi ljudi smatraju nepravednim, kao vanzemaljkom, kao prepreke za socijalnu i političku aktivnost mladih. Socijalne strukturne promjene utjecale su na rast nepovjerenja mladih u državne i javne institucije, kao rezultat, stupanj prihvatljivosti antisocijalnih radikalnih akcija i pojava raste.
Ne samo siromašni, mladost, već i mladi sa prosječnom razinom sigurnosti, sa socijalnim i političkim ambicijama, koji ne odgovaraju koridoru institucionalnih i strukturalnih mogućnosti mogu biti radikalizam.
Radikalizacija stavova mlađe generacije očituje se u negativnoj procjeni ovog razdoblja: socijalna nepravda, međuetnička sukoba, birokratija, korupcija. U povijesnoj svijesti mladih Rusa, prvo, barijere za mlade radikalizam su isključene, ideja radikalizma nije ažurirana kao mrtvi kraj i zahtijeva ljudske žrtve da postignu društvene ciljeve; Drugo, razumijevanje povijesti ne dovodi do svijesti o kontinuitetu s prethodnim fazama razvoja zemlje, željom da pronađemo sintezu tradicije i modernosti, odnosno milasno radikalizam na nivou povijesne negativnosti, ona je učvršćena osećanja istorijskog rastrganja.
Stav mladih u pravu oblika obaveznog utjecaja, vanjske kontrole, proširuje granice percepcije radikalizma, jer se sa instrumentalnim odnosom prema pravom ili pravnom nihilizmu, kršenje zakonskih normi uočene ako nema kazne ako nema kazne ili je pravo shvaćeno isključivo kao nepošteno. A budući da je definicija socijalne pravde u omladinskom okruženju u velikoj mjeri negativna procjena države, postoji rizik da se zatvori koncepti pravde i radikalizma. Djela protiv državnog i pojedinih predstavnika mogu se smatrati fer. To ne znači da je ruska omladina u osnovi spremna postati saveznik radikalizam. Još jedna stvar je da se stavovi prema ruskoj državi, kao što ne i u potpunosti izrazili gotovo pola mladih, ostavlja nabavku legitimiranja radikalizma i odnos prema radikalnom osjećaju kao dobro definiranu nepravdu zakona.

Ne može mnogo mladih ljudi vjerovati da je otpor policije, a ovo je karakterističan referentni trenutak protiv radikalizma, ne može biti opravdan i zločin je. Iz dijela mladih, radikalizam razmišlja "u stilu akcije" kao način izvan sive svakodnevice, kao ekstremni oblik samoizražavanja, kao privlačnost svijetlih životnih utikaka, što stvara dodatni resurs za mobilizaciju u radikalna mreža mladih.

Ruska omladina je sasvim praktična, a njena vrijednost orijentacije ukazuju na individualizam, ali postoji opasnost od širenja radikalizma, jer se orijentacije dominantne vrijednosti mogu promijeniti radikalizacijom društvenih aktivnosti, ako mladi osjećaju nemogućnost da djeluju o zakonitim načinima.

Neki od mladih sastoji se u marginalnim radikalnim organizacijama za mlade, ali većina radikalnih grupa nije registrirana, su mobilna, organizirana na mrežnom principu, koja može smanjiti nivo realne procjene radikalizma. S druge strane, radikalna raspoloženja i radnje mogu se izvesti u samoorganizaciji ili društveno prirodnom obliku. Većina mladih je nepopravljivači nepovratni su režnja radikala, spremna za prepoznavanje, odobrenje ili čak sudjelovati u radikalnim akcijama na logici situacije.

Prema aktivnim osnovama vrijednosti, radikalizam se odražava na četiri međuovisna mjesta. Prvo, neradizam, bez uzbuđenog u neovisnom ideološkom kursu i zastupanje sindrom na višeslojnog i kontroverznog društvenog života, karakteriše dovoljan integritet, jedinstvo stavova u odnosu na demokratske i tržišne vrijednosti odobrene u društvu, kao negativno. Drugo, tradicija individualnog anarhizma povezana je s radikalizmom, želja da bude vlasnik sebe, apsolutizacija neovisnosti mladih. Treće, radikalizam je fokusiran na vrijednost rizika, na formuli "Rezultat za akciju", na logiku akcije, na želju da bude prepoznatljiva, uzrokuje poštovanje u okruženju mladih. Četvrto, s radikalizmom je povezan nevjericom ili ravnodušnoj strani mladih u odnosu na norme socijalne i pravne samoregulacije, vrijednosti zakona i socijalne solidarnosti.

Među određenim dijelom radikalno konfiguriranog moderne mladosti ("svjesni radikali"), ideološke tradicije ruskog radikalizma, anarhizma, isprepletene s emocionalnim iracionalnim instalacijama i modernim temama. Svjesni dio mladih radikala, odvajajući radikalne ideje, razveden je od većine mladih Rusa i zaključen je u užem (sektaškog) okviru, što ne znači postojanje neprobojne granice između radikalnih struja i raspoloženja većine mladih.

Glavni razlog visokog potencijala radikalizma je prisustvo omladinskog energetskog, ali apsolutno bez mjesta u životu, bez izgleda za karijeru, bez izlaska. Ovaj mladi ljudi mogu nositi nepomirljivu mržnju društva. U svakodnevnom životu radikalizam mladih postoji uglavnom u obliku osjećaja, koji predstavlja sistem stavova i emocionalnih stanja ekstremističke orijentacije. Nezadovoljstvo životom u dijelu mladih je u obliku neprijateljstva imigranata, etničkog neprijateljstva, desnog radikalizma.

Radikalizam mladih djeluje kao oblik društvenog samoopredjeljenja i aktivnosti mladih, kao alternativa svakodnevnom životu i kao način za postizanje socijalne pravde u suprotnosti sa državnom i specifičnom organu strukture, ali treba ga snositi Imajući u vidu da radikalizam djeluje kao destruktivna društvena energija mladih kao reakcija na rast socijalnih kontradikcija. Niti rijetko mladić za mlade očituje se kroz omladinske organizacije.

Omladinski radikalizam u ruskom društvu je stanje omladinskog okruženja povezano s političkim pseudo-susjedstvom, kao posljedica političke ravnodušnosti i nepovjerenja državnih i političkih institucija. Neki od mladih smatraju da se unutrašnja politika države ne podudara sa interesima mladih i ako mladi ne mogu imati kanale pravnog (pravnog) utjecaja, tada bi mladi), tada bi trebali biti neovisni predmet političke aktivnosti, koji se može kvalificirati samo kao radikalizam u odnosu na stranake i pokrete odraslih ili uklanjanje politike, odlazeći privatni ne-politički prostor.

Radikalizam postaje opcija zamjene za civilno-političku aktivnost mladih, metoda političke prezentacije, koja je takođe neefikasna, kao i društvena pasivnost, ali može ostvariti ozbiljne elemente političke destabilizacije. Za mlade su radikalne ideje atraktivne kao idealne manje ili više čiste politike.

Trenutna opoziciona omladinska organizacija i pokreti, koja djeluju kao ulična protestna snaga, pokušavaju da sami zamislili li čelnici budućih promjena, koji, uprkos ekstremnom populizmu i "predanošću" njenih sudionika ne dovode do mobilizacije širokih masa mladih, ali može se kvalifikovati kao ne-sistemski organizacijski radikalizam.

Omladinski radikalizam je politički generator nestabilnosti, politički destruktivizam, prelazak na ne-sistemske oblike političke aktivnosti mladih. Radikalizam je periferna, ne-sistemska pojava političkog života, koja je u suprotnosti sa cijelom politički sistem i tradicionalni politički subjekti (uključujući sistemsku opoziciju). Omladinski radikalizam u političkom životu ruskog društva karakteriše političke pseudo-podružnice izražene u perifernosti političkog sudjelovanja utvrđene organizacionim i kognitivnim nezrelim i nezrelim, te tvrdi za rukovodstvo u uvodnoj opoziciji, što stvara začarani krug političkog destruktivizma.

Zanemarivanje omladinskih radikalizma ili upotreba kaznenih mjera ne daje pozitivan učinak, potreban je sistematski pristup minimiziranju svih ekonomskih, političkih, društveno-konstruktivnih i ideoloških faktora koji određuje radikalizaciju mladih ljudi učesnici masovnih slučajeva Omladinski radikalizam, neutralizacija "ideologa i lidera", promovirajući rast aktivnosti i uticaj mladih građanskih i političkih udruženja koji izražavaju interese mladih kao nezavisno društveno i sociokulturnu grupu.

Prevencija ekstremizma u omladinskom okruženju

Koncept "ekstremizma"

U različitim zemljama i u različito vrijeme bilo je mnogo različitih pravnih i naučnih definicija koncept "ekstremizma". Do danas nema niti jedna definicija. Veliki fakultativni rječnik daje sljedeću definiciju ekstremizma: ekstremizam je posvećenost ekstremnim pogledima i mjerama. Međutim, ne odražava suštinu ove pojave. Naučnici inzistiraju na tome da u određivanju ekstremizma treba da se pravi naglasak na akcijama, a ne kod ljudi, jer imenovanje ljudi i grupiranih ekstremista nije baš definitivno, jer ovisi o položaju i grupnom pripadnosti osobe koja koristi osobu koja koristi Termin: jedna i ista grupa mogu se nazvati ekstremistima i drugim slobodnim borcima.

Dr Peter T. Coleman (engleski. Peter T. Coleman) i dr. Andrea Bartoli (engleski Andrea Bartoli) u svom radu "adresiranje ekstremizma" dao je kratak pregled predloženih definicija ovog koncepta:

Ekstremizam je zapravo složen fenomen, uprkos činjenici da je njegova složenost često teško vidjeti i razumjeti. Najlakši način da se to odredi kao aktivnost (kao i osude, odnos prema nečemu ili nekome, osjećajima, akcijama, strategijama) ličnosti od uobičajenog općeprihvaćenog. U konfliktnoj atmosferi - demonstracija krutog oblika rješavanja sukoba. Međutim, označavanje aktivnosti, ljudi i grupa kao "ekstremističke", kao i definiranje onoga što treba smatrati "običnim" ili "općenito prihvaćenim" uvijek je subjektivno i političko pitanje. Stoga pretpostavljamo da u bilo kojoj raspravi o temi ekstremizma procjenjuje sljedeće:

Obično neke ekstremističke akcije smatraju neki ljudi kao fer i virtuozan (na primjer, obećava "borbe slobode", a druge ekstremističke akcije su nepravedne i nemoralne (antisocijalne "terorizam"). To ovisi o vrijednostima, političkim uvjerenjima, moralnim ograničenjima procjene, kao i od njegovog odnosa s vođom.

Razlika u silama je takođe važna u određivanju ekstremizma. Tokom sukoba, postupci članova slabije grupe često izgledaju više krajnosti od istih akcija članova jače grupe koja štiti njihov status quo. Pored toga, marginalni ljudi i grupe, koji smatraju više regulatornih oblika rješavanja sukoba kao nepristupačne za njih ili se odnose na njih s predrasudom njima. Međutim, dominantne grupe često se pribjegavaju ekstremnim akcijama (na primjer, ovlaštene od strane vlade nasilnih radnji militariziranih formacija ili napada u Vakou kojim implementiraju FBI u Sjedinjenim Državama).

Ekstremističke akcije su često povezane sa nasiljem, mada se ekstremističke grupe mogu razlikovati u sklonosti nasilne ili nenasilne taktike koje je dozvoljeno nivoi nasilja, preferiranim ciljevima za svoje nasilne radnje (od infrastrukture i vojnog osoblja civilima i čak djeci). Opet će slabije grupe radije koristiti i poduzeti izravne i epizodne oblike nasilja (na primjer, suboyers bombardera samoubice), dok su dominantne grupe sklone strukturiranim ili institucionaliziranim oblicima nasilja ili neformalne policije ili neformalne policijske službe ).

Konačno, glavni problem je što ekstremizam prisutno u situacijama dugotrajnog sukoba nije najokrutniji, ali najčudniji stranke. Težak i nepodnošljiv položaj ekstremista izuzetno je teško promijeniti.

U ruskom zakonodavstvu, a posebno u saveznom zakonskom zakonu od 25. jula 2002. n 114-FZ "o suzbijanju ekstremističke aktivnosti", koncept "ekstremistička aktivnost (ekstremizam)" otkriva se kao:

• nasilna promjena u temeljima ustavnog sustava i kršenje integriteta Ruske Federacije;
• javno opravdanje terorizma i drugih terorističkih aktivnosti;
• pokretanje društvene, rasne, nacionalne ili vjerske maloprodaje;
• propaganda ekskluzivnosti, superiornosti ili inferiornost osobe na osnovu svoje društvene, rasne, nacionalne, vjerske ili jezičke pripadnosti ili odnosa prema religiji;
• kršenje prava, sloboda i legitimnih interesa osobe i građanina, ovisno o njegovom društvenom, rasnom, nacionalnom, vjerskom ili jezičnom pripadnosti ili stavovima prema religiji;
• sprečavajući provedbu građana njihovih izbornih prava i pravo na sudjelovanje u referendumu ili kršenju tajnosti glasanja, povezanog sa nasiljem ili prijetnjom njegove upotrebe;
• sprječavanje legitimnih aktivnosti državnih tijela, lokalnih uprava, izbornih komisija, javnih i vjerskih udruženja ili drugih organizacija, povezanih sa nasiljem ili prijetnjom njegove upotrebe;
• propaganda i javna demonstracija nacističkih atributa ili simbola ili atributa ili simbola slični nacističkom atributu ili simbolici na stepen miješanja;
• javni pozivi za provedbu ovih djela bilo masovne distribucije očito ekstremističkih materijala, kao i njihova proizvodnju ili skladištenje za masovnu distribuciju;
• javno očito lažno optužba osobe koja zamjenjuje Državni ured Ruske Federacije ili državnog položaja konstitutivnog entiteta Ruske Federacije, u izvršavanju službenih dužnosti akata navedenih u ovom članku i kao zločin;
• organizacija i priprema ovih djela, kao i podsticanje na njihovu provedbu;
• financiranje ovih djela ili druge pomoći u svojoj organizaciji, obuci i implementaciji, uključujući pružanje obrazovnih, štamparskih i materijalnih i tehničkih baza, telefona i drugih vrsta komunikacije ili pružanje informacionih usluga;

Zanimljivo je primijetiti da, kao takvi, atributi ne postoje. Najčešći znak svastike bio je rasprostranjen za Hitlerovu Njemačku. Koristila je gotovo svuda, čak je i odjeća pravoslavnih svećenika ukrašena uzorka za uzorke. Ovo je globalni znak, od kojih se porijeklo nije poznato pojedinim. Njegova se slika i dalje koristi u mnogim zemljama koje imaju bogatu drevnu kulturu, poput Indije, Kine. Nakon nacističke Njemačke u mnogim zemljama postalo je zabranjeni simbol, a počeo je biti povezan s ekstremizmom i drugim negativnim konceptima. Iako to mnogi smatraju simbolom neo-jezika, to nije u potpunosti istinito, jer ovaj znak ne radi i idol vrijednost, već je očito bio natpis ljubaznosti i dobrog.

Svastika kao simbol ima mnogo značenja, a većina naroda bila su pozitivna. Dakle, većina drevnih naroda, bila je simbol života života, sunca, svjetla, blagostanja.

Odvojeno, predmet u kojem javnost prepoznaje lični položaj govori o javnoj kancelariji. A on ga zanima šta ne kažu o običnim ljudima, već samo o državnim službenicima.

Zadatak socijalnog rada je spriječiti širenje ekstremističkog osjećaja među adolescentima i mladima, kao i u smjeru snage i energije mladih koji se pridržavaju ekstremističkih pogleda u mirnom smjeru, pravnom i neprotiv Norme društva.

Prevencija ekstremizma u pedagoškom procesu

Do danas, ekstremizam mladih izražava se u zanemarivanju pravila ponašanja u društvu, u cjelini, pojavu neformalnih omladinskih udruženja nezakonite prirode. Ekstremisti su netolerantni za one građane Rusije koji pripadaju drugima društvene grupeEtničke grupe i pridržavaju se drugih političkih, pravnih, ekonomskih, moralnih, estetskih i vjerskih ideja. Razvoj omladinskog ekstremizma je svedočenje nedovoljne socijalne adaptacije mladih, razvoj asocijalnih stavova svoje svijesti, uzrokujući nezakoniti uzorke svog ponašanja. Na osnovu toga, slijedeći smjerovi prolaze u prevenciji ekstremizma i terorizma u obrazovnom procesu:

• analiza filozofske, istorijske, sociokulturne strane procesa koji se javljaju u oblasti kulture mladih;
• potrebno stanje i društvo naučna i zvučna praktična preporuka za sprečavanje ekstremizma i terorizma;
• preventivni rad na suzbijanju manifestacija ekstremizma u omladinskom okruženju;
• razvoj sistema profilaktičkih mera, koji će uključivati \u200b\u200bsocio-kulturne uslove za formiranje tolerancije u obrazovnom procesu;
• poboljšanje sistema kulturnih i slobodnih aktivnosti mlađe generacije;
• povećanje kulturnih dobara dostupnih za značajan dio;
• stvaranje autoritativnih omladinskih organizacija za masovne zajednice, koje se ujedinjuju i podižu mlađu generaciju na pozitivne uzorke;
• konsolidacija i kreativna realizacija osobe u vršnjačkoj okolini;
• jačanje stručnog usavršavanja mladih sposobnih za realizaciju životnih izgledima;
• računovodstvo stručnog osposobljavanja mladih u sistemu profilaktičkih mjera za suprotstavljanje ekstremizma u omladinskom okruženju;
• provedba potreba identiteta u samoodređenju, kulturu međuetničke komunikacije;

Prevencija terorizma i ekstremizma vrše se u obrazovnom sistemu. Ovaj preventivni rad započinje formiranjem obrazovnih vještina tolerantne svijesti među studentima, ideologijama i kulturi tolerancije kod radnika. Također je potrebno razviti i provoditi u obrazovnom procesu obrazovnog programa, koji će biti usmjeren na sprečavanje terorizma i ekstremizma, jačajući postavke tolerantne svijesti i ponašanja među mladima.

Osoba postaje osoba u procesu socijalizacije. Početna faza obrazovanja koju ulazi u porodicu. Dakle, glavno suđenje razmišljanju javlja se u glavnoj ćeliji društva. Međutim, škola takođe uzima obrazovnu funkciju. U školama socijalni nastavnici trebaju preuzeti odgovornost za moralno obrazovanje svojih učenika.

Socijalni portret ekstremista kao društvene grupe

Preventivne aktivnosti za sprečavanje pojave ekstremističkih sentimenata mogu se svrstati u dvije vrste:

• rad sa adolescentima i mladima koji još nisu pojavili ekstremističke sklonosti;
• rad sa adolescentima i mladima koji su već formirali ekstremistički svjetonazor.

U prvom slučaju takvi adolescenti koji nemaju nezakonito raspoloženje bit će dobrovoljni kupci socijalnog rada. Zadatak socijalnog rada s njima bit će stvaranje takvog tolerantnog svjetskog pregleda, koji će odsući ideje ekstremističkog principa.

Razmislite o adolescentima koji su već formirali ekstremističke poglede kao klijente za socijalni rad.

Ekstremisti kao klijenti socijalnih radova imaju svoj portret. Budući da ti klijenti nisu dobrovoljno usmjereni na socijalni radnik, mogu biti agresivni i teško uspostaviti interakciju s takvim klijentima. Takvi kupci se takođe nazivaju "teškim". Ne vjeruju i mogu pokazati otpor. U ovom slučaju morate djelovati nestandardno i trebate pokazati svoj uslužni program klijentu. Stoga je svrha socijalnog rada s takvim agresivnim klijentima organizacija rada na takav način da smanji opasnost od nepredvidivog ponašanja.

Osnovni pristupi prevenciji

Državne vlasti i lokalna samouprava, suprotstavljaju se ekstremističkim aktivnostima, djeluju kao suprotnost subjektu koji odgovaraju ekstremističkim akcijama. Objektivna logika formiranja krivotvorenja je takva da je u primarnom obliku, zbog ne-specijaliziranog, to je daleko od nivoa razvoja iz vodećeg predmeta (u ovom slučaju predmet ekstremizma). Usvojeni savezni zakon, kao činjenica njegovog usvajanja i sadržaja, implicitno je izjavio opasnost od ekstremizma i orijentirao državu i društvo da se bore protiv njega. Ali zadatak organiziranja svih sila društva i država za suzbijanje ekstremističkih aktivnosti samo zahtijevaju stvaranje predmeta specijaliziranog za ovu opoziciju.

Efektivni suzbijanje ekstremizma treba se temeljiti na saznanju zakona formiranja i razvoju predmeta ekstremističke aktivnosti, predviđajući intenzitet i izglede za ekstremističke akcije.

Savezni zakon predstavlja sliku predmeta ekstremističke aktivnosti. U čl. 1 govori o javnim i vjerskim udruženjima ili drugim organizacijama ili medijima ili pojedincima koji provode ekstremističke aktivnosti. Zakon iz člana 14. i 15. predviđa odgovornost službenika, državnih i opštinskih zaposlenika, u cjelini, građanima Ruske Federacije, stranih državljana i pojedinaca bez državljanstva za ostvarivanje ekstremističkih aktivnosti.

Sprečavanje ekstremističkih aktivnosti u omladinskom okruženju je područje nauke i prakse socijalnog rada, što je intenzivno povezano s prevencijom mentalnog zdravlja, sa pitanjima efikasne adaptacije životu i okolišu, sa problemima pedagogije, obrazovanja , komunikacija i općenito razumijevanje ljudi jedni od drugih i samih.

Posljednjih godina razvijaju se razna područja ekstremizma i testiraju u zemljama zapadne Europe, Sjedinjenih Država i ZND-a. Međutim, rad na mnogim preventivnim programima ne daje pozitivni rezultati. To je zbog nekoliko razloga: nedostatak teoretski potkrijepljenih modela, nedostatak dovoljnog broja testiranih tehnologija, tačno određivanje predmeta utjecaja. U mnogim zemljama, uključujući i u Rusiju, prevencija ekstremističke aktivnosti vrši se uglavnom pravnim i moćnim metodama, potreba za očinjenim, ali ne mogu zamijeniti psihoprofilaksu. U Rusiji je sam socijalni rad tako loše razvijen, što je u ovoj zemlji izuzetno neophodno, ne govorim o ovom smjeru kao sprečavanju ekstremizma.

Trenutno postoji pet glavnih psihoprofilaktičkih pristupa za sprečavanje manifestacija ekstremizma:

1. Pristup zasnovan na širenju informacija o ekstremizmu i organizacijama ekstremističkog smisla.

Ovaj pristup je najčešća vrsta preventivnih strategija. Zasnovan je na pružanju informacija o ekstremističkim organizacijama i opasnosti od njihovih vjerskih, nacionalističkih, političkih ideja, dovodeći činjenice o vitalnim poteškoćama, situacijama i motivima članova ovih organizacija. Socijalni radnici organizuju akcije i stvaraju projekte za informiranje mladih o ekstremizmu.

Trenutno je ova metoda djelomično u kombinaciji s drugim vrstama intervencija, jer to nije učinkovit po sebi. Uprkos činjenici da informativni programi doprinose poboljšanju nivoa znanja, oni mogu dati samo poticaj za odvratnost, sve vrste netolerancije. Većina ovih programa ne uključuje zadatke usmjerene na promjenu ponašanja mladih, formiranje tolerancije, nacionalnog i nasilja i ne odgovaraju na pitanje kako mladi čovjek može trenutno shvatiti.

Najčešće ovi programi nisu dovoljno intenzivni i kratki. Ipak, preuranjeno ih u potpunosti odbiti. Informacije o opasnosti ekstremističkih organizacija treba dati što je više moguće i raštrkani u strukturu drugih programa koji imaju šire ciljeve.

1. Pristup zasnovan na afektivnom učenju.

Ovaj se pristup zasnovan na teorijskoj odredbi da je nemoguće pokazati netoleranciju na "drugu", prije svega, ljudi s nedovoljno razvijenom emocionalnom sferom, odgojene su u porodicama u kojima je bilo zabrana emocija. Afektivna (intenzivna emocionalna) obuka zasniva se na razumijevanju da se netolerancija češće razvija u ličnostima s poteškoćama u identificiranju i izražavanju emocija sa takozvanim faktorima međuljudskog rizika - nisko samopoštovanje, nerazvijena sposobnost empatije (empatije). S tim u vezi, oni nemaju sposobnost akumulirati vlastiti i tuđe iskustvo iskustava, vještine donošenja odluka u složenim stresnim situacijama nisu razvijene. Pored toga, ljudi s nerazvijenom sposobnošću da otvoreno pokazuju svoje emocije, obično nisu dovoljno društvene, cijene u manifestaciji osjećaja, spuštaju se vršnjaci i stoga su spremni za bilo koju cijenu, čak i kroz krivičnu cijenu, čak i kroz zločin, da se pridruže grupi vršnjaka i tamo. Socijalni radnici s tim pristupom trebali bi podučavati kupce da racionalno upravljaju svojim emocijama

Iako je ovaj model efikasan u moderni uslovi Ne može se koristiti izolirano od drugih, jer se ideje ekstremizma sada šire ne samo za adolescente sa problematičnom emocionalnom sferom, već i za mnoge druge slojeve ove starosne grupe. Pored toga, domaća kultura djetetovog obrazovanja uključuje određene emocionalne zabrane za pretjeranu empatičnu empatiju, što nesumnjivo, negativno utječe na formiranje osobe u cjelini. Drugim riječima, roditelj "ne plače, ne vičite, smirite se, budite čovjek" itd. Pored poznatih pogodnosti, a donesena je i određena šteta.

1. Pristup zasnovan na efektima društvenih faktora.

Ovaj pristup zasnovan je na razumijevanju da utjecaj vršnjaka i porodica igra važnu ulogu, doprinos ili sprečavanje porijekla ekstremističkih ideja. Sa stajališta ovog pristupa, najvažniji faktor u ljudskom razvoju je socijalno okruženje Kao izvor povratnih informacija, promocija i kazne. S tim u vezi, naglašava se važnost društveno orijentirane intervencije, što je posebni programi za roditelje ili programe koji su usmjereni na sprečavanje mogućeg društvenog pritiska ekstremističkog okruženja.

Najpopularniji među takvim programima obučavaju održivost društvenog pritiska. Jedan od važnih pristupa u ovakvim programima je raditi sa mladićima - tinejdžerima koji žele proći određeni trening kako bi se u svojoj oblasti dodatno proveli preventivne antiekstemističke aktivnosti u svojoj školi.

1. Pristup zasnovan na formiranju životnih vještina

U tom je pristupu Centralni koncept promjene ponašanja, tako da uglavnom koristi metode modifikacije ponašanja. Osnova ovog područja je teorija društvenih nauka Bandure (Bandura A., 1969). U tom kontekstu, problematično ponašanje tinejdžera smatra se sa stanovišta funkcionalnih problema i podrazumijeva pomoć u postizanju dobi i ličnih ciljeva. Sa ovog stanovišta, početna faza ekstremističke aktivnosti može biti pokušaj demonstriranja ponašanja odraslih, I.E. Oblik otuđenosti iz matične discipline, izraz društvenog protesta i izazov do vrijednosti okoliša, to omogućava da postane član subkulturnog životnog stila.

Istraživači ovog pitanja opisuju mnoge takve subjektivne motive i jasno uspostavljaju jednu činjenicu: agresija postaje glavni faktor u ponašanju mladih. Na osnovu ove pozicije razvijaju se životne vještine koje se povećavaju u adolescentnom otporu na različite negativne društvene uticaje. U SAD-u i zapadnoj Europi se razvija veliki broj takvih programa. Evaluacija njihove učinkovitosti pokazala je da ovaj model ima šanse da bude uspješan, ali ne može se u potpunosti kopirati u Rusiji zbog osnovnih razlika u stilovima ponašanja mladih. Želja mladih sunarodnika da usvoji zapadno ponašanja je neizbježna stvar, ali neophodna komponenta ovog procesa trebala bi biti kognitivni razvoj - osnova smislenog stvaranja vlastitog bihevioralnog stila.

1. Pristup zasnovan na razvoju aktivnosti, alternativni ekstremista

Ovaj pristup podrazumijeva potrebu za razvijanjem alternativnih socijalnih programa za mlade u kojima bi mogla postojati željnu rizika za rizik u društvenom regulatornom okviru, potraga za akutnim senzacijama, tako karakterističnim sa mladima. Ovaj smjer je pokušaj razvoja određene aktivnosti kako bi se smanjio rizik od manifestacije ekstremcijske agresije.

Na primjer, trenutno sve više i više navijača fudbala postaju ekstremisti. Međutim, ljubav njegovog tima nije razlog za mržnju drugih. Neki socijalni radnici ponudili su da stvore sve otvorenije igrališta za fudbalske igre tako da navijači ne idu bore protiv protivnika, ali su igrali fudbal među sobom ili sa fanovima drugih fudbalskih timova

SVEDOK ŠEŠELJ - ODGOVOR: Kromin izdvaja četiri opcije zasnovane na aktivnostima, alternativnim ekstremistima:

1. Prijedlog određene aktivnosti (na primjer, putovanja sa avanturama), što uzrokuje uzbuđenje i uključuje prevazilaženje različitih prepreka.
2. Kombinacija mogućnosti zadovoljavanja specifičnih potreba za potreba adolescenata (na primjer, potrebe za samoozvanjima) sa specifičnom aktivnošću (na primjer, kreativnost ili sport).
3. Promicanje sudjelovanja adolescenta u svim vrstama specifične aktivnosti (razne hobije, klubove itd.).
4. Stvaranje grupa mladih koji brinu o aktivnom odabiru njihovog životnog položaja. Rezultati ovih programa ne ukazuju na očigledne uspjehe ili neuspjehe, ali su posebno efikasni u skupinama visokog rizika od odstupanja ponašanja.

Skinuti:

Pregled:

Ako ste sami kod kuće

Pitajte svoje prijatelje i poznanike da vas upozoravaju na vašu posjetu telefonom.

Ako nazovete u svoj stan, ne žurite da otvorite vrata, prvo pogledajte oči i pitajte ko je (bez obzira na onaj koji ste kod kuće ili sa voljenima).

Na odgovor "," ne otvaram vrata, zamolim za osobu.

Ako se čini da je upoznat sa vašim rođacima, koga trenutno nema kuće, bez otvaranja vrata, zamolite ga da dođe drugi put i nazovite roditelje.

Ako osoba nazove prezime, rekavši da mu je data ovu adresu, bez otvaranja vrata, objasnite mu da je pogrešno zabilježio adresu koju je trebao i nazvati njegovim roditeljima.

Ako se stranac predstavio kao zaposlenog DHAZ-a, poštu ili neku drugu instituciju komunalnih usluga, zamolite ga da imenuje ime i uzrok dolaska, a zatim nazove roditelje i igraju njihove upute.

Ako se novo predstavi kao zaposlenik Ministarstva unutrašnjih poslova (milicija), bez otvaranja vrata, zatražite da dođe u drugi put kada su roditelji kod kuće i obavijestite ih.

Ako je stranac zatražio da iskoristi telefon da pozove policiju ili hitnu pomoć, ne žurite da otvorite vrata; Navedite šta trebate učiniti, nazovite sebi potrebnu uslugu.

Ako je kompanija, vidjela alkoholna pića i ometa vaš odmor okupili se na stubištu, ne pridružite se sukobu s njom i nazovite policiju.

Izvlačenjem kante ili idem za novine, pogledajte prvo u očima, nema neovlaštenih osoba u blizini vašeg stana; Odlazeći, zaustavi vrata.

Na vratima stana ne ostavljajte bilješku o tome gdje i koliko ste otišli.

Kuća će vam biti tvrđava ako se sami pobrinite za svoju sigurnost.

Pregled:

Ako ste na ulici:

Ako želite negdje otići, budite sigurni da upozorite roditelje, gdje, s kim idete i kad se vratite, a također ispričajte rutu. Tokom igara ne penju se u stojeći za razliku od automobila, podruma i drugih sličnih mjesta.

Pokušajte da vaša ruta ne leti kroz šumu, park, napušteno i ulin mjesta.

Ako vam se činilo da vas netko slijedi, idite na drugu stranu puta, idite u trgovinu, na autobusnoj stanici, okrenite se bilo kojoj osobi.

Ako se negdje ostanete, zamolite roditelje da vas upoznaju na stanici.

Ako vaša ruta prođe kroz autoput, idite u susret transporta.

Ako se automobil usporava blizu tebe, odlazi iz nje.

Ako ste se zaustavili i zamolili da pokažete put, pokušajte sve objasniti riječima bez sjedenja u automobilu.

Ako se nepoznata osoba predstavila kao prijatelja vaših rođaka ili roditelja, ne žurite da ga pozove da pođe kući, zamolite vas da sačekate odrasle na ulici.

Ako sretnete bučnu kompaniju, idite na drugu stranu puta, nemojte nikoga ponijeti u sukob.

Ako tebi zadržiš nepoznati ljudi, prijeti nasilju, glasno vičem, privlače pažnju prolaznika, otpor. Vaš plač je vaš obrazac! Vaša sigurnost na ulici u velikoj mjeri ovisi o vama!

Ako ste primijetili autsajdere na ulazu na ulaz, pričekajte dok neko iz poznanika ne uđe u ulaz s vama.

Ne ulazite u lift sa nepoznatim čovjekom.

Ako ste otkrili da su vrata u vašem stanu otvorena, ne žurite da uđete, idite u susjede i nazovite dom

Pregled:

Memo

roditelji sprečavanja ekstremizma

Glavna "rizična grupa" za propagandu ekstremista je mlada kao najosjetljiviji društveni sloj. Štaviše, mladost adolescencije, počevši od oko 14 godina - u ovom trenutku započinje formiranje osobe kao nezavisne osobe.

Motivi ulaska u ekstremističku grupu su smjer aktivnih aktivnosti, želja za pojedinačnim samoizražavanjem i komunikacijom s ljudima koji dijele svoja vjerovanja, orijentaciju za agresivno ponašanje, kao i želju za protestima i osjetiti njihovu neovisnost.

Važno je zapamtiti da je udaranje tinejdžera pod utjecajem ekstremističke grupe lakše spriječiti nego naknadno baviti se ovim problemom. Nekoliko jednostavnih pravila pomoći će značajno smanjiti rizik od pogotka vašeg djeteta pod utjecajem ekstremističke propagande:

Razgovarajte sa detetom. Morate znati s kojom komunicira, koliko vrijeme provodi vrijeme i šta ga brine. Rasprava o političkoj, socijalnoj i ekonomskoj situaciji u svijetu, međuetničke odnose. Teenager je teško razumjeti instertičarski svjetski društvo i ekstremističke grupe često uživaju u tome, tretiraju određene događaje u korist svoje ideologije.

Pružiti dječjim slobodnim slobodnim vremenom. Sportski dijelovi, krigle za interese, javne organizacije, vojno-patriotski klubovi moći će samo-realizaciju i samoizražavanje tinejdžera, značajno proširiti krug komunikacije.

Kontrolišite informacije koje dijete prima. Obratite pažnju na ono što programi gledaju koje knjige čitaju, na kojima se nalazi mjesta. Mediji su moćan alat u propagandi ekstremista.

Glavni znakovi koji mladić ili djevojka počnu da padaju pod utjecajem ekstremističke ideologije, mogu se smanjiti na sljedeće:

a) njegov način ponašanja postaje mnogo oštriji i grub, napreduje a nenormativ ili zagušeni vokabular;

Stil odjeće i izgleda dramatično se mijenja, što odgovara pravilima određene subkulture;

Računar ispada puno pohranjenih veza ili datoteka sa tekstovima, valjcima ili slikama ekstremistički političkog ili društvenog i ekstremnog sadržaja;

U kući se nalazi nerazumljiva i atipična simbolika ili atribut (kao opcija - nacistička simbolika), predmeti koji se mogu koristiti kao oružje;

Tinejdžer dugo provodi na računaru ili samoobrazovanju na pitanjima koja nisu povezana sa školskim učenjem, fikcijom, filmovima, računalnim igrama;

Povećana strast za štetne navike;

Oštrog porasta broja razgovora za političke i socijalne teme, tokom kojih se ekstremne presude izražene znakovima netolerancije;

Pseudonimi na Internetu, lozinki itd. Nosite ekstremni politički karakter.

Ako sumnjate da je vaše dijete palo pod utjecajem ekstremistička organizacija, nemojte paničariti, već djelujte brzo i odlučno:

1. Ne osuđujte kategorički strast prema tinejdžeru, ideologiju grupe - takav će se takav način precizno opsetirati protestu. Pokušajte saznati uzrok ekstremističkog raspoloženja, pažljivo razgovarati zašto mu treba.

2. Počnite "kontrapropanda". Osnova "kontrapropaganda" trebala bi biti teza da će osoba moći učiniti mnogo više za reorganizaciju svijeta ako će naučiti dalje i što je više moguće, postajući profesionalac i autoritet u društvu, a slijede i na taj način Slušaj. Stvorite više primjera iz istorije i ličnog života događaja, kada su ljudi različitih nacionalnosti i utrke postigli određene ciljeve. Preduvjet za takvu komunikaciju treba biti mekani i neotpadljivi.

3. Ograničite komunikaciju tinejdžera kod poznanika koji negativno utječu na njega, pokušajte da se izolirate iz lidera grupe.

Budite pažljiviji svojoj djeci!

Federalna agencija za obrazovanje

Federalna državna obrazovna ustanova

Visoko stručno obrazovanje

"Južno savezni univerzitet"

Test

disciplinom "Devianologija"

na temu "Ekstremizam u omladinskom okruženju"

Izveden

Student GR 3.4 OZO

Zubkov M. N.

Provjeren

Shapinsky V. A.

Rostov - On - Don

Uvođenje

Razlozi za rast ekstremističkog ponašanja mladih

II Ekstremističke organizacije mladih u post-sovjetskoj Rusiji

III suzbijanje ekstremizma mladih

Zaključak

Bibliografija

Uvođenje

Za prijelazno razdoblje ruskih reformi karakterizira nestabilnost društvenih uvjeta koji se predviđa krivičnom situacijom, posebno za zločin mladih. Stanje i dinamika kriminala ukazuju na povećanje negativnih procesa u adolescentnom okruženju. Razina kriminala adolescenata, ako se u prosjeku ima u vidu svoje stvarne razmjere, prema stručnjacima, 4-8 puta veći od pokazatelja registrovanog kriminala, a za neke vrste "škara" su bili značajniji. Shodno tome, društveni značaj, mjera javne opasnosti od krivičnog djela adolescenata mnogo je veća nego što se to mogu ocjenjivati \u200b\u200bna brojkama 1 .

To daje razlog da navodi činjenicu da u Rusiji trenutno postoji prilično snažna koncentracija kriminogenih faktora, što otvara način da se klizi u najveću moguću kriminalizaciju društva. Ekstremizam u ljudskom ponašanju i društvenim grupama - fenomen osebujan svakom istorijska epoha, ne dozvoljeni, vjerovatno potpuni iskorjenjivanje. Ali stepen i akurentnost manifestacije ekstremcijskog raspoloženja nastaju zbog socijalne i ekološke transformacije, što slabljenje nivoa integriteta društva.

Širenje političkog ekstremizma u Rusiji postao je jedan od najprikladnijih problema. Broj zločina povećava se, nivo nasilja se podiže, njegove manifestacije postaju sve okrutne i profesionalne. Posebno mesto u ovoj seriji zauzima ekstremističko ponašanje mladih povezanih s djelovanjem nasilne prirode iz političkih razloga.

2 .

I. Uzroci rasta ekstremističkog ponašanja mladih

Ekstremističko ponašanje mladih je jedan od najzgodnijih društveno-političkih problema. Stanje, nivo, dinamika političkog ekstremizma mladih u Rusiju široko se raspravlja o medijima i u posebnoj literaturi, izdaju se analitičke zbirke 2 .

Mladi se smatraju velikom društvenom grupom koja ima specifične društvene i psihološke karakteristike, čija je prisutnost određena starosnim karakteristikama mladih i činjenica da njihova društveno-ekonomska i društveno-politička situacija, njihova duhovni svijet je u stanju postaje. U modernom naučnoj literaturi, ova grupa je obično povezana (u statistikama i sociologiji) ljudi u dobi od 15 do 30 godina. Mladi, definirajući svoj životni put, rješava konfliktne situacije, na osnovu usporedbe mogućih opcija, ako smatramo da su karakteristike starosti mladih: emocionalna uzbudljivost, nemogućnost pogoršanja, tadašnjih vještina u rješavanju čak i jednostavnih konfliktnih situacija, tada Sve gore navedeno može dovesti do izvršenja odstupanja.

Problem agresivnog i ekstremističkog ponašanja mladih postaje sve relevantniji u uvjetima ruske stvarnosti. Elementi ekstremističkog ponašanja mladih formiraju se protiv pozadine deformacije društvenog i kulturnog života društva. Spisak glavnih razloga za rast ekstremističkog ponašanja mladih, istraživači imaju tendenciju da uključe sljedeće: socijalna nejednakost, želja za tvrdnjem u svijetu odraslih, kao i nedovoljna profesionalnog i životnog iskustva, kao i nedovoljna profesionalna i životna iskustva, i prema tome, i relativno nizak (nejasan, marginalni) socijalni status.

Ekstremizam mladih kao fenomen posljednjih desetljeća, izraženi u zanemarivanju normi struje ponašanja ili u poricanju, mogu se uzeti u obzir iz različitih pozicija. Mladi su u svakom trenutku bili izloženi radikalnim raspoloženjima. Na osnovu svojih dobnih svojstava, čak i u mirnom u političkom i ekonomskom smislu, broj radikalno podešenih ljudi među mladima uvijek je veći nego kod ostatka stanovništva.

Mladi su svojstveni psihologiji maksimalizma i imitacije, što u uvjetima akutne društvene krize je tlo za agresivnost i ekstremizam mladih. Razvoj političkog ekstremizma mladih je od posebne opasnosti, čak ni zato što su se dječji tinejdžeri i omladinski zločin znatno povećali, a zato što je zbog razvoja "ljutih" instalacija u grupnoj svijesti mlađe generacije, što utječe na vrijednosti mlađe generacije , preferirana ponašanja, socijalna interakcija. U širokom smislu, povezan sa socijalnom i političkom kulturom ruskog društva u svojoj projektnoj državi. Nažalost, formiranje prve generacije nove Rusije dogodilo se uglavnom u kontekstu negativne socio-ekonomske situacije 90-ih 20. stoljeća, koja je stvorila preduvjete za marginaliziranje značajnog dijela mladih, odstupanja od svog ponašanja, uključujući politički ekstremizam.

Posebna analiza problema pokazuje da ekstremizam u Rusiji "Younth", najčešće počini zločine mladih u dobi od 15-25 godina. Mladi takođe često čine zločin agresivne prirode. Prema statističkim podacima, većina takvih teških zločina na političkim osnovama kao ubistvo, primjenjujući teške povrede, pljačke, terorizam, koje su zauzele osobe mlađe od 25 godina. Važno je uzeti u obzir da trenutno ekstremizam mladih raste veće stope od zločina odraslih 3 .

Ovi su procesi od posebnog značaja u kontekstu problema socijalnog osiguranja ruskog društva uzrokovane postupcima ekstremista i vodeći na fizičku i duhovnu degradaciju, uništavanje pojedinca, etnosa, društva, države. Budući da je intenziviranje političkog ekstremizma mladih trenutno ozbiljna opasnost za rusko društvo, mora biti duboka i sveobuhvatno proučavana, uključujući sredstva za političko znanje, kao fenomen koji zahtijeva javnost: politički i pravni, administrativni i socio-kulturni provod.

II. MLADI Ekstremističke organizacije u post-sovjetskoj Rusiji

Sa stajališta da proučavaju razvojne trendove modernog ekstremizma mladih, koncept "omladinske subkulture" se održava. Moderni i post-sovjetski svijet postali su oblast aktivnosti nove raznolikosti anti-sistema i vanparlamentarne političke opozicije - omladinska subkultura ili protukultura. Odvojene subkulture za mlade definiraju se kao ekstremistički ako njihovi agenti koriste bilo koji obrasci i sredstva za političko nasilje kako bi implementirali vlastiti politički subjektiv u vezi sa državnim institucijama ili bilo kakvim predmetima političke moći. Važan kanal za nadopunu osoblja za mlade ekstremizam može se smatrati formiranjem lijevog i desnog spektra među neformalnim pokretima mladih "kontrakulturne opozicije". Kontrakultura je povezana sa protestnim pokretima mladih i ekstremističkim pokretima mladih.

Brza transformacija Rusije i početak njegove demokratizacije ne samo da su intenzivirali demontaža sovjetskim administrativnim sistemom, već su, nažalost donijeli haos i anarhiju mnogim područjima društva, uključujući politički život zemlje. Država, vođena pseudoliberalnim sloganima, oslabljena ideološka kontrola nad društvom i djelomično odbila da se formiraju sa glavnim društvenim i političkim grupama društva vitalnih prioriteta i ciljeva. To je doprinijelo jačanju otuđenosti društva i države, razvoju nelegitimnih oblika i metoda za rješavanje pitanja grupnih pitanja i realizaciju potreba i interesa društveno-demografskih, etničkih, profesionalnih, socio-kulturnih zajednica u post-sovjetskoj rusiji . Zemlja je i dalje nedovoljno implementirana važnim i potrebnim pravcima socijalne politike u oblasti socijalnog osiguranja i zdravlja, obrazovanja, provedbe infrastrukturnih projekata, očuvanja javnog mira i sigurnosti građana, prevladavajući etno nacionalne sukobe.

Takva je situacija bila prepuna povećanja napetosti u ruskom društvu, pogoršanju društvenih sukoba, prskanja spontanih protesta i političkog ekstremizma. Kao rezultat toga, izgledi za povećanje opozicije između određenih segmenata stanovništva, birajući ih složenim i vrlo opasnim načinima rješavanja problema na način širenja političkog ekstremizma i terorizma. Pokušaji fokusirane i svjesne formiranja struktura usredotočenih na neustavno, nepouzdano suzbijanje neželjenih, opozicionih snaga jednako su opasne.

Predstavnici mlađe generacije učinili su te pokrete koji se ne mogu ili žele integrirati u nestabilno društvo zemlje koje su doživele krizu inovativnih socijalnih transformacija. Povećanje političke protestne aktivnosti mladih takođe je olakšalo činjenicu da je određeni deo nje korišten u ekstremne okolnosti svakodnevnog, svakodnevnog života i pokazao tendenciju političkoj aktivnosti ekstremističkog imanja, uvlačenje u etno nacionalnu , vjerski, društveno-kulturni i drugi društveno-politički sukobi u regijama prebivališta. To nije slučajno da se više ruskih i stranih ekstremističkih organizacija devedesetih pokušalo kladiti na mlade kao svoje nove društvene i političke resurse.

Većina organizacija za pravu i lijeve rasipanje, stranke i grupe pokušale su politički zaposliti mlade. Dio mladih kao rezultat negativnih socijalnih posljedica liberalnih reformi devedesetih godinama bio je u stanju umiješanosti u novom sistemu života, koji je uzrokovao pesimizam, apatiju, dezorijentaciju, asocijalno ponašanje, jačanje socijalnog protesta. Poznato je da je protestna energija mlađe generacije vrijednost ne trajne. Snaga i fokus protesta energije mladih nesumnjivo je određeno određenim kriznim stanjem, općom nestabilnošću, podijelom društva. Kao određivanje društvenog faktora, društvena, ekonomska, duhovna kriza modernog društva koja se nalazi u stanju nestabilne ravnoteže. Ovo je kvalitet širom sistema i stvara mnoge socijalne kontradikcije i sukobe. Ozbiljno utječe na rast odvajanja imovine, društvene diferencijacije i marginalizacije društva, nedostatak uslova za socijalizaciju mladih, jaz u međuod kontinuitetu. Rezultati brojnih studija ukazuju na to da je paradoksalnost svijesti postala sastavni dio modernog života u Rusiji, manifestovan u distribuciji različitih oblika protesta u omladinskom okruženju. Dakle, paradoksalnost društvenog bića i svijest modernog ruskog društva, objektivno uzrokovana pogoršanjem javnih kontradikcija, najčešće se izraže u omladinskom okruženju. Mnogobrojne studije omladinskog društva, posebno WTCIOM, slave kombinaciju u društvenom portretu generacije agresivnosti (50%) i cinizma (40%) sa inicijativom (38%) i obrazovanjem (30%). Višegodišnje istraživanje sociologa pod vođstvom V.T. Lisovsky je otkrio poremećaj u procjenama tipičnih karakteristika moderne generacije: "ravnodušan" (34%), "pragmatično" (20%), "Izgubljene nade" (17%), "protestiranje", "protestiranje" (12%), skeptik (7%). U nadzoru istraživanja yu.r. Vishnevsky i V.T. Shapko Nedosljednost svijesti mladih analizira se na temelju dinamike vrijednosti vrijednosti mladih, na osnovu pozadine tradicionalnih vrijednosti, individualne instalacije se povećavaju, želja za neovisnošću, autonomijom i neovisnošću. Prema tome, u svijesti mladih, uloga neformalnog, međuljudskog odnosa se povećava, pridruženi kontradiktorni pristup institucijama socijalne kontrole odobren je. Appologist u kombinaciji s povećanjem negativizma, socijalni protest je primjetno poboljšan. Na osnovu toga utjecaj omladinske ideologije i organizacije desne i lijeve radikalizma raste, ekstremizam. Stoga je sve to doprinijelo razvoju ideja za socijalnu protest u omladinskom okruženju, kao i stvaranje ideoloških, organizacijskih i političkih struktura, uvlačenjem neformalnog pokreta mladih u kanalu političkog ekstremizma.

Prevencija ekstremizma u omladinskom okruženju jedan je od prioriteta obrazovne sfere i društva u cjelini. Ovo je složen socio-psihološki problem, koji je u savremenim uvjetima postao relevantan za sve države svijeta.

Šta je ekstremizam

Ovaj koncept kao ekstremizam daje se puno definicija (i naučne i pravne). Uprkos činjenici da je ovaj problem uopće na usana, jedan termin nije formulisan. Dakle, na primjer, veliki intualni rječnik Ekstremizam se tumači kao tendencija ekstremnim mjerama i pogledima. Ipak, naučnici se slažu o činjenici da je takva definicija vrlo zamagljena. Naglasak se mora izvršiti na izvršenju nezakonitih radnji.

Na pitanje kakvog ekstremizma, dr. Coleman i dr. Bartoli reagiraju nešto drugačije. Vjeruju da je to ljudska aktivnost, daleko od općeprihvaćenih normi, posvećenost teškim oblicima rješavanja sukoba. Ipak, postoji neki snag. Glavna poteškoća je utvrditi općenito prihvaćene norme, jer za svako stanje i društvo mogu se značajno razlikovati.

Šta se odnosi na ekstremističke akcije

Nažalost, u međunarodnoj praksi ne postoji samo jedna definicija termina "ekstremizam". Postoji i jedinstven opis aktivnosti koja spada pod ovim opis. Ali kako bi se prevencija ekstremizma u okruženju mladih bile efikasna, vrijedi jasno razumijevanje šta treba baviti. Da bi se utvrdio koncept i njegove manifestacije, vrijedno je kontaktirati regulatorne dokumente. Zakon "o ovom konceptu tretira sledeće:

• nasilna promjena odredbi Ustava, kao i pokušaj kršenja integriteta države;
• javni izgovor;
• propaganda društvene, rasne i vjerske netolerancije;
• širenje ideja superiornosti osobe u rasnom, vjerskom ili drugom atributu;
• kršenje ljudskih prava i sloboda u rasnom, vjerskom ili nacionalnom osnovu;
• prepreka legitimnim aktivnostima javnih usluga ili vjerskih organizacija putem prijetnji ili efektima sile;
• sprečavanje sudjelovanja građana u izbornom procesu prijetnjama ili metodama vlasti;
• propagandna nacist ideologija, kao i javna demonstracija njegovih likova i atributa;
• masovna proizvodnja, skladištenje i distribucija ekstremističkih materijala; Javni pozivi za sudjelovanje u ekstremističkim aktivnostima;
• javna lažna optužba osoba koje zauzimaju javne položaje;
• finansiranje, organizacija i priprema gore spomenutih akcija, podsticanje.

Čimbenici ekstremizma mladih

Borba protiv međunarodnog ekstremizma podrazumijeva prvo i najvažnije radove sa mladima kao i sa najugroženijom kategorijom građana. Da bi aktivnost bila efikasna, morate razumjeti gdje mladi dolaze iz takvih ideja. Dakle, među faktorima omladinskog ekstremizma, vrijedi napomenuti:

• utjecaj roditelja koji se razlikuju u radikalnim vjerovanjima;
• uticaj grupe vršnjaka, koji su pridržani ekstremističkih pogleda;
• uticaj autoritativnih lica koji su u krugu komunikacije tinejdžera (nastavnika, šefovi sportova ili kreativnih presjeka, čelnici omladinskih organizacija itd.);
• stres koji je izazvao raspad u društvu;
• vlastita reprezentacije i moralne instalacije;
• lične psihološke karakteristike (agresivnost, sugestibilnost);
• mentalna napetost.

Glavni pravci rada

Trenutno postoji rastuća prijetnja za zapošljavanje mladića i djevojčica od strane terorističkih organizacija. S tim u vezi, sprečavanje ekstremizma u omladinskom okruženju treba provesti u sljedećim oblastima:

• bliska interakcija obrazovnih ustanova sa roditeljima;
• poboljšanje kvalifikacija pedagoškog osoblja po ovom pitanju;
• uključenje u obrazovni program pojedinačnih predmeta ili onih koji se odnose na prevenciju ekstremizma;
• uvođenje obrazovnih programa koji se odnose na moralno obrazovanje djece i mladih (prevencija prekršaja, nasilja i kontinuiteta);
• kontinuirano nadgledanje nivoa tolerancije u društvu, a posebno među mladima;
• analiza procesa koji se javljaju u omladinskom okruženju, kao i njihovim filozofskim i socio-kulturnim aspektima;
• osiguravanje dostupnosti kulturnih dobara za mlade;
• provedba potrebe za samoozdržavanjem i samoizražavanjem;
• organizacija studenata za slobodno vrijeme (volonterski projekti, socijalni programi).

Aktivnosti sa različitim grupama mladih

Sprečavanje ekstremizma u omladinom mediju treba provesti u pogledu njene heterogenosti. Možete istaknuti dva glavna pravca rada:

• Sa grupama koje još nisu formirale ekstremističke sklonosti. Takvi mladi ljudi obično se dobrovoljno uključuju u socijalni rad, jer nemaju agresivne ili ilegalne raspoloženja. Problem prevencije sastoji se samo u konsolidaciji tolerantnih svjetonazora.
• Sa grupama koje su već formirale ekstremističke svjetolije i vjerovanja. Takav rad u većini slučajeva provodi se u obaveznom, pa mladi mogu biti agresivni. Važno je pronaći pojedinac, nestandardni pristup koji će pomoći u uspostavljanju odnosa povjerenja. Rezultat bi trebao biti progon tinejdžera, odbacivanje ekstremističkih stavova i aktivno uključivanje u javni život.

Rizična grupa

Uprkos činjenici da se među mladima treba provoditi preventivna aktivnost, postoje neke kategorije koje su najosjetljivije sličnim utjecajima. Nakon što su proučavali popis ekstremista, takve grupe rizika mogu se razlikovati:

• djeca iz nefunkcionalnih porodica sa niskim prihodima i socijalnim statusom, nedovoljnim stupnjem obrazovanja, kao i tendencija različitim vrstama odstupanja (alkoholizam, nasilje, upotreba droga);
• takozvana zlatna mladost, čiji su predstavnici, zbog određenih uvjeta, osjećaju dozvolu i nekažnjivost, a također i percipiraju ekstremizam kao zabavu ili normalno vrijeme;
• tinejdžeri za koje su psihološki problemi karakterizirani, određujući tendenciju agresiji i neadekvatnom odgovoru na određene događaje;
• predstavnici omladinskih subkultura, neformalnih grupa i uličnih kompanija karakterizirano agresivnim ponašanjem i devijantnim osudama;
• pripadnici političkih pokreta i vjerskih udruženja da pod utjecajem određenih ideja i vjerovanja mogu provesti opasnu aktivnost.

Ključni zadaci

Prevencija ekstremizma ne bi trebala biti haotična ili spontana. Važno je pažljivo razmotriti svaku fazu i njegove detalje. Plan preventiranja ekstremizma treba biti usmjeren na rješavanje sljedećih bitnih zadataka:

• prijava za adolescente i mlade ljude o potrebi poštivanja i zaštite prava bilo kojeg građanina, kao i stroga poštivanje zakonodavnih normi;
• formiranje adolescenata na standarde ponašanja usvojenog u civilnom društvu;
• izvještavanje roditelja važnost formiranja tolerantnog osjećaja u porodici;
• stvaranje ćelija samouprave u obrazovnim ustanovama koje će provoditi obrazovne aktivnosti;
• formiranje u svijesti o povjerenju mladih u ekstremističke aktivnosti u bilo koje manifestacije;
• razvijanje mladih u vještinama sigurnog ponašanja i samoodbrane u prijetnji terorističkog čina.

Glavni događaji

• Uspostavljanje odnosa i koordinacija rada sa manjim odborom. Njeno osoblje treba privući direktno djelo sa studentima, kao i sudjelovanje na roditeljskim sastancima.
• Organizacija kurseva za pedagoško osoblje nad sprečavanjem ekstremizma. Za studente srednjih i visokih obrazovnih ustanova mogu se održati okrugli stolovi ili diskusije o ovoj temi. Istovremeno, potrebni su i predstavnici službenika za provođenje zakona.
• Provesti čas klase "Prevencija ekstremizma i terorizma" u školi. U toku ovih aktivnosti trebaju se razmotriti pravne norme i odgovornosti za njihovo povrede. Treba obratiti pažnju na odgoj učenika poštovanja i tolerancije na druge kulture, nacionalnosti, religije, vjerovanja.
• Redovno održavanje roditeljskih sastanaka na kojima se ne samo neće razmotriti organizacioni trenuciAli i pitanja obrazovanja građana koji se poštuju zakona.
• Razvoj sistema, u skladu sa kojom se studenti ili njihovi roditelji mogu prijaviti za zaštitu svojih legitimnih prava i interesa, ako se pohrani.

Rad sa roditeljima

Nije tajna da se osnovna vjerovanja i osobne kvalitete formiraju upravo pod utjecajem porodice. Shodno tome, rad na prevenciji ekstremizma u školi trebao bi podrazumijevati bliski kontakt sa roditeljima. Sljedeće informacije trebaju se prijaviti:

• specifičnost omladinskih subkultura i neformalnih organizacija, kao i njihova potencijalna opasnost;
• stepen odgovornosti roditelja za djecu;
• oblici agresije, kao i prevencija njihovih manifestacija u adolescentima;
• mehanizmi koji uključuju djecu u ekstremističkim aktivnostima;
• određivanje starosti krivične odgovornosti za prekršaje, kao i opis mogućih mjera kažnjavanja;
• suština koncepata poput "terorizma" i "ekstremizma";
• specifičnosti formiranja životne pozicije i vjerovanja u adolescentima;
• potreba za zapošljavanjem adolescenata (krigle, dijelovi i drugi oblici) u vannastavnom vremenu.

Odgovornost

Osoba koja je dostigla određenu dob uspostavljena zakonom može privući i administrativnim i kriminalnim aktivnostima za ekstremizam. Član 282 Krivičnog zakona predviđa odgovornost za sledeće akte:

• ponižavanje ljudske časti i dostojanstva;
• uzbuđenje mržnje ili neprijateljskih osjećaja do pojedinci ili njihovu grupu;
• organizacija ekstremističke zajednice;
• organizacija, koordinacija i osiguravanje aktivnosti takvih zajednica.

Glavni problem rada sa djecom i adolescentima je da mnogi osjećaju njihovu nekažnjavanje. Ipak, u određenim slučajevima, čak i maloljetnici privlače odgovornost za ekstremizam. Član 282. Krivičnog zakona podrazumijeva osudu osoba mlađih od 18 godina, za smještaj u globalnoj mreži video zapisa, kao i bilo koja druga propagandna dokumentacija sa scenama nasilja ili poziva na njega. Nadoknaditi odgovornost maloljetnika za uništavanje povijesnih i kulturnih spomenika, kao i zloupotrebe nad borovim mjestima i tijela mrtvih. Kažnjavanje se može izraziti u velikom novčanom kaznu, popravnom radu ili zatvoru.

Suzbijanje i samoodbrana

Naravno, teorijska osnova je važna. Ipak, važno je prenijeti mladim ljudima kako se ekstremistička aktivnost u Rusiji manifestuje u praksi. Primjeri takvih situacija, kao i radnje za sprečavanje i samoodbranu, prikazane su u tabeli:

Ekstremistička aktivnost	Akcije
Prijetnja za podružavanje bombi u zatvorenom prostoru	tokom telefona ili drugog kontakta s napadačem, pokušajte saznati detalje mjesta i procijenjenog vremena eksplozije; ako je moguće, napišite razgovor na digitalnom nosaču ili napravite bilješku na papiru; ne dirajte sumnjive subjekte, već izazivati \u200b\u200bagencije za provođenje zakona u slučaju otkrivanja; napustiti zgradu bez upotrebe lifta i biti daleko od prozora; ako je prethodna radnja nemoguća, morate pronaći barem neku vrstu skloništa od krhotina (na primjer, ispod tablice).
Zgrada požara	nazovite uslugu spasenja; idite do vrata i provjerite njegovu temperaturu - ako je vruće, nemoguće je otvoriti, pa je zato vrijedi tražiti druge staze evakuacije; osigurajte respiratorni trakt iz penetracije ugljičnog monoksida (mokri zavoj ili maska); ako je nemoguće izaći iz sobe, zatvoriti utore na vratima mokrim krpovima; otključajte malo prozor i nahranite signal katastrofe.
Teroristički napad na avion	izvijestiti zaposlenima ili posebnim uslugama o osobama koje se ponašaju sumnjivo; ne pokušavajte se boriti sa ekstremistom samim.
Telefonska prijetnja	ako vaš telefon nije opremljen mehanizmom za snimanje, pokušajte doslovno prikazati razgovor na papiru; obratite pažnju na glas ekstremiste i pokušajte to učiniti približnim portretom; pažljivo liječite zvučnu pozadinu, može biti koristan u određivanju njegove lokacije; transfer informacije u agencije za provođenje zakona.
Pisana prijetnja	kontaktirajte nas što je moguće manje s dokumentom, pokušavajući ga zadržati u izvornom obliku; proslijedi dokument, kao i omotnicu i bilo koje druge primjene u agencijama za provođenje zakona.

Slični praktični primjeri ili čak rekonstrukcije situacija jednostavno su neophodni. Prevencija ekstremizma u školi treba biti usmjerena ne samo da spriječi formiranje takvog osjećaja kod mladih. Također je važno prenijeti informacije o mladima koji će im pomoći da sačuvaju život u ekstremnoj situaciji.

Pristupi preventivnom radu

Ekstremizam, kao prijetnja nacionalnoj sigurnosti, prisiljava održavanje preventivnog rada ne samo odraslih stanovništva, već i sa djecom i mladima. Ovaj se rad može izvesti u skladu sa sljedećim pristupima:

• Širenje informacija o opasnosti od ekstremizma i organizacija, njegovom zaduženju. Ovaj se pristup najčešće koristi. To podrazumijeva prosvjetljenje mladih kroz civilne dionice ili širenje tiskanih materijala. S obzirom da ovaj pristup nije najefikasniji, može se smatrati samo kao dodatnim.
• Afektivno učenje ima za cilj uklanjanje problema s izrazom osjećaja i emocija. Ovo je važno i u pogledu formiranja životnog iskustva i izlaska negativne i pozitivne energije. Primanjem emocionalnog pražnjenja, tinejdžer postaje manje agresivan, što smanjuje rizik od radikalnih sklonosti.
• Uticaj društvenih faktora ne može spriječiti samo rođenje adolescentnih ekstremističkih ideja, već i doprinose tome. S tim u vezi, jedan od pristupa zasnovan je na obuci, tokom kojeg se obučava otpornost na javni pritisak.
• Formiranje životnih vještina je pristup zasnovan na tehnikama modifikacije ponašanja. Glavni tinejdžerski problem je želja za samopotvrđivanjem i odraslim načinu života. Dakle, postaje potrebno provoditi tečajeve i obuke za mlade koji im omogućuju da formiraju potrebna životna uvjerenja i vještine koje će osigurati utjecaj negativnih trendova u društvu.
• Uključujući adolescente u aktivnosti, alternativni ekstremisti. Ovaj pristup je razvio A. Grudžije. Predlaže organiziranje planinarenja sa prevladavanjem prepreka, smjeru adolescentne aktivnosti u sportskim ili kreativnim aktivnostima, stvaranje grupa za obranu aktivnog civilnog položaja.

Zaključak

Program prevencije ekstremizma prvo mora utjecati na djecu, adolescente i mlade. To je ovaj sloj društva koji je najosjetljiviji na utjecaj takvih radikalnih ideja, koji je povezan s bržim psihom i nedostatkom čvrstog životnog položaja. Naravno, rad u školama i drugim obrazovnim ustanovama je važan, ali ne zaboravite na ulogu porodice u ovom procesu. S tim u vezi, nastavnici i službenici za provođenje zakona trebali bi provoditi redovne preventivne razgovore sa roditeljima.