Jan Amos Komensei - Velký český učitel, spisovatel, humanistika a veřejná postava. Stručná biografie Kamensky Yang Amos Komensky Životopis

1884-1961

Narozen v 5 (17) z dubna 1884
V jedenácti letech, Kamensky začal psát poezii.
Podle rodinných okolností musely vasily opustit studium, aby získal práci v účetním oddělení Perm Železnice.
V roce 1902 se Kamenský, fascinovaný divadlem, rozhodl se zkusit jako herec.
Účinná cesta vedla Kamensky do Nikolaevu, v Troupe V. Meyerhold. Jednou vasily, zjištění, že poetický monolog v jednom z jeho rolí není dobrý, napsal básně, které četl při zkouškách. Po tom, Meyerhold mu poradil, aby opustil divadlo a věnoval se literatuře.
Po sledování jeho rady se Kamensky šel domů, kde v roce 1904 začal spolupracovat v novinách " Region", Vydavatelské básně a poznámky. V novinách se setkal s místními marxisty, kteří určili jeho další levé víry. Vedl kampaň v železničních workshopech a vedl Strike Výbor, pro který to bylo ve vězení. Levné, šel na výlet do Istanbulu a Teheránu.

V roce 1907 absolvoval zkoušku na výhledu v Petrohradu, studoval Agronomii a od roku 1908 pracoval jako zástupce editor-in-šéfa v časopise "jaro", kde se setkal s významnými metropolitními básníky a spisovateli, včetně Futuristé (Burlukak, který studoval malbu, chlebad a další).
V roce 1911 šel do zahraničí, Berlína a Paříže, aby se učil západkovaný případ, navštívil Londýn a Vídeň na cestě zpět, pak tam byl krátký čas leteckou, jeden z prvních v zemi zvládl Blerio Xi Monooplan. Představil nový význam slova "letadla".
V roce 1913 se přestěhoval do Moskvy, kde se připojil ke skupině "Cubobuturists" a aktivně se podílel na své činnosti (zejména při zveřejnění sbírky básní "Sadok soudců").
V roce 1914 se stal redaktorem "prvního časopisu ruských futuristů", který vydal David Purlyuk; Spolu s Burlukem a Mayakovsky, aktivně cestoval po zemi s projevy a v budoucnu často hráli s čtení jejich futuristických prací. Jedna polovina poetických sbírek jde do světa.

Říjnová revoluce Kamensky vnímal s radostí, stejně jako většina ostatních futuristů.
V roce 1919 začal pracovat ve vyšší vojenské inspekce a šel do jižní fronty jako kulturní pracovník. Tam byl zajat na bílé stráže a vzít krimea Rudé armády v vězení Jalta. Pak šel na Kavkaz, v Tiflis, kde šel do práce účetního, ale brzy se vrátil do Ruska.
Člen skupiny LEF.
Ve dvacátých letech 1920, kniha "Léto na Kamenka", příběh "27 dobrodružství Horta Joyce" a další v roce 1930 - básně "Emelyan Pugachev", "Ivan Bolotnikov". Memoir knihy - "Cesta nadšence", "Život s Mayakovským".

V roce 1934 byl básník veden centrální divadlo vodních transportů a udržel myšlenku vytvořit "plovoucí" divadlo. Současně podal svou farmu Kamenku veškerého majetku do majetku kolektivní farmy.
V letech 1944-1945. G. v nemocnici Tbilisi, jeho nohy amputované. 19. dubna 1948, básník udeřil tah, minulé roky Strávil svůj život paralyzovaný.
11. listopadu 1961 zemřel Vasily Kamenský. Urn s jeho prachem spočívá na hřbitově novodevichy.

Osud rozptýlil Kamensky a jeho přátele, ti, kterého "pájili lásku poezie velkého přátelství" a kdo "bratrsky šel o ruku ve jménu futurismu." Po Revoluci Kamensky zůstalo v Rusku, jeho "Brothers-Friends" Burluk, Jelebov, Grigoriev, Sudiagin byl v emigraci.
Několik let se Kamensky nezúčastnil s nadějí opět vidět přátele; Pokud se nebudete jíst v Americe, pak je můžete zavolat zpět do Ruska. Nemyslel si o emigraci, jen chtěl "vidět, co tam je." Často napsal svému příteli svému příteli, dpamatupu a theochiku divadelního Nikolai Nikolayevich Jerinov (1879-1953), mluvil o svém životě v sovětském Rusku, o problémech a úspěchech.

V roce 1926, V.v. Kamensky navštívil Baku, o této cestě a nezapomenutelné okamžiky bezprecedentního literárního úspěchu v tomto městě napsal n.n. Jewinov.

V březnu 1926, Kamensky píše Jerinově:

Zde, v Penzě, budeme stíhat až do 20. března a odejdeme v Baku 10 dní, a odtud do Kamenky, na letních prázdninách ... co dělám? ... Jak je básník povinen do června (pro Fre. Ed-Va) předat knižní básně básně. Mezitím čtu přednášky jako lektor. Bude to v Baku.

Začátkem října půjdu do penzy po dobu 2 týdnů. Pak v Baku po dobu 2 týdnů ...

A teprve na konci roku 1926 to bylo možné. Kamensky se dostane do Baku.

SSSR. Ázerbajdžán. Baku.
Ulice Saratovtsa Efimova, d. 7.
O. P. Schiltsova. Pro.
Prosinec 1926.
Můj rodilý nemocný přítel
váš poslední dopis (odesláno do Perm) tam bylo drženo 2 týdny, protože Nevěděli přesně tam, kde zůstanu. A žiji v Baku, a tady druhý den jsem poslal váš dopis. Nicméně, ne tam vizitka (To, co jste napsali), se neukázal. Jsem adresován obálce. Předpokládám, že přijde.
Jsem rád, že úspěch s vaším uměleckým a dolarem, ale neměl jsem vaši celkovou únavu. Zdraví je příliš důležité, aby to strávil tak Američan. Neporušujte. Je na tebe čas, bratra, vezme odpočinek a pak spalovat před termínem. Doporučuji vám, abyste se zotavili, radovali se, znovuzrozené. Ty oblečené, vydatné, zbloudilé.
Boria Grigoriev byl přidán do vašeho New York Co. - jeden z těch tří z mých přátel bratrů (tj. Ty, Grigoriev, Burluk), kočka. Miluji. Více než tyto tři nemám na světě nikoho. A všichni jste tři v New Yorku. Se vám nestydí, že nemám mezi vámi. Koneckonců je to jasné: Musím být s vámi.
Ale ty jsi vzdálený, ale blízko, nějak podivný ukázat trochu touhu, efektivní touhu najít způsob, jak rychle přitáhnout do Ameriky. Chápu, nejsi na mě na mě, a nejsem uražen. Bylo by hloupé, abych mě zasáhl přestupek. Nicméně, neztrácím mě a já stále čekám, počkám, čekám, že jste o vás a já si vezmu vaše daodium a konečně přijdu.
V podstatě je případ jen za peníze, které nechají alespoň 750 dolarů. Nechám svou ženu v Paříži a sám v New Yorku Ahna až do léta. Takže jsem zaměřen a nakonfigurován. Udělejte zde tyto 750 dolarů. Jsem okamžitě nemožný, a vydělávat v části v měsících, nebudu kopírovat zatraceně, protože je nutné žít, musíte jíst, je nutné vůbec. Čas přichází.
Doodia nic nepíšeje. Nicméně, Boria Grigoriev píše, že promluvil s jeho detekcí a můj velký přítel-bratr jistý, jako by mě někdo napíše do New Yorku. To by bylo brilantní. Jinak je to obtížné. Musím se tam dostat, a tam moje hlava udělá svůj vlastní podnik: Budu básně a přednáška číst, hrát na harmoniku, zaměřuje se na show, dát hry, procházka po hlavě, meč polykat. Najdu něco vhodného. S FORD, například letadla zabalí.
Vsadím se, že i přes vaše zastrašování soutěže, ne zmizení. Možná Pro celý život byl zapojen do soutěže a nestěžoval na osud. Naopak se cítím velmi důkladně. A myslím, že vaše vítězství je přirozený. Jak vidíte, stále mám dobré názory na mé "důmyslné příležitosti."
V Baku v DRAM. Divadlo půjde do mého "pushkin", v cirkusu "Emelyan Pugachev", ve 2 klubových divadlech komedie "Scandalous Dead" a "Posilovací služba".
To mi to všechno oddálí 1 měsíc nebo jeden a půl.
A v Baku žijí, bratr, úžasný. Dnes je 4. prosince a já jdu bez kabátu. Teplo, přímořská krajina, hroznové, snadné a rady. Pouze jeden z našich univerzálního smutku: V zemi je jen málo peněz. S vlastní silou bych musel vydělat spoustu, a to není. Jen v životě a chytit. Žiju, samozřejmě, ne špatný.
Baku, kolika, teď nemůžete zjistit. K dispozici je tramvaj, je zde elektrická. blbec silnice. Square se otočil warred Gardens.. Mnoho velkých budov. Populace se zdvojnásobila. Život zasáhne plnicí olej.
Umění. Mám tu obrovský úspěch. Přijal jsem teď ještě lépe. A hlas se stal ještě více, muzikálem. Ode mě je skladatel slova znějícího znějícího znějícího. Čtvrtím jsem četl, úspěch stále roste a na konci nohou, náročný opakování. A říkám divákům: ale vy, roztomilý, unavený posloucháním, protože už mám bisating hodinu, zatraceně. A křičím: I když zemřete, a také více! Problém s tímto úspěchem: hodně hluku, je tam málo peněz. Nevolnost.
V New Yorku, možná byste měli přijít, přivést mě jako kouzelník čtení. No, pro Sim Celou Anichka, celá kaspická žena s láskou.
Vesya.
R.S. Doprovodné básně "Chervonna podzim" používají všude výjimečný úspěch. A samozřejmě, "juggler" a super-a "oheň Pugachevsky", obrovský, AHOVA, ohnivé báseň.
To vše se chlubou, takže přijmete skutečná opatření do vody v New Yorku, nejméně dva měsíce. Horor Jak vidět a ukázat se. Píšete, co musíte dostat na část vchodu do New Yorku "několik mých přátel". Nezapomeňte na mě hřích. Zajistím, že budu pro vás užitečný pro sympatické trávení a občerstvení ducha obecně. Kohl, protože jsem talentovaný chlap a ne tvrdý muž. Sakra, stále potřebujete, moje matka je zívla.
Podpůrný ventil Vasily

Očividně, dojmy horkého vstupu obdivovateli jeho talentu byly tak hluboké, že Kamensky v květnu 1927, už v Sukhumu, píše o tomto opět k Židoucímu:

Jan Amos Komenský, 1592-1670) - český učitel, spisovatel, veřejná postava a biskup českého pracovního církve. Jedná se o zakladatelem třídního papíru, systematizátoru a inovátor v oblasti pedagogiky a vyučovací činnosti.

Dětství

Jan Komensei se narodil 28. března v malém městečku Nivnice. Jeho rodiče byli velmi náboženskými lidmi a plně se věnovali církvi, takže malý jang byl téměř od narození, mělo se snažit být jako její rodiče a účinek.

Jakmile se dítě obrátí 7 let, jde do školy s náboženskými zkreslením. Nicméně, v 1602, tragédie se děje v malém městě - dochází k epidemii moru, která čerpá polovinu zdravé populace. Malý Yang se stává svědkem monstrózní smrti rodičů i sestrů, po kterých po mnoho let se zavře. Nicméně, pokračuje ve svém učení, protože chtěl své mrtvé rodiče, a 1611 jeho posvátný, po kterém obdrží druhé jméno - Amos.

Mládí

Po skončení náboženské školy rozhoduje, že Jang rozhodne, že prostě musí jít do Hernborne Akademie, aby se v budoucnu dosáhlo něčeho významného. Když tam trochu studoval, hodil akademii a vstoupí do University of Heidelberg, který byl v těchto dnech jedním z nejslavnějších vzdělávacích institucí. Zaznamenává samo o sobě skutečnost, že tato univerzita produkuje vynikající učitele a profesoři, Jang se rozhodne také k výukové činnosti.

Jeho první práce je nejúplnější a velmi užitečnější slovník nazvaný "ministerstvo financí českého jazyka", kde nejenže dává překlad mnoha nepochopitelných v této době slov, ale dokonce uvádí rozsah jejich využití a rysy spotřeby. Mimochodem, slovník je okamžitě obsažen v univerzálním používání, a následně není jednou zaznamenán historikům a lingisérem jako nejúplnější encyklopedie českého jazyka XVII století.

Poté, v roce 1614, Jan Komometrský listy pro Přerov, kde se stává učitelem v jedné z bratrských škol. V době, kdy se rozhodne napsat knihu o tradicích a zvycích své rodné země - Moravy. Do roku 1618 je kniha zcela připravena a dokonce má podrobnou mapu země.

Vytváření pedagogické práce

Nicméně, psaní knih Komenského je dlouho zastaveno, protože člověk začíná podléhat náboženskému pronásledování kvůli svým odsouzením. Navzdory tomu, že Jang byl výlučně věřící osobou, jeho pedagogické třídy byly zpochybňovány jeho názory na život, který nervózně nervózní fanatika nervózní. Výsledkem je, že Komenský je nucen uprchnout do Polska, kde pokračuje psát a publikovat knihy.

Metody a školní reformy Komenského

Z touhy učit děti najednou do několika věd, Janu přijde na mysli myšlenku vytvořit Pansfia - učení se všeho všeho. Mluvení více jednoduchý jazykMuž se rozhodne zavést několik položek do školního vzdělávání najednou, který studenti budou vyškoleni, aby měli udržitelnou a rozšířenou vizi světa.
První město, kde Komensky je dovoleno otevřít tzv. "Pansic School", je Charosak. Díky akumulovaným znalostem a dovednostem, to nejen úspěšně spustí proces učení, ale také demonstruje pozitivní výsledky Její aktivity ve formě zúčastněných stran, které touží po učení od takových věd jako matematiky, fyziky, astronomie.

Jangem mimo jiné přichází s dalším bohatým zajímavým a užitečným pedagogickým inovacemi - dramatizace vzdělávacího materiálu. A pokud byly dříve vyučovány učitelé výhradně ve formátu obvyklé přednášky, pak s příchodem Komenských škol, scény začínají stavět scény a strávit kreativní večery, vzrušující studenty od studentů ještě více znalostí.

Osobní život

Práce učitele školy ve městě Psherov, Jan Amos Komenský splňuje svou první ženu Magdalina, Padderitsa Burgomistra. O rok později se ve dvojici rodí dvě děti, ale v roce 1622 bude mor nést život své ženy a obě děti, v důsledku toho, který jang zůstane sám.

O dva roky později, Yang se zamiluje do dcery biskupa Maria, ale bohužel, a brzy zemře, opět opustil nešťastný muž v plné samotě. A v roce 1649, Komenský se vchází třetí čas. Nyní již na Yana Gajusové. Tentokrát šťastný pár spolu stráví zbytek života.

Jan Amos Komometrský je vynikající český učitel, humanistický myslitel, zakladatel vědecké pedagogiky, didaktiky, spisovatele, veřejné postavy. Narodil se v protestantské rodině, která byla zařazena do Společenství českých bratrů (jeho celá další biografie bude s ním spojena). To se stalo v českém městě Nivennni 28. března 1592. Epidemie moru brzy udělala chlapce kolem.

Původní vzdělávání Yang získal školu v bratrství, pak od roku 1608 do 1610, - v latině. Extrémně nudný proces učení probíhal první myšlenky o potřebě reformy v této oblasti. další vzdělávací instituce Pro mladého komenského, velká akademie se stala z roku 1613 - Heidelberg University, kde studoval teologii. V roce 1612 je považován za základní práci na přípravě plného slovníku českého jazyka věnovat "české pokladny" 44 let života. Po absolvování univerzity je stručně poslán na cestu přes Nizozemsko, a na návratu do České republiky, ve městě Psherov, je uspořádán v bratrské škole učitele, výuku latiny na vlastní metodě.

V roce 1616 se Komenský stane knězem rodinné komunity českých bratrů, pak guvernérské rady komunity Bratsk, učitel kazatele, a za několik let se stává jedním z významných vůdců bratrství. V biografii této velké osoby hraje důležitou roli intervence vnějších nepřátelských okolností, více než kdysi, kdy musel ztratit nejcennější věc, kterou měl, putoval mimo Českou republiku kvůli válkám, náboženským a politickým pronásledováním. Jeho prvním manželem a dva malé synové byli obětí moru. Kvůli pronásledování protestantů byl Komenský nucen v roce 1628 emigrovat do polského města Leszno.

Byl tam pracoval v gymnáziu, byl rektorem národní školaSouběžně pracuje na spisech, což mu následně přivedlo slávu a obrovskou autoritu. Jedním z nich je "didaktika" v českém jazyce, který se později vrátí zpět do latiny s názvem "Velká didaktika". Ve stejném období byly napsány řadu učebnic, stejně jako "mateřská škola" (1632) - průvodce rodinným vzděláním, který se stal první v historii.

Od roku 1650 do 1654, Yang Amos Komenský na pozvání prince Sigismund Rakcytie žije v Maďarsku, kde se zabývá reformou školního vzdělávání, učí ve městě SHAROSH-PAK nový systém, po kterém se vrátí do Leszno. V dubnu 1656, polské město ničí, zrady požárů, Švédů. Všechno, co získalo Komensky pro téměř tři desítky let, včetně domu a většina rukopisů spálilo, a on sám byl nucen poté, co se vyhlazování obžalovaných začalo běžet znovu.

Jako nové místo bydliště, Yang Amos Komisensní zvolil Amsterdam mezi četnými návrhy, kde byl pozván Senátem, kde žil od roku 1657 k smrti. Byl tam finančně podpořen synem dlouhodobého patrona, díky kterým by učitel-myslitel mohl bezpečně pracovat na psaní a publikační práci. V 1657-1658. Dlouhodobě napsané 4 svazky "Velké didaktiky", která produkovala skutečný rozšíření. V roce 1658 viděl světlo "Svět senzorických věcí v obrazech", který byl první učebnicí v historii, vybavené ilustracemi.

Ya.a.a. Komenský se nezastavil vědecká činnost téměř k smrti nedávná práce Byl napsán pod jeho diktátem. Pedagogické dědictví vědce velmi ovlivnilo světovou pedagogiku a praxi školní práce; V moderní teorii učení, můžete najít spoustu didaktických postulí. 15. listopadu 1670 Jan Amos Komometrský zemřel.

Životopis

Vasily Vasilyevich Kamenský.

V jednom z autobiografií V. V. Kamensky bylo napsáno, že se narodil v kabině Kamal parníku, jehož kapitán byl jeho dědeček na mateřské linii. V jiném provedení je tato skutečnost poněkud specifikována: "Narodil se v obci Ust-Borovsky (nyní severní část Solikamsk) ve středním uralu. Dědeček šel na komoře na parníky kapitána. "

Brzy zbývající sirotek, V. V. Kamensky vychovával v rodině tety v Perm. Všechny dětství prošel na Kame. Ale manžel tety zemřel, a mladý Kamenský musel jít do služby v účetním oddělení Perm železnice. V roce 1901 se jeho první publikace objevila v novinách teritoria Perm - článek o národní jídelně. Energetický úder v IT klíč, požadovaný výstup. V roce 1902 vstoupí do divadelní skupiny, jde do Moskvy, pak Tambov, Sevastopol ... Turecko. V tuto chvíli se setká s režisérem V. E. Meyerhold. Ale brzy, VV Kamenský opustí jeviště a vrátí se na Ural, jde o práci na Nizhnya Magilsky závod, ale za účast ve stávce (1905) je zatčen a po několika měsících jsou publikovány pod dohledem policie . A V. V. Kamensky listy, první v Perm, pak do Sevastopolu, Persie. Vrátí se do Ruska, za chvíli se zastaví v St. Petersburg. Zde jde o vyšší zemědělské kurzy. V těchto letech spadá do odborného literárního prostředí. Píše hodně, tištěný.

V roce 1910 k němu přichází vášeň pro letectví. Kamenský jezdí na Paříž, aby studoval s letícím případem, pak v Londýně, ve městě Itálie a návrat do St. Petersburg. Orientační lety na vlastním letadle. První pád. Dělá v roce 1911 letů v Perm, nižší kurýrní. V roce 1912, ve Varšavě, jeden z letů končí katastrofálně, letadlo havaroval, pilot obdržel vážná zranění. Chcete létat poté, co Kamensky zastavil, ale žil po tom v Perm, vyčistí a zažívá letadlo na komoře.

V roce 1913 stoupá s futuristickými básníky (V. Mayakovsky, D. Burluk atd.). Jízdí s nimi v zemi, hodně píše. 1913-1917. - V kreativním plánu básníka je tento čas velmi plodným obdobím.

Říjnová revoluce V. V. Kamensky se setká nadšeně, vstupuje do Rudé armády. Kamenský se stal jedním z organizátorů svazů Básníků. Ve 20 letech píše jeho nejvýznamnější díla, včetně prózy: "27 dobrodružství Horsta Joyce", "nadšená cesta", "Léto na Kamenka", báseň "Emelyan Pugachev", sbírky básní "Jeho biografie Velké futurista, "Významně modifikuje a reisuje báseň" Stepan Razin ".

Ale od druhé poloviny 30s. V. V. Kamensky již nevytvořil jednu novou významnou práci. Přišla nemoc a pak nucená nehybnost. V. V. Kamenský zemřel v Moskvě. Památník byl založen na jeho hrobu s nápisem "Vasily Kamensky. Básník. Letec".

Vasily Vasilyevich Kamenský (1884-1961) se narodil v obci Ust-Borovskoye. Brzy osamocené a vychovávané tetou perm. Sloužil jako účetní od cesty Perm. První dílo Kamensky bylo článek věnovaný lidové jídelně vytištěné v regionu Gazeta.

V roce 1902 vstoupil do divadelní skupiny a cestuje s její první městy vlasti, a pak šel do Turecka. Opuštění scény, Kamensky jde do Uralů, kde pracuje v závodě ve městě Nižnij Tagil. Jako člen stávky z roku 1905, zatčen, pak propuštěn. Poté, co byl v Persii a vrátil se do Ruska, zastavil se v Petrohradu a vstoupil do nejvyšších zemědělských kurzů. Jednou v profesionálním literárním prostředí píše hodně a aktivně vytiskne.

Od roku 1910 se stal zájem o letectví. Letní dovednost studuje v Paříži, Londýně a městech Itálie. Vrátit se do Petrohradu, letí na svém letadle, zažívá první pád, a pak druhá katastrofa s vážnými zraněními. Kamenský už letí, ale zažívá Airstrike v Perm.

Brospoprice s futuristickými básníky v roce 1913, Kamensky grafy s nimi v zemi a hodně píše. Je to toto období v jeho práci považováno za nejplodnější. Setkal se s radostí revoluce, Kamenský se připojil k řadám Rudé armády, pak se stává pořadatelem svazů Básníků.

Třinci nedal takový výsledek, protože spisovatel nemocný a stal se stacionárním. Smrt ho předstihla v Moskvě v roce 1961. Na náhrobku náhrobku nápis: "Vasily Kamensky. Básník. Letec".

mezipaměti. Jan Amos Komenský.lat. Komenius.

Český učitel-humanista, spisovatel, veřejná postava, biskupský kostel Czechpool, zakladatele vědecké pedagogiky, systematizátor a popularizace

krátká biografie

- Vynikající český učitel, myslitel-humanista, zakladatel vědecké pedagogiky, didaktiky, spisovatele, veřejné postava. Narodil se v protestantské rodině, která byla zařazena do Společenství českých bratrů (jeho celá další biografie bude s ním spojena). To se stalo v českém městě Nivennni 28. března 1592. Epidemie moru brzy udělala chlapce kolem.

Původní vzdělávání Yang získal školu v bratrství, pak od roku 1608 do 1610, - v latině. Extrémně nudný proces učení probíhal první myšlenky o potřebě reformy v této oblasti. Velká akademie pro mladou akademii Komensky, protože 1613 - Heidelberg univerzita, kde studoval teologii. V roce 1612 je považován za základní práci na přípravě plného slovníku českého jazyka věnovat "české pokladny" 44 let života. Po absolvování univerzity je stručně poslán na cestu přes Nizozemsko, a na návratu do České republiky, ve městě Psherov, je uspořádán v bratrské škole učitele, výuku latiny na vlastní metodě.

Tam pracoval v gymnáziu, byl rektor národní školy, paralelně pracující na spisech, což mu později přivedlo slávu a obrovskou autoritu. Jedním z nich je "didaktika" v českém jazyce, který se později vrátí zpět do latiny s názvem "Velká didaktika". Ve stejném období byly napsány řadu učebnic, stejně jako "mateřská škola" (1632) - průvodce rodinným vzděláním, který se stal první v historii.

Od roku 1650 do 1654, Jan Amos Komensky, na pozvání prince Sigismund, Rakcytsi žije v Maďarsku, kde on je reformní školní vzdělání, učí ve městě Šarosh-patak na nový systém, po kterém se vrací do Leszno. V dubnu 1656, polské město ničí, zrady požárů, Švédů. Všechno, co získalo Komensky pro téměř tři desítky let, včetně domu a většina rukopisů spálilo, a on sám byl nucen poté, co se vyhlazování obžalovaných začalo běžet znovu.

Ya.a.a. Komenský nezastavil vědeckou činnost téměř k smrti, poslední eseje byly napsány pod jeho diktátem. Pedagogické dědictví vědce velmi ovlivnilo světovou pedagogiku a praxi školní práce; V moderní teorii učení, můžete najít spoustu didaktických postulí. 15. listopadu 1670 Jan Amos Komometrský zemřel.

Životopis od Wikipedia

Aktivita

Jan Komensei. Narodil se na Moravě, ve městě Nivenice. Syn Martin Komense (Martin Komenský) a Anna Khmelová. Martin Komens byl rodák ze sousední vesnice Komny. Martinův otec - Jan Segesh (Jan Segeš) - Přestěhoval se na Moravu ze Slovenska a vzal si jméno Komensky - na počest obce Komnu, která se usadila. Martin a Anna Komenský byli členy náboženské komunity českých (moravských) bratrů.

Původní vzdělávání Yang přijal v bratrské škole. V 1602-04. Z morů, jeho otec, matka a dvě sestry zemřeli. V 1608-10 Yang studoval na latinské škole města PreverSed. V roce 1611, Jan Komensky, v souladu s jeho církevními dogmatami, prošel obřad křtu a obdržel druhé jméno - Amos.

On pak studoval na Herborn Academy, na University of Heidelberg, kde začal vytvářet zvláštní encyklopedie - "Divadlo všech věcí" (1614-27) a začal pracovat na plný slovník českého jazyka ("Česká pokladnice", 1612-56). V 1614, Komensky - učitel bratrské školy v Přerově. V roce 1618-21 žil ve fulnoku, studoval díla humanistů renesance - T. Campanella, H. Vives a další. Ve Fulnekiy období napsal Komensky knihu "Moravské starožitnosti" (1618-1621) a činil podrobná mapa Rodová Morava (1618-1627).

V roce 1627, Komenský začal vytvářet práci na didaktiku v češtině. V souvislosti s pronásledováním katolických fanatiků, Komenský emigroval do Polska, do města Leszno (kde v 1626 Moravští bratři založili svůj gymnázium). Zde se učil v bratrském gymnáziu, dokončil svou "didaktiku" v českém jazyce (1632), a pak ho přepracoval a převedl latinský jazykVoláním "velkého didaktického" (DidActica Magna) (1633-38), připravený několik učebnic: "Otevřené dveře do jazyků" (1631), "Astronomie" (1632), "Fyzika" (1633), napsal první průvodce v historii rodinné vzdělávání - "Matka je škola" (1632). Komenský pracoval tvrdě tím, že rozvíjí myšlenky společnosti PaniXFIA (učení všech všeho), což způsobilo většinu evropských vědců.

Ve 40. letech. Publikoval počet učebnic. V roce 1651 navrhl transylvánský princ Dieurdi II Rakocy Komensky reformovat školy v jeho zemích. Výuka na nový systém začal ve městě Solovpakatak. Komenský se podařilo částečně implementovat myšlenku zařízení Panfic School. Vědecké ospravedlnění Její principy, osnovy, rutina dne byly stanoveny Komenským ve složení paniafické školy (1651).

Brzy se Komenský vrátil Leszno. V roce 1655, Švédové byli vyučováni - spojenci Zaporizhia Hetman Bogdan Khmelnitsky, který bojoval s reagujícím projevem. Místní Lutherans i Jan Amos Komensei a moravští bratři, kteří dříve podléhali katolickým fanatismu, uvítali protestantskou (luteránskou) armádu.

V roce 1656 šel Komensky do Amsterdamu přes Hamburk.

Ve snaze oživit výuku a probuzení v zájmu dětí na poznání, Komenský aplikoval způsob dramatizace vzdělávacího materiálu a na základě " Otevřít dveře Do jazyků, "napsal řadu her, kteří udělali knihu" School-Game "(1656). V Maďarsku, Komenský dokončil první v historii ilustrované učebnice "Svět smyslných věcí v obrazech" (1658), ve kterých byly kresby organickou součástí vzdělávacích textů.

Když se přestěhoval do Amsterdamu, Komensky pokračoval v práci začal v roce 1644 kapitálovou prací "Universal Rada o korekci lidských záležitostí" (LAT. De Rerum HumanArum Emendatione Culsultatio Catholica), ve kterém dal plán reformy lidské společnosti. První 2 části práce byly publikovány v roce 1662, rukopisy zbývajících 5 dílů byly nalezeny ve 30. letech. 20 c.; Plně práce je publikována v latině v Praze v roce 1966. Výsledek jeho dlouhého života Komenského vedl ve složení "jedinou potřebnou" (1668).

Rodina

1618 - Marries Psherov Magdalene Visovskaya.
1622 - Žena a dvě děti zemřely z morem.
1624 - V Brandisu se Komensky oženil s dcerou biskupa Mary Dorothea.
1648 - Druhá manželka Komenského zemřela.
1649 - Komenský se oženil s Yane Gausovaya.

Filozofické zobrazení

Ve svém filosofickém pohledu, Komenský byl blízký materialistickým smyslem, který Komenský sám předložil filozofii jednoduchých lidí. Uznání tří zdrojů znalostí - pocity, mysli a víry, Komeniánský význam je připojen k smyslům. Ve vývoji znalostí se lišil 3 kroky - empirické, vědecké a praktické. On věřil, že univerzální vzdělávání, vytvoření nové školy by pomohlo vzdělávat děti v duchu humanismu.

Současně, při určování cíle vzdělávání v Komenském, vliv náboženské ideologie je jasně cítil: mluví o přípravě osoby pro věčný život.

Na základě poznání světa, Komenský zvažoval i všechny jevy spojené s pedagogickým procesem, což učinilo závěr o možnosti řídit ji. Vzhledem k tomu, že osoba je součástí přírody, pak podle Komenského musí poslouchat své obecné zákony a všechny pedagogické fondy musí být přirozeně jako. Společně s tím se zásada přirozenosti vzdělávání, podle komenského, zahrnuje studium zákonů duchovního života člověka a koordinují s nimi všechny pedagogické dopady.

Pedagogický systém ya. A. komension

Zdroje rozvojového světa: Starožitná filozofie, F. Bacon, F. RABL plán, organizace chladíren, studie ze 6 let, znalostní kontroly, zákaz chybějící lekce, učebnice pro každou třídu.

Didaktické principy: přirozenost, jasnost, sekvence, vědomí, koření, síla, systematicky.

Otázky vzdělávání a odborné přípravy Komenského zvažovaného v nedílné jednotě. Interpretoval didaktiku jako teorii vzdělávání a odborné přípravy a jako teorie výchovy. Komenersij vyzván, aby poskytl všem univerzálním vzděláváním mládeže, zvažovalo to nezbytné pro přidružení veškeré vzdělávací práce s jazyky učení - první nativní, pak latina - jako jazyk vědy, kultura té doby.

Ve vzdělávací metodě, kterou Komensky interpretoval rozšíření, považoval za nejdůležitější pořadí a přirozenost. Odtud se Komensky objevil a základní požadavky na školení: Chcete-li se začít učit, kdykoli je to možné, musí vzdělávací materiál odpovídat věku studentů. Komenersek byl přesvědčen, že mysl člověka je schopna přijmout vše, jen pro to v tréninku je nutné dodržovat konzistentní a postupnou propagaci vpřed, následovat z blízké vzdálené, od známého na neznámého, z celku na soukromé, hledající Studenti se naučili znalostní systém, ne fragmentární informace. Komenský věřil, že od dětství bylo nutné vyrobit pozitivní morální kvality (spravedlnost, moderování, odvahu a pod tím, že pochopil, zejména vytrvalost v práci atd.). Důležitou úlohou v morálním vzdělávání vzal příklad dospělých, systematikantních dětí k užitečným činnostem a splnit pravidla chování.

Ve snaze učinit vzdělání přístupné všem dětem, Komenský vyvinul chladný tréninkový systém, který vyměnil jednotlivce. Komenský vyvinul jediný školní systém: matka škola (Vzdělávání v rodině pod vedením matky do 6 let), škola rodný jazyk pro děti od 6 do 12 let (učení rodného jazyka, aritmetické, geometrie prvky, geografie, environmentální výchova, čtení bible, seznámení s nejdůležitějšími řemesly), ve velkých městech pro nejvíce schopné studenty od 12 do 18 let - latinská škola nebo tělocvična (V osnovám tělocvičny, Komenský zavedl spolu s tradičními přírodními vědami "Seven-Free Arts", historie, geografie). Komenský změnil obsah samotných "svobodných umění", propojil je s praktickými potřebami a zvyšováním na úroveň moderní vědy. Konečně by měl být v každém stavu akademie - střední škola Pro mladé lidi od 18 do 24 let. Tento systém, popsaný "českým didaktikou", byl rozšířen Komensei v Pampedia, přidání "školy zralého věku a starší", ve kterém život "učí".

Ve většině pedagogických prací, Komenský obsahuje výkazy o učitele a v Pampedia je zvláštní kapitola. Učitel podle Komenského by měl vlastnit pedagogické dovednosti a milovat jeho podnikání, probudit nezávislou myšlenku studentů, připravit se z nich aktivní lidépéče o obecné dobro.

Komenský měl obrovský dopad na vývoj světové pedagogiky a školní praxe. Mnohé z jeho didaktických ustanovení vstoupila do současné teorie učení.

Velká didaktika

Přes Lucis ", 1668

Nejznámější teoretická práce Komenský na pedagogice "Didaktika", to je obecná teorie učení se. Zpočátku byl napsán v češtině, a pak v recyklované formě přeloženo do latiny v té době mezinárodní jazyk Věda, s názvem "Velká didaktika".

Kapitola 16. Obecné požadavky na vzdělávání a učení, to znamená, jak se učit a učit se.

Zdraví 1.

Tvorba osoby by mělo být zahájeno na jaře života, to je v dětství.
Nejvhodnější jsou ranní hodiny pro třídy.
Všechno, které má být studováno, musí být distribuováno podle kroků věku - takže je navrženo pro studium pouze to, co je k dispozici vnímání v tomto věku.

Zdraví 2.

Příprava materiálu: knihy atd. tutorials. - dopředu.
Rozvíjet mysl dříve.
Skutečné vzdělávání objektů, aby se zabránilo formálnímu.
Příklady pro přenos pravidel.

Zdraví 4.

Ve školách musí být instalován postup, ve kterém by studenti zároveň zapojili pouze jeden předmět.

Zdraví 6.

Od samého počátku, mladí lidé, kteří potřebují vzdělání, by měli mít základ všeobecného vzdělávání (k distribuci vzdělávacího materiálu, aby další lekce nebude přispívat nic nového, ale byly pouze nějaký vývoj získaných znalostí).
Jakýkoli jazyk, jakékoli vědy by měly být první výuky v nejjednodušších prvcích, aby se studenti vytvořili obecné koncepty Jsou jako celek.

Zdraví 7.

Celá sada tréninků by měla být pečlivě rozdělena do tříd - takže předchozí vždy otevřel silnici do následného a pokryla ho.
Čas by měl být distribuován s největší přesností - tak, aby každý rok, měsíc, den a hodina měl svou zvláštní práci.

Kapitola 17. Základy lehkosti školení a učení

Zdraví 1.

Vzdělávání mládeže by mělo začít brzy.
Na stejném studentovi by měl mít pouze jeden učitel předmětem stejného předmětu.
Účastníkem pedagoga by měla být především uvedena do harmonie morálky.

Zdraví 2.

Všechno možné metody Musí být argumentován u dětí horká touha po znalostech a učení.
Metoda školení by měla snížit potíže s výkonem, takže nezahrnuje nespokojenost u učedníků a nerozlišuje je od dalšího zaměstnání.

Hlava 3.

Každá věda musí být uzavřena v nejkrásnějších, ale přesných pravidlech.
Každé pravidlo musí být identifikováno několika, ale nejrychlejšími slovy.
Každé pravidlo musí být doprovázeno mnoha příklady, aby se zřejmě stala zřejmě, jak různá žádost.

KAPITOLA 18 Základy výcviku a síly výuky

Je důkladně považováno za ty věci, které mohou mít prospěch.
Všechny následné by se měly spolehnout na předchozí.
Všechno by mělo být stanoveno trvalými cvičeními.
Všechno je třeba postupovat postupně, zaměřit se na něco.

Kapitola 26 O školní disciplíně

"Škola bez disciplíny má mlýn bez vody"
Udržovat řízenou disciplínu:
Trvalé příklady, pedagoga by měl ukázat příklad.
Pokyny, napomenutí, někdy i uzdravení.

9 Pravidla vědy uměleckého vzdělávání

Všechno, co by mělo vědět, by mělo být vyškoleno.
Vše, co učíte, musíte představit studenty jako věc, která skutečně existuje a určité výhody.
Vše, co učíte, musíte trénovat přímo, a ne sousední cesty.
Vše, co učíme, musíte naučit způsob, jakým je a se děje, to znamená, že studuje příčinná příčinná spojení.
Vše, co podléhá studiu, nechte nejprve nabízet všeobecnéa pak v částech.
Části věci by měly zvážit vše, ještě méně významné, bez ohledu na objednávku, polohu a připojení, ve kterých jsou s jinými částmi.
Vše musí být studováno důsledně, se zaměřit do každého tento moment Pouze na kterékoli.
V každém subjektu musíte zastavit, dokud není pochopeno.
Rozdíly mezi věcmi by měly dobře absolvovat, aby bylo vše odlišné.

16 Umělecká pravidla pro rozvoj morálky

Ctnosti by měly být prováděny mládeží bez výjimky.
Za prvé, hlavní, nebo, jak se nazývají "kardinální" ctnosti: moudrost, moderování, odvaha a spravedlnost.
Moudrost mladého muže by měla ruku s dobrou instrukcí, studovat skutečný rozdíl mezi věcmi a jejich důstojností.
Může být zajištěna po celou dobu tréninku, slouží k dodržování moderování v potravinách a pití, spánku a vymazání, v práci a hrách, v rozhovoru a tichu.
Nechte odvahu, učit se, překonat se, překonat sebe, držet svou přitažlivost k nadměrnému běhu nebo hru venku nebo mimo předepsaný čas, v omezení netrpělivosti, ropot, hněv.
Spravedlnost se učí, ne uráží nikoho, odměňovat s každým z nich, vyhýbání se lžím a podvodům, ukazující popravu a zdvořilost.
Zvláště nezbytné ve verzích odvahy: ušlechtilé rovné rohože a vytrvalost v práci.
Noble Rovný difúzní je dosaženo častou komunikací s ušlechtilými lidmi a popravem v jejich očích všech druhů instrukcí.
Zvyk působení pro mladé lidi bude získán, pokud budou neustále obsazeni jakýmkoliv vážným nebo zábavným podnikem.
Zvláště je nutné zejména inspirovat děti související s právní ctností - ochotu sloužit ostatním a lovit.
Vývoj ctností by měl být zahájen od nejmodernějších let před sprchou zvládne.
Ctnosti se učí, neustále provádějí upřímný!
Nechte je neustále svítit příklady slušného života rodičů, Kormilitz, učitelů, kteří se hádají.
Příklady však musí doprovázet pokyny a pravidla života, aby bylo možné opravit, doplňovat a posílit napodobeninu.
Nejjasnější způsob, jak chránit děti od Společenství zkaženým lidem, aby z nich nejsou nakaženy.
A protože je sotva možné být tak zlobí tak, aby se děti mohlo udělat pro děti, pak je naprosto nezbytná disciplína proti vývojům.

Bibliografie

Svět smyslných věcí v obrazech, nebo obrazu a jméno všech nejdůležitějších položek ve světě a akce v životě \u003d "Orbis Sensualium Pictus" / Lane. z latinského yu. n. dreizin; Ed. A CO vstoupí. Článek prof. A. A. Krasnovsky. - Ed. 2.. - M.: StockDomGiz, 1957. - 352 p. - 20 000 kopií. (v per.)
Dílo, Sv. 1-2, 17, Praha, 1969-1971 (Ed. Pokračuje): listy přábelům a přisnivcům, Praha, 1970: v rusu. za Op. Část 1-3, revel, 1892-1897
Volby Pedagogické spisy, 2 ed., Část 1-2, M., 1902-1911
Volby Pedagogické spisy, t. 1-3, M., 1939-1941
Volby Pedagogická díla, M., 1955
Viditelné světlo v latině, ruštině, němčině, italštině, francouzštině je reprezentováno s registrem nejpotřebnějších ruských slov, M., 1768
Mateřská škola / Lane. s tím. C-PB., 1892 (dotisk M., 1992, cirkulace 100000)
Labyrint světla a nebe srdce. M.: Nakladatelství Mick, 2000
Komensan Yang Amos: Učitel učitele (mateřská škola, "Velká didactika" a další. MOT. S REDF.). M.: Karapuz, 2009, 288 p.

Aforismy

S přírodou je marný případ (velký didaktický, CH XXIII).
Ctnost se pěstuje záležitostí, ale ne chvění (velký didaktický, CH XIII).
Bez příkladu se nic nebude naučeno.
Věčné právo bude: učit se a naučit se vše prostřednictvím příkladů, pokynů a aplikací v praxi.
Děti ochotně něco dělají. To je velmi užitečné, a proto by nemělo být rušeno, ale musíte přijmout opatření, která mají být vždy co dělat.
Studium moudrosti zvyšuje a dělá nás silné a velkorysé.
Knihy jsou nástrojem závodu moudrosti.
Vzdělávání musí být pravdivé, plné, jasné a trvanlivé.
Není nic těžšího, jak re-vzdělávat osobu špatně vychovaný.
Nebojujte chválu, ale snažte se jednat jako celá moje síla.
Moudrá časová distribuce je základem pro činnosti.
Mysl osvětluje cestu vůle a příkazy budou příkazy.
Ten, kdo ví, může být malý a učit se.
Nic nesmí být dlouhé.
Přečtěte si a nerozumte - to samé, aby se vůbec nečetli.
Šťastná škola, která učí horlivě učit se a dělá dobře, stále je to nejlepší, a všechno je žárlivé - to nejlepší.
Mělo by být co nejvíce považováno za možné realizovat současnou morálku, která má být řádně uvedena ve školách, aby byly školy, jak jim říkají, "mistrovsky lidé."